2023年湖北省潛江市、天門市、仙桃市、江漢油田中考語文試卷

第1頁（共1頁）2023年湖北省潛江市、天門市、仙桃市、江漢油田中考語文試卷一、積累與運(yùn)用（22分）1．（2分）下列句子中加點(diǎn)字的注音和字形全都正確的一項(xiàng)是（）A．河床曲折蜿（wān）蜒，起伏跌宕；江水奔瀉而下，嘩嘩水聲振耳欲聾。 B．峰巒垂懸于澄（chéng）碧的江水中，巖影波光，交相輝應(yīng)，美輪美奐。 C．同一棵樹，同一條魚，在迥（jiǒng）異的環(huán)境里，呈現(xiàn)出截然不同的姿態(tài)。 D．秋陽斜照在嶙（nín）峋的樹干上，斑駁綽綽。地面落葉堆積，一切靜謐，祥和。2．（2分）下列句子中加點(diǎn)詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．眼有星辰大海，胸懷赤膽忠心。一代代青年前赴后繼，用奮斗譜寫生命華章。 B．青年勝在年輕，但也囿于年輕，面對各種錯(cuò)綜復(fù)雜的局面難免手足無措。 C．青年唯有秉持鍥而不舍的韌勁，才能成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。 D．青年要始終保持兩肋插刀的勇毅，在不斷戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)中超越自我。3．（2分）下列語句排序最合理的一項(xiàng)是（）①譬如扇面書法、扇面繪畫、扇面刺繡、扇面篆刻、扇面雕鏤等。②在狹小的扇面上，中國扇子呈現(xiàn)出東方文化所能涉及的諸多形式。③盡管中國扇子只是日常生活中的“小物件”，但是它的身上含有“大文章”。④秦漢時(shí)期的儀仗扇，就將普通的扇子與權(quán)勢聯(lián)系在一起，表達(dá)出扇子的政治化意味。⑤中國扇子不只在諸多藝術(shù)領(lǐng)域呈現(xiàn)出美學(xué)功能，還在政治、經(jīng)濟(jì)、外交等領(lǐng)域展現(xiàn)獨(dú)有的價(jià)值。A．⑤④③①② B．③②①⑤④ C．②①③④⑤ D．③①④②⑤4．（2分）下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《黃河頌》《祖國啊，我親愛的祖國》的作者分別是光未然、舒婷。 B．《木蘭詩》《賣炭翁》《十五從軍征》都選自北宋郭茂倩編的《樂府詩集》。 C．“五經(jīng)”指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》，“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。 D．斯諾的紀(jì)實(shí)作品《紅星照耀中國》，展示了中國共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的崇高精神。5．（2分）下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．對于游客來說，是否文明燒烤、減少噪聲污染，才是愛淄博最好的方式。 B．通過世乒賽的歷練，使我國運(yùn)動員的比賽狀態(tài)和精神面貌都得到了改善。 C．公共閱讀空間只有提升服務(wù)舉措，創(chuàng)新服務(wù)效能，才能更好滿足不同群體的閱讀期待。 D．今年1月至4月，我國新能源汽車銷量同比增長42.8%，綠色出行漸成風(fēng)尚。6．（4分）綜合性學(xué)習(xí)。你班將乘坐大巴去黃鶴樓開展研學(xué)旅行，同學(xué)們積極參與。（1）小文借助導(dǎo)航軟件，查到三種出行方案（見表格）。她給班主任羅老師打電話陳述了自己的建議和理由：“?！币蛩胤桨赣脮r(shí)路程紅綠燈途經(jīng)過路費(fèi)方案一1小時(shí)47分鐘154.8公里7處滬渝高速、漢蔡高速201元方案二2小時(shí)14分鐘154.1公里19處滬渝高速、東風(fēng)大道141元方案三3小時(shí)53分鐘157.4公里82處318國道0元（2）討論研學(xué)主題時(shí)，小文說：“黃鶴樓與岳陽樓、滕王閣并稱‘江南三大名樓’，我想了解黃鶴樓的建筑風(fēng)格?！毙⊙耪f：“聽說黃鶴樓始建于223年，歷代屢加重修，我想研究①?！蹦阏f：“不少詩人都曾登臨黃鶴樓，我的探究主題是②?！?．（8分）古詩文默寫。（1）露從今夜白，。（杜甫《月夜憶舍弟》）（2）山光悅鳥性，。（常建《題破山寺后禪院》）（3）？英雄末路當(dāng)磨折。（秋瑾《滿江紅》）（4），思君不見下渝州。（李白《峨眉山月歌》）（5）《小石潭記》中描寫溪流逶迤曲折、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的句子是：，。（6）“美麗鄉(xiāng)村游”持續(xù)火爆，熱情好客的村民，農(nóng)家土菜、自釀米酒……引得游客們紛紛點(diǎn)贊。真可謂“，”?。ㄕ垙摹队紊轿鞔濉分羞x擇合適句子作答）二、閱讀（48分）8．（4分）古詩詞賞析。蝶戀花?清明晏殊六曲闌干偎碧樹。楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷①。誰把鈿箏②移玉柱③？穿簾海燕④雙飛去。滿眼游絲兼落絮。紅杏開時(shí)，一霎清明雨。濃睡覺來鶯亂語，驚殘好夢無尋處?！咀⑨尅竣冱S金縷：比喻新長嫩葉的柳條。②鈿（diàn）箏：用螺鈿裝飾的古箏。③移玉柱：彈奏箏。④海燕：燕子。學(xué)校舉辦“清明詩會”，你班打算誦讀這首詞。（1）為更好地呈現(xiàn)朗誦效果，有同學(xué)提議為本詞選擇一幅圖片，作為舞臺背景素材。如圖是否合適？請說說你的看法。（2）你覺得應(yīng)該怎樣朗讀下闋中的畫線句子？請簡述理由。（可從重音、節(jié)奏、語氣、停連等方面任選一點(diǎn)來談）9．（10分）文言文閱讀。馮異者，潁川人也。好讀書，通《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵起，異與苗萌共據(jù)五城，為王莽拒漢。光武①略地潁川，久攻不下。異出行，為漢兵所執(zhí)。其從兄馮孝，從光武，薦異，得召見。異曰：“異一夫之用，不足為強(qiáng)弱。有老母在城中，愿歸據(jù)五城，以效功報(bào)德。”光武曰：“善?！碑悮w，謂苗萌曰：“今諸將皆壯士崛起，多暴橫，獨(dú)劉將軍所到不虜掠。觀其言語舉止，非庸人也，可以歸身?！泵缑仍唬骸八郎?，敬從子計(jì)?！惫馕浼按?，異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿，苗萌為從事。李軼守洛陽，光武乃拜異為孟津?qū)④姡跃苤．愡z李軼書曰：“愚聞明鏡所以照形，往事所以知今。昔微子去殷而入周，項(xiàng)伯畔楚而歸漢，周勃迎代王而黜②少帝。彼皆畏天知命見廢興之事故能成功于一時(shí)垂業(yè)于萬世也。君誠能覺悟成敗，亟定大計(jì)，論功古人，在此時(shí)矣?！陛W雖知長安已危，欲降又不自安。乃報(bào)異書曰：“軼本與劉將軍首謀造漢，結(jié)死生之約。惟深達(dá)劉將軍，愿進(jìn)愚策，以佐國安人。”軼自通書之后，不復(fù)與異爭鋒，故異因此攻城略地。異為人謙退不伐③，行與諸將相逢，輒引車避道。每所止舍，諸將并坐論功，異常獨(dú)屏④樹下，軍中號曰“大樹將軍”?！咀⑨尅竣俟馕洌汉拖挛摹皠④姟本笣h光武帝劉秀。②黜：廢，貶退。③伐：自我夸耀。④屏（bǐng）：退避。（節(jié)選自《后漢書?馮異列傳》，有刪改）（1）下列句子中加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是A.項(xiàng)伯畔楚而歸漢攻親戚之所畔B.輒引車避道屬引凄異C.異一夫之用又間令吳廣之次所旁叢祠中D.以佐國安人先帝不以臣卑鄙（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，最合理的一項(xiàng)是A.彼皆畏天/知命見廢興之/事故能成功/于一時(shí)垂業(yè)于萬世也B.彼皆畏天/知命見廢興之事故/能成功于一時(shí)垂/業(yè)于萬世也C.彼皆畏天知命/見廢興之事/故能成功于一時(shí)/垂業(yè)于萬世也D.彼皆畏天知命/見廢興之事故/能成功于一時(shí)/垂業(yè)于萬世也（3）下列對選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.一次出行時(shí)，馮異被漢兵俘虜，因其從兄舉薦，得以被光武帝召見。B.馮異有孝心，時(shí)刻惦記老母安危，決定棄城投降以報(bào)答母親養(yǎng)育之恩。C.馮異善規(guī)勸，能借古論今，曉之以理，說服李軼放下顧慮投奔漢營。D.馮異為人謙退，將領(lǐng)們講論戰(zhàn)功時(shí)他卻獨(dú)自避坐大樹下，人稱“大樹將軍”。（4）請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①愚聞明鏡所以照形，往事所以知今。②且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（《馬說》）10．