呼蘭河傳讀后感3000字_第1頁
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呼蘭河傳讀后感3000字呼蘭河傳讀后感3000字篇一我非常喜歡看書,不過很多都看得不仔細(xì),里面的一些內(nèi)容也是看過之后很快就忘了,而這本《呼蘭河傳》卻讓我深有感觸。我覺得這本書寫得不錯,它不僅口語化,語言平淡,真切率直,而且幽默風(fēng)趣。呼蘭河城是個奇怪的地方。我印象最深的是這里的路上有個大泥坑,那泥坑仿佛有生命一樣,一下雨里面的泥就像強力膠,豬只要掉進(jìn)去就出不來了,只能被淹死,就是人想過去也很驚險,這種事天天都在發(fā)生,可是卻沒有人想過把這坑填起來,我覺得這里的人又蠢笨又懶惰。而且這里的人也都非常古怪,好像都沒有感情、沒有親人一樣,他們習(xí)慣看熱鬧、說閑話,看到別人過得好了,他們就嫉妒,對別人冷嘲熱諷;別人不好了,他們不但不傷心,不給別人一點幫助,甚至還去圍觀看別人笑話;他們還相信跳大神等迷信,但相信迷信是不對的,我們應(yīng)該遠(yuǎn)離迷信。呼蘭河城人的生活好像沒有一點樂趣,他們覺得人活著就是為了吃飯,人死了就沒了,就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,他們度過了一個個春夏秋冬。不過,這本書里也有一些溫暖的地方、溫暖的人物。我最喜歡里面的祖父,他很和藹,又很慈愛,總是在蕭紅被爸媽冷淡的時候關(guān)心她,把她帶到花園里玩耍,讓她忘掉不開心的事。這讓我想到自己的爺爺,他也是無微不至地照顧我。從這本書中我明白了人的生活是要有樂趣的。假如這個生活沒有樂趣,那就不叫生活。生活在于你的激情,你怎樣對待,就有怎樣的生活。美和追求美是人類固有的天性。人們欣賞自然美,創(chuàng)造生活美。而作家、藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑,以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花,為人們的生活增加色彩?!逗籼m河傳》的作者是蕭紅,我在網(wǎng)上搜到她是黑龍江省哈爾濱呼蘭人,是中國當(dāng)代著名女作家。蕭紅以幽默風(fēng)趣的寫法,書寫了自己奇妙的童年,令每個人回味無窮?!逗籼m河傳》在創(chuàng)作時正是抗日戰(zhàn)爭時期,遠(yuǎn)在香港的蕭紅思念自己的故鄉(xiāng),懷念自己的童年,創(chuàng)作了這部小說,書寫了一篇“回憶文”。這部小說在藝術(shù)形式上比較獨特:雖說寫了人物,但沒有主角;雖然敘述了故事,但沒有主軸。在這本書中有一個這樣的故事:一個孩子當(dāng)著母親的面對鄰人說大家在市場上買的便宜豬肉是瘟豬肉,孩子的母親臉紅了伸手去打孩子,孩子仍然很固執(zhí)地說是瘟豬肉,母親氣急敗壞地拿起火鉗朝孩子肩膀上打去,孩子哭著跑回家,告訴祖母來龍去脈,祖母本想安慰,但看見鄰居家的李奶媽站在門口,掀起孩子的后衣襟“啪啪”打去,直到李奶媽走后為止。這件事讓我看到了當(dāng)時人們的愚昧和無知,為了貪圖便宜,顧忌面子,扭曲事實,自欺欺人。合上這本書,回味一下作者的童年生活和趣事,再想想自己現(xiàn)在的生活。時間一去不返,童年也一去不返,讓我們珍惜這歡樂的童年吧。