人教版語文七年級上冊期中文言文知識點

《詠雪》文學(xué)常識《世說新語》，南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事?！对佈烦鲎浴堆哉Z》篇。注釋內(nèi)集：把家里人聚集在一起。兒女：子女，這里泛指家里的小輩，包括侄兒侄女。文義：文章的義理。俄而：不久，一會兒。驟：急。何所似：像什么。差可擬：大體可以相比。差，大體。擬，相比。未若：不如，不及。因風(fēng)：乘風(fēng)。因，趁、乘。句子翻譯謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。謝太傅在一個寒冷的雪天，把家里人聚集在一起，跟子侄輩的人談詩論文章的義理。俄而雪驟。公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”不久，雪下得很急，太傅高興地說：“這白雪紛紛揚揚的像什么呢？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！彼绺绲拈L子胡兒說：“跟把鹽撒在空中大體可以相比。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起?！彼绺绲呐畠褐x道韞說：“不如比作柳絮乘風(fēng)飛舞?！惫笮?。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。太傅高興地大笑起來。（謝道韞）是謝太傅大哥謝無奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。內(nèi)容理解文章主旨：《詠雪》通過記敘謝太傅一家雪天詠雪一事，贊頌了謝道韞的文學(xué)才能和聰明才智。后人用成語“詠絮之才”來贊許能賦詩的女子?！傲跻蝻L(fēng)起”這個比喻好在：①寫出了雪花飄舞的輕盈姿態(tài)，更具動態(tài)和生命力；②“柳絮”使人產(chǎn)生春風(fēng)拂柳的聯(lián)想，暗含向往春天的情愫，意蘊更豐富?！叭鳆}空中差可擬”這個比喻好在：更真切地描摹出了大雪下得猛烈密集的場景。古人的家庭生活情趣。（1）“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”，寫出謝太傅一家其樂融融的情景；（2）“公欣然曰""公大笑樂"，寫出謝太傅與子侄輩親密無間的感情和談?wù)撛娋涞难排d。4、謝太傅人物形象（1）注重后輩教育；（2）富有文采雅興。5、謝道韞的“詠絮之才”對寫作的啟發(fā)（1）要有細(xì)致敏銳的觀察力；（2）要善于聯(lián)想與想象?！蛾愄鹋c友期行》一、文學(xué)常識《世說新語》，南朝宋臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。注釋期行：相約同行。期，約定。日中：正午時分。舍去：丟下（他）而離開。舍，丟下。去，離開。乃：才。尊君在不：令尊在不在？尊君：對別人父親的尊稱。不，同“否”。相委而去：丟下我走了。相，表示動作偏指一方。委，丟下。家君：對人謙稱自己的父親。引：拉。顧：回頭看。句子翻譯陳太丘與友期行，期日中。陳太丘跟朋友相約同行，約定的時間是正午時分。過中不至，太丘舍去，去后乃至。過了正午，朋友還沒有到，陳太丘丟下（他）而離開，陳太丘離開后朋友才到。元方時年七歲，門外戲。陳元方當(dāng)時年齡七歲，在門外玩耍。客問元方：“尊君在不？”客人問元方：“令尊在不在？”答曰：“待君久不至，已去。”元方回答說：“（我父親）等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了。”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去?！迸笥驯闵鷼獾卣f道：“真不是人?。『臀蚁嗉s同行，卻丟下我先離開了?！痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！痹秸f：“您跟我父親約定在正午時分，正午您沒到，就是不講信用；對著人家兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。”8.友人慚，下車引之。元方入門不顧。朋友感到慚愧，便從車?yán)锵聛砣ダ?，元方頭也不回地走進(jìn)家門。內(nèi)容理解1、本文記述了陳元方與來客對話時的場景，告誡人們待人接物要誠實守信，尊重他人。2、方正：指人行為、品性正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”？（1）“君與家君期日中。日中不至，則是無信”，懂得“信”的重要；（2）“對子罵父，則是無禮"，懂得“禮”的重要；（3）他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；（4）面對友人示好，“元方入門不顧”，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。3、人物形象：陳元方：聰明機(jī)智、有理有節(jié)、能言善辯、個性率真友人：言而無信、沒有禮貌、知錯能改《<論語>十二章》一、文學(xué)常識孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑人。春秋末期思想家、政治家，教育家。《論語》，儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。東漢列入“七經(jīng)”之一，宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。內(nèi)容理解《<論語>十二章》中孔子闡述關(guān)于學(xué)習(xí)方法的看法，即要按時溫習(xí)的句子是：學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？朋友從外地來看望你，你可以引用孔子“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？”來表達(dá)你的心情。當(dāng)別人不了解自己時，孔子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取的正確態(tài)度是：人不知而不慍，不亦君子乎？《〈論語〉十二章》中闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！丁凑撜Z〉十二章》中表示既要從正面學(xué)習(xí)，也要從反面借鑒的句子是：擇其善者而從之，其不善者而改之。強調(diào)只要善于學(xué)習(xí)，到處都有老師，表示我們應(yīng)當(dāng)向有長處的人學(xué)習(xí)的句子是：三人行，必有我?guī)熝??！墩撜Z·學(xué)而》中，曾子強調(diào)要經(jīng)常反省自己的為人處世，提升道德修養(yǎng)的句子是：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？《〈論語〉十二則》中，論述學(xué)習(xí)的三個層次的語句是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。唐太宗有一句名言“以人為鑒，可以知得失?！庇纱宋覀兛梢月?lián)想到《論語》中孔子的話：擇其善者而從之，其不善者而改之。《論語》中表明復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)的重要方法，且對學(xué)習(xí)者有重要的意義的句子是：溫故而知新，可以為師矣。孔子贊嘆顏回安貧樂道的高尚品質(zhì)的句子是：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。

