2024屆廣東六校聯(lián)盟高考考前模擬語(yǔ)文試題含解析

2024屆廣東六校聯(lián)盟高考考前模擬語(yǔ)文試題

注意事項(xiàng)

1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。

2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑

色字跡的簽字筆作答。

3.考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。

1、閱讀下面的散文，完成后面的題目。

槍挑紫金能

李修文

誰(shuí)要看這般的戲？新編《霸王別姬》。霸王變作了紅臉，虞姬的侍女跳的是現(xiàn)代舞，一匹真正的紅馬扮烏騏。我先

是手足無(wú)措，而后生出了深深的羞恥——所謂新編，在許多時(shí)候，并不是將我們送往戲里，而是在推我們出去。它像

鏡子，只照出兩樣?xùn)|西：膽大妄為與匱乏。

羞愧地離席。出了劇院，二月的北京漫在濃疆里。沒(méi)來(lái)由想起了甘前，隴東慶陽(yáng)，一個(gè)叫做小冷峭的地方，黃土

上開(kāi)著一樹(shù)樹(shù)的杏花。三月三，千人聚集，都來(lái)看秦腔，《羅成帶箭》。我到時(shí)，恰好是武戲，一老一少，兩個(gè)武生，

要翎子，咬牙，甩梢子，一槍撲面，一銅往還，端的是密風(fēng)驟雨，又配合得滴水不漏。突然，老武生一聲怒喝，一槍

挑落小式生頭頂?shù)淖辖鸸?。小武生似乎受到了驚嚇，呆立當(dāng)場(chǎng)。

我以為這是劇情，哪知不是，老武生一卸長(zhǎng)髯，手提長(zhǎng)槍?zhuān)瑢?duì)準(zhǔn)小的，開(kāi)始訓(xùn)斥：鼓鑼錢(qián)之聲尷尬地響了一陣，

漸至沉默，在場(chǎng)的人都聽(tīng)清了，他是在指責(zé)小武生上臺(tái)前喝過(guò)酒。說(shuō)到暴怒處，舉槍便打。這出戲是唱不下去了，只

好再換一出。我站在幕布之側(cè)，看見(jiàn)小武生在受罰：時(shí)代已至今天，他竟然還在學(xué)自己的嘴。

梨園一行，哪一個(gè)的粉墨整場(chǎng)不是從受罰開(kāi)始的？這臺(tái)前幕后，遍布著多少不能觸犯的律法：玉帶不許反上，鬼魂

走路要手心朝前，上場(chǎng)要先出將后入相……如此講究戒律，卻是為何？

千百年來(lái)，多少伶人身上承載著這樣的命數(shù)：三天兩頭被人喝了倒彩，砸了場(chǎng)子，不得科舉，不得坐上席，甚至

不得被娶進(jìn)門(mén)去；在最不堪的年代里，伶人出行，要束綠巾、扎綠帶，單是為了被人認(rèn)出和不齒；就算身死，也難壽

終正寢。

戲臺(tái)上那煙塵里的救兵、危難之際的觀音，實(shí)際都不存在。唯.有信自己，信戲，以及那些古怪到不可理喻的戒

律。這些戒律因錯(cuò)誤得以建立，又以眼渴、屈辱澆威，越是信它，它就越是堅(jiān)硬和無(wú)情，雖然它不能改變那可怕的命

數(shù)，但它總能費(fèi)你一碗飯吃，給你些許做人的尊嚴(yán)。

在江西萬(wàn)載縣鄉(xiāng)村場(chǎng)院里我看過(guò)一出贛劇《白蛇傳》，那大概是我此生看過(guò)的用時(shí)最長(zhǎng)、記憶也最刻骨的一出戲。

這出戲只五回，而每一回競(jìng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多小時(shí)。戲臺(tái)上，小青與法海，一場(chǎng)打斗，但見(jiàn)翎子翻飛旗桿挑槍。但見(jiàn)金

盔跌落銀靴生根?？赡苁俏蚁攵嗔?，一編排這出戲的人真是看透了人世。漫長(zhǎng)的時(shí)間之下，戲臺(tái)上的打斗正如生活

中的對(duì)抗，幾乎將無(wú)休止地進(jìn)行下去，既認(rèn)真，又厭倦。

戲臺(tái)上，白素貞和許仙，他們說(shuō)著西湖，說(shuō)著芍藥，彼此挨近著，端的是：隔墻花影動(dòng)，舍風(fēng)玉露一相逢。就要

挨在一起之時(shí)，又有意無(wú)意地閃躲開(kāi)……一切都在微小處展開(kāi)，又牽動(dòng)著我的神經(jīng)：他在如火如荼，我卻知道好景不

長(zhǎng)；她那邊蓮步輕移，我這鬧敲的是急急拶鼓；她深情款款，我看了倒是心有余悸。到最后，這許多的端莊、天真和

癡戀只化作山水畫(huà)上的濃墨一滴，剩余處全是空白，演戲的人走向斷橋、殘?jiān)磻虻娜藙t奔向空白處的千山萬(wàn)水。

這便是戲啊，老生和花旦，風(fēng)冠和禪杖，紛紛聚攏，造出幻境：這一方戲臺(tái)，雖無(wú)波濤卻會(huì)江水長(zhǎng)流，不事耕種

也有滿(mǎn)眼春色。所謂“強(qiáng)烈的想象產(chǎn)生事實(shí)”，它讓你沉醉其中，到了這時(shí)候，還分什么你看戲我演戲？我還清楚地記

得散場(chǎng)之后的夜路。那一區(qū)戲臺(tái)被空前擴(kuò)大，連接了整個(gè)夜幕：在月光下走路，折斷了桃樹(shù)枝，再去動(dòng)手觸摸草葉上

的露水，都像一場(chǎng)戲。

還記得安徽的一個(gè)小縣城，在長(zhǎng)江邊一般廢棄的運(yùn)沙船上看微劇《單刀會(huì)》。那只不過(guò)是個(gè)尋常的戲班子。

可是，這里的關(guān)云長(zhǎng)，全然不是人人都見(jiàn)過(guò)的那個(gè)關(guān)云長(zhǎng)。上百種關(guān)公戲中的關(guān)云長(zhǎng)，先是人，后是神，在不斷

的言說(shuō)中變得單一和呆板，戴上了一副面具，成為了人們所缺失之物的化身。他不再是劉玄德一人的二弟，而是萬(wàn)千

世人的二弟。他的命運(yùn)，便是被取消情欲，受人供奉。可是，且看這出戲里的關(guān)云長(zhǎng)：雖說(shuō)逃脫了險(xiǎn)境，驚恐、忐忠、

僥幸卻一樣都沒(méi)少，置身在回返的行船上，一遍遍與船家說(shuō)話，以分散一點(diǎn)驚懼，惶恐得像個(gè)孩子，

這一出鄉(xiāng)野小戲，幾乎照搬了元雜劇，竟然僥幸逃過(guò)了修飾和基改；可以說(shuō)，這出戲，以及更多的民間小戲，其

實(shí)就是歷史典籍。只不過(guò)，修撰者不是翰林史官，而是人心。是人心將那些被鏟平的復(fù)雜人性、被抹消的文化印記，

全都放置于唱念做打里殘存了下來(lái)。這諸多頑固的存留，就是未銷(xiāo)的黑鐵。你若有心，自將磨洗認(rèn)前期。

還是二月的北京，再次踏入美輪美奐的劇院，去看《戰(zhàn)太平》。又是要命的新編，又要繼續(xù)一夜的如坐針氈：聲光

電一樣都沒(méi)少。管他蟒袍與褶衣，管他鐵盔與冠帽，都錯(cuò)了也不打緊，反正我有聲光電；謀士的衣襟上繡的不再是八

卦圖，名將花云的后背上倒是繡上了梅蘭竹菊，都不怕，反正我有聲光電。

唯有閉上眼睛。閉上眼后，卻分明看見(jiàn)一個(gè)真實(shí)的名將花云正在怒發(fā)沖冠，正在策馬狂奔。他穿越河山，帶兵入

城，闖進(jìn)劇院，來(lái)到?jīng)]有畏懼的人中間，立馬橫槍?zhuān)諗嗪?，一槍挑落他們頭頂?shù)淖辖鹉堋?/p>

（取材于李修文的同名散文）

1.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是0

A.第二段中作者“羞愧地離席”，是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己不能理解作品被如此改編的用意，慚愧于自己與新編作品間的隔

膜。

B.文章中對(duì)白素貞與許仙相逢的描寫(xiě)，體現(xiàn)了中國(guó)戲劇表演中的含蓄細(xì)膩，能引人入戲，這樣的表演令作者十分欣

賞。

C.敘寫(xiě)《單刀會(huì)》時(shí)，作者特意交代這個(gè)尋常的戲班是以“廢棄的運(yùn)沙船”為舞臺(tái)，是想突出戲班面臨的生存困境。

D.文章結(jié)尾處，作者重復(fù)“反正我有聲光電”，是在強(qiáng)調(diào)和肯定現(xiàn)代技術(shù)手段可以給新編戲劇帶來(lái)別樣的舞臺(tái)效果。

2.文章最后一段畫(huà)線句子頗具匠心，骨結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行賞析。

3.文章寫(xiě)了作者看過(guò)的三出戲《羅成帶箭》《白蛇傳》《單刀會(huì)》，請(qǐng)分別概括作者借這三次觀看經(jīng)歷所表達(dá)的對(duì)戲劇

藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。作者這樣構(gòu)思體現(xiàn)了怎樣的意圖？

2、閱讀下文，完成第下列小題。

低語(yǔ)

朱以撒

①我必須穿過(guò)幾條小巷才能到達(dá)老家的門(mén)口，拐一個(gè)彎的時(shí)候，我又見(jiàn)到了很熟悉的場(chǎng)景：兩個(gè)老婦人倚在門(mén)邊，

頭挨得很近，正在交談。她們注視著過(guò)往行人，調(diào)整著本來(lái)就很低的音量，以致低到只限定在兩人的耳聽(tīng)范圍內(nèi)。一

方口中的氣息蘢罩著對(duì)方的臉，如果是冬日，隨著密談的節(jié)奏，兩張臉之間不時(shí)升起一片薄薄的霧，

②少年時(shí)經(jīng)常遇到這么一種言說(shuō)方式---悄悄地、竊竊地，有一種神秘在言說(shuō)的背后。一有人靠近，話語(yǔ)戛然而

止。好幾次想逼近言談的內(nèi)容，卻都徒勞。

③肯定是當(dāng)時(shí)的生活狀態(tài)使人如此。一種語(yǔ)言不是推到廣大空間為人所知，而是有意控制在兩人之間一對(duì)話的

數(shù)量降低到最小值，也許就潛藏著戒備和保全的警覺(jué)。

④如果輕輕地言說(shuō)也能傳達(dá)出內(nèi)在的意緒，那么，這個(gè)世界永在察廓和清靜之中。

⑤數(shù)約、平和、徐徐溜出唇齒的話語(yǔ)，在耳際輕拂時(shí)，內(nèi)心已開(kāi)始溫暖。同樣地盤(pán)明一種含蓄，如微風(fēng)一般輕柔，

聽(tīng)到了，甚至更為明晰。柔情似水，其中就包含了語(yǔ)言的柔軟性，還有表達(dá)時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃俣?。?duì)于強(qiáng)音的普遍使用，

肯定是代表某一種權(quán)力，企國(guó)壓倒傾聽(tīng)的對(duì)方。噪音，有一部分就是這類(lèi)話語(yǔ)的沉渣——那么多人在街市上沖著手機(jī)

叫嚷，這一段路程就都充滿(mǎn)了聲浪，人像浪中的泳者，污濁沒(méi)過(guò)頭頂，看不到寧岸的岸。

⑥一個(gè)人一般不會(huì)有太多的秘密，也不會(huì)有太多的人際關(guān)系，以前的人生在這方面趨于簡(jiǎn)單。找不到適合傾訴的

人時(shí)，就一個(gè)人呆在田野上，直到黃昏才悄然返回——我自己就曾如此，只有面對(duì)曠野，才便自己輕快一些。而平日，

語(yǔ)言被收藏著，如同儲(chǔ)蓄罐中的硬幣，不輕易掏一枚出來(lái)消費(fèi)。一個(gè)鄉(xiāng)村的孩童在前邊引路，一路無(wú)語(yǔ)，只是在客人

詢(xún)問(wèn)時(shí)答上一句。談不上熱情也不顯出怯意，這種樸實(shí)得到了外鄉(xiāng)人的好感。想想自己城市里的孩童，經(jīng)常派出去充

當(dāng)迎接客人的小天使，伶牙俐齒地說(shuō)著套話，好像在戲臺(tái)上表演一樣，卻把自己很珍貴的童趣、稚氣，蛻皮般地蛻掉

了。一個(gè)人在她的孩童時(shí)期，看多了矯揉造作的表演和放縱張揚(yáng)的注染，不知不覺(jué)就收不住了。像家中有耳聾的老人,

全家大小的聲調(diào)都要拔高許多，到了單位也是如此，把人嚇了一大跳。

⑦趴在蓬松柔和的草坪上，有窸窸窣窣聲傳來(lái)，土地舒展著氣孔，花瓣輕輕綻開(kāi)，枯枝清脆落地。經(jīng)過(guò)一片主人

遲遲不來(lái)收拾的豆英地，已經(jīng)失去了等待耐性的枝條，借助秋陽(yáng)的余威，在豆殼打開(kāi)的同時(shí)，豆粒彈射到周?chē)耐寥?/p>

里。沒(méi)有哪種擬聲可以發(fā)出這種生命躍動(dòng)的輕吟，在輕吟中劃出一道優(yōu)美降落的弧線。在一個(gè)陌生的地方，運(yùn)氣好的

時(shí)候，在古城老宅里走，有隔岸的簫聲幽咽，像一條絲線在夜風(fēng)中起落。更多的時(shí)候,我們感到這個(gè)生存的自然環(huán)境

仍然可愛(ài)，就是這些低吟淺唱給予的——在人的聲調(diào)越來(lái)越高昂的進(jìn)化中，那些藏身于瓦礫石縫、田疇籬角的小生物，

它們隨著季節(jié)到來(lái)又一次的啊啾、呢喃，依舊是委曲婉轉(zhuǎn)，人坐在石階上聽(tīng)著，一時(shí)不愿起身。

⑧接下來(lái)就是碰巧讀到幾幀弘一的墨跡，從落款處分析，離他圓寂時(shí)日已經(jīng)不遠(yuǎn)了。幾根蕭疏的線條帶著對(duì)于彼

岸的眺望，靜靜地延伸，隨心而信手。精神生活發(fā)生如此大變故的人的遺留物，我只是十分驚奇，自知進(jìn)入它的內(nèi)部

亳無(wú)希望。從紅塵喧囂中毅然脫身來(lái)守候晨鐘暮鼓，從李叔同墨痕的尖峭到弘一的清寒枯疲，調(diào)子越來(lái)越低，聲氣越

來(lái)越平，甚至就是旁人聽(tīng)不清的自言自語(yǔ)了。寂靜的修行之路耗盡了朝覲者的體力，此時(shí)，筆墨里已經(jīng)脫離了我們常

規(guī)的體驗(yàn)。所以，我坦然地說(shuō)看不懂或者不好看。晚景中的人生大多是在低語(yǔ)中度過(guò)的，自說(shuō)自笑，自問(wèn)自答，使人

以為他正與另一個(gè)世界交流，屬于現(xiàn)實(shí)中的虛幻部分。因此，見(jiàn)到有人臨寫(xiě)弘一晚年的墨跡，我就有一種絕望感——

這個(gè)世界上有許多東西是可以欣賞、贊美甚至懷疑它的構(gòu)成是借助了超然的力量，可就是萬(wàn)萬(wàn)不能效仿——我一直固

執(zhí)地堅(jiān)守著這種念頭。

⑨一個(gè)時(shí)期過(guò)去了，悄悄地帶走了低低的語(yǔ)調(diào)，還有低低的筆調(diào)。

（有刪改）

1.有人認(rèn)為第⑥段畫(huà)線部分可以刪去，你認(rèn)同嗎？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。

2.從修辭的角度賞析第⑦段畫(huà)線部分。

3.第⑧段在全文的構(gòu)思中有重要作用，請(qǐng)加以分析。

4.評(píng)析本文所表達(dá)的思想意義。

3、閱讀下面的文字，完成各小題。

江南古鎮(zhèn)是江南文化的源頭。人們提到江南，已不再僅僅是最初的地理范疇，“江南”更多成為一種虛化的審美

需求和文化寄托，呈現(xiàn)的是自古至今“人民對(duì)美好生活的向往”。文化性和文化引領(lǐng)，是江南古鎮(zhèn)發(fā)展的第一要義。

江南古鎮(zhèn)的物質(zhì)文化元素，最突出的就是水。“親水和澤”是江南古鎮(zhèn)的地域生態(tài)，正所謂“上善若水”，主動(dòng)

融合、浸泗、和諧是水的基本特質(zhì)。于是，“和”成了江南最核心的文化要素，也成就了江南文化跨越時(shí)空的魅力。

如今的江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)已不再是“古老”的代名詞。近年來(lái)，江南古鎮(zhèn)通過(guò)舉辦各種節(jié)慶活動(dòng)、會(huì)展論壇、體育賽

事等，致力打造多元文化聚集地，成為文化創(chuàng)新的新磁場(chǎng)。隨著越來(lái)越多文藝的、國(guó)際的、互動(dòng)的展覽和節(jié)慶的植入,

愈加多元的審美觀、價(jià)值觀在這里碰撞交融，江南文化正被綿綿不斷地賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。原有的本土文化之外，-

系列既有傳統(tǒng)文化元素，又融合現(xiàn)代燈光舞美及西方文化藝術(shù)形式的文化項(xiàng)目，在古鎮(zhèn)不斷上演。周莊“江南人家”

水劇場(chǎng)，朱家角實(shí)景版昆曲《牡丹亭》叫好又叫座。江南文化正是在這樣接續(xù)不斷汲取新鮮血液的基礎(chǔ)上，保持著不

竭活力。

江南古鎮(zhèn)為什么會(huì)令人向往？關(guān)鍵在于，它的人文與生活，它那與時(shí)俱進(jìn)的古老中又帶著煙火味的、寧?kù)o的江南

水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)生活方式。之所以能匯聚多元文化，就在于江南古鎮(zhèn)千百年來(lái)所凝聚的文化力。自東晉至宋以來(lái)，江南水鄉(xiāng)

