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2/2收集整理,僅供參考2023年成都高新區(qū)石羊街道公辦幼兒園招聘考試真題一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.在中學(xué)教學(xué)中,教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法稱為()。A.討論法B.談話法C.實驗法D.講授法【答案】:D2.道德是一種特殊的把握世界的形式,它是通過道德原則和規(guī)范向人們提供用善和惡來評價、調(diào)整人與人之間以及人與自然之間關(guān)系的準(zhǔn)則和規(guī)范。這說明道德的特點是()。A.獨特的多層次性B.特殊的規(guī)范性C.更大的穩(wěn)定性D.廣泛的社會性【答案】:B3.熱愛學(xué)生是現(xiàn)代教師必備的()。A.職業(yè)技能素質(zhì)B.教育理論素質(zhì)C.職業(yè)道德素質(zhì)D.思想政治素質(zhì)【答案】:C4.“桃李不言,下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是()。A.榜樣示范法B.說服教育法C.情感陶冶法D.實踐鍛煉法【答案】:A5.下列原則中既屬于我國中學(xué)教學(xué)原則又屬于中學(xué)德育的基本原則的是()。A.直觀性原則B.理論聯(lián)系實際原則C.因材施教原則D.因勢利導(dǎo)原則【答案】:C6.()用目標(biāo)參照性測驗對學(xué)生成績進(jìn)行評定,它依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教材編制試題來測量學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,判斷學(xué)生是否達(dá)到了教學(xué)目的的要求。A.總結(jié)性評價B.相對性評價C.診斷性評價D.絕對性評價【答案】:D7.美國著名心理學(xué)家吉爾福特提出的智力三維結(jié)構(gòu)模型把智力區(qū)分為三個維度即()。A.內(nèi)容、言語和產(chǎn)品B.認(rèn)知、言語和操作C.內(nèi)容、言語和操作D.內(nèi)容、操作和產(chǎn)品【答案】:D8.教育的心理起源說認(rèn)為()。A.教育起源于兒童對成人無意識的模仿B.教育起源于動物界中各類動物的生存本能C.教育起源于當(dāng)?shù)孛褡宓臍v史文化D.教育起源于人與人之間的交往【答案】:A9.()把“得天下英才而教育之”作為其人生三大樂趣之一。A.孔子B.老子C.孫子D.孟子【答案】:D10.教育規(guī)律千千萬萬,最一般,最基本的有兩條:一是教育要適應(yīng)與促進(jìn)人的發(fā)展;二是教育要適應(yīng)與促進(jìn)()的發(fā)展。A.家庭B.社會C.經(jīng)濟(jì)D.學(xué)?!敬鸢浮浚築11.一種有目的、有計劃地嚴(yán)格控制或創(chuàng)設(shè)一定條件,以引起或改變被試者的心理活動,從而進(jìn)行分析的研究方法是()。A.調(diào)查法B.觀察法C.實驗法D.測驗法【答案】:C12.教師專業(yè)化的嘗試始于()。A.教師職業(yè)的出現(xiàn)B.國民教育制度的確立C.師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立D.教師立法的規(guī)定【答案】:C13.個別教學(xué)雖有利于因材施教,但無法大面積、高效率的培養(yǎng)人才,它的缺點如此明顯,卻仍在人類歷史上存在了漫長的時間,這體現(xiàn)了古代教育的()。A.階級性B.刻板性C.道統(tǒng)性D.等級性【答案】:B14.四書五經(jīng)是什么朝代開始成為必讀書目()。A.明朝B.唐朝C.宋朝D.清代【答案】:C15.杜威提出了“思維五步法”,其中包括經(jīng)驗情境的尋求、問題的產(chǎn)生、資料的占有和觀察的開展、解決方法的提出、方法的運(yùn)用和檢驗。他把這種思維稱作()。A.反省思維B.邏輯思維C.形象思維D.情境思維【答案】:A16.教育學(xué)作為一門學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究,他的代表作是()。A.《論演說家的教育》B.《愛彌兒》C.《民本主義與教育》D.《大教學(xué)論》【答案】:D17.陸游詩句“粽包分兩髻,艾束著危冠”描寫的傳統(tǒng)節(jié)日是()。A.七夕B.重陽節(jié)C.中秋節(jié)D.端午節(jié)【答案】:D18.在標(biāo)題中可以省略事由部分的公文是:A.請示B.意見C.公告D.函【答案】:C19.某市人民政府向該市人民代表大會提請審議事項用()。A.請示B.報告C.函D.議案【答案】:D20.()是國家競爭力的核心,是全面創(chuàng)新的主要引領(lǐng)。