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人教版七年級上冊語文《論語》十二章第1課時設(shè)計說明這是一篇語錄體文言文,要在了解孔子生平及其思想主張的前提之下推進教學(xué),重視對作者、作品等文學(xué)常識的積累。在具體教學(xué)過程中,幫助學(xué)生運用熟讀課文和注釋的方法來理解文意,借助小組交流的方式來解決難疑點,聯(lián)系生活實際談收獲的啟示、感悟。教師要充分重視學(xué)生的品位和感受,讓學(xué)生在欣賞文學(xué)作品的過程中,獲得自己的情感體驗,提升個人審美情趣。1.了解孔子與《論語》的相關(guān)知識,并能夠熟練背誦課文。2.掌握重點文言詞語和句式,體會其與現(xiàn)代文的不同。3.結(jié)合對孔子生平與其思想的介紹,正確理解《論語》十二章的內(nèi)容,體會孔子倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道。1.引導(dǎo)學(xué)生積累文言詞語和句式,體會其與現(xiàn)代文的不同。2.引導(dǎo)學(xué)生正確理解課文內(nèi)容,體會孔子倡導(dǎo)的修身和為學(xué)之道。情境導(dǎo)入北宋宰相趙普曾曰:“半部論語治天下”。今日,我們便共赴《<論語>十二章》,品讀古人言論,感受其人格魅力。慍()

罔()

殆()

篤()

論()語三省()不惑()逾矩() 陋巷()不堪()曲肱() 十有()五一簞()食不亦說()乎yuèyùnwǎngdàidǔlúnxǐnghuòyú

jǔlòu

xiàngkānqūgōngyòudān孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,被尊稱為“圣人”。晚年致力于教育,整理了《詩》《書》等古代文獻,并把魯國史官所記《春秋》加以刪修,使其成為我國第一部編年體歷史著作。

《論語》是儒家經(jīng)典著作,是記錄孔子及其弟子言行的一部書。共20篇,內(nèi)容有孔子談話、答弟子問及弟子間的相互討論等。東漢列為“七經(jīng)”之一,宋代把它與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。此文選自《論語譯注》(中華書局1980年版)。春秋時期社會動蕩,因生產(chǎn)力不斷發(fā)展而引發(fā)了社會制度的變更,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生權(quán)力下移、禮儀僭越等亂象。春秋時期又是一個百家爭鳴、人才輩出、學(xué)術(shù)風(fēng)氣活躍的時代,孔子的儒家思想由此產(chǎn)生。魯國作為周朝的同姓諸侯國之一,其在政治、思想、文化等方面的特殊性是孔子儒家思想萌生的特殊土壤。學(xué)習(xí)任務(wù)一斷句方法(1)根據(jù)語意斷句讀。(2)根據(jù)語錄體的特點斷句讀。(3)分析句式特點(如固定句式、句式短小、句式工整)斷句讀。(4)根據(jù)“之、乎、者、也、矣”等語氣詞斷句讀。朗讀課文,用“/”劃分節(jié)奏,明確句中停頓。要求讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏。1.子曰:“學(xué)/而時習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”(《學(xué)而》)2.曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”

(《學(xué)而》)3.子曰:“吾/十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!保ā稙檎罚?.子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣?!保ā稙檎罚?.子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!?/p>

(《為政》)6.子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”

(《雍也》)7.子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如樂之者。”

(《雍也》)8.子曰:“飯疏食,飲水,曲肱/而枕之,樂/亦在/其中矣。不義/而/富且貴,于我/如浮云?!?/p>

(《述而》)9.子曰:“三人行,必有/我?guī)熝?。擇其善?而從之,其不善者/而改之?!?/p>

(《述而》)10.子/在川上曰:“逝者/如斯夫,不舍晝夜。”

(《子罕》)11.子曰:“三軍/可奪帥也,匹夫/不可奪志也?!?/p>

(《子罕》)12.子夏曰:“博學(xué)/而篤志,切問/而近思,仁/在其中矣?!保ā蹲訌垺罚┲鹫聦W(xué)習(xí)前六章內(nèi)容,理解文意。1.朗讀課文,圈畫關(guān)鍵詞,結(jié)合課文注釋疏通句意。子曰:“學(xué)/而時習(xí)之,不亦/說乎?有朋/自遠方來,不亦/樂乎?人不知/而不慍,不亦/君子乎?”

