第一中學(xué)高三年級上學(xué)期10月月考語文試題（含答案）

第一中學(xué)高三年級上學(xué)期10月月考語文試題（含答案）河南省焦作市博愛縣第一中學(xué)2025學(xué)年高三年級上學(xué)期10月月考語文試題

考生注意：

1.答題前，考生務(wù)必用黑色簽字筆將自己的姓名、準考證號、座位號在答題卡上填寫清楚；

2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，在試卷上作答無效；

3.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“玩梗"僅僅是一種年輕人的語言游戲嗎？

南帆

什么是“梗”？這是一個什么“梗"？兩種詢問方式立即顯示出詢問者語言身份的差異。一種詢問來自網(wǎng)絡(luò)語言外部，詢問者不得其門而入，網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的奇特方言如同令人困惑的屏障；另一種詢問發(fā)生于網(wǎng)絡(luò)語言內(nèi)部，詢問者已經(jīng)熟悉“?！敝圃斓谋硪夥绞健?/p>

所謂“?！保赡苁且粋€動漫的經(jīng)典橋段，可能是一個著名角色的形象，也可能是一句話，一個比喻，一個“神回復(fù)”，一個諧音的混搭。比如夏洛特?zé)朗且粋€“梗"；考試不理想時，一首涼涼送給自己是一個“?！保弧豆嗷@高手》之中“教練我想打籃球"是一個“?！保弧笆捑打v去沙漠下雨"也是一個“?！薄?/p>

許多時候，網(wǎng)絡(luò)語言成為劃分一個文化部落的標記。網(wǎng)絡(luò)空間的流行語如同一套特殊的服飾，網(wǎng)絡(luò)語言共同體熱衷于維護某種獨特的風(fēng)格。在某些場合適當(dāng)穿插網(wǎng)絡(luò)用語，可以顯得自己“接地氣"或者“親民”?！肮?是眾多敘述之間形成的笑點與包袱。這些橋段或者話語在網(wǎng)絡(luò)空間的持續(xù)傳遞之中伴隨強烈的喜劇效果，笑的聲音滾雪球一般地擴大。

“?！钡牧硪粋€特征即是被頻繁引用。這很快令人想到一個熟悉的概念：典故。相對固定的含義與后續(xù)表述的反復(fù)征引，“梗"在很大程度上近似“典故”之義。賦詩行文，引經(jīng)據(jù)典——引用傳統(tǒng)典籍之中的人物、故事，喚起相近的聯(lián)想、既定的氣氛或者佐證某種觀念，典故充當(dāng)了古今作者交換思想的語言中轉(zhuǎn)站?！段男牡颀垺匪^“據(jù)事以類義，援古以證今”，典故的引用是詩文常見的修辭策略，數(shù)量繁多的典故顯示出作者的淵博與活躍的視野，不同文本之間的典故穿插形成特殊的“互文”關(guān)系。典故跨越了時間與空間的隔閡，而重新將相距遙遠的文本聯(lián)結(jié)在一起。

“梗"的內(nèi)容、風(fēng)格與典故還是存在重大差異。從經(jīng)典、字典、典籍、典禮，到典范、典雅、典藏、典型，“典”往往包含普遍肯定的法則、標準。因此，典故不僅指傳統(tǒng)典籍之中的人物、故事，而且，相當(dāng)多的典故提供了眾所周知的正面榜樣與價值觀念，或者包含一個失敗的案例以及沉痛的教訓(xùn)。換言之，并非過往的人物、故事均有資格充當(dāng)?shù)涔?，廣泛流傳的典故構(gòu)成了文化傳統(tǒng)的組成部分。引經(jīng)據(jù)典不僅顯現(xiàn)為文采斐然，也不僅構(gòu)筑一個彼此激蕩的“互文"網(wǎng)絡(luò)，而且隱含了文化傳統(tǒng)內(nèi)部的深刻對話。

相對地說，“?！睙o法承擔(dān)這種對話。“梗"可以提供一種談資，一種助興的點綴，一種言簡意賅、畫龍點睛的修辭效果。絕大多數(shù)“?！睙o法尾隨經(jīng)典納入文化傳統(tǒng)，典故則成為文化觀念的傳承或者啟迪。相對于“梗"的嬉皮笑臉，典故則更顯得一本正經(jīng)。比如一個主播的口頭禪“蕪湖，起飛”，或者來自表情包的“小丑竟是我自己"等，很難想象這些“?！笨赡苁来鄠鳎葑?yōu)閲烂C的典故。而另一方面，諸如“刻舟求劍"投鼠忌器”這些典故就似乎缺乏“梗"所具有的玩笑氣息，因此，許多“?！辈豢赡塬@得典故的待遇，正如更多的典故不可能行使“梗"的功能。盡管沒有正式的規(guī)定，但目前多數(shù)人仍然覺得悲劇乃至正劇的橋段均不宜成為“?！?。

典故與“梗"均源于讀者的再生產(chǎn)，這種再生產(chǎn)甚至充滿偶然。但是，典故與“?！钡姆趸Z境遠為不同。典故來自傳統(tǒng)典籍某些內(nèi)容的反復(fù)引用，引用者多為飽學(xué)之士。引用不僅證明某些思想觀念贏得的普遍認可，同時表現(xiàn)出引用者擁有廣博的學(xué)識。古代的某些飽學(xué)之士甚至有意炫耀自己的學(xué)識，號稱賦詩作文“無一字無來處"——古人曾經(jīng)將過多的典故鋪陳比擬為“祭獺”?？傊涔嗜缤粋€個扣子釘在眾多文本連綴而成的文化譜系之中。相對而言，“梗"帶有明顯的日?？谡Z風(fēng)格，大眾的語言狂歡成為“造?！钡幕緞恿?，笑聲是孵化“梗"的必要添加劑。眉飛色舞的復(fù)述，別出心裁的誤讀，無事生非的重點闡釋，夸張的自嘲或者裝傻、賣萌，這些策略廣泛摻雜于后續(xù)的引用之中，有助于“?！钡募叟c成熟。

許多時候，“梗"的形成恰恰是狡黠地利用了典故，某些人“造?！钡哪康氖翘岣唿c擊率，獲取更多的流量，另一些人“造梗"的目的是帶動某種商標，一個著名的“?！笨隙ㄓ兄谏虡说膹V泛傳播。多數(shù)年輕人僅僅追求樂趣，他們將大量剩余精力投放于這種語言游戲，“評論梗"彈幕?！薄吧砀吖?撞臉梗”層出不窮。其實，許多“梗"仿佛遠非那么有趣，只是一個小小的語言轉(zhuǎn)折而已。

當(dāng)下，我們又該如何正視以“梗”為代表的網(wǎng)絡(luò)文化的廣泛影響力？對于年輕人而言，“梗"更是一種新型表意方式，它與網(wǎng)絡(luò)空間的全部文化景觀連為一體。上一代人的批評和貶損很難收效，他們似乎與來自網(wǎng)絡(luò)空間的年輕人生活在不同的文化時區(qū)，彼此之間的興趣。價值判斷乃至表述和笑點相距甚遠，來自網(wǎng)絡(luò)空間的語言狂歡節(jié)猶如意義不明的喧嘩。

稍稍意外的是，來自網(wǎng)絡(luò)的各種文化愈來愈強盛，似乎也在謀求一種“正典”的形式，并且力圖驗明正身，步入學(xué)術(shù)殿堂，贏得一席顯赫的位置。一旦時機成熟，亞文化也將迅速放棄無厘頭風(fēng)格，轉(zhuǎn)而遵循學(xué)院設(shè)置的絡(luò)流傳的“梗百科"顯然承襲了辭典的編纂。學(xué)術(shù)界已經(jīng)察覺這個跡象，許多學(xué)院正在將網(wǎng)絡(luò)文化納入正式課程，并且積極發(fā)表學(xué)術(shù)論文。

（選自《探索與爭鳴》，有刪改）

1.下列對文章內(nèi)容的理解不正確的一項是（）

A.“梗”作為網(wǎng)絡(luò)空間的流行語，是一種新型的表意方式。

B.“梗"在網(wǎng)絡(luò)空間的持續(xù)傳遞之中伴隨一定的喜劇效果。

C.許多人認為悲劇乃至正劇的橋段不太適合成為“梗”。

D.“梗"源于讀者的再生產(chǎn)，因此其被年輕人頻繁引用。

2.以下對“典故”的理解符合文意的一項是（）

A.包括“字典"典型”等，所有的“典"都包含著普遍肯定的標準和法則。

B.過往的人物、故事都可以充當(dāng)?shù)涔剩鼈儤?gòu)成了文化傳統(tǒng)的組成部分。

C.典故來源于讀者的再生產(chǎn)，即對傳統(tǒng)典籍某些內(nèi)容的反復(fù)引用。

D.典故具有被頻繁引用的特征，在日?？谡Z中被廣泛傳播。

3.下列關(guān)于本文論述思路的分析，不正確的一項是（）

A.本文按照人們認知事物的規(guī)律來展開闡述，論述由表及里，由淺入深，層次很清晰。

B.在闡釋“什么是?！睍r，作者舉出實例，選取日常生活場景，讓讀者易于理解和接受。

C.本文按照“概念特征——來源與形成——內(nèi)容風(fēng)格——如何正視"的順序展開闡述。

D.在論述事物特征的過程中，通過比較分析的方法，詳細分析“梗”與“典故"的區(qū)別。

4.下列依據(jù)文意作出的推斷，不正確的一項是（）

A.年輕人往往追求某些語言游戲的樂趣，而出現(xiàn)了各種“?！?。

B.典故被引用既證明其得到普遍認可，也表現(xiàn)引用者的學(xué)識。

C.“造梗"需要大眾的語言狂歡，沒有笑聲恐怕無法產(chǎn)生“?！?。

D.飽學(xué)之士們?yōu)榱遂乓珜W(xué)識，所以賦詩作文“無一字無來處"。

5.“梗”與典故有什么區(qū)別？請結(jié)合文章，從作用和風(fēng)格這兩個方面簡要說明。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

