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文檔簡介

高級中學高一上學期9月月考語文試題(含答案)河南省平頂山市葉縣高級中學2024-2025學年高一上學期9月月考

語文試卷

注意事項:

1.本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。

2.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑;非選擇題請用黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)

閱讀材料,回答問題。

材料一:

那些很容易被銘記的詩作,大都是有韻律的。以現(xiàn)當代詩為例,那些廣為流傳的“名句",其實大都在使用重復、對稱這些最基本的韻律原則,比如:“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩”“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明"卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”。還有一些名句的韻律方式則近似于古典詩歌的韻律原則,比如海子那句廣為人知的“面朝大海,春暖花開",不僅有疊韻,而且講究平仄,詩句讀起來抑揚頓挫,與傳統(tǒng)的律詩的聲律非常相似,無怪乎這個詩句甚至成了很多房地產廣告的標語。但不容否認的事實是,這種講究重復、對稱等韻律原則的寫法在當代中國詩歌創(chuàng)作中并不受歡迎,很多詩人避之唯恐不及,當代詩歌的可銘記性因此而不強。

從社會與文化的角度來看,這些韻律原則的興起與流行往往與一個文化共同體的集體認知密切相關,或者說,它們本身就是集體記憶的化身。古典詩歌的創(chuàng)作與閱讀群體——“士”,即知識者與官僚群體——天然就是這樣一個同質性的文化群體,所以在他們之中逐漸形成一些公共的韻律規(guī)則是沒有太大問題的。但是,現(xiàn)代中國的社會機構和教育制度都發(fā)生了巨大的變化,不僅知識分子在一定程度上被邊緣化,而且詩歌本身也被邊緣化,過去詩人與讀者之間那種同質性的文化群體已不復存在,詩歌寫作在很大程度上變成了一種私人性、個人化的寫作行為,這導致的直接后果就是公共性的詩歌成規(guī)的消失。

在不同文化中,韻律都有兩個基本作用:一是便于溝通,二是便于記憶。而“溝通"不僅僅是一個“雅俗共賞”的問題,也涉及詩人與詩人、詩人與讀者之間如何建立一個公共的渠道,以便于在這個渠道中磨練某些精妙的技藝,傳達種種微妙的體驗的問題。韻律的重心與其說是關于“如何寫/評價一首好詩",不如說是關于詩人與讀者、詩人與詩人之間是如何“交流”的。

無論古今,有韻律或者韻律感強的作品從來不意味著它們就是杰作(反之亦然),韻律更多是關于詩歌給讀者傳達的東西究竟在哪些方面是公共性的或者可以共享的,它在不同的詩人之間也建立了一個可以相互比較和傳承的共同通道。這個問題對于當代中國詩歌而言或許更為迫切,因為“韻"之離散的背后是詩歌“交流”的公共渠道的消失,這是自由詩面臨的最本質的文體問題,而可誦讀性與可記憶性的削弱只是這個大趨勢的兩個表征。

(摘編自李章斌《“韻"之離散:關于當代中國詩歌韻律的一種觀察》)

材料二:

中國當代詩效法國外詩歌的更多。因國外詩歌注重詩本身的存在而大多無韻,無韻也漸漸成了中國當代詩的主流,《詩刊》《星星》等詩歌雜志幾乎看不到有韻的詩歌,這個態(tài)勢還會長久發(fā)展下去。

當代詩人,覺得再寫有韻的東西,簡直是一老土。當下的中國社會,是一個相對個體化、多元化的社會,過去那種大一統(tǒng)的世界意識與言說形態(tài)已然崩散,與此幾乎同時崩散的是語言中的“韻”(韻律意識和韻律密度)。當代詩人多少有著一種反抗公共規(guī)則(包括韻律規(guī)則)的“集體無意識",所以像“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”這樣整齊對稱的詩句,他們不愿意去寫,也不推崇。在他們看來,詩歌重要的不是視覺上的整飭和聽覺上的旋律感、節(jié)奏感,決定詩之能否為詩的重要依據(jù)是詩歌對生命深層世界提示和呈現(xiàn)的能量之強弱。他們在寫作時不僅不太傾向于取悅大眾讀者,甚至連一般的知識群體也不怎么顧及。這也導致傳統(tǒng)的閱讀者,尤其受傳統(tǒng)詩歌影響較深的閱讀者越來越郁悶,對新詩深感不適,甚至不屑一顧了。在他們眼里,形式產生內容,李白、杜甫、白居易、蘇軾、李清照等詩詞大家,不也是在五言、七律、七絕和詞牌的限制中成就了大名嗎?

當代詩歌雖無韻,但還有頓。所謂棄韻而就頓,“頓"就是詩的節(jié)奏感,有“行頓”和“句頓",有“勻頓”和“變頓",有“大頓”和“小頓",有“跨行”與“斷行",追求的也還是詩的一種旋律美。文藝理論家朱光潛就認為“節(jié)奏是一切藝術的靈魂”,詩的本質是顯示而非說教。艾青說:“假如是詩,無論用什么形式寫出來都是詩;假如不是詩,無論用什么形式寫出來都不是詩。"詩之無韻,告訴我們原來詩還可以這樣寫,詩還可以寫得不像詩。近些年,主張口語入詩的“第三代詩”反傳統(tǒng)、反意象、反崇高、反理想、反假激情,甚至詩歌形式也反其道而行,加劇了詩歌形式的混亂,純美流暢的詩歌很難再見到了,可是我們反傳統(tǒng),反的應該是那些因襲的礙于發(fā)展的東西,絕不是偏激地反對一切。

(摘編自王霽良《對當代詩無韻的一點看法》)

1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()

A.廣為流傳的詩句多使用便于記憶的韻律,但中國當代詩歌創(chuàng)作卻排斥這種寫法,這導致當代詩可銘記性不強。

B.詩歌韻律的重心不僅是如何寫好詩,而且是直接向讀者傳達公共性或可共享的東西,在創(chuàng)作者間建立比較和傳承的通道。

C.無韻詩在國外詩歌中較為多見,也普遍存在于中國當代詩歌雜志中,受傳統(tǒng)詩歌影響較深的讀者對此不適應。

D.詩歌無韻化并非意味著完全放棄形式,作者認為,所謂棄韻就頓,體現(xiàn)的是在形式上對旋律美的追求。

2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是()

A.“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明"成為名句,表明了詩歌作品要成為杰作就必須運用韻律。

B.可誦讀性和可記憶性的削弱,不是當代中國詩歌最需關注的,因為這只是詩歌“交流”公共渠道消失的表象。

C.當代的一些詩人,寫作時不太傾向于取悅大眾讀者,甚至也不怎么顧及一般的知識群體。

D.根據(jù)艾青的觀點詩歌的形式應具有自由性,詩之無韻告訴我們詩可以這樣寫,還可以寫得不像詩。

3.下列各項中,不能支持“當代詩歌被邊緣化"觀點的一項是()

A.每年歲末,詩社舉辦的年度詩會,參與者稀少,詩歌寫作交流日益呈現(xiàn)出“圈子化”的傾向。

B.結合了聲音和視覺藝術的現(xiàn)代數(shù)字媒介,幾乎顛覆了傳統(tǒng)的媒介,近年來詩歌刊物銳減。

C.“兼職詩人"現(xiàn)象較為普遍,詩人往往同時又是官員、教授、商人、歌手、報刊編輯等。

D.學校課本內當代詩歌很少,專門研究當代文學的教授們,對90年代以來的詩歌了解不多。

4.材料二運用了哪些論證方法?請簡要分析。

5.根據(jù)上述材料,概括當代中國詩歌缺少韻律的成因。

【答案】1.B2.A3.C

4.①舉例論證,作者舉《詩刊》《星星》等詩歌雜志幾乎看不到有韻詩歌的例子,來證明無韻詩逐漸成為中國當代詩主流。

②對比論證,作者在材料二第二段對比當代詩歌和傳統(tǒng)詩歌的分歧,來展示兩類詩歌群體對詩歌的不同態(tài)度。

③引用論證,作者在最后一段引用朱光潛和艾青這些大家的言論,分別證明“詩的本質是顯示而非說教”和詩歌重要的是內容而非形式的觀點。

5.①當代詩歌的文化群體發(fā)生改變,詩歌由公共性交流變成了一種私人性、個人化的寫作行為,公共性的詩歌成規(guī)消失。

②借鑒外國詩歌“注重詩歌本身的存在而大多無韻"的結果。

③當代詩人的個體化寫作意識以及他們對于詩歌韻律規(guī)則這一公共規(guī)則的反抗。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學生對文章有關內容的理解和分析能力。