逐漸從一個(gè)地理名詞轉(zhuǎn)變?yōu)樘N(yùn)含美麗、文氣與富庶的審美概念。正是憑借自身強(qiáng)大的文化力，江南文化才能做到不失

其根，又以自身文化涵養(yǎng)外來(lái)文化，以自我文化包容多元文化，在汲取傳統(tǒng)之上融合創(chuàng)新，在兼容并蓄上創(chuàng)造流行，

打造經(jīng)典。

集聚多元文化是第一步，擴(kuò)建文化空間，承載多種文化更為重要。這里的文化空間并不囿于狹義的非物質(zhì)文化遺

產(chǎn)視角，而是廣義的概念。江南古鎮(zhèn)，抑或是其它古鎮(zhèn)的文化空間，一定是鮮活的、有著特定色彩的文化由秉持趨同

價(jià)值判斷的人在一定場(chǎng)域內(nèi)交錯(cuò)上演的立體形態(tài)。這里的人既有原住民，也有飽含感情的文化回歸者，也可能是帶著

文化創(chuàng)意的外來(lái)者；這里發(fā)生的文化有著“這里”而非“那里”的鮮明的特色，即便是外來(lái)文化，最終的呈現(xiàn)肪態(tài)也

與原生文化有著強(qiáng)烈的內(nèi)在邏輯和關(guān)聯(lián)，是一種交融后的模樣。江南古鎮(zhèn)在文化空間擴(kuò)展方面也做了許多有益探索。

比如烏鎮(zhèn)，以烏鎮(zhèn)大劇院為核心的文化表演空間群體和以國(guó)際戲劇節(jié)為依托的戲劇孵化基地；朱家角也通過(guò)文化空間

擴(kuò)展和文化坐標(biāo)樹(shù)立，從“商業(yè)行動(dòng)期”步入“文化感動(dòng)期”。而代表傳統(tǒng)江南文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也與當(dāng)代藝術(shù)

互相激蕩，在特定的空間下，正在醞釀創(chuàng)造一種新的江南文化類(lèi)型。

文化不是靜止的，而是流動(dòng)的，只有空間才可以讓流動(dòng)的文化停下腳步，結(jié)根于茲，慢慢繁華。這是每一種文化

生長(zhǎng)的先決條件，而多種文化空間的擴(kuò)展也恰是大氣、開(kāi)放、包容的江南文化的最好體現(xiàn)。

（摘編自李亞娟的《新時(shí)期江南古鎮(zhèn)的文化創(chuàng)新實(shí)踐》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.今天提到江南，已不再是地理范疇，而是一種虛化的審美需求和文化寄托。

B.“和”成就了江南文化跨越時(shí)空的魅力，這與水的基本特質(zhì)有很大關(guān)系。

C.江南古鎮(zhèn)長(zhǎng)期凝聚了強(qiáng)大的文化力，江南文化才能不失其根，涵養(yǎng)外來(lái)文化。

I）.多種文化空間的擴(kuò)展能最好地體現(xiàn)出江南文化的大氣、開(kāi)放和包容。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

A.文章以總分總的論證結(jié)構(gòu)，論證了文化是江南古鎮(zhèn)得以發(fā)展、繁華的重要因素。

B.文章主要從凝聚自身文化和擴(kuò)展文化空間兩方面，來(lái)談江南古鎮(zhèn)的文化創(chuàng)新實(shí)踐。

C.文章以烏鎮(zhèn)、朱家角為例，論證了江南古鎮(zhèn)在文化空間的擴(kuò)展上做出的有益探索。

D.文章通過(guò)傳統(tǒng)文化和當(dāng)代藝術(shù)的對(duì)比，指出江南古鎮(zhèn)正在醞釀創(chuàng)造新的文化類(lèi)型。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

A.江南古鎮(zhèn)要得以發(fā)展，既不能倚老賣(mài)老不思改變，也不能謀求利益，商業(yè)開(kāi)發(fā)。

B.擴(kuò)展文化空間，不能用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的狹義視角，而應(yīng)承載容納多種文化。

C.古鎮(zhèn)文化因能匯聚不同地域文化、包容不同價(jià)值判斷的人而充滿(mǎn)活力得以發(fā)展。

D.江南古鎮(zhèn)的文化無(wú)論怎樣地發(fā)展與創(chuàng)新，都不能丟掉自己原生的文化特色。

4、閱讀下面的文言文；完成下面小題。

費(fèi)宏，字子充，鉛山人。甫回，舉成化二十三年進(jìn)士第一，授修撰。弘治中，遷左贊善，直講東宮，進(jìn)左諭德。

武宗立，耀太常少卿。正德二年拜禮部右侍郎，尋轉(zhuǎn)左。五年進(jìn)尚書(shū)。

帝耽于逸樂(lè)，早朝日講俱廢。宏請(qǐng)勤政、務(wù)學(xué)、納諫，報(bào)聞。宏拮重識(shí)大體，明習(xí)國(guó)家故事，數(shù)勸帝①革武宗弊政。

“大禮”之議，諸臣力與帝爭(zhēng)，帝不能堪。宏頗揣知帝旨，第著名公疏，未嘗特諫，以是帝心善之，及廷和等去位，

宏為苜朝。加少師兼太子太師、吏部尚書(shū)、謹(jǐn)身殿大學(xué)士，委任甚至。

宏為人和易，好推較后進(jìn)。其于“大禮”不能強(qiáng)諫，亦未妄附禹。而是時(shí)席書(shū)、張聰、桂琴用事。書(shū)弟檢討春,

故由他曾改用。及《武宗實(shí)錄》成，宏議出為全事，書(shū)由是撼宏。聰、著由郎著入翰林，躲至詹事，舉朝惡其人。宏

奉示栽抑，瑰、琴亦大怨。帝奏御平臺(tái)，特蜴金制七言一章，命輯倡和詩(shī)集，署其銜曰“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。

其見(jiàn)尊禮，前此未有也。噫、萼滋害宏寵。琴言：“詩(shī)文小技，不足勞圣心，且使宏得馮寵靈，凌壓朝士。”帝置不

雀。萼遂與噫毀宏于帝，言宏納郎中陳九川所盜天方貢玉，受尚書(shū)鄧璋脈謀起用，并及其居鄉(xiāng)事。宏上書(shū)乞休，不允。

及現(xiàn)居兵變"宏欲甩薊上值理給蒙杳武營(yíng)，噫遂劫宏劫制府部。無(wú)何，又因宏子懋良坐罪下吏，攻之益力*復(fù)蓼

前后勁疏上之。宏亦連疏乞休。帝輒下優(yōu)詔慰留，然終不以譴瑰、萼。于是奸人王邦奇承瑰、萼指，上書(shū)污故大學(xué)士

延和等，開(kāi)誣宏。宏竟致仕去。時(shí)六年二月也。十月，穗遂以尚書(shū)、大學(xué)士入直內(nèi)閣。間一歲琴亦人矣。

十四年，萼既前死，聰亦去位，帝始追念宏。再遣行人即家起官如故。自是眷遇益厚。偕李時(shí)召入無(wú)逸殿，與周

覽殿廬，從容笑語(yǔ)，移時(shí)始出。賜銀章曰“舊輔元臣”。數(shù)有咨問(wèn)，宏亦竭誠(chéng)無(wú)隱。承度、萼操切之后，易以寬和，

朝士皆慕樂(lè)之。未幾，卒，年六十有八。帝嗟悼，聘恤加等，贈(zèng)太保，謚文憲。

（節(jié)選自《明史?列傳第八十一》）

（注）①帝：指明世宗嘉靖皇帝。明武宗無(wú)后；由堂弟興獻(xiàn)王朱祐杭之次子朱厚熄繼承大統(tǒng)。

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句。正確的一項(xiàng)是（）

A.及胞居兵部/宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營(yíng)/瑰遂劾宏劫制府部/無(wú)何/又因宏子懋良坐罪下吏/攻之益力/復(fù)錄前后劾

疏上之。

B.及璃居兵部/宏欲用新寧伯/譚綸學(xué)奮武營(yíng)/諦遂劾宏劫制府部/無(wú)何/又因宏子懋良坐罪下吏/攻之益力/復(fù)錄前后劾

疏上之。

C.及現(xiàn)居兵部/宏欲用新寧伯/譚綸掌奮武營(yíng)/速遂劾宏劫制府部/無(wú)何又因宏子懋良坐罪/下吏攻之益力/復(fù)錄前后劾

疏上之。

D.及璃居兵部/宏欲用新寧伯譚綸掌奮武營(yíng)/現(xiàn)遂劾宏劫制府部/無(wú)何又因宏子懋良坐罪/下吏攻之益力/復(fù)錄前后劾疏

上之。

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)。不正確的一項(xiàng)是（）

A.甫冠：剛剛加冠。冠禮，是中國(guó)古代男性20歲的成年禮，古人在冠禮之后不是必須取字。

B.首輔：即首席大學(xué)士。明典制有明文規(guī)定其名，稱(chēng)內(nèi)閣主要柄政者為首輔。

C.御制：指古代帝王所作之詩(shī)文書(shū)畫(huà)等。帝王所用或與之有關(guān)的事物常冠以“御”字。

D.乞休：自請(qǐng)辭去官職。亦作“乞免”。古代官員提前請(qǐng)求致仕被稱(chēng)之為“乞休”。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析。不正確的一項(xiàng)是（）

