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文檔簡介
第高中語文說課稿
高中語文說課稿
一、說教材:
《氓》是高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書第二冊第二單元的第一篇文章。新的高中語文教學(xué)大綱在閱讀上的要求是感受文學(xué)形象,品味文學(xué)作品的語言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力,初步鑒賞文學(xué)作品。《氓》是《詩經(jīng)》中的重要作品。這是一首敘事詩。它以一個(gè)女子的自述的口吻,講述了她自己的戀愛悲劇。學(xué)習(xí)本文,重在引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,在誦讀中體會(huì)作品的音樂美、語言美、形象美和情感美,為今后的詩歌學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出,語文課程的基本特點(diǎn),是工具性與人文性的統(tǒng)一。高中語文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。根據(jù)此特點(diǎn),安排本課教學(xué)的三維目標(biāo)如下:
知識與技能:概述詩經(jīng)的基本知識,熟練背誦本詩;
過程與方法:通過認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評價(jià)性誦讀,討論女主人公愛情悲劇原因;
情感態(tài)度與價(jià)值觀:感受人物形象,樹立正確人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):分析詩中人物形象。
教學(xué)難點(diǎn):樹立正確的人生觀。
二、說學(xué)生:
這是學(xué)生升入高中以來首次接觸《詩經(jīng)》,但是,在初中時(shí)學(xué)生有《關(guān)雎》的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,對于《詩經(jīng)》有一定的認(rèn)識;另外,本文人物形象鮮明生動(dòng),故事情節(jié)曲折因此,解決完詩歌的詞語之后學(xué)習(xí)起來應(yīng)該比較順利。但相對于實(shí)驗(yàn)班而言普通班的基礎(chǔ)和接受能力還是弱了些,所以,我擬定了兩個(gè)課時(shí)。第一課時(shí),學(xué)生掌握《詩經(jīng)》基本知識,且在認(rèn)知性誦讀的基礎(chǔ)上,疏通文意,把握賦、比、興手法;第二課時(shí)通過認(rèn)知性誦讀、理解性誦讀、評價(jià)性誦讀,感受人物形象,討論女主人公愛情悲劇原因,樹立正確人生觀。本節(jié)課是第二課時(shí)。
三、說教法
根據(jù)這篇課文的特點(diǎn),本課的教學(xué)過程中,主要采用誦讀法、講解法、啟發(fā)法、討論法等。通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生的語感,熟悉課文內(nèi)容并加以強(qiáng)化;講解是為了開啟學(xué)生思維,進(jìn)入語境,讓學(xué)生對詩中所涉及的文言知識點(diǎn)有清晰的認(rèn)識。問題和討論能使師生互動(dòng),激發(fā)發(fā)散思維,并且能夠提高學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣。這些教學(xué)方法的妥當(dāng)運(yùn)用,可以提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng),達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。
同時(shí),通過使用多媒體課件,展示相關(guān)內(nèi)容,可以使學(xué)生獲得直觀的印象,有助于學(xué)生對文本的理解,并且能豐富課堂容量,節(jié)省時(shí)間,提高效率。
四、說學(xué)法
新的教學(xué)理論不僅要求學(xué)生學(xué)會(huì),更重要的是會(huì)學(xué)。本課是一篇以敘事為主的古代詩歌,因此,學(xué)習(xí)本節(jié)課學(xué)生主要采用誦讀法、討論法等。
學(xué)生領(lǐng)背與自己誦讀相結(jié)合,通過反復(fù)誦讀,培養(yǎng)語感,掌握四言詩歌的誦讀節(jié)拍,熟悉課文內(nèi)容理解人物形象并且深入探究其悲劇原因。由教師設(shè)置情境,組織學(xué)生討論,調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn),可以幫助學(xué)生更好地理解人物的情感變化,初步培養(yǎng)學(xué)生正確的愛情觀。
五、說教學(xué)過程
本節(jié)課的教學(xué)可以分為以下幾個(gè)部分:
1、結(jié)合初中及上節(jié)課所學(xué),回顧《詩經(jīng)》的相關(guān)知識。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,在文學(xué)史中占據(jù)了重要的地位,而《氓》又是其中的名篇,所以學(xué)習(xí)中必然要講到有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識。在此環(huán)節(jié),使用多媒體課件展示相應(yīng)的文學(xué)常識知識點(diǎn):第一部詩歌總集六義風(fēng)雅頌賦比興四言為主,重章反復(fù)。
