2023年上海長寧區(qū)教師崗位招聘考試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年上海長寧區(qū)教師崗位招聘考試真題（滿分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說（）。A.教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用B.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用C.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體D.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體【答案】：B2.（）是國家對(duì)某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進(jìn)度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件。A.教科書B.教學(xué)計(jì)劃C.課程計(jì)劃D.教學(xué)大綱【答案】：D3.“榜樣學(xué)習(xí)”的教育效應(yīng)最適合的心理學(xué)解釋理論是（）。A.認(rèn)知失調(diào)論B.強(qiáng)化說C.從眾說D.觀察學(xué)習(xí)理論【答案】：D4.古人云：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑?！边@句話說明（）對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的影響作用。A.個(gè)體主觀能動(dòng)性B.環(huán)境C.遺傳素質(zhì)D.教育【答案】：B5.《中華人民共和國教育法》規(guī)定，明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員，依法追究（）。A.行政責(zé)任B.刑事責(zé)任C.民事責(zé)任D.一般責(zé)任【答案】：B6.形象聯(lián)想的學(xué)習(xí)策略屬于（）。A.組織策略B.復(fù)述策略C.問題解決策略D.精細(xì)加工策略【答案】：D7.空間感知能力強(qiáng)的人，最適合的職業(yè)是（）。A.律師B.音樂家C.畫家D.推銷員【答案】：C8.教學(xué)應(yīng)該創(chuàng)造最近發(fā)展區(qū)，讓兒童努力思考，經(jīng)教師的指導(dǎo)，由現(xiàn)有水平而發(fā)展到“最近發(fā)展區(qū)”。這符合贊科夫發(fā)展性教學(xué)五大原則中的（）。A.理論知識(shí)起主導(dǎo)作用原則B.高速度教學(xué)原則C.高難度教學(xué)原則D.全體學(xué)生包括“后進(jìn)生”得到同樣發(fā)展原則【答案】：C9.下列有關(guān)市教委規(guī)定"禁止違規(guī)補(bǔ)課"的說法，錯(cuò)誤的是（）。A.高三年級(jí)在堅(jiān)持學(xué)生自愿、家長同意、保障安全的原則下，學(xué)?？衫弥芰_展培優(yōu)補(bǔ)差活動(dòng)；B.校園內(nèi)應(yīng)禁止其他部門、單位和個(gè)人面向中小學(xué)生辦班收費(fèi)補(bǔ)課。C.在雙休日、國家法定節(jié)假日、寒暑假，學(xué)校義務(wù)教育階段和高中一、二年級(jí)均不得組織學(xué)生集體補(bǔ)課。D.嚴(yán)禁中小學(xué)校在崗教師組織本校學(xué)生開展有償補(bǔ)課活動(dòng)，奧賽除外?！敬鸢浮浚篋10.現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)理念提倡的是（）。A.形成性評(píng)價(jià)B.發(fā)展性評(píng)價(jià)C.自我評(píng)價(jià)D.終結(jié)性評(píng)價(jià)【答案】：B11.強(qiáng)調(diào)讀書不能僅僅停留在書本上、口頭上，而必須見之于自己的實(shí)際行動(dòng)，要身體力行的是“朱子讀書法”中關(guān)于（）的要求。A.循序漸進(jìn)B.居敬持志C.切己體察D.虛心涵泳【答案】：C12.教育的個(gè)體發(fā)展、政治、經(jīng)濟(jì)等功能均屬于教育的顯性功能，相對(duì)于教育的隱性功能而言，顯性功能的主要標(biāo)志是（）。A.競爭性B.可衡量性C.目的性D.計(jì)劃性【答案】：D13.下列關(guān)于“生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用”的認(rèn)識(shí)中，錯(cuò)誤的是（）。A.教育的發(fā)展可以脫離生產(chǎn)力的發(fā)展B.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化C.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育的內(nèi)容、方法與手段D.生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度【答案】：A14.