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文檔簡介
[2024高考一輪更習考點專題精講】
第二部分古代詩文閱讀
文言文閱讀
01探究2023高考文言文命題規(guī)律
明確2024文言文復(fù)習備考方向
教學(xué)目標
探究高考命題規(guī)律,明確備考方向
教學(xué)重點
真題試做,感悟高考真題難度,把握高考命題形式。
教學(xué)難點
探究做題規(guī)律
教學(xué)過程
一教考銜接
文言文閱讀是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要手段。在部編新教材中,文言文閱讀涉及思辨
性閱讀與表達、文學(xué)閱讀與寫作、實用性閱讀與交流、中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習四個任務(wù)群32
篇文本和選段。這些作品,時間跨度大,上從春秋戰(zhàn)國,下至辛亥革命;文本類型多樣,"經(jīng)史”
“子”“集”都有出現(xiàn),涉及古代文化和社會生活的方方面面,是高考命題的重要基礎(chǔ)和依據(jù)。
高考對文言文閱讀各項能力的要求,均與課內(nèi)文本密切相關(guān)。
二教材要求
《中國高考評價體系》和《課程標準》認為:文言文閱讀是富有中國特色的獨特內(nèi)容設(shè)置
之一,顯示了積淀與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義,發(fā)揮著涵養(yǎng)人文素質(zhì)、提升文化自信
的積極作用。對文言文閱讀能力的要求有:熟悉掌握常用文言實詞、虛詞及古漢語詞類活用的
一般規(guī)則和常見的特殊句式,能準確理解文意,正確標點文言文,并能將文言文準確地翻譯成
規(guī)范的現(xiàn)代漢語。
三考情微觀
色份卷別出處字數(shù)體裁命題變化
《韓非子-難一》先秦諸子散文、①復(fù)合文本閱讀與單一文
新高考全國I卷《孔叢子?答問》657雜記本閱讀并重,文體多樣,不
2023
是對上一年高考文體的重
新高考仝國II卷《百戰(zhàn)奇略》583軍事理論專著、復(fù),避免猜題。②重視社會
《唐太宗李衛(wèi)公問對》問答體兵書熱點,重視立德樹人.③關(guān)
聯(lián)教材,指導(dǎo)教學(xué)。④斷句
紀傳體皆為主觀題
全國甲卷《隆平集?儒學(xué)行義》671史書
《韓非子?十過》先秦諸子散文
全國乙卷578
年份卷別出處字數(shù)體裁命題變化
新高考全國【卷《戰(zhàn)國策?魏策三》589國別體史書①文本選材上,2022年趨于多樣
新高考全國II卷《東觀漢記》583紀傳體史書化,不再像2021年選擇以敘事、
2022
全國甲卷《戰(zhàn)國策?秦策二》572國別體史書議論為主的紀事本末體,突破了
全國乙卷《說苑?費德》597雜史小說2020年都從“二十四史”選擇人
《通鑒紀事本末-貞觀物傳記的取材方式,發(fā)展到多類
新高考全國I卷641紀事本末
君臣論治》史書,甚至從雜史小說中選材。
《通鑒紀事本末?祖逖②材料字數(shù)上,2022年又回到了
新高考全國II卷645紀事本末
北伐》原來2020年的600字左右,2021
《宋史紀事本末?契丹年曾經(jīng)增加了50字左右。
全國甲卷646紀事本末
盟好》③考查點上,2022年突破往年單
考古代文化常識的命題形式,融
2021
合古代文化常識、實詞詞義、古
今異義等;文意理解題繼續(xù)保持
《通鑒紀事本末-貞觀2021年的形式,即改變了2020年
全國乙卷602紀事本末
君臣論治》“概括”“分析”命題形式,選項
組織語言偏向于轉(zhuǎn)述文中人物觀
點看法。
④新高考卷增加了主觀概括題
四真題試做
(2023年新高考1卷)閱讀下面的文言文,完成10?14題。
材料一:
襄子①圍于晉陽中,出國,賞有功者五人,高赫為賞首。張孟談曰:“晉陽之事,
赫無大功,今為賞首,何也?”襄子曰:“晉陽之事,寡人國家危,社稷殆矣。吾群臣
無有不驕侮之意者,唯赫子不失君臣之禮,是以先之?!敝倌崧勚?日:“善賞哉,襄
子!賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣。"或曰:仲尼不知善賞矣。夫善賞罰者,百官
不敢侵職,群臣不敢失禮。上設(shè)其法,而下無奸詐之心。如此,則可謂善賞罰矣。襄子
有君臣親之澤,操令行禁止之法,而猶有驕侮之臣,是襄子失罰也c為人臣老,乘事而
有功則賞。今赫僅不驕侮,而襄子賞之,是失賞也。故曰:仲尼不知善賞。
(節(jié)選自《韓非子?難一》)
材料二:
陳人有武臣,謂子射②曰:“韓子立法,其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意
而校其事,持久歷遠,遏奸勸善,韓氏未必非,孔氏未必得也c若韓非者,亦當世之圣
人也?!弊域蛟唬骸敖袷廊擞醒愿哒弑匾詷O天為稱,言下者必以深淵為名。好事而穿鑿
者,必言經(jīng)以自輔,援圣以芻賢,欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書,其義皆然。
請略說一隅,而君子審其信否,焉。"武臣曰:“諾?!弊由湓唬骸澳苏呲w、韓共并知氏,
趙襄子之行賞,先加具臣而后有功。韓非書云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉?