（9分）名著閱讀。武松看那店里時(shí)，也有五七個(gè)當(dāng)撐的酒保。武松卻敲著桌子叫道：“賣酒的主人家在那里？”一個(gè)當(dāng)頭的酒保過來，看著武松道：“客人要打多少酒？”武松道：“打兩角酒。先把些來嘗看。”那酒保去柜上叫那婦人舀兩角酒下來，傾放桶里，燙一碗過來道：“客人嘗酒?！蔽渌赡闷饋砺勔宦?，搖著頭道：“不好，不好，換將來！”酒保見他醉了，將來柜上道：“娘子，胡亂換些與他?！蹦菋D人接來，傾了那酒，又舀些上等酒下來。酒保將去，又燙一碗過來。武松提起來呷了一口，叫道：“這酒也不好，快換來，便饒你！”酒保忍氣吞聲，拿了酒去柜邊道：“娘子，胡亂再換些好的與他，休和他一般見識。這客人醉了，只要尋鬧相似，便換些上好的與他罷?！蹦菋D人又舀了一等上色的好酒來與酒保，酒保把桶兒放在面前，又燙一碗過來。武松吃了道：“這酒略有些意思?！眴柕溃骸斑^賣，你那主人家姓甚么？”酒保答道：“姓蔣?！蔽渌傻溃骸皡s如何不姓李？”那婦人聽了道：“這廝那里吃醉了，來這里討野火么！”（節(jié)選自《水滸傳》）（1）請結(jié)合原著內(nèi)容，仿照示例補(bǔ)全與選文相關(guān)的故事情節(jié)。①陷牢營，施恩出手護(hù)周全→②明緣由，武松決意懲惡霸→③→④出惡氣，施恩重奪快活林（2）《水滸傳》敘事有波瀾，試結(jié)合選文與“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”，予以簡析。（3）如果“取經(jīng)團(tuán)隊(duì)”遇上“梁山好漢”，你認(rèn)為唐僧師徒中誰最可能“上梁山”？誰最不可能“上梁山”？請結(jié)合作品簡述你的理由。11．（6分）說明文閱讀。人類真的能實(shí)現(xiàn)隱身嗎于相龍①關(guān)于隱身，古今中外有許多傳說，比如，中國民間故事里的遁術(shù)，西方魔法故事里的隱身斗篷。那么，所謂的隱身真的存在嗎？②科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，超材料能幫助人們實(shí)現(xiàn)隱身。超材料是一種具有人工設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)、呈現(xiàn)出天然材料所不具備的超常物理性質(zhì)的復(fù)合型功能材料。其帶來的神奇的“四項(xiàng)全能”超級隱身能力，會讓人質(zhì)疑“我到底存在還是不存在”。③當(dāng)一束光通過不同介質(zhì)界面時(shí)就會發(fā)生折射。如果我們能用特殊的技術(shù)，讓光發(fā)生不同方向的折射，是不是就可以任意操縱光線了呢？哈利?波特的隱身斗篷，其實(shí)就是操縱光線，讓光線“繞行”，不再沿著直線傳播，這樣就看不見站在斗篷中的人了?？茖W(xué)家為了制造這個(gè)隱身斗篷，像拼積木似的，將經(jīng)過特殊設(shè)計(jì)的不同的人工結(jié)構(gòu)搭建在一起，得到了一種新的超材料。這種操縱光線的超材料，被稱為光學(xué)超材料，穿上這種材料制作的隱身衣，別人就看不見你了。④那有沒有觸摸不到的隱身衣呢？⑤來看看初中物理講的力是怎么傳遞的。我們小時(shí)候都玩過這樣的小把戲，把一張紙折疊幾次，它的承重能力就變強(qiáng)了。科學(xué)家突發(fā)靈感，用各種不同材料、不同結(jié)構(gòu)和不同外形的微小物體塊搭建在一起，得到了更多樣化、讓你觸摸不到的力學(xué)超材料。⑥力學(xué)超材料具有負(fù)彈性、負(fù)剛度、負(fù)可壓縮性等超常力學(xué)性能。比如，我們拔河時(shí)感覺繩子就要被拉細(xì)拉斷了，可是如果這根繩子是力學(xué)超材料制成的，我們越用力拉，繩子可能反而越粗。再比如，當(dāng)我們使勁踹泥土地時(shí)，一般會踹出一個(gè)坑，但如果這泥土是力學(xué)超材料的，我們越用力踹，土地就可能越膨脹。力學(xué)超材料的這種超常力學(xué)性能，能夠?qū)⒛繕?biāo)物體“隱藏”起來，讓我們的觸摸無法感知到它的存在。⑦如果我們真的隱身了，人們看不見、觸摸不到，可若是我們打了個(gè)噴嚏，或是大喘氣一下，肯定又會被發(fā)現(xiàn)。怎么讓呼吸的氣息也消失，讓人感覺不到呢？⑧想想看，當(dāng)我們開口說話和呼吸時(shí)，是不是與聲帶有關(guān)？那就讓科學(xué)家試著操縱聲波吧。這種操縱聲波的超材料就是聲學(xué)超材料。如果用這種聲學(xué)超材料制成傳感器，聲波會在傳感器處消失，再大的聲音人們也聽不見。所以當(dāng)你戴上用這種聲學(xué)超材料做的口罩時(shí)，你呼吸、打噴嚏或大喊大叫，沒人會聽得見。⑨有了前面三種超材料，我們已經(jīng)接近完美隱身了，可我們的身體還在向空氣輻射熱量，如果用檢測溫度的紅外儀器一照，還是會原形畢露。于是科學(xué)家開始研究熱學(xué)隱身，讓人體的溫度也不存在。⑩我們知道，熱量是從高溫向低溫傳遞的。比如手握一塊冰，手上的熱量就會傳導(dǎo)給冰，于是冰就融化了。如果手握一塊冰而不讓冰融化，該怎么辦呢？有人說戴上厚厚的手套就可以了。是的，手套擋住了熱量向外擴(kuò)散。如果有這樣一種熱學(xué)超材料，讓熱流反轉(zhuǎn)，使其從低溫流向高溫。也就是說，如果戴上這種熱學(xué)超材料編織的手套握著冰，手也會變成冰，而冰并不會融化。如此一來，穿上這種熱學(xué)超材料的衣服，紅外儀器也是無法檢測到我們存在的。?從神話科幻到現(xiàn)代科技，人類對隱身技術(shù)的探索從未停止。（選自2023年第10期《青年文摘》，有刪改）（1）下列對選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.“四項(xiàng)全能”隱身能力是指讓人看不見、摸不著、感覺不到呼吸、感受不到溫度。B.超材料不是天然材料，而是具有人工設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)、具備超常物理性質(zhì)的復(fù)合型材料。C.光的折射現(xiàn)象給了科學(xué)家啟發(fā)，他們由此想到通過操縱光線達(dá)到隱身目的。D.穿上熱學(xué)超材料的衣服，人體會變成冰，紅外儀器無法檢測到人體的存在。（2）第⑥段畫線句子運(yùn)用了哪些說明方法？有何作用？（3）選文多處運(yùn)用設(shè)問，請列舉一例簡析其妙處。12．（7分）議論文閱讀。講好中國故事要用好文化符號史春林宿程晴①中華文化符號體現(xiàn)了中國人的文化理念和價(jià)值觀念，能夠展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力。講好中國故事，向世界展現(xiàn)可信、可敬、可愛的中國形象，應(yīng)在繼承傳統(tǒng)文化符號的基礎(chǔ)上，融入多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不斷豐富中華文化符號的時(shí)代內(nèi)涵。②用文化符號講中國故事，既要傳承，又要創(chuàng)新。一方面，要用好傳統(tǒng)文化符號，講好中華傳統(tǒng)文化的故事。【甲】比如，以“中國功夫”為符號的《猛龍過江》《臥虎藏龍》等電影展現(xiàn)的關(guān)于力量、情感與哲思，在跨文化語境下被外國受眾廣泛接受，并且在一定程度上很好地傳播了中國文化。另一方面，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富文化符號的種類，增加文化符號的時(shí)代內(nèi)涵?！疽摇勘热?，在兔年春晚的舞臺上，典籍中的上古神獸從VR畫師筆下一躍而出，非遺南音與流行音樂創(chuàng)造性結(jié)合，作為符號的上古神獸和非遺南音的意蘊(yùn)大大豐富起來，增強(qiáng)了中國故事的感染力。③讓符號富含中華文化意蘊(yùn)，需兼顧外國受眾需求。今天的中國，是緊密聯(lián)系世界的中國。在塑造國家形象中有效運(yùn)用文化符號，還要兼顧世界人民的文化心理和審美需求。比如，李子柒的系列短視頻，以中國傳統(tǒng)美食文化為主題，以服飾、器物、食材等元素展現(xiàn)不同的生活狀態(tài)，引發(fā)了外國觀眾的共情，使中國的民俗文化、美食文化以一種日常的方式在國外的網(wǎng)絡(luò)平臺得到有效傳播。④北京冬奧會期間，中國留學(xué)生在法國街頭用小提琴演奏《北京歡迎你》，將北京夏季奧運(yùn)會、北京冬季奧運(yùn)會這兩件世界體育盛事用音樂聯(lián)系在一起，強(qiáng)化了北京“雙奧之城”的形象，成功架起中西文化溝通的橋梁。這種創(chuàng)新在于，將中國文化符號融入外國常見的街頭藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)了中國文化在異域的成功落地。⑤我們還應(yīng)用好新媒體，增強(qiáng)文化符號的影響力。信息化和新媒體為不同類型文化符號的傳播提供了契機(jī)，使其可以更多樣的形式出現(xiàn)在人們的視野之中，并使其更符合當(dāng)代人的信息接受習(xí)慣。