2024-2025學(xué)年新教材高中政治第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第6課第1框價(jià)值與價(jià)值觀學(xué)案部編版必修4_第1頁(yè)
2024-2025學(xué)年新教材高中政治第二單元認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇第6課第1框價(jià)值與價(jià)值觀學(xué)案部編版必修4_第2頁(yè)
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PAGE9-第一框價(jià)值與價(jià)值觀學(xué)情展示·定方向課標(biāo)要求1.理解價(jià)值觀對(duì)人們行為的導(dǎo)向作用。2.主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.說出價(jià)值、價(jià)值觀含義,理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容。2.結(jié)合有關(guān)實(shí)例,闡明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),懂得評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小就是看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。3.運(yùn)用價(jià)值觀導(dǎo)向作用的學(xué)問,分析說明我國(guó)現(xiàn)實(shí)生活中的典型案例,體會(huì)樹立正確的人生觀和價(jià)值觀的意義。素養(yǎng)坐標(biāo)課前預(yù)習(xí)·固基礎(chǔ)自主梳理學(xué)問點(diǎn)一人的價(jià)值1.哲學(xué)上的價(jià)值是客體對(duì)主體的主動(dòng)意義,即一事物所具有的能夠滿意主體須要的主動(dòng)功能和屬性。它涵蓋了各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值,具有高度的概括性和普遍性。2.人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿意社會(huì)、他人和自己的須要,但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。人既是價(jià)值的創(chuàng)建者,又是價(jià)值的享受者。3.對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根究竟是看他的貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的,可以是對(duì)某個(gè)人或某個(gè)集團(tuán)的貢獻(xiàn),但最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。學(xué)問點(diǎn)二價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用1.人們?cè)谙嘧R(shí)各種詳細(xì)事物價(jià)值的基礎(chǔ)上,會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn),這就是價(jià)值觀。2.價(jià)值觀的導(dǎo)向作用(1)價(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。一方面,價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的相識(shí)和評(píng)價(jià)。另一方面,價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng),影響人們的行為選擇。(2)價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。一個(gè)人走什么樣的人生道路,選擇什么樣的生活方式,都是在肯定世界觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。(3)價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明,對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家來說,最長(zhǎng)久、最深層的精神力氣是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。學(xué)問點(diǎn)三培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝合著全體人民共同的價(jià)值追求。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、同等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀既體現(xiàn)了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也汲取了世界文明有益成果,體現(xiàn)了時(shí)代精神。3.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫;使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。預(yù)習(xí)自測(cè)1.推斷下列觀點(diǎn)的正誤,并說明理由。(1)人只是價(jià)值的創(chuàng)建者,而不是價(jià)值的享受者。(2)人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值是對(duì)等的。(3)價(jià)值觀對(duì)人的成長(zhǎng)有促進(jìn)作用。提示:(1)這種觀點(diǎn)錯(cuò)誤。人為了維護(hù)生存與發(fā)展,首先必需為社會(huì)創(chuàng)建財(cái)寶。人的價(jià)值就在于創(chuàng)建價(jià)值,就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),所以,人是價(jià)值的創(chuàng)建者。人生活在社會(huì)中,總是須要依靠社會(huì)創(chuàng)建的財(cái)寶來滿意自己的各種須要;同時(shí),人的活動(dòng)會(huì)得到社會(huì)的承認(rèn),獲得相應(yīng)的勞動(dòng)酬勞,從而實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。所以,人還是價(jià)值的享受者。