A.費(fèi)宏行事持重-恪盡職守。當(dāng)皇帝耽于安逸享樂(lè)時(shí)，他極力勸諫，曾多次勸嘉靖皇帝革弊政，對(duì)皇帝的詢(xún)問(wèn)竭誠(chéng)盡

力。無(wú)所隱藏。

B.和藹寬厚的費(fèi)宏在“大禮”之爭(zhēng)中，和其他大臣一樣極力諫凈，并堅(jiān)決不依附權(quán)勢(shì)而背離道義。

C.張理和桂萼使勁彈劾費(fèi)宏，費(fèi)宏接連上疏請(qǐng)求退休。皇帝未斥責(zé)張瑞和桂萼，只下褒獎(jiǎng)詔書(shū)安慰挽留費(fèi)宏。

D.在桂萼去世、張琪離職后，皇帝派使者到費(fèi)宏家里起用他仍任原職，從此費(fèi)宏得到的眷顧待遇更為豐厚。

4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）瑰、尊由郎署入翰林。驟至詹事。舉朝惡其人。宏每示裁抑，瑰、萼亦大怨。

（2）萼言：“詩(shī)文小技，不足勞圣心，且使宏得馮寵靈，凌壓朝士?！钡壑貌皇?。

5.結(jié)合原文，概述張瑁，桂萼嫉妒并打壓費(fèi)宏的理由。

5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

贈(zèng)彭州權(quán)別駕

蘇頻

雙流脈脈錦城開(kāi)，追餞年年往復(fù)回。

只道歌謠迎半刺①，徒聞禮數(shù)揖中臺(tái)②。

黃鶯急嘲春風(fēng)盡，斑馬長(zhǎng)嘶落景催。

其愴分飛岐路別，還當(dāng)奏最掖垣③來(lái)C

（注）①半刺：指州郡長(zhǎng)官下屬的官吏，如長(zhǎng)史、別駕、通判等。②中臺(tái)：中書(shū)省。③掖垣：意為朝廷的中央部門(mén)。

1.下列對(duì)這首詩(shī)的鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.首句中“脈脈”一疊詞，既寫(xiě)出了兩條河默默無(wú)聲地流過(guò)錦城，又寫(xiě)出詩(shī)人綿遠(yuǎn)深摯的送別之情。

B.頷聯(lián)“只道”與“徒聞”對(duì)舉，一迎一揖，本以為受到人們的夾道歡迎，卻只聽(tīng)說(shuō)友人拜見(jiàn)中書(shū)省的消息。

C.詩(shī)中“分飛”“岐路”都暗喻詩(shī)人與友人的離別，“莫愴”則強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人對(duì)友人出京任職而離別的悲傷之情。

D.詩(shī)人最后希望他那位往別處任職的朋友能夠考績(jī)列為優(yōu)等，寄盼友人能帶著政績(jī)重返京城。

2.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析“黃鶯急喉春風(fēng)盡，斑馬長(zhǎng)嘶落景催”。

6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）,去以六月息者也。（莊子《逍遙游》）

（2）,不如須臭之所學(xué)也。（荀子《勸學(xué)》）

（3）問(wèn)君何能爾？o（陶潛《飲酒》）

（4）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，o（白居易《琵琶行》）

（5）報(bào)君黃金臺(tái)上意，o（辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》）

（6）,氣吞萬(wàn)旦如虎。（李賀《雁門(mén)太守行》）

（7）莫見(jiàn)乎隱，莫顯乎微，。（《禮記?中庸》）

（8）古之立大事者，不惟有超世之才，<,（蘇軾《晁錯(cuò)論》）

7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是間苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物，請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字，并選擇其中一個(gè)人

物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以?xún)?nèi)。

8、微寫(xiě)作

從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。

①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄”“芒種”“立秋”“大雪”……中任選一個(gè)，描寫(xiě)與

此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng)，具體形象；不少于150字。

②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，嚴(yán)肅課堂紀(jì)律，在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的

學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞳睡、玩手機(jī)等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，

作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持，有人表示反對(duì)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求：觀點(diǎn)羽確，條理清晰；

150字左右。

③請(qǐng)從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》《邊城》中選擇一個(gè)人物，以他（她）的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或

一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。要求：感情真摯，合乎情理；不超過(guò)150字。

9、閱讀下面的材料.根據(jù)要求寫(xiě)作.

文化存在于人們的日常生活中。衣食住行、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、文學(xué)藝術(shù)、價(jià)值觀……無(wú)不有它的身影。

作為時(shí)代青年，你一定在關(guān)注各種文化現(xiàn)象，并參與到文化傳播與交流中。學(xué)校開(kāi)展以“我與當(dāng)代中國(guó)文化”為主題

的交流活動(dòng)，你可以介紹、講述生活中的文化現(xiàn)象，或者剖析、評(píng)價(jià)身邊出現(xiàn)的文化現(xiàn)象，與其他司學(xué)分享。

請(qǐng)從下列主題中任選一個(gè)，完成寫(xiě)作。

①人與自然和諧相處的鄉(xiāng)土社會(huì)

②除夕團(tuán)聚、中秋賞月等傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗

③各行各業(yè)中彰顯的新時(shí)代長(zhǎng)征精神

要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲：不少于800字。

參考答案

1、1.B

2.①作者運(yùn)用想象，以想象場(chǎng)面作結(jié)，花云一路趕來(lái)，能使讀者感受到花云的威風(fēng)與怒氣，增強(qiáng)文章的可讀性，留有

想象空間。

3.認(rèn)識(shí)：①《羅成帶箭》：戲劇藝術(shù)要遵守戒律。②《白蛇傳》：戲如人生，戲劇與人生一樣漫長(zhǎng)、真實(shí)、內(nèi)涵豐富。

（借小青與法海的戲表達(dá)了“戲如人生”的道理；借白索貞與許仙的戲說(shuō)明優(yōu)秀的表演能引人入勝，讓觀眾覺(jué)得戲劇與

生活似乎沒(méi)有分別。）③《單刀會(huì)》：戲劇應(yīng)記錄復(fù)雜真實(shí)的人性。匠心：作者以這三出戲與新編戲劇的膽大妄為與匱

乏形成對(duì)比，表達(dá)了戲劇要遵守戒律、內(nèi)涵豐富的觀點(diǎn)，從而表達(dá)了對(duì)那些胡編亂造的新編戲的批判。

【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選文本信息、理解和概括文章內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)題目，首先要通讀全文，再根據(jù)題目要求，抓

因求果找理由。此類(lèi)題目的有效信息往往是隱蔽的、分散的。根據(jù)要求非常謹(jǐn)慎地從原文中尋找辨識(shí)有效信息，并將

有效信息進(jìn)行剪輯組合，形成全面的符合要求的答案。

A項(xiàng)，“因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)自己不能理解作品被如此改編的用意，慚愧于自己與新編作品間的隔膜”錯(cuò)誤。作者“羞愧地離席”，

是為缺乏敬畏、胡亂改編新編戲的行為感到羞愧。A錯(cuò)誤。

C項(xiàng)，“作者特意交代這個(gè)尋常的戲班是以‘廢棄的運(yùn)沙船'為舞臺(tái)，是想突出戲班面臨的生存困境”錯(cuò)誤。由原文

“在長(zhǎng)江邊一艘廢棄的運(yùn)沙船上看徽劇《單刀會(huì)》。那只不過(guò)是個(gè)尋常的戲班子”可知，這是強(qiáng)調(diào)戲班子尋常；由原文

“但是這一出鄉(xiāng)野小戲，幾乎照搬了元雜劇，竟然僥幸逃過(guò)了修飾和篡改”可知，表達(dá)作者對(duì)戲班子的贊嘆之情。C

錯(cuò)誤。

D項(xiàng)，文章結(jié)尾處，作者重復(fù)“反正我有聲光電”，不是“在強(qiáng)調(diào)和肯定現(xiàn)代技術(shù)手段可以給新編戲劇帶來(lái)別樣的舞

臺(tái)效果”，而是對(duì)胡亂編造的新編戲的諷刺與批判。D錯(cuò)誤。

故選B。

2.本題考查賞析句子的能力。賞析句子，首先指出句子運(yùn)用的手法，然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的，最

后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果，或者表達(dá)作者什么情感。賞析句子，內(nèi)容表現(xiàn)的角度、表達(dá)方式、遣詞造句

的特色、語(yǔ)言表達(dá)的風(fēng)格、修辭手法等均涵蓋其中，解答時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)結(jié)合具體的文本，多角度地思考問(wèn)題。劃線語(yǔ)句運(yùn)

用了想象的手法；想象著真實(shí)的花云一路趕來(lái)，“穿越河山，帶兵入城，闖進(jìn)劇院，來(lái)到?jīng)]有畏懼的人中間，立馬橫

槍?zhuān)諗嗪取?，用一系列?dòng)詞，生動(dòng)、形象、細(xì)致地刻畫(huà)了花云的果敢英武、威風(fēng)凜凜、怒氣沖沖；用“一槍挑落

他們頭頂?shù)淖辖鸸凇狈绞浇逃?xùn)這些對(duì)戲劇藝術(shù)不知畏懼的人，增強(qiáng)了文章的可讀性，給讀者留下想象的空間。

3.本題考查學(xué)生篩選文章信息、理解文章內(nèi)容、概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目，先要通讀全文，再勾畫(huà)并