B.“而且是直接向讀者傳達公共性或可共享的東西”有誤。根據(jù)材料一第四段原文“無論古今,有韻律或者韻律感強的作品從來不意味著它們就是杰作(反之亦然),韻律更多是關于詩歌給讀者傳達的東西究竟在哪些方面是公共性的或者可以共享的,它在不同的詩人之間也建立了一個可以相互比較和傳承的共同通道"可知,韻律影響的是詩歌給讀者傳達的東西在哪些方面是公共性的或可以共享的,而并非韻律直接向讀者傳達。

故選B。

【2題詳解】

本題考查學生對多個信息進行比較、辨析的能力。

A.“詩歌作品要成為杰作就必須運用韻律”說法絕對,根據(jù)材料一“無論古今,有韻律或者韻律感強的作品從來不意味著它們就是杰作(反之亦然)"、材料二“在他們看來,詩歌重要的不是視覺上的整飭和聽覺上的旋律感、節(jié)奏感,決定詩之能否為詩的重要依據(jù)是詩歌對生命深層世界提示和呈現(xiàn)的能量之強弱”可見,詩歌成為杰作更重要的是因其在生命層次上的意義。

故選A。

3題詳解】

本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

C.選項中“詩人往往同時又是官員、教授、商人、歌手、報刊編輯等"并不能說明當代詩歌邊緣化。根據(jù)材料一原文信息“古典詩歌的創(chuàng)作與閱讀群體——‘士’,即知識者與官僚群體——天然就是這樣一個同質性的文化群體”可知,古典詩歌中的詩歌創(chuàng)作者——知識者與官僚群體與當代詩歌是存在一定重合的。而且,當代詩歌中商人群體的出現(xiàn),也是當代詩歌創(chuàng)作群體對于古典詩歌創(chuàng)作群體的突破與拓展。

故選C。

【4題詳解】

本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

根據(jù)材料二第一段原文“《詩刊》《星星》等詩歌雜志幾乎看不到有韻的詩歌"可知,此處采用了舉例論證的方法。結合“中國當代詩效法國外詩歌的更多。因國外詩歌注重詩本身的存在而大多無韻,無韻也漸漸成了中國當代詩的主流”可知,作者舉《詩刊》《星星》等詩歌雜志幾乎看不到有韻詩歌的例子,來證明無韻詩逐漸成為中國當代詩主流。

根據(jù)材料二第二段原文“他們在寫作時不僅不太傾向于取悅大眾讀者,甚至連一般的知識群體也不怎么顧及。這也導致傳統(tǒng)的閱讀者,尤其受傳統(tǒng)詩歌影響較深的閱讀者越來越郁悶,對新詩深感不適,甚至不屑一顧了"可知,此處采用了對比論證的方法。對比當代詩歌和傳統(tǒng)詩歌的分歧,來展示兩類詩歌群體對詩歌的不同態(tài)度。

根據(jù)材料二最后一段“文藝理論家朱光潛就認為‘節(jié)奏是一切藝術的靈魂’。詩的本質是顯示而非說教。艾青說:‘假如是詩,無論用什么形式寫出來都是詩;假如不是詩,無論用什么形式寫出來都不是詩。’”引用朱光潛和艾青的言論,此處采用了引用論證的方法,分別證明“詩的本質是顯示而非說教"和詩歌重要的是內容而非形式的觀點。

【5題詳解】

本題考查學生歸納內容要點的能力。

根據(jù)材料一原文“現(xiàn)代中國的社會機構和教育制度都發(fā)生了巨大的變化,不僅知識分子在一定程度上被邊緣化,而且詩歌本身也被邊緣化,過去詩人與讀者之間那種同質性的文化群體已不復存在,詩歌寫作在很大程度上變成了一種私人性、個人化的寫作行為,這導致的直接后果就是公共性的詩歌成規(guī)的消失”可知,當代中國詩歌缺少韻律的原因之一,是當代詩歌的文化群體發(fā)生改變,詩歌由公共性交流變成了一種私人性、個人化的寫作行為,公共性的詩歌成規(guī)消失。

根據(jù)材料二第一段原文“中國當代詩效法國外詩歌的更多。因國外詩歌注重詩本身的存在而大多無韻,無韻也漸漸成了中國當代詩的主流”,可知,中國當代詩歌缺乏韻律的原因之二,是借鑒外國詩歌“注重詩歌本身的存在而大多無韻”的結果。

根據(jù)材料二第二段原文“當代詩人,覺得再寫有韻的東西,簡直是一老土"當下的中國社會,是一個相對個體化、多元化的社會,過去那種大一統(tǒng)的世界意識與言說形態(tài)已然崩散,與此幾乎同時崩散的是語言中的‘韻’”“當代詩人多少有著一種反抗公共規(guī)則……整齊對稱的詩句,他們不愿意去寫,也不推崇"可知,當代詩歌缺少韻律的原因之三,是因為當代詩人的個體化寫作意識以及他們對于詩歌韻律規(guī)則這一公共規(guī)則的反抗。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

肩膀

王愿堅

西天,一抹晚霞正在消退;遠處丘陵的后面,淡淡的霧氣慢慢地升騰起來。通信員小秦望著前面茫茫的草地,皺起了眉頭?,F(xiàn)在,整個草地空蕩蕩的,看不見火光,聽不見人聲。他摸著肩上的扁擔,愁煩地想:“要不是它,也許早就趕上隊伍了?!彼p輕地嘆了口氣,把扁擔換了個肩,又吃力地向前走去。

這副擔子,是兩個鐘頭以前落到他的肩上的。

還是剛過正午不久,一陣突如其來的暴風雨,讓他在離隊處理傷口返回時走錯了方向。當他頂風冒雨在爛泥里奔跑的時候,猛地撞到了這副擔子上。這是兩個不大的木箱,被棕繩緊緊地捆在一根小竹扁擔上,里面裝著不多的藥品、紗布和幾件醫(yī)療器械。就在擔子前一米多遠的泥塘里,它的主人——一位中年紅軍戰(zhàn)士犧牲了,小秦摘下他那頂小小的八角軍帽,默默地注視著這位沒走完長征道路的烈士,含著眼淚,挑起了這副擔子。

起初,這一切是那么簡單:擔子,是戰(zhàn)友留下的革命財產,必須挑上它。因此,他滿懷信心地相信:他一定能挑著它趕上隊伍,走到宿營地。但是,當他走了兩個小時以后發(fā)現(xiàn),堅持下去越來越困難了。再加上寒冷和饑餓一齊襲來,他頭暈得天旋地轉,渾身一點兒勁也沒有了。

就在這時,他腳下被草根一絆,猛然摔倒了。他歪坐在地上,望著在眼前是動的水草、矮樹和那對木箱,心想:“不行了,我是挑不動啦!就在這里歌一會兒。只一會兒……不要緊的,反正后面還有部隊,反正……"這么一想,他覺得渾身的骨頭架子都散了,那抓著扁擔的手一松,倒了下去。

朦朧間,聽見有人在說話。小秦用力睜開了眼睛,發(fā)現(xiàn)自己正在一個人的懷里躺著呢。他仰臉望去,只見這位同志已經(jīng)不年輕了。一張飽經(jīng)風霜的臉,寬闊的額角上刻著幾條深深的紋路。尤其吸引他的,是那兩道平直的一字眉下那雙炯炯有神的眼睛。

“醒了!”那同志微微一笑,那雙眼睛更溫和、更慈祥了。他向旁邊的戰(zhàn)士問道:“做好了沒有?"

“好了,”一個背著駁殼槍的戰(zhàn)士端著一個小搪瓷碗走過來。

那位老同志接過碗,放在嘴邊試了試,又輕輕地吹了吹,然后慢慢送到小秦嘴邊。碗里,是加上青稞面粉煮的野菜湯。小秦吃著卻是那樣香甜。看著他狼吞虎咽的樣子,那位老同志親切地問道:“小鬼,你怎么掉隊啦?"小秦吃著菜湯,簡要地把事情的經(jīng)過說了說。

“對,那是一個好戰(zhàn)士?。 崩贤旧钋榈攸c了點頭,“小鬼,你也是個好同志。看!你接過來,又把它挑了那么遠。"得到了老同志的夸獎,小秦不好意思地笑了笑。

“可是,”老同志親切地摸著小秦的臂膀,又問了,“你為什么不繼續(xù)往前走了呢?"

“我,我想歇歇。”小秦坦白地說。

“噢,想歇歇?"老同志指了指木箱,“那么,這東西怎么辦呢?”

“這……"小秦覺出自己有什么地方不對了,他囁嚅著說,“我一點兒勁也沒有了……”

“不!"老同志收斂了笑容,慢慢地搖了搖頭,“你有勁,知道嗎?你有很多很多的勁?!?/p>

小秦不解地望著這位老同志。老同志沒再說什么,他把小秦扶著站起來,然后拿出了一架望遠鏡。老同志把望遠鏡拿在手里,調整了一下距離,然后遞給了他。

小秦把鏡子舉在眼前,向著部隊前進的方向望去。草地頓時變得清晰起來,就在夜幕垂下的天際,現(xiàn)出了點點火光。他高興地跳著叫起來:“篝火!"