(2)這種觀點(diǎn)錯(cuò)誤。①一般來說,人生價(jià)值包括兩個(gè)方面:一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),即個(gè)人的社會(huì)價(jià)值;二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的敬重和滿意,即個(gè)人的自我價(jià)值。通常認(rèn)為前者是貢獻(xiàn),后者是索取。貢獻(xiàn)和索取是相互聯(lián)系、密不行分的。個(gè)人對(duì)社會(huì)作出了貢獻(xiàn),推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展,就為個(gè)人索取打下了基礎(chǔ)。個(gè)人從社會(huì)那里得到生存和發(fā)展所須要的東西,又會(huì)激發(fā)更大的主動(dòng)性和創(chuàng)建性,為社會(huì)作出更大的貢獻(xiàn)。②貢獻(xiàn)與索取不是對(duì)等的關(guān)系,個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)居于首位。人生價(jià)值的真正意義在于貢獻(xiàn),貢獻(xiàn)始終是首要的、第一位的。大公無私、公而忘私、無私奉獻(xiàn)是我們應(yīng)當(dāng)大力提倡的。(3)這種觀點(diǎn)錯(cuò)誤。一個(gè)人走什么樣的人生道路,選擇什么樣的生活方式,都是在肯定世界觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)下進(jìn)行的。價(jià)值觀有正確和錯(cuò)誤之分,錯(cuò)誤的價(jià)值觀對(duì)人生成長(zhǎng)具有阻礙作用。2.某市基于“文化須要人民”和“人民須要文化”的考慮,主動(dòng)開展文化創(chuàng)建活動(dòng)。一方面,堅(jiān)持依靠群眾,激勵(lì)群眾自己創(chuàng)建豐富多樣的文化器材,大力支持群眾文化創(chuàng)建,開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。另一方面,主動(dòng)開展誠(chéng)信文化建設(shè),大力發(fā)展公益性文化事業(yè),保障人民群眾基本文化權(quán)益。公民素養(yǎng)得以大幅提升,社會(huì)風(fēng)氣越來越好。結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀的學(xué)問,說明“人民須要文化”。提示:①價(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用,是人生的重要向?qū)Аr(jià)值觀不同,人們作出的選擇也不同。價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。②公民素養(yǎng)的提升,社會(huì)風(fēng)氣的向好,都須要開展誠(chéng)信文化建設(shè),促進(jìn)公益性文化事業(yè)的發(fā)展。因此,人民須要文化。核心素養(yǎng)·提實(shí)力議題人的價(jià)值┃┃議題導(dǎo)引■華蜜不會(huì)從天而降,美妙生活要靠勞動(dòng)來創(chuàng)建。勞動(dòng)模范、大國(guó)工匠、各行各業(yè)的先進(jìn)工作者,是廣闊勞動(dòng)群眾中的杰出代表。他們愛崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新,淡泊名利、甘于奉獻(xiàn),在平凡崗位創(chuàng)建不凡業(yè)績(jī),成就個(gè)人幻想,推動(dòng)國(guó)家進(jìn)步,也為我們描畫出新時(shí)代奮斗者的最美模樣。他們的干勁、闖勁、鉆勁,鼓舞著更多勞動(dòng)者對(duì)標(biāo)榜樣、見賢思齊,爭(zhēng)做新時(shí)代的奮斗者。全國(guó)勞模、全國(guó)政協(xié)委員許啟金接受記者采訪時(shí)說:“人生沒有捷徑,華蜜都是奮斗出來的。奮斗的經(jīng)驗(yàn),讓人生更精彩!”[探究](1)人的價(jià)值包括哪些內(nèi)容?(2)“人生沒有捷徑,華蜜都是奮斗出來的。奮斗的經(jīng)驗(yàn),讓人生更精彩!”這句話對(duì)我們的人生有什么啟示?提示:(1)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值),以及社會(huì)對(duì)個(gè)人的敬重和滿意(自我價(jià)值)。人的價(jià)值就在于創(chuàng)建價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。(2)①人的價(jià)值在于通過自己的活動(dòng)滿意社會(huì)、他人和自己的須要,但主要在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。②人既是價(jià)值的創(chuàng)建者,又是價(jià)值的享受者。③對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根究竟是看他的貢獻(xiàn)。人的貢獻(xiàn)是多方面的,最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。┃┃重點(diǎn)突破■1.價(jià)值(1)指客體對(duì)主體的主動(dòng)意義,即一事物所具有的能夠滿意主體須要的主動(dòng)功能和屬性。(2)強(qiáng)調(diào)客體功能、屬性與主體(不肯定是人)須要之間的匹配程度。2.人的價(jià)值的內(nèi)涵3.區(qū)分人的價(jià)值與物的價(jià)值比較人的價(jià)值物的價(jià)值構(gòu)成雙方都是人,涉及個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人的利益關(guān)系一方是人,另一方是物滿意主體須要的方式以個(gè)人創(chuàng)建出物的價(jià)值來滿意主體的須要,具有主觀能動(dòng)性以自身因素或?qū)傩詠砀纱酀M意主體須要,是被動(dòng)的、無意識(shí)的價(jià)值關(guān)系困難,人既是主體,又是客體,既滿意他人的須要,又滿意自身的須要單一,是須要與被須要、滿意與被滿意的關(guān)系地位高低4.人的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的關(guān)系關(guān)系社會(huì)價(jià)值自我價(jià)值區(qū)分含義個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)社會(huì)對(duì)個(gè)人的敬重和滿意體現(xiàn)人的價(jià)值在于創(chuàng)建價(jià)值,在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過自己的活動(dòng)滿意社會(huì)、他人和自己的須要。