《上好課-小學(xué)語(yǔ)文》

《上好課——小學(xué)語(yǔ)文》

課程簡(jiǎn)介

本課程重點(diǎn)學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的策略與教學(xué)設(shè)計(jì)。內(nèi)容包括：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本理念、小學(xué)語(yǔ)文

教學(xué)目標(biāo)、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)策略和小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)。在研究相關(guān)理論的基礎(chǔ)匕結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)

案例分析，分別從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的漢語(yǔ)拼音教學(xué)、識(shí)字和寫(xiě)字教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、口語(yǔ)交際

教學(xué)、語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)等六個(gè)方面指導(dǎo)教師學(xué)習(xí)。本課程堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，在以上六個(gè)方面中，每

一方面的學(xué)習(xí)指導(dǎo)均分為兩個(gè)部分：教學(xué)策略、教學(xué)設(shè)計(jì)案例分析。在指導(dǎo)過(guò)程中，利用“思考題'’的形

式引導(dǎo)小學(xué)語(yǔ)文教師在學(xué)習(xí)中思考和操作。本課程重視自主學(xué)習(xí)、合作交流、集體探究、教學(xué)反思、教

學(xué)實(shí)踐。

當(dāng)你們流覽本課程的目錄時(shí)，也許會(huì)提出這樣的疑問(wèn)：為什么要首先學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程的基本理念及課

程標(biāo)準(zhǔn)？為什么不直接學(xué)習(xí)語(yǔ)文教學(xué)策略和教學(xué)設(shè)計(jì)？關(guān)于這樣的疑問(wèn)，我們做如下解答：1.教學(xué)不

是純技巧問(wèn)題，教師的每一個(gè)教學(xué)行為都有一定的教育理念支撐。2.每一門(mén)課程都有自身特點(diǎn)和基本

理念，這些理念集中體現(xiàn)在該門(mén)課程的“課程標(biāo)準(zhǔn)''中。因此，課程標(biāo)準(zhǔn)是語(yǔ)文教學(xué)策略和教學(xué)設(shè)計(jì)科學(xué)

合理的重要依據(jù)。3.掌握語(yǔ)文課程基本理念和相關(guān)理論，是“教師成為研究者”的重要一環(huán)。

第一講小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本理念

學(xué)習(xí)指導(dǎo)

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1、全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

2、積極倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式

學(xué)習(xí)難點(diǎn)

語(yǔ)文課程注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)

認(rèn)真閱讀資料?，寫(xiě)讀書(shū)筆記。

第一講小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本理念

學(xué)習(xí)內(nèi)容

現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野,

具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本能力，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的能

力。語(yǔ)文教育應(yīng)該而且能夠?yàn)樵炀同F(xiàn)代社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。面對(duì)社會(huì)發(fā)展的需要,

語(yǔ)文教育必須在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法等方面進(jìn)行系統(tǒng)的改革。

九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程的改革，應(yīng)以馬克思主義和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，總結(jié)我國(guó)語(yǔ)文教

育的成敗得失，借鑒各國(guó)母語(yǔ)教育改革的經(jīng)驗(yàn)，遵循語(yǔ)文教育的規(guī)律，努力建設(shè)與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展

相適應(yīng)的語(yǔ)文課程，在培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)等方面發(fā)揮應(yīng)有的作用。

一、課程性質(zhì)與地位

語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課

程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的

基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用，決定了它在九年

義務(wù)教育階段的重要地位。

二、課程的基本理念

（一）全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程，必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文課程

應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，

培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交

際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全

的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

（二）正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)

語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是

多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在

學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。

語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也

應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐

機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌

握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律。

語(yǔ)文課程還應(yīng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展等

方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。

（三）積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的

個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,

倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評(píng)價(jià)方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)

有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在感興趣的自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探

究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑，應(yīng)該積極提倡。

（四）努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程

語(yǔ)文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實(shí)，面向世界，面向未來(lái)。應(yīng)拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科

的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，

提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。

語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的，應(yīng)盡可能滿足不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需

求，并能夠根據(jù)社會(huì)的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注當(dāng)代社會(huì)信息化的進(jìn)程，推

動(dòng)語(yǔ)文課程的變革和發(fā)展。

三、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路

1.課程目標(biāo)九年一貫整體設(shè)計(jì)。課程標(biāo)準(zhǔn)在“總目標(biāo)”之下，按1?2年級(jí)、3?4年級(jí)、5?6

年級(jí)、7?9年級(jí)這四個(gè)學(xué)段，分別提出“階段目標(biāo)”，體現(xiàn)語(yǔ)文課程的整體性和階段性。

2.課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三個(gè)維度設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互