星期三的紫羅蘭

（法）安德烈·莫洛亞

“謝妮，再待一會兒吧！"

“不能再耽擱了，已經(jīng)快到四點了，今天是星期三……你知道，雷翁，我得給我的情人送紫羅蘭去了。”

謝妮與雷翁·羅朗的客人們一一擁抱吻別，然后離去。

雷翁的客人克蕾爾·梅內(nèi)特里耶問道：“給情人送紫羅蘭，是怎么回事？"

雷翁說道：“那我就給你們講講星期三紫羅蘭的由來吧。以現(xiàn)今的趣味而論，這故事恐怕感傷了點兒……”

1895年，謝妮剛得了音樂戲劇學(xué)院的頭獎，馬上就接到法蘭西喜劇院的聘書。她在劇院里，很快爭得頭牌演員的地位。

一天晚上，謝妮博得滿堂彩之后，回到后臺。

這時進來一個茶房，遞上一束紫羅蘭，茶房說：“這是科技大學(xué)一個穿制服的學(xué)生放在那里的。"

又過了一個星期，星期三沒有她的演出，但是星期四來演出時，她看到化妝室里有一束紫羅蘭，花已經(jīng)有點兒蔫了。

“請問，貝爾納，我的紫羅蘭，還是那個小伙子送的嗎？”

“是的，小姐。他人非常和氣，身材瘦削，臉頰凹陷，眼神中透露出疲意。他留一棕色小胡子，戴單片眼鏡，加上佩劍，模樣有點兒怪。憑良心講，他倒是一往情深的樣子。那小伙子把紫羅蘭遞給我，說了聲‘請送給謝妮·索比艾小姐’，臉一下漲紅了。"

“為什么他總是星期三來？”

“難道你不知道？星期三，科大的學(xué)生才能出校。"

“要是我心軟一點兒，就叫你讓他到后臺來，把紫羅蘭親手交給我?！?/p>

“小姐，那些戲迷，你只要表示出一點兒關(guān)切，他們就會纏住你不放！"

“你說得對，咱們來個不理不睬、無情無義?！?/p>

“小姐，這才入情入理呢！"

又過了幾個星期，謝妮每星期三依然會收到一束廉價的紫羅蘭。有位女伴對她說：“我見到了，你那位科大的學(xué)生。那天碰巧我在門房，看見他捧著花，靦腆地說‘請送給謝妮·索比艾小姐’。那孩子一臉聰明相，生怕此舉落個笑柄。要知道，他一無所求，也沒提出要見你，我要是你……”

“就見他？"

“是的。暑假就在眼前，你也要去巡演了，即使他纏人，也沒多大風(fēng)險。”

那天晚上，謝妮離開的時候吩咐茶房：“貝爾納，下星期三，那位科大學(xué)生再送紫羅蘭來，你就讓他親自送給我。"

又是一個星期三，謝妮坐在休息室里等，但是沒有穿制服的學(xué)生出現(xiàn)，她等得焦躁不安。她在心里笑自己：6個月來，對這種含蓄的表示，她理都不理，而這份一向受冷落的禮品一旦中斷，她竟會那么惆悵。

散場之后，她跑到茶房那里問：“貝爾納，我那多情種子呢？你沒打發(fā)他上來？”

“他今天沒來。你這是第一次同意見他，而6個月來，他這是第一次在星期三缺席。"

到了下周的星期三，仍然是既沒有科大學(xué)生的蹤影，也沒有紫羅蘭的影子。

第二天，她就離開巴黎去巡演了。等她再回來，那個羅曼蒂克的科大學(xué)生已被她置之腦后了。

一年之后，她接到杰奈弗里埃上校的一封信，上校請求與他會面。謝妮請上校于星期六下午到她的住處來。他來的那天，穿著黑色便服。

“我之所以冒昧懇求與你會面，是出于做父親的身份。你看我穿著黑衣服，是因為我兒子——安特烈·杰奈弗里埃中尉，兩個月前死在馬達加斯加了。我兒子，小姐，你并不認識，但是他認識你，欽佩你。這一切都是他去看《愛情與巧合的趣劇》這出戲開始的?；貋砗螅d奮地直談?wù)撃?，贊不絕口?！?/p>

“啊，天哪！就是他了？"謝妮喊出聲來。

“半年里，每星期三給你送紫羅蘭的科大學(xué)生，就是我的兒子安特烈。學(xué)校里的同學(xué)也拿他的癡情打哈哈：‘你給她寫封信吧！’”

“他為什么不寫信來呢？"

“寫是寫了，我都給你帶來了。只是從沒寄出，我們也是在他死后才找到的。這些信，你留著吧，它們是屬于你的。我是出于對兒子的思念才這樣做的。他對你的感情，沒有任何失敬或輕佻的成分。我可以說，安特烈是無愧于他偉大的愛的?！?/p>

“但是，為什么他不提出見見我呢？我又為什么不設(shè)法去會會他呢？我真后悔，恨自己……"

“你也不要懊惱，小姐，當(dāng)初誰也想不到。安特烈出了學(xué)校，自己提出要到馬達加斯加去，也是因為你。他說過，他走遠了，或許能逃避這種無望的癡戀?！?/p>

“這種忠誠，這種深情，這種隱衷，"謝妮說，“難道不是了不起的事嗎？”

臨了，上校起身告辭，謝妮握著他的雙手說：“我想，我并沒有什么做得不對的地方，然而，我覺得，對這位在感情上從未得到滿足的逝者，我也有應(yīng)盡的一份義務(wù)。上校，請告訴我，你兒子葬在什么地方。我向你發(fā)誓，在我有生之年，每個星期三一定到他墳前放上一束紫羅蘭。"

“這就是為什么在她一生中，”雷翁歸結(jié)道，“這位被人們認為懷疑人生、看破紅塵，甚至可以說是玩世不恭的謝妮，會在每個星期三，丟下朋友、工作，獨自跑到蒙巴那斯公墓去祭奠一個連面都沒見過的中尉。"

聽罷，大家半晌無語，末了，貝特朗·斯密特說：“對于高尚的人，世界上永遠會有風(fēng)流而格調(diào)高雅的事。”

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A.女主人公謝妮與雷翁的對話暗示了謝妮是一個非常守時、重情的女演員；但她也有無情的一面，她演出結(jié)束后就忘記了安特烈。

B.安特烈的死與他對謝妮的愛戀有關(guān)，但其父親并沒有因此遷怒謝妮，他要見謝妮，主要是為了了卻兒子生前的心愿。

C.小說中的紫羅蘭價格低廉，但體現(xiàn)了一種用金錢所不能兌換的價值，代表了安特烈對謝妮謙恭、忠誠、持久的愛慕。

D.謝妮獲得音樂戲劇學(xué)院頭獎，并很快拿到法蘭西喜劇院的聘書，她跟安特烈之間落差很大故一開始不太重視這段感情。

7.下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說先由作者講述了一個聚會的故事，再由聚會的主人講述了一個動人的愛情故事，這樣的構(gòu)思增強了小說形式的意味。

B.作為閱歷豐富的茶房，貝爾納勸說謝妮不要與安特烈見面，這既體現(xiàn)了他的市儈庸俗，也透露出他對謝妮的關(guān)懷。

C.安特烈的父親與謝妮見面時態(tài)度平靜，實際上其內(nèi)心蘊含著喪子之痛，但作者并沒有大肆渲染，而是用筆克制，點到為止。

D.小說結(jié)尾以貝特朗·斯密特的一句評論作結(jié)，卒章顯志，既表達了對謝妮和安特烈的贊美，又能引發(fā)讀者思考，耐人尋味。

8.謝妮會在每個星期三去祭奠一個連面都沒見過的中尉，她是出于什么心理？請結(jié)合文本，簡要分析。

9.小說情節(jié)的“戲劇性"常通過情節(jié)發(fā)展中的巧合、突轉(zhuǎn)、錯位、懸念等來體現(xiàn)，請結(jié)合小說具體內(nèi)容任選兩點加以分析。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

泰博學(xué)，善談?wù)摗３跤温尻枙r人莫識陳留苻融一見嗟異因以介于河南尹李膺膺與相見，曰：“吾見士多矣，未有如郭林宗者也。其聰識通朗，高雅密博，今之華夏，鮮見其儔?！彼炫c為友，于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河上，車數(shù)千兩。膺唯與泰同舟而濟，眾賓望之，以為神仙焉。

泰性明知人，好獎訓(xùn)士類。陳國童子魏昭請于泰曰：“經(jīng)師易遇，人師難遭，愿在左右，供給灑掃。"泰許之。泰嘗不佳，命昭作粥，粥成，進泰，泰呵之曰：“為長者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯擲地。昭更為粥重進，泰復(fù)呵之。如此者三，昭姿容無變。泰乃曰：“吾始見子之面，而今而后，知卿心耳！"遂友而善之?；騿柗朵柙唬骸肮肿诤稳缛耍俊变柙唬骸半[不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其他。"泰嘗舉有道，不就，同郡宋沖素服其德，以為自漢元以來，未見其匹，嘗勸之仕。泰曰：“吾夜觀乾象，晝察人事，天之所廢，不可支也，吾將優(yōu)游卒歲而已?！比华q周旋京師，誨誘不息。