比如，成為爆款的舞蹈詩劇《只此青綠》，在創(chuàng)作中就大量運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，將舞蹈、繪畫等進(jìn)行數(shù)字化呈現(xiàn)，整部作品既有濃厚的傳統(tǒng)文化底色，又有很強(qiáng)的科技感，這成為其成功“破圈”的重要密碼。網(wǎng)絡(luò)短視頻更是為人們頻繁接觸中華文化符號提供了契機(jī)。它碎片化、低門檻、生動有趣，且時(shí)效性強(qiáng)，為各國人民喜愛。⑥塑造國家形象離不開文化符號的有效運(yùn)用。講好中國故事，需要與時(shí)俱進(jìn)，持續(xù)創(chuàng)新，打造富含中華文化意蘊(yùn)的符號體系。（選自2023年3月22日《光明日報(bào)》，有刪改）（1）厘清文章思路，把下面的圖表補(bǔ)充完整。（2）第②段中【甲】【乙】兩處畫線文字可否互換位置？為什么？（3）《典籍里的中國》榮獲第27屆電視文藝“星光獎”，請運(yùn)用選文觀點(diǎn)，為該節(jié)目擬寫頒獎詞。（50字以內(nèi)）【鏈接】《典籍里的中國》是央視重點(diǎn)打造的一檔文化綜藝節(jié)目，以“文化節(jié)目+戲劇+影視化”的方式，講述中華優(yōu)秀文化典籍的成書經(jīng)過、核心思想以及流轉(zhuǎn)中的閃亮故事。13．（12分）記敘文閱讀。鄉(xiāng)村夜晚的光孫道榮①鄉(xiāng)村的夜晚，比城里黑。②城里，只有光照不到的角落，才是黑的。這樣的角落已經(jīng)不多，人們試圖用各種燈光，將整個(gè)城市點(diǎn)亮。也許他們有太多的事情要做，陽光照亮的白天已經(jīng)不夠用了，他們就將夜晚點(diǎn)亮，亮如白晝，以便繼續(xù)他們的工作。鄉(xiāng)下不一樣，你難以在漆黑的夜晚侍弄莊稼，鋤草的鋤頭，可能會傷了莊稼。到了晚上，他們就上床睡覺，在黑暗中聊聊農(nóng)事，也可能是家長里短，聊到瞌睡蟲跟夜色一樣鉆進(jìn)他們的身體，他們就躺下，入睡。說睡就睡著了。③村莊也跟著入睡了。鄉(xiāng)下人沒有開燈睡覺的習(xí)慣，他們也從不懼怕黑暗，就連村莊里為數(shù)不多的幾盞太陽能路燈，到了晚上十點(diǎn)，也準(zhǔn)時(shí)關(guān)閉。在黑暗中，人睡得踏實(shí)，家畜也喜歡在黑暗中睡覺，如果亮著燈，負(fù)責(zé)打鳴的公雞，恐怕整夜都睡不好覺，它會一次次以為天亮了，而自己卻忘了打鳴，這會讓一只公雞慚愧到失眠。如果你在黑暗中聽到了狗叫，不是它聽到了什么動靜，就是它看到了什么來歷不明的光亮，黑夜里的光亮和聲音一樣，都讓一條土狗警覺。④但鄉(xiāng)村的夜晚，也是有光的。⑤每個(gè)月，總有那么十來天的夜晚，是有月光的。有時(shí)候，天還沒黑，月亮就掛在半空了，它從太陽那兒借來一點(diǎn)光，照亮鄉(xiāng)村的夜晚。也有時(shí)候，月亮到了后半夜，才悄悄地從云層后面鉆出來，將它銀白色的光，灑滿沉睡中的鄉(xiāng)村。這樣的月光，還特別喜歡從窗戶潛進(jìn)農(nóng)屋中，偷聽農(nóng)夫的鼾聲，睡不著的月亮，在農(nóng)夫的鼾聲中有了睡意，它躡手躡腳，一寸寸地往邊上的黑暗慢慢靠近。它也知道，是自己的光，使自己睡不著呢，就像那些在月光下思鄉(xiāng)的人一樣。⑥星星，是鄉(xiāng)村夜晚最亮的光。城里的人，已經(jīng)看不到星星了，他們的燈光，讓星星失了色。失望的星星，全跑到了鄉(xiāng)下，只掛在鄉(xiāng)下人的頭頂，你在鄉(xiāng)下的任何一個(gè)地方，抬頭就能看到它們。越黑的夜晚，天上的星星就越亮。如果是夏天，農(nóng)人和他們的孩子，并不急于回屋睡覺，他們躺在院子里的竹涼床上，數(shù)天上的星星，就像數(shù)著地里的莊稼。還沒有一個(gè)人能數(shù)得清地里的麥粒，也沒有一個(gè)人能數(shù)得清天上的星星。有什么關(guān)系，收割時(shí)，麻袋能數(shù)得清今年的收成，就像做夢的孩子，他能數(shù)得清星星一樣。⑦說到莊稼，它們也是有光的呢。一個(gè)路過的外鄉(xiāng)人，他在夜晚看到的莊稼地，是黑魆魆一大片，風(fēng)清點(diǎn)葉片時(shí)發(fā)出的簌簌的聲音，甚至?xí)钏纳謶?。但莊稼地的主人，不會害怕自己的莊稼，也不會懼怕躲藏在莊稼地里的黑暗，他能看得見自己莊稼的光。西瓜是有光的，它圓圓的腦袋，像他兒子的小腦門一樣，總是閃閃發(fā)亮，惹他憐愛；麥芒也是有光的，他在夜晚可能看不清麥粒，但能看見一根根麥芒，藏納了太陽的光，它向上，如針，刺穿夜色；如果他是趁著夜晚的清涼，給稻田灌水，水流進(jìn)稻田，泛著粼光，即使再黑的夜晚，他也必能看得清那些謙遜的稻谷，因?yàn)樗淖虧?，以及他的照顧，而低垂的稻穗，這是一道道金色的光，微弱，卻能照亮黑夜中的鄉(xiāng)村大地。農(nóng)人知道，所有的莊稼，都在白天吸納了足夠的陽光，它們才能在夜晚，也散發(fā)出自己的光呢。⑧晚上還在村里溜達(dá)，不肯回家的狗，它的眼睛是一道光；安靜的池塘里，一尾魚忽然跳出水面，水泛起漣漪，波光粼粼，水里有光；村口的老槐樹，在月光下，爆出了一樹的白花，它的香氣，是黑夜也遮不住的白光。誰家的屋里還亮著燈，也許是農(nóng)人挑燈苦讀的孩子，也許是要去城里賣菜或打工而早起的人，如豆的燈光，從窗戶或門縫鉆出來，照亮屋前的小路。⑨（選自2023年5月13日《新民晚報(bào)》，有刪改）（1）選文第②段為什么要寫城里的夜晚“亮如白晝”？（2）黑夜里的莊稼本沒有光，選文第⑦段為什么說莊稼“也是有光的”？（3）自選角度，品析語言。①這樣的月光，還特別喜歡從窗戶潛進(jìn)農(nóng)屋中，偷聽農(nóng)夫的鼾聲，睡不著的月亮，在農(nóng)夫的鼾聲中有了睡意，它躡手躡腳，一寸寸地往邊上的黑暗慢慢靠近。②村口的老槐樹，在月光下，爆出了一樹的白花，它的香氣，是黑夜也遮不住的白光。（4）讀罷全文，意猶未盡。請你在第⑨段空白處補(bǔ)寫合適的結(jié)尾。（30字以內(nèi)）三、寫作（50分）14．（50分）作文。小滿，一個(gè)富于哲理的節(jié)氣。小滿，小得盈滿。生活中，小小的充實(shí)，淡淡的滿足，亦能給人成功的喜悅。小滿，未滿，一切皆有上升的空間，亦令人無限期待……請以“小滿亦動人”為題寫一篇文章。溫馨提示：①選擇你最擅長的文體；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名、地名（可用化名代替）；③文章不得少于600字（若寫詩歌，不少于20行）；④請不要套作，不要抄襲。

2023年湖北省潛江市、天門市、仙桃市、江漢油田中考語文試卷·答案一、積累與運(yùn)用（22分）1．（2分）下列句子中加點(diǎn)字的注音和字形全都正確的一項(xiàng)是（）A．河床曲折蜿（wān）蜒，起伏跌宕；江水奔瀉而下，嘩嘩水聲振耳欲聾。 B．峰巒垂懸于澄（chéng）碧的江水中，巖影波光，交相輝應(yīng)，美輪美奐。 C．同一棵樹，同一條魚，在迥（jiǒng）異的環(huán)境里，呈現(xiàn)出截然不同的姿態(tài)。 D．秋陽斜照在嶙（nín）峋的樹干上，斑駁綽綽。地面落葉堆積，一切靜謐，祥和。【分析】本題考查基礎(chǔ)字詞的字形和字音。解答此類題型時(shí)，一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時(shí)要仔細(xì)辨析?！窘獯稹緼.有誤，“振耳欲聾”的“振”應(yīng)為“震”。B.有誤，“交相輝應(yīng)”的“應(yīng)”應(yīng)為“映”。C.正確。D.有誤，“嶙峋”的“嶙”應(yīng)讀作“l(fā)ín”。故選：C。2．（2分）下列句子中加點(diǎn)詞語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．眼有星辰大海，胸懷赤膽忠心。一代代青年前赴后繼，用奮斗譜寫生命華章。 B．青年勝在年輕，但也囿于年輕，面對各種錯(cuò)綜復(fù)雜的局面難免手足無措。 C．青年唯有秉持鍥而不舍的韌勁，才能成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。 D．青年要始終保持兩肋插刀的勇毅，在不斷戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)中超越自我。【分析】本題考查學(xué)生成語的正確使用能力。解答此題，平時(shí)要有大量的成語積累，還要結(jié)合句意表述，從詞性、詞義輕重、感情色彩、習(xí)慣用法等多方面考慮，確定正確選項(xiàng)。成語運(yùn)用的常見錯(cuò)誤有以下幾種：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對象、語境不符等?！窘獯稹緼BC.使用正確；D.使用有誤，兩肋插刀：兩邊肋骨插上刀，表示不怕死。比喻承擔(dān)極大的犧牲。該成語用錯(cuò)對象。故選：D。3．