滲透，融為一體，注重語(yǔ)文素養(yǎng)的整體提高。各個(gè)學(xué)段相互聯(lián)系，螺旋上升，最終全面達(dá)成總目

標(biāo)。

3.階段目標(biāo)從“識(shí)字與寫(xiě)字“、“閱讀”、“寫(xiě)作”（1?2年級(jí)為“寫(xiě)話”，3?6年級(jí)為“習(xí)作”）、“口

語(yǔ)交際”四個(gè)方面提出要求。課程標(biāo)準(zhǔn)還提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，以加強(qiáng)語(yǔ)文課程與其他課

程以及與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。

4.課程標(biāo)準(zhǔn)的“實(shí)施建議”部分，對(duì)教材編寫(xiě)、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用、教學(xué)、評(píng)價(jià)等，提出

了實(shí)施的原則、方法和策略，也為具體實(shí)施留有創(chuàng)造的空間。

第一講小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的基本理念

思考練習(xí)

1、你認(rèn)為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)包含那些內(nèi)容?

2、要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，教師要做出哪些努力？

3、關(guān)于尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，你在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行過(guò)哪些嘗試？

4、你認(rèn)為注重課程內(nèi)容的價(jià)值取向與尊重學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)矛盾嗎?為什么？

5、你覺(jué)得應(yīng)該如何設(shè)計(jì)語(yǔ)文教學(xué)，才有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變？

6、你覺(jué)得語(yǔ)文學(xué)科重視跨學(xué)科學(xué)習(xí)有何意義？

第二講小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)與設(shè)計(jì)思路

學(xué)習(xí)指導(dǎo)

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1、語(yǔ)文課程總目標(biāo)

2、三維目標(biāo)與教學(xué)設(shè)計(jì)思路

學(xué)習(xí)難點(diǎn)

1、三維目標(biāo)的融合

2、知識(shí)落實(shí)與學(xué)生體驗(yàn)的關(guān)系

學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)

學(xué)習(xí)資料的基礎(chǔ)上，分析關(guān)于總目標(biāo)三個(gè)維度的闡述，反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)、

第二講小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)與設(shè)計(jì)思路

學(xué)習(xí)內(nèi)容

一、確定語(yǔ)文課程目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)

《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》的整個(gè)第二部分是“課程目標(biāo)”，在文本中占了很大篇幅。課程目標(biāo)是按

照國(guó)家的教育方針，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，通過(guò)完成規(guī)定的教育任務(wù)和學(xué)科內(nèi)容，使

學(xué)生達(dá)到的培養(yǎng)目標(biāo)。它受?chē)?guó)家為基礎(chǔ)教育規(guī)定的教育目的制約，是總的人才培養(yǎng)目標(biāo)的

具體體現(xiàn)。課程目標(biāo)是課程編制、課程實(shí)施和課程評(píng)價(jià)的準(zhǔn)則和指南，在課程標(biāo)準(zhǔn)中屬于

主體部分。語(yǔ)文課程目標(biāo)，則是從語(yǔ)文學(xué)科的角度規(guī)定人才培養(yǎng)的具體規(guī)格和質(zhì)量要求。

在我國(guó)歷年公布的教學(xué)大綱中，沒(méi)有“課程目標(biāo)”這一項(xiàng)，所以大家可能對(duì)此有些陌生。如

果要作比較，那么課程目標(biāo)大致與教學(xué)大綱中的“教學(xué)目的''和"教學(xué)內(nèi)容’'相對(duì)應(yīng)，這樣說(shuō)

大家會(huì)容易理解一些。

確定語(yǔ)文課程目標(biāo)，與理解語(yǔ)文課程關(guān)于語(yǔ)文素養(yǎng)的總要求直接相關(guān)。我們對(duì)義務(wù)教

育階段要達(dá)到的語(yǔ)文素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)是：語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)

學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適

應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提

高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、

體、美的和諧發(fā)展。

課程目標(biāo)的確定就是基于這樣一種對(duì)語(yǔ)文素養(yǎng)的總認(rèn)識(shí)。

首先，從全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的理念出發(fā)，加強(qiáng)了課程目標(biāo)中“情感態(tài)度和價(jià)值觀”

這?重要維度。也就是說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值

觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容，而不是一種外在的附加任務(wù)。當(dāng)然，語(yǔ)文

教學(xué)中的思想教育，應(yīng)該符合語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，注重熏陶感染，潛移默化，把“情感態(tài)度