A.體制機(jī)制創(chuàng)新B.思想方法創(chuàng)新C.大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新D.科技創(chuàng)新【答案】:D21.植物是很多動物的食物,植物自身則主要是利用光合作用制造養(yǎng)料。植物在進(jìn)行光合作用的時候,除利用太陽能和自身的葉綠素外,還需要空氣中的()。A.二氧化碳B.氧氣C.—氧化氮D.—氧化碳【答案】:A22.下列關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)中價值規(guī)律的作用,說法錯誤的是()。A.刺激生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)和提高勞動生產(chǎn)率B.揭示了工人受全體資本家剝削的實質(zhì)C.導(dǎo)致商品生產(chǎn)者優(yōu)勝劣汰D.自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各部門之間的分配【答案】:B23.“譬如一只手,如果從身體上割下來,按照名稱雖仍然可叫做手,但按照實質(zhì)來說,已不是手了?!薄爸挥凶鳛橛袡C(jī)體的一部分,手才獲得它的地位?!边@兩句話體現(xiàn)了唯物辯證法關(guān)于()。A.部分反作用于整體的觀點B.部分不能離開整體的觀點C.整體是由部分組成的觀點D.整體是各個部分的總和的觀點【答案】:B24.“一二三四五六七,萬木生芽是今日。遠(yuǎn)天歸雁拂云飛,近水游魚迸冰出。”這一首詩描述的是哪一節(jié)氣?()A.驚蟄B.谷雨C.清明D.立春【答案】:D25.唐高宗李治在位時期完成的《唐律疏議》是一部極為重要的法典,全面體現(xiàn)了中國古代法律制度的()、風(fēng)格和基本特征,成為中華法系的()性法典,對后世及周邊國家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.水平代表B.原則方向C.觀念指導(dǎo)D.性質(zhì)權(quán)威【答案】:A26.下列不屬于調(diào)節(jié)總需求的貨幣政策工具的是:A.再貼現(xiàn)政策B.法定存款準(zhǔn)備金率C.公開市場業(yè)務(wù)D.政府發(fā)行國庫券【答案】:D27.隨著老年人口的日益增加,退休費、醫(yī)療費、福利費的支出自然呈上升趨勢,客觀上要求有堅強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)后盾,而目前全省的人口老齡化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同步,經(jīng)濟(jì)水平滯后大大削弱了社會對老齡人口的承受能力。因此,家庭養(yǎng)老的作用不可忽視,家庭養(yǎng)老在保證老年人物質(zhì)生活需要的同時,也有利于老年人的心理健康。
對這段文字理解準(zhǔn)確的是()。A.增強(qiáng)會對老齡人口的承受能力B.老年人口的增加,影響了經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.強(qiáng)調(diào)家庭養(yǎng)老的重要性D.人口老齡化,造成經(jīng)濟(jì)水平滯后【答案】:C28.事物最活躍的部分大多在它的邊緣。
科學(xué)往往是在各種學(xué)科交叉之處展現(xiàn)了最強(qiáng)勁的發(fā)展勢頭,這里常常是科學(xué)的“生長點”,是最具生命力的地方。恩格斯在《自然辯證法》中就說過在分子科學(xué)和原子科學(xué)的接觸點上,物理學(xué)家和化學(xué)家都承認(rèn)自己沒有能力,然而就正應(yīng)當(dāng)在這點上期待最大的成果。”
蠟燭火焰溫度最高的地方不在金黃色火焰中心那最亮的部位,而是在它的外緣--那顏色最淡,略帶藍(lán)色的外層;物種雜交可以產(chǎn)生新品種,這些交叉的邊緣品種可以同時擁有父體與母體雙方的優(yōu)勢;分子軌道理論表明,處在最高“實”軌道與最低“空”軌道這兩界之間的電子最活躍;學(xué)貫中西、跨越兩大文化領(lǐng)域的中介學(xué)者思想最活躍……
邊緣是一個特別值得重視的地方。身在邊緣反觀中心有時反倒能看得更清楚,得出比較能經(jīng)得起時間檢驗的結(jié)論。身在邊緣的人往往能觀賞到一些不為常人所知覺的獨特景觀。蘇軾不在“此山中”,正是從匡廬外緣觀山,才能從閎闊視野中看到“橫看成嶺側(cè)成峰”的磅礴氣勢,吟唱出深蘊(yùn)哲理的千古絕句。