（）認(rèn)為教育的重要任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)那些能夠最有效地訓(xùn)練學(xué)生各官能的心智能力。A.雙邊教育論B.形式教育論C.實(shí)質(zhì)教育論D.發(fā)展教育論【答案】：B15.最早提出自我效能感的心理學(xué)家是（）。A.布魯納B.斯金納C.維納D.班杜拉【答案】：D16.1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì)通過的《21世紀(jì)議程》指出，教育對(duì)促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展和提高人們解決環(huán)境與發(fā)展問題的能力，具有重要的作用。這主要體現(xiàn)的教育功能是（）。A.政治功能B.生態(tài)功能C.經(jīng)濟(jì)功能D.文化功能【答案】：B17.我國有文字可考證的歷史始于（）。A.三皇五帝時(shí)期B.夏朝C.春秋戰(zhàn)國D.商朝【答案】：D18.公文行文關(guān)系應(yīng)當(dāng)根據(jù)（）。確定，一般不得越級(jí)請(qǐng)示和匯報(bào)。A.輕重緩急B.職權(quán)聯(lián)系緊密程度C.領(lǐng)導(dǎo)指示D.隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍【答案】：D19.管理學(xué)中的“木桶原理”指的是在管理工作中要注意（）。A.整體性B.靈活性C.原則性D.程序性【答案】：A20.某棉紡廠因棉花價(jià)格上漲而增加了資本的墊支，它影響該廠的（）。A.資本有機(jī)構(gòu)成B.資本物質(zhì)構(gòu)成C.資本技術(shù)構(gòu)成D.資本價(jià)值構(gòu)成【答案】：D21.壟斷價(jià)格形成后，價(jià)值規(guī)律改變了（）A.內(nèi)容變化；B.作用力度C.作用性質(zhì)；D.作用形式；【答案】：D22.下列不屬于中國古代四大美女的是（）。A.西施B.趙飛燕C.王昭君D.楊玉環(huán)【答案】：B23.1956年中共八大上，李富春提出：納入國家計(jì)劃中的各項(xiàng)指標(biāo)，可以分為三類：指令性指標(biāo)、可以調(diào)整的指標(biāo)和參考性的指標(biāo)。陳云也提出：在國家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)是計(jì)劃生產(chǎn)的補(bǔ)充。材料表明中共八大（）。A.標(biāo)志著公有制主體地位確立B.標(biāo)志著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的確立C.對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索D.拉開了經(jīng)濟(jì)體制改革的序幕【答案】：C24.“使用而不占有”和“不使用即浪費(fèi)”是共享經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)核心理念。預(yù)計(jì)到2025年，全球采取共享經(jīng)濟(jì)模式的五大主要行業(yè)收益可達(dá)3350億美元。對(duì)共享經(jīng)濟(jì)的理解正確的是（）。A.共享經(jīng)濟(jì)讓資源擁有者通過分享使用權(quán)獲益B.共享經(jīng)濟(jì)的價(jià)值在于花小錢辦大事C.共享經(jīng)濟(jì)有效連接供需雙方，根本上解決資源錯(cuò)配的問題D.共享經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了遠(yuǎn)超傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的價(jià)值【答案】：A25.隨著商品流通、貿(mào)易往來、人際交流的越來越（），遠(yuǎn)古時(shí)代那種依靠步行的交通方式以及手提、肩扛、頭頂?shù)倪\(yùn)輸方式已很難適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，于是交通運(yùn)輸設(shè)施的興建與運(yùn)輸工具的制造便（）。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.重要B.明顯C.頻繁D.突出【答案】：C26.將以下六個(gè)句子重新排列組合：①當(dāng)人感到不適或生病時(shí)，身體可以從自身的“藥鋪”中找到30至40種“藥”來對(duì)癥治療②每天堅(jiān)持以舒適的姿態(tài)閉目養(yǎng)神10至20分鐘，將思想集中在愉快的事情上，并多做腹式呼吸，有助于提高人體的這種自愈能力③這種治療過程是由荷爾蒙、免疫抗體等因素綜合發(fā)揮作用的④經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，人體自身有能力治愈60%至70%的不適和疾?、菰谶@一過程中，保持積極向上的精神狀態(tài)非常重要⑥科學(xué)家目前已經(jīng)解開了機(jī)體自愈的一些秘密排列組合最連貫的是（）。A.②⑤③①④⑥B.⑤④②①③⑥C.④③②①⑥⑤D.⑥④①③⑤②【答案】：D27.