“對,那里就是今天的目的地。”老同志把一只大手搭在小秦肩頭上,輕聲地說,“篝火后邊是什么地方呢?"

小秦仔細地看了半天,搖了搖頭:“我看不見了?!?/p>

“看不見嗎?"老同志笑了,“那里,是草地的邊邊。再往前,是陜北革命根據(jù)地——那里,就是我們明天、后天的目標?!?/p>

“陜北?"

“對,陜北”老同志深情地重復了一句,“黨中央帶著紅一方面軍,去年就到了那里。現(xiàn)在,毛主席正等著你,等著我,等著我們大家呢!"他那雙搭在小秦肩頭上的大手按得更重了,“在那里,有好多好多事情正等著我們去做??!”

小秦覺得這些話,像只看不見的大手,在推著他,拉著他,向一個新的天地前進,他放下望遠鏡,激動地望著這位老同志。

“小鬼,要鼓起勁來,繼續(xù)前進!要知道,將來,革命的將來,屬于你們,也依靠著你們哪!"

話,一下子鉆進了這個小紅軍戰(zhàn)士的心,引起了他深沉的思索。

就在他想著的工夫,同志們已經(jīng)收拾好行裝,準備上路了。那位老同志彎腰抄起扁擔,放到自己的肩上。他挑著擔子,邁開大步在隊伍前頭走著,那魁梧的身軀和寬闊的肩膀那么結實,那么健壯。仿佛就靠這個堅強的人的帶動,整個隊伍才走向前去。

這時候,一個干部模樣的人迎面跑過來,向那位老同志敬了個禮,又朝小秦這邊跑來。

小秦不禁向干部問道:“前頭那個挑擔子的同志是誰呀?”

“嘿,你這小鬼!"干部笑了,“那是我們的朱總司令啊!”

“啊,是他?!"小秦怔住了。他連忙拔腿向前跑去,緊緊地抓住了扁擔。

“我說你有勁嘛!”朱總司令愛憐地摸了摸小秦的肩膀,把扁擔擱上去,“好,挑著吧!肩膀,挑重擔子的肩膀,就是在前進的路上磨出來的!"

小秦挑著擔子,望著朱總司令那健壯的背影,踏著前邊的腳印,大步走著。就在這時,他明白了:這副擔子本來就是屬于他的。現(xiàn)在是他的,將來也是他的。

(有刪改)

6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()

A.這篇小說和茹志鵑的《百合花》都塑造了小通訊員成士的形象,他們雖然性格、經(jīng)歷不相同,但都有極大的革命熱情。

B.小說開頭寫小秦挑扁擔已經(jīng)非常吃力,“嘆了口氣”表現(xiàn)出他擔起扁擔之后愁煩和后悔之意,但他仍能努力向前走。

C.小秦吃那碗野菜湯“狼吞虎咽”,吃得非常香甜,這既能表現(xiàn)出此時小秦已經(jīng)饑餓至極,又能夠反映長征路上的艱苦。

D.小秦只從望遠鏡里看到了遠方篝火,并沒有看到草地邊和陜北,但是這三個目的地層層深化了他對革命目標的認識。

7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.首段的景物描寫點明故事的時間和天氣狀況,說明了當時環(huán)境的惡劣,也烘托了小秦饑寒交加之下內心的憂慮。

B.小說運用倒敘手法,交代了小秦遇到這對裝著醫(yī)療物資的木箱的經(jīng)過,避免了平鋪直敘,使小說情節(jié)更加完整。

C.小說運用了多處心理描寫,寫出了小秦從起初的勇挑重擔到后來的不能堅持而松懈,最后重燃革命斗志的過程。

D.小說中人物之間的對話,構成了這個革命故事的主體,使故事情節(jié)更加集中,也推動了小說情節(jié)的發(fā)展。

8.小說以“肩膀”為題,可謂匠心獨運,請結合文本分析其妙處。

9.茹志鵑的《百合花》表現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭中人與人之間的美好情感,具有人情之美,王愿堅的小說也是如此。請結合本篇小說簡要分析。

【答案】6.B7.B

8.①意蘊豐富。表面指的是通訊員小秦和朱總司令的肩膀,實際象征擔負起長征和未來革命重任的肩膀。

②揭示主題,表明堅強的年輕戰(zhàn)士必將接過長征的重擔,完成未來革命的重任。

③凸顯人物,突出表現(xiàn)文中人物勇挑革命重擔的形象。

④吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣。

9.①小秦脫帽含淚作別犧牲的紅軍戰(zhàn)士,表現(xiàn)出對戰(zhàn)友去世的痛惜之情。

②朱總司令懷抱暈倒的小秦,親自喂他野菜湯,又自己挑起扁擔,表現(xiàn)了革命領袖對戰(zhàn)士的關懷愛護之情。

③朱總司令引導小秦重燃革命斗志,表現(xiàn)出革命領袖對戰(zhàn)士的鼓勵和教導之情。

④小秦知道了朱總司令的身份后,又勇敢上前把扁擔接了回來,表現(xiàn)出戰(zhàn)士對革命領袖的崇敬愛戴之情。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學生對文章內容的理解和分析的能力。

B.“‘嘆了口氣’表現(xiàn)出他擔起扁擔之后的愁煩和后悔之意"錯誤。結合“他摸著肩上的扁擔,愁煩地想:‘要不是它,也許早就趕上隊伍了’”可知,他嘆氣是因為沒趕上隊伍而愁煩,沒有后悔之意。

故選B。

【7題詳解】

本題考查學生對文章藝術特色的分析鑒賞的能力。

B.“小說運用倒敘手法"錯誤。交代小秦遇到這對裝著醫(yī)療物資的木箱的經(jīng)過是“插敘”。

故選B。

【8題詳解】

本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。

意蘊豐富。結合“他輕輕地嘆了口氣,把扁擔換了個肩,又吃力地向前走去"可知,通訊員小秦用肩膀挑扁擔;“那位老同志彎腰抄起扁擔,放到自己的肩上。他挑著擔子,邁開大步在隊伍前頭走著,那魁梧的身軀和寬闊的肩膀那么結實,那么健壯”可知,朱總司令用肩膀挑扁擔;再結合“‘小鬼,要鼓起勁來,繼續(xù)前進!要知道,將來,革命的將來,屬于你們,也依靠著你們哪’"可知,表面指的是通訊員小秦和朱總司令的肩膀,實際象征擔負起長征和未來革命重任的肩膀。

揭示主題,結合“老同志深情地重復了一句,‘黨中央帶著紅一方面軍,去年就到了那里。現(xiàn)在,毛主席正等著你,等著我,等著我們大家呢!’他那雙搭在小秦肩頭上的大手按得更重了,‘在那里,有好多好多事情正等著我們去做啊’”可知,毛主席正等著我們大家呢,在那里,有好多好多事情正等著我們去做。表明堅強的年輕戰(zhàn)士必將接過長征的重擔,完成未來革命的重任。

凸顯人物,結合“小秦挑著擔子,望著朱總司令那健壯的背影,踏著前邊的腳印,大步走著。就在這時,他明白了:這副擔子本來就是屬于他的?,F(xiàn)在是他的,將來也是他的"可知,小秦意識到這副擔子本來就是屬于他的,現(xiàn)在是他的,將來也是他的,突出表現(xiàn)文中人物勇挑革命重擔的形象。

以“肩膀”為題目,會讓讀者想象是什么樣的“肩膀"呢,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣。

【9題詳解】

本題考查學生評價作者表現(xiàn)出的價值判斷和審美取向的能力。

結合“就在擔子前一米多遠的泥塘里,它的主人——一位中年紅軍戰(zhàn)士犧牲了,小秦摘下他那頂小小的八角軍帽,默默地注視著這位沒走完長征道路的烈士,含著眼淚,挑起了這副擔子”可知,小秦摘下他那頂小小的八角軍帽,默默地注視著,含著眼淚挑起了這副擔子。小秦脫帽含淚作別犧牲的紅軍戰(zhàn)士,表現(xiàn)出對戰(zhàn)友去世的痛惜之情。

結合“小秦用力睜開了眼睛,發(fā)現(xiàn)自己正在一個人的懷里躺著呢。他仰臉望去,只見這位同志已經(jīng)不年輕了。一張飽經(jīng)風霜的臉,寬闊的額角上刻著幾條深深的紋路"可知,朱總司令懷抱暈倒的小秦;結合“那位老同志接過碗,放在嘴邊試了試,又輕輕地吹了吹,然后慢慢送到小秦嘴邊。碗里,是加上青稞面粉煮的野菜湯。小秦吃著卻是那樣香甜”可知,朱總司令親自喂他野菜湯;結合“那位老同志彎腰抄起扁擔,放到自己的肩上。他挑著擔子,邁開大步在隊伍前頭走著,那魁梧的身軀和寬闊的肩膀那么結實,那么健壯"可知,朱總司令自己挑起了扁擔。朱總司令懷抱暈倒的小秦,親自喂他野菜湯,又自己挑起扁擔,表現(xiàn)了革命領袖對戰(zhàn)士的關懷愛護之情。