邊緣是人們涉足較少的地方。這里充滿了未知,充滿了可供探求的新領(lǐng)域,當(dāng)然也就充滿了更多的希望與機(jī)遇。這是一個最可能取得豐碩成果,最可能獲得巨大成功的地方。當(dāng)年量子力學(xué)就是由一些年輕人在邊緣理論科學(xué)領(lǐng)域同心協(xié)力建立起來的。正如比利時著名湍流學(xué)家茹厄勒所說“新事物總是被非專家發(fā)現(xiàn)的”,這表明,在邊緣領(lǐng)域獲得成功,也許首要條件并不是淵博的知識。在這塊缺少依托、頗具風(fēng)險的地方更需要的是過人的膽識,靈透的悟性,獨立解決難題的能力,有時還需要點習(xí)慣邊緣孤寂的耐力。熱衷于開拓事業(yè)的人應(yīng)當(dāng)重視邊緣。
隨著人類文明的發(fā)展,信息與交通日漸暢達(dá),在髙科技時代,邊緣與中心的反差也在不斷[1]。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星通訊使得即使身處深山野谷也能與大城市享有同等豐富的信息資源;學(xué)科之間的自覺融合、嫁接常能中間開花,形成明顯的學(xué)術(shù)優(yōu)勢。雖然某些傳統(tǒng)邊界概念在消解,但只要事物在發(fā)展就必然會[2]出新的邊緣。
在事物發(fā)展過程中,常常是由中心延伸出邊緣,而邊緣又會成長為新的中心。當(dāng)年的童子論、相對論,如今已由學(xué)術(shù)邊緣成為學(xué)科中心了。事物的發(fā)展有時會表現(xiàn)為邊緣與中心的對立統(tǒng)一。誰不掌握“中心”誰就會失掉今天。然而誰若忽視“邊緣”,誰就會失去光輝燦爛的明天。
填入[1][2]中恰當(dāng)?shù)脑~語是()。A.淡化滋生B.退化滋生C.退化衍生D.淡化衍生【答案】:D29.隨著科學(xué)技術(shù)在農(nóng)村的迅速普及,近年來,一大批優(yōu)秀鄉(xiāng)土人才在農(nóng)村___。他們既有勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的精神,又有豐富的實踐經(jīng)驗,成為科學(xué)致富的一代新型農(nóng)民。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.聞名遐邇B.揚(yáng)名天下C.嶄露頭角D.脫穎而出【答案】:D30.從藝術(shù)種類來說,陶瓷藝術(shù)與文學(xué)分屬不同的藝術(shù)種類。前者為空間藝術(shù),后者為時間藝術(shù);前者為造型藝術(shù),后者為語言藝術(shù),陶瓷藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)的結(jié)緣,源于何時,已無從考證。但有一點非常相似:文學(xué)起源于勞動,起源于不自覺的口頭文學(xué),具有相當(dāng)濃厚的再現(xiàn)風(fēng)格,文學(xué)的內(nèi)容與勞動的內(nèi)容密切相關(guān)。陶瓷雕塑也經(jīng)歷了寫實這樣一個階段。那些陶塑動物的造型,與活生生的動物逼真無二,是純寫實的,是先民實際生活的再現(xiàn)。正如人們不能否認(rèn)原始文學(xué)的審美一樣,同樣不能否認(rèn)這些寫實性的陶塑作品的審美意義和審美價值。根據(jù)這段文字,以下說法正確的是:()。A.陶瓷藝術(shù)與文學(xué)在審美本質(zhì)上有許多相同之處B.陶瓷雕塑是純寫實的藝術(shù),具有很高的審美意義C.陶瓷藝術(shù)與文學(xué)藝術(shù)均是先民實際生活的再現(xiàn)D.陶瓷藝術(shù)是空間和造型藝術(shù),文學(xué)則是時間和語言藝術(shù)【答案】:D31.每到股市慘跌、股民們虧損累累的時候,市場總會出現(xiàn)一種聲音,那就是呼吁救市。其實,從感情上講,這種聲音是自私與善良的綜合體,因為只有通過救市,才能把股價拉升漲起來,才能把當(dāng)初因備婪受套的資金解救出來,才能減少虧損。所以這種聲音有其合理性。但在實踐中沒有一次救市是成功的,而且將來也不會成功,這從歷史上歷次救市的情況可以明顯地看出來。根據(jù)這段文字,接下來作者最有可能講述的是()。A.歷史上幾次不成功的救市B.救市不會成功的原因C.救市不成功的情況下我們該怎么做D.勸大家不要太依賴救市【答案】:A32.很長一段時間以來,文學(xué)()了,文學(xué)家們似乎都已經(jīng)退隱到超凡脫俗的文學(xué)世界里,或?qū)I文學(xué)技術(shù)的革新,或致力于自我感情的()。在各種重大歷史場合很難看到文學(xué)的身影。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.消失裝飾B.沉寂雕飾C.寂靜掩飾D.沉默宣泄【答案】:B二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.近代教育的特點包括()。A.公立教育崛起B(yǎng).教育的世俗化C.教育的國際化D.重視教育立法【答案】:ABD34.教育是人類特有的一種社會現(xiàn)象,是培養(yǎng)人的一種社會活動。教育的社會屬性是()。A.相對獨立性B.永恒性C.歷史性D.階段性【答案】:ABC35.第二次世界大戰(zhàn)以后出現(xiàn)的著名教育家及論著有()。A.贊可夫的《教育與發(fā)展》B.