然實詐也。何以明其然?昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑤與韓、
趙、魏伐鄭,遇陳恒而還,是時夫子卒已十一年矣,而晉四卿皆在也。后悼公十四年,
知氏乃亡。此先后甚遠,而韓非公稱之,曾無作意。是則世多好事之徒,皆非之罪也。
故吾以是默口于小道,塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天,植寸指以測淵,噪大道而
不悟,信誣說以疑圣,殆非所望也?!?/p>
(節(jié)選自《孔叢子?答問》)
[注]①褒子:趙襄子。春秋末年,知、趙、韓、魏四家把持晉國國政,稱“晉四卿”。晉陽之
戰(zhàn),知氏(荀瑤)聯(lián)合韓、魏攻趙,反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子射:即孔射,孔子八世孫。
10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號
涂黑,每涂對?處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
韓非子A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉?
10.CEG(每處1分)
【解析】主觀型文言斷句解答此題,可結(jié)合語意和固定結(jié)構(gòu)進行斷句。從語意上看,“韓非
書云”的意思是韓非的書里記載說,其后應(yīng)跟說的內(nèi)容,結(jié)合材料一《韓非子?難一》中的
“仲尼聞之,曰:'善賞哉,襄子!賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣J”可知,“夫子善之”
是韓非書里記載的內(nèi)容,應(yīng)作“云”的賓語,“韓非書云夫子善之”語意完整,其后應(yīng)斷開。
材料一中韓非先引用孔子的觀點,然后加以批駁,這就是“引以張本”,“然后難之”,故“引
以張本”后應(yīng)斷開。從固定結(jié)構(gòu)上看,“豈…哉”為反問句式,其前應(yīng)斷開。
11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.圍,指被圍困,“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔,兩者用法相同。
B.勸,指鼓勵、勸勉,與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。
C.具臣,文中與“有功”相對,是指沒有功勞的一般人臣,具體就是指高赫。
D.誣說,指沒有事實依據(jù)的胡說妄言,與現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”并不一樣。
11.B理解文言詞語的含義和用法B項,“與…中的‘勸'詞義不相同”錯誤,“不可以不勸
愛人”中的“勸”是“鼓勵、勸勉”的意思,和文中的“勸”詞義相同。D項,現(xiàn)代漢語中
“誣蔑之辭”指以捏造事實來詆毀別人名譽的話。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)
A.主上設(shè)置有關(guān)法令,令行禁止,群臣不敢越職侵權(quán),也沒有了奸詐之心,他們履職行
事,有了功勞就能得到賞賜,韓非認為這樣才叫“善賞罰
B.在武臣看來,韓非與孔子觀點不同的地方很多,在遏奸勸善等方面,韓非不一定就不
對,孔子也不一定就合理,韓非也可以稱得上是當世圣人。
C.世人說到高必定會以上天作比,說到低必定會以深淵作比,他們常通過引經(jīng)據(jù)典、援
用圣賢來成就自己,使自己更加賢能,以爭取民眾的信任。
D.子船對韓非之類的諸子學(xué)說閉口不言,充耳不聞,而武臣卻深信不疑,進而懷疑圣人,
子州對此深感失望,認為武臣是見識短淺,不明大道。
12.C理解文意“世人”“常通過引經(jīng)據(jù)典…使自己更加賢能,以爭取民眾的信任”錯誤,根
據(jù)材料二中的“好事而穿鑿者,必言經(jīng)以自輔,援圣以自賢,欲以取信于群愚而度其說也”
可知,通過引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來成就自己,爭取民眾信任的是“好事而穿鑿者”,而非“世
人”,選項擴大范圍。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)吾群臣無有不驕侮之意者,唯赫子不失君臣之禮,是以先之。
(2)請略說一隅,而君子審其信否焉。
13.⑴我的大臣們都對我有高傲輕慢的意思,只有高赫沒有失掉君臣之間的禮節(jié),所以先獎賞
他。他驕侮”(高傲輕慢)、“唯”(只有)、“是以"(因此,所以洛1分,句子大意1分]
⑵請允許我簡略地說其中的一小部分,您來仃細考察它真實與否。[“一隅”(一小部分,一
個方面)、“審”(仔細考察)、“信”(真實)各1分,句子大意1分]
14.子船用以批駁韓非的事實依據(jù)是什么?(3分)
14.趙襄子獎賞群臣時,孔子己經(jīng)去世許多年,不可能克?此表達意見。(3分)
【解析】理解概括文意根據(jù)材料二中的“韓非書云....豈有不似哉?然實詐也”可知,子
舶批駁韓非書云“夫子善之”是欺詐之言,由“何以明其然?”引出子船批駁韓非“實詐”的
事實依據(jù)。根據(jù)“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒,至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐
鄭,遇陳恒而還,是時夫子卒已十一年矣,而晉四卿皆在也。后悼公十四年,知氏乃亡”這
一時間上的梳理,以及“此先后甚遠”的總結(jié)可知,趙襄子獎賞群臣時,孔子已經(jīng)去世許多
年,不可能對此表達意見,子船便是用這一事實依據(jù)來批駁韓非的。
參考譯文
材料一:趙襄子被圍困在晉陽城中,突圍后,獎賞有功的五個人,高赫是受賞者中功勞第一
的。張孟談?wù)f:“晉陽城突圍的事,高赫沒有大功勞,現(xiàn)在卻在受賞者中功勞排第一,為什么?”