在寒假的一天,媽媽給我?guī)砹艘槐尽逗籼m河傳》,起初,我覺得這本書很普通,并沒有覺得它是一本很精彩的書,但當(dāng)我靜下心去細(xì)細(xì)品味這本書時,才發(fā)現(xiàn)這本書的獨特之處。作者蕭紅用自傳式抒情小說給我們構(gòu)筑了一個豐富的圖景和人物畫面,活生生寫出了那些潛藏在深處的孤獨靈魂,這種形而上的生命狀態(tài)的書寫值得我們細(xì)細(xì)品味與挖掘。通過自幼就在呼蘭河成長的主人公蕭紅的親身經(jīng)歷和描繪,讓我走進(jìn)了90年代的東北。呼蘭河是一個衰落的村莊,在村莊的東二道街上,有著蕭紅記事起就有的大泥坑,卻沒人補修,讓許多的馬車翻在這里,甚至連小鳥也不例外,在蕭紅的描繪下,我充分體會到了當(dāng)時的情景。雖然是在這樣的環(huán)境下長大的蕭紅,卻有一個快樂的童年,在她的童年里有祖父和她,蕭紅每天與祖父一起玩耍,一起勞動,一起生活,在她家的后院里,有著祖父種的蔬菜,在祖父種下種子后,她總喜歡在后面把土堆踩平,往往搞得一團糟,祖父只是笑笑??吹竭@,我突然明白了“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜”這句詩的情景,那不正好是蕭紅與祖父一同勞動的時刻嗎?在蕭紅童年中最開心的是就是吃豆腐,當(dāng)時,父親問蕭紅長大想干什么,聽到的是:“我要開豆腐坊。”每當(dāng)快吃飯時,買豆腐的總會出來,人們?nèi)糍I了豆腐,絕對會把豆腐加上辣椒油,再拌上大醬。當(dāng)時人們都非常羨慕買得起豆腐的人,有的人為了吃豆腐把自己僅有的錢花光讓自已沒了錢,但是吃到豆腐的每一個人都非常幸福,在當(dāng)時吃豆腐就像吃肉一樣香。這篇文章通過一件件生活小事的場景描寫,寫出了這個封閉小城中的沉默以及灰暗的生活,從他們的行為舉止與語言,都表現(xiàn)出了對當(dāng)時社會的不滿,我想,作者蕭紅之所以要寫下來這本書,是因為想讓我們遠(yuǎn)離傳統(tǒng)社會的思想蒙昧吧。美和追求美是人類固有的天性。人們欣賞自然美,創(chuàng)造生活美。而作家、藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑,以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花,為人們的生活增加色彩。《呼蘭河傳》的作者是蕭紅,我在網(wǎng)上搜到她是黑龍江省哈爾濱呼蘭人,是中國當(dāng)代著名女作家。蕭紅以幽默風(fēng)趣的寫法,書寫了自己奇妙的童年,令每個人回味無窮。《呼蘭河傳》在創(chuàng)作時正是抗日戰(zhàn)爭時期,遠(yuǎn)在香港的蕭紅思念自己的故鄉(xiāng),懷念自己的童年,創(chuàng)作了這部小說,書寫了一篇“回憶文”。這部小說在藝術(shù)形式上比較獨特:雖說寫了人物,但沒有主角;雖然敘述了故事,但沒有主軸。在這本書中有一個這樣的故事:一個孩子當(dāng)著母親的面對鄰人說大家在市場上買的便宜豬肉是瘟豬肉,孩子的母親臉紅了伸手去打孩子,孩子仍然很固執(zhí)地說是瘟豬肉,母親氣急敗壞地拿起火鉗朝孩子肩膀上打去,孩子哭著跑回家,告訴祖母來龍去脈,祖母本想安慰,但看見鄰居家的李奶媽站在門口,掀起孩子的后衣襟“啪啪”打去,直到李奶媽走后為止。這件事讓我看到了當(dāng)時人們的愚昧和無知,為了貪圖便宜,顧忌面子,扭曲事實,自欺欺人。合上這本書,回味一下作者的童年生活和趣事,再想想自己的現(xiàn)在的生活。