《孫中山的三民主義》教案

《孫中山的三民主義》教案設(shè)計【教材版本】人民版【課題名稱】孫中山的三民主義【授課年級】高二年級【教學(xué)目標(biāo)】一、知識與能力 （1）了解20世紀(jì)初孫中山提出三民主義理論的背景、主要內(nèi)容及其歷史意義。（2）認(rèn)識三民主義在推動中國資產(chǎn)階級民主革命中的作用。二、過程與方法（1）結(jié)合教材及教師補(bǔ)充的資料，設(shè)計問題，讓學(xué)生合作探究三民主義的背景、內(nèi)容及作用，并學(xué)會分析史料、評價歷史事實的方法。（2）學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式。運(yùn)用多媒體手段再現(xiàn)歷史情境，豐富與提高學(xué)生的感性認(rèn)識。三、情感、態(tài)度與價值觀（1）通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到三民主義是時代的產(chǎn)物，是當(dāng)時的先進(jìn)思想。在三民主義的指導(dǎo)下中國人民實現(xiàn)了20世紀(jì)中國社會的第一次歷史性巨變。（2）作為近代中國民族民主革命的先驅(qū)，孫中山與時俱進(jìn)、順應(yīng)歷史潮流的精神永遠(yuǎn)值得我們尊崇和學(xué)習(xí)。通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生確立積極的人生態(tài)度，塑造健全的人格，培養(yǎng)堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，以及社會責(zé)任感。【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解孫中山三民主義的背景和基本內(nèi)容，認(rèn)識其在推動中國資產(chǎn)階級民主革命中的作用?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】三民主義的基本內(nèi)容及其評價?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】如何理解民生主義和三民主義之間的關(guān)系?！窘虒W(xué)過程】環(huán)節(jié)1——【導(dǎo)入】歌曲《光輝歲月》——曼德拉（一組圖片）曼德拉是20世紀(jì)最后一位偉大的自由斗士，他是非洲乃至世界政壇上一位耀眼的和平主義者，是首位黑人總統(tǒng)，被追稱為南非國父。他雖然離世人遠(yuǎn)去了。但他自由、平等、寬容、博愛和不屈不撓的品格是留給世人的精神財富。謹(jǐn)以那首歌《光輝歲月》向這位偉人致敬。學(xué)生齊讀曼德拉的一句名言：生命中最偉大的光輝不在于永不墜落，而是墜落后總能再度升起。使南非人民擺脫種族隔離制度是曼德拉的政治理想，同樣也是這個民族的理想，當(dāng)個人理想與民族利益一致時，才能更好地彰顯個人的價值?，F(xiàn)在讓我們一起穿越時空的距離回到中國近現(xiàn)代歷史中，看一下當(dāng)時的那些仁人志士未來中國的重新升起做過哪些努力。環(huán)節(jié)2——【教學(xué)內(nèi)容】指導(dǎo)學(xué)生看書和ppt資料，回答問題。材料：江澤民指出：“一個世紀(jì)以來，中國人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨變，產(chǎn)生了三位站在時代前列的偉大人物?！苯瓭擅裰赋龅摹叭粋ト恕笔钦l？“三次歷史性的巨變”分別是什么？它們分別創(chuàng)立了什么重大思想理論成果？總結(jié)：孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻帝制，使中國人民醒過來了→三民主義；毛澤東領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命勝利，創(chuàng)建新中國，使中國人民站起來了→毛澤東思想；鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放，使中國人民富起來了→鄧小平理論。之后補(bǔ)充江澤民的“三個代表”重要理論。情景設(shè)計：補(bǔ)充資料——孫中山簡介的視頻歷史的發(fā)展證明，要挽救民族危亡，就必須創(chuàng)立革命的理論，并在它的指導(dǎo)下用暴力推翻封建統(tǒng)治。這一歷史任務(wù)的承擔(dān)者就是偉大的革命先行者孫中山先生。