和價(jià)值觀'’的要求滲透于教學(xué)過(guò)程之中。

其次，從語(yǔ)文課程的性質(zhì)和特點(diǎn)出發(fā)，應(yīng)突出課程目標(biāo)的實(shí)踐性，將“過(guò)程和方法”這

一維度也作為目標(biāo)的組成部分，在目標(biāo)表述時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)策略的選擇有所展

開(kāi)，體現(xiàn)出提高語(yǔ)文能力的主要途徑是語(yǔ)文實(shí)踐，學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體，改變過(guò)去重知

識(shí)傳授和被動(dòng)接受的傾向。

再次，從現(xiàn)代社會(huì)對(duì)未來(lái)公民素質(zhì)的要求出發(fā)，對(duì)語(yǔ)文的“知識(shí)和能力”這一維度也有

新的理解。當(dāng)今已是信息化時(shí)代，信息的多樣性和信息傳播的多渠道是明顯特點(diǎn)，人際交

往不僅普遍，而且H益顯得重要，對(duì)人的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力要求也越來(lái)越高，現(xiàn)代公民

所應(yīng)具備的語(yǔ)文能力就不能僅僅局限于過(guò)去所理解的相對(duì)狹隘的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，而有了新

的涵義。

二、課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)思路和呈現(xiàn)方式

課程目標(biāo)的設(shè)計(jì)思路是九年一貫，整體設(shè)計(jì)，盡可能體現(xiàn)語(yǔ)文課程的整體性和階段性,

所以整個(gè)目標(biāo)系統(tǒng)分為總目標(biāo)和階段目標(biāo)兩部分。就目標(biāo)設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)框架說(shuō)，縱向是情感

態(tài)度和價(jià)值觀、過(guò)程和方法、知識(shí)和能力這三個(gè)維度，但這是隱性的線索：橫向則是識(shí)字

與寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)五個(gè)方面，這是顯性的呈現(xiàn)。其中綜合性學(xué)

習(xí)屬學(xué)習(xí)方式，與上述四方面內(nèi)容不在一個(gè)層面，因此在現(xiàn)階段特別需要予以重視、加以

強(qiáng)調(diào)，故專(zhuān)門(mén)列出。

在階段目標(biāo)的表述方面，只要是比較具體明確、便于操作和評(píng)價(jià)的目標(biāo)，盡可能采用

行為目標(biāo)（以事先規(guī)定的行為期望為中心）來(lái)表述；某些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，難有達(dá)成度，就體現(xiàn)

在學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法之中，采取描述性的表述較好，往往呈現(xiàn)為展開(kāi)性目標(biāo)（以學(xué)習(xí)過(guò)程為

中心）和表現(xiàn)性目標(biāo)（以學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)為中心）。有的目標(biāo)是九年一以貫之的，可能前

后重復(fù)提到；有的目標(biāo)是在不同學(xué)段之間前后銜接，形成一定梯度，但又不能截然分割。

我們國(guó)家那么大，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化教育發(fā)展十分不平衡，怎樣面向全國(guó)的學(xué)校和學(xué)生

來(lái)設(shè)定課程目標(biāo)呢?這確實(shí)是設(shè)定目標(biāo)的一大難題。在征求各地各類(lèi)學(xué)校有關(guān)方面人士的

意見(jiàn)時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)，不同人對(duì)目標(biāo)高低意見(jiàn)不一，有的甚至相當(dāng)懸殊，還有片面追求升學(xué)

率帶來(lái)的習(xí)慣性思維的干擾。前瞻性與適應(yīng)性確是一對(duì)矛盾，要考慮前瞻性、適應(yīng)性和包

容性，還有可操作性。但是課程目標(biāo)的設(shè)定，為體現(xiàn)課程改革以發(fā)展為本（社會(huì)的發(fā)展和人

的終身發(fā)展）的精神，前瞻性應(yīng)該是放在首位的。課程目標(biāo)應(yīng)立足于當(dāng)代，把握并適應(yīng)時(shí)代

和社會(huì)的發(fā)展趨勢(shì)，將現(xiàn)時(shí)的教育與未來(lái)社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，適度地超越現(xiàn)實(shí)，而不能

只考慮適應(yīng)現(xiàn)時(shí)的教育水平，尤其不能讓我們的課程目標(biāo)去遷就當(dāng)前的考試制度和應(yīng)試需

要，甚至遷就落后的教育觀念。當(dāng)然，必須考慮目標(biāo)具有一定適應(yīng)性和包容性，在今后幾

年內(nèi)經(jīng)過(guò)努力是可行的，考慮實(shí)際存在的發(fā)展不平衡性，以及目前的師資水平，注意目標(biāo)