趙襄子說:“晉陽城被圍一事上,我的國家形勢危急,社稷危亡啊。我的大臣們都對我有高傲
輕慢的意思,只有高赫沒有失掉君臣之間的禮節(jié),所以先獎賞他?!笨鬃勇犝f這件事后,說:
“善于獎賞啊,趙襄子!獎賞一個人后天下做臣子的都不敢失禮了?!庇腥苏f:孔子不懂得什
么叫善于獎賞。善于賞罰的,(使)百官不敢超越自己的職權(quán),群臣不敢失掉君臣的禮節(jié)。主
上設(shè)置了有關(guān)法令,而臣子沒有奸詐的想法。像這樣,就可以叫作善于賞罰了。趙襄子有君
臣相親的恩澤,執(zhí)行著有令即行、有禁即止的法令,如果還有高傲輕慢的臣子,這是趙襄子
失去了處罰的原則。做臣子的,參議政事并且有功勞的就獎賞。現(xiàn)在高赫僅僅因為不高傲輕
慢,趙襄子就獎賞他,這就獎賞錯了。所以說:孔子不懂得什么叫善于獎賞。
材料二:陳郡有個叫武臣的,對孔舶說:“韓非確立法度,他和孔子不同的言論太多了。我
常常探究他們言論的內(nèi)涵并比較他們所做的事,發(fā)現(xiàn)它們歷久不變、長久流傳,在遏制奸邪、
勸勉行善方面,韓非未必是錯誤的,孔子未必是全部合適的。像韓非那樣的人,也是當代的
圣人了」孔鮑說:“如今世人說到高的一定要說達到了天的頂點,說低的必然要說深淵。那
些喜歡多事而且喜歡穿鑿附會的人,定會引述經(jīng)書中的話來佐證自己的觀點,援引圣人的話
來顯示自己賢明,他們想以此取得愚昧民眾的信任從而使自己的學(xué)說有所依托。就像諸子
的書,里邊的道理都是這樣。請允許我簡略地說其中的一小部分,您來仔細考察它真實與否。”
武臣說:“好?!笨状f:“從前趙、韓一起吞并知氏,趙襄子進行獎賞,首先獎賞沒有功勞的
一般人臣然后才獎賞有功勞的臣孑。韓非的書里記載說'孔子認為趙襄子獎賞得好',引用孔
子的話來為自己的觀點張本,然后非難孔子的說法。(韓非書里說的和孔子的意思)怎么會有不
同呢?然而實際上是欺詐之言。用什么來證明我說的是對的呢?我的祖先孔子在春秋哀公十六
年四月己丑去世,到哀公二十七年荀瑤和韓、趙、魏三家討伐鄭國,遇到陳恒(率齊國軍隊救
鄭)而返,那時孔子去世已經(jīng)十一年了,而晉國四卿都還在世。再往后到魯?shù)抗哪?,知?/p>
才滅亡。這兩件事情前后相隔很遠,而韓非(在書里)公然將兩件事情合為一件來說,竟然沒有
慚愧之意。由此可見世上有這么多好事之徒,都是韓非的罪過。所以我因此對韓非這樣的小
道沉默不言,對諸子的學(xué)說堵住耳朵不聽已經(jīng)很久了。但是你立起很短的表來計量天的高度,
豎起寸長的手指來測量深淵,在大道上蒙昧而不能醒悟,相信胡說妄言而懷疑圣人,這當然
不是我所希望的。”
文言知識歸類:
實詞:①殆:危亡。②侵職:超越職權(quán)。③校:比較。④遏:阻止,遏制。⑤孔氏未必得也:
合適,合理。⑥乃者:先前,從前。⑦曾:竟然。⑧作慚愧。⑨植:豎起。
句式:①是襄子失罰也:判斷句。②何以明其然:賓語前置句。③默口于小道,塞耳于諸子:
狀語后置句。
(2023年新高考2卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
凡戰(zhàn),若我眾敵寡,不可戰(zhàn)于險阻之間,須要平易寬廣之地。聞鼓則進,聞金則止,無
??????
有不勝。法曰:“用眾進止?!睍x太元時,秦苻堅進屯壽陽,列陣泥水,與晉將謝玄相拒。玄
使謂苻堅曰:“君遠涉吾境,而臨水為陣,是不欲速戰(zhàn)。請君少卻,令將士得周旋,仆與諸君
緩轡而觀之,不亦樂乎!”堅眾皆曰:“宜阻澗水,莫令得上。我眾彼寡,勢必萬全?!皥栽唬?/p>
“但卻軍,令得過,而我以鐵騎數(shù)十萬向水,逼而殺之。”融亦以為然。遂麾兵卻,眾因亂而
不能止。于是,玄與謝琰、桓伊等,以精銳八千渡泥水。玄、琰進兵大戰(zhàn)澗水南,上眾大潰。
(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)
材料二:
太宗日:“古人臨陣出奇,攻人不意,斯亦相變之法乎?”靖日⑶:“前代戰(zhàn)斗,多是以
小術(shù)而勝無術(shù),以片善而勝尢善,斯安足以論兵法也?若謝玄之破苻堅,非謝玄之善也,蓋
??