理解相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合文章內(nèi)容概括作者的情感態(tài)度。文章是逐條分析三出戲所表達(dá)作者對(duì)戲劇藝術(shù)的認(rèn)識(shí)的。觀看《羅

成帶箭》，由“他是在指責(zé)小武生上臺(tái)前喝過(guò)酒”“看見(jiàn)小武生在受罰……他竟然還在掌自己的嘴”“遍布著多少不

能觸犯的律法：玉帶不許反上……如此講究戒律”可知，老武生懲戒犯錯(cuò)的小武生是要表達(dá)戲劇藝術(shù)要遵守戒律。觀

看《白蛇傳》，由“漫長(zhǎng)的時(shí)間之下，戲臺(tái)上的打斗正如生活中的對(duì)抗，幾乎將無(wú)休止地進(jìn)行下去，既認(rèn)真，又厭倦”

可知，借小青與法海的戲表達(dá)了“戲如人生”的道理，戲劇與人生一樣漫長(zhǎng)、真實(shí)、內(nèi)涵豐富；由“一切都在微小處

展開(kāi)，又牽動(dòng)著我的神經(jīng)”“剩余處全是空白”可知，借白素貞與許仙的戲說(shuō)明優(yōu)秀的表演能引人入勝，讓觀眾覺(jué)得

戲劇與生活似乎沒(méi)有分別。觀看《單刀會(huì)》，作者感嘆“這出戲，以及更多的民間小戲，其實(shí)就是歷史典籍。只不過(guò)，

修撰者不是翰林史官，而是人心。是人心將那些被鏟平的復(fù)雜人性、被抹消的文化印記，全都放置于唱念做打里殘存

了下來(lái)”，借此表達(dá)戲劇應(yīng)記錄復(fù)雜真實(shí)的人性這一認(rèn)識(shí)。作者這樣寫(xiě)的意圖，可以和文章所要批判的主體內(nèi)容新編

戲劇相聯(lián)系，用這些尊重戲劇藝術(shù)規(guī)律和原則的戲與膽大妄為與匱乏的新編戲形成對(duì)比，得出戲劇藝術(shù)要遵守戒律，

內(nèi)容要豐富的觀點(diǎn)，表達(dá)對(duì)胡編亂造的新編戲的諷刺與批判。

【點(diǎn)睛】

“重要句子”，是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語(yǔ)句，它或揭示文章主旨，或表達(dá)作者情感，或有著豐富內(nèi)涵。常見(jiàn)

的有如下幾類(lèi)：意蘊(yùn)豐富的哲理句、揭旨明理的議論句、觀點(diǎn)鮮明的抒情句、語(yǔ)意深長(zhǎng)的雙關(guān)句、生動(dòng)形象的修辭句。

2、1.答案示例1：不認(rèn)同刪去。此前寫(xiě)低語(yǔ)這種言說(shuō)方式的好，是就其音調(diào)斂約平和而言。而畫(huà)線部分重在表現(xiàn)低

語(yǔ)這種言說(shuō)方式另一層面的好，即純真寡言、不說(shuō)套話，這豐富了低語(yǔ)的內(nèi)涵。

答案示例2：認(rèn)同刪去。第⑥段開(kāi)頭寫(xiě)個(gè)人面對(duì)曠野的傾訴方式，以此表現(xiàn)低語(yǔ)的美妙，這與第⑦段所寫(xiě)聆聽(tīng)大自然

中的輕吟自然相接，而畫(huà)線部分則破壞了文意的連貫。而且畫(huà)線部分寫(xiě)的是“少語(yǔ)”而非“低語(yǔ)”，并不切題（還可

增補(bǔ)一條：全文在寫(xiě)法上也是用“低低的筆調(diào)”，而畫(huà)線部分寫(xiě)的稍顯尖銳、張揚(yáng)，與全文的筆調(diào)不完全一致）。

2.答案示例：畫(huà)線部分用了通感的修移手法，以絲線在夜風(fēng)中細(xì)微難辨而又飄揚(yáng)不止的視覺(jué)形象，表現(xiàn)出隔岸簫聲輕

微低徊、似斷實(shí)續(xù)的聽(tīng)覺(jué)效果，又以絲線的柔和感表現(xiàn)出心中對(duì)低語(yǔ)的簫聲的喜愛(ài)，從而巧妙地表現(xiàn)出“如微風(fēng)一般

輕柔”的低語(yǔ)給人的美好感受。

3.答案示例：上文從人與人交談時(shí)的低語(yǔ)寫(xiě)到自然環(huán)境中的淺吟低唱，是在實(shí)質(zhì)聲響的層面上逐步深入地表現(xiàn)低語(yǔ)的

美妙。第⑧段所寫(xiě)的低語(yǔ)不是表現(xiàn)在聲響中，而是表現(xiàn)在筆墨上，由實(shí)到虛，使全文對(duì)低語(yǔ)的描述更進(jìn)一步，深入心

靈，極大地豐富了低語(yǔ)的內(nèi)涵。

4.答案示例：本文通過(guò)對(duì)低語(yǔ)這種言說(shuō)方式的懷念，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代社會(huì)喧囂、嘈雜、浮躁的生活狀態(tài)的憂(yōu)思，這對(duì)我

們反思日常的生活狀態(tài)有啟示作用。我們應(yīng)該懂得運(yùn)用斂約、平和的言說(shuō)方式，在內(nèi)斂、本真的狀態(tài)中調(diào)適好自己的

內(nèi)心。

【解析】

1.本題考查理解段落內(nèi)容和個(gè)性化探究的能力。解答時(shí)，需要學(xué)生在通讀文本，分析段落內(nèi)容理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的基

礎(chǔ)上，形成自己的獨(dú)到見(jiàn)解，觀點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要合理。

第⑥段開(kāi)頭寫(xiě)個(gè)人面對(duì)曠野的傾訴方式，以此表現(xiàn)低語(yǔ)的美妙，劃線部分對(duì)比描寫(xiě)鄉(xiāng)村孩童的無(wú)語(yǔ)與城市孩童的套話。

如認(rèn)為應(yīng)當(dāng)刪去，就應(yīng)批評(píng)其內(nèi)容，作者兩相對(duì)比意在批判城市孩童失卻天真，贊揚(yáng)鄉(xiāng)村孩童的淳樸自然，與前文“低

語(yǔ)”不符，還導(dǎo)致與第⑦段內(nèi)容聯(lián)系不緊密；如果認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)刪去，就應(yīng)贊同劃線部分是對(duì)前文的有益補(bǔ)充，作者在

劃線部分贊揚(yáng)鄉(xiāng)村孩子的“無(wú)語(yǔ)”“純真”“不說(shuō)套話”，更能說(shuō)明“低語(yǔ)”這種方式的美好。本題言之成理即可。

2.本題考查賞析句子的能力。首先分析句子所用手法，然后將句子放進(jìn)特定的語(yǔ)境中，分析句子在表情達(dá)意或者突出

對(duì)象特征方面的作用。注意本題題干要求從修辭角度賞析。

“有隔岸的簫聲幽咽，像一條絲線在夜風(fēng)中起落”運(yùn)用了通感的修辭，“簫聲幽咽”是聽(tīng)覺(jué)，“像一條絲線在夜風(fēng)中

起落”是視覺(jué)，作者用絲線的柔軟描繪簫聲的輕柔；用絲線在風(fēng)中時(shí)起時(shí)落描繪隔岸簫聲的時(shí)斷時(shí)續(xù)，從而表現(xiàn)作者

對(duì)如同隔岸簫聲般的“低語(yǔ)”的喜愛(ài)之情。

3.此題考查把握重要段落作用和分析文章思路的能力。通讀全文，重點(diǎn)讀指定段落，然后概括文本內(nèi)容和段落內(nèi)容，

進(jìn)而分析該段在構(gòu)思方面的作用。

本文①-⑤段描寫(xiě)人與人之間的交談，通過(guò)“低語(yǔ)”的寧?kù)o與“強(qiáng)音”的喧囂來(lái)表現(xiàn)“低語(yǔ)”的美好；第⑥、⑦段描繪

自然界的“低語(yǔ)”，簡(jiǎn)單、寧?kù)o、輕快；第⑧段描寫(xiě)弘一法師筆調(diào)的“低語(yǔ)”。就文章內(nèi)容構(gòu)思而言，是一個(gè)由“實(shí)”

到“虛”的過(guò)程，即由現(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)覺(jué)角度的“低語(yǔ)”，到視覺(jué)角度的“低語(yǔ)”，內(nèi)容上構(gòu)成遞進(jìn)，既豐富了“低語(yǔ)”

的內(nèi)涵，又給人以深刻的啟迪。

4.本題考查理解文本思想和作者觀點(diǎn)的能力。解答時(shí)，需要學(xué)生在通讀文本，理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)實(shí)

生活形成自己的獨(dú)到見(jiàn)解，觀點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要合理。

本文第④段說(shuō)“如果輕輕地言說(shuō)也能傳達(dá)出內(nèi)在的意緒，那么，這個(gè)世界永在寥廓和清靜之中”；第⑤段說(shuō)“斂約、

平和、徐徐溜出唇齒的話語(yǔ)，在耳際輕拂時(shí)，內(nèi)心已開(kāi)始溫暖。同樣地表明一種含蓄，如微風(fēng)一般輕柔，聽(tīng)到了，甚

至更為明晰。柔情似水，其中就包含了語(yǔ)言的柔軟性，還有表達(dá)時(shí)運(yùn)用恰當(dāng)?shù)乃俣取保瑥闹锌梢钥闯?，作者認(rèn)為“低