結合“小鬼,你也是個好同志。看!你接過來,又把它挑了那么遠”可知,朱總司令夸獎小秦;結合“‘看不見嗎?’老同志笑了,‘那里,是草地的邊邊。再往前,是陜北革命根據(jù)地——那里,就是我們明天、后天的目標’"可知,朱總司令告訴小秦陜北革命根據(jù)地就是我們明天、后天的目標。朱總司令引導小秦重燃革命斗志,表現(xiàn)出革命領袖對戰(zhàn)士的鼓勵和教導之情。

結合“他連忙拔腿向前跑去,緊緊地抓住了扁擔?!艺f你有勁嘛!’朱總司令愛憐地摸了摸小秦的肩膀,把扁擔擱上去,‘好,挑著吧!肩膀,挑重擔子的肩膀,就是在前進的路上磨出來的’”可知,小秦知道了朱總司令的身份后,又勇敢上前把扁擔接了回來,表現(xiàn)出戰(zhàn)士對革命領袖的崇敬愛戴之情。

二、古詩文閱讀(37分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)

閱讀下面的文言文,完成小題。

李白,字太白,興圣皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域,神龍初,遁還,客巴西。白之生,母夢長庚星,因以命之。十歲通詩書,既長,隱岷山。州舉有道,不應。蘇颋為益州長史,見白異之,曰:“是子天才英特,少益以學,可比相如。"然喜縱橫術、擊劍,為任俠,輕財重施。更客任城,與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山,日沉飲,號“竹溪六逸”。

天寶初,南入會稽,與吳筠善。筠被召,故白亦至長安。往見賀知章,知章見其文,嘆曰:“子,謫仙人也!"言于玄宗,召見金鑾殿,論當世事,奏頌一篇。帝賜食,親為調羹,有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香子亭,意有所感,欲得白為樂章;召入,而白已醉,左右以水靧面,稍解,援筆成文,婉麗精切,無留思。帝愛其才,數(shù)宴見。白嘗侍帝,醉,使高力士脫靴。力士素貴,恥之,擿其詩以激楊貴妃。帝欲官白,妃輒沮止。白自知不為親近所容,益驁放不自修,與知章、李適之、汝陽王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒八仙人”。懇求還山,帝賜金放還。白浮游四方嘗乘月與崔宗之自采石至金陵著宮錦袍坐舟中旁若無人。

安祿山反,轉側宿松、匡廬間,永王璘辟為府僚佐。璘起兵,逃還彭澤。璘敗,當誅。初,白游并州,見郭子儀,奇之。子儀嘗犯法,白為救免。至是子儀請解官以贖,有詔長流夜郎。會赦,還尋陽,坐事下獄。時宋若思將吳兵三千赴河南,道尋陽,釋囚辟為參謀,未幾辭職。李陽冰為當涂令,白依之。代宗立,以左拾遺召,而白已卒,年六十余。

白晚好黃老,度牛渚磯至姑孰,悅謝家青山,欲終焉。及卒,葬東麓。文宗時,詔以白歌詩、裴旻劍舞、張旭草書為“三絕"。

(節(jié)選自《新唐書·李白傳》)

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。

白浮游四方A嘗乘月B與崔宗之C自采石D至金陵E著宮錦袍F坐舟中G旁若無人。

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是()

A.字,古人幼時命名,成年之后取字,二者常有某種聯(lián)系,人們常稱人用字,以表示尊敬。

B.“因以命之”與“我欲因之夢吳越"(《夢游天姥吟留別》)兩句中的“因”字含義不同。

C.“援筆成文"與“援疑質理“(《送東陽馬生序》)兩句中的“援”字含義相同。

D.素,文中意為“平素"向來”,與成語“素昧平生"中的“素”字含義相同。

12.下列對原文有關內容的概述,不正確的一項是()

A.李白天資聰穎,愛好廣泛。他十歲就通曉詩書,喜歡縱橫術、擊劍,以俠義自任,輕視財產而樂于施舍。

B.李白才思敏捷,富有才華。他醉酒稍醒時,為玄宗撰寫樂章,援筆成文,詞章婉轉華麗而意精旨切,毫不停留思索。

C.李白為人傲慢,放蕩不羈。玄宗喜愛他的才華,多次宴請他。他侍奉玄宗,多次喝醉酒,甚至讓高力士為他脫靴子。

D.李白仕途坎坷,人生不順。他雖受玄宗賞識,但未得重用。李璘起兵失敗后,他被貶夜郎。代宗即位后,召他做官,然而他已經(jīng)逝世。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)其先隋末以罪徙西域,神龍初,遁還。

(2)會赦,還尋陽,坐事下獄。

14.文中評價李白為人“驁放不自修”,請結合全文列舉三處李白的表現(xiàn)。

【答案】10.AEG

11.C12.C

13.(1)他的祖先在隋末因為犯罪被流放到西域,神龍初年,從西域逃回來。

(2)恰逢大赦,(李白)又回到尋陽,因事獲罪被關入牢獄。

14.①長大后,隱居岷山,好酒任俠。

②作為翰林供奉,時常不在宮廷當值,卻與酒徒市集醉酒。

③不去籠絡權貴,卻要尊貴的高力士幫他脫鞋。

④本可以依仗皇帝的賞識做官,卻向皇帝請求隱退山林。

⑤在宮廷以外的地方穿著宮廷錦袍,旁若無人。

【解析】

【導語】本文主要介紹了李白的生平事跡及其性格特點。李白是興圣皇帝之后,天資聰穎,十歲通詩書,喜好縱橫術、擊劍,為人俠義。天寶初年,到長安,受唐玄宗賞識,賜職翰林院,但因放蕩不羈遭忌恨。之后仕途坎坷,歷經(jīng)波折,晚年隱居青山,享年六十余。文中詳細描述了李白的狂放不羈和他與朝廷、友人的復雜關系,突顯了其才華橫溢和放蕩不羈的個性。

【10題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意:李白浮游漂泊于四方,曾乘月色和崔宗之從采石到金陵,他穿著皇帝所賜的錦袍坐在船中,好像旁邊沒人一樣。

“白浮游四方”中“白"是主語,“浮游”是謂語,“四方"是后置狀語,結構完整,應獨立成句,所以A處斷開;

“嘗乘月與崔宗之自采石至金陵”,省略主語李白,“嘗乘月與崔宗之自采石"是狀語,“至”是謂語,“金陵"是賓語,結構完整,應獨立成句,所以E處斷開;

“著宮錦袍坐舟中”,省略主語李白,“著宮錦袍"是動賓結構,作“坐”的狀語,“坐舟中"是“坐(于)舟中”的省略,狀語后置句,結構完整,應獨立成句,所以G處斷開。

故選AEG。

【11題詳解】

本題考查學生掌握常見的文學文化常識、理解一詞多義的能力。

A.正確。

B.正確,不同。于是;/依據(jù)。句意:于是用來給他命名。/我依據(jù)越人說的話夢游到吳越。

C.錯誤,不同。執(zhí),拿;/引,提出。句意:拿起筆就寫成一篇文章。/提出疑難,詢問道理。

D.正確。句意:高力士一向地位尊貴。/彼此一向不了解,也指與某人從來不認識。

故選C。

【12題詳解】

本題考查學生理解文章內容的能力。

C.“多次喝醉酒"錯,由“白嘗侍帝,醉,使高力士脫靴”,可知李白曾經(jīng)陪侍玄宗飲酒,喝醉后,讓高力士脫靴,文中并沒有交代他多次喝醉酒。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“先”,祖先;“以”,因為;“徙”,流放;“遁”,逃跑。

(2)“會”,恰逢;“坐”,因……獲罪;“下獄”,被關入牢獄。

【14題詳解】

本題考查學生概括、分析人物形象的能力。

“驁放不自修”,意即“桀驁不自律”,主要表現(xiàn)有:

①由“既長,隱岷山”“喜縱橫術,擊劍。為任俠。輕財重施。更客任城。與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山,日沈飲,號‘竹溪六逸’”,即長大后,隱居在岷山,喜歡縱橫術、擊劍,以俠義自任,輕視財產而樂于施舍。后來又客居任城,和友人住在徂徠山,每天沉醉于酣飲之中。據(jù)此可概括:長大后,隱居岷山,好酒任俠。

②由“有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市”,即皇帝下詔命他為翰林院供奉,而他仍和飲酒之徒醉于市上。據(jù)此可概括:作為翰林供奉,卻與酒徒市集醉酒。