苻堅之不善也?!碧陬櫴坛紮z《謝玄傳》閱之,曰:“苻堅甚處是不善?”靖曰:“臣觀《苻
堅載記》曰:'秦諸軍皆潰敗,唯慕容垂一軍獨全。堅以千余騎赴之,垂子寶勸垂殺堅,不卷」
此有以見秦師之亂。慕容垂獨全,蓋堅為垂所陷明矣。夫為人所陷而欲勝敵不亦難乎臣故日
無術(shù)遹苻堅之類是也。"太宗曰:“兵有分聚,各貴適宜。前代事跡,孰為善此者?”靖日:
“苻堅總百萬之眾而敗于泗水,此兵能合不能分之所致也。吳漢討公孫述,與副將劉尚分屯,
相去二十里,述來攻漢,尚出合擊,大破之,此兵分而能合之所致也」太宗日:“然。得失
事跡,足為萬代鑒?!?/p>
(節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》)
[注]靖:指李靖,唐代名將,封衛(wèi)國公,世稱李衛(wèi)公。
10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂
黑。每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。
夫為人A所B陷而欲勝D敵E不亦難乎F臣故曰無術(shù)焉G苻堅之類H是也。
11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.平易,指地形平坦,古代常用于描述地貌,也可用于描述人的性情,指性情溫和。
B.聞金則止,金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音,古代軍隊行動中聽到鳴金信號就停止前進。
C.片善,文中指微小長處,其中的“片”與成語“片甲不留”中的“片”意思不同。
D.果,指實現(xiàn)、成為事實,與《桃花源記》中“未果,尋病終”的“果”意思相同。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.苻堅與謝玄隔跳水列陣,苻堅的部下認為,應(yīng)當在那水阻擊,不讓晉軍渡河,苻堅則想讓
晉軍先渡河上岸,再以鐵騎逼殺晉軍。
B.苻堅的大軍在后撤過程中發(fā)生了混亂,不受控制,誄玄等人乘機率八千精兵渡河,兩軍大
戰(zhàn)于泗水之南,苻堅的部隊潰敗。
C.苻堅全軍大敗,只有慕容垂的一支部隊得到保全,苻堅帶領(lǐng)殘兵千余人投奔慕容垂,慕容
垂的兒子慕容寶勸他乘機殺掉苻堅。
D.李靖認為,吳漢善于用兵,在討伐公孫述的戰(zhàn)斗中,分兵合擊,最終取得了勝利;唐太宗
認為,吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為力代借鑒。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)請君少卻,令將士得周旋,仆與諸君緩轡而觀之,不亦樂乎!
(2)古人臨陣出奇,攻人不意,斯亦相變之法乎?
14.材料二中,李靖認為泗水之戰(zhàn)苻堅失敗的原因有哪些?
【答案】10.夫為人口所口陷而欲勝口敵■不亦難乎■臣故曰無術(shù)焉■苻堅之類口是也。
11.B12.D
13.(1)請你帶軍稍向后退,使雙方將士得以從容追逐交戰(zhàn),我與各位騎馬慢行而觀戰(zhàn),不
是很快樂嗎!
(2)古人在臨陣之前出奇制勝,出人意料地攻擊敵人,這也是奇正變化的法則嗎?
14.①苻堅不能認清形勢,缺少智謀。②苻堅只懂得聚合兵力作戰(zhàn)而不具備分兵進攻的能力。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:被人困住而想要戰(zhàn)勝敵人,難道不是很困難的嗎?所以我說他沒有智謀,苻堅這種人
就是這樣的。
“欲”的賓語是“勝敵”,且“不亦……乎”是固定句式,常用于委婉地提出問題,表示對對
方的看法或態(tài)度不太肯定,故此應(yīng)獨立成句。所以“勝敵”后應(yīng)斷開,“乎”后應(yīng)斷開;
“焉”用在句末,此處表陳述語氣,因此“焉”后應(yīng)斷開。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法、了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。
A.正確。
B.錯誤。“金指敲擊刁斗發(fā)出的聲音”說法錯誤。“金”指“銃”,古代軍中樂器,作戰(zhàn)時擊之
為收兵信號。而“刁斗”是古代行軍之器具,白天煮飯,夜間敲擊巡邏防衛(wèi)。
C.正確?!捌啤敝械摹捌笔切稳菰~,微小的意思,“片甲不留”中的“片”是數(shù)量詞,一
片的意思。二者意思不同,E確。
D.正確。句意:慕容垂卻沒芍殺。/沒有實現(xiàn),不久就病死了。故選B。
[12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“吳漢戰(zhàn)例的得失可以作為萬代借鑒”說法錯誤。原文說的是唐太宗認為“得失事跡,足
為萬代鑒”,“得失事跡”指的是李靖所解說的苻堅擁兵百萬卻在跳水之戰(zhàn)中落敗和吳漢與劉
尚分屯、合擊取得勝利的事件。因此,是苻堅和吳漢的戰(zhàn)例得失用以作為力代借鑒,而并非
只是吳漢的戰(zhàn)例。故選D。
[13題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“卻”,動詞,后退;“周旋”,動詞,輾轉(zhuǎn)、追逐;“緩轡”,放松韁繩,騎馬緩行。
(2)“出奇”,出奇制勝;“不意”,意料之外;“斯”,代詞,這;“相變”,變化。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
材料二中,太宗提問“苻堅甚處是不善”,李靖用“慕容垂獨全,蓋堅為垂所陷明矣。夫為人
所陷而欲勝敵,不亦難乎”來作答,指出了苻堅在與謝玄的作戰(zhàn)中戰(zhàn)敗的原因,即苻堅已然
被困卻不明局勢的“無術(shù)”,沒有智謀。
當太宗問李靖前代古人誰擅長根據(jù)實際情況“兵有分聚”時,李靖肯定了吳漢善于分兵合圍
的做法,明確指出了苻堅“總百萬之眾而敗于觀水”的原因是“此兵能合不能分之所致也”,
即只懂得聚合兵力作戰(zhàn)而不具備分兵進攻的能力。
參考譯文:
材料一:
大凡作戰(zhàn),如果兵力對比我眾敵寡時,不能與敵軍交戰(zhàn)于險狹之地,一定要選擇平坦開
闊的地域作戰(zhàn)場。部隊聽到鼓聲就前進,聽到怔音就收兵,這樣對敵作戰(zhàn)就沒有不勝利的。
兵法說:“指揮大部隊作戰(zhàn),可進就進,不可進就停止?!睎|晉孝武帝太元八年(公元383年),
前秦帝苻堅率領(lǐng)大軍進駐壽陽,并臨澗水岸擺好陣勢,同晉將謝玄隔水對峙。謝玄派人對苻
堅說:“你率大軍長途跋涉深入我國境內(nèi),卻臨水列陣,這分明是不想同我速戰(zhàn)。請你帶軍稍
向后退,使雙方將士得以從容追逐交戰(zhàn),我與各位騎馬慢行而觀戰(zhàn),不是很快樂嗎!”苻堅的
部將都說:“應(yīng)該憑借肥水阻截晉軍,不讓其渡河沖上岸來。我軍兵多,對方兵少,(只有這
樣)才是萬無一失的辦法。"苻堅說:“只管退兵,讓對方軍隊渡河,(乘其渡河之際)我們以
數(shù)十萬騎兵逼向河中而殲滅他們。"苻融(苻堅之弟)也贊成這樣做。于是苻堅下令恭軍后退,
不料部隊因后撤而混亂不能控制。在這時晉將謝玄與謝慶、桓伊等人,率領(lǐng)精兵八千渡過正
水。謝玄和謝琰揮軍激戰(zhàn)于泥水之南,苻堅部隊慘遭失敗。
材料二:
唐太宗問:“古人在臨陣之前出奇制勝,出人意料地攻擊敵人,這也是奇正變化的法則嗎?”