語(yǔ)”的方式給人以寧?kù)o輕柔之感。第⑤段“對(duì)于強(qiáng)音的普遍使用，肯定是代表某一種權(quán)力，企圖壓倒傾聽(tīng)的對(duì)方。噪

音，有一部分就是這類(lèi)話語(yǔ)的沉渣——那么多人在街市上沖著手機(jī)叫嚷，這一段路程就都充滿(mǎn)了聲浪，人像浪中的泳

者，污濁沒(méi)過(guò)頭頂，看不到寧?kù)o的岸”批判了現(xiàn)實(shí)生活中“強(qiáng)音”“噪音”帶來(lái)的浮躁、喧囂與污濁，啟迪讀者懂得

運(yùn)用斂紇、平和的言說(shuō)方式。第⑥段中鄉(xiāng)村孩童的淳樸本真與城市孩童的伶俐套話對(duì)比，意在啟迪讀者思考自己的生

活狀態(tài)，啟示人民在內(nèi)斂、本真的狀態(tài)中調(diào)適好自己的內(nèi)心。

【點(diǎn)睛】

賞析句子

1、抓關(guān)鍵詞語(yǔ)賞析句子。

很多重點(diǎn)句的含義，往往是通過(guò)一兩個(gè)動(dòng)詞、形容詞、副詞、數(shù)量詞等關(guān)鍵詞語(yǔ)傳遞出來(lái)的。抓住句中關(guān)鍵詞語(yǔ)去深

入理解句子，是常用的可取的一種賞析句子的方法。

2、從修辭的角度賞析句子。

修辭手法的運(yùn)用，能使句子表達(dá)的意思更形象、生動(dòng)、傳神。修辭常見(jiàn)的有八種（即比喻、比擬、夸張、排比、對(duì)偶、

反復(fù)、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)），它們?cè)诓煌恼Z(yǔ)境中所起到的作用各不相同。

如比喻，是根據(jù)事物的相似點(diǎn)，用具體的、淺顯的、熟知的事物來(lái)說(shuō)明抽象的、深?yuàn)W的、生疏的事物。其作用表現(xiàn)在

能將表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)得生動(dòng)具體形象，給人以鮮明深刻的印象，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。

又如排比，把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致，意思相關(guān)聯(lián)的三個(gè)或三個(gè)以上的短語(yǔ)或句子排列在一起，作用：增強(qiáng)語(yǔ)言

氣勢(shì)，加強(qiáng)表達(dá)效果。用它說(shuō)理可使論述詳盡，條理清晰；用它抒情，能激發(fā)讀者的感情，增強(qiáng)文章的感染力；用它

敘事寫(xiě)人，能使描寫(xiě)細(xì)膩深刻。

3、從結(jié)構(gòu)作用的角度賞析句子。

一個(gè)句子在結(jié)構(gòu)上的作用有承上啟下、前后呼應(yīng)、總結(jié)上文或總結(jié)全文等。我們應(yīng)該抓住總領(lǐng)句、過(guò)渡句、總結(jié)句分

析其在結(jié)構(gòu)上的作用。

4、從寫(xiě)作藝術(shù)手法的角度賞析句子。

藝術(shù)手法是作家在創(chuàng)作中為塑造藝術(shù)形象，表達(dá)審美情感時(shí)所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段，如襯托、對(duì)比、借景抒情、

托物言志、聯(lián)想、想象、象征等。

5、從句式特點(diǎn)入手賞析句子。

3、1.A

2.D

3.D

【解析】

1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此

題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時(shí)首先閱讀題干，在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位，然后仔

細(xì)分析。

A項(xiàng)，“已不再是地理范疇”錯(cuò)誤。結(jié)合“人們提到江南，已不再僅僅是最初的地理范疇，'江南'更多成為一種虛

化的審美需求和文化寄托”分析，不是“不再是”，而是“不再僅僅是“。

故選Ao

2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾

個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原

文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。

D項(xiàng)，“文章通過(guò)傳統(tǒng)文化和當(dāng)代藝術(shù)的對(duì)比”錯(cuò)誤。結(jié)合“隨著越來(lái)越多文藝的、國(guó)際的、互動(dòng)的展覽和節(jié)慶的植

入，愈加多元的審美觀、價(jià)值觀在這里碰撞交融，江南文化正被綿綿不斷地賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。原有的本土文化之外，

一系列既有傳統(tǒng)文化元素，又融合現(xiàn)代燈光舞美及西方文化藝術(shù)形式的文化項(xiàng)目，在古鎮(zhèn)不斷上演”“集聚多元文化

是第一步，擴(kuò)建文化空間，承載多種文化更為重要。這里的文化空間并不囿于狹義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角，而是廣義

的概念。江南古鎮(zhèn)，抑或是其它古鎮(zhèn)的文化空間，一定是鮮活的、有著特定色彩的文化由秉持趨同價(jià)值判斷的人在一

定場(chǎng)域內(nèi)交錯(cuò)上演的立體形態(tài)”等分析，文章并沒(méi)有對(duì)這兩者進(jìn)行對(duì)比論證，而是指出二者的融匯激蕩。

故選D。

3.本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí)，一般先瀏覽選項(xiàng)，然后到文中

找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要

死摳字眼。

A項(xiàng)，“也不能謀求利益，商業(yè)開(kāi)發(fā)”錯(cuò)誤。文章并沒(méi)有依據(jù)證明是排斥商業(yè)開(kāi)發(fā)的；

B項(xiàng)，“不能用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的狹義視角”錯(cuò)誤，原文說(shuō)“并不囿于狹義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)視角”，是不局限于，

不是不能用；

C項(xiàng)，“包容不同價(jià)值判斷的人”不對(duì)，原文是說(shuō)“秉持趨同價(jià)值判斷的人”。

故選D。

4、1.A

2.B

3.B

4.（1）張瑞、桂尊從郎署進(jìn)入翰林，突然官至詹事，滿(mǎn)朝大臣都厭惡他們。費(fèi)宏常常表現(xiàn)出（對(duì)他們的）制裁抑制。

張德，桂萼也大為怨恨。

（2）桂萼說(shuō)：“作詩(shī)寫(xiě)文章屬于小才能，不足以煩勞圣心。并且由此使得費(fèi)宏得以憑借恩寵光耀，欺凌打壓朝廷其他

官員?！被实壑弥焕?。

5.費(fèi)宏沒(méi)有依附權(quán)勢(shì)背離道義。常常制裁并抑制張德、桂萼。深得皇帝的至高尊崇禮遇。

【解析】

1.本題考查文言斷句的能力。解答此題，要考生先通讀語(yǔ)段，把握大概內(nèi)容，比較選項(xiàng)斷句異同處，再結(jié)合人名、地

名、官職名以及動(dòng)詞、虛詞、特殊句式和句間邏輯關(guān)系來(lái)斷句。

這個(gè)語(yǔ)段的意思是：等到張瑞官居兵部，費(fèi)宏想啟用新寧伯譚綸掌管奮武營(yíng)，張瑰于是彈劾費(fèi)宏企圖控制府部。不久,

又因?yàn)橘M(fèi)宏的兒子費(fèi)懋良獲罪下交司法官，（二人）攻擊費(fèi)宏更加盡力，又抄錄前后彈劾費(fèi)宏的奏疏上奏皇帝。費(fèi)宏也

接連上疏請(qǐng)求退休。

句子“新寧伯”和“譚綸”是身份與姓名的互指關(guān)系，指的是同一個(gè)人，故“新寧伯譚綸”之間不能斷開(kāi)，故排除BC;

“無(wú)何”文言固定搭配，表時(shí)間，不久，往往獨(dú)立成句，據(jù)此排除CD；

依據(jù)“又因”和“復(fù)錄前后劾硫上之”可知，這是張嗯又一次彈劾費(fèi)宏，故“攻之益力”的人是張珊,而不是“下吏”，

故“下吏”不能與“攻之益力”斷在一句，故排除CD。

故選A。

2.本題考查了解常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求，然后根據(jù)已學(xué)知識(shí)，聯(lián)系文本內(nèi)容,

對(duì)選項(xiàng)中的文史典籍、古代職官、科舉制度等方面做出判斷。

B項(xiàng)，“明典制有明文規(guī)定其名，稱(chēng)內(nèi)閣主要柄政者為首輔”錯(cuò)誤，明典制未有明文規(guī)定“首席大學(xué)士”其名，但慣

稱(chēng)內(nèi)閣主要柄政者為首輔。

故選B。

3.本題考查歸納情節(jié)內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。正確解答這類(lèi)題，需將選項(xiàng)跟原文中的有關(guān)內(nèi)容仔細(xì)進(jìn)行對(duì)照,

一看人，二看事，三看時(shí)和地。主要注意人物概括不準(zhǔn)、事實(shí)陳述混亂、技巧斷定不當(dāng)、評(píng)價(jià)理解失當(dāng)、文本評(píng)述失

據(jù)等問(wèn)題。

B項(xiàng)，“和其他大臣一樣極力諫凈”錯(cuò)誤，依據(jù)第三段“其于'大禮'不能強(qiáng)諫，亦未嘗附高”，他在“大禮”之爭(zhēng)