陳留仇香，至行純嘿，鄉(xiāng)黨無知者。年四十，為蒲亭長。民有陳元，獨與母居，母詣香告元不孝。香驚曰：“吾近日過元舍，廬落整頓，耕耘以時，此非惡人，當(dāng)是教化未至耳。母守寡養(yǎng)孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄歷年之勤乎！且母養(yǎng)人遺孤，不能成濟，若死者有知，百歲之后，當(dāng)何以見亡者！"母涕泣而起。香乃親到元家，為陳人倫孝行，譬以禍福之言，元感悟，卒為孝子?？汲橇詈觾?nèi)王奐署香主簿，謂之曰：“聞在蒲亭，陳元不罰而化之，得無少鷹鹯之志邪？”香曰：“以為鷹鹯不若鸞鳳，故不為也。"奐曰：“枳棘之林非鸞鳳所集，百里非大賢之路?！蹦艘砸辉路钯Y香，使入太學(xué)。郭泰、苻融赍刺謁之，因留宿；明旦，泰起，下床拜之曰：“君，泰之師，非泰之友也。"香學(xué)畢歸鄉(xiāng)里，不應(yīng)征辟，卒于家。

（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀四十七》）

10.文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)的位置填涂正確的答案。

初A游洛陽B時C人D莫識E陳留F苻融G一見H嗟異I因以介J于河南尹李膺

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.經(jīng)師，指精通專業(yè)知識、講授經(jīng)書的講師。文中“經(jīng)師”跟《師說》中“傳道授業(yè)解惑"之師是同一類老師。

B.有道，漢代舉士科目，有道德、才藝的人可由此科被舉薦為官。文中“有道”與《論語》中“就有道而正焉"中的“有道”意思不同。

C.教化，教育感化，指儒家所提倡的政教風(fēng)化?！蛾惽楸怼分小般逶∏寤?的“化”與文中的“教化"意思一致。

D.太學(xué)，中國古代中央官學(xué)。文中的“太學(xué)”與《送東陽馬生序》“在太學(xué)已二年"中“太學(xué)”都是古代最高學(xué)府。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.李膺欣賞郭泰而與之結(jié)交，儒生們送郭泰歸鄉(xiāng)至河邊時，李膺和郭泰同舟渡河，被眾人看成神仙般的人物。

B.魏昭認為郭泰是難得的“人師”，甘愿侍奉左右；他為郭泰做粥，雖被多次為難，仍臉色不變，終獲郭泰認可。

C.陳元被母親控告不孝順，仇香認為陳元并非惡人，用倫理孝道、禍福之理教導(dǎo)他，最終陳元成為孝子。

D.仇香品行卓絕，像鷹鹯般忠勇，被任命為主簿，但他認為鸞鳳不應(yīng)棲在枳棘林中，不愿應(yīng)征，故被郭泰奉為老師。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）同郡宋沖素服其德，以為自漢元以來，未見其匹，嘗勸之仕。

（2）母守寡養(yǎng)孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄歷年之勤乎！

14.郭泰為什么被譽為“鮮見其儔”？請簡要說明。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

游紫邏洞①（節(jié)選）

陳與義

我不愿封萬戶侯，愿向紫邏從公游②。

鄆州③溪堂虢州洞，未有退之詩可留。

水近山流清澈底，竹飽千霜節(jié)如此。

廊廟之具千金軀，底事便著山巖里。

祝融④不到林深處，客至五月懷貂狐。

若問此間奇絕處，但道胸中有丘壑。

【注】①紫邏洞：在今河南省洛陽市汝陽縣境內(nèi)，韓愈曾到此游覽。②這兩句化用李白詩句“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州"。③鄆州在今山東，虢州在今河南，鄂州溪堂和虢州洞都為當(dāng)時風(fēng)景名勝，韓愈曾在兩處留詩。④祝融：上古火正之官，后世尊為火神。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.一、二句直抒胸臆，表達了要像韓公一樣游覽紫邏洞的迫切愿望，認為這遠勝被封萬戶侯。

B.三、四句將鄆州溪堂、虢州洞兩處名勝和紫邏洞比較，表達對紫邏洞沒有韓愈題詩的遺憾。

C.五、六句寫紫邏洞的山清水秀，“竹飽千霜”一句將描摹自然引向評說人物，有過渡作用。

D.九、十句以山林深窈，寒冷幽僻側(cè)面襯托來此游覽、身著貂裘的游客，隱含對他們的鄙薄之意。

16.詩歌結(jié)尾兩句總收全詩的景、事、人，感情深沉。請結(jié)合全詩加以分析。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）姜夔《揚州慢》中闡述的“_____________，"兩句，寫花朵雖美卻無人欣賞，側(cè)重描寫戰(zhàn)亂造成了城郭殘破、人煙稀少的悲慘境況。

（2）歐陽修在《五代史伶官傳序》中闡述的“_____________，”的道理，是作者從唐莊宗先勞苦以成功、后享受而致敗的不同結(jié)果中總結(jié)出來的。

（3）我國古代詩歌中用“猿"與“鳥”共同描繪景象、營造氛圍的寫法較為常見，如“_____________，"。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

相比普通疾病感染的細菌來說，多重耐藥菌可謂是超級細菌了。我們平時生病感染的普通細菌，基本上使用一種合適的抗生素就可以把它殺得①。而多重耐藥菌可不同，它們可以輕松防御三種及以上的普通抗生素。這種多重耐藥細菌引起的感染一旦發(fā)生，可有效治療的藥物比較少，不僅會增加患者的痛苦，還會增加治療費，甚至增加病死率。同時，這種耐藥菌還需要更高級的抗菌藥甚至多種高級抗菌藥聯(lián)合使用才能將之殺滅。

生物膜形成是細菌在抗菌藥物環(huán)境下存活的有效途徑，超級細菌們建起了一座座②，抵御抗生素的襲擊，例如鮑曼不動桿菌和銅綠假單胞菌在醫(yī)院環(huán)境中長期存在，并造成廣泛的醫(yī)院感染，這與它較強的生物膜形成能力③。更為可怕的是，超級細菌們演化出的技能不僅可以垂直傳播，即隨著菌株的繁殖由親代傳給子代；還能水平傳播，讓自己的“屠龍刀”通過質(zhì)粒、轉(zhuǎn)座子等可移動元件在不同菌種、不同菌屬、不同菌株間互相傳播，導(dǎo)致耐藥性的廣泛擴散。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.下列句子中的“可以"與文中加點的“可以”，意義和用法相同的一項是（）

A.棉花可以織布，棉籽還可以榨油。

B.任務(wù)完成后，你才可以離開。

C.他為大家忙前忙后，實在熱情得可以。

D.此地崇山峻嶺，茂林修竹，可以一游。

20.文中畫波浪線的詞語“屠龍刀"富有表現(xiàn)力，請賞析其表達效果。

（二）語言文字運用II（本題共2小題，10分）

閱讀下面的文字，完成各小題。

過去10年，全球范圍內(nèi)精神健康問題的發(fā)生率增加了13%。在我國，60歲及以上老年人精神不佳的風(fēng)險在所有年齡段人群中最高。①，如可以減輕抑郁、焦慮等。然而，不同的鍛煉方式在不同人群中②。

研究團隊經(jīng)過長期探索，具體分析了鍛煉的頻率、時長、類型和強度與不同性別、年齡、生活方式和健康狀況人群精神健康的關(guān)聯(lián)，并進一步量化了運動量與精神健康之間的非線性關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，對于老年人、慢性病患者和從不喝酒、抽煙的人群來說，游泳或使用健身器材這類鍛煉方式與精神健康的相關(guān)性更強。其中，對于老年人而言，每周至少6次55分鐘中等強度的健身器材鍛煉最為有益。此外，和沒有慢性病的群體相比，運動量越大、精神不佳的風(fēng)險越低這一關(guān)聯(lián)性，在慢性病患者中更顯著。在運動量相同的情況下，保持不抽煙、不喝酒等健康生活方式的人群，精神不佳的風(fēng)險比抽煙、喝酒的人群更低一些。

該研究可基于工作場所、學(xué)校、社區(qū)和家庭等各種環(huán)境，為不同性別、年齡、生活方式和健康狀況的人群制定有針對性的個性化鍛煉策略，幫助人們③。

21.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。

22.小明的大伯平時會抽煙、喝酒，去年退休了。小明聽父親說，大伯不適應(yīng)退休生活，最近有一些焦慮、抑郁。請你以小明的身份給大伯寫一條短信，短信中根據(jù)材料第二自然段內(nèi)容向大伯提出針對性建議，幫助他改善精神狀態(tài)。要求語言簡潔、流暢、得體，不超過70個字。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

惠特曼在《自己之歌》里說：“我手掌上一個極小的關(guān)節(jié)可以使所有的機器都顯得渺小可憐”。這句話大大肯定了人類的自我價值。隨著科技的迅速發(fā)展，各種各樣的機器給我們的生活帶來了極大的便利，在許多領(lǐng)域發(fā)揮著極其重要的作用。有人認為人類過于依賴機器，會逐漸喪失勞動能力，失去自我價值；也有人認為，各種便民機器的出現(xiàn)本身就是人類創(chuàng)造價值的體現(xiàn)。

對此你怎么看？請結(jié)合材料，寫一篇文章發(fā)表你的觀點。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

