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PAGE8-其次框運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性學(xué)問(wèn)點(diǎn)一規(guī)律是客觀的1.2019年1月3日,四川宜賓市珙縣發(fā)生5.3級(jí)地震。有關(guān)專家指出,地球始終處于“振動(dòng)狀態(tài)”,“振動(dòng)”是地球的常態(tài)。這告知我們()①運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和肯定的②運(yùn)動(dòng)是指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變更和過(guò)程③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性和存在方式④沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的A.①③B.①④C.②③D.②④2.下圖是某同學(xué)在聽(tīng)課時(shí)所做的課堂筆記。下列能夠依次論證課堂筆記中的哲學(xué)觀點(diǎn)的是()世界是物質(zhì)的↓物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的↓運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的↓規(guī)律是客觀的①流水不腐,戶樞不蠹②天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變更起③天行有常,不為堯存,不為桀亡④天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣A.②→①→③→④B.②→①→④→③C.④→①→③→②D.④→③→②→①學(xué)問(wèn)點(diǎn)二正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性3.改革開(kāi)放40多年來(lái),在改革開(kāi)放思想的指導(dǎo)下,我們黨引領(lǐng)人民繪就了一幅洶涌澎湃的歷史畫卷,譜寫了一曲感天動(dòng)地、氣壯山河的奮斗贊歌,中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌都發(fā)生了天翻地覆的變更,取得了舉世矚目的巨大成就。這說(shuō)明()A.人們的實(shí)踐總是在正確意識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行的B.意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用C.意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映D.有了意識(shí)指導(dǎo)的實(shí)踐就能取得勝利4.金剛石俗稱“金剛鉆”,也就是我們常說(shuō)的鉆石,它是一種由純碳組成的礦物,也是自然界中最堅(jiān)硬的物質(zhì)。自18世紀(jì)證明了金剛石是由純碳組成的以后,人們就起先了對(duì)人造金剛石的探討,20世紀(jì)50年頭高壓探討和高壓試驗(yàn)技術(shù)的進(jìn)展,使人造金剛石獲得真正的勝利和快速的發(fā)展。人造金剛石亦被廣泛應(yīng)用于各種工業(yè)、工藝行業(yè)?!叭嗽煦@石”的勝利佐證了()①人的意識(shí)只有反映了事物本質(zhì)才具有能動(dòng)創(chuàng)建性②人能夠相識(shí)事物的本質(zhì)并依據(jù)自身須要加以利用③人的意識(shí)能夠干脆創(chuàng)建出自然界所沒(méi)有的客觀事物④人能夠通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西A.①②B.①③C.③④D.②④學(xué)問(wèn)點(diǎn)三一切從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是5.田徑賽中,4×100米接力賽取得好成果的重要因素在于能否充分發(fā)揮每個(gè)隊(duì)員的優(yōu)勢(shì)。第一棒要求反應(yīng)速度快、爆發(fā)力強(qiáng);其次、三棒要求奔跑速度快、耐力強(qiáng);第四棒要求心理素養(yǎng)好、沖刺實(shí)力強(qiáng)。4×100米接力賽的布陣?yán)砟罡嬷覀?,在改造世界的活?dòng)中要獲得勝利,必需做到()①把科學(xué)理論作為工作的動(dòng)身點(diǎn)②探討并改進(jìn)規(guī)律③正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性④從客觀實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是A.①②B.①③C.②④D.