設(shè)定的開(kāi)放性和彈性，《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》在這方面也作了一定的努力。

三、關(guān)于語(yǔ)文課程總目標(biāo)

根據(jù)對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)與地位的理解，以及課程改革的新理念，經(jīng)過(guò)綜合、梳理，總目

標(biāo)歸納為十條，這十條并不是隨意排列的，有一定的邏輯順序。大致而言，前五條目標(biāo)從

語(yǔ)文素養(yǎng)的宏觀方面著眼，在“情感態(tài)度和價(jià)值觀”和“過(guò)程和方法”兩個(gè)維度上有所側(cè)重：

第一條是關(guān)于道德情操、文化品位、審美情趣等方面的要求，第二條是關(guān)于對(duì)待古今中外

不同文化的要求，第三條是關(guān)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的態(tài)度方法等方面的要求，第四條是關(guān)于思維品

質(zhì)和科學(xué)精神方面的要求，第五條說(shuō)的是學(xué)習(xí)語(yǔ)文重在探究、重在實(shí)踐。后五條H標(biāo)從具

體的語(yǔ)文能力培養(yǎng)方面著眼，側(cè)重在“知識(shí)和能力”這個(gè)維度：第六條關(guān)于漢語(yǔ)拼音、識(shí)字

寫(xiě)字能力，第七條關(guān)于閱讀能力，第八條關(guān)于寫(xiě)作能力，第九條關(guān)于口語(yǔ)交際能力，第十

條關(guān)于使用工具書(shū)和搜集處理信息的能力。

但這種側(cè)重不是絕對(duì)的，三個(gè)維度還是相互交融、滲透的關(guān)系。如第一條的表述強(qiáng)調(diào)

“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中“，就涉及過(guò)程與方法；第二條既是對(duì)各種文化的態(tài)度，也可理解為是

學(xué)習(xí)內(nèi)容和能力要求；第三條側(cè)重語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，但“熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感”和

“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心”又屬情感態(tài)度要求；第四條既講能力，又講態(tài)度，又講方法，等等。

后面的五條雖側(cè)重于語(yǔ)文知識(shí)與能力，但閱讀方面提出“注重情感體驗(yàn)”、”受到高尚情操與

趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界”、“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”就屬于情感態(tài)度

和過(guò)程方法方面的要求；口語(yǔ)交際方面提出“在各種交際活動(dòng)中“顯然屬于過(guò)程方面的要

求，”文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)展合作精神”又屬于情感態(tài)度方面的要求。對(duì)這

十條總目標(biāo)的內(nèi)容應(yīng)該有辯證靈活的理解，努力把握其中的基本精神。

“總目標(biāo)”是基于人的終身需要及和諧發(fā)展所應(yīng)具備的綜合語(yǔ)文素養(yǎng)而提出的，它的基

本精神體現(xiàn)了人文性與工具性的統(tǒng)一，思想性與審美性的統(tǒng)一。具體說(shuō)來(lái)，其中突出了這

樣一些思想：

1.強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體地位。"總目標(biāo)''關(guān)于學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感態(tài)度和價(jià)值

觀的表述，是從學(xué)習(xí)主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)的，不是外加的灌輸，所以特別注意不脫離

語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，將價(jià)值觀的引導(dǎo)和提高文化品位、審美情趣聯(lián)系起來(lái)考慮，將學(xué)習(xí)語(yǔ)文

的自信心作為養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的先決條件。在學(xué)習(xí)方式方面，強(qiáng)調(diào)“能主動(dòng)進(jìn)行探究性

學(xué)習(xí)”，也是為了強(qiáng)調(diào)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的主體性。在能力培養(yǎng)方面，如第七條關(guān)于閱讀

能力，強(qiáng)調(diào)“具有獨(dú)立閱讀的能力”，也就是把每一個(gè)在閱讀中的學(xué)生都視為一個(gè)獨(dú)特的自

我，這樣才能做到目標(biāo)中所說(shuō)的在閱讀中“注重情感體驗(yàn)”、”發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世

界''等要求。如果只是以落實(shí)所謂的“知識(shí)點(diǎn)''為前提，以單純的接受性學(xué)習(xí)為過(guò)程，以知識(shí)

技能的熟練為目的，就無(wú)法真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位.