河南省焦作市博愛縣第一中學(xué)2025學(xué)年高三年級上學(xué)期10月月考語文試題

考生注意：

1.答題前，考生務(wù)必用黑色簽字筆將自己的姓名、準考證號、座位號在答題卡上填寫清楚；

2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，在試卷上作答無效；

3.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

“玩梗"僅僅是一種年輕人的語言游戲嗎？

南帆

什么是“?！?？這是一個什么“梗"？兩種詢問方式立即顯示出詢問者語言身份的差異。一種詢問來自網(wǎng)絡(luò)語言外部，詢問者不得其門而入，網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的奇特方言如同令人困惑的屏障；另一種詢問發(fā)生于網(wǎng)絡(luò)語言內(nèi)部，詢問者已經(jīng)熟悉“梗”制造的表意方式。

所謂“?！保赡苁且粋€動漫的經(jīng)典橋段，可能是一個著名角色的形象，也可能是一句話，一個比喻，一個“神回復(fù)”，一個諧音的混搭。比如夏洛特?zé)朗且粋€“梗"；考試不理想時，一首涼涼送給自己是一個“梗”；《灌籃高手》之中“教練我想打籃球"是一個“?！?；“蕭敬騰去沙漠下雨"也是一個“梗”……

許多時候，網(wǎng)絡(luò)語言成為劃分一個文化部落的標記。網(wǎng)絡(luò)空間的流行語如同一套特殊的服飾，網(wǎng)絡(luò)語言共同體熱衷于維護某種獨特的風(fēng)格。在某些場合適當(dāng)穿插網(wǎng)絡(luò)用語，可以顯得自己“接地氣"或者“親民”?！肮?是眾多敘述之間形成的笑點與包袱。這些橋段或者話語在網(wǎng)絡(luò)空間的持續(xù)傳遞之中伴隨強烈的喜劇效果，笑的聲音滾雪球一般地擴大。

“?！钡牧硪粋€特征即是被頻繁引用。這很快令人想到一個熟悉的概念：典故。相對固定的含義與后續(xù)表述的反復(fù)征引，“梗"在很大程度上近似“典故”之義。賦詩行文，引經(jīng)據(jù)典——引用傳統(tǒng)典籍之中的人物、故事，喚起相近的聯(lián)想、既定的氣氛或者佐證某種觀念，典故充當(dāng)了古今作者交換思想的語言中轉(zhuǎn)站?！段男牡颀垺匪^“據(jù)事以類義，援古以證今”，典故的引用是詩文常見的修辭策略，數(shù)量繁多的典故顯示出作者的淵博與活躍的視野，不同文本之間的典故穿插形成特殊的“互文”關(guān)系。典故跨越了時間與空間的隔閡，而重新將相距遙遠的文本聯(lián)結(jié)在一起。

“梗"的內(nèi)容、風(fēng)格與典故還是存在重大差異。從經(jīng)典、字典、典籍、典禮，到典范、典雅、典藏、典型，“典”往往包含普遍肯定的法則、標準。因此，典故不僅指傳統(tǒng)典籍之中的人物、故事，而且，相當(dāng)多的典故提供了眾所周知的正面榜樣與價值觀念，或者包含一個失敗的案例以及沉痛的教訓(xùn)。換言之，并非過往的人物、故事均有資格充當(dāng)?shù)涔剩瑥V泛流傳的典故構(gòu)成了文化傳統(tǒng)的組成部分。引經(jīng)據(jù)典不僅顯現(xiàn)為文采斐然，也不僅構(gòu)筑一個彼此激蕩的“互文"網(wǎng)絡(luò)，而且隱含了文化傳統(tǒng)內(nèi)部的深刻對話。

相對地說，“梗”無法承擔(dān)這種對話?！肮?可以提供一種談資，一種助興的點綴，一種言簡意賅、畫龍點睛的修辭效果。絕大多數(shù)“梗”無法尾隨經(jīng)典納入文化傳統(tǒng)，典故則成為文化觀念的傳承或者啟迪。相對于“梗"的嬉皮笑臉，典故則更顯得一本正經(jīng)。比如一個主播的口頭禪“蕪湖，起飛”，或者來自表情包的“小丑竟是我自己"等，很難想象這些“梗”可能世代相傳，演變?yōu)閲烂C的典故。而另一方面，諸如“刻舟求劍"投鼠忌器”這些典故就似乎缺乏“梗"所具有的玩笑氣息，因此，許多“?！辈豢赡塬@得典故的待遇，正如更多的典故不可能行使“梗"的功能。盡管沒有正式的規(guī)定，但目前多數(shù)人仍然覺得悲劇乃至正劇的橋段均不宜成為“梗”。

典故與“梗"均源于讀者的再生產(chǎn)，這種再生產(chǎn)甚至充滿偶然。但是，典故與“?！钡姆趸Z境遠為不同。典故來自傳統(tǒng)典籍某些內(nèi)容的反復(fù)引用，引用者多為飽學(xué)之士。引用不僅證明某些思想觀念贏得的普遍認可，同時表現(xiàn)出引用者擁有廣博的學(xué)識。古代的某些飽學(xué)之士甚至有意炫耀自己的學(xué)識，號稱賦詩作文“無一字無來處"——古人曾經(jīng)將過多的典故鋪陳比擬為“祭獺”。總之，典故如同一個個扣子釘在眾多文本連綴而成的文化譜系之中。相對而言，“梗"帶有明顯的日?？谡Z風(fēng)格，大眾的語言狂歡成為“造?！钡幕緞恿?，笑聲是孵化“梗"的必要添加劑。眉飛色舞的復(fù)述，別出心裁的誤讀，無事生非的重點闡釋，夸張的自嘲或者裝傻、賣萌，這些策略廣泛摻雜于后續(xù)的引用之中，有助于“梗”的集聚與成熟。

許多時候，“梗"的形成恰恰是狡黠地利用了典故，某些人“造梗”的目的是提高點擊率，獲取更多的流量，另一些人“造梗"的目的是帶動某種商標，一個著名的“?！笨隙ㄓ兄谏虡说膹V泛傳播。多數(shù)年輕人僅僅追求樂趣，他們將大量剩余精力投放于這種語言游戲，“評論梗"彈幕?！薄吧砀吖?撞臉梗”層出不窮。其實，許多“梗"仿佛遠非那么有趣，只是一個小小的語言轉(zhuǎn)折而已。

當(dāng)下，我們又該如何正視以“梗”為代表的網(wǎng)絡(luò)文化的廣泛影響力？對于年輕人而言，“梗"更是一種新型表意方式，它與網(wǎng)絡(luò)空間的全部文化景觀連為一體。上一代人的批評和貶損很難收效，他們似乎與來自網(wǎng)絡(luò)空間的年輕人生活在不同的文化時區(qū)，彼此之間的興趣。價值判斷乃至表述和笑點相距甚遠，來自網(wǎng)絡(luò)空間的語言狂歡節(jié)猶如意義不明的喧嘩。

稍稍意外的是，來自網(wǎng)絡(luò)的各種文化愈來愈強盛，似乎也在謀求一種“正典”的形式，并且力圖驗明正身，步入學(xué)術(shù)殿堂，贏得一席顯赫的位置。一旦時機成熟，亞文化也將迅速放棄無厘頭風(fēng)格，轉(zhuǎn)而遵循學(xué)院設(shè)置的絡(luò)流傳的“梗百科"顯然承襲了辭典的編纂。學(xué)術(shù)界已經(jīng)察覺這個跡象，許多學(xué)院正在將網(wǎng)絡(luò)文化納入正式課程，并且積極發(fā)表學(xué)術(shù)論文。

（選自《探索與爭鳴》，有刪改）

1.下列對文章內(nèi)容的理解不正確的一項是（）

A.“?！弊鳛榫W(wǎng)絡(luò)空間的流行語，是一種新型的表意方式。

B.“梗"在網(wǎng)絡(luò)空間的持續(xù)傳遞之中伴隨一定的喜劇效果。

C.許多人認為悲劇乃至正劇的橋段不太適合成為“?！薄?/p>

D.“梗"源于讀者的再生產(chǎn)，因此其被年輕人頻繁引用。

2.以下對“典故”的理解符合文意的一項是（）

A.包括“字典"典型”等，所有的“典"都包含著普遍肯定的標準和法則。

B.過往的人物、故事都可以充當(dāng)?shù)涔剩鼈儤?gòu)成了文化傳統(tǒng)的組成部分。

C.典故來源于讀者的再生產(chǎn)，即對傳統(tǒng)典籍某些內(nèi)容的反復(fù)引用。

D.典故具有被頻繁引用的特征，在日?？谡Z中被廣泛傳播。

3.下列關(guān)于本文論述思路的分析，不正確的一項是（）

A.本文按照人們認知事物的規(guī)律來展開闡述，論述由表及里，由淺入深，層次很清晰。

B.在闡釋“什么是?！睍r，作者舉出實例，選取日常生活場景，讓讀者易于理解和接受。

C.本文按照“概念特征——來源與形成——內(nèi)容風(fēng)格——如何正視"的順序展開闡述。

D.在論述事物特征的過程中，通過比較分析的方法，詳細分析“?！迸c“典故"的區(qū)別。

4.下列依據(jù)文意作出的推斷，不正確的一項是（）

A.年輕人往往追求某些語言游戲的樂趣，而出現(xiàn)了各種“?！薄?/p>

B.典故被引用既證明其得到普遍認可，也表現(xiàn)引用者的學(xué)識。

C.“造梗"需要大眾的語言狂歡，沒有笑聲恐怕無法產(chǎn)生“梗”。

D.飽學(xué)之士們?yōu)榱遂乓珜W(xué)識，所以賦詩作文“無一字無來處"。

5.“?！迸c典故有什么區(qū)別？請結(jié)合文章，從作用和風(fēng)格這兩個方面簡要說明。

【答案】1.D2.C

3.C4.D

5.①作用不同：“梗"起到提供談資，助興點綴，言簡意賅、畫龍點睛的修辭效果；“典故”引經(jīng)據(jù)典不僅顯現(xiàn)為文采斐然，也不僅構(gòu)筑一個彼此激蕩的“互文"網(wǎng)絡(luò)，而且隱含了文化傳統(tǒng)內(nèi)部的深刻對話。