我國的殘疾人事業(yè)總體呈現(xiàn)出梯次發(fā)展的格局，伴隨著新中國的成立，基礎(chǔ)日漸牢固，隨著改革開放的逐步深入而不斷發(fā)展，其既有傳統(tǒng)的_____，也有政策的____，還有時(shí)代的____。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.延續(xù)繼承跟進(jìn)B.延綿傳承跟進(jìn)C.延續(xù)傳承烙印D.延綿繼承烙印【答案】：B28.極光是來自大氣外的高能粒子與高層大氣中的原子相互作用的結(jié)果，這種相互作用常發(fā)生在地球磁極周圍區(qū)域，據(jù)現(xiàn)在所知，作為太陽風(fēng)的一部分，高能粒子到達(dá)地球附近時(shí)，被地球磁場俘獲，朝向磁極下落。它們與氧和氮的原子碰撞，擊走電子使其成為激發(fā)態(tài)的離子，這些離子發(fā)射不同波長的輻射，產(chǎn)生出紅、綠或藍(lán)等色的極光特征色彩。根據(jù)這段文字，以下說法錯(cuò)誤的是（）。A.太陽風(fēng)在高層大氣自放電產(chǎn)生極光B.激發(fā)態(tài)的離子可以發(fā)出不同的色彩C.地球磁場強(qiáng)度影響極光的發(fā)生概率D.上文中的“其”指的是氧和氮的原子【答案】：A29.當(dāng)時(shí)間像水一樣蝕去了那些當(dāng)年與金器相伴的人的____，而金子卻依然平靜溫和地站在今天的空氣里，呼吸，沉思，仿佛世上一切與它無關(guān)。是的，金子從來都不是____，它本身自足的超脫和人類賦予它的藝術(shù)形象，使它從一開始就獲得了一種長久的超越時(shí)空的生命。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.肉體金錢B.思想貨幣C.精神靜物D.軀體俗物【答案】：D30.《自私的基因》出版于1976年,但這本書的魅力、爭議和影響力卻（）。有趣的是,這本書初版時(shí)學(xué)界還有反對(duì)之聲,公眾則高高興興地（）了它。幾十年過去,書中理論在學(xué)界越來越少爭議,公眾反而（）般開始擔(dān)憂這本書“太過極端”。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.大放異彩B.歷久彌新C.如日中天D.與日俱增【答案】：D31.儒學(xué)源遠(yuǎn)流長、內(nèi)涵豐富，其內(nèi)部不僅有子學(xué)、經(jīng)學(xué)之分，也有漢學(xué)、宋學(xué)的對(duì)立，每一學(xué)術(shù)形態(tài)下又有不同之派系，故后世有所謂“道統(tǒng)”說，以對(duì)其內(nèi)容作出判別、衡定、分析。一種學(xué)術(shù)思想，雖極復(fù)雜，但不可無一中心，道統(tǒng)即表示一種居中心地位的思想傳統(tǒng)。儒家的道統(tǒng)觀念由來已久，不過系統(tǒng)表述道統(tǒng)思想的是唐代中期的韓愈。韓愈道統(tǒng)說是在“儒門淡薄”的頹勢(shì)下，辟佛老、明仁義，重新確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位，故對(duì)后世影響甚大。根據(jù)這段文字，理解不正確的是：（）A.道統(tǒng)說因?yàn)閷W(xué)術(shù)思想的復(fù)雜性而出現(xiàn)B.韓愈是儒學(xué)發(fā)展史上的標(biāo)志性人物C.韓愈的道統(tǒng)說被后世普遍認(rèn)同D.儒學(xué)體系復(fù)雜，內(nèi)部存在一些彼此矛盾的思想【答案】：C32.就像計(jì)算機(jī)病毒有不同變種和版本，網(wǎng)絡(luò)瑤言作為一種病毒，也在不斷變換著面孔和情節(jié)。近年來，從“后媽虐童”“艾滋女事件”“金庸去世”，到“瑤鹽”風(fēng)波、國稅“47號(hào)文件”……其負(fù)面影響所及，不僅損害了網(wǎng)絡(luò)空間的秩序和公信力，而且還超出虛擬社會(huì)的范疇，沖擊現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，在社會(huì)心理層面投下層層陰影。

這段文字表達(dá)的主要觀點(diǎn)是（）。A.網(wǎng)絡(luò)謠言對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間造成損害B.網(wǎng)絡(luò)謠言有呈擴(kuò)大化發(fā)展的趨勢(shì)C.網(wǎng)絡(luò)謠言的危害嚴(yán)重D.網(wǎng)絡(luò)謠言對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的負(fù)面影響巨大【答案】：D二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.以下屬于構(gòu)成教育活動(dòng)最基本的要素有（）。A.教育內(nèi)容B.受教育者C.教育者D.教育環(huán)境【答案】：BC34.下列關(guān)于教育價(jià)值和教育功能的認(rèn)識(shí)中，正確的有（）。A.教育價(jià)值是教育能夠發(fā)揮和實(shí)際發(fā)揮的作用B.教育價(jià)值反映了“理想的教育應(yīng)該干什么”C.教育功能是教育應(yīng)該發(fā)揮的作用D.二者都是回答教育對(duì)人的發(fā)展和對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用【答案】：BD35.