2.凸顯了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)語(yǔ)文能力的新要求。如考慮信息社會(huì)特點(diǎn)，加上“初步具備搜集

和處理信息的能力”一條；著眼于現(xiàn)代社會(huì)人際交往頻繁的要求，口語(yǔ)交際方面提出“具有

日?？谡Z(yǔ)交際的基本能力”，強(qiáng)調(diào)文明交往和合作精神，改變了過(guò)去大綱將“聽(tīng)”的能力與

“說(shuō)''的能力分開(kāi)，且未重在雙向交流的表述。為了注重提高學(xué)生的思維品質(zhì)和創(chuàng)造精神這

些現(xiàn)代公民的重要素質(zhì)，特加上“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想像力和

創(chuàng)造潛能'’這一條，突破原來(lái)只強(qiáng)調(diào)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的局限性。思維與語(yǔ)言關(guān)系密切，過(guò)去

談到思維能力，比較偏重于邏輯思維，諸如劃分段落、概括段落大意、歸納中心思想等等

分析套路，都屬邏輯思維訓(xùn)練。語(yǔ)文課程應(yīng)使學(xué)生的形象思維和邏輯思維得到均衡發(fā)展。

讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，很大程度上依賴(lài)于思維品質(zhì)的提高，依賴(lài)于學(xué)生本就具有的創(chuàng)造潛能的

激發(fā)，這有利于學(xué)生的終身發(fā)展。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想像力比知識(shí)本身更重要。''如有的學(xué)

者通過(guò)研究，就發(fā)現(xiàn)形象思維與自然科學(xué)家成才有密切的關(guān)系。此外，有鑒于語(yǔ)文不僅是

文化的載體，而且本身就是文化的重要組成部分，專(zhuān)加“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收

民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”一條，體

現(xiàn)繼承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、具有全球性的文化視野以及語(yǔ)文學(xué)習(xí)與當(dāng)代文化密不可分的聯(lián)

系。

3.突出了語(yǔ)文課程的實(shí)踐性本質(zhì)。語(yǔ)文課程的一個(gè)基本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的

實(shí)踐能力，而提高語(yǔ)文能力的主要途徑是語(yǔ)文實(shí)踐。"總目標(biāo)''的第五條對(duì)此作了總的表述:

“能主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、運(yùn)用語(yǔ)文。“同時(shí)，讓這一精神貫穿于漢語(yǔ)拼音、

識(shí)字寫(xiě)字、閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際的諸方面能力的要求中，而大大淡化了對(duì)系統(tǒng)的語(yǔ)文知

識(shí)傳授的要求。如關(guān)于識(shí)字寫(xiě)字和漢語(yǔ)拼音學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)能識(shí)、能寫(xiě)、能說(shuō)，不提或少提知

識(shí)要求：關(guān)于閱讀，強(qiáng)調(diào)豐富積累，發(fā)展語(yǔ)感，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法；關(guān)于寫(xiě)作，也注

重實(shí)際的表達(dá)和交流能力，不提或少提寫(xiě)作知識(shí)的要求；關(guān)于口語(yǔ)交際，強(qiáng)調(diào)在人際溝通

和社會(huì)交往的背景下，通過(guò)各種交際活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力。即使涉及必要的語(yǔ)文知識(shí),

也都是和有關(guān)能力的要求結(jié)合在一起表述的，注重知識(shí)與能力的整合及其在實(shí)際運(yùn)用中的

價(jià)值。

第二講小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)與設(shè)計(jì)思路

思考練習(xí)

1、語(yǔ)文課程的總目標(biāo)是什么？

2、三維目標(biāo)中三個(gè)維度之間是怎樣的關(guān)系？

3、在語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)？

4、信息社會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了什么要求？

5、怎樣突出語(yǔ)文學(xué)科的實(shí)踐性？

第三講小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)指導(dǎo)

學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1、小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的智力表現(xiàn)

2、小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法、策略和能力

學(xué)習(xí)難點(diǎn)

小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力結(jié)構(gòu)

學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)

根據(jù)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，認(rèn)真思考語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)，并落實(shí)到教學(xué)行為。

第三講小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)內(nèi)容

一、小學(xué)生語(yǔ)文的特殊能力

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生漢語(yǔ)的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力，這也是小學(xué)生語(yǔ)文的

特殊能力。它區(qū)別于與其他課程教學(xué)目標(biāo)相對(duì)一致的一般能力，如觀察周?chē)挛锏哪芰?，?/p>

受環(huán)境的能力，使用工具進(jìn)行實(shí)驗(yàn)的能力，進(jìn)行思維判斷的能力，等等；它也區(qū)別于其他學(xué)

科的特殊能力，如數(shù)學(xué)的計(jì)算能力和空間想象能力，自然課的實(shí)驗(yàn)操作能力，社會(huì)課的綜合

分析能力，音樂(lè)美術(shù)課的藝術(shù)感受能力，等等。

2000年版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求：使小學(xué)生“具有初步的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，養(yǎng)成良好的語(yǔ)