李靖回答說:“古代的戰(zhàn)斗,大多是一些稍有智謀的人戰(zhàn)勝沒有智謀的人,一些有微小長處的
人戰(zhàn)勝沒有長處的人,這些人哪能談得上懂兵法呢?就像謝玄在祀水擊敗了苻堅,不是謝玄
善于用兵,而是苻堅不善于用兵的緣故?!碧诿坛紥觥吨x玄傳》閱讀后,說:“苻堅哪
些地方?jīng)]有做好呢?”李靖回答:“我看《苻堅載記》說:'(;肥水之戰(zhàn)時)前秦各軍都潰敗了,
只有慕容垂的軍隊獨能保持完整。苻堅率領(lǐng)千余騎投奔慕容垂,慕容垂的兒子慕容寶勸慕容
垂殺了苻堅,慕容垂卻沒有殺。'從中可以看出秦軍的滉亂。而唯獨慕容垂的軍隊得以保全,
可見苻堅被慕容垂所困的局面已經(jīng)很明顯了。被人困住而想要戰(zhàn)勝敵人,難道不是很困難的
嗎?所以我說他沒有智謀,苻堅就是這樣的?!碧谡f:“戰(zhàn)爭中有分合的道理,各自重視適
宜的方法。古代的事跡中,有誰擅長此道?”李靖說:“苻堅指揮百萬大軍卻在溺水戰(zhàn)敗,這
是他能將兵力聚合而不能分散所導(dǎo)致的。吳漢討伐公孫述時,與副將劉尚分開駐扎,相隔二
十里,公孫述前來攻打吳漢,劉尚出兵與吳漢合圍,從而大敗敵軍,這是兵力分散而能合擊
的結(jié)果?!碧谡f:“是這樣。吳漢戰(zhàn)例的得失,足以成為后世萬代的借鑒
(2022?新高考1卷)閱讀下面的文言文,完成下列小題。
秦將伐魏,魏王聞之,夜見孟嘗君,告之曰:“秦且攻魏,子為寡人謀,奈何?”孟嘗君
??
曰:“有諸侯之救,則國可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”重為之約車百?乘?。孟嘗君之趙,
謂趙王曰:“文愿借兵以救魏!”趙王曰:“寡人不能?!泵蠂L君曰:“夫敢借兵者,以忠王也。”
王曰:“可得聞乎?”孟嘗君曰:“夫趙之兵非能強于魏之兵,魏之兵非能弱于趙也。然而趙
之地不歲危而民不歲死,而魏之地歲危而民歲死者,何也?以其西為趙蔽也,今趙不救魏魏
獻盟于秦是趙與強秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也”趙王許諾,為
起兵十萬、車三百乘,又北見燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之!"燕王曰:“吾歲不熟二
年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行數(shù)千里而救人者,此國之利也,今
魏王出國?門?而望見軍,雖欲行數(shù)千.里而助人,可得平?”燕王尚未許也。田文日:“臣效便計
于王,王不用臣之忠計、文請行矣,恐天下之將有大變也。"王曰:“大變可得聞乎?”日:
“燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國之半與秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韓、魏之兵,又
西借秦兵,以因趙之眾,以四國攻燕,王且何利?利行數(shù)千里而助人乎?利出燕南門而望見
軍乎?則道里近而輸又易矣,王何利?"燕王曰:“子行矣,寡人聽子。”乃為之起兵八萬、
車二百乘,以從田文,魏王大說曰:“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣?!鼻赝醮罂?,割地請講于
魏。囚歸燕、趙之兵,而封田文。
(節(jié)選自《戰(zhàn)國策?魏策三》)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.今趙不救魏/魏秋盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于
大王也/
B.今趙不救魏/魏獻盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于
大王也/
C.今趙不救魏/魏欹盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于
大王也/
D.今趙不救魏/魏獻盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于
大王也/
【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:現(xiàn)在趙國不援救魏國,魏國同秦國欹血結(jié)盟,這樣就如同趙國與強大的秦國相鄰了,
趙國土地也將年年受到威脅,百姓也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)
“魏獻盟于秦”是狀語后置句,“于秦”是“獻盟”的后置狀語,中間不可斷開,排除AD;
“此文之所以忠于大王也”是判斷句,“此……也”是判斷句的標志,中間不可斷開,“之所
以”是固定結(jié)構(gòu),不能斷開,排除B。故選C。
2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.寡人意為寡德之人,在文中是魏王自稱,春秋戰(zhàn)國時期君主常如此謙稱自己。
B.百乘即一百輛兵車,“乘”指四馬一車。“百乘”“千乘”常用作兵力的代稱。