中（雖然）不能極力諫凈，也沒(méi)有依附權(quán)勢(shì)而背離道義?？芍M(fèi)宏沒(méi)有極力諫凈，故B項(xiàng)曲解原意。

故選B。

4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)直譯為主、意譯為輔，逐字落實(shí)，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和

特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，倒裝句式要調(diào)整，典故和比喻處通常意譯。

注意確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。

（1）驟：突然；舉：滿(mǎn)，全部；惡：厭惡；示：表現(xiàn)出；裁抑：制裁抑制；人怨：非常怨憤。

（2）言：說(shuō)；詩(shī)文小技：省略句，作詩(shī)寫(xiě)文章（屬于）小才能，勞：煩勞；馮：通“憑”，憑借；寵靈：恩寵光耀；

置不?。菏÷跃?，置（之）不省，置之不理。

5.本題考查分析文章內(nèi)容,整合概括主要信息的能力。解答此題，要考生基本了解文言文的大意，然后依據(jù)題干的提

示性信息，分析出“張瑰，桂萼嫉妒并打壓費(fèi)宏的理由“，考生注意緊扣文意，分要點(diǎn)作答。

張嗯，桂萼嫉妒并打壓費(fèi)宏的理由，考生要緊扣文本，篩選原句。如依據(jù)第二段“其于'大禮'不能強(qiáng)諫，亦未嘗附

離”，費(fèi)宏在“大禮”之爭(zhēng)中（雖然）不能極力課凈，也沒(méi)有依附權(quán)勢(shì)背離道義，可概括出原因一：費(fèi)宏沒(méi)有依附權(quán)勢(shì)

而背離道義；

第三段“瑰、萼由郎署入翰林，驟至詹事，舉朝惡其人。宏每示裁抑，璃、萼亦大怨”，張璃、桂萼從郎署進(jìn)入翰林,

突然官至詹事，滿(mǎn)朝大臣都厭惡他們。費(fèi)宏常常表現(xiàn)出（對(duì)他們的）制裁抑制。張瑞、桂萼也大為怨恨。據(jù)此，可概括

出原因二：常常制裁并抑制張珊、桂萼；

依據(jù)第三段“命輯倡和詩(shī)集，署其銜曰'內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣'。其見(jiàn)尊禮，前此未有也。璃、萼滋害宏寵”，皇

帝命令輯錄倡和詩(shī)集，署費(fèi)宏官銜為“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。費(fèi)宏受到的尊崇禮遇，在這之前沒(méi)有人有過(guò)。張理、

桂萼更加嫉妒費(fèi)宏的受寵?？筛爬ǔ鲈蛉杭刀寿M(fèi)宏深得皇帝的至高尊崇禮遇。

【點(diǎn)睛】

翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言翻譯要直譯為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)。翻譯句子時(shí)應(yīng)注意找準(zhǔn)得

分點(diǎn)，通假字、詞類(lèi)活用、特殊句式、古今異義詞、偏義復(fù)詞、兼詞等往往都被設(shè)置為得分點(diǎn)，一定要依據(jù)前后語(yǔ)境

補(bǔ)充出榨應(yīng)的主語(yǔ)、賓語(yǔ)、介詞等，對(duì)難翻譯的地方，要依據(jù)語(yǔ)境的提示，結(jié)合邏輯事理合理推出，

參考譯文：

費(fèi)宏，字子充，鉛山縣人。剛成年，就考中成化二十三年進(jìn)士第一，授官修撰。弘治年間，擢升為左贊善，在東

宮中擔(dān)任直講，晉升為左詒德。武宗即位，擢升為太常少卿，正德二年被授予禮部右侍郎，不久轉(zhuǎn)任左侍郎。正德五

年進(jìn)升尚書(shū)。

正德皇帝沉湎于安逸享樂(lè)，早朝、日講一并廢除。費(fèi)宏請(qǐng)求（皇帝）勤政、務(wù)學(xué)、納諫，皇帝批復(fù)已知晚。費(fèi)宏行

事慎重，顧全大局，通曉熟知國(guó)家舊事，多次勸嘉靖皇帝革除武宗時(shí)的弊政?！按蠖Y”之爭(zhēng)中，各位大臣與嘉靖帝據(jù)

理力爭(zhēng)，嘉靖帝不能忍受。費(fèi)宏很能揣摩皇帝心意，只在公疏上署名，不曾另外勸諫，因此皇帝很欣賞他。等到楊廷

和等離開(kāi)內(nèi)閣，費(fèi)宏擔(dān)任內(nèi)閣首輔。加封少師兼任太子太師、吏部尚書(shū)、謹(jǐn)身殿大學(xué)士，信任到了極致。

費(fèi)宏為人和藹平易，喜歡薦舉后進(jìn)。他在“大禮”之爭(zhēng)中（雖然）不能極力諫謗，也沒(méi)有依附權(quán)勢(shì)背離道義。而這

時(shí)候席書(shū)、張聰、桂萼掌權(quán)。席書(shū)的弟弟檢討官席春，原來(lái)是從其他部門(mén)改用過(guò)來(lái)的。等到《武宗實(shí)錄》修成，費(fèi)宏

提議讓他來(lái)?yè)?dān)任僉事，席書(shū)因此怨恨費(fèi)宏。張琬、桂琴?gòu)睦墒疬M(jìn)入翰林，突然官至詹事，滿(mǎn)朝大臣都厭惡他們。費(fèi)宏

常常表現(xiàn)出（對(duì)他們的）制裁抑制。張理、桂琴也大為怨恨。嘉靖皇帝曾經(jīng)駕臨平臺(tái)，特意賜下七言詩(shī)一首，命令輯錄

倡和詩(shī)集，署其官銜為“內(nèi)閣掌參機(jī)務(wù)輔導(dǎo)首臣”。他受到的尊崇禮遇，在這之前沒(méi)有人有過(guò)。張瑰、桂萼更加嫉妒

費(fèi)宏的受寵。桂萼說(shuō)：“作詩(shī)寫(xiě)文聿屬于小才能，不足以煩勞圣心，并且由此使得費(fèi)宏憑借恩定光鎮(zhèn)，欺凌打壓朝廷

其他官員?！被实壑弥焕怼９疠嘤谑桥c張瑰在皇帝面前誹謗費(fèi)宏，說(shuō)費(fèi)宏收納郎中陳九川所盜竊的天方貢玉，接受

尚書(shū)鄧博的財(cái)物謀劃重新起用他，并提到他居住在家鄉(xiāng)時(shí)發(fā)生的事。費(fèi)宏上書(shū)請(qǐng)求退休，（皇帝）不允。

等到張瑰官居兵部，費(fèi)宏想啟用新寧伯譚綸掌管奮武營(yíng)，張噫于是彈劾費(fèi)宏企圖控制府部。不久，又因?yàn)橘M(fèi)宏的

兒子費(fèi)建良獲罪下交司法官，（二人）攻擊費(fèi)宏更加盡力，又抄錄前后彈劾費(fèi)宏的奏疏上秦皇帝。費(fèi)宏也接連上疏請(qǐng)求

退休。皇帝便下褒美嘉獎(jiǎng)的詔書(shū)安慰挽留，卻始終不因此斥責(zé)張噫、桂琴。于是奸人王邦奇受張噫、桂琴的指使，上

書(shū)誣告原大學(xué)士楊廷和等，并誣告費(fèi)宏。費(fèi)宏強(qiáng)終辭職離去。當(dāng)時(shí)是嘉靖六年二月。嘉靖六年十月，張聰憑借著禮部

尚書(shū)、文淵閣大學(xué)士的身份入值內(nèi)閣。隔一年，桂萼也進(jìn)入內(nèi)閣。

嘉靖十四年，桂萼已經(jīng)死在前面，張噫也離職了，皇帝開(kāi)始追念費(fèi)宏。又派使者到費(fèi)宏家里起用他仍任原職。從

此費(fèi)宏得到的眷顧待遇更為豐厚。費(fèi)宏與李時(shí)一起被皇帝召見(jiàn)進(jìn)入無(wú)逸殿，（皇帝）和（他們）通覽殿堂，談笑自然，過(guò)

了好一會(huì)兒才出去。賜給他銀質(zhì)勛章“舊輔元臣”。（皇帝）多次咨詢(xún)（他），費(fèi)宏也竭誠(chéng)回復(fù)，無(wú)所隱藏。在張瑰、桂

萼嚴(yán)苛執(zhí)政之后，改用寬厚平和的執(zhí)政措施，朝廷官員都仰慕相悅。不久，去世，年齡六十八歲?；实郯@悼念，撫

恤助喪都增加等級(jí)，追賜太子太保稱(chēng)號(hào)，謚號(hào)文憲。

5、1.C

2.①以動(dòng)寫(xiě)靜，以黃鶯的急切鳴叫與斑馬的長(zhǎng)鳴寫(xiě)分別之時(shí)晚春落日的靜態(tài)之美。②情景交融（襯托），黃鶯急切的

鳴叫，斑馬的長(zhǎng)嘶，落日渲染（烘托）出了與友人分別之時(shí)內(nèi)心的不寧（難于平靜）。③擬人，“落景催”，一“催”

字，以擬人化的動(dòng)作寫(xiě)落日，離別似乎是落日催促的，烘托出不舍之情。

【解析】

1.本題考查鑒賞詩(shī)歌形象、情感、語(yǔ)言、技巧的能力。這屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把

握。本題考查對(duì)詩(shī)句的理解，采用了客觀選擇題的形式。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生