這是人的真正價(jià)值通過自己的活動(dòng),付出了心血和勞動(dòng),滿意了社會(huì)和他人的須要,同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)酬勞,得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn),從而實(shí)現(xiàn)了自我的滿意地位個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)是第一位的社會(huì)對(duì)個(gè)人的敬重和滿意處于從屬地位聯(lián)系(1)人生價(jià)值的兩個(gè)方面是辯證統(tǒng)一的,個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ),處于首要地位;社會(huì)對(duì)個(gè)人的敬重和滿意是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本前提和條件。(2)人生價(jià)值兩個(gè)方面的辯證統(tǒng)一關(guān)系要求我們既要強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任,又不能否認(rèn)社會(huì)對(duì)個(gè)人的敬重和滿意。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)必需從這兩個(gè)方面的關(guān)系中體現(xiàn)出來,缺一不行。(3)要承認(rèn)人生價(jià)值的多層次性。個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)有大有小,因而人生價(jià)值也是多層次的。而個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),又可分為物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)兩個(gè)方面5.人生價(jià)值與個(gè)人利益的關(guān)系實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值并不否認(rèn)個(gè)人利益,人生價(jià)值兩個(gè)方面內(nèi)容的要求:既要強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn),也不能否認(rèn)社會(huì)對(duì)個(gè)人的敬重和滿意。人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),必需從這兩個(gè)方面的關(guān)系中體現(xiàn)出來,缺少任何一個(gè)方面都是片面的。┃┃典例示范■1.面對(duì)新型冠狀病毒肺炎疫情,廣闊醫(yī)護(hù)人員“請(qǐng)戰(zhàn)出征”“不計(jì)酬勞,無論生死”;廣闊黨員、干部義無反顧、沖鋒在前;廣闊志愿者傳遞暖和、守望相助……英勇逆行的他們,譜寫了一曲曲感人篇章,一首首贊美詩(shī)歌。這些最美“逆行者”給我們的人生啟示有(A)①在與人民共命運(yùn)中證明人生價(jià)值②在奮斗中不斷升華自我價(jià)值③在奉獻(xiàn)社會(huì)中詮釋責(zé)任和擔(dān)當(dāng)④在提高自身綜合素養(yǎng)中走向勝利A.①③ B.①④C.②③ D.②④[解析]最美“逆行者”救死扶傷、奉獻(xiàn)社會(huì),①③符合題意;材料的強(qiáng)調(diào)點(diǎn)不是“自我價(jià)值”,也沒有涉及提升個(gè)人素養(yǎng),解除②④。思維·建模┃┃變式訓(xùn)練■1.“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?”民族英雄林則徐的這一詩(shī)句,不僅激勵(lì)了幾代中國(guó)人抗擊外國(guó)侵略、維護(hù)民族利益的斗爭(zhēng)精神,在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今日,仍是珍貴的精神財(cái)寶。這句詩(shī)體現(xiàn)了對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)是(A)①人的價(jià)值主要看他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)②人的價(jià)值不應(yīng)考慮個(gè)人利益③個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)主要看精神貢獻(xiàn)④對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大小確定了人的價(jià)值的凹凸A.①④ B.①②C.②③ D.③④[解析]“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?”體現(xiàn)了對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要看他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)大小確定了人的價(jià)值的凹凸,①④正確;人的價(jià)值也應(yīng)考慮個(gè)人的正值利益,②錯(cuò)誤;衡量一個(gè)人的人生價(jià)值,既要看他在物質(zhì)方面的貢獻(xiàn),又要看他在精神方面的貢獻(xiàn),至于哪方面的貢獻(xiàn)大些,要因人而異,③錯(cuò)誤。議題價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用┃┃議題導(dǎo)引■在疫情防控中,李蘭娟院士的一段話引發(fā)了大家的熱議。她說:“希望國(guó)家能適當(dāng)管控明星動(dòng)輒上千萬的片酬!建議把高薪留給德才兼?zhèn)涞目蒲?、軍事人員,教化孩子崇尚科學(xué)、敬重科學(xué)?!崩钐m娟院士說得太對(duì)了!隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活日益豐富,精神層面的生活也越來越受重視,在這樣一種狀況下,消遣圈越來越火爆,進(jìn)入消遣圈也成了很多孩子的愿望。而且,伴隨著消遣明星的崛起,很多青少年在教化的思維上已經(jīng)難以管控?,F(xiàn)在隨意去問小摯友們長(zhǎng)大后有何志向,唯恐大多是想當(dāng)明星。嚴(yán)管明星的高薪問題并不是針對(duì)他們,而是要給當(dāng)代年輕人樹立正確的導(dǎo)向。希望李蘭娟院士的話能夠得到重視,借著這次事務(wù)能為我國(guó)的年輕人確立一個(gè)正確的價(jià)值觀。