C.為趙蔽的“蔽”指屏障,與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽”的“蔽”相同。
D.國門,文中是實指,指魏國國都的城門;現(xiàn)在則用來指一個國家的邊境。
【答案】C
【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。
C.“與……’王之蔽'的‘蔽'相同”錯誤,“王之蔽”的“蔽”是“蒙蔽”,這里指受蒙蔽,
與“趙蔽”的“蔽”不同。
故選C。
3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.魏王受到強秦武力威脅之際,連夜向孟嘗君問計,孟嘗君表示有了諸侯的幫助,國家就可
以存續(xù)下來,并表示希望替魏土出使諸侯,搬取救兵。
B.孟嘗君見趙王不愿出兵,勸說趙王,指出魏國每年地危民死,而趙國土地與民眾一直安全,
如果不救魏,趙國將面臨危險,趙王這才同意出兵。
C.孟嘗君請燕王出兵救魏,燕王猶豫不決,孟嘗君指出魏國倘若聯(lián)合他國合力攻打燕國,將
會對燕國十分不利。燕王聽從了建議,出兵救助魏國。
D.孟嘗君計謀得以實現(xiàn),魏王非常高興,夸獎他短時間內(nèi)搬來很多援軍。秦王非??只?,割
地給魏國,魏王于是讓燕、趙援軍返國,封賞孟嘗君。
【答案】A
【解析】本題考查學(xué)生概括分析文章內(nèi)容的能力。
A.“孟嘗君……并表示希望替魏王出使諸侯”錯誤,由文中“王曰:'寡人愿子之行也可
知,是魏王希望孟嘗君出使諸侯。故選A。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)吾歲不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?
(2)燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國之半與秦,秦必去矣。
【答案】(1)我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好,現(xiàn)在又要跋涉幾千里去援助魏國,這將怎么辦呢?
(2)燕國不去援救魏國,魏王屈節(jié)割地,把國土的一半送給秦國,秦國一定會撤兵。
【解析】(1)“歲”,年;“熟”,有收成,豐收;“行”,跋涉;“助”,援助;“奈何”,怎么辦。
⑵“折節(jié)”,屈服于別人;“以。把;“與”,送給;“去”,離開。
5.孟嘗君前往趙國、燕國借兵救魏,所采用的游說策略有什么不同?請簡要概括。
【答案】(1)對趙國,孟嘗君表以忠心,以存魏的好處打動對方。(2)對燕國,孟嘗君則是
曉以利害,以亡魏的弊端引起燕王的重視。
【解析】由題干可知,考生需要分析孟嘗君游說趙王和燕王的語言,分析其中所用的技巧。
如孟嘗君游說趙王時先說“夫敢借兵者,以忠王也”,首先向趙王表示忠心,意思是說我向您
借兵是對您的忠心,之后分析魏國存在對于趙國的價值,魏趙兩國的軍隊勢力沒有太大懸殊,
而現(xiàn)在魏國的處境卻不如趙國,是因為魏國是趙國西邊的屏障,擋住了來自秦國的威脅,一
旦魏國滅掉,趙國就“與強秦為界”,由此可見魏國存在的價值,這是用存魏的好處來打動對
方。
如孟嘗君游說燕王的時候說“燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國之半與秦,秦必去矣。秦已去
魏,魏王悉韓、魏之兵,又西借秦兵,以因趙之眾,以四國攻燕,王且何利?利行數(shù)千里而
助人乎?利出燕南門而望見空乎?則道里近而輸又易矣,王何利”,孟嘗君用魏國滅亡之后給
趙國帶來的威脅引起燕王的重視,一旦魏國“折節(jié)割地”,之后會集合四國之力來攻打燕國,
這是用亡魏的壞處“恫嚇”燕王。
參考譯文:
秦國將要討伐魏國。魏王聽說,夜里去見孟嘗君,告訴他說:“秦國將要進攻魏國了,您
替寡人謀劃一下,怎么辦?”孟嘗君說:“有諸侯援救的國家就可以保存下來。”魏王說:“寡
人希望您能出行游說?!编嵵氐貫槊蠂L君準備了百輛馬車。孟嘗君來到趙國,對趙王說:“我
希望從趙國借些軍隊去救魏國?!壁w王說:“寡人不能借。”孟嘗君說:“我冒昧地借兵的原因,
是為了以此效忠大王啊?!壁w王說:“可以說給我聽聽嗎?”孟嘗君說:“趙國的軍隊并非比
魏國的軍隊戰(zhàn)斗力強,魏國的軍隊也并非比趙國的軍隊戰(zhàn)斗力弱。然而趙國的土地沒有一年
一年地受到威脅,百姓也沒有年年遭到死亡的厄運;魏國的土地一年一年受到威脅,百姓年
年遭到死亡的厄運,為什么?因為魏國在西面做了趙國的屏障。現(xiàn)在趙國不援救魏國,魏國
同秦國獻血結(jié)盟,這樣就如同趙國與強大的秦國相鄰了,趙國土地也將年年受到威脅,百姓
也將一年一年地死去。這就是我忠于大王的表現(xiàn)?!壁w王答應(yīng)了,為魏國發(fā)兵十萬,戰(zhàn)車三百
輛。孟嘗君又北上拜見了燕王,說:“現(xiàn)在秦國將要進攻魏國了,希望大王救魏國「燕王說:
“我國已經(jīng)連續(xù)兩年收成不好,現(xiàn)在乂要跋涉幾千里去援助魏國,這將怎么辦呢?”孟嘗君
說:“跋涉幾千里去拯救別人,這將給國家?guī)砗锰帯,F(xiàn)在魏王出城門盼望燕軍,其他諸侯即