（2分）下列語句排序最合理的一項(xiàng)是（）①譬如扇面書法、扇面繪畫、扇面刺繡、扇面篆刻、扇面雕鏤等。②在狹小的扇面上，中國扇子呈現(xiàn)出東方文化所能涉及的諸多形式。③盡管中國扇子只是日常生活中的“小物件”，但是它的身上含有“大文章”。④秦漢時(shí)期的儀仗扇，就將普通的扇子與權(quán)勢聯(lián)系在一起，表達(dá)出扇子的政治化意味。⑤中國扇子不只在諸多藝術(shù)領(lǐng)域呈現(xiàn)出美學(xué)功能，還在政治、經(jīng)濟(jì)、外交等領(lǐng)域展現(xiàn)獨(dú)有的價(jià)值。A．⑤④③①② B．③②①⑤④ C．②①③④⑤ D．③①④②⑤【分析】本題考查句子順序的排列。解答此題先通讀所給的句子，了解語段大意，然后根據(jù)內(nèi)容或句子中的關(guān)鍵詞句去排列順序?！窘獯稹客ㄗx語段，可以看出語段說明的對象是“中國扇子”，其中的⑤是過渡句，以“不只……，還……”，表述扇子的多方面作用。抓住這個(gè)過渡句，我們可將句子大致分類與排序：①②體現(xiàn)的是扇子的美學(xué)功能，④介紹的是扇子的政治文學(xué)意味，所以①②在⑤前，④在⑤后。有了前期的這些工作，我們就可對五個(gè)句子進(jìn)行正確排序：首句為③，引出說明的對象，并交代其突出特點(diǎn)；接著是②①，具體介紹呂國扇子呈現(xiàn)出的美學(xué)功能（①為列舉，是對②的具體闡述，應(yīng)在②后）；然后是⑤，總結(jié)中國扇子呈現(xiàn)出美學(xué)功能，以“還在政治、經(jīng)濟(jì)、外交等領(lǐng)域展現(xiàn)獨(dú)有的價(jià)值”引出④句。五個(gè)句子排序?yàn)椋孩邰冖佗茛?。故選：B。4．（2分）下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《黃河頌》《祖國啊，我親愛的祖國》的作者分別是光未然、舒婷。 B．《木蘭詩》《賣炭翁》《十五從軍征》都選自北宋郭茂倩編的《樂府詩集》。 C．“五經(jīng)”指《易》《書》《詩》《禮》《春秋》，“六義”指風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。 D．斯諾的紀(jì)實(shí)作品《紅星照耀中國》，展示了中國共產(chǎn)黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻(xiàn)的崇高精神。【分析】本題考查文學(xué)常識。解答此類問題時(shí)，一方面要注意在平時(shí)的課本學(xué)習(xí)中做好積累，準(zhǔn)確記憶相關(guān)知識點(diǎn)，另一方面答題時(shí)要注意仔細(xì)審題，認(rèn)真辨析。【解答】ACD.正確。B.有誤，《賣炭翁》作者是白居易，并非選自郭茂倩編的《樂府詩集》。故選：B。5．（2分）下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．對于游客來說，是否文明燒烤、減少噪聲污染，才是愛淄博最好的方式。 B．通過世乒賽的歷練，使我國運(yùn)動員的比賽狀態(tài)和精神面貌都得到了改善。 C．公共閱讀空間只有提升服務(wù)舉措，創(chuàng)新服務(wù)效能，才能更好滿足不同群體的閱讀期待。 D．今年1月至4月，我國新能源汽車銷量同比增長42.8%，綠色出行漸成風(fēng)尚?！痉治觥勘绢}考查病句辨析。解答此類問題時(shí)，一方面要注意積累常見病句類型，掌握每種病句類型的常見設(shè)錯(cuò)規(guī)律，另一方面在答題時(shí)要注意“抓主干，理枝蔓”?！窘獯稹緼.有誤，兩面對一面，應(yīng)刪掉“是否”。B.有誤，成分殘缺，應(yīng)刪掉“通過”或“使”。C.有誤，搭配不當(dāng)，應(yīng)將“提升服務(wù)舉措，創(chuàng)新服務(wù)效能”改為“創(chuàng)新服務(wù)舉措，提升服務(wù)效能”。D.正確。故選：D。6．（4分）綜合性學(xué)習(xí)。你班將乘坐大巴去黃鶴樓開展研學(xué)旅行，同學(xué)們積極參與。（1）小文借助導(dǎo)航軟件，查到三種出行方案（見表格）。她給班主任羅老師打電話陳述了自己的建議和理由：“羅老師，您好！我從導(dǎo)航軟件中查到三種出行方案。我覺得下面這種比較好：走滬渝高速、漢蔡高速，用時(shí)僅有1小時(shí)47分鐘，只經(jīng)過7處紅綠燈，能最快到達(dá)目的地，既節(jié)省時(shí)間又安全便捷。”因素方案用時(shí)路程紅綠燈途經(jīng)過路費(fèi)方案一1小時(shí)47分鐘154.8公里7處滬渝高速、漢蔡高速201元方案二2小時(shí)14分鐘154.1公里19處滬渝高速、東風(fēng)大道141元方案三3小時(shí)53分鐘157.4公里82處318國道0元（2）討論研學(xué)主題時(shí)，小文說：“黃鶴樓與岳陽樓、滕王閣并稱‘江南三大名樓’，我想了解黃鶴樓的建筑風(fēng)格。”小雅說：“聽說黃鶴樓始建于223年，歷代屢加重修，我想研究①黃鶴樓的歷史。”你說：“不少詩人都曾登臨黃鶴樓，我的探究主題是②關(guān)于黃鶴樓的詩歌?！薄痉治觥浚?）本題考查口語表達(dá)。三種出行方案，可選擇任意一種，說出選擇這種方案的理由，可從用時(shí)、紅綠燈、過路費(fèi)等某些方面來談，言之有理即可。打電話時(shí)要注意稱呼和禮貌用語，語氣要委婉。示例：羅老師，您好！我查了導(dǎo)航軟件，有三種出行方案可供選擇。我覺得全程走318國道比較好，因?yàn)檫@條路徑?jīng)]有過路費(fèi)，紅綠燈多，用時(shí)最長，同學(xué)們路上可以慢慢地觀賞沿途風(fēng)景。羅老師，您覺得呢？（2）本題考查句子補(bǔ)寫。第一處。根據(jù)“黃鶴樓始建于223年，歷代屢加重修”可知，這是關(guān)于黃鶴樓的修建歷史，因此橫線處可填“黃鶴樓的歷史”“黃鶴樓的修建過程”等。第二處。根據(jù)“不少詩人都曾登臨黃鶴樓”可知這是黃鶴樓與詩人的聯(lián)系，因此橫線處可填“關(guān)于黃鶴樓的詩歌”“黃鶴樓與詩人的淵源”等。【解答】答案：（1）示例：羅老師，您好！我從導(dǎo)航軟件中查到三種出行方案。我覺得下面這種比較好：走滬渝高速、漢蔡高速，用時(shí)僅有1小時(shí)47分鐘，只經(jīng)過7處紅綠燈，能最快到達(dá)目的地，既節(jié)省時(shí)間又安全便捷。（2）①黃鶴樓的歷史②關(guān)于黃鶴樓的詩歌7．（8分）古詩文默寫。（1）露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。（杜甫《月夜憶舍弟》）（2）山光悅鳥性，潭影空人心。（常建《題破山寺后禪院》）（3）俗子胸襟誰識我？英雄末路當(dāng)磨折。（秋瑾《滿江紅》）（4）夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。（李白《峨眉山月歌》）（5）《小石潭記》中描寫溪流逶迤曲折、時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的句子是：斗折蛇行，明滅可見。（6）“美麗鄉(xiāng)村游”持續(xù)火爆，熱情好客的村民，農(nóng)家土菜、自釀米酒……引得游客們紛紛點(diǎn)贊。真可謂“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚”?。ㄕ垙摹队紊轿鞔濉分羞x擇合適句子作答）【分析】本題考查古詩文名句的默寫。解答此題，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要做好積累，要根據(jù)題干的提示寫出相應(yīng)的句子，注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。【解答】答案：（1）月是故鄉(xiāng)明（2）潭影空人心（注意“潭”的書寫）（3）俗子胸襟誰識我（注意“襟”的書寫）（4）夜發(fā)清溪向三峽（注意“溪”的書寫）（5）斗折蛇行明滅可見（6）莫笑農(nóng)家臘酒渾豐年留客足雞豚（注意“豚”的書寫）二、閱讀（48分）8．（4分）古詩詞賞析。蝶戀花?清明晏殊六曲闌干偎碧樹。楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷①。誰把鈿箏②移玉柱③？穿簾海燕④雙飛去。滿眼游絲兼落絮。紅杏開時(shí)，一霎清明雨。濃睡覺來鶯亂語，驚殘好夢無尋處?！咀⑨尅竣冱S金縷：比喻新長嫩葉的柳條。②鈿（diàn）箏：用螺鈿裝飾的古箏。③移玉柱：彈奏箏。④海燕：燕子。學(xué)校舉辦“清明詩會”，你班打算誦讀這首詞。（1）為更好地呈現(xiàn)朗誦效果，有同學(xué)提議為本詞選擇一幅圖片，作為舞臺背景素材。如圖是否合適？請說說你的看法。（2）你覺得應(yīng)該怎樣朗讀下闋中的畫線句子？請簡述理由。（可從重音、節(jié)奏、語氣、停連等方面任選一點(diǎn)來談）【分析】這首詞是擬寫閨情之作，全篇以寫景始而以情終，景中含情，情又襯景。