③由“白嘗侍帝,醉,使高力士脫靴”,即李白曾侍奉玄宗飲酒,喝醉后,叫一向地位尊貴的高力士替他脫鞋靴。據(jù)此可概括:不籠絡權貴,卻要尊貴的高力士幫他脫鞋。

④由“懇求還山,帝賜金放還”,即他向唐玄宗懇切請求引退還居山林,玄宗賜給金帛放他回去。據(jù)此可概括:本來可以依仗皇帝的賞識做官,卻向皇帝請求隱退山林。

⑤由“白浮游四方,嘗乘舟與崔宗之自采石至金陵,著宮錦袍坐舟中,旁若無人”,即李白在四方漂泊時,穿著皇帝所賜的錦袍坐在船中,好像旁邊沒人一樣。據(jù)此可概括:在宮廷以外的地方穿著宮廷錦袍,旁若無人。

參考譯文

李白,字太白,是興圣皇帝第九代孫。他的祖先在隋朝末年因為犯罪被流放到西域,神龍初年,從西域逃回來,客居在巴西。李白出生時,母親夢見太白星,于是用來給他命名。李白十歲通曉詩書,長大后,隱居在岷山。州里推舉有道科,他不應舉。蘇颋任益州長史,見到李白,對他感到奇異,說:“這人天才才智超群,如果稍加努力增長學問,就可和司馬相如相比?!比欢矚g縱橫術、擊劍,以俠義自任,輕視財產而樂于施舍。后來又客居任城,和孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔住在徂徠山,每天沉醉于酣飲之中,當時號稱“竹溪六逸"。

天寶初年,李白南游到會稽,和吳筠友好。吳筠被召入京,所以李白也到了長安。他前去拜見賀知章,賀知章見到他的文章,感慨驚嘆道:“你,是天上謫居世間的仙人呀!”賀知章在玄宗面前說起他,玄宗在金鑾殿召見李白,議論當世的事情,李白于是奏上一篇賦頌。玄宗賜食給李白,并親自為他調羹,下詔命他為翰林院供奉。李白仍和飲酒之徒醉于市上。玄宗坐在沈香子亭里,突然之間心內有些感慨,想叫李白撰制樂章;于是召他入宮,當時李白已經(jīng)醉倒,左右的人用水灑他臉,酒稍醒,他揮筆成文,詞章婉轉華麗而意精旨切,毫不停留思索。玄宗喜愛他的才華,幾次設宴召見款待他。李白曾侍奉玄宗飲酒,喝醉后,叫高力士替他脫鞋靴。高力士一向地位尊貴,因而以此為恥,便指摘他的詩來激怒楊貴妃,玄宗要給李白官做,楊貴妃總是阻止。李白自知不被皇上親近的人容忍,更加傲慢并放蕩不羈,和賀知章、李適之、汝陽王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂并稱為“酒八仙人"。他懇切請求引退還居山林,玄宗賜給金帛放他回去。李白浮游漂泊于四方,曾乘月色和崔宗之從采石到金陵,他穿著皇帝所賜的錦袍坐在船中,好像旁邊沒人一樣。

安祿山造反,李白輾轉往來于宿松、匡廬之間,永王李璘征用他為幕府僚佐。永王李璘起兵,李白逃回彭澤。永王李璘兵敗,李白應當被處死。起初,李白游并州,曾見到郭子儀,認為是個奇才。郭子儀曾犯法,李白出面解救郭子儀使其免受處罰。這時郭子儀請求解除自己的官職來給李白贖罪,于是皇帝下詔將李白長期流放夜郎。恰逢大赦,(李白)又回到尋陽,因事獲罪被關入牢獄。當時宋若思率領吳兵三千前往河南,路過尋陽,釋放他并任用他為參謀,不久李白辭去參謀職。李陽冰任當涂令,李白投靠他。代宗即位,召李白入朝任左拾遺,而李白已去世,終年六十多歲。

李白晩年愛好黃老之學,經(jīng)牛渚磯來到姑孰,喜歡謝朓終老的青山,他也想在此地終老,等到他死了,先葬在龍山東麓。唐文宗時,下詔把李白的歌詩,斐旻的劍舞,張旭的草書合稱為“三絕”。

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩,完成下面小題。

陳與義①

沙岸殘春雨,茅檐古鎮(zhèn)官。

一時花帶淚,萬里客憑欄。

日晚薔薇重,樓高燕子寒。

惜無陶謝②手,盡力破憂端。

【注】①此詩作于宣和七年(1125),當時詩人因奸相王黼被罷官而受到牽連,被貶為陳留(今河南杞縣)酒稅。②陶謝,即陶淵明和謝靈運。

15.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()

A.本詩的首聯(lián)對仗工整,上半句停頓應為“沙岸/殘春/雨”,“殘春”意為晚春。

B.“花帶淚"用擬人手法寫經(jīng)雨之后花瓣上殘留著雨滴的景象,蘊含著詩人的感傷之情。

C.“萬里”一句用夸張手法極寫詩人憑欄遠眺視野之開闊,側面表現(xiàn)出雨后空氣清新。

D.頸聯(lián)中的“寒"字是作者的身心感受,表現(xiàn)了雨后天氣的寒涼和詩人心中的悲涼。

16.結合詩歌內容和作者的遭遇來看,尾聯(lián)中“憂”的具體內涵有哪些?

【答案】15.C16.“憂"具體包括①被貶偏遠之地的感傷;②客居萬里之外的憂愁;③殘春寒雨中的落寞、悲涼(傷春之感)。

【解析】

【15題詳解】

本題屬于綜合考查題,考查學生對詩句的理解能力,同時考查對詩句內容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞。

C項,“萬里”不是形容視野開闊,而是說詩人離家萬里之遙;“側面表現(xiàn)出雨后空氣清新"錯誤,無中生有。故選C。

【16題詳解】

本題考查鑒賞詩歌思想情感的能力。答題時要注意結合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。尾聯(lián)意為可惜自己沒有陶淵明、謝靈運那樣的詩才,不能借吟詠來消除憂愁煩悶?!皯n”的具體內容需要結合詩句內容分析,詩中的“一時"與“萬里”表明了詩人被貶偏遠之地的無奈,““萬里"是說詩人離家萬里之遙,薔薇的“重”和燕子的“寒"則渲染了詩人在雨中的落寞與孤獨。末二句點題,用“陶謝手”的寓意反襯自己的鄉(xiāng)愁是無法解脫的。結合以上內容,概括答題。

【點睛】詩歌鑒賞選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風格,還有表達技巧的鑒賞,如表達方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設題誤區(qū)主要有一下幾個:意象意境分析不當,基礎知識運用錯誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當,手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關鍵,要關注標題、作者、注釋以及關鍵詞等;審清題目要求,細讀選項劃出要點,即切分關鍵信息,最后正選排除巧妙用。

(三)名句名篇默寫(本題共1小題,6分)

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)曹操《短歌行》中“________,________"兩句,把賢才比作光照宇內、可望而不可即的明月,表達了對賢才的渴慕。

(2)在《歸園田居》(其一)中,“________,________”闡明了作者厭惡官場生活,一心想要回歸自然的原因。

(3)杜甫在《登高》中用“________,________"兩句寫自己難以排遣的身世之苦和國運之恨,表現(xiàn)出沉郁的風格。

【答案】①.明明如月②.何時可掇③.少無適俗韻④.性本愛丘山⑤.艱難苦恨繁霜鬢⑥.潦倒新停濁酒杯

【解析】

【詳解】本題考查學生默寫常見名篇名句的能力。

易錯字有:掇、韻、繁、鬢、潦、濁。

三、語言文字運用(本題共5小題,18分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

入春后,萬物復蘇,各種植物如迎春、油菜、連翹、白絹梅、二月蘭等競相開花。此時便進入了花粉季,空氣中飄散著高濃度的花粉,嚴重時可以像沙塵一樣把天空“染”成黃色,仿佛下起了一陣陣“花粉雨"。當然,花粉中的大多數(shù)是好樣的,(甲),只有少數(shù)“壞分子”會不斷給過敏患者制造麻煩,使得他們出門前必須“全副武裝”,以保護自己。如果致敏花粉被吸入呼吸道或與黏膜接觸,患者便會產生過敏反應,出現(xiàn)打噴嚏、流鼻涕、皮膚瘙癢、紅腫等癥狀,或患上鼻咽炎、結膜炎等,嚴重的會發(fā)展為哮喘,甚至發(fā)展成為慢阻肺和肺心病,后果A_________________。

①近年來,②隨著花粉過敏人數(shù)持續(xù)增多,③過敏癥的表現(xiàn)也因人而異,④這些既與全球氣候變化、人類活動加劇導致的城市化進程加快和環(huán)境改變等因素有關,⑤也與患者個人體質降低等因素有關。