②風(fēng)格不同：“?！保S意，自由；“典故"正經(jīng)，嚴肅

【解析】

【整體分析】這篇文章通過對“?！焙汀暗涔?的比較，探討了網(wǎng)絡(luò)文化與傳統(tǒng)文化的差異。作者詳細闡述了“?！钡亩x、特征及其在網(wǎng)絡(luò)空間中的傳播方式，并將其與傳統(tǒng)文化中的“典故"進行對比，指出兩者在內(nèi)容、風(fēng)格和文化傳承上的不同。文章邏輯清晰，論證有力，通過實例和理論結(jié)合，使讀者更好地理解“?！痹诂F(xiàn)代文化中的地位及其影響。文章最后提出了對網(wǎng)絡(luò)文化的正視和學(xué)術(shù)化趨勢，具有一定的前瞻性。

【1題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“因此其被年輕人頻繁引用"錯，由原文第7段“典故與‘梗’均源于讀者再生產(chǎn)”、第8段“多數(shù)年輕人僅僅追求樂趣，他們將大量剩余精力投放于這種語言游戲"與第9段“對于年輕人而言，‘?！且环N新型表意方式，它與網(wǎng)絡(luò)空間的全部文化景觀連為一體”可知，“梗"確實“源于讀者的再生產(chǎn)”，也確實“被年輕人頻繁引用”，但這兩者之間并沒有因果關(guān)系，選項強加因果邏輯。

故選D。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力。

A.“都包含著普遍肯定的標準和法則”錯，由原文第5段“‘典’往往包含普遍肯定的法則、標準。"可知，選項說法絕對化。

B.“都可以充當(dāng)?shù)涔省卞e，由原文第5段“換言之，并非過往的人物、故事均有資格充當(dāng)?shù)涔剩瑥V泛流傳的典故構(gòu)成了文化傳統(tǒng)的組成部分"可知，過往的人物、故事并非都能充當(dāng)?shù)涔省?/p>

D.“典故具有……廣泛傳播”錯，由原文第7段“典故如同一個個扣子釘在眾多文本連綴而成的文化譜系之中。相對而言，‘?！瘞в忻黠@的日常口語風(fēng)格……"可知，在日?？谡Z中被廣泛傳播是“梗”的特點，此項張冠李戴。

故選C。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。

C.“‘……來源與形成——內(nèi)容風(fēng)格……’的順序展開闡述"錯。第5、6段“‘?！膬?nèi)容、風(fēng)格與典故還是存在重大差異”中心內(nèi)容為“內(nèi)容風(fēng)格”，第7、8段“典故與‘?！从谧x者的再生產(chǎn)”“許多時候，‘?！男纬汕∏∈墙器锏乩昧说涔省?論述來源與形成，可見選項順序顛倒。

故選C。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生根據(jù)文意進行合理推斷的能力。

D.“飽學(xué)之士們?yōu)榱遂乓珜W(xué)識，所以”錯，由原文第7段“古代的某些飽學(xué)之士甚至有意炫耀自己的學(xué)識，號稱賦詩作文‘無一字無來處’"可知，選項表述過于絕對，且強加邏輯關(guān)系。

故選D。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。

①由原文第5段“廣泛流傳的典故構(gòu)成了文化傳統(tǒng)的組成部分。引經(jīng)據(jù)典不僅顯現(xiàn)為文采斐然，也不僅構(gòu)筑一個彼此激蕩的‘互文’網(wǎng)絡(luò)，而且隱含了文化傳統(tǒng)內(nèi)部的深刻對話”和第6段“相對地說，‘梗’無法承擔(dān)這種對話。‘?！梢蕴峁┮环N談資，一種助興的點綴，一種言簡意賅、畫龍點睛的修辭效果。絕大多數(shù)‘?！療o法尾隨經(jīng)典納入文化傳統(tǒng)，典故則成為文化觀念的傳承或者啟迪"可知，“典故”引經(jīng)據(jù)典不僅顯現(xiàn)為文采斐然，也不僅構(gòu)筑一個彼此激蕩的“互文"網(wǎng)絡(luò)，而且隱含了文化傳統(tǒng)內(nèi)部的深刻對話；“?！睙o法承擔(dān)這種對話。

②由原文第6段“相對于‘?！逆移ばδ?，典故則更顯得一本正經(jīng)"和“演變?yōu)閲烂C的典故”可知，“典故"正經(jīng)，嚴肅；“?！保S意，自由。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

星期三的紫羅蘭

（法）安德烈·莫洛亞

“謝妮，再待一會兒吧！"

“不能再耽擱了，已經(jīng)快到四點了，今天是星期三……你知道，雷翁，我得給我的情人送紫羅蘭去了?！?/p>

謝妮與雷翁·羅朗的客人們一一擁抱吻別，然后離去。

雷翁的客人克蕾爾·梅內(nèi)特里耶問道：“給情人送紫羅蘭，是怎么回事？"

雷翁說道：“那我就給你們講講星期三紫羅蘭的由來吧。以現(xiàn)今的趣味而論，這故事恐怕感傷了點兒……”

1895年，謝妮剛得了音樂戲劇學(xué)院的頭獎，馬上就接到法蘭西喜劇院的聘書。她在劇院里，很快爭得頭牌演員的地位。

一天晚上，謝妮博得滿堂彩之后，回到后臺。

這時進來一個茶房，遞上一束紫羅蘭，茶房說：“這是科技大學(xué)一個穿制服的學(xué)生放在那里的。"

又過了一個星期，星期三沒有她的演出，但是星期四來演出時，她看到化妝室里有一束紫羅蘭，花已經(jīng)有點兒蔫了。

“請問，貝爾納，我的紫羅蘭，還是那個小伙子送的嗎？”

“是的，小姐。他人非常和氣，身材瘦削，臉頰凹陷，眼神中透露出疲意。他留一棕色小胡子，戴單片眼鏡，加上佩劍，模樣有點兒怪。憑良心講，他倒是一往情深的樣子。那小伙子把紫羅蘭遞給我，說了聲‘請送給謝妮·索比艾小姐’，臉一下漲紅了。"

“為什么他總是星期三來？”

“難道你不知道？星期三，科大的學(xué)生才能出校。"

“要是我心軟一點兒，就叫你讓他到后臺來，把紫羅蘭親手交給我?！?/p>

“小姐，那些戲迷，你只要表示出一點兒關(guān)切，他們就會纏住你不放！"

“你說得對，咱們來個不理不睬、無情無義?！?/p>

“小姐，這才入情入理呢！"

又過了幾個星期，謝妮每星期三依然會收到一束廉價的紫羅蘭。有位女伴對她說：“我見到了，你那位科大的學(xué)生。那天碰巧我在門房，看見他捧著花，靦腆地說‘請送給謝妮·索比艾小姐’。那孩子一臉聰明相，生怕此舉落個笑柄。要知道，他一無所求，也沒提出要見你，我要是你……”

“就見他？"

“是的。暑假就在眼前，你也要去巡演了，即使他纏人，也沒多大風(fēng)險。”

那天晚上，謝妮離開的時候吩咐茶房：“貝爾納，下星期三，那位科大學(xué)生再送紫羅蘭來，你就讓他親自送給我。"

又是一個星期三，謝妮坐在休息室里等，但是沒有穿制服的學(xué)生出現(xiàn)，她等得焦躁不安。她在心里笑自己：6個月來，對這種含蓄的表示，她理都不理，而這份一向受冷落的禮品一旦中斷，她竟會那么惆悵。

散場之后，她跑到茶房那里問：“貝爾納，我那多情種子呢？你沒打發(fā)他上來？”

“他今天沒來。你這是第一次同意見他，而6個月來，他這是第一次在星期三缺席。"

到了下周的星期三，仍然是既沒有科大學(xué)生的蹤影，也沒有紫羅蘭的影子。

第二天，她就離開巴黎去巡演了。等她再回來，那個羅曼蒂克的科大學(xué)生已被她置之腦后了。

一年之后，她接到杰奈弗里埃上校的一封信，上校請求與他會面。謝妮請上校于星期六下午到她的住處來。他來的那天，穿著黑色便服。

“我之所以冒昧懇求與你會面，是出于做父親的身份。你看我穿著黑衣服，是因為我兒子——安特烈·杰奈弗里埃中尉，兩個月前死在馬達加斯加了。我兒子，小姐，你并不認識，但是他認識你，欽佩你。這一切都是他去看《愛情與巧合的趣劇》這出戲開始的。回來后，他興奮地直談?wù)撃?，贊不絕口?！?/p>

“啊，天哪！就是他了？"謝妮喊出聲來。

“半年里，每星期三給你送紫羅蘭的科大學(xué)生，就是我的兒子安特烈。學(xué)校里的同學(xué)也拿他的癡情打哈哈：‘你給她寫封信吧！’”

“他為什么不寫信來呢？"

“寫是寫了，我都給你帶來了。只是從沒寄出，我們也是在他死后才找到的。這些信，你留著吧，它們是屬于你的。我是出于對兒子的思念才這樣做的。他對你的感情，沒有任何失敬或輕佻的成分。我可以說，安特烈是無愧于他偉大的愛的?！?/p>