上闋中詞人分別從聽覺和視覺兩個(gè)角度進(jìn)行描寫，先寫箏鳴聲之凄婉，再寫成雙的海燕穿簾而去，所見所聞，勾起詞人隱隱的孤獨(dú)與惆悵之感，為下文進(jìn)一步抒情做鋪墊。下片抒傷春之情。景物的描寫，暗示春之將逝。整首詞詩人由寫景始，由寫人終。寫景抓住春天的特指，但有富于變化，在變化中蘊(yùn)含了作者的情感，寫人先寫人物的行動，把細(xì)箏移玉柱，但穿簾雙燕卻勾起了主人公無限的傷感，成為全詞感情轉(zhuǎn)折的基點(diǎn)。再寫人物的心理，“驚殘好夢無尋處”，直接抒發(fā)主人公內(nèi)心的傷感?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容理解。上片“六曲闌干偎碧樹。楊柳風(fēng)輕，展盡黃金縷”，寫綠蔭叢中有一座小樓出現(xiàn)，柳枝隨著風(fēng)飄蕩；下片“滿眼游絲兼落絮。紅杏開時(shí)，一霎清明雨。濃睡覺來鶯亂語，驚殘好夢無尋處”，寫柳絮飄飛，紅杏花開，清明雨下，鶯鳥啼叫吵醒了睡夢中的詞人；而畫面中展現(xiàn)的是此人站立在一棵樹下，與詞文內(nèi)容不相符。（2）本題考查詞句賞析?！皾馑X來鶯亂語，驚殘好夢無尋處”意思是：在如此深重的幽情之中，她不由得漸漸睡去，正在酣睡之際，卻被窗外的鶯啼聲吵醒，美夢再也無處尋了。詞人獨(dú)守空閨，好不容易睡濃夢好卻被鶯啼聲吵醒，美好的夢境蕩然無存，“亂”既是鶯啼聲又是詞人內(nèi)心煩亂的表現(xiàn)，“無尋處”表現(xiàn)了詞人的傷感惆悵，應(yīng)該重讀“亂”“無尋處”。答案：（1）示例：不適合。畫面中展現(xiàn)的是一位女性面看著一棵樹發(fā)呆，而詞中展現(xiàn)的是楊柳依依，柳絮飄飛，鶯鳥啼叫的場景。（2）示例：可在“濃睡覺來”“驚殘好夢”后停頓，并將“來”“夢”兩字的聲音拉長，以體現(xiàn)詞人被鶯鳥的叫聲吵醒，從睡夢中醒來，還未完全清醒，想著做的是什么夢的場景。譯文：碧綠的楊柳依偎著曲曲折折的欄桿，春風(fēng)和煦輕柔，鵝黃嫩綠、如絲如縷的楊柳在風(fēng)中款款擺動腰肢，搖曳多姿。是誰突然彈起鈿箏，驚醒那安棲的燕子，雙雙穿簾飛去。然而幾天時(shí)間放眼望去盡是落絮紛紛，正當(dāng)杏花盛開，嬌艷無比之際，卻下起清明雨。在如此深重的幽情之中，她不由沉沉睡去，正在睡酣夢甜之際，卻被窗外清脆的鶯啼聲驚起，而美夢也再也無尋處了。9．（10分）文言文閱讀。馮異者，潁川人也。好讀書，通《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵起，異與苗萌共據(jù)五城，為王莽拒漢。光武①略地潁川，久攻不下。異出行，為漢兵所執(zhí)。其從兄馮孝，從光武，薦異，得召見。異曰：“異一夫之用，不足為強(qiáng)弱。有老母在城中，愿歸據(jù)五城，以效功報(bào)德。”光武曰：“善。”異歸，謂苗萌曰：“今諸將皆壯士崛起，多暴橫，獨(dú)劉將軍所到不虜掠。觀其言語舉止，非庸人也，可以歸身。”苗萌曰：“死生同命，敬從子計(jì)。”光武及此，異等即開門奉牛酒迎。光武署異為主簿，苗萌為從事。李軼守洛陽，光武乃拜異為孟津?qū)④姡跃苤?。異遺李軼書曰：“愚聞明鏡所以照形，往事所以知今。昔微子去殷而入周，項(xiàng)伯畔楚而歸漢，周勃迎代王而黜②少帝。彼皆畏天知命見廢興之事故能成功于一時(shí)垂業(yè)于萬世也。君誠能覺悟成敗，亟定大計(jì)，論功古人，在此時(shí)矣?！陛W雖知長安已危，欲降又不自安。乃報(bào)異書曰：“軼本與劉將軍首謀造漢，結(jié)死生之約。惟深達(dá)劉將軍，愿進(jìn)愚策，以佐國安人?！陛W自通書之后，不復(fù)與異爭鋒，故異因此攻城略地。異為人謙退不伐③，行與諸將相逢，輒引車避道。每所止舍，諸將并坐論功，異常獨(dú)屏④樹下，軍中號曰“大樹將軍”?！咀⑨尅竣俟馕洌汉拖挛摹皠④姟本笣h光武帝劉秀。②黜：廢，貶退。③伐：自我夸耀。④屏（bǐng）：退避。（節(jié)選自《后漢書?馮異列傳》，有刪改）（1）下列句子中加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是AA.項(xiàng)伯畔楚而歸漢攻親戚之所畔B.輒引車避道屬引凄異C.異一夫之用又間令吳廣之次所旁叢祠中D.以佐國安人先帝不以臣卑鄙（2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，最合理的一項(xiàng)是CA.彼皆畏天/知命見廢興之/事故能成功/于一時(shí)垂業(yè)于萬世也B.彼皆畏天/知命見廢興之事故/能成功于一時(shí)垂/業(yè)于萬世也C.彼皆畏天知命/見廢興之事/故能成功于一時(shí)/垂業(yè)于萬世也D.彼皆畏天知命/見廢興之事故/能成功于一時(shí)/垂業(yè)于萬世也（3）下列對選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是BA.一次出行時(shí)，馮異被漢兵俘虜，因其從兄舉薦，得以被光武帝召見。B.馮異有孝心，時(shí)刻惦記老母安危，決定棄城投降以報(bào)答母親養(yǎng)育之恩。C.馮異善規(guī)勸，能借古論今，曉之以理，說服李軼放下顧慮投奔漢營。D.馮異為人謙退，將領(lǐng)們講論戰(zhàn)功時(shí)他卻獨(dú)自避坐大樹下，人稱“大樹將軍”。（4）請用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。①愚聞明鏡所以照形，往事所以知今。②且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（《馬說》）【分析】參考譯文：馮異是潁川郡父城縣人。他愛好讀書，通曉《左氏春秋》《孫子兵法》。漢兵初起時(shí)，馮異與父城縣長苗萌共同監(jiān)察五座城，為王莽抵御漢軍。光武搶占潁川時(shí)，攻打父城縣攻不下來。馮異乘間隙到所管轄的屬縣巡察，被漢軍抓獲。當(dāng)時(shí)馮異的堂兄馮孝跟隨著光武，舉薦馮異，得到了召見。馮異說：“以馮異我一人的微薄之力，不足以影響您的強(qiáng)弱。我的老母尚在父城之中，請?jiān)试S我回去據(jù)守五個(gè)城邑，立功來報(bào)答您的恩德?！惫馕浠卮鹫f：“很好?！瘪T異回去后，對苗萌說：“當(dāng)今眾將領(lǐng)都是由武士興起，大多暴虐專橫，只有劉將軍所到之處不搶掠。我看他的言談舉止，并非庸俗之人，可以歸附他?！泵缑日f：“我與您生死與共，一切都聽從您的安排?！惫馕渫窘?jīng)父城時(shí)，馮異等人隨即打開城門奉上牛酒相迎。光武任命馮異為主簿，苗萌為從事。李軼駐守洛陽，光武就拜馮異作孟津?qū)④姡瑏韺顾?。馮異便寫信給李軼說：“我聽說明鏡是用來照出原形的，追憶往事才能更好地洞察時(shí)事。過去微子離開殷商投奔周武王，項(xiàng)伯叛離項(xiàng)羽而歸附漢室，周勃廢黜少帝而迎立代王，他們都是畏懼天意明了天命，看到了存亡的征兆，深諳盛衰的規(guī)律，所以能抓住成功的時(shí)機(jī)，成就萬世的功業(yè)。您如果能明白成敗的大勢，立即做出決斷，與古人比量功勞，轉(zhuǎn)禍為福，現(xiàn)在正是最好時(shí)機(jī)?！崩钶W雖然知道長安國勢已經(jīng)衰微，想要投降又感到內(nèi)心不安。于是就給馮異回信說：“李軼本來與劉將軍首倡造反漢朝之事，結(jié)為生死的約定。希望能向劉將軍轉(zhuǎn)達(dá)我的心跡，我愿進(jìn)獻(xiàn)策略，來輔佐國家、安定百姓?！崩钶W自從回信之后，就不再和馮異爭鋒相對了，馮異也因此得以攻城略地。馮異為人謙讓，從不自夸，路上與其他將領(lǐng)相遇，總是讓自己的車到路邊避讓。每次軍隊(duì)停下來作短暫休息時(shí)，將領(lǐng)們都圍坐在一起講論戰(zhàn)功，馮異卻經(jīng)常獨(dú)自避坐大樹之下，在軍中有“大樹將軍”的稱號?！窘獯稹浚?）本題考查文言詞義。解答此題，需要有一定的文言知識儲備，在學(xué)習(xí)中要注意識記文言實(shí)詞，還要注意由課內(nèi)到課外的知識遷移。A.句意：項(xiàng)伯叛離項(xiàng)羽而歸附漢室。畔：同“叛”，背叛。句意：去攻打那連親屬都反對背叛的君王。畔：同“叛”，背叛。B.句意：總是讓自己的車到路邊避讓。引：牽引。句意：聲音持續(xù)不斷，顯得非常凄慘悲涼。引：延長。C.句意：以馮異我一人的微薄之力。之：的。句意：陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中。之：去，往。D.句意：來輔佐國家、安定百姓。以：來。句意：先帝不因?yàn)槲冶拔⒈陕?。以：因?yàn)?。故選：A。（2）本題考查給文言句子斷句。句意為“他們都是畏懼天意明了天命，看到了存亡的征兆，深諳盛衰的規(guī)律，所以能抓住成功的時(shí)機(jī)，成就萬世的功業(yè)”，故可斷句為：彼皆畏天知命/見廢興之事/故能成功于一時(shí)/垂業(yè)于萬世也。故選：C。（3）本題考查對內(nèi)容的理解。解答此題，先讀懂文意，找出與原文不一致之處，再作出判斷。ACD.正確；B.