(《學(xué)而》)子:古代對男子的尊稱,這里指孔子。時習(xí):按時溫習(xí)。時,按時。說:通“悅”,愉快。朋:志同道合的人。慍:生氣,惱怒。君子:指有才德的人。第一章孔子說:“學(xué)習(xí)了(知識),然后按時溫習(xí)它,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來訪,不是很快樂嗎?別人不了解(我),(我)卻不生氣,不也是有才德的人嗎?”第一章曾子曰:“吾日/三省吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)吾:人稱代詞,我。省:自我檢查,反省。為人謀:替人謀劃事情。忠:竭盡自己的心力。傳:傳授,這里指老師傳授的知識。第二章曾子說:“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢?跟朋友交往是不是真誠呢?(老師)傳授的知識是否復(fù)習(xí)過了呢?”第二章子曰:“吾/十有五/而志于學(xué),三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳順,七十/而從心所欲,不逾矩?!保ā稙檎罚┯校和坝帧保糜谡麛?shù)和零數(shù)之間。立:立身,指能有所成就。惑:迷惑,疑惑。從心所欲:順從意愿。逾矩:越過法度。逾,越過。矩,法度。第三章孔子說:“我十五歲開始有志于做學(xué)問,三十歲能有所成就,四十歲心里不再感到迷惑,五十歲知道天命是什么,六十歲能聽得進不同的意見,七十歲才能隨心所欲,又不會越出規(guī)矩。”第三章

【第四章】子曰:“溫故/而知新,可以/為師矣?!?/p>

(《為政》)

溫故而知新:溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會。以:憑借。為:成為。第四章孔子說:“溫習(xí)舊的知識,就能有新的理解和體會,可以憑借這一點當(dāng)老師了?!钡谒恼伦釉唬骸皩W(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆?!?/p>

(《為政》)則:就。罔:迷惑,意思是感到迷茫而無所適從。殆:疑惑。第五章孔子說:“只學(xué)習(xí)卻不思考就會迷惑而無所得,只思考卻不學(xué)習(xí)就會疑惑?!钡谖逭伦釉唬骸百t哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人/不堪其憂,回也/不改其樂。賢哉,回也!”

(《雍也》)

賢:品質(zhì)高尚。簞:古代盛飯用的圓形竹器??埃耗苋淌?。第六章孔子說∶“多么有賢德啊,顏回!一竹籃飯,一瓢水,住在簡陋的小巷子里,別人都受不了那窮困的憂愁,顏回卻依然不改變自己的樂趣。多么有賢德啊,顏回!”第六章2.深入理解前六章的思想內(nèi)容,談?wù)剰闹蝎@得了怎樣的啟示?!镜谝徽隆?1)復(fù)習(xí)是最好的學(xué)習(xí)方法。(2)學(xué)習(xí)可以讓人快樂。(3)做人要心胸寬廣,有君子之風(fēng)?!镜诙隆孔鋈艘?jīng)常反省自己?!镜谌隆?1)學(xué)習(xí)要循序漸進,進德修業(yè)。(2)人的道德修養(yǎng)是要終身學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的?!镜谒恼隆?1)強調(diào)獨立思考的必要性,只“溫故”而不獨立思考,達不到“知新”的目的。(2)要學(xué)會舉一反三?!镜谖逭隆繉W(xué)習(xí)與思考是辯證關(guān)系,二者要相互結(jié)合,不可偏廢?!镜诹隆啃奚硪?jīng)受住困苦、貧窮的考驗,要有安貧樂道的精神。成語歸納不亦樂乎:愿意是“不也是很快樂的嗎?”現(xiàn)常用來表示程度極深。三省吾身:原指每日從三個方面來檢查自己,后指多次自覺地檢查自己。三十而立:三十歲便能夠獨立做事情。指開始走向成熟。溫故知新:溫習(xí)學(xué)過的知識,可以得到新的理解和體會。也指回憶過去,認(rèn)識現(xiàn)在??鬃由畹哪甏嚯x我們已十分久遠,但孔子的思想一直

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