“但是，為什么他不提出見見我呢？我又為什么不設(shè)法去會會他呢？我真后悔，恨自己……"

“你也不要懊惱，小姐，當(dāng)初誰也想不到。安特烈出了學(xué)校，自己提出要到馬達加斯加去，也是因為你。他說過，他走遠了，或許能逃避這種無望的癡戀。”

“這種忠誠，這種深情，這種隱衷，"謝妮說，“難道不是了不起的事嗎？”

臨了，上校起身告辭，謝妮握著他的雙手說：“我想，我并沒有什么做得不對的地方，然而，我覺得，對這位在感情上從未得到滿足的逝者，我也有應(yīng)盡的一份義務(wù)。上校，請告訴我，你兒子葬在什么地方。我向你發(fā)誓，在我有生之年，每個星期三一定到他墳前放上一束紫羅蘭。"

“這就是為什么在她一生中，”雷翁歸結(jié)道，“這位被人們認為懷疑人生、看破紅塵，甚至可以說是玩世不恭的謝妮，會在每個星期三，丟下朋友、工作，獨自跑到蒙巴那斯公墓去祭奠一個連面都沒見過的中尉。"

聽罷，大家半晌無語，末了，貝特朗·斯密特說：“對于高尚的人，世界上永遠會有風(fēng)流而格調(diào)高雅的事?！?/p>

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（）

A.女主人公謝妮與雷翁的對話暗示了謝妮是一個非常守時、重情的女演員；但她也有無情的一面，她演出結(jié)束后就忘記了安特烈。

B.安特烈的死與他對謝妮的愛戀有關(guān)，但其父親并沒有因此遷怒謝妮，他要見謝妮，主要是為了了卻兒子生前的心愿。

C.小說中的紫羅蘭價格低廉，但體現(xiàn)了一種用金錢所不能兌換的價值，代表了安特烈對謝妮謙恭、忠誠、持久的愛慕。

D.謝妮獲得音樂戲劇學(xué)院頭獎，并很快拿到法蘭西喜劇院的聘書，她跟安特烈之間落差很大故一開始不太重視這段感情。

7.下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說先由作者講述了一個聚會的故事，再由聚會的主人講述了一個動人的愛情故事，這樣的構(gòu)思增強了小說形式的意味。

B.作為閱歷豐富的茶房，貝爾納勸說謝妮不要與安特烈見面，這既體現(xiàn)了他的市儈庸俗，也透露出他對謝妮的關(guān)懷。

C.安特烈的父親與謝妮見面時態(tài)度平靜，實際上其內(nèi)心蘊含著喪子之痛，但作者并沒有大肆渲染，而是用筆克制，點到為止。

D.小說結(jié)尾以貝特朗·斯密特的一句評論作結(jié)，卒章顯志，既表達了對謝妮和安特烈的贊美，又能引發(fā)讀者思考，耐人尋味。

8.謝妮會在每個星期三去祭奠一個連面都沒見過的中尉，她是出于什么心理？請結(jié)合文本，簡要分析。

9.小說情節(jié)的“戲劇性"常通過情節(jié)發(fā)展中的巧合、突轉(zhuǎn)、錯位、懸念等來體現(xiàn)，請結(jié)合小說具體內(nèi)容任選兩點加以分析。

【答案】6.C7.B

8.①謝妮為與一段美好的感情擦肩而過，而感到遺憾惋惜。②謝妮因為自己的不理不睬而讓安特烈未能與自己見上面，而感到慚愧。③謝妮為安特烈謙恭忠誠、持久的感情而感動。

9.①巧合：如正當(dāng)謝妮要見安特烈時，安特烈卻正巧在這一周的星期三缺席，這是他6個月來第一次缺席。②突轉(zhuǎn)：如正當(dāng)謝妮巡演回來將安特烈的事置之腦后時，謝妮卻意外從安特烈父親口中得知安特烈的死訊，這帶給她巨大的心理沖擊。③錯位：時間錯位：當(dāng)安特烈堅持贈送紫羅蘭時，謝妮沒理會；當(dāng)安特烈不能再贈送紫羅蘭時，謝妮卻很期待。④懸念：如小說開篇就設(shè)置懸念，客人們對“星期三的紫羅蘭”的故事充滿好奇，讀者也被深深吸引，增強了小說的可讀性。（任選其中兩點即可）

【解析】

【導(dǎo)語】《星期三的紫羅蘭》通過一個感人至深的愛情故事，展現(xiàn)了人性的高尚與純真。小說以謝妮和安特烈之間未曾謀面的情感為主線，通過紫羅蘭這一象征物，傳遞出安特烈對謝妮的忠誠與深情。故事結(jié)構(gòu)巧妙，采用雙重敘述的方式，增強了敘事的層次感。人物形象鮮明，謝妮從最初的冷漠到后來的悔恨與紀念，展現(xiàn)了她內(nèi)心的轉(zhuǎn)變。結(jié)尾的評論升華了主題，令人深思。小說語言簡潔而富有感染力，情感真摯動人。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。

A.“她也有無情的一面"說法錯誤，原文為“第二天，她就離開巴黎去巡演了。等她再回來，那個羅曼蒂克的科大學(xué)生已被她置之腦后了”，只是忘記了，“無情”，詞義太重。

B.“主要是為了了卻兒子生前的心愿”說法錯誤，原文為“我是出于對兒子的思念才這樣做的”，可見是因為思念兒子。

D.“她跟安特烈之間落差很大故一開始不太重視這段感情”錯，原文說“那些戲迷，你只要表示出一點兒關(guān)切，他們就會纏住你不放！"你說得對，咱們來個不理不睬、無情無義”可見一開始謝妮是怕安特烈纏上自己，有風(fēng)險。

故選C。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。

B.“這既體現(xiàn)了他市儈庸俗"錯，貝爾納勸說謝妮不要與安特烈見面，是怕這些人纏上她，只是出于他對謝妮的關(guān)懷。

故選B。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞人物心理的能力。

結(jié)合“她在心里笑自己：6個月來，對這種含蓄的表示，她理都不理，而這份一向受冷落的禮品一旦中斷，她竟會那么惆悵”可知正當(dāng)謝妮要見安特烈時，安特烈卻在這一周的星期三缺席，謝妮為與一段美好的感情擦肩而過，而感到遺憾惋惜。

結(jié)合“但是，為什么他不提出見見我呢？我又為什么不設(shè)法去會會他呢？我真后悔，恨自己……"可知如正當(dāng)謝妮巡演回來將安特烈的事置之腦后時，謝妮卻從安特烈父親口中得知安特烈的死訊，謝妮因為自己的不理不睬而讓安特烈未能與自己見上面，而感到慚愧。

結(jié)合“謝妮每星期三依然會收到一束廉價的紫羅蘭”“這種忠誠，這種深情，這種隱衷，"謝妮說，“難道不是了不起的事嗎？”“我覺得……在我有生之年，每個星期三一定到他墳前放上一束紫羅蘭"可知小說中的紫羅蘭價格低廉，但體現(xiàn)了一種用金錢所不能兌換的價值，代表了安特烈對謝妮謙恭、忠誠、持久的愛慕，謝妮為安特烈謙恭忠誠、持久的感情而感動。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞文本藝術(shù)特色的能力。

巧合：“貝爾納，下星期三，那位科大學(xué)生再送紫羅蘭來，你就讓他親自送給我”“又是一個星期三，謝妮坐在休息室里等，但是沒有穿制服的學(xué)生出現(xiàn)，她等得焦躁不安"他今天沒來。你這是第一次同意見他，而6個月來，他這是第一次在星期三缺席”“到了下周的星期三，仍然是既沒有科大學(xué)生的蹤影，也沒有紫羅蘭的影子”，科技大學(xué)的學(xué)生安特烈每周三送給謝妮一束紫羅蘭，但從未見過面，正當(dāng)謝妮要見安特烈時，安特烈卻正巧在這一周的星期三缺席，這是他6個月來第一次缺席。

突轉(zhuǎn)：“一年之后，她接到杰奈弗里埃上校的一封信，上校請求與他會面”“我之所以冒昧懇求與你會面，是出于做父親的身份。你看我穿著黑衣服，是因為我兒子——安特烈·杰奈弗里埃中尉，兩個月前死在馬達加斯加了。我兒子，小姐，你并不認識，但是他認識你，欽佩你。這一切都是他去看《愛情與巧合的趣劇》這出戲開始的?；貋砗?，他興奮地直談?wù)撃悖澆唤^口”，謝妮每星期三依然會收到一束廉價的紫羅蘭，又是一個星期三，謝妮坐在休息室里等，但是沒有穿制服的學(xué)生出現(xiàn)。正當(dāng)謝妮巡演回來將安特烈的事置之腦后時，謝妮卻意外從安特烈父親口中得知安特烈的死訊，這帶給她巨大的心理沖擊。

時間錯位：安特烈每周三送給謝妮一束紫羅蘭，謝妮“咱們來個不理不睬、無情無義”沒理會；當(dāng)安特烈不能再贈送紫羅蘭時，“又是一個星期三，謝妮坐在休息室里等，但是沒有穿制服的學(xué)生出現(xiàn)，她等得焦躁不安"到了下周的星期三，仍然是既沒有科大學(xué)生的蹤影，也沒有紫羅蘭的影子”謝妮卻很期待安特烈的出現(xiàn)。

懸念：小說開篇就設(shè)置懸念，“雷翁的客人克蕾爾·梅內(nèi)特里耶問道：‘給情人送紫羅蘭，是怎么回事？’雷翁說道：‘那我就給你們講講星期三紫羅蘭的由來吧。以現(xiàn)今的趣味而論，這故事恐怕感傷了點兒……’”，先由作者講述了一個聚會的故事，再由聚會的主人講述了一個動人的愛情故事，讓客人們對“星期三的紫羅蘭”的故事充滿好奇，讀者也被深深吸引，增強了小說的可讀性。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