③④6.隨著畜禽養(yǎng)殖業(yè)的快速發(fā)展,畜禽養(yǎng)殖業(yè)對(duì)城市環(huán)境造成的污染已越來(lái)越明顯。我國(guó)政府強(qiáng)調(diào),要大力推動(dòng)畜禽養(yǎng)殖污染防治力度。加強(qiáng)養(yǎng)殖生態(tài)環(huán)境治理應(yīng)當(dāng)()①敬重規(guī)律,推動(dòng)種養(yǎng)結(jié)合的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式②避開(kāi)因循守舊,快速擴(kuò)大全國(guó)養(yǎng)殖區(qū)范圍③發(fā)揮意識(shí)確定作用,從根本上變更養(yǎng)殖生態(tài)④從實(shí)際動(dòng)身,支持規(guī)模養(yǎng)殖場(chǎng)的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)A.①②B.①④C.②③D.③④關(guān)鍵實(shí)力綜合練進(jìn)階訓(xùn)練其次層1.近年來(lái),許多幼兒園為迎合家長(zhǎng)需求,大搞學(xué)問(wèn)教化、“神童”教化,幼兒園“小學(xué)化”趨向愈演愈烈。這種“拔苗助長(zhǎng)”的做法,其錯(cuò)誤在于沒(méi)有看到()A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不行分的B.事物的運(yùn)動(dòng)是永恒的C.人類社會(huì)具有物質(zhì)性D.事物運(yùn)動(dòng)有其自身的規(guī)律2.(易錯(cuò)題)我國(guó)的科學(xué)家和工程師們克服小空間、高水汽、惡劣的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境等不利因素,勝利解決了港珠澳大橋海底沉管隧道這一世界級(jí)難題。這一難題的解決體現(xiàn)的哲理是()A.規(guī)律是客觀的,人在規(guī)律面前是無(wú)能為力的B.人們要相識(shí)、利用規(guī)律必需開(kāi)展科學(xué)試驗(yàn)活動(dòng)C.充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性就能突破規(guī)律的制約D.人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以相識(shí)和利用規(guī)律,造福人類3.在新冠疫情防控中,人工智能及5G技術(shù)廣泛應(yīng)用于遠(yuǎn)程會(huì)診、疫苗檢測(cè)、社區(qū)排查、體溫監(jiān)測(cè)等領(lǐng)域,為疫情態(tài)勢(shì)研判、疫情防控部署供應(yīng)了強(qiáng)有力的支撐。由此可見(jiàn),人工智能()①具有主動(dòng)創(chuàng)建性,能夠檢驗(yàn)自身相識(shí)是否符合實(shí)踐須要②模擬人類思維,能夠依據(jù)指令有效處理信息和作出決策③延長(zhǎng)了人類相識(shí)器官,能夠促進(jìn)人類相識(shí)和實(shí)踐的發(fā)展④源于人類才智,能夠揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律A.①②B.①④C.②③D.③④4.日前,在一場(chǎng)名為“日本海溝·千島海溝沿岸巨大地震模式”的研討會(huì)上,日本專家預(yù)料太平洋沿岸或有9.3級(jí)地震和30米海嘯,千島海溝旁邊可能發(fā)生最大9.3級(jí)地震,地震特別慘烈。這表明()①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)建性②規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的③意識(shí)因其能動(dòng)性成為科學(xué)預(yù)料的依據(jù)④人們可以在相識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上,改造規(guī)律為人類造福A.①④B.②③C.①②D.③④5.(易錯(cuò)題)根雕藝術(shù)是發(fā)覺(jué)自然美而又展示創(chuàng)建性加工的造型藝術(shù)。在根雕創(chuàng)作中,人們利用根材的自然形態(tài),通過(guò)構(gòu)思立意、藝術(shù)加工及工藝處理,創(chuàng)作出趣味生動(dòng)的藝術(shù)形象。對(duì)此,以下理解正確的是()①根雕藝術(shù)作品來(lái)源于創(chuàng)作者的想象力②根雕藝術(shù)是人腦對(duì)客觀存在照實(shí)反映的結(jié)果③根雕藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)以敬重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)④根雕藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)建性A.