時間一去不返,童年也一去不返,讓我們珍惜這歡樂的童年吧。呼蘭河傳讀后感3000字篇二有人說讀書使人認(rèn)識世界之廣大、自身之渺小。不同的書就像一幅幅帶框的畫,以自己的方式映射和展示世界。他們之間往往有許多交集、重合的地方。而呼蘭河傳帶給我的感覺是獨一無二的。似乎因為地處北方嚴(yán)寒之地而又與世隔絕,導(dǎo)致作者的童年以及她所講述的故事也與眾不同。該作品以蕭紅自己的童年生活為線索,把孤獨的童年故事連接了起來。一個個有趣或者無趣的故事,向讀者展示了呼蘭小城當(dāng)年的社會風(fēng)貌和人情百態(tài)。呼蘭河傳寫的是20世紀(jì)20年代北方一座普普通通的小城和小城里人們普普通通的生活。文章言語也是那么普通,但卻像是有一種神奇的魅力,使得我摘抄了一段又一段,最后竟抄了厚厚的一沓。文章少有直接的批判和諷刺文字,卻無情地揭露和鞭撻中國幾千年的封建陋習(xí)在社會形成的毒瘤,以及這毒瘤蔓延泛濫所帶來的瘟疫般的災(zāi)難。文章首先對呼蘭河的風(fēng)情進(jìn)行了描寫,展示了呼蘭河整體的地理面貌。其中細(xì)小的人和事描寫又?jǐn)?shù)不勝數(shù),如賣饅頭的老頭子因為雪大路滑摔倒在地,饅頭滾落出來被路人拾去吃了:“等老頭子掙扎起來,連饅頭帶冰雪一起撿到箱子去,一數(shù),不對數(shù)。他明白了。他向著那走不太遠(yuǎn)吃他饅頭的人說:好冷的天,地皮凍裂了,吞了我的饅頭”。描寫自然環(huán)境的同時也描寫了人的習(xí)俗和風(fēng)情。呼蘭河是閉塞的,里面的人出不來,外面的人也進(jìn)不去。呼蘭河的人是愚昧而又麻木的。他們最喜歡看熱鬧,傳八卦。街上有一個“大水泡子”車馬通過很不方便,人走著小心翼翼,馬經(jīng)常陷進(jìn)去,豬啊雞啊狗啊貓啊更是經(jīng)常淹死在里面。人們卻從來沒想過填平它,“大水泡子”反而給人們帶來兩項好處:第一就圍觀和議論陷進(jìn)去的馬,馬陷進(jìn)去是十分不易出來的,也有幫忙的也有不幫忙的,更多的是圍觀和議論的。雖然很艱難,馬最終還是出來了,圍觀的人反而十分失望,第二天大家都會傳“那大水泡子又淹死了一匹馬?!彪m然馬沒有死,一哄起來就說馬死了。若不這樣說,覺得那大泥坑也太沒有什么威嚴(yán)了。二是由于有豬會淹死在里面,于是人們可以在買到比平時便宜多的豬肉吃。而買到的豬肉往往都是又紫又青的!可不要是瘟豬……然而又一想,瘟豬肉怎么可以吃得,所以還是淹死的豬吧。然而實際上一年也不能淹死一頭豬,卻常常可以買到便宜的豬肉。呼蘭河的居民就這樣自欺欺人,而把這泥坑子當(dāng)做解決問題的辦法了。若是沒有這泥坑子,可怎么吃這瘟豬肉呢?然而吃了生病的又要說“就算是淹死的豬也不應(yīng)該抬到市場上賣,死豬終究是不新鮮的,稅子局是干什么的!”關(guān)于這瘟豬肉又有小孩子不會說謊,而被打的。不僅使我想起了《皇帝新裝》里的小孩,那個小孩有沒有被打呢?呼蘭河的居民是麻木的,里邊的人都是天黑了,就睡覺,天亮了就起來工作。一年四季,春暖花開,秋雨冬雪,也不過是隨著季節(jié)穿起棉衣來,脫下單衣去過著。生老病死也都是一聲不吭的默默辦理。女人一到了八月也不過就是染衣裳,拆被子,錘棒追,錘的街街巷巷都是叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)膩y響。棒槌一錘完,做起被子來,就是冬天。