解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)的寫(xiě)作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么

樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。

C項(xiàng)，“強(qiáng)調(diào)了詩(shī)人對(duì)友人出京任職而離別的悲傷之情”錯(cuò)誤，“莫”是“不要”的意思，是勸慰友人不要因?yàn)殡x別

而悲傷。

故選c。

2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。賞析詞句，首先要明白該句在詞中的意義，即解說(shuō)或

概括詞句內(nèi)容；其次要看詞句有什么特點(diǎn)，如用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果；當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詞的

主旨，即詞人的情感，所以一定要分析詞句中包含的情感。本題要求簡(jiǎn)要賞析頸聯(lián)“黃鶯急嘮春風(fēng)盡，斑馬長(zhǎng)嘶落景

催”。首先要讀懂全詩(shī)，頸聯(lián)的意思是黃鶯急急鳴叫著，好想春風(fēng)將要吹盡；駿馬長(zhǎng)聲嘶鳴，好像是落日余暉在催促。

這是一句寫(xiě)景句，描寫(xiě)了黃鶯的急切鳴叫聲與斑馬的長(zhǎng)鳴聲。采用動(dòng)靜結(jié)合的手法寫(xiě)景，“黃鶯急喈”“斑馬長(zhǎng)嘶”

是動(dòng)態(tài)之景，“春風(fēng)盡”“落景”是靜態(tài)之景。此外，還采用情景交融的抒情手法，詩(shī)中用“急喈”、“長(zhǎng)嘶”渲染

了離別之時(shí)內(nèi)心難于平靜。尤其是“落日催”中的一“催”字，以擬人化的動(dòng)作寫(xiě)落日，寫(xiě)出了詩(shī)人與友人離別似乎

是落日在催促，既渲染悲涼的氣氛，又寫(xiě)出離別的不舍之情。

【點(diǎn)睛】

分析詩(shī)歌中某一聯(lián)的內(nèi)容和思想情感，即結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容分析心境，就是理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的生活內(nèi)容，把握其情感基調(diào),

分析其社會(huì)意義，評(píng)判其深層內(nèi)涵；對(duì)古代詩(shī)歌中流露出來(lái)的復(fù)雜情感，能站在一定的高度進(jìn)行客觀具體的分析評(píng)價(jià)。

可以從以下幾方面思考：一是重視詩(shī)中哪些詩(shī)句帶有明顯、強(qiáng)烈的感情色彩詞語(yǔ)；二是詩(shī)中描述圖景，與作者情感的

關(guān)系。即抓住詩(shī)句中的眾多意象，渲染了意境怎樣的特點(diǎn)；三是關(guān)注注釋暗示信息賞析詩(shī)歌中某句的精妙，要從分析

該聯(lián)的內(nèi)容、手法和思想情感著手，即結(jié)合詩(shī)句內(nèi)容、從手法著手來(lái)分析詩(shī)人的心境?；卮饡r(shí)一般分三步走：第一步,

指出詩(shī)句運(yùn)用的表達(dá)技巧；第二步，結(jié)合詩(shī)句具體內(nèi)容分析詩(shī)人是如何運(yùn)用該表達(dá)技巧的；第三步，指出詩(shī)人在詩(shī)句

中運(yùn)用該表達(dá)技巧表達(dá)了什么情感，或者有什么表達(dá)效果。

6、掛扶搖而上者九萬(wàn)里吾嘗終日而思矣心遠(yuǎn)地自偏未成曲調(diào)先有情提攜玉龍為君死金戈鐵馬

故君子慎其獨(dú)也亦必有堅(jiān)忍不拔之志

【解析】

本題考杳學(xué)生名句的識(shí)記能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句的直接默寫(xiě)。

本題屬于后者。對(duì)于直接默寫(xiě)，考生需要根據(jù)上下句提示回顧詩(shī)句，寫(xiě)出正確句子。默寫(xiě)的時(shí)候要注意如下詞語(yǔ)：掛、

攜、慎、忍、拔。

【點(diǎn)睛】

如何快速背誦課文：

首先背誦前自己要規(guī)定時(shí)間，把課文多讀幾遍；然后分讀第一句話5到10遍，直到會(huì)背，用同樣方法讀下一句背下一

句，第二句背過(guò)時(shí)要和第一句連背，以此類(lèi)推連句成層，連層成段，連段成篇，背完整篇課文；最后對(duì)不夠熟練和容

易出錯(cuò)地方多下功夫。背誦時(shí)不要死記硬背，要邊背誦邊思考，直到朗朗上口，滔滔不絕，一氣背完的地步。只有這

樣，書(shū)上的營(yíng)養(yǎng)才能變成自身的力量。

7、第一問(wèn)：“閩苑仙葩”指林黛玉，“美玉無(wú)瑕''指賈寶玉

第二問(wèn)：合乎題意即可

【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁

多的文學(xué)文化常識(shí)，分門(mén)別類(lèi)加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲，《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在

一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無(wú)情；《恨無(wú)常》詠嘆元春，雖有榮華，無(wú)奈早逝；《分骨肉》詠

嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂(lè)中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印

象。

第一問(wèn)：“闌苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代，”西方靈河岸上三生石畔，

有絳珠草一株”，那是林黛玉在天界的真形。

“美玉無(wú)瑕”，比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)?！都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表

現(xiàn)得淋漓盡致C因此.“美不無(wú)瑕”指賈寶玉C

第二問(wèn)：

《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的

女孩子身上，這是對(duì)“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。

寶、能的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展，就和

封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是“不知悔改”的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形

象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒，他對(duì)

封建主義的背叛不可能是徹底的。

林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛(ài)，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。

環(huán)境的齷齪勢(shì)利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無(wú)塵”，并且常

以“比刀子還利害”的語(yǔ)言，揭露周?chē)缓侠淼默F(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的

叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，

只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)

重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身

上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。

8、(1)一聲初始的雷鳴中，萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開(kāi)惺松的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)

各自的門(mén)戶(hù)?！绑@蟄”來(lái)了，萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出，柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽，楊樹(shù)拱出的花蕾則讓你想到幼鹿

初萌的角。田野里，十幾只無(wú)規(guī)則疾飛鳴叫的小鳥(niǎo)，它們?nèi)缇`，敏感、多動(dòng)，忽上忽下，它們的云色近似泥土，落

卜來(lái)便會(huì)無(wú)即無(wú)蹤。

(2)我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的督促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的

自覺(jué)性，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然，沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下，但是從課堂的意義來(lái)看，課堂是教書(shū)

育人的園地，是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)高峰的階梯，在這樣的環(huán)境中，心無(wú)旁鷲的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子

斜”，若是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講，就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。

(3)也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人，但是您在我心中留下的形象是非常高大的，讓我看到了自己心

靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的，但您的行為卻是高尚的，讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車(chē)夫，請(qǐng)接

受我的敬意！

【解析】

(1)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題，首先要分析寫(xiě)作的要求，如本題“從‘驚蟄‘‘芒種‘‘立秋''大

雪’……中任選一個(gè)，描寫(xiě)與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng)，具體形象；不少于150字”，然后結(jié)

合自己的生活常識(shí)回顧與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象，再加以描述。如“驚蟄”，考生可以思考如下問(wèn)題：

你聽(tīng)到雷聲了嗎？蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎？如“春分”，考生可以思考如下問(wèn)題：有沒(méi)有注意到晝夜差不多平

分了，開(kāi)花的植物越來(lái)越多了？如“清明”，可以思考如下問(wèn)題：空氣清新明潔、草木繁茂，桃李梅杏你是否還傻傻

分不清？如“谷雨”，雨水增多了，谷類(lèi)長(zhǎng)勢(shì)甚好，又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏”，吃了椿芽，感受到夏天

的氣息，蟲(chóng)子也多了起來(lái)。知道了這些，然后進(jìn)行描寫(xiě)即可。

(2)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題，首先要分析寫(xiě)作的要求，如本題”對(duì)此有人表示支持，有人表示反

對(duì)，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶āＲ螅河^點(diǎn)明確，條理清晰；150字左右”，然后分析材料中涉及的事件是什么，支持者的理

由是什么，反對(duì)者的理由是什么，明確了這些之后即可進(jìn)行寫(xiě)作。從材料來(lái)看，事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)”，

該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生，還能識(shí)別學(xué)生發(fā)呆、打瞌睡、玩手機(jī)等行為；每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低

頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案，作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)”；這種做法的目的是督促學(xué)生的學(xué)習(xí)，目

的是好的，所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析，如反對(duì)可以從這種做法

侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候，首先要明確表明觀點(diǎn)，然后陳述理由。

(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。解答此類(lèi)試題，首先要分析寫(xiě)作的要求，如本題“從《平凡的世界》《吶喊》《紅巖》

《邊城》中選擇一個(gè)人物，以他(她)的口吻給同一作品中另一人物寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字，抒發(fā)自己的悔恨之情。

要求：感情真摯，合乎情理；不超過(guò)150字”，然后回顧這些文章，找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情”，“悔恨”的原

因是什么，接著安裝要求進(jìn)行寫(xiě)作即可。如《吶喊》中的《一件小事》，文中主要塑造兩個(gè)人物形象，“我”和“車(chē)夫”，

人力車(chē)夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn)，他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人，“我”一開(kāi)始對(duì)“車(chē)夫”的做法是不

以為然的，“我”認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷，便對(duì)車(chē)夫說(shuō)，