有誤，馮異有孝心，時(shí)刻惦記城中老母安危，棄城投降是為報(bào)答劉秀的不殺之恩。故選：B。（4）本題考查文言句子翻譯。翻譯時(shí)應(yīng)當(dāng)注意做到字字落實(shí)，尤其是重點(diǎn)實(shí)詞的翻譯；其次要注意句子中缺失的成分，如主語、賓語需要補(bǔ)全；最后要注意語句的通順。①重點(diǎn)詞有：愚，我；聞，聽說。句意：我聽說明鏡是用來照出原形的，追憶往事才能更好地洞察時(shí)事。②重點(diǎn)詞有：且，尚且；欲，想要；安，怎么。句意：況且想要與普通的馬一樣尚且辦不到，怎么能要求它日行千里呢？答案：（1）A（2）C（3）B（4）①我聽說明鏡是用來照出原形的，追憶往事才能更好地洞察時(shí)事。②況且想要與普通的馬一樣尚且辦不到，怎么能要求它日行千里呢？10．（9分）名著閱讀。武松看那店里時(shí)，也有五七個(gè)當(dāng)撐的酒保。武松卻敲著桌子叫道：“賣酒的主人家在那里？”一個(gè)當(dāng)頭的酒保過來，看著武松道：“客人要打多少酒？”武松道：“打兩角酒。先把些來嘗看。”那酒保去柜上叫那婦人舀兩角酒下來，傾放桶里，燙一碗過來道：“客人嘗酒?！蔽渌赡闷饋砺勔宦劊瑩u著頭道：“不好，不好，換將來！”酒保見他醉了，將來柜上道：“娘子，胡亂換些與他?！蹦菋D人接來，傾了那酒，又舀些上等酒下來。酒保將去，又燙一碗過來。武松提起來呷了一口，叫道：“這酒也不好，快換來，便饒你！”酒保忍氣吞聲，拿了酒去柜邊道：“娘子，胡亂再換些好的與他，休和他一般見識。這客人醉了，只要尋鬧相似，便換些上好的與他罷。”那婦人又舀了一等上色的好酒來與酒保，酒保把桶兒放在面前，又燙一碗過來。武松吃了道：“這酒略有些意思。”問道：“過賣，你那主人家姓甚么？”酒保答道：“姓蔣?！蔽渌傻溃骸皡s如何不姓李？”那婦人聽了道：“這廝那里吃醉了，來這里討野火么！”（節(jié)選自《水滸傳》）（1）請結(jié)合原著內(nèi)容，仿照示例補(bǔ)全與選文相關(guān)的故事情節(jié)。①陷牢營，施恩出手護(hù)周全→②明緣由，武松決意懲惡霸→③尋事端，武松醉打蔣門神→④出惡氣，施恩重奪快活林（2）《水滸傳》敘事有波瀾，試結(jié)合選文與“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”，予以簡析。（3）如果“取經(jīng)團(tuán)隊(duì)”遇上“梁山好漢”，你認(rèn)為唐僧師徒中誰最可能“上梁山”？誰最不可能“上梁山”？請結(jié)合作品簡述你的理由?！痉治觥俊端疂G傳》講述了北宋末年以宋江為首的英雄人物在梁山水泊聚眾起義的故事。全書通過生動的藝術(shù)描寫反映了梁山英雄起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程，深刻地挖掘了起義的社會根源，成功地塑造了起義英雄的群像，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因?！窘獯稹浚?）本題考查對名著內(nèi)容的識記。根據(jù)關(guān)鍵人物“武松”，聯(lián)系第二段“問道：‘過賣，你那主人家姓甚么？’酒保答道：‘姓蔣?！渌傻溃骸畢s如何不姓李？’那婦人聽了道：‘這廝那里吃醉了，來這里討野火么！’”可知，武松裝醉進(jìn)入客店找老板娘的麻煩為打蔣門神作鋪墊；再聯(lián)系示例“陷牢營，施恩出手護(hù)周全”“明緣由，武松決意懲惡霸”“出惡氣，施恩重奪快活林”可知，要符合“……（三字動賓短語），……（人物+事件）”的形式；如：找麻煩，武松醉打蔣門神。（2）本題考查內(nèi)容理解。武松到了蔣門神所奪得酒店門前，裝作喝得大醉的樣子進(jìn)了客店，后來惹怒老板娘，將老板娘扔進(jìn)酒缸，蔣門神迎進(jìn)來，未曾想武松是有心來算計(jì)他的，只見他搶身向前，把兩個(gè)拳頭在蔣門神面前晃一晃，突然又轉(zhuǎn)身而走，又回過身，使出“玉環(huán)步”“鴛鴦腳”，打得蔣門神在地求饒。武松打蔣門神的經(jīng)過富有波瀾，生動傳神。魯智深喝酒遇到賣唱兩父女，金老漢和女兒金翠蓮。金翠蓮被迫嫁與鄭屠為妾，后來被其妻趕出門，到酒樓賣唱還錢給鄭屠。魯智深打抱不平，先幫忙兩人脫身，然后到集市找到正在賣肉的鄭屠，故意挑唆并以切肉為名耗其體力，最后鄭屠不堪忍受與魯智深沖突，魯智深邊罵邊打三拳將其打死，急中生智稱其詐死，揚(yáng)長而去，恐此地不宜久留，后出城，最終投奔五臺山。魯智深為先幫助金氏父女離開，后來故意找鎮(zhèn)關(guān)西的麻煩，三拳將其打死，情節(jié)富有波瀾。（3）本題考查拓展延伸。明確唐僧師徒中最可能“上梁山”與最不可能“上梁山”的人物，結(jié)合名著內(nèi)容表述原因即可。示例：最有可能“上梁山”的是孫悟空，孫悟空在打死六個(gè)強(qiáng)盜，三打白骨精后被唐僧責(zé)怪而生氣離開回花果山，此時(shí)的孫悟空還不成熟，遇到不順心的事就容易選擇離開取經(jīng)隊(duì)伍，之前孫悟空還曾反抗天庭，大鬧天宮，所以他最有可能“上梁山”。沙和尚在取經(jīng)隊(duì)伍里常常調(diào)和師徒間的矛盾，大多時(shí)候都是在收拾行李，任勞任怨，沙和尚最不可能“上梁山”。孫悟空桀驁不馴，曾大鬧天宮挑戰(zhàn)權(quán)威；最不可能“上梁山”的是沙和尚，沙和尚任勞任怨，不曾有過反抗之舉。答案：（1）示例：尋事端，武松醉打蔣門神（2）敘事富有波瀾，武松先裝醉進(jìn)入客店，找老板娘的麻煩，后來又趁蔣門神不備，將其打得落花流水；從遇金氏父女到籌錢助其脫身，再到三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，情節(jié)曲折生動。（3）示例：最有可能“上梁山”的是孫悟空，孫悟空桀驁不馴，曾大鬧天宮挑戰(zhàn)權(quán)威；最不可能“上梁山”的是沙和尚，沙和尚任勞任怨，不曾有過反抗之舉。11．（6分）說明文閱讀。人類真的能實(shí)現(xiàn)隱身嗎于相龍①關(guān)于隱身，古今中外有許多傳說，比如，中國民間故事里的遁術(shù)，西方魔法故事里的隱身斗篷。那么，所謂的隱身真的存在嗎？②科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，超材料能幫助人們實(shí)現(xiàn)隱身。超材料是一種具有人工設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)、呈現(xiàn)出天然材料所不具備的超常物理性質(zhì)的復(fù)合型功能材料。其帶來的神奇的“四項(xiàng)全能”超級隱身能力，會讓人質(zhì)疑“我到底存在還是不存在”。③當(dāng)一束光通過不同介質(zhì)界面時(shí)就會發(fā)生折射。如果我們能用特殊的技術(shù)，讓光發(fā)生不同方向的折射，是不是就可以任意操縱光線了呢？哈利?波特的隱身斗篷，其實(shí)就是操縱光線，讓光線“繞行”，不再沿著直線傳播，這樣就看不見站在斗篷中的人了?？茖W(xué)家為了制造這個(gè)隱身斗篷，像拼積木似的，將經(jīng)過特殊設(shè)計(jì)的不同的人工結(jié)構(gòu)搭建在一起，得到了一種新的超材料。這種操縱光線的超材料，被稱為光學(xué)超材料，穿上這種材料制作的隱身衣，別人就看不見你了。④那有沒有觸摸不到的隱身衣呢？⑤來看看初中物理講的力是怎么傳遞的。我們小時(shí)候都玩過這樣的小把戲，把一張紙折疊幾次，它的承重能力就變強(qiáng)了。科學(xué)家突發(fā)靈感，用各種不同材料、不同結(jié)構(gòu)和不同外形的微小物體塊搭建在一起，得到了更多樣化、讓你觸摸不到的力學(xué)超材料。⑥力學(xué)超材料具有負(fù)彈性、負(fù)剛度、負(fù)可壓縮性等超常力學(xué)性能。比如，我們拔河時(shí)感覺繩子就要被拉細(xì)拉斷了，可是如果這根繩子是力學(xué)超材料制成的，我們越用力拉，繩子可能反而越粗。再比如，當(dāng)我們使勁踹泥土地時(shí)，一般會踹出一個(gè)坑，但如果這泥土是力學(xué)超材料的，我們越用力踹，土地就可能越膨脹。力學(xué)超材料的這種超常力學(xué)性能，能夠?qū)⒛繕?biāo)物體“隱藏”起來，讓我們的觸摸無法感知到它的存在。⑦如果我們真的隱身了，人們看不見、觸摸不到，可若是我們打了個(gè)噴嚏，或是大喘氣一下，肯定又會被發(fā)現(xiàn)。怎么讓呼吸的氣息也消失，讓人感覺不到呢？⑧想想看，當(dāng)我們開口說話和呼吸時(shí)，是不是與聲帶有關(guān)？那就讓科學(xué)家試著操縱聲波吧。這種操縱聲波的超材料就是聲學(xué)超材料。如果用這種聲學(xué)超材料制成傳感器，聲波會在傳感器處消失，再大的聲音人們也聽不見。所以當(dāng)你戴上用這種聲學(xué)超材料做的口罩時(shí)，你呼吸、打噴嚏或大喊大叫，沒人會聽得見。⑨有了前面三種超材料，我們已經(jīng)接近完美隱身了，可我們的身體還在向空氣輻射熱量，如果用檢測溫度的紅外儀器一照，還是會原形畢露。于是科學(xué)家開始研究熱學(xué)隱身，讓人體的溫度也不存在。