文學(xué)習(xí)習(xí)慣”，因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)就是要培養(yǎng)小學(xué)生的對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的特殊能

力。

（一）、聽(tīng)話能力

聽(tīng)話能力是人運(yùn)用思維接受語(yǔ)音信息的能力。兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程，是一個(gè)在聽(tīng)話基礎(chǔ)

上學(xué)說(shuō)話，進(jìn)行模仿實(shí)踐的過(guò)程。兒童聽(tīng)到大人說(shuō)話，首先是建立表象，然后才建立概念。

表象是形象思維的基本形式，概念是抽象思維的基本形式。兒童對(duì)一些言語(yǔ)建立了表象，是

在形象思維層次上的概括。如大人說(shuō)“先洗手再吃飯”，對(duì)此孩子不一定理解“為什么”，只需

要照著去做，逐漸養(yǎng)成習(xí)慣。而當(dāng)孩子進(jìn)一步知道了“先洗手再吃飯是講衛(wèi)生”，“不洗手就吃

飯不衛(wèi)生”，雖然建立了對(duì)“講衛(wèi)生”的概念，有了抽象思維層次上的判斷，但也是初步的理解。

這說(shuō)明兒童在聽(tīng)話基礎(chǔ)上接受信息的能力有一個(gè)分階段深入理解的過(guò)程。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，

我們需要根據(jù)這?思維認(rèn)識(shí)的規(guī)律，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)話能力。

小學(xué)生的聽(tīng)話能力表現(xiàn)在：聽(tīng)話時(shí)的注意力，對(duì)語(yǔ)言的辨識(shí)能力，對(duì)語(yǔ)義的理解能力,

對(duì)講話內(nèi)容的分析與綜合、抓住要點(diǎn)的能力，記憶話語(yǔ)的能力，聽(tīng)話時(shí)的聯(lián)想和想象力等。

2000年版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求：“聽(tīng)人說(shuō)話能領(lǐng)會(huì)主要內(nèi)容”，這主要指的是抽象思維

層次上的理解和概括能力。比較短的一句話，一段話，應(yīng)該能夠理解說(shuō)得是什么意思；比較

長(zhǎng)的一段話，兒段話，應(yīng)該能夠概括出主要意思，有幾個(gè)方面的內(nèi)容。而領(lǐng)會(huì)別人說(shuō)話主要

內(nèi)容的標(biāo)志應(yīng)該是用自己的話來(lái)轉(zhuǎn)述別人說(shuō)過(guò)的話。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)低年級(jí)教學(xué)

就提出要認(rèn)真聽(tīng)別人講話。聽(tīng)一段話或一件簡(jiǎn)單的事，能復(fù)述基本內(nèi)容。對(duì)中年級(jí)，大綱則

要求“認(rèn)真傾聽(tīng)別人講話，邊聽(tīng)邊想，了解主要內(nèi)容而對(duì)高年級(jí)，大綱則要求“認(rèn)真耐心地

聽(tīng)別人講話，能理解主要意思，并能轉(zhuǎn)述可以看出，語(yǔ)文教學(xué)大綱對(duì)不同年級(jí)聽(tīng)話的要求

有明顯的區(qū)別。

（二八說(shuō)話能力

說(shuō)話能力是人運(yùn)用口頭語(yǔ)言發(fā)送和傳播信息的能力。兒童的說(shuō)話能力建立在聽(tīng)話能力的

基礎(chǔ)上。聽(tīng)話能力提高了，接收到的信息量增加了，對(duì)周?chē)挛锏睦斫馍钊肓?，才能夠提?/p>

說(shuō)話表達(dá)的能力。但聽(tīng)話能力與說(shuō)話能力并不是水漲船高的關(guān)系。聽(tīng)話能力強(qiáng)并不一定說(shuō)話

能力高，反之，說(shuō)話能力強(qiáng)也不一定聽(tīng)話能力強(qiáng)，需要分別加以訓(xùn)練和培養(yǎng)。

小學(xué)生的說(shuō)話能力包括：準(zhǔn)確運(yùn)用語(yǔ)言、說(shuō)好普通話的能力，當(dāng)眾說(shuō)話、有中心有條理

地表達(dá)能力，答問(wèn)有迅速靈活的應(yīng)變能力，創(chuàng)造性復(fù)述，有聯(lián)想、發(fā)現(xiàn)的創(chuàng)造力等。

2000年版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求：“口語(yǔ)交際要講究文明禮貌?！薄皥?jiān)持說(shuō)普通話，能用普