呼蘭河的居民是貧窮而又不講衛(wèi)生的。不僅是因為前邊說過的瘟豬肉,這里的人夢想就是吃得飽穿得暖,然而日子一天一天過去仍然是吃不飽穿不暖。人人都愛吃豆腐,有吃不起的。傳說有這么一個家長,他下了決心:“不過了,買一塊豆腐吃去!”街上賣麻花的提著籃子從街這頭挨家挨戶賣到街那頭,一家有四個小孩,最小的手特別臟就像煤球一樣,每個人都把麻花翻撿過一遍。然而最后這籃子麻花還是賣完了,給孫子買麻花吃的老太太還說:“你看著油光發(fā)亮的麻花多干凈,就像是剛出鍋的一樣”。呼蘭河的自然風(fēng)光是美麗的。最好看的要數(shù)火燒云了,晚飯一過,火燒云就上來了。照得小孩臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。把紅公雞變成紫檀色的了,喂豬的老頭子,往墻根上靠著,他笑盈盈的看著他的兩匹小白豬變成了小金豬。文中有比喻有顏色有形狀也有動作描寫的十分精彩。文中對婚喪嫁娶的描寫又處處藏著對封建迷信的嘲諷。呼蘭河除了這些卑瑣平凡的生活外,在精神上也有不少的“盛舉”,如跳大神;唱秧歌;放河燈;野戲臺子;四月十八娘娘廟大會。然而除了跳秧歌,全都是神啊鬼的封建迷信,無非是敬神怕鬼,又處處透露著嫌貧愛富和男尊女卑。文中對團圓媳婦的描寫使我尤為深刻,健健康康活潑可愛的一個女娃,嫁到了丈夫家,還沒來得及受他“小丈夫”的氣,就被自己的婆婆各種打罵:“……總之,她一不順心,就覺得她的手就想要打人。她打誰呢?誰能讓她打呢?于是就輪到小團圓媳婦了。有娘的,她不能打。自己的兒子她也舍不得打。打貓,她怕把貓打丟了。打狗,她怕把狗打跑了。打豬,怕豬掉了斤兩。打雞,怕雞不下蛋。唯獨打這小團圓媳婦是一點毛病都沒有,她又不能跑掉,她又不能丟了。她又不會下蛋,反正也不是豬,打掉了一些斤兩也不要緊,反正也不過秤?!毙F圓媳婦生病了,迷信的人們花了“巨資”請了道士和大神來驅(qū)魔治病,把她當(dāng)眾脫掉了按在裝滿開水的大缸里洗澡,洗的昏厥過去就潑涼水然后再來一遍,反復(fù)三次。最終小團圓媳婦死了。作者不禁感慨:滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼。第三章開始描寫祖父。祖父情深,田園樂趣,怡然自得又是另一番天地,似乎與這呼蘭河隔離了起來。不禁使我想起自己的祖父來,也有那么幾間房子、一個園子,祖父喜歡養(yǎng)鳥,會帶我去釣魚,院里也種菜養(yǎng)雞,時代不同我們是吃得起豆腐的,沿街叫賣的熱豆腐還有我最愛吃的米酒。雖然井里沒有淹死過鴨子或鵝,因此我也沒吃過祖父做的烤鵝,但是有我最愛吃的雞蛋穗兒,院里有一口大缸,夏天就在里面用井水洗澡,還曾經(jīng)溜進(jìn)去過一條水蛇,被祖父拿去飯店賣了。祖父種的葫蘆,曬干了給我放著給我做酒葫蘆玩。也帶我捉過傾聽,也有鐘也有貯藏室,里面也被我發(fā)現(xiàn)了各種各樣的“財寶”,也有紅燈籠,不過是塑料的……我在感嘆作者記憶如此清楚的同時,又發(fā)現(xiàn)在我童年里出現(xiàn)過的那些物件竟然也記得如此清楚,好像昨天剛拿過一樣,可是一晃十幾年過去了,祖父已經(jīng)不在了。好在祖母還在,雖然失去了大部分的記憶,然而身體十分健康。我不討厭祖母,她不但沒有用針扎我我手指,反而常常牽著我的手走不長不短的路去蛋糕房買剛考好的蛋糕吃。還有文中關(guān)于表哥的描寫,我也有一個表哥,就不詳細(xì)描寫了。