使想跋涉幾千里來幫助,可以做到嗎?"燕王還是沒有答應(yīng)。孟嘗君說:“臣下獻上好的計策
給大王,大王卻不采用臣下忠誠的計策,我請求離開了,恐怕天下將有大的變化了,”燕王說:
“您說的大的變化,可以讓我聽聽嗎?”孟嘗君說:“秦國攻打魏國,然而燕國卻不去援救魏
國,魏國屈節(jié)割地,把國土的一半送給秦國,秦國一定會撤兵。秦兵撤離魏國后,魏王傾韓
國、魏國的全部軍隊,乂西借秦國的軍隊,再依靠趙國的軍隊,用四個國家的力量攻打燕國,
大王將會得到什么好處呢?好處會自己跋涉幾千里去幫助人嗎?好處會出燕國的南門而盼望
援軍嗎?那么對于四國軍隊來說道路與鄉(xiāng)里很近,補給給養(yǎng)又很容易。大王還能得到什么好
處呢?”燕王說:“您走吧,寡人聽您的了于是為孟嘗君發(fā)兵八萬,戰(zhàn)車二百輛,跟從孟
嘗君。魏王大喜,說:“您借燕國、趙國的軍隊多而且快秦王很害怕,割讓土地同魏國講
和。魏國于是歸還了燕國、趙國的軍隊并且封賞了孟嘗君。
(2021?新高考1卷)閱讀下面的文言文,完成下面小題。
唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于東宮顯德殿,初匕皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下故
皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺皆為無王者數(shù)十人上從容問群臣遍封親子于天下利乎德彝
對日:“上皇敦睦九族,大封宗?室?,自兩漢以來未有如今之多者,爵命既崇,多給力役,恐非
示天下以至公也?!鄙显唬骸叭?。朕為天子,所以養(yǎng)百姓也,豈可勞百姓以養(yǎng)己之宗族乎!”十
一月庚寅,降宗室郡王皆為縣公,惟有功者數(shù)人不降。上與群臣論止盜。或請重法以禁之,
上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇顧廉恥耳。朕當去
奢省費,輕徭薄賦,選用廉品,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪!”自是數(shù)年之后,
海?內(nèi)?升平,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。上聞景州錄事參軍張玄素名,召見,問以政
道。對日:“隋主好自專庶?務(wù)?,不任群臣,群臣恐懼,唯知稟受奉行而己,莫之敢違。以一人
之智決天下之務(wù),借使得失相半,乖謬已多,下諛上蔽,不亡何待!陛下誠能謹擇群臣而分
任以事,高拱穆清而考其成敗,以施刑賞,何憂不治!”上善其言,擢為侍御史。上患吏多受
陳,密使左右試賂之。有司門令史受絹一匹,上欲殺之,民部尚書裴矩諫曰:“為吏受賂,罪
誠當死。但陛卜使人遺之而受,乃陷人于法也,恐非所謂‘道之以德,齊之以禮‘。”上悅,
召文武五品已上告之曰:“裴矩能當官力爭,不為面從,儻每事皆然,何憂不治?”
臣光日:古人有言:“君明臣直?!迸峋刎谒宥矣谔疲瞧湫灾凶円?,君惡聞其過
則忠化為佞,君樂聞直言則佞化為忠。是知君者表也,臣者景也,表動則景隨矣。
(節(jié)選自《通鑒紀事本末?貞觀君臣論治》)
1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()
A.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從
容問群臣/遍封宗子于天下利乎/
B.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子/雖童孺皆為王/王者數(shù)十人/上從
容問群臣/遍封宗子/于天下利乎/
C.初/上皇欲強宗室以鎮(zhèn)天下/故皇再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從
容問群臣/遍封宗子于天下/利乎/
D.初/上皇欲強宗室/以鎮(zhèn)天下故皇/再從三從弟及兄弟之子雖童孺/皆為王/王者數(shù)十人/上從
容問群臣/遍封宗子于天下/利乎
【答案】B
【解析】“強宗室”是“鎮(zhèn)天下”的目的,中間不能斷開,“故”表結(jié)果的連詞,引領(lǐng)下文,
“故”前斷開,所以排除A、D;“雖”為連詞,經(jīng)常用于句首,所以在“雖”前面斷開,“皆
為王”作謂語,主謂間不該斷開;“遍封宗子”中“宗子”作賓語,“子”后斷開;“于天下利
乎”,這是疑問句,承前省略主語”此(這樣做”,獨立成句。據(jù)以上分析排除C。
整句話的翻譯為;起初,高祖想以加強皇空宗族的力量來威縝天下,所以與皇帝同曾祖、
同高祖的遠房堂兄弟以及他們的兒子,即使童孺幼子均封為王,達數(shù)十人。為此,太宗語氣
和緩地征求群臣的意見:“遍封皇族子弟為王,對天下有利嗎?”故選B。
2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.甲子,甲為天干首位,子為地支首位,干支相配以紀年月日,文中是紀日。
B.宗室,是古代社會中對與君主同一宗族血親的稱謂,歷代皇族例稱為宗室。
C.海內(nèi),即國內(nèi),古人認為我國疆土四面環(huán)繞著大海,故稱國境之內(nèi)為海內(nèi)。