⑩我們知道，熱量是從高溫向低溫傳遞的。比如手握一塊冰，手上的熱量就會傳導(dǎo)給冰，于是冰就融化了。如果手握一塊冰而不讓冰融化，該怎么辦呢？有人說戴上厚厚的手套就可以了。是的，手套擋住了熱量向外擴(kuò)散。如果有這樣一種熱學(xué)超材料，讓熱流反轉(zhuǎn)，使其從低溫流向高溫。也就是說，如果戴上這種熱學(xué)超材料編織的手套握著冰，手也會變成冰，而冰并不會融化。如此一來，穿上這種熱學(xué)超材料的衣服，紅外儀器也是無法檢測到我們存在的。?從神話科幻到現(xiàn)代科技，人類對隱身技術(shù)的探索從未停止。（選自2023年第10期《青年文摘》，有刪改）（1）下列對選文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是DA.“四項(xiàng)全能”隱身能力是指讓人看不見、摸不著、感覺不到呼吸、感受不到溫度。B.超材料不是天然材料，而是具有人工設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)、具備超常物理性質(zhì)的復(fù)合型材料。C.光的折射現(xiàn)象給了科學(xué)家啟發(fā)，他們由此想到通過操縱光線達(dá)到隱身目的。D.穿上熱學(xué)超材料的衣服，人體會變成冰，紅外儀器無法檢測到人體的存在。（2）第⑥段畫線句子運(yùn)用了哪些說明方法？有何作用？（3）選文多處運(yùn)用設(shè)問，請列舉一例簡析其妙處。【分析】這篇說明文從中外隱身術(shù)寫起，介紹了現(xiàn)代科技所制造的超材料神奇的“四項(xiàng)全能”超級隱身能力，運(yùn)用設(shè)問的方法，使文章說明層次清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容理解與評析。ABC.正確；D.有誤，與文中“如果戴上這種熱學(xué)超材料編織的手套握著冰，手也會變成冰，而冰并不會融化”表述不一致。故選：D。（2）本題考查說明方法及作用。根據(jù)上文“力學(xué)超材料具有負(fù)彈性、負(fù)剛度、負(fù)可壓縮性等超常力學(xué)性能”可知，“比如，我們拔河時(shí)感覺繩子就要被拉細(xì)拉斷了，可是如果這根繩子是力學(xué)超材料制成的，我們越用力拉，繩子可能反而越粗”一句運(yùn)用舉例子的說明方法，以拔河的繩子為例，具體有力地說明了力學(xué)超材料具有負(fù)彈性、負(fù)剛度、負(fù)可壓縮性等超常力學(xué)性能的特點(diǎn)，給人以深刻的印象。（3）本題考查設(shè)問的方法及作用。設(shè)問就是“自問自答”，是無疑而問，提出問題后，接著做出回答，意在強(qiáng)調(diào)說明的中心，同時(shí)引起讀者的注意。文中多處運(yùn)用設(shè)問，比如第①段“那么，所謂的隱身真的存在嗎”一句總領(lǐng)全文，引出下文介紹超材料神奇的“四項(xiàng)全能”超級隱身能力；第④段“那有沒有觸摸不到的隱身衣呢”、第⑦段“怎么讓呼吸的氣息也消失，讓人感覺不到呢”、第⑧段“想想看，當(dāng)我們開口說話和呼吸時(shí)，是不是與聲帶有關(guān)”、第⑩段“如果手握一塊冰而不讓冰融化，該怎么辦呢”等。答案：（1）D（2）運(yùn)用舉例子的說明方法，以拔河的繩子為例，具體有力地說明了力學(xué)超材料具有負(fù)彈性、負(fù)剛度、負(fù)可壓縮性等超常力學(xué)性能的特點(diǎn)，給人以深刻的印象。（3）示例：第④段“那有沒有觸摸不到的隱身衣呢”一句運(yùn)用設(shè)問，自然地引出對多樣化、讓你觸摸不到的力學(xué)超材料的介紹，強(qiáng)調(diào)了這種材料的特性，引起讀者的注意，也使文章說明層次清晰、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。12．（7分）議論文閱讀。講好中國故事要用好文化符號史春林宿程晴①中華文化符號體現(xiàn)了中國人的文化理念和價(jià)值觀念，能夠展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力。講好中國故事，向世界展現(xiàn)可信、可敬、可愛的中國形象，應(yīng)在繼承傳統(tǒng)文化符號的基礎(chǔ)上，融入多樣化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不斷豐富中華文化符號的時(shí)代內(nèi)涵。②用文化符號講中國故事，既要傳承，又要創(chuàng)新。一方面，要用好傳統(tǒng)文化符號，講好中華傳統(tǒng)文化的故事?！炯住勘热?，以“中國功夫”為符號的《猛龍過江》《臥虎藏龍》等電影展現(xiàn)的關(guān)于力量、情感與哲思，在跨文化語境下被外國受眾廣泛接受，并且在一定程度上很好地傳播了中國文化。另一方面，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富文化符號的種類，增加文化符號的時(shí)代內(nèi)涵?！疽摇勘热?，在兔年春晚的舞臺上，典籍中的上古神獸從VR畫師筆下一躍而出，非遺南音與流行音樂創(chuàng)造性結(jié)合，作為符號的上古神獸和非遺南音的意蘊(yùn)大大豐富起來，增強(qiáng)了中國故事的感染力。③讓符號富含中華文化意蘊(yùn)，需兼顧外國受眾需求。今天的中國，是緊密聯(lián)系世界的中國。在塑造國家形象中有效運(yùn)用文化符號，還要兼顧世界人民的文化心理和審美需求。比如，李子柒的系列短視頻，以中國傳統(tǒng)美食文化為主題，以服飾、器物、食材等元素展現(xiàn)不同的生活狀態(tài)，引發(fā)了外國觀眾的共情，使中國的民俗文化、美食文化以一種日常的方式在國外的網(wǎng)絡(luò)平臺得到有效傳播。④北京冬奧會期間，中國留學(xué)生在法國街頭用小提琴演奏《北京歡迎你》，將北京夏季奧運(yùn)會、北京冬季奧運(yùn)會這兩件世界體育盛事用音樂聯(lián)系在一起，強(qiáng)化了北京“雙奧之城”的形象，成功架起中西文化溝通的橋梁。這種創(chuàng)新在于，將中國文化符號融入外國常見的街頭藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)了中國文化在異域的成功落地。⑤我們還應(yīng)用好新媒體，增強(qiáng)文化符號的影響力。信息化和新媒體為不同類型文化符號的傳播提供了契機(jī)，使其可以更多樣的形式出現(xiàn)在人們的視野之中，并使其更符合當(dāng)代人的信息接受習(xí)慣。比如，成為爆款的舞蹈詩劇《只此青綠》，在創(chuàng)作中就大量運(yùn)用數(shù)字技術(shù)，將舞蹈、繪畫等進(jìn)行數(shù)字化呈現(xiàn)，整部作品既有濃厚的傳統(tǒng)文化底色，又有很強(qiáng)的科技感，這成為其成功“破圈”的重要密碼。網(wǎng)絡(luò)短視頻更是為人們頻繁接觸中華文化符號提供了契機(jī)。它碎片化、低門檻、生動有趣，且時(shí)效性強(qiáng)，為各國人民喜愛。⑥塑造國家形象離不開文化符號的有效運(yùn)用。講好中國故事，需要與時(shí)俱進(jìn)，持續(xù)創(chuàng)新，打造富含中華文化意蘊(yùn)的符號體系。（選自2023年3月22日《光明日報(bào)》，有刪改）（1）厘清文章思路，把下面的圖表補(bǔ)充完整。（2）第②段中【甲】【乙】兩處畫線文字可否互換位置？為什么？（3）《典籍里的中國》榮獲第27屆電視文藝“星光獎”，請運(yùn)用選文觀點(diǎn)，為該節(jié)目擬寫頒獎詞。（50字以內(nèi)）【鏈接】《典籍里的中國》是央視重點(diǎn)打造的一檔文化綜藝節(jié)目，以“文化節(jié)目+戲劇+影視化”的方式，講述中華優(yōu)秀文化典籍的成書經(jīng)過、核心思想以及流轉(zhuǎn)中的閃亮故事?！痉治觥窟@是一篇議論文。第一部分提出論點(diǎn)：講好中國故事，要用好中華文化符號；第二部分從“用文化符號講中國故事，既要傳承，又要創(chuàng)新”“讓符號富含中華文化意蘊(yùn)，需兼顧外國受眾需求”“我們還應(yīng)用好新媒體，增強(qiáng)文化符號的影響力”三方面來進(jìn)行論證：第三部分得出結(jié)論：要與時(shí)俱進(jìn)，持續(xù)創(chuàng)新，打造富含中華文化意蘊(yùn)的符號體系。論證層次清晰，運(yùn)用舉例論證、道理論證等方法，論證充分，有說服力?！窘獯稹浚?）本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)提示可知，本文可分為三部分，第一部分提出論點(diǎn)：講好中國故事，要用好中華文化符號；第二部分證明論點(diǎn)；第三部分得出結(jié)論：要與時(shí)俱進(jìn)，持續(xù)創(chuàng)新，打造富含中華文化意蘊(yùn)的符號體系；第二部分證明論點(diǎn)部分從三方面進(jìn)行論證，依次是“用文化符號講中國故事，既要傳承，又要創(chuàng)新”“讓符號富含中華文化意蘊(yùn)，需兼顧外國受眾需求”“我們還應(yīng)用好新媒體，增強(qiáng)文化符號的影響力”。