1、三民主義提出的背景任何思想、理論的產(chǎn)生都與它所處的時代密不可分。請同學(xué)們閱讀課本，并結(jié)合ppt的補(bǔ)充三張圖片，思考：孫中山提出三民主義的背景是什么？（1）19世紀(jì)末20世紀(jì)初，西方列強(qiáng)對中國的侵略不斷加深。（2）清政府統(tǒng)治日益腐敗。（3）人民反帝反封建運(yùn)動的不斷高漲。（4）個人因素：孫中山由改良走上革命道路。2、“三民主義”理論的提出：（1）組建政黨1905年8月，孫中山等在日本東京組建第一個全國性的資產(chǎn)階級革命政黨——中國同盟會。補(bǔ)充：中國同盟會是近代中國第一個全國性的資產(chǎn)階級革命政黨；盡管在政治上、思想上、組織上都存在缺陷，但仍有力地推動了資產(chǎn)階級民主革命運(yùn)動的發(fā)展，推動中國民主革命進(jìn)入一個新階段。（2）提出三民主義1905年11月，《民報》創(chuàng)刊。孫中山在為《民報》撰寫的“發(fā)刊詞”中，第一次把同盟會的政治綱領(lǐng)闡發(fā)為“民族”、“民權(quán)”、“民生”三大主義，確立了民族獨(dú)立、民權(quán)自由和民生幸福的三民主義奮斗目標(biāo)，作為革命指導(dǎo)思想正式形成。3.三民主義的內(nèi)容：（1）民族主義指導(dǎo)學(xué)生看課本民族主義的內(nèi)容，找出民族主義的含義和意義。通過學(xué)生的回答，教師最后總結(jié)：民族主義即“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，就是用革命手段推翻帝國主義支持的清朝封建統(tǒng)治。民族主義將推翻清王朝，同建立統(tǒng)一民族國家及共和制度相結(jié)合，因而被賦予了新時代的挽救民族危亡的新內(nèi)容和新含義。但是，民族主義所反的只是滿族貴族封建統(tǒng)治，且沒有提出明確的反帝主張。在革命派看來，帝國主義侵略中國是由于中國的積弱，只要推翻清政府使中國振作起來，帝國主義各國就會與中國平等相待，并且可能會贊助中國革命，甚至幻想以承認(rèn)帝國主義各國在中國的既得利益和特權(quán)，來換取帝國主義的支持和承認(rèn)，這不能不說是資產(chǎn)階級軟弱性和妥協(xié)性的表現(xiàn)。結(jié)合下列材料和所學(xué)知識回答問題:材料一：民族主義在一般人心目中，一旦韃虜驅(qū)除，中華恢復(fù)，則其它一切枝節(jié)問題似乎均可迎刃而解……所以武昌城內(nèi)一聲炮響，舉國風(fēng)從?！频聞偂锻砬迤呤辍凡牧隙骸懊癖娝邮苷?，僅三民主義中之狹義民族主義耳。正惟“排滿”二字之口號，極簡明切要，易于普遍全國，而弱點(diǎn)亦在此?！薄藭T，國民黨元老胡漢民1.材料一中的“韃虜”指什么？2.民族主義的進(jìn)步性體現(xiàn)在哪里?3.如何理解材料二中的“弱點(diǎn)”？（2）民權(quán)主義指導(dǎo)學(xué)生看課本民權(quán)主義的內(nèi)容，找出民權(quán)主義的含義和意義。通過學(xué)生的回答，教師最后總結(jié)：民權(quán)主義即“創(chuàng)立民國”就是通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國。民權(quán)主義從理論上解決了當(dāng)時革命派迫切需要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問題，反映了中國人民反對封建專制統(tǒng)治的愿望，對促使民主共和的觀念深入人心起了推動作用。但是，民權(quán)主義的矛頭主要指向皇帝和封建貴族，并沒有把地主階級作為整個封建統(tǒng)治階級來反對，反而對漢族地主階級抱有不切實際的幻想，這就為漢族的舊官僚、地主、軍閥混入革命陣營以可乘之機(jī)。結(jié)合下列材料和所學(xué)知識回答問題:材料：“民權(quán)主義，就是政治革命的根本。將來民族革命實行以后，現(xiàn)在的惡劣政治固然可以一掃而盡，卻是還有那惡劣政治的根本，不可不去。”—孫中山在《民報》創(chuàng)刊周年慶祝大會的演說1、你如何理解惡劣政治的根本？2、民權(quán)主義要實現(xiàn)的目標(biāo)是什么？（3）民生主義指導(dǎo)學(xué)生看課本民權(quán)主義的內(nèi)容，找出民權(quán)主義的含義和意義。通過學(xué)生的回答，教師最后總結(jié)：民生主義即“平均地權(quán)”主張核定地價，現(xiàn)有地價歸原主所有，革命后因社會進(jìn)步所增漲的地價歸國家所有，由國民共享。