2、認(rèn)知性誦讀。這一階段分為學(xué)生領(lǐng)背與學(xué)生自讀兩個(gè)環(huán)節(jié),在朗讀過程中,學(xué)生熟悉文本讓其對詩歌敘述的故事內(nèi)容有整體的感知。
3、理解性誦讀。由教師導(dǎo)引,幫助學(xué)生理把握人物性格特點(diǎn)。
4、評價(jià)性誦讀。在對詩歌的內(nèi)容有整體把握,并且了解人物性格特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,對本詩進(jìn)行進(jìn)一步的鑒賞。這是本課教學(xué)的探究部分。在本環(huán)節(jié)中,通過為什么自由戀愛竟以悲劇收場?這一問題的設(shè)計(jì),引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生討論,圍繞著悲劇原因來展開問題,將本課的教學(xué)難點(diǎn)寓于其中,從而使教學(xué)難點(diǎn)得以突破。
5、師生合誦《致橡樹》?!对娊?jīng)》產(chǎn)生于文學(xué)創(chuàng)作的樸素時(shí)代,千百年來,《詩經(jīng)》中,尤其是國風(fēng)部分的優(yōu)秀篇目流傳不衰,其中一個(gè)重要的原因,就是因?yàn)樗磻?yīng)的內(nèi)容貼近普通大眾的生活,表達(dá)的是廣大勞動(dòng)人民最樸素的感情,愛情是一個(gè)永恒的話題,那么對于新時(shí)代的學(xué)生如何讓其樹立正確的愛情觀、人生觀應(yīng)該是我們義不容辭的責(zé)任,由此,我安排了舒婷的《致橡樹》。采用師生合誦這種方式,有兩個(gè)初衷:一是豐富課堂內(nèi)容,加深情感體驗(yàn);二是激發(fā)學(xué)生對詩歌朗誦的興趣。
高中語文說課稿
一.說教材
(一).教材所處的地位及作用
《荊軻刺秦王》是戰(zhàn)國策的名篇。在新課標(biāo)課程理念的指導(dǎo)下被選入人教版教材必修1第二單元。通過荊軻刺秦王的過程,抒發(fā)了對荊軻的贊美。認(rèn)識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗強(qiáng)暴的精神和正義行為。學(xué)好這篇文章,可以感受荊軻這一悲劇英雄的人格魅力,還可以利用古今視界差異,激發(fā)學(xué)生讀出新意,用現(xiàn)代觀念審視作品,評價(jià)其積極意義與歷史局限性,并在這方面作出一些有益的探索。
(二)三維教學(xué)目標(biāo)及確定依據(jù)
1.知識與技能:
①、進(jìn)一步掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞和句式,培養(yǎng)文言斷句和翻譯的能力。
②、學(xué)習(xí)通過人物的語言、行動(dòng)、表情、神態(tài),在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。
依據(jù):課標(biāo)指出閱讀淺近文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實(shí)詞、文言虛詞和文言句式的意義或用法,注重在閱讀中舉一反三。
2.過程與方法:
通過誦讀設(shè)疑、自主探究、合作解決,培養(yǎng)學(xué)生的能力。
依據(jù):目標(biāo)要求誦讀古代詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇。通過誦讀培養(yǎng)學(xué)生的文言語感,使作品中的形象、意境、風(fēng)格、節(jié)奏等都刻骨銘心在自己的腦海中。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
理解思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)正確評價(jià)歷史人物和歷史事件。
依據(jù):理解和評價(jià)古代文學(xué)作品的方法論的要求:歷史眼光與現(xiàn)代觀念的統(tǒng)一。
(三).教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及確定依據(jù)
重點(diǎn):分析人物形象,從對話、動(dòng)作、神態(tài)的角度入手,認(rèn)識荊軻那種舍生忘死、扶弱濟(jì)困、反抗強(qiáng)暴的精神和正義行為
依據(jù):課標(biāo)指出:學(xué)習(xí)中國古代優(yōu)秀作品,體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神,為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。
難點(diǎn):如何看待荊軻刺秦王這一事件
依據(jù):學(xué)生認(rèn)知能力有限,很可能在這個(gè)問題的看法上失之偏頗,無法認(rèn)識到刺秦的合理性和局限性。
(四).課程資源的開發(fā)及有機(jī)整合
利用影視資源,通過多媒體進(jìn)行文稿演示。尤其是易水送別和刺秦兩個(gè)精彩片段。展示歷代文人對荊軻刺秦或褒或貶的詩詞。