D.庶務(wù),指國家的各種政務(wù),后來指朝堂之上跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)。
【答案】D
【解析】D.“跟軍國大事相關(guān)的各種急務(wù)”錯誤。庶務(wù),就是指國家的各種政務(wù)。亦指這些
事務(wù)的經(jīng)辦人員。
故選D。
3.卜列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不止確的一項是()
A.唐太宗贊同封德彝的意見,認為天子應(yīng)該養(yǎng)育百姓,不應(yīng)辛勞百姓以養(yǎng)活自己的宗族,于
是將有功者之外的宗室郡王全都降格為縣公。
B.在討論制止偷盜一事時,有人提出用重法治理,唐太宗認為應(yīng)減輕賦稅,選用清官,使百
姓衣食無憂,嚴刑峻法反而不能達到目的。
C.唐太宗向張玄素詢問政事,張說隋亡在于君王專權(quán),以致下諛上蔽,若君王能分任賢能之
臣,考核成敗,賞罰分明,一定能夠大治。
D.裴矩是隋朝的舊臣,進入唐朝后,忠于國事,不做面從之臣,敢于進言,對唐太宗的不當
行為諫凈,受到唐太宗的認可和當眾表揚。
【答案】B
【解析】B.“嚴刑峻法反而不能達到目的”錯誤。由原文“安用重法耶”可知,太宗認為沒
有必要使用嚴刑峻法,并非否認嚴刑峻法的作用,選項概括不準確。故選B。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)上患吏多受原,密使左右試賂之。
(2)君惡聞其過則忠化為佞,君樂聞直言則佞化為忠。
30.(1)皇上擔心官吏中多有接受賄賂的,暗地里叫身邊人賄賂官員進行試探。
(2)君主厭惡聽到自己的過錯,忠臣就會變?yōu)樨?君主喜愛聽到正直的言論,佞臣就會變
成忠臣。
【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
第一句話的得分點為;“患”,擔心;“賺。賄賂;“左右”,身邊的人。
第二句話的得分點為:“惡”,討厭;“過”,過錯;“佞”,諂媚。
5.文末《資治通鑒》的作者司馬光評價說“君者表也,臣者景也”,這句話說的是什么道理?
他這樣說的目的是什么?
【答案】①第一問:臣下就像君主的影子,隨著君主的好惡而行動。
②告誠后世君主要正道直行,起表率作用。
【解析】首先要解釋“君者表也,臣者景也”這句話,《資治通鑒》是一部專為皇帝編撰的介
紹歷代興亡得失的作品,其創(chuàng)作目的就是告誡君主如何吸取歷代教訓(xùn),這為考生作答給出了
提示。司馬光的評價源于上文對唐太宗三個善于納諫的故事,說明君王要提升自己的道德和
執(zhí)政水平,上行下效,成為臣子的表率,實現(xiàn)良好的君臣互動。
參考譯文:
唐高祖顯德九年秋天八月甲子這一天,唐太宗在東宮顯德殿即位。起初,高祖想以加強
皇室宗族的力量來威鎮(zhèn)大卜,所以與皇帝同曾祖、同高祖的遠房堂兄弟以及他們的兒子,即
使童孺幼子均封為王,達數(shù)十人。為此,太宗語氣和緩地征求群臣的意見:“遍封皇族子弟為
王,對天下有利嗎?"封德舞回答道:“太上皇親善厚待皇親國戚,大肆分封宗室,自東西漢
以來都沒有如此之多。封給的爵位既高,又多賜給勞力仆役,這恐怕不能向天下人顯示自己
的大公無私吧!”太宗說:“有道理。朕做天子,就是為了養(yǎng)護百姓,怎么可以勞頓百姓來養(yǎng)
護自己的宗族呢!"十一月,庚寅(初五),將宗室郡王降格為縣公,只有功勛卓著的幾位不
降。唐太宗和群臣討論如何平息盜賊。有人請求用嚴格的法令來禁止,太宗面含嘲笑著說:
“百姓之所以成為盜賊,是因為賦稅勞役繁重,官吏貪污,民眾饑寒切身,所以才不顧廉恥
的。朕應(yīng)當捐棄奢華,減少費用,輕徭薄賦,任用清廉的官員,讓百姓衣食有余,自然就不
做盜賊了,哪里需要用重法!”這樣過了幾年以后,天下太平,路不拾遺,外面的大門都不用
關(guān)閉,商旅之人可以在荒郊野外露宿都不用擔心治安問題。太宗聽說了景州錄事參軍張玄素
的名聲,召見他詢問政道,張玄素答道:“隋主喜歡自己把持所有事務(wù),不愿意信任群臣,因
此群臣恐懼,只知道受命奉行而己,沒有敢違抗的。以一人的智慧決定天下事,即使能夠做
到得失相半,犯的錯誤也已經(jīng)很多了,加上君主被下面阿諛奉承所蒙蔽,不亡國還等什么!
陛下如果能夠謹慎地選擇群臣,將政事分別交付給他們,自己安坐在朝廷上考查其成敗而施
以刑法或者賞賜,如果能夠這樣,何必擔心天下治理不好呢?太宗認為他說的很有道理,將
他升為侍御史。太宗擔心官吏中多有接受賄賂的,便秘密安排身邊的人去試探他們。有一個
刑部的司門令史收受絹帛一匹,太宗得悉后想要殺掉他,民部尚書裴矩勸諫道:“當官的接受
賄賂,罪的確應(yīng)當處死;但是陛下派人送上門去讓其接受,這是有意引人觸犯法律,恐怕不
符合孔子所謂'用道德加以誘導(dǎo),以禮教來整齊民心’的古訓(xùn)?!碧诼犃撕芨吲d,召集文武
五品以上的官員,對他們說:“裴矩能夠做到在位敢于力爭,并不一味地順從我,假如每件事
情都能這樣做,國家怎么能治理不好呢?”
臣司馬光曰:古人說
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