①②B.①③C.②④D.③④6.(探究題)閱讀材料,完成下列問(wèn)題。2024年,是新中國(guó)70周年華誕。人民網(wǎng)重磅打造大型全媒體系列報(bào)道“70年70問(wèn)”,圍繞政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)5大主題,組成70個(gè)報(bào)道小組,奔赴全國(guó)各地進(jìn)行深度采訪。在打造系列報(bào)道過(guò)程中,人民網(wǎng)堅(jiān)守宣揚(yáng)主流思想的文化陣地,全方面、多層次地呈現(xiàn)了建國(guó)70年以來(lái)的各項(xiàng)成就,激起國(guó)人的認(rèn)同感、驕傲感,提高了群眾的愛(ài)國(guó)熱忱;融合文字、圖片、視頻等可視化手段,讓讀者直觀了解報(bào)道內(nèi)容,利用網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“交互”特征,主動(dòng)與網(wǎng)友進(jìn)行互動(dòng)傳播,提升了讀者的閱讀體驗(yàn);采納微觀敘事視角,用“下沉視角”在小人物身上投射出大中國(guó)的變遷與發(fā)展,用網(wǎng)絡(luò)潮詞做標(biāo)題,拉近了與讀者的心理距離,加深了一般大眾對(duì)內(nèi)容的理解。視頻播放及微博互動(dòng)達(dá)幾億次,當(dāng)之無(wú)愧地成為了主流融媒體報(bào)道中的“爆款”和“精品”。結(jié)合材料,運(yùn)用規(guī)律的有關(guān)學(xué)問(wèn)說(shuō)明“70年70問(wèn)”系列報(bào)道勝利的必定性。學(xué)科素養(yǎng)升級(jí)練進(jìn)階訓(xùn)練第三層1.(素養(yǎng)題——科學(xué)精神)在長(zhǎng)征途中,毛澤東特別重視情報(bào)工作,剛好駕馭敵方的部署與動(dòng)向,依據(jù)敵我雙方力氣的變更,找尋敵方薄弱環(huán)節(jié),敏捷調(diào)動(dòng)軍隊(duì),四渡赤水,最終擺脫了敵兵的圍追堵截。毛澤東用兵如神的奇妙在于()①重視調(diào)查探討,依據(jù)不斷變更的狀況確定軍事部署②把對(duì)斗爭(zhēng)規(guī)律的真理性相識(shí)作為軍事行動(dòng)的動(dòng)身點(diǎn)③擅長(zhǎng)在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)中駕馭和利用斗爭(zhēng)規(guī)律④相識(shí)到紅軍將士的主觀能動(dòng)性在斗爭(zhēng)中起確定性作用A.①②B.①③C.②④D.③④2.(真實(shí)情境命題——生活情境)閱讀材料,完成下列要求。中國(guó)精神在哪里?在這一個(gè)個(gè)覆蓋著國(guó)旗的小小的棺槨里,在盛大閱兵式中那一位位頭發(fā)花白的老兵的深情敬禮里,在大國(guó)脊梁隱姓埋名的奉獻(xiàn)里,在林俊德院士生命最終的沖鋒里,在李小文院士的布鞋里,在“中國(guó)量子之父”潘建偉的眼淚里,在南仁東傾盡一生打造的“天眼”里,在那枚小小的寫著中國(guó)芯的芯片里,在幾代中國(guó)人的拼搏和堅(jiān)守里,在平民英雄的英勇無(wú)畏里,在平凡人的真善美里!每一個(gè)中國(guó)人,傳遞和傳播中國(guó)精神,把中國(guó)精神安放內(nèi)心,把中國(guó)精神付諸行為,把中國(guó)精神講給孩子,把中國(guó)精神視為使命,因?yàn)檫@是歷史給予我們的責(zé)任!唯有推崇國(guó)之精神,才能化為國(guó)之力氣,才能譜寫加快推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新篇章。結(jié)合材料,運(yùn)用意識(shí)能動(dòng)作用的學(xué)問(wèn),說(shuō)明“中國(guó)精神”對(duì)加快推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化的作用。 其次框運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性必備學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)練1.解析:材料告知我們運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、永恒的和肯定的,沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),脫離運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)是不存在的,故①④入選。②表述的是運(yùn)動(dòng)的定義,與題意不符。③錯(cuò)誤,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式,物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。