專家建議,有效應對花粉過敏,應該B_____________,從園林綠化部門和患者自身兩方面入手:一是園林綠化部門在遵循“鄉(xiāng)土、長壽、抗逆、食源、美觀”的樹種總體選擇原則前提下,應當以人為本、科學布局,在人群密集活動區(qū)的綠地及各類公園中,不種植或最小限度種植易致敏植物,多種植花粉產量較低(如蟲媒植物)或花粉過敏風險極低的植物。對于像圓柏等花粉飄散情況嚴重的,應當及時采取生物學措施進行干預,通過修剪花枝、人工灑水噴淋增濕、注射抑制劑等措施,來減少花粉(乙)。對于無法通過修剪等方式減少花粉飄散的過敏原植物,應更換為適宜樹種。二是患者在花粉季時應注意有關部門發(fā)布的花粉濃度預警,采取相應的措施,做好自身防護如外出戴口罩、護目鏡,盡量少地接觸過敏原,必要時遵醫(yī)囑服用抗過敏藥物等。

18.文中畫波浪線的句子運用了比喻和夸張的修辭手法。請以“手中的筆"為對象寫一個復句,要求:語意完整,表達流暢,運用比喻和夸張的修辭手法。

19.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。

20.文中第二段標序號的部分有兩處表述不當,請指出其序號并做修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密。不得改變原意。

21.請在文中括號內補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過8個字。

22.漢語中詞語的組合十分靈活,如文中加點的“花粉雨”和人們常說的“太陽雨"都是偏正式短語,但二者的語義重心不同。請簡要分析。

【答案】18.示例:必須簽字了,他覺得手中的筆像定海神針一樣,仿佛有千斤的重量。

19.A.不堪設想B.雙管齊下

20.②修改:花粉過敏人數(shù)持續(xù)增多。

⑤修改:也與患者個人體質下降等因素有關。

21.甲:不具有致敏性

乙:在空氣中飄散22.①“花粉雨”是指像雨點一樣密集的花粉,帶有比喻色彩,語義重心為“花粉"。

②“太陽雨”是指陽光普照時發(fā)生的下雨現(xiàn)象,語義重心為“雨"。

【解析】

【分析】

【18題詳解】

本題考查學生語言表達之仿寫句子的能力。

首先,明確要求:以“手中的筆”為寫作對象,使用復句和比喻、夸張修辭,語意完整,表達流暢:

然后分析畫波浪線的句子:“花粉多"是原因,“多得像沙塵一樣”是比喻;所以“把天空‘染’成黃色"是夸張式的結果;

參照原句內容和邏輯關系可得出:因為……,所以手中的筆重得像……一樣;

接著聯(lián)想一個極其重要而決定性的原因使得手中的筆千斤重,可以是“具有法律效力的簽字時”,可以是“影響人生的重大事件需要授權簽字時"等等;再選用恰當?shù)男稳荨扒Ы镏仉y以拿起”的喻體,可以是巨石,可以是定海神針等等;故可寫成因果關系復句:因為必須簽字了,他覺得手中的筆像定海神針一樣,仿佛有千斤的重量。

【19題詳解】

本題考查學生正確使用成語的能力。

A.根據(jù)上文“嚴重的會發(fā)展為哮喘,甚至發(fā)展成為慢阻肺和肺心病“可知,后果很嚴重,很危險,可填“不堪設想"。不堪設想:事情的結果不能想象,指會發(fā)展到很壞或很危險的地步。

B.根據(jù)“有效應對花粉過敏,應該……”“從園林綠化部門和患者自身兩方面入手"可知,需要兩方面一起行動,采取措施,可填“雙管齊下”。雙管齊下:指雙手執(zhí)筆同時作畫,比喻做一件事兩個方面同時進行或兩種方法同時使用。

【20題詳解】

本題考查學生辨析并修改病句的能力。

②成分贅余,根據(jù)句③中的“也"、句④中的“這些”,可知“花粉過敏人數(shù)持續(xù)增多"與“過敏癥的表現(xiàn)因人而異”兩句是并列關系,前者不是后者的狀語,應刪去“隨著”,成為獨立句子。

⑤搭配不當,“體質”不能與“降低"搭配,改為“下降”。

【21題詳解】

本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

甲:根據(jù)“當然,花粉中的大多數(shù)是好樣的"只有少數(shù)‘壞分子’會不斷給過敏患者制造麻煩,使得他們出門前必須‘全副武裝’”等可知,甲處應填寫大多數(shù)花粉不會讓人過敏的意思,可填“不具有致敏性"。

乙:根據(jù)“對于像圓柏等花粉飄散情況嚴重的,應當及時采取生物學措施進行干預,通過修剪花枝、人工灑水噴淋增濕、注射抑制劑等措施”等可知,乙處應填寫減少的是花粉的飄散,可填“在空氣中飄散"。

【22題詳解】

本題考查學生賞析詞語的表達效果的能力。

①根據(jù)“此時便進入了花粉季,空氣中飄散著高濃度的花粉”語境可知,語境強調的是花粉季時花粉很多,“像雨點一樣密集"運用比喻修辭,將“花粉”比喻成“雨”,修飾“雨”,因此,“花粉雨"這個偏正式短語的語義重心應是“花粉”。

②“太陽雨"太陽”修飾雨,指在晴天或有陽光普照時發(fā)生的下雨現(xiàn)象,強調的是下雨,語義重心為“雨"。

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

①《沁園春·長沙》,不僅記錄了毛澤東和新民學會的青年學子們岳麓山下“指點江山、激揚文字”的歲月,也記錄了他們?yōu)閷崿F(xiàn)革命理想“中流擊水、浪遏飛舟"的矯健身姿。

②百年征程,薪火相傳。一代代新青年前赴后繼,把青春奮斗融入黨和人民的事業(yè),成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量。北京大學援鄂醫(yī)療隊“90后”黨員在新冠肺炎肆虐之際挺身而出,逆行而上。中國石油大學(北京)克拉瑪依校區(qū)2020屆118名畢業(yè)生奔赴新疆基層工作,建設邊疆。神舟十二號發(fā)射背后,“80后"90后”們兢兢業(yè)業(yè),為中國航天事業(yè)貢獻才智。數(shù)以百萬計的青年投身鄉(xiāng)村振興一線,讓青春在黨和人民最需要的地方綻放絢麗之花……

閱讀材料后,作為站在新時代前沿的00后青年人,你從中獲得了怎樣的啟示?又該如何走好自己的青春人生路?請談談自己的認識與感悟。

要求:結合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

【答案】例文:

略。

【解析】

【詳解】本題考查學生寫作文的能力。

審題:

這是一道引語式材料作文題。

所給材料共兩段,第一段寫《沁園春·長沙》不僅記錄了毛澤東和新民學會的青年學子們岳麓山下“指點江山、激揚文字"的歲月,也記錄了他們?yōu)閷崿F(xiàn)革命理想“中流擊水、浪遏飛舟”的矯健身姿??忌プ 盀閷崿F(xiàn)革命理想"這一關鍵性提示。

第二段是以排比的形式列舉了一批批青年挺身而出的事例,證明了主旨句“百年征程,薪火相傳。一代代新青年前赴后繼,把青春奮斗融入黨和人民的事業(yè),成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量”。考生要抓住關鍵信息“把青春奮斗融入黨和人民的事業(yè),成為實現(xiàn)中華民族偉大復興的先鋒力量"。

題干寫作要求一方面限制了寫作的主體是“站在新時代前沿的00后青年人”,而談啟示必然要提及材料內容;另一方面限制了寫作的內容,作文的重點應寫自己對“如何走好自己的青春人生路"的認識和感悟。

考生寫作時要圍繞“如何走好自己的青春人生路?”展示作為當代青年應有的責任擔當精神。比如,“如何走好自己的青春人生路?"首先應該立大志,“把青春奮斗融入黨和人民的事業(yè)”;如何才能“把青春奮斗融入黨和人民的事業(yè)?"首先要努力學習文化知識和技能,堅實自己的臂膀,才能擔負起時代的重任;然后還要有無私的精神,如挺身而出,不懼危險,兢兢業(yè)業(yè),貢獻才智,不慕名利,到祖國最需要的地方去。

立意:

1.為國之崛起,獻青春之力。

2.圓心中之夢,啟強國之航。

3.讓正確價值觀指引我們。

4.勇于擔當,責任至上。

5.祖國強盛,青年之責。河南省平頂山市葉縣高級中學2024-2025學年高一上學期9月月考語文試卷

注意事項:

1.本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。

2.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑;非選擇題請用黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)

閱讀材料,回答問題。

材料一:

那些很容易被銘記的詩作,大都是有韻律的。以現(xiàn)當代詩為例,那些廣為流傳的“名句”,其實大都在使用重復、對稱這些最基本的韻律原則,比如:“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩"黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘"。還有一些名句的韻律方式則近似于古典詩歌的韻律原則,比如海子那句廣為人知的“面朝大海,春暖花開”,不僅有疊韻,而且講究平仄,詩句讀起來抑揚頓挫,與傳統(tǒng)的律詩的聲律非常相似,無怪乎這個詩句甚至成了很多房地產廣告的標語。但不容否認的事實是,這種講究重復、對稱等韻律原則的寫法在當代中國詩歌創(chuàng)作中并不受歡迎,很多詩人避之唯恐不及,當代詩歌的可銘記性因此而不強。

從社會與文化的角度來看,這些韻律原則的興起與流行往往與一個文化共同體的集體認知密切相關,或者說,它們本身就是集體記憶的化身。古典詩歌的創(chuàng)作與閱讀群體——“士",即知識者與官僚群體——天然就是這樣一個同質性的文化群體,所以在他們之中逐漸形成一些公共的韻律規(guī)則是沒有太大問題的。但是,現(xiàn)代中國的社會機構和教育制度都發(fā)生了巨大的變化,不僅知識分子在一定程度上被邊緣化,而且詩歌本身也被邊緣化,過去詩人與讀者之間那種同質性的文化群體已不復存在,詩歌寫作在很大程度上變成了一種私人性、個人化的寫作行為,這導致的直接后果就是公共性的詩歌成規(guī)的消失。

在不同文化中,韻律都有兩個基本作用:一是便于溝通,二是便于記憶。而“溝通”不僅僅是一個“雅俗共賞"的問題,也涉及詩人與詩人、詩人與讀者之間如何建立一個公共的渠道,以便于在這個渠道中磨練某些精妙的技藝,傳達種種微妙的體驗的問題。韻律的重心與其說是關于“如何寫/評價一首好詩”,不如說是關于詩人與讀者、詩人與詩人之間是如何“交流"的。

無論古今,有韻律或者韻律感強的作品從來不意味著它們就是杰作(反之亦然),韻律更多是關于詩歌給讀者傳達的東西究竟在哪些方面是公共性的或者可以共享的,它在不同的詩人之間也建立了一個可以相互比較和傳承的共同通道。這個問題對于當代中國詩歌而言或許更為迫切,因為“韻”之離散的背后是詩歌“交流"的公共渠道的消失,這是自由詩面臨的最本質的文體問題,而可誦讀性與可記憶性的削弱只是這個大趨勢的兩個表征。

(摘編自李章斌《“韻”之離散:關于當代中國詩歌韻律的一種觀察》)

材料二:

中國當代詩效法國外詩歌的更多。因國外詩歌注重詩本身的存在而大多無韻,無韻也漸漸成了中國當代詩的主流,《詩刊》《星星》等詩歌雜志幾乎看不到有韻的詩歌,這個態(tài)勢還會長久發(fā)展下去。

當代詩人,覺得再寫有韻的東西,簡直是一老土。當下的中國社會,是一個相對個體化、多元化的社會,過去那種大一統(tǒng)的世界意識與言說形態(tài)已然崩散,與此幾乎同時崩散的是語言中的“韻"(韻律意識和韻律密度)。當代詩人多少有著一種反抗公共規(guī)則(包括韻律規(guī)則)的“集體無意識”,所以像“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘"這樣整齊對稱的詩句,他們不愿意去寫,也不推崇。在他們看來,詩歌重要的不是視覺上的整飭和聽覺上的旋律感、節(jié)奏感,決定詩之能否為詩的重要依據(jù)是詩歌對生命深層世界提示和呈現(xiàn)的能量之強弱。他們在寫作時不僅不太傾向于取悅大眾讀者,甚至連一般的知識群體也不怎么顧及。這也導致傳統(tǒng)的閱讀者,尤其受傳統(tǒng)詩歌影響較深的閱讀者越來越郁悶,對新詩深感不適,甚至不屑一顧了。在他們眼里,形式產生內容,李白、杜甫、白居易、蘇軾、李清照等詩詞大家,不也是在五言、七律、七絕和詞牌的限制中成就了大名嗎?

當代詩歌雖無韻,但還有頓。所謂棄韻而就頓,“頓”就是詩的節(jié)奏感,有“行頓"和“句頓”,有“勻頓"和“變頓”,有“大頓"和“小頓”,有“跨行"與“斷行”,追求的也還是詩的一種旋律美。文藝理論家朱光潛就認為“節(jié)奏是一切藝術的靈魂",詩的本質是顯示而非說教。艾青說:“假如是詩,無論用什么形式寫出來都是詩;假如不是詩,無論用什么形式寫出來都不是詩?!痹娭疅o韻,告訴我們原來詩還可以這樣寫,詩還可以寫得不像詩。近些年,主張口語入詩的“第三代詩"反傳統(tǒng)、反意象、反崇高、反理想、反假激情,甚至詩歌形式也反其道而行,加劇了詩歌形式的混亂,純美流暢的詩歌很難再見到了,可是我們反傳統(tǒng),反的應該是那些因襲的礙于發(fā)展的東西,絕不是偏激地反對一切。

(摘編自王霽良《對當代詩無韻的一點看法》)

1.下列對材料相關內容的理解和分析,不正確的一項是()

A.廣為流傳的詩句多使用便于記憶的韻律,但中國當代詩歌創(chuàng)作卻排斥這種寫法,這導致當代詩可銘記性不強。

B.詩歌韻律的重心不僅是如何寫好詩,而且是直接向讀者傳達公共性或可共享的東西,在創(chuàng)作者間建立比較和傳承的通道。

C.無韻詩在國外詩歌中較為多見,也普遍存在于中國當代詩歌雜志中,受傳統(tǒng)詩歌影響較深的讀者對此不適應。

D.詩歌無韻化并非意味著完全放棄形式,作者認為,所謂棄韻就頓,體現(xiàn)的是在形式上對旋律美的追求。

2.根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是()

A.“黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”成為名句,表明了詩歌作品要成為杰作就必須運用韻律。

B.可誦讀性和可記憶性的削弱,不是當代中國詩歌最需關注的,因為這只是詩歌“交流"公共渠道消失的表象。

C.當代的一些詩人,寫作時不太傾向于取悅大眾讀者,甚至也不怎么顧及一般的知識群體。

D.根據(jù)艾青的觀點詩歌的形式應具有自由性,詩之無韻告訴我們詩可以這樣寫,還可以寫得不像詩。

3.下列各項中,不能支持“當代詩歌被邊緣化”觀點的一項是()

A.每年歲末,詩社舉辦的年度詩會,參與者稀少,詩歌寫作交流日益呈現(xiàn)出“圈子化"的傾向。

B.結合了聲音和視覺藝術的現(xiàn)代數(shù)字媒介,幾乎顛覆了傳統(tǒng)的媒介,近年來詩歌刊物銳減。

C.“兼職詩人”現(xiàn)象較為普遍,詩人往往同時又是官員、教授、商人、歌手、報刊編輯等。

D.學校課本內當代詩歌很少,專門研究當代文學的教授們,對90年代以來的詩歌了解不多。

4.材料二運用了哪些論證方法?請簡要分析。

5.根據(jù)上述材料,概括當代中國詩歌缺少韻律的成因。

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

肩膀

王愿堅

西天,一抹晚霞正在消退;遠處丘陵的后面,淡淡的霧氣慢慢地升騰起來。通信員小秦望著前面茫茫的草地,皺起了眉頭?,F(xiàn)在,整個草地空蕩蕩的,看不見火光,聽不見人聲。他摸著肩上的扁擔,愁煩地想:“要不是它,也許早就趕上隊伍了。"他輕輕地嘆了口氣,把扁擔換了個肩,又吃力地向前走去。

這副擔子,是兩個鐘頭以前落到他的肩上的。

還是剛過正午不久,一陣突如其來的暴風雨,讓他在離隊處理傷口返回時走錯了方向。當他頂風冒雨在爛泥里奔跑的時候,猛地撞到了這副擔子上。這是兩個不大的木箱,被棕繩緊緊地捆在一根小竹扁擔上,里面裝著不多的藥品、紗布和幾件醫(yī)療器械。就在擔子前一米多遠的泥塘里,它的主人——一位中年紅軍戰(zhàn)士犧牲了,小秦摘下他那頂小小的八角軍帽,默默地注視著這位沒走完長征道路的烈士,含著眼淚,挑起了這副擔子。

起初,這一切是那么簡單:擔子,是戰(zhàn)友留下的革命財產,必須挑上它。因此,他滿懷信心地相信:他一定能挑著它趕上隊伍,走到宿營地。但是,當他走了兩個小時以后發(fā)現(xiàn),堅持下去越來越困難了。再加上寒冷和饑餓一齊襲來,他頭暈得天旋地轉,渾身一點兒勁也沒有了。

就在這時,他腳下被草根一絆,猛然摔倒了。他歪坐在地上,望著在眼前是動的水草、矮樹和那對木箱,心想:“不行了,我是挑不動啦!就在這里歌一會兒。只一會兒……不要緊的,反正后面還有部隊,反正……”這么一想,他覺得渾身的骨頭架子都散了,那抓著扁擔的手一松,倒了下去。

朦朧間,聽見有人在說話。小秦用力睜開了眼睛,發(fā)現(xiàn)自己正在一個人的懷里躺著呢。他仰臉望去,只見這位同志已經(jīng)不年輕了。一張飽經(jīng)風霜的臉,寬闊的額角上刻著幾條深深的紋路。尤其吸引他的,是那兩道平直的一字眉下那雙炯炯有神的眼睛。

“醒了!"那同志微微一笑,那雙眼睛更溫和、更慈祥了。他向旁邊的戰(zhàn)士問道:“做好了沒有?”