孫中山認(rèn)為，在民族、民權(quán)革命成功之后，實行民生主義，就可以“思患預(yù)防”西方社會的弊端。通過平均地權(quán)實現(xiàn)土地國有，具有明顯的資本主義性質(zhì)，但封建剝削依然存在，它不能徹底廢除封建土地所有制和解決農(nóng)民的土地問題，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭自然也就缺乏堅實的群眾基礎(chǔ)。結(jié)合下列材料和所學(xué)知識回答問題:材料：兄弟所最信的是定地價的法子。比方地主有地價一千元，可定價為一千，或多至二千：就算那地將來固交通發(fā)達(dá)，價漲至一萬，地主得兩千，已屬有益無損：贏利八千，當(dāng)是國家。這于國計民生，皆大有益。少數(shù)富人把持壟斷的弊端自然永絕，這是最簡便易行之法。——孫中山思考：“平均地權(quán)”=“平分土地”？農(nóng)民的要求是否得到了滿足?民生主義的局限性是什么？4.三民主義之間的關(guān)系首先讓學(xué)生回答，之后教師提問：為什么說民權(quán)主義是核心？（解決了革命派迫切需要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)的問題）在民權(quán)主義是核心的前提下，引導(dǎo)出民族主義是前提，民生主義是補(bǔ)充和發(fā)展。是由表及里、循序漸進(jìn)的關(guān)系。5.評價三民主義：結(jié)合對三民主義背景的分析，內(nèi)容的詳細(xì)學(xué)習(xí)和關(guān)系的探究，思考：我們應(yīng)如何評價孫中山的三民主義？（1）積極性：三民主義是孫中山的“救國主義”，是振興中華的藍(lán)圖；是近代資產(chǎn)階級的民主革命綱領(lǐng)；發(fā)揮了巨大的作用（指導(dǎo)了辛亥革命，促成了中華民國的建立和《中華民國臨時約法》的頒布起了巨大的作用）。（2）局限性：三民主義沒有提出明確的反帝口號；沒有徹底的土地革命綱領(lǐng)。（這是由民族資產(chǎn)階級的局限性所決定的，這就決定了資產(chǎn)階級革命派不可能徹底完成反帝反封建的民主革命任務(wù)）環(huán)節(jié)3——【課堂小結(jié)】綱領(lǐng)驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華創(chuàng)立民國平均地權(quán)三民主義民族主義民權(quán)主義民生主義含義用革命手段推翻清政府，改變民族（滿族貴族）歧視、民族壓迫政策；建立“民族獨(dú)立的國家”，也就是要結(jié)束清政府的專制統(tǒng)治及其媚外政策。就是通過政治革命推翻君主專制制度，建立民主共和國通過社會革命解決以土地為中心的社會經(jīng)濟(jì)問題實現(xiàn)民富國強(qiáng)的目的，建成“社會的國家”。具體辦法是：核定全國地價，現(xiàn)有地價歸原主所有，革命后因社會進(jìn)步所增長的地價歸國家所有，由國民共享，做到“家給人足”。性質(zhì)民族革命政治革命社會革命地位前提核心補(bǔ)充和發(fā)展評價把反對清王朝統(tǒng)治者與建立資產(chǎn)階級統(tǒng)一的民族國家結(jié)合起來，反映了人民的意愿。（把矛頭指向清政府同時打擊了外國在華的侵略勢力）從理論上解決了當(dāng)時革命派迫切需要解決的奪取政權(quán)建立政權(quán)的問題是資產(chǎn)階級的土地綱領(lǐng)，它反映了孫中山維護(hù)廣大人民利益的愿望。環(huán)節(jié)4——【習(xí)題鞏固】1.中國近代以來，“師夷長技以制夷”“中體西用”“興辦洋務(wù)”“君主立憲”等思想的失敗說明了Ａ.近代中國要謀求社會進(jìn)步必須走革命道路Ｂ.提出這些思想的人都是志大才疏的人Ｃ.近代中國不可能走向富強(qiáng)Ｄ.中國必須進(jìn)行辛亥革命2.三民主義的核心是民權(quán)主義，因為它A.制定了社會革命的方案B.提出了政治革命的目標(biāo)C.闡述了文化革命的綱要D.反映了中國社會的矛盾3.孫中山認(rèn)為，西方國家貧富不均，勞資矛盾尖銳，“社會革命其將不遠(yuǎn)”，中國應(yīng)該防患于未然，因此他提出了A、民族主義B、民權(quán)主義C、民生主義D、民粹主義4.（2008.海南）列寧在辛亥革命后指出，孫中山的思想首先是同“防止資本主義的愿望結(jié)合在一起的”。列寧具體指的是A.民族主義思想B.民權(quán)主義思想C.民生主義思想D.國民革命思想（答案：A、B、C、C）環(huán)節(jié)5——【板書設(shè)計】孫中山的三民主義西方列