此中體會,二千余字不過講述一二,具體內(nèi)容各位還是讀原著吧。呼蘭河傳讀后感3000字篇三蕭紅用樸素、率真、細(xì)膩的筆觸,向我們描繪了二十世紀(jì)初東北呼蘭河的社會風(fēng)貌、自然景觀,也通過《呼蘭河傳》這部作品向我們介紹了她童年天真活潑、幸福寂寞的生活,并通過兒童的視角和感受,揭露并批判了幾千年來的封建思想和習(xí)俗及其對勞動人民的毒害,表現(xiàn)了北方勞動人民“生的堅強”和“死的掙扎”?!逗籼m河傳》,茅盾曾稱之為小說創(chuàng)新的別體——一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!逗籼m河傳》中濃郁的地方特色和鄉(xiāng)土氣息,不僅帶給人們一定的認(rèn)識價值,而且給人以極高的審美享受,她的美學(xué)價值也同樣讓人驚嘆。一、社會生活之美《呼蘭河傳》中蕭紅所描述的呼蘭小城的社會生活是美的。最起碼,在作品中,這樣的社會生活帶給了作品中的人物們美的享受。作品中描述了很多呼蘭河人日常生活中的盛舉。在作品的第二章開始,蕭紅就向我們一一介紹了跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、還有四月十八娘娘廟大會等一系列人們?nèi)粘I钪械氖⒋蠡顒?。在參與這些活動時候,人們是興奮的,充滿活力的,無疑,這就是人們內(nèi)心感受到美的表現(xiàn)。跳大神,大神來瘋瘋顛顛地鬧一番,還要收去本家的很多錢,單就這件事本身,人們是絕笑不出來的??墒?,蕭紅在第二章第一部分剛開始介紹跳大神就寫到了:“先說大神。大神是會治病的,她穿著奇怪的衣裳,那衣裳平常的人不穿;紅的,是一張裙子,那裙子一圍在她的腰上,她的人就變樣了。開初,她并不打鼓,只是一圍起那紅花裙子就哆嗦。從頭到腳,無處不哆嗦,哆嗦了一陣之后,又開始打顫。她閉著眼睛,嘴里邊嘰咕的。每一打顫,就裝出來要倒的樣子。把四邊的人都嚇得一跳,可是她又坐住了?!逼鋵嵲诔H丝磥恚@樣的大神瘋瘋癲癲地鬧,一定是不可取的,可是,小說中的人們卻還為她能在這里跳而內(nèi)心充滿了安慰,雖心有不舍卻還是裝成內(nèi)心滿足地將錢送給大神,生怕又惹什么不幸。所以,跳大神這個活動是人們樂于參與的,送走大神后人們內(nèi)心得到安慰,二者合一。最終,呼蘭河小城的人們在為這件事議論紛紛,生活也因這件事而變得豐富多彩,這就可以成為美。因為這樣的生活讓呼蘭河小城的人們得到了美的享受。這就是呼蘭河小城的社會生活之美。二、自然之美蕭紅創(chuàng)作《呼蘭河傳》,用兒童的視角寫了很多有趣的人、事、物。讀者讀來也是趣味橫生,能夠感受到小女孩的天真、爛漫,也能夠體會到小女孩細(xì)心地觀察生活,以及其內(nèi)心的單純和善良。由此,作品中對于呼蘭河那獨特的自然風(fēng)光美的描寫就更添了幾分兒童的閑適與悠然。三年級下冊第七單元中就節(jié)選了書中一段經(jīng)典描寫——火燒云?!巴盹堃贿^,火燒云就上來了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭子,往墻根上靠,他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬,變成小金豬了……”這晚霞色彩絢麗多變,作品中的人們齊齊的在傍晚向西面的天空看去,聊聊天,笑呵呵的。一幅充滿閑適、無限美好的畫面展現(xiàn)在人們面前。