孔子極力提倡“安貧樂道”，即使“飯疏食飲水，曲肱而枕之”，對于有理想的人來講，可以說是樂在其中。孔子在《述而》篇中論述君子對富貴的正確態(tài)度的句子是：不義而富且貴，于我如浮云?！墩撜Z》中說既要廣博地學(xué)習(xí)各方面的知識，又要切合實際地多想與自己生活密切相關(guān)的事的句子是：博學(xué)而篤志，切問而近思。用國家的帥將與一個人的志向做對比，說明立下大的志向，對于一個人的成長，具有非常重要的意義的句子是：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。

孔子告誡我們要珍惜時光的句子是：逝者如斯夫，不舍晝夜。句子翻譯1.

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”翻譯：孔子說：“學(xué)習(xí)了，然后按時溫習(xí)，不也很愉快嗎？有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也很快樂嗎？人家不了解我，我卻不惱怒，不也是有才德的人嗎？”2.

曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”翻譯：曾子說：“我每天多次進(jìn)行自我檢查：替人謀劃事情是否竭盡自己的心力了呢？與朋友交往是否誠實可信了呢？老師傳授的知識是否復(fù)習(xí)了呢？”3.

子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！狈g：孔子說：“我十五歲開始有志于做學(xué)問，三十歲能獨立做事情，四十歲能（通達(dá)事理）不被外物所迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進(jìn)不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規(guī)矩?！?.

子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”翻譯：孔子說：“溫習(xí)學(xué)過的知識，可以得到新的理解和體會，就可以憑借（這一點）做老師了?！?.

子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！狈g：孔子說：“只學(xué)習(xí)卻不思考，就會感到迷茫而無所適從；只空想?yún)s不學(xué)習(xí)，就會疑惑?！?.

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”翻譯：孔子說：“顏回的品質(zhì)是多么高尚??！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子里，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學(xué)的樂趣。顏回的品質(zhì)是多么高尚啊！”7.

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！狈g：孔子說：“對于學(xué)習(xí)，了解怎么學(xué)習(xí)的人，不如喜愛學(xué)習(xí)的人；喜愛學(xué)習(xí)的人，又不如以學(xué)習(xí)為樂的人。”8.

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！狈g：孔子說：“吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當(dāng)?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?.

子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！狈g：孔子說：“幾個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學(xué)習(xí)，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點?！?0.

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！狈g：孔子在河邊感嘆道：“時光像河水一樣流去，日夜不停?！?1.

子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！狈g：孔子說：“軍隊的主帥可以改變，平民百姓的志氣卻不可改變?！?2.

子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！狈g：子夏說：“廣泛地學(xué)習(xí)，堅定志向，懇切地發(fā)問求教，多思考當(dāng)前的事情，仁德就在其中了?！蔽?、通假字1.

不亦說乎（“說”同“悅”，愉快）2.

吾十有五而志于學(xué)（“有”同“又”，用于整數(shù)和零數(shù)之間六、古今異義1.吾日三省吾身古義：每天。今義：一