布魯納的《教育過程》C.布魯姆的《教育目標(biāo)分類學(xué)》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》【答案】:ABC36.文明職工的基本要求是()。A.生產(chǎn)活動中做到安全、衛(wèi)生、文明B.遵守國家法律法規(guī)企業(yè)的各項紀(jì)律C.學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識,在業(yè)務(wù)上精益求精D.顧客是上帝,要無條件地滿足顧客的要求【答案】:AB37.人際溝通的功能主要包括()A.管理功能B.協(xié)調(diào)功能C.心理功能D.社會功能【答案】:BCD38.生活教育思想是近現(xiàn)代中國最主要也是最重要的教育思潮之一,深受杜威“教育即生活”思想的影響,在20世紀(jì)初以陶行知為代表,形成了生活教育學(xué)派。該學(xué)派的基本理論主張包括()。A.生活即教育B.手腦并用C.生活即學(xué)校D.做中學(xué)【答案】:AB39.社會主義職業(yè)道德與舊社會職業(yè)道德的主要區(qū)別有()。A.所處的社會地位不同B.職業(yè)道德規(guī)范與職業(yè)活動目的關(guān)系不同C.建立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會目的不同D.指導(dǎo)思想和道德原則不同【答案】:BCD40.學(xué)習(xí)動機(jī)對學(xué)習(xí)行為的動力作用表現(xiàn)在哪幾個方面()A.行為的強(qiáng)化B.行為的激活C.行為的維持D.行為的定向【答案】:ABCD41.教學(xué)反思的過程包括以下哪些階段?()A.積極驗證階段B.具體經(jīng)驗階段C.觀察與分析階段D.重新概括階段【答案】:ABCD42.文化教育學(xué)是19世紀(jì)末以來出現(xiàn)在德國的一種教育學(xué)說,其基本觀點包括()。A.教育的目的就是要促使社會歷史的客觀文化向個體的主觀文化的轉(zhuǎn)變,培養(yǎng)完整的人格B.教育過程是一種歷史文化過程C.教育研究必須采用精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法D.培養(yǎng)完整人格的主要途徑是“陶冶”“喚醒”,建構(gòu)對話的師生關(guān)系【答案】:ABCD43.農(nóng)業(yè)農(nóng)村部發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,今年,我國將持續(xù)推進(jìn)黑土地保護(hù)。()繼續(xù)實施黑土地保護(hù)工程,通過免耕少耕播種等多種模式,開展保護(hù)性耕作1億畝,加快推進(jìn)農(nóng)田基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和土壤侵蝕防治。A.黑龍江B.遼寧C.吉林D.內(nèi)蒙古【答案】:ABCD44.下列可以用于表彰、獎懲先進(jìn)單位或個人的法定公文有()。A.通知B.通報C.決定D.紀(jì)要【答案】:BC45.為提高社會管理科學(xué)化水平,全國各地積極出臺加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理的措施,下列措施中屬于創(chuàng)新社會管理的有()。A.組織社區(qū)志愿者開展鄰里互動活動B.提高臨床一線醫(yī)護(hù)人員的待遇水平C.通過微博向群眾提供政務(wù)服務(wù)資訊D.設(shè)獎鼓勵市民投訴舉報食品安全問題【答案】:ACD46.溫室氣體指的是大氣中能吸收地面反射的太陽輻射,并重新發(fā)射輻射的一些氣體,它們的作用是使地球表面變得更暖,類似于溫室截留太陽輻射并加熱溫室內(nèi)空氣的作用,下列屬于溫室氣體的有()。A.二氧化碳B.水汽C.氟利昂D.氧化亞氮【答案】:ABCD47.《老人與?!分芯哂邢笳饕饬x的物象有()。A.鯊魚B.獅子C.大海D.馬林魚【答案】:ABCD48.下列哪些人員可以作為他人介紹中的介紹人?()A.家庭聚會中的女主人B.公務(wù)交往中的公關(guān)、禮儀、文秘人員C.社交活動中的東道主D.正式活動中的身份最高者或主要負(fù)責(zé)人員【答案】:ABCD49.社會工作者張某在社區(qū)進(jìn)行家訪時,有一名居民向他反映目前政府發(fā)放給他的低保金不能應(yīng)付其家庭生活開支,加上他身體不好,需經(jīng)??床 K€說最近天氣很冷,而家中棉被不夠。張某發(fā)現(xiàn)社區(qū)中還有不少與這位居民情況相似的人,他決定嘗試為這些居民提供服務(wù)。在下述做法中,能夠反映社區(qū)工作特點的有()。A.張某向他們提供理財輔導(dǎo)和情緒疏導(dǎo)B.張某自掏腰
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