答案:B2.解析:“天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變更起”屬于古代樸實(shí)唯物主義,體現(xiàn)世界是物質(zhì)的;“流水不腐,戶樞不蠹”體現(xiàn)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的;“天有常道矣,地有常數(shù)矣,君子有常體矣”體現(xiàn)事物的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的;“天行有常,不為堯存,不為桀亡”體現(xiàn)規(guī)律是客觀的。因此能夠依次論證課堂筆記中的哲學(xué)觀點(diǎn)的正確依次是②→①→④→③,B符合題意。A、C、D錯(cuò)誤,解除。本題選B。答案:B3.解析:在改革開(kāi)放思想的指導(dǎo)下,中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌都發(fā)生了天翻地覆的變更,取得了舉世矚目的巨大成就,這體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)人的改造世界的活動(dòng)具有指導(dǎo)作用,B項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,C項(xiàng)不符合題意。答案:B4.解析:“人造鉆石”的勝利佐證了人能夠相識(shí)事物的本質(zhì)并依據(jù)自身須要加以利用,能夠通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,②④符合題意。人的意識(shí)無(wú)論是否反映了事物的本質(zhì),都具有能動(dòng)創(chuàng)建性,①說(shuō)法錯(cuò)誤。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界,即通過(guò)實(shí)踐把觀念的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西,創(chuàng)建出符合人的目的客觀事物,③說(shuō)法錯(cuò)誤。本題選D。答案:D5.解析:題干充分說(shuō)明勝利改造世界必需從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是,正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,③④正確??陀^實(shí)際是我們一切工作的動(dòng)身點(diǎn),規(guī)律是客觀的,不能創(chuàng)建和變更,①②觀點(diǎn)錯(cuò)誤。答案:D6.解析:人能夠能動(dòng)地改造世界,敬重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提條件。我們做事情要敬重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,一切從實(shí)際動(dòng)身,實(shí)事求是。加強(qiáng)養(yǎng)殖生態(tài)環(huán)境治理應(yīng)當(dāng)從實(shí)際動(dòng)身,敬重規(guī)律,推動(dòng)種養(yǎng)結(jié)合的生態(tài)農(nóng)業(yè)模式,支持規(guī)模養(yǎng)殖場(chǎng)的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),①④符合題意;快速擴(kuò)大全國(guó)養(yǎng)殖區(qū)范圍做法錯(cuò)誤,解除②;物質(zhì)確定意識(shí),③錯(cuò)誤。答案:B關(guān)鍵實(shí)力綜合練1.解析:幼兒園大搞學(xué)問(wèn)教化、“神童”教化等“拔苗助長(zhǎng)”的做法,其錯(cuò)誤在于沒(méi)有看到事物運(yùn)動(dòng)有其自身的規(guī)律,想問(wèn)題辦事情必需按規(guī)律辦事,D正確;A、B、C說(shuō)法均正確,但在材料中未體現(xiàn),解除。答案:D2.解析:人可以相識(shí)并利用規(guī)律,A錯(cuò)誤。B說(shuō)法太肯定,錯(cuò)誤?!巴黄埔?guī)律的制約”說(shuō)法錯(cuò)誤,違反規(guī)律的客觀性,C不選。依據(jù)材料“科學(xué)家和工程師們克服”反映了充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,相識(shí)和利用規(guī)律,造福人類,D符合題意。答案:D3.解析:人工智能是人類制造的科技產(chǎn)品,能夠依據(jù)人類設(shè)置的程序處理信息、作出決策,在肯定程度上延長(zhǎng)了人類相識(shí)器官,有利于促進(jìn)人類相識(shí)和實(shí)踐發(fā)展,②③正確;人工智能雖然可以模擬人類思維,但本身不是人,沒(méi)有人的意識(shí),不具有主動(dòng)創(chuàng)建性,也不能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,①④錯(cuò)誤。