據(jù)此作答即可。（2）本題考查論證結(jié)構(gòu)。解答本題，需首先明確“不可互換位置”，然后根據(jù)【甲】【乙】兩處畫線文字的內(nèi)容和作用分析作答即可。根據(jù)上文“一方面，要用好傳統(tǒng)文化符號，講好中華傳統(tǒng)文化的故事”可知，【甲】“比如，以‘中國功夫’為符號的《猛龍過江》《臥虎藏龍》等電影展現(xiàn)的關(guān)于力量、情感與哲思，在跨文化語境下被外國受眾廣泛接受，并且在一定程度上很好地傳播了中國文化”，運(yùn)用舉例論證的論證方法，以《猛龍過江》《臥虎藏龍》等電影突出“中國功夫”、傳播中國文化為例，有力地證明了“要用好傳統(tǒng)文化符號，講好中華傳統(tǒng)文化的故事”的觀點(diǎn)。根據(jù)上文“另一方面，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富文化符號的種類，增加文化符號的時(shí)代內(nèi)涵”可知，【乙】句“比如，在兔年春晚的舞臺上，典籍中的上古神獸從VR畫師筆下一躍而出，非遺南音與流行音樂創(chuàng)造性結(jié)合，作為符號的上古神獸和非遺南音的意蘊(yùn)大大豐富起來，增強(qiáng)了中國故事的感染力”，運(yùn)用舉例論證的論證方法，以兔年春晚典籍中的上古神獸從VR畫師筆下一躍而出和非遺南音結(jié)合為例，有力地證明了“應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富文化符號的種類，增加文化符號的時(shí)代內(nèi)涵”的觀點(diǎn)。（3）本題考查擬寫頒獎詞。要求運(yùn)用選文觀點(diǎn)，為節(jié)目《典籍里的中國》擬寫50字以內(nèi)的頒獎詞。根據(jù)【鏈接】“《典籍里的中國》是央視重點(diǎn)打造的一檔文化綜藝節(jié)目，以‘文化節(jié)目+戲劇+影視化’的方式，講述中華優(yōu)秀文化典籍的成書經(jīng)過、核心思想以及流轉(zhuǎn)中的閃亮故事”可知，該節(jié)目體現(xiàn)了選文“用文化符號講中國故事，既要傳承，又要創(chuàng)新”“讓符號富含中華文化意蘊(yùn)，需兼顧外國受眾需求”“我們還應(yīng)用好新媒體，增強(qiáng)文化符號的影響力”的三個(gè)分論點(diǎn)，證明了文章的中心論點(diǎn)：講好中國故事，要用好中華文化符號。據(jù)此作答即可。答案：（1）①用文化符號講中國故事，既要傳承，又要創(chuàng)新。②讓符號富含中華文化意蘊(yùn)，需兼顧外國受眾需求。③我們還應(yīng)用好新媒體，增強(qiáng)文化符號的影響力。（2）不可互換位置。理由：【甲】以《猛龍過江》《臥虎藏龍》等電影突出“中國功夫”、傳播中國文化為例，有力地證明了“要用好傳統(tǒng)文化符號，講好中華傳統(tǒng)文化的故事”的觀點(diǎn)；【乙】以兔年春晚典籍中的上古神獸從VR畫師筆下一躍而出和非遺南音結(jié)合為例，有力地證明了“應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，不斷豐富文化符號的種類，增加文化符號的時(shí)代內(nèi)涵”的觀點(diǎn)。（3）示例：從典籍中發(fā)掘中華民族的文化密碼，勇于創(chuàng)新，以“文化節(jié)目+戲劇+影視化”的方式講述中華優(yōu)秀文化故事。13．（12分）記敘文閱讀。鄉(xiāng)村夜晚的光孫道榮①鄉(xiāng)村的夜晚，比城里黑。②城里，只有光照不到的角落，才是黑的。這樣的角落已經(jīng)不多，人們試圖用各種燈光，將整個(gè)城市點(diǎn)亮。也許他們有太多的事情要做，陽光照亮的白天已經(jīng)不夠用了，他們就將夜晚點(diǎn)亮，亮如白晝，以便繼續(xù)他們的工作。鄉(xiāng)下不一樣，你難以在漆黑的夜晚侍弄莊稼，鋤草的鋤頭，可能會傷了莊稼。到了晚上，他們就上床睡覺，在黑暗中聊聊農(nóng)事，也可能是家長里短，聊到瞌睡蟲跟夜色一樣鉆進(jìn)他們的身體，他們就躺下，入睡。說睡就睡著了。③村莊也跟著入睡了。鄉(xiāng)下人沒有開燈睡覺的習(xí)慣，他們也從不懼怕黑暗，就連村莊里為數(shù)不多的幾盞太陽能路燈，到了晚上十點(diǎn)，也準(zhǔn)時(shí)關(guān)閉。在黑暗中，人睡得踏實(shí)，家畜也喜歡在黑暗中睡覺，如果亮著燈，負(fù)責(zé)打鳴的公雞，恐怕整夜都睡不好覺，它會一次次以為天亮了，而自己卻忘了打鳴，這會讓一只公雞慚愧到失眠。如果你在黑暗中聽到了狗叫，不是它聽到了什么動靜，就是它看到了什么來歷不明的光亮，黑夜里的光亮和聲音一樣，都讓一條土狗警覺。④但鄉(xiāng)村的夜晚，也是有光的。⑤每個(gè)月，總有那么十來天的夜晚，是有月光的。有時(shí)候，天還沒黑，月亮就掛在半空了，它從太陽那兒借來一點(diǎn)光，照亮鄉(xiāng)村的夜晚。也有時(shí)候，月亮到了后半夜，才悄悄地從云層后面鉆出來，將它銀白色的光，灑滿沉睡中的鄉(xiāng)村。這樣的月光，還特別喜歡從窗戶潛進(jìn)農(nóng)屋中，偷聽農(nóng)夫的鼾聲，睡不著的月亮，在農(nóng)夫的鼾聲中有了睡意，它躡手躡腳，一寸寸地往邊上的黑暗慢慢靠近。它也知道，是自己的光，使自己睡不著呢，就像那些在月光下思鄉(xiāng)的人一樣。⑥星星，是鄉(xiāng)村夜晚最亮的光。城里的人，已經(jīng)看不到星星了，他們的燈光，讓星星失了色。失望的星星，全跑到了鄉(xiāng)下，只掛在鄉(xiāng)下人的頭頂，你在鄉(xiāng)下的任何一個(gè)地方，抬頭就能看到它們。越黑的夜晚，天上的星星就越亮。如果是夏天，農(nóng)人和他們的孩子，并不急于回屋睡覺，他們躺在院子里的竹涼床上，數(shù)天上的星星，就像數(shù)著地里的莊稼。還沒有一個(gè)人能數(shù)得清地里的麥粒，也沒有一個(gè)人能數(shù)得清天上的星星。有什么關(guān)系，收割時(shí)，麻袋能數(shù)得清今年的收成，就像做夢的孩子，他能數(shù)得清星星一樣。⑦說到莊稼，它們也是有光的呢。一個(gè)路過的外鄉(xiāng)人，他在夜晚看到的莊稼地，是黑魆魆一大片，風(fēng)清點(diǎn)葉片時(shí)發(fā)出的簌簌的聲音，甚至?xí)钏纳謶帧５f稼地的主人，不會害怕自己的莊稼，也不會懼怕躲藏在莊稼地里的黑暗，他能看得見自己莊稼的光。西瓜是有光的，它圓圓的腦袋，像他兒子的小腦門一樣，總是閃閃發(fā)亮，惹他憐愛；麥芒也是有光的，他在夜晚可能看不清麥粒，但能看見一根根麥芒，藏納了太陽的光，它向上，如針，刺穿夜色；如果他是趁著夜晚的清涼，給稻田灌水，水流進(jìn)稻田，泛著粼光，即使再黑的夜晚，他也必能看得清那些謙遜的稻谷，因?yàn)樗淖虧櫍约八恼疹?，而低垂的稻穗，這是一道道金色的光，微弱，卻能照亮黑夜中的鄉(xiāng)村大地。農(nóng)人知道，所有的莊稼，都在白天吸納了足夠的陽光，它們才能在夜晚，也散發(fā)出自己的光呢。⑧晚上還在村里溜達(dá)，不肯回家的狗，它的眼睛是一道光；安靜的池塘里，一尾魚忽然跳出水面，水泛起漣漪，波光粼粼，水里有光；村口的老槐樹，在月光下，爆出了一樹的白花，它的香氣，是黑夜也遮不住的白光。誰家的屋里還亮著燈，也許是農(nóng)人挑燈苦讀的孩子，也許是要去城里賣菜或打工而早起的人，如豆的燈光，從窗戶或門縫鉆出來，照亮屋前的小路。⑨（選自2023年5月13日《新民晚報(bào)》，有刪改）（1）選文第②段為什么要寫城里的夜晚“亮如白晝”？（2）黑夜里的莊稼本沒有光，選文第⑦段為什么說莊稼“也是有光的”？（3）自選角度，品析語言。①這樣的月光，還特別喜歡從窗戶潛進(jìn)農(nóng)屋中，偷聽農(nóng)夫的鼾聲，睡不著的月亮，在農(nóng)夫的鼾聲中有了睡意，它躡手躡腳，一寸寸地往邊上的黑暗慢慢靠近。②村口的老槐樹，在月光下，爆出了一樹的白花，它的香氣，是黑夜也遮不住的白光。（4）讀罷全文，意猶未盡。請你在第⑨段空白處補(bǔ)寫合適的結(jié)尾。（30字以內(nèi)）【分析】本文采用對比手法，將城市的“亮如白晝”與鄉(xiāng)村夜晚自然的“光”進(jìn)行對比，表現(xiàn)了鄉(xiāng)村夜晚“光”的靜謐美好，引人思鄉(xiāng)。【解答】（1）本題考查內(nèi)容理解。第②段“城里，只有光照不到的角落，才是黑的。這樣的角落已經(jīng)不多，人們試圖用各種燈光，將整個(gè)城市點(diǎn)亮。也許他們有太多的事情要做，陽光照亮的白天已經(jīng)不夠用了，他們就將夜晚點(diǎn)亮，亮如白晝，以便繼續(xù)他們的工作”，寫城市失去了夜晚本身的顏色，被各種燈光點(diǎn)亮，在城市夜晚的光中繼續(xù)工作；聯(lián)系本段“鄉(xiāng)下不一樣，你難以在漆黑的夜晚侍弄莊稼，鋤草的鋤頭，可能會傷了莊稼。到了晚上，他們就上床睡覺，在黑暗中聊聊農(nóng)事，也可能是家長里短，聊到瞌睡蟲跟夜色一樣鉆進(jìn)他們的身體，他們就躺下