語文新課程認(rèn)為學(xué)生是課程的開發(fā)者和創(chuàng)造者,老師是學(xué)生的指導(dǎo)者和組織者,是最主要的語文課程資源,要能利用教科書,進(jìn)行再創(chuàng)造,把教科書變成發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)的教學(xué)內(nèi)容,賦予教科書內(nèi)容以生命的活力。因此,老師應(yīng)創(chuàng)設(shè)一種情景,點(diǎn)撥與引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),個(gè)性化學(xué)習(xí)。
二.說學(xué)法
(一)學(xué)情分析
由于本文主人公所置深的特定時(shí)代背景,學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣接受傳統(tǒng)贊賞荊軻的觀點(diǎn),甚至形成思維定勢,因此作為老師應(yīng)不失時(shí)機(jī)地培養(yǎng)學(xué)生用歷史唯物主義的觀點(diǎn)看問題。用現(xiàn)代觀念重新審視作品,形成個(gè)性化的認(rèn)識。
(二)心理調(diào)節(jié)的方法分析
文言文教學(xué)是高中語文閱讀教學(xué)中的難題,學(xué)生往往視為畏途。老師應(yīng)該少作一些脫離語文語境的、所謂梳理規(guī)律的、機(jī)械操練性的客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化練習(xí),文言常識的教學(xué)要少而精,點(diǎn)到即可,重在提高學(xué)生古文能力。學(xué)習(xí)最好的動(dòng)機(jī)是來自對學(xué)習(xí)材料的興趣。
(三)知識建構(gòu)的方法指導(dǎo)
新課標(biāo)旨在建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,因此我設(shè)計(jì)了:
(1)朗讀法只有反復(fù)讀才能讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)作者的情感。
(2)探究法引導(dǎo)學(xué)生積極參與,自主學(xué)習(xí),充分發(fā)揮集體的智慧。
古人云:授之以魚,不如授之以漁。教育家葉圣陶先生說:教是為了不教,學(xué)是為了不學(xué)。本節(jié)課,我以語文學(xué)習(xí)普遍規(guī)律寫了什么怎樣寫的為什么這么寫為指導(dǎo)而設(shè)計(jì)教學(xué),以教給學(xué)生現(xiàn)代詩歌賞讀方法為目的而推進(jìn)教學(xué),以情為突破口,以讀貫穿始終,期望達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。
三、說教法
朗讀法、提問法、討論法。
依據(jù):對于教師的作用,新課標(biāo)在教學(xué)建議中指出:教師既是學(xué)生平等的對話者之一,又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者,學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。教師點(diǎn)撥是重要的,但不能以自己的分析代替學(xué)生的獨(dú)立思考。因此,這堂課我將借助多媒體的手段,運(yùn)用朗讀法,啟發(fā)探究法,啟發(fā)學(xué)生思考、探究,期望構(gòu)建師生間和諧平等互動(dòng)的語文課堂。
高中語文說課稿
【教材分析】
魯迅的《記念劉和珍君》是人教版必修1第三單元一篇悼念性散文。全文七個(gè)部分,七個(gè)部分都是有機(jī)聯(lián)系的整體。
第一、二部分說明為劉和珍寫一點(diǎn)東西的緣由,第三、四部分是記念的主體,第六、七部分探究這一次請?jiān)高\(yùn)動(dòng)對于將來的意義。這是文章的結(jié)構(gòu)框架,透過這結(jié)構(gòu)框架,可以看到文章的內(nèi)在思路:文章起點(diǎn)是寫作本文的緣起,即為什么要寫這篇文章,然后記述劉和珍生平事跡和遇難經(jīng)過;在敘事的基礎(chǔ)上再深入一步,總結(jié)三一八慘案的教訓(xùn),指出這一慘案對于將來的意義。
本節(jié)課要講的是第二、三、四、五部分,即本文的寫作目的和劉和珍的生平事跡和性格精神品質(zhì)。課文第二部分寫我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了意在控訴段政府的暴行,痛斥走狗文人的陰險(xiǎn)論調(diào);我正有寫一點(diǎn)東西的必要了意在喚醒庸人,使人們牢記這筆血債。
兩次強(qiáng)調(diào)必要,突出了寫作動(dòng)機(jī),旗幟鮮明地表達(dá)了作者的愛憎。這部分是按照由愛到憎的邏輯順序來安排思路的。在第三、四、五部分,作者先回憶與劉和珍的最初相識,再詳細(xì)敘述其遇難的經(jīng)過。敘述遇難又分兩步,從事件概況到遇害細(xì)節(jié),是按照時(shí)間順序來安排思路的。此外,本文感情憂憤,愛憎鮮明,具有經(jīng)典性人文性的特點(diǎn)。
【學(xué)情分析】