通話清楚明白地表達(dá)自己的意思。“說(shuō)話不僅能反映出一個(gè)人的知識(shí)水平，更能看出一個(gè)人的

文化素養(yǎng)和文明程度，因此，文明禮貌是小學(xué)說(shuō)話教學(xué)的首先要求。其次，是要說(shuō)普通話，

如果只會(huì)用方言說(shuō)話，交流起來(lái)就會(huì)受到限制。在說(shuō)話講究文明禮貌和說(shuō)普通話的兩個(gè)前提

下，要培養(yǎng)小學(xué)生清楚明白地表達(dá)自己的意思"的能力。對(duì)此，教學(xué)大綱也分年級(jí)做出了具體

要求：低年級(jí)的要求是“學(xué)說(shuō)普通話。能說(shuō)一段意思完整連貫的話。愿意與別人進(jìn)行口語(yǔ)交際,

態(tài)度大方，有禮貌?！渲袕?qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是大膽說(shuō)話，主動(dòng)地說(shuō)話，有禮貌地說(shuō)話。中年級(jí)的要

求是“參加討論能說(shuō)清自己的意思。有不理解的地方向別人清教，有不同的意見(jiàn)與別人商量?！?/p>

其中強(qiáng)調(diào)要有討論發(fā)言的能力，有提出問(wèn)題的能力，以及與人商量討論問(wèn)題的能力。對(duì)高年

級(jí)的要求是“能清楚明白地口述見(jiàn)聞。稍做準(zhǔn)備，能?chē)@一個(gè)意思當(dāng)眾做兩三分鐘的發(fā)言，態(tài)

度大方，語(yǔ)句比較通順連貫。能主動(dòng)積極地進(jìn)行口語(yǔ)交際。'‘其中當(dāng)眾做主題發(fā)言是關(guān)鍵，而

清楚明白，主動(dòng)積極則就是更進(jìn)一步的要求。

（三”閱讀能力

閱讀能力是人運(yùn)用眼睛接受文字語(yǔ)言信息的能力。識(shí)字的目的首先是為了能夠閱讀，其

次才是用文字來(lái)寫(xiě)作。但人認(rèn)識(shí)的字并不一定能夠讀懂文章，有些文章，沒(méi)有一個(gè)生字，但

讀了以后我們還是不明白其中某些話的意思，或者不明白作者真正要表現(xiàn)的思想。成年人尚

且如此，小學(xué)生的閱讀能力就更需要培養(yǎng)訓(xùn)練了。從某種意義上講，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是以閱讀

為中心的教學(xué)。在識(shí)字教學(xué)的基礎(chǔ)匕語(yǔ)文課文都是在指導(dǎo)學(xué)生閱讀，通過(guò)閱讀理解文章的

內(nèi)容，學(xué)習(xí)語(yǔ)言規(guī)則，也受到文化的感染。

小學(xué)生讀的能力包括：認(rèn)讀的能力，準(zhǔn)確理解詞、句、段、篇的能力，對(duì)文章的評(píng)價(jià)與

鑒賞能力，誦讀能力等。

2000年版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求：“對(duì)閱讀有濃厚興趣，閱讀程度適合的文章，能理解

主要內(nèi)容，體會(huì)思想感情，領(lǐng)悟表達(dá)的一些方法，注意積累語(yǔ)言材料。能用普通話正確、流

利、有感情地朗讀課文。默讀有一定速度，邊讀邊思考。背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于150篇（含課

文）。學(xué)習(xí)瀏覽，能根據(jù)需要收集有關(guān)材料?！薄梆B(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。課外閱讀總量五年制

不少于100萬(wàn)字，六年制不少于150萬(wàn)字?！逼渲惺紫仁桥囵B(yǎng)對(duì)閱讀的興趣，也就是愛(ài)看書(shū)；

其次是看懂，從中學(xué)到有用的知識(shí)，學(xué)會(huì)積累材料。接下來(lái)是對(duì)朗讀課文的要求。

朗讀是看與說(shuō)的結(jié)合，可以更好地體會(huì)文章中的思想感情和表現(xiàn)手法，還能夠提高口語(yǔ)

表達(dá)的能力。大綱還對(duì)閱讀速度、閱讀總量和背誦詩(shī)文的數(shù)量分年級(jí)做了具體要求，從而為

閱讀能力的教學(xué)評(píng)估制訂了依據(jù)。

（四）、寫(xiě)作能力

寫(xiě)作能力是人運(yùn)用文字語(yǔ)言發(fā)送和傳播信息的能力。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生初步的寫(xiě)