“這地方的火燒云變化極多,一會兒紅堂堂的了,一會兒金洞洞的了,一會兒半紫半黃的,一會兒半灰半百合色。葡萄灰,梨黃,茄子紫,這些顏色天空上邊都有。”呼蘭河的人們一天的事情做完了,吃過晚飯,都愿意出來看看這晚霞,炫麗、奪目,看到“天邊的云,從西邊一直燒到東邊,紅堂堂的,好像是天著了火”?;馃频男螤钔瑯邮嵌嘧兊模骸拔迕腌娭畠?nèi),天空里有一匹馬,馬頭向南,馬尾向西,那馬是跪著的,像是在等著有人騎在它的背上,它才站起來。再過一秒鐘,沒有什么變化。再過兩三秒鐘,那匹馬加大了,馬腿也伸開了,馬脖子也長了,但是一條馬尾巴卻不見了……一條大狗……一個大獅子……”這多變的形狀,一個個精氣神十足的小動物,充滿了希望,同時在他們身上也寄托了呼蘭河小城人們的希望,對于美好生活的向往。這景是美的,這憧憬同樣是美的。三、人性之美看過作品,讀者們都能夠知道,整個呼蘭河小城都可以說是愚昧保守的,然而,我們卻能在蕭紅的筆下,在這個愚昧落后的小城中找到幾位真、善、美的人物。毋庸置疑,文中的“我”是個非常聰明可愛、充滿童趣的小女孩。這是整部作品中最真、善、美人物的代表。“我”在后花園獨自玩耍時的心理活動的描寫,“我”獨自在家外走失,遇到好心人被送回家過程的描寫,“我”跟文中的小團圓媳婦的對話描寫等等。蕭紅將“我”的天真、善良、童真寫得生動充滿童趣。讀者讀來也能夠在“我”的身上很容易發(fā)現(xiàn)人性的美。另外,一個不得不說的人物就是作品中的“祖父”。文中的祖父是個忠厚善良,有點可愛的慈祥老人。他具有著長者的風(fēng)范,有知識,而且對于“我”來說,最重要的是他童心未泯。“祖父”對“我”疼愛有加,所以,“我”能從小就跟他連成一氣,玩在一起,這也使得蕭紅整部作品中所描述的“我”的童年生活充滿了童心美和田園美。“老祖父”帶著“我”在那充滿田園風(fēng)光的自家后花園留下了美好的回憶。作品中提到,后花園有一個玫瑰,到了五月的時候,花開得像醬油碟那么大,花開得很茂盛,幾乎滿樹都是,花很香,招來了很多的蜜蜂,嗡嗡的很是熱鬧。祖父正蹲在地上拔草,小姑娘摘了二三十多玫瑰花一股腦地都插在了祖父的帽子上,祖父蹲著,知道小姑娘在捉弄自己的帽子,卻不知到底在干什么。紅通通的二三十朵玫瑰花都在祖父的帽子上,祖父卻不知道,小姑娘一邊插一邊笑,當(dāng)聽到祖父說:“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的?!本瓦@樣一直忍著,回到屋里,祖母正好看見祖父頭上戴著滿帽子的紅玫瑰花,也足足笑了一陣,祖父自己知道了同樣忍不住笑。知道過了好一會,只要提起“今年春天的雨水……”祖父自己也還是忍不住笑。祖父與“我”相處的點點滴滴都充滿了歡樂,這樣描寫的一樁樁一件件事也都充分展示了文中“我”童趣的歡樂、純真的美。就像朱光潛先生的看法:“人生藝術(shù)化”在審美本質(zhì)上強調(diào)的是“真善美的三位一體”。人性之美也正由此體現(xiàn)。在語文閱讀教學(xué)中,讓學(xué)生了解課文寫法,習(xí)作技巧是毋庸置疑的,但是,在整本書閱讀中,我們作為老師,不妨帶著孩子們?nèi)チ私狻Ⅲw會作品的時代背景、作品的美學(xué)意味,作品中描繪的生活情趣等等,我們的教學(xué)會豐富多彩,學(xué)生的所得也會更加充實。呼蘭河傳讀后感3000字篇四寒假期間,趙先生推薦我們讀《呼蘭河傳》。知道這個消息后,腦子里出現(xiàn)了很多問題:作者為什么要給呼蘭河立傳?這本書講的是什么故事?