泰博學(xué)，善談?wù)摗３跤温尻枙r人莫識陳留苻融一見嗟異因以介于河南尹李膺膺與相見，曰：“吾見士多矣，未有如郭林宗者也。其聰識通朗，高雅密博，今之華夏，鮮見其儔。"遂與為友，于是名震京師。后歸鄉(xiāng)里，衣冠諸儒送至河上，車數(shù)千兩。膺唯與泰同舟而濟，眾賓望之，以為神仙焉。

泰性明知人，好獎訓(xùn)士類。陳國童子魏昭請于泰曰：“經(jīng)師易遇，人師難遭，愿在左右，供給灑掃?！碧┰S之。泰嘗不佳，命昭作粥，粥成，進泰，泰呵之曰：“為長者作粥，不加意敬，使不可食！"以杯擲地。昭更為粥重進，泰復(fù)呵之。如此者三，昭姿容無變。泰乃曰：“吾始見子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。或問范滂曰：“郭林宗何如人？"滂曰：“隱不違親，貞不絕俗，天子不得臣，諸侯不得友，吾不知其他?！碧﹪L舉有道，不就，同郡宋沖素服其德，以為自漢元以來，未見其匹，嘗勸之仕。泰曰：“吾夜觀乾象，晝察人事，天之所廢，不可支也，吾將優(yōu)游卒歲而已。"然猶周旋京師，誨誘不息。

陳留仇香，至行純嘿，鄉(xiāng)黨無知者。年四十，為蒲亭長。民有陳元，獨與母居，母詣香告元不孝。香驚曰：“吾近日過元舍，廬落整頓，耕耘以時，此非惡人，當(dāng)是教化未至耳。母守寡養(yǎng)孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄歷年之勤乎！且母養(yǎng)人遺孤，不能成濟，若死者有知，百歲之后，當(dāng)何以見亡者！”母涕泣而起。香乃親到元家，為陳人倫孝行，譬以禍福之言，元感悟，卒為孝子?？汲橇詈觾?nèi)王奐署香主簿，謂之曰：“聞在蒲亭，陳元不罰而化之，得無少鷹鹯之志邪？"香曰：“以為鷹鹯不若鸞鳳，故不為也?！眾J曰：“枳棘之林非鸞鳳所集，百里非大賢之路。"乃以一月奉資香，使入太學(xué)。郭泰、苻融赍刺謁之，因留宿；明旦，泰起，下床拜之曰：“君，泰之師，非泰之友也?！毕銓W(xué)畢歸鄉(xiāng)里，不應(yīng)征辟，卒于家。

（節(jié)選自《資治通鑒·漢紀四十七》）

10.文中畫波浪線部分有三處需加句讀，請用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)的位置填涂正確的答案。

初A游洛陽B時C人D莫識E陳留F苻融G一見H嗟異I因以介J于河南尹李膺

11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.經(jīng)師，指精通專業(yè)知識、講授經(jīng)書的講師。文中“經(jīng)師"跟《師說》中“傳道授業(yè)解惑”之師是同一類老師。

B.有道，漢代舉士科目，有道德、才藝的人可由此科被舉薦為官。文中“有道"與《論語》中“就有道而正焉”中的“有道"意思不同。

C.教化，教育感化，指儒家所提倡的政教風(fēng)化?！蛾惽楸怼分小般逶∏寤钡摹盎?與文中的“教化”意思一致。

D.太學(xué)，中國古代中央官學(xué)。文中的“太學(xué)"與《送東陽馬生序》“在太學(xué)已二年”中“太學(xué)"都是古代最高學(xué)府。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.李膺欣賞郭泰而與之結(jié)交，儒生們送郭泰歸鄉(xiāng)至河邊時，李膺和郭泰同舟渡河，被眾人看成神仙般的人物。

B.魏昭認為郭泰是難得的“人師”，甘愿侍奉左右；他為郭泰做粥，雖被多次為難，仍臉色不變，終獲郭泰認可。

C.陳元被母親控告不孝順，仇香認為陳元并非惡人，用倫理孝道、禍福之理教導(dǎo)他，最終陳元成為孝子。

D.仇香品行卓絕，像鷹鹯般忠勇，被任命為主簿，但他認為鸞鳳不應(yīng)棲在枳棘林中，不愿應(yīng)征，故被郭泰奉為老師。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）同郡宋沖素服其德，以為自漢元以來，未見其匹，嘗勸之仕。

（2）母守寡養(yǎng)孤，苦身投老，奈何以一旦之忿，棄歷年之勤乎！

14.郭泰為什么被譽為“鮮見其儔"？請簡要說明。

【答案】10.BEI11.A12.D

13.（1）同郡人宋沖一向佩服郭泰的德行，認為從漢初以來，沒有見過和他匹敵之人，曾經(jīng)勸他出來做官。

（2）你守寡而撫養(yǎng)孤兒，勞苦一生而年紀已老，怎能為了一時的惱怒，而拋棄多年的勤勞和辛苦！

14.聰明博學(xué)，高雅通達；明達知人，獎訓(xùn)士人；謙遜自知。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：起初游學(xué)到洛陽，當(dāng)時的人沒有人知道他，陳留苻融一見到他就感嘆與眾不同，于是把他介紹給河南尹李膺。

“初游洛陽”中，“初"為“游”的時間狀語，中間不能斷開，“游洛陽"為“游于洛陽”的省略，語意完整，故B處斷。

“時人"為“莫識”的主語，后省略賓語"郭泰”，故E處斷；

“陳留苻融一見嗟異"為連動句，中間不斷開，其后斷開，故I處斷。

綜上，BEI處斷。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識以及一詞多義的能力。

A.“是同一類老師”錯誤。文中“經(jīng)師"指的是精通專業(yè)知識、講授經(jīng)書的講師/“傳道授業(yè)解惑”之師是指傳授道理，傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難的老師，二者不同。句意：教授經(jīng)書的老師容易遇到。/傳授道理，傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難。

B.正確?！坝械馈保械赖?、才藝。/有道德的人。句意：郭泰曾因頗有道德和才藝被推舉。/接近有道德的人，向他學(xué)習(xí)，以改正自己的錯誤。

C.正確。句意：應(yīng)當(dāng)是教育感化沒有達到(要求)罷了。/蒙受清平的教育感化。

D.正確。句意：讓他進入太學(xué)學(xué)習(xí)。/在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了。

故選A。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“像鷹鹯般忠勇，被任命為主簿”錯，仇香被任命為主簿是因為品行卓絕，“像鷹鹯般忠勇"是王奐對他的期許?！暗J為鸞鳳不應(yīng)棲在枳棘林中”錯。這是王奐的觀點，而非仇香。“故被郭泰奉為老師"強加因果，被郭泰奉為老師是之后的事，如文中寫道“乃以一月奉資香，使入太學(xué)。郭泰、苻融赍刺謁之……”。

故選D。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“素”，一向；“匹”，匹敵，此處活用為名詞，匹敵之人；“嘗”，曾經(jīng)；“仕”，做官。

（2）“奈何”，怎能；“忿”，惱怒；“歷”，多。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

由“其聰識通朗，高雅密博”可得出：聰明博學(xué)，高雅通達；

由“泰性明知人，好獎訓(xùn)士類"可得出：明達知人，獎訓(xùn)士人；

由“君，泰之師，非泰之友也”可得出：謙遜自知。

參考譯文：

郭泰學(xué)識廣博，善于講論。起初游學(xué)到洛陽，當(dāng)時的人沒有人知道他，陳留苻融一見到他就感嘆與眾不同，于是把他介紹給河南尹李膺。李膺與他相見，說：“我見過的士人多了，沒有趕上郭林宗的。他靈敏卓識通達朗悟，高尚雅致精到淵博，當(dāng)今華夏，很少看到能與他相比的。"就同他結(jié)為好友。于是，他的名聲震動京師。后來回歸鄉(xiāng)里，士紳儒生一直送到河邊，送行的車輛有數(shù)千輛，李鷹同郭泰同船而渡，各位賓客遠望著他，以為他是神仙。

郭泰善于識別人，喜好稱贊開道讀書人。陳國少年魏昭向郭泰請求說：“教授經(jīng)書的老師容易遇到，但傳授做人道理的老師卻難遇到。我愿意跟隨在您的身邊，給您灑掃房屋和庭院?！惫┐饝?yīng)了他。后來，郭泰曾因身體不適，命魏昭給他煮稀飯。稀飯煮好以后，魏昭端給郭泰，郭泰大聲喝斥魏昭說：“你給長輩煮稀飯，不存敬意，使我不能進食。"將杯子扔到地上。魏昭又重新煮好稀飯，再次端給郭泰，郭泰又喝斥他。這樣一連三次，魏昭的態(tài)度和臉色始終沒有改變。于是郭泰說：“我開始只看到你的表面，從今以后，我知道你的內(nèi)心了！”就把魏昭當(dāng)作好友，善意對待。有人問汝南范滂說“郭林宗是怎樣一個人呢？"范滂說“隱居像介子推一樣不違反母親的意旨，出仕像柳下惠一樣，貞忠而不矯情絕俗。天子不能把他看做臣仆，諸侯把他看做朋友。我就不知道他的其它情況了?！惫┰蝾H有道德和才藝被推舉，但他沒有赴任，同郡人宋沖一向佩服郭泰的德行，認為從漢初以來，沒有見過和他匹敵之人，曾經(jīng)勸他出來做官。郭泰回答說：“我晚上觀看天象，白天考察世態(tài)人事，天命要廢棄的事物，是不能支配的，我就悠閑度日罷了。"但他仍然周游于京城，教誨他人不止。