高一學(xué)生在學(xué)習(xí)了前兩個(gè)單元的基礎(chǔ)上,掌握了鑒賞現(xiàn)代詩歌的技巧,這對學(xué)習(xí)本課有幫助作用。高一學(xué)生具有一定的獨(dú)立閱讀記敘文的能力,具備一定的感性認(rèn)識,但理性認(rèn)識不足,邏輯思辨能力不強(qiáng),閱讀較復(fù)雜的記敘文有一定的難度。同時(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)層次不同,閱讀文章時(shí),抓表層易,知本質(zhì)難;知思路易,明思想難;知局部易,觀全文難;習(xí)得知識易,遷移能力難。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
根據(jù)上面對教材、學(xué)情的分析,并結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和思維特點(diǎn),確定本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo):
1、知識與能力目標(biāo):
(1)從第二節(jié)歸納出本文的兩個(gè)寫作目的。
(2)根據(jù)劉和珍的行為、事跡,并結(jié)合課文注釋、補(bǔ)充資料,概括劉和珍的性格、精神、品質(zhì)。
2、過程與方法:朗讀中感受作者感情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí),感受愛國青年的愛國熱情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
概括劉和珍的性格、精神、品質(zhì),感受作者情感。劉和珍的生平事跡是文章的主體,因此應(yīng)該作為重點(diǎn)來學(xué),同時(shí)還應(yīng)感受作者寄托在劉和珍身上的情感。
【教學(xué)難點(diǎn)】
歸納本文的兩個(gè)寫作目的。特別是喚醒庸人,牢記血債這個(gè)寫作目的,是難點(diǎn)中的難點(diǎn),療救病態(tài)社會(huì)中的病態(tài)國民是魯迅棄醫(yī)從文的原因,因此,應(yīng)結(jié)合魯迅對庸人的情感態(tài)度來思考。
【學(xué)法指導(dǎo)】
教是為了不教,學(xué)法應(yīng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程。(1)指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。(2)組織學(xué)生合作學(xué)習(xí),最大限度的使學(xué)生都能參與教學(xué)活動(dòng),通過討論,發(fā)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性,創(chuàng)造性的思維。(3)得法于課內(nèi),得益于課外,指點(diǎn)學(xué)生拓展延伸。
【教學(xué)過程】
1、導(dǎo)語設(shè)計(jì):首先出示幻燈片魯迅肖像,刺激學(xué)生的視覺,引發(fā)學(xué)生對橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛的聯(lián)想,并出示我以我血薦軒轅,與無聲處聽驚雷兩首詩,從魯迅獻(xiàn)身祖國的誓言,到?jīng)_破黎明前黑暗無聲的吶喊,導(dǎo)入新課,既激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情,又調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性。
2、出示學(xué)習(xí)目標(biāo),目的是使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo),使學(xué)習(xí)更有的放矢。
3、歸納本文的兩個(gè)寫作目的
老師提問:我們還在這樣的世上活著;我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。忘卻的救主快要降臨了罷,我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。這兩句話分別告訴了我們一個(gè)什么寫作目的學(xué)生自讀第二節(jié),聯(lián)系上下文思考、交流討論。老師可以視學(xué)生的學(xué)習(xí)情況做提示:對非人間的制造者反動(dòng)勢力,作者表達(dá)了什么樣的情感庸人有什么特點(diǎn)魯迅對他們是什么情感態(tài)度老師從學(xué)生的回答中尋找教學(xué)的突破口,可以做點(diǎn)撥、引導(dǎo),并讓學(xué)生閱讀魯迅《吶喊自序》中的關(guān)于棄醫(yī)從文原因的句子,從而明確這兩個(gè)寫作目的,并朗讀第四節(jié)、第六節(jié)有關(guān)內(nèi)容。朗讀是為了強(qiáng)化對這兩個(gè)寫作目的的認(rèn)識、理解。讓學(xué)生閱讀魯迅《吶喊自序》中的關(guān)于棄醫(yī)從文原因的句子,也是為了增加本課的思想性,對學(xué)生進(jìn)行思想教育。
4、概括劉和珍的性格、精神、品質(zhì)
組織學(xué)生合作學(xué)習(xí):針對學(xué)生基礎(chǔ)知識的層次不同,我由淺入深設(shè)計(jì)有梯度的思考題,使前一梯度為后一梯度奠定思考的基礎(chǔ),使學(xué)生從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識水平的高度。同時(shí)本著不將散文肢解成幾個(gè)碎片,維護(hù)散文完整美的原則,設(shè)計(jì)問題。第一梯度的思考
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