有哪些角色?……于是,我?guī)е@些問題翻開了這本書。讀完這本書后,我陷入了深深的遐想。作者蕭紅用平靜的語氣講述了呼蘭河小鎮(zhèn)的悲劇,但這些悲劇大多是由當(dāng)時人們的無知和無知引起的。東二街有一個泥坑,有六七英尺深。無論什么天氣,人和牲畜都會受苦,淹死豬、貓和狗。為了避免這種事情的發(fā)生,人們說有些人拆墻種樹,但他們只是沒有說要填滿泥坑。它讓我嘆了口氣:多么無知的人啊!他們必須適應(yīng)一切,這絕對是他們的悲哀!作者在文章中一直寫道:“我的花園很荒涼”,這引發(fā)了背后的悲劇。文章中的團圓媳婦才十二三歲,就被賣了,稍有不慎就會被打,最后死。與其說他被嚇?biāo)懒?,不如說他被殺了。我還看到了生動的人物形象:我小心翼翼地生活在“黑夜”中,而自尊心很強的是二叔;刻薄無聊的老廚師……從他們的悲劇中,我感到多么幸運,我可以出生在這個時代,每個人都是自由的,每個人都是平等的,沒有不公平。這本書本身沒有顏色,但它講述的悲劇慢慢地把它染成了灰色。讀完《呼蘭河傳》后,我的心情卻沉浸在那幅灰色的畫面中很久了!呼蘭河傳讀后感3000字篇五“太陽在園子里是特別大的,天空是特別高的,太陽的光芒四射,亮的人睜不開眼睛,亮得蚯蚓不敢鉆出地面來,蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來?!蔽蚁脒@是《呼蘭河傳》中,我最喜歡的一句了吧。因為它的美好、充滿希望的、朝氣蓬勃的。蕭紅的自傳體小說,在我看來本應(yīng)該是更多的美麗世界,但在當(dāng)時的社會氛圍,人們都是麻木、自欺、黑暗的。她的童年是不幸的,所有被蒙蔽的人都是不幸的。人人口中所謂的“看熱鬧”,僅僅是看母親動手打孩子、跌進(jìn)泥坑,對此還拍手叫好;“參觀”他人的自殺竟也成為人們的娛樂方式?看女孩洗澡,不能前來的人甚至就得是一生的不幸。自己的歡笑建立在他人的痛苦之上,的確,人們的麻木已到了不可理喻的地步。也許,這才是他們最大的不幸吧,“人之初,性本善”的道理已被自身的無知和封建陋習(xí)會的面目全非?!叭嘶钪菫槌燥埓┮隆边@是人們不假思索的最佳答案。他們自以為十分清楚人生意義,但值得諷刺與不幸的是,他們口中的生存意義只是吃、穿。聽天由命的態(tài)度、沒有理想與追求,這樣的人生甚是麻木不仁。更可笑的是,人們對現(xiàn)實自欺、漠然,對鬼神這些子虛烏有的事物卻格外重視。各種禮儀、節(jié)日、活動,不惜花重金來跳大神、請神仙治病。風(fēng)俗傳統(tǒng)被人們得戲謔,變?yōu)槊孕怕?xí),是人們?yōu)榱藢ふ野参?、安與現(xiàn)狀的最佳方式。這樣的鬧劇,也只是人們?yōu)榱瞬┤搜矍颉W眾取寵罷了。而在種種卑瑣的人生中,總會有美麗的出現(xiàn)。在“后花園”的生活,無疑是作者最為歡樂的時光,各種各樣的新鮮事物,如人性相比,這里的天地是天真爛漫、活力四射的。祖父對作者的愛與呵護更是無與倫比的。我想著也是作者不行童年中的萬幸了吧。故事的尾聲,只是淡淡的憂傷、淡淡的回憶。那些愛憎分明,揮去吧。保留的美好,對故鄉(xiāng)、童年的美好留念。作者以成年的口吻來結(jié)尾,她釋然了那些愚昧的人情世故,只希望靜靜的、緩緩的來緬懷。呼蘭河傳讀后感3000字篇六我近幾日在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是一個20世紀(jì)80年代的一個叫蕭紅的作家寫的,我覺得她的文筆非常好。