答案:C4.解析:“日本專家預(yù)料太平洋沿岸或有9.3級(jí)地震和30米海嘯”體現(xiàn)意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)建性,規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,①②符合題意;意識(shí)活動(dòng)因其創(chuàng)建性而能夠?qū)?lái)作出科學(xué)預(yù)料,但不能成為科學(xué)預(yù)料的依據(jù),③錯(cuò)誤;規(guī)律是客觀的,人不能改造規(guī)律,④錯(cuò)誤。答案:C5.解析:根雕創(chuàng)作中,人們利用根材的自然形態(tài),說(shuō)明根雕藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)以敬重客觀規(guī)律為基礎(chǔ);通過(guò)構(gòu)思立意、藝術(shù)加工及工藝處理,創(chuàng)作出趣味生動(dòng)的藝術(shù)形象,說(shuō)明根雕藝術(shù)創(chuàng)作體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)建性,③④符合題意;根雕藝術(shù)作品來(lái)源于社會(huì)生活實(shí)踐,①說(shuō)法錯(cuò)誤;根雕藝術(shù)是人腦對(duì)客觀存在反映的結(jié)果,可能經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工不肯定照實(shí),②說(shuō)法錯(cuò)誤。答案:D6.解析:本題要求考生結(jié)合材料,運(yùn)用規(guī)律的有關(guān)學(xué)問(wèn)說(shuō)明“70年70問(wèn)”系列報(bào)道勝利的必定性??忌Y(jié)合材料分析,形成答案要點(diǎn)。規(guī)律是事物本身所固有的本質(zhì)的必定的穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的,我們要按客觀規(guī)律辦事,同時(shí)要主動(dòng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性。“70年70問(wèn)”系列報(bào)道小組奔赴全國(guó)各地進(jìn)行深度采訪,遵循了文化創(chuàng)作規(guī)律。“70年70問(wèn)”系列報(bào)道堅(jiān)守宣揚(yáng)主流思想的文化陣地,激發(fā)國(guó)人愛(ài)國(guó)熱忱,在內(nèi)容形式、傳播手段方面主動(dòng)創(chuàng)新,更好地滿意人們的文化需求,發(fā)揮了主觀能動(dòng)性。答案:①規(guī)律是事物本身所固有的本質(zhì)的必定的穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的,我們要按客觀規(guī)律辦事。同時(shí),人在規(guī)律面前又不是無(wú)能為力的,要主動(dòng)發(fā)揮主觀能動(dòng)性,依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律,造福人類。②任何勝利都是建立在從客觀事實(shí)動(dòng)身,敬重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上的,“70年70問(wèn)”系列報(bào)道小組奔赴全國(guó)各地進(jìn)行深度采訪,遵循了文化創(chuàng)作規(guī)律。③任何勝利又都是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的結(jié)果,“70年70問(wèn)”系列報(bào)道堅(jiān)守宣揚(yáng)主流思想的文化陣地,激發(fā)國(guó)人愛(ài)國(guó)熱忱,在內(nèi)容形式、傳播手段方面主動(dòng)創(chuàng)新,更好地滿意人們的文化需求,其勝利具有必定性。學(xué)科素養(yǎng)升級(jí)練1.解析:本題的題眼是“毛澤東用兵如神的奇妙”。毛澤東特別重視情報(bào)工作,剛好駕馭敵方的部署與動(dòng)向,依據(jù)敵我雙方力氣的變更,找尋敵方薄弱環(huán)節(jié),敏捷調(diào)動(dòng)軍隊(duì),說(shuō)明他重視調(diào)查探討,依據(jù)不斷變更的狀況確定軍事部署,擅長(zhǎng)在瞬息萬(wàn)變的戰(zhàn)場(chǎng)形勢(shì)中駕馭和利用斗爭(zhēng)規(guī)律,①③當(dāng)選;軍事行動(dòng)
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