促進(jìn)教師角色形成的因素包括（）。A.積極投身實(shí)踐B.樹立榜樣示范C.關(guān)心學(xué)生成長D.促進(jìn)職業(yè)認(rèn)知，加強(qiáng)職業(yè)認(rèn)同【答案】：ABD36.教育學(xué)的基本問題就是（）。A.教育目的問題B.教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系C.教育與人的發(fā)展的關(guān)系D.教育的教學(xué)規(guī)律問題【答案】：BC37.關(guān)于“社會(huì)即學(xué)?！钡谋硎稣_的有（）。A.該思想主張學(xué)校的學(xué)生到社會(huì)上去學(xué)習(xí)B.整個(gè)的社會(huì)是生活的場所，即教育的場所C.擴(kuò)大了學(xué)校教育的內(nèi)涵和作用D.社會(huì)環(huán)境是學(xué)校環(huán)境的重要補(bǔ)充【答案】：BC38.教師在職業(yè)道德修養(yǎng)中要達(dá)到慎獨(dú)，應(yīng)著重從幾個(gè)方面下功夫（）。A.即使在獨(dú)處和無人監(jiān)督之時(shí)，也依然按照師德規(guī)范行事。B.要重視在無人監(jiān)督下，自覺履行師德規(guī)范，養(yǎng)成良好的師德行為習(xí)慣。C.要在“隱”和“微”處著手，狠下功夫。D.要求教師注意把師德規(guī)范內(nèi)化為內(nèi)心信念，化作行為的品質(zhì)?！敬鸢浮浚篈BCD39.關(guān)于教師道德評(píng)價(jià)對(duì)教師道德意識(shí)和活動(dòng)的影響，認(rèn)識(shí)正確的是（）。A.促使教師孕育自己實(shí)踐善的道德行為的強(qiáng)大動(dòng)力B.教師道德評(píng)價(jià)在教師道德認(rèn)識(shí)和教師職業(yè)道德行為不斷轉(zhuǎn)化中起著媒介作用C.教師道德評(píng)價(jià)可以提供推動(dòng)和促進(jìn)教師從道德意識(shí)向道德活動(dòng)轉(zhuǎn)變的強(qiáng)大精神力量D.教師道德評(píng)價(jià)的實(shí)施使教師在思想上懂得善惡【答案】：ABCD40.“教育已遠(yuǎn)不局限于學(xué)齡階段，而是貫穿于人的一生，教育也不再是青少年一代的專利，而是所有社會(huì)成員的基本需要，”這體現(xiàn)了（）的教育理念。A.教育的終身化B.教育的多元化C.教有的國際化D.教育的全民化【答案】：AD41.古代學(xué)校教育的特征有（）。A.重視社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐B.個(gè)別教育C.間接經(jīng)驗(yàn)D.階級(jí)性【答案】：BCD42.可以通過以下哪幾個(gè)方面來提升校園文化的整體品位（）A.美化校園物質(zhì)環(huán)境B.促進(jìn)師生和諧的文化C.倡導(dǎo)正確辦學(xué)理念D.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)【答案】：ABC43.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要完善（）結(jié)合的教育網(wǎng)絡(luò)。A.社區(qū)B.學(xué)校C.社會(huì)D.家庭【答案】：BCD44.被稱為“前四史”的歷史著作除《史記》外還包括（）。A.《后漢書》B.《三國志》C.《戰(zhàn)國策》D.《漢書》【答案】：ABD45.消費(fèi)者對(duì)商品的需求量和該商品之間遵循特定的規(guī)律，一種商品的需求不只與該商品價(jià)格有關(guān)，還與（）有關(guān)。A.消費(fèi)者的偏好B.相關(guān)商品價(jià)格的變化C.消費(fèi)者對(duì)未來價(jià)格的預(yù)期D.消費(fèi)者的收入【答案】：ABCD46.山東風(fēng)景優(yōu)美，四季如畫，文人墨客競相揮毫。下列詩詞中，描寫山東景色的有（）。A.春水碧于天，畫船聽雨眠B.七十二泉春漲暖，可憐只說似江南C.齊多甘泉，冠于天下D.萬古齊州煙九點(diǎn)，五更滄海日三竿【答案】：BCD47.1918年，馬寅初在一次演講時(shí)，有一位老農(nóng)問他：“馬教授，請(qǐng)問什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)”馬寅初笑著說：“我給這位朋友講個(gè)故事吧，有個(gè)趕考的書生到旅店投宿，拿出十兩銀子，挑了該旅店標(biāo)價(jià)十兩銀子的最好房間，店主立刻用它到隔壁的米店付了欠單，米店老板轉(zhuǎn)身去屠夫處還了肉錢，屠夫馬上去付清了賒賬的飼料款，飼料商趕緊到旅店還了房錢。就這樣，十兩銀子又到了店主的手里。這時(shí)書生來說，房間不合適，要回銀子就走了。你看，店主一文錢也沒賺到，大家卻把債務(wù)都還清了，所以，錢的流通越快越好，這就是經(jīng)濟(jì)?！痹谶@個(gè)故事中，貨幣所發(fā)揮的職能有（）。A.貯藏手段B.支付手段C.流通手段D.價(jià)值尺度【答案】：BCD48.某社會(huì)工作服務(wù)機(jī)構(gòu)運(yùn)用社區(qū)工作方法解決社區(qū)問題.滿足社區(qū)需求。在“進(jìn)入社區(qū)”階段，社會(huì)工作者的工作重點(diǎn)有（