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了這本書,蕭紅用回憶的方法寫下了她的童年生活,其中,蕭紅多次提到她的爺爺與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有爺爺最關(guān)心和愛護她,而其他的人卻非常歧視她,常常使她有一種寄人籬下的感覺。書中有一段情節(jié)最使我難忘,蕭紅趁她的爺爺不注意,向他的帽子上插滿了玫瑰花,爺爺卻沒有察覺,他還說:“這個季節(jié)的玫瑰真香??!”蕭紅在旁邊樂的哈哈大笑。讀到這里,我覺得蕭紅的童年生活是過得無優(yōu)無慮,同時也覺得自己的童年很快活,是呀,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜,因為她那么年輕就去世了,如果她不死這么早的話,也許還能給我們寫出更多更好的作品?!逗籼m河畔》這本書里的故事,充滿了舊時人們的迷信思想,什么海龍王啊、什么叫魂啊,充斥了滿腦子的迷信色彩。那一代人是蕭紅筆下最平凡的一種人,靠自力更生卻擺脫不了貧困與小市民的身份,因為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。她的筆調(diào)下刻畫出一個寂寞陳舊的世界。迷信還是迷信,跳大神治病,依然治不好你的病??瓷桨俗衷俣ɑ橐?,若是時辰不好但家財萬貫的男孩是可以娶媳婦的。雖然人們這么愚昧,但是蕭紅筆下的這么個家庭還有一點點兒溫馨,一點點兒的生氣,好像煙兒一樣迷茫,使人摸也摸不著,想也想不透。《呼蘭河傳》里的故事,是三天三夜也說不完的,苦悶和寂寞也一樣,而這一種心情反射在《呼蘭河傳》上的陰影,見之于全書的情調(diào),也見之于部分思想,這是令人惋惜的,正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。我真想永久停留在童年??墒菚r間是不等人的。那就讓我們用一顆善良、熱情、積極向上的心好好珍惜、感受這似金的大好年華吧。呼蘭河傳讀后感3000字篇七這幾天,我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。有人說,《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為,《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說,而是一首敘事詩,一幅多彩的風(fēng)景畫,一首凄婉的歌謠。這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》,真正看完《呼蘭河傳》后,我則覺得,《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆,描述出了以兒時蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。蕭紅如林海音一般,用精湛的寫法再現(xiàn)了當(dāng)時呼蘭河的情景。將每一個人的性格都真實地反饋在紙上。讓我們看著書,就很容易聯(lián)想到當(dāng)時小蕭紅所在的呼

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