[探究](1)為什么要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀?(2)我們應(yīng)當(dāng)樹立什么樣的主流價(jià)值觀?提示:(1)一個(gè)人具有的價(jià)值觀,會(huì)對(duì)其一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的影響。價(jià)值觀干脆影響一個(gè)人的志向、信念、生活目標(biāo)。價(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。價(jià)值觀承載著一個(gè)民族和國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于一個(gè)民族和國(guó)家來說,最長(zhǎng)久、最深層的精神力氣是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。(2)我們提倡樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn),凝合著全體人民共同的價(jià)值追求。┃┃重點(diǎn)突破■1.全面把握價(jià)值觀的本質(zhì)與導(dǎo)向作用(1)價(jià)值觀的本質(zhì):價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí),是對(duì)社會(huì)存在的反映。它在肯定的社會(huì)存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,隨著社會(huì)存在的改變而改變。(2)價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用,對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用。價(jià)值觀的導(dǎo)向作用,從領(lǐng)域來看,表現(xiàn)在對(duì)相識(shí)和改造世界、人生等方面的導(dǎo)向作用;從性質(zhì)來看,正確的價(jià)值觀具有主動(dòng)的導(dǎo)向作用,錯(cuò)誤的價(jià)值觀具有消極的導(dǎo)向作用。2.理解價(jià)值觀要留意的事項(xiàng)(1)價(jià)值觀具有多樣性,不同的階級(jí)、不同的主體、不同時(shí)代的人們具有不同的價(jià)值觀,個(gè)人價(jià)值觀的形成,既受到自己所在階級(jí)立場(chǎng)的影響,也受到個(gè)人詳細(xì)生活環(huán)境的影響。(2)從性質(zhì)上講,價(jià)值觀有正確與錯(cuò)誤、先進(jìn)與落后之分。正確的價(jià)值觀能指導(dǎo)人們正確地相識(shí)和改造世界,錯(cuò)誤的價(jià)值觀的引導(dǎo)會(huì)導(dǎo)致失敗,使人誤入歧途。(3)價(jià)值觀對(duì)人的相識(shí)評(píng)價(jià)、實(shí)踐活動(dòng)和人生道路選擇具有導(dǎo)向作用,但不能說是確定作用。(4)價(jià)值觀導(dǎo)向作用的發(fā)揮必需通過社會(huì)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)。3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀(1)一個(gè)國(guó)家的文化軟實(shí)力,從根本上說,取決于核心價(jià)值觀的生命力、凝合力、感召力。(2)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容:黨的十八大提出,提倡富強(qiáng)、民主、文明、和諧,提倡自由、同等、公正、法治,提倡愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,主動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(3)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。(4)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,就要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為基礎(chǔ)工程。(5)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。①使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時(shí)不有。②使社會(huì)主義核心價(jià)值觀與人們?nèi)粘I罹o密聯(lián)系起來,在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。③使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求,外化為人們的自覺行動(dòng)。┃┃典例示范■2.助人者心懷善意,贈(zèng)人玫瑰手有余香;受助者心存感謝,滴水之恩涌泉相報(bào)。材料表明(B)①社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值是統(tǒng)一的②價(jià)值觀是一種主動(dòng)向上的意識(shí)③價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Б苤挥袑?shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,社會(huì)價(jià)值才有意義A.①② B.①③C.②④ D.③④[解析]材料表明,個(gè)人應(yīng)當(dāng)在接受社會(huì)的幫助的同時(shí)回報(bào)社會(huì),說明社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值是統(tǒng)一的,①正確,而這一價(jià)值觀則會(huì)影響人的社會(huì)實(shí)踐,③正確;正確的價(jià)值觀才是一種主動(dòng)向上的意識(shí),②錯(cuò)誤;④說法有誤,只有實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值,個(gè)人價(jià)值才有意義。思維·建模┃┃變式訓(xùn)練■2.《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中指出,領(lǐng)導(dǎo)干部特殊是高級(jí)干部必需帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值

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