“好了,"一個背著駁殼槍的戰(zhàn)士端著一個小搪瓷碗走過來。

那位老同志接過碗,放在嘴邊試了試,又輕輕地吹了吹,然后慢慢送到小秦嘴邊。碗里,是加上青稞面粉煮的野菜湯。小秦吃著卻是那樣香甜。看著他狼吞虎咽的樣子,那位老同志親切地問道:“小鬼,你怎么掉隊啦?”小秦吃著菜湯,簡要地把事情的經(jīng)過說了說。

“對,那是一個好戰(zhàn)士啊!"老同志深情地點了點頭,“小鬼,你也是個好同志??矗∧憬舆^來,又把它挑了那么遠。”得到了老同志的夸獎,小秦不好意思地笑了笑。

“可是,"老同志親切地摸著小秦的臂膀,又問了,“你為什么不繼續(xù)往前走了呢?”

“我,我想歇歇。"小秦坦白地說。

“噢,想歇歇?”老同志指了指木箱,“那么,這東西怎么辦呢?"

“這……”小秦覺出自己有什么地方不對了,他囁嚅著說,“我一點兒勁也沒有了……"

“不!”老同志收斂了笑容,慢慢地搖了搖頭,“你有勁,知道嗎?你有很多很多的勁。"

小秦不解地望著這位老同志。老同志沒再說什么,他把小秦扶著站起來,然后拿出了一架望遠鏡。老同志把望遠鏡拿在手里,調整了一下距離,然后遞給了他。

小秦把鏡子舉在眼前,向著部隊前進的方向望去。草地頓時變得清晰起來,就在夜幕垂下的天際,現(xiàn)出了點點火光。他高興地跳著叫起來:“篝火!”

“對,那里就是今天的目的地。"老同志把一只大手搭在小秦肩頭上,輕聲地說,“篝火后邊是什么地方呢?”

小秦仔細地看了半天,搖了搖頭:“我看不見了。"

“看不見嗎?”老同志笑了,“那里,是草地的邊邊。再往前,是陜北革命根據(jù)地——那里,就是我們明天、后天的目標。"

“陜北?”

“對,陜北"老同志深情地重復了一句,“黨中央帶著紅一方面軍,去年就到了那里?,F(xiàn)在,毛主席正等著你,等著我,等著我們大家呢!”他那雙搭在小秦肩頭上的大手按得更重了,“在那里,有好多好多事情正等著我們去做??!"

小秦覺得這些話,像只看不見的大手,在推著他,拉著他,向一個新的天地前進,他放下望遠鏡,激動地望著這位老同志。

“小鬼,要鼓起勁來,繼續(xù)前進!要知道,將來,革命的將來,屬于你們,也依靠著你們哪!”

話,一下子鉆進了這個小紅軍戰(zhàn)士的心,引起了他深沉的思索。

就在他想著的工夫,同志們已經(jīng)收拾好行裝,準備上路了。那位老同志彎腰抄起扁擔,放到自己的肩上。他挑著擔子,邁開大步在隊伍前頭走著,那魁梧的身軀和寬闊的肩膀那么結實,那么健壯。仿佛就靠這個堅強的人的帶動,整個隊伍才走向前去。

這時候,一個干部模樣的人迎面跑過來,向那位老同志敬了個禮,又朝小秦這邊跑來。

小秦不禁向干部問道:“前頭那個挑擔子的同志是誰呀?"

“嘿,你這小鬼!”干部笑了,“那是我們的朱總司令??!"

“啊,是他?!”小秦怔住了。他連忙拔腿向前跑去,緊緊地抓住了扁擔。

“我說你有勁嘛!"朱總司令愛憐地摸了摸小秦的肩膀,把扁擔擱上去,“好,挑著吧!肩膀,挑重擔子的肩膀,就是在前進的路上磨出來的!”

小秦挑著擔子,望著朱總司令那健壯的背影,踏著前邊的腳印,大步走著。就在這時,他明白了:這副擔子本來就是屬于他的。現(xiàn)在是他的,將來也是他的。

(有刪改)

6.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是()

A.這篇小說和茹志鵑《百合花》都塑造了小通訊員成士的形象,他們雖然性格、經(jīng)歷不相同,但都有極大的革命熱情。

B.小說開頭寫小秦挑扁擔已經(jīng)非常吃力,“嘆了口氣"表現(xiàn)出他擔起扁擔之后的愁煩和后悔之意,但他仍能努力向前走。

C.小秦吃那碗野菜湯“狼吞虎咽”,吃得非常香甜,這既能表現(xiàn)出此時小秦已經(jīng)饑餓至極,又能夠反映長征路上的艱苦。

D.小秦只從望遠鏡里看到了遠方的篝火,并沒有看到草地邊和陜北,但是這三個目的地層層深化了他對革命目標的認識。

7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()

A.首段的景物描寫點明故事的時間和天氣狀況,說明了當時環(huán)境的惡劣,也烘托了小秦饑寒交加之下內心的憂慮。

B.小說運用倒敘手法,交代了小秦遇到這對裝著醫(yī)療物資的木箱的經(jīng)過,避免了平鋪直敘,使小說情節(jié)更加完整。

C.小說運用了多處心理描寫,寫出了小秦從起初的勇挑重擔到后來的不能堅持而松懈,最后重燃革命斗志的過程。

D.小說中人物之間的對話,構成了這個革命故事的主體,使故事情節(jié)更加集中,也推動了小說情節(jié)的發(fā)展。

8.小說以“肩膀"為題,可謂匠心獨運,請結合文本分析其妙處。

9.茹志鵑的《百合花》表現(xiàn)了革命戰(zhàn)爭中人與人之間的美好情感,具有人情之美,王愿堅的小說也是如此。請結合本篇小說簡要分析。

二、古詩文閱讀(37分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,22分)

閱讀下面的文言文,完成小題。

李白,字太白,興圣皇帝九世孫。其先隋末以罪徙西域,神龍初,遁還,客巴西。白之生,母夢長庚星,因以命之。十歲通詩書,既長,隱岷山。州舉有道,不應。蘇颋為益州長史,見白異之,曰:“是子天才英特,少益以學,可比相如。”然喜縱橫術、擊劍,為任俠,輕財重施。更客任城,與孔巢父、韓準、裴政、張叔明、陶沔居徂徠山,日沉飲,號“竹溪六逸"。

天寶初,南入會稽,與吳筠善。筠被召,故白亦至長安。往見賀知章,知章見其文,嘆曰:“子,謫仙人也!”言于玄宗,召見金鑾殿,論當世事,奏頌一篇。帝賜食,親為調羹,有詔供奉翰林。白猶與飲徒醉于市。帝坐沈香子亭,意有所感,欲得白為樂章;召入,而白已醉,左右以水靧面,稍解,援筆成文,婉麗精切,無留思。帝愛其才,數(shù)宴見。白嘗侍帝,醉,使高力士脫靴。力士素貴,恥之,擿其詩以激楊貴妃。帝欲官白,妃輒沮止。白自知不為親近所容,益驁放不自修,與知章、李適之、汝陽王李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂為“酒八仙人"。懇求還山,帝賜金放還。白浮游四方嘗乘月與崔宗之自采石至金陵著宮錦袍坐舟中旁若無人。

安祿山反,轉側宿松、匡廬間,永王璘辟為府僚佐。璘起兵,逃還彭澤。璘敗,當誅。初,白游并州,見郭子儀,奇之。子儀嘗犯法,白為救免。至是子儀請解官以贖,有詔長流夜郎。會赦,還尋陽,坐事下獄。時宋若思將吳兵三千赴河南,道尋陽,釋囚辟為參謀,未幾辭職。李陽冰為當涂令,白依之。代宗立,以左拾遺召,而白已卒,年六十余。

白晚好黃老,度牛渚磯至姑孰,悅謝家青山,欲終焉。及卒,葬東麓。文宗時,詔以白歌詩、裴旻劍舞、張旭草書為“三絕”。

(節(jié)選自《新唐書·李白傳》)

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上

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