仇香，是陳留人，有高尚的德行，但沉默寡言，鄉(xiāng)里無人知道他。四十歲時，擔(dān)任蒲亭亭長。有個叫陳元的老百姓，一個人和母親同住，他的母親向仇香控告陳元忤逆不孝。仇香吃驚地說：“我最近經(jīng)過陳元的房舍，院落整理得干干凈凈，耕作也很及時，說明他不是一個惡人，應(yīng)當(dāng)是教育感化沒有達到(要求)罷了。你年輕時守寡，撫養(yǎng)孤兒，勞苦一生，而今年紀已老，怎能因為一時的惱怒，拋棄多年的勤勞和辛苦？況且你辛苦養(yǎng)大孤兒，卻不能成全補益他，倘若已故的人有靈知，你百年之后亡故，怎么去面對先人！”陳元的母親哭泣著起身告辭。于是仇香親自來到陳元家里，趁機向他陳述人倫孝行，用不孝生禍、行孝得福的話做喻感化他，陳元感動省悟，終于成為孝子。當(dāng)時考城縣令河內(nèi)人王奐想委任仇香當(dāng)主簿，他對仇香說：“聽說在蒲亭，陳元有了過錯，不治罪而去感化他，莫非缺少鷹鶴一樣威猛的心志吧？"仇香說：“我以為鷹鶉雖威猛但不如鸞鳳美好，因此不想為官?！蓖鯗o說：“枳樹荊棘不是鸞鳳棲息之處，百里之路哪里是你這樣的大賢人走的路呢。"于是用一個月的俸祿資助仇香，讓他進入太學(xué)學(xué)習(xí)。郭泰、苻融攜帶名帖來拜訪仇香，仇香于是留下他們住宿；第二天早上，郭泰起身，下床拜叩仇香說：“您是我的老師，而不是我的朋友。”仇香在太學(xué)學(xué)成，回歸鄉(xiāng)里，不接受官府的征召，后來在家里去世。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

游紫邏洞①（節(jié)選）

陳與義

我不愿封萬戶侯，愿向紫邏從公游②。

鄆州③溪堂虢州洞，未有退之詩可留。

水近山流清澈底，竹飽千霜節(jié)如此。

廊廟之具千金軀，底事便著山巖里。

祝融④不到林深處，客至五月懷貂狐。

若問此間奇絕處，但道胸中有丘壑。

【注】①紫邏洞：在今河南省洛陽市汝陽縣境內(nèi)，韓愈曾到此游覽。②這兩句化用李白詩句“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州"。③鄆州在今山東，虢州在今河南，鄂州溪堂和虢州洞都為當(dāng)時風(fēng)景名勝，韓愈曾在兩處留詩。④祝融：上古火正之官，后世尊為火神。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.一、二句直抒胸臆，表達了要像韓公一樣游覽紫邏洞的迫切愿望，認為這遠勝被封萬戶侯。

B.三、四句將鄆州溪堂、虢州洞兩處名勝和紫邏洞比較，表達對紫邏洞沒有韓愈題詩的遺憾。

C.五、六句寫紫邏洞的山清水秀，“竹飽千霜”一句將描摹自然引向評說人物，有過渡作用。

D.九、十句以山林深窈，寒冷幽僻側(cè)面襯托來此游覽、身著貂裘的游客，隱含對他們的鄙薄之意。

16.詩歌結(jié)尾兩句總收全詩的景、事、人，感情深沉。請結(jié)合全詩加以分析。

【答案】15.D16.①詩歌結(jié)尾兩句的意思是：要問這處山水最奇美絕妙之處，只想說已將此間的所有美好留在心間。這是對紫邏洞風(fēng)景的總結(jié)，表達了詩人對山水美景的喜愛贊嘆之情。②全詩記述了詩人游覽紫邏洞一事的過程，開頭愿游，中間游覽，結(jié)尾兩句以問答形式總結(jié)游覽感受，敘事完整，感情自然。③詩歌結(jié)尾的“胸中有丘壑"既照應(yīng)了開頭的“公”，表達了對先賢身份和品味的贊賞，也借以表達了自己心懷天下、抱負遠大的自信豪邁之情。

【解析】

【整體分析】陳與義的《游紫邏洞》通過描繪紫邏洞的自然美景，表達了詩人對隱逸生活的向往和對功名利祿的淡泊。詩中既有對山水的贊美，也有對世俗名利的諷刺，最后以“胸中有丘壑"點明心境，情感深沉，意境悠遠。

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。

D.“側(cè)面襯托來此游覽、身著貂裘的游客，隱含對他們的鄙薄之意”錯誤。詩歌九、十句“祝融不到林深處，客至五月懷貂狐"的意思是這里山林深窈，寒冷幽僻，來游覽的客人五月天還要穿著貂狐裘皮。詩人用客的“五月懷貂狐”側(cè)面表現(xiàn)紫邏洞的寒冷，再用山中氣候寒冷襯托韓公等有廊廟之才的人，表現(xiàn)他們?nèi)肷接斡[的不俗追求。

故選D。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。

題干“結(jié)尾兩句總收全詩的景、事、人"指出了賞析概括的角度，“感情深沉”明確了賞析重點是詩歌的思想感情。

①景：根據(jù)詩歌結(jié)尾兩句“若問此間奇絕處，但道胸中有丘壑"的意思“要問這處山水最奇美絕妙之處，只想說已將此間的所有美好留在心間”可知，這兩句詩是對紫邏洞風(fēng)景的總結(jié)，作者要將此間的“奇絕"美好景致留在心間，記在“胸中”，表達了詩人對此地山水景致的喜愛與贊嘆。

②事：根據(jù)“我不愿封萬戶侯，愿向紫邏從公游"傳達出詩人愿意游覽紫邏洞，認為這遠勝被封萬戶侯，全詩記述了詩人游覽紫邏洞一事的整個過程，開頭的“愿向紫邏”游，中間“水近山流"竹飽千霜”是游覽所見具體之景，結(jié)尾兩句“若問此間奇絕處，但道胸中有丘壑"以自問自答的形式，總結(jié)游覽感受。整首詩敘事完整。

③人：“我不愿封萬戶侯，愿向紫邏從公游”的“公”，“公”指的是韓愈，韓愈曾到此游覽，詩歌結(jié)尾的“胸中有丘壑"照應(yīng)了開頭，詩人借此來表達對韓愈的贊賞與景仰，也借以表達了自己希望像韓愈一樣關(guān)注國家和社會，擁有遠大抱負的自信。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）姜夔《揚州慢》中闡述的“_____________，”兩句，寫花朵雖美卻無人欣賞，側(cè)重描寫戰(zhàn)亂造成了城郭殘破、人煙稀少的悲慘境況。

（2）歐陽修在《五代史伶官傳序》中闡述的“_____________，"的道理，是作者從唐莊宗先勞苦以成功、后享受而致敗的不同結(jié)果中總結(jié)出來的。

（3）我國古代詩歌中用“猿”與“鳥"共同描繪景象、營造氛圍的寫法較為常見，如“_____________，”。

【答案】①.念橋邊紅藥②.年年知為誰生③.憂勞可以興國④.逸豫可以亡身⑤.風(fēng)急天高猿嘯哀⑥.渚清沙白鳥飛回（黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援）

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字詞：逸豫、嘯、渚、猿猱、攀援。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

相比普通疾病感染的細菌來說，多重耐藥菌可謂是超級細菌了。我們平時生病感染的普通細菌，基本上使用一種合適的抗生素就可以把它殺得①。而多重耐藥菌可不同，它們可以輕松防御三種及以上的普通抗生素。這種多重耐藥細菌引起的感染一旦發(fā)生，可有效治療的藥物比較少，不僅會增加患者的痛苦，還會增加治療費，甚至增加病死率。同時，這種耐藥菌還需要更高級的抗菌藥甚至多種高級抗菌藥聯(lián)合使用才能將之殺滅。

生物膜形成是細菌在抗菌藥物環(huán)境下存活的有效途徑，超級細菌們建起了一座座②，抵御抗生素的襲擊，例如鮑曼不動桿菌和銅綠假單胞菌在醫(yī)院環(huán)境中長期存在，并造成廣泛的醫(yī)院感染，這與它較強的生物膜形成能力③。更為可怕的是，超級細菌們演化出的技能不僅可以垂直傳播，即隨著菌株的繁殖由親代傳給子代；還能水平傳播，讓自己的“屠龍刀"通過質(zhì)粒、轉(zhuǎn)座子等可移動元件在不同菌種、不同菌屬、不同菌株間互相傳播，導(dǎo)致耐藥性的廣泛擴散。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.下列句子中的“可以”與文中加點的“可以”，意義和用法相同的一項是（）

A.棉花可以織布，棉籽還可以榨油。

B.任務(wù)完成后，你才可以離開。

C.他為大家忙前忙后，實在熱情得可以。

D.此地崇山峻嶺，茂林修竹，可以一游。

20.文中畫波浪線的詞語“屠龍刀”富有表現(xiàn)力，請賞析其表達效果。

【答案】18①片甲不留②銅墻鐵壁③息息相關(guān)19.A

20.①使用了比喻的修辭手法，將超級細菌的耐藥性比作“屠龍刀”，凸顯其對抗抗生素的強大能力；②使得讀者能夠更直觀地理解超級細菌的危害性；③增強了文本的趣味性和可讀性。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第