作能力，通俗地說(shuō)是把想說(shuō)的話清楚明白地寫(xiě)出來(lái)的能力，也就是人們常說(shuō)的“文通字順

需要指出的是，從小學(xué)語(yǔ)文、中學(xué)語(yǔ)文到大學(xué)語(yǔ)文，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的目標(biāo)主要是提高寫(xiě)

作能力。而這三個(gè)學(xué)習(xí)階段對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的要求不能混淆，否則將欲速則不達(dá)。如：大學(xué)

語(yǔ)文才應(yīng)培養(yǎng)寫(xiě)作中對(duì)多種文體的“明體”能力，即按照文章的體裁要求寫(xiě)作，中小學(xué)則應(yīng)淡

化文體理論的教學(xué)；中學(xué)語(yǔ)文才應(yīng)要求寫(xiě)作的“立意謀篇”能力，即主題鮮明突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

等，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)則應(yīng)淡化選材、立意、謀篇、遣詞造句等寫(xiě)作要素的理論。

小學(xué)生的寫(xiě)作能力包括：認(rèn)識(shí)生活的能力，選詞用語(yǔ)的能力，布局謀篇的能力，運(yùn)用標(biāo)

點(diǎn)符號(hào)的能力，表現(xiàn)個(gè)性的能力等.

2000年版小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱要求：“能把自己的見(jiàn)聞、感受和想象寫(xiě)出來(lái)，做到內(nèi)容具

體，感情真實(shí)，有一定條理，語(yǔ)句通順，書(shū)寫(xiě)工整，注意不寫(xiě)錯(cuò)別字，會(huì)用常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。

養(yǎng)成留心觀察、認(rèn)真思考、勤于動(dòng)筆、認(rèn)真修改自己作文的好習(xí)慣。''其中有三方面的要點(diǎn)：

一是在內(nèi)容上能夠把自己要說(shuō)的事寫(xiě)清楚，二是努力學(xué)習(xí)規(guī)范的書(shū)寫(xiě)形式，三是培養(yǎng)良好的

寫(xiě)作習(xí)慣。大綱對(duì)低年級(jí)提出了“寫(xiě)話”的要求，時(shí)中高年級(jí)提出了“習(xí)作”的要求和量化的評(píng)

估指標(biāo)。

聽(tīng)話、說(shuō)話、閱讀、寫(xiě)作四種語(yǔ)文能力之間既有區(qū)別，又有密切地聯(lián)系。它們之間的區(qū)

別與聯(lián)系如下圖所示。

借助口頭語(yǔ)言借助書(shū)面語(yǔ)言

聽(tīng)話和說(shuō)話能力借助于口頭語(yǔ)言信息的傳遞；閱讀和寫(xiě)作能力借助于書(shū)面語(yǔ)言信息的傳

遞。

聽(tīng)話能力促進(jìn)閱讀能力；說(shuō)話能力促進(jìn)寫(xiě)作能力。這是因?yàn)闀?shū)面文章是口語(yǔ)的濃縮和提

煉，好文章都是讀起來(lái)朗朗上口的，語(yǔ)文課文就是其中的典范；說(shuō)話和寫(xiě)作都是運(yùn)用語(yǔ)言的

表達(dá)，而說(shuō)話時(shí)思維的速度比寫(xiě)文章時(shí)思維的速度更快，這就是許多人發(fā)言要事先寫(xiě)好講稿,

甚至“照本宣科”，只有思維敏捷的人才能脫稿即興發(fā)言。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中要通過(guò)聽(tīng)話

訓(xùn)練提高學(xué)生的閱讀能力，要通過(guò)說(shuō)話訓(xùn)練提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。

閱讀能力反作用于聽(tīng)話能力和說(shuō)話能力；寫(xiě)作能力反作用于聽(tīng)話能力、說(shuō)話能力和閱讀能

力。閱讀的重要作用是知識(shí)的積累，知識(shí)豐富了，自然聽(tīng)話能力和說(shuō)話能力都會(huì)提高；寫(xiě)作

是語(yǔ)言的綜合運(yùn)用，是對(duì)知識(shí)積累的再創(chuàng)造，經(jīng)過(guò)認(rèn)真構(gòu)思，反復(fù)修改的文章顯然是思維成

熟的結(jié)果，寫(xiě)作能力提高了，在聽(tīng)話、閱讀接受新信息時(shí)比較、分析的能力就會(huì)增強(qiáng)，在說(shuō)

話時(shí)內(nèi)容也會(huì)更新穎、充實(shí)，條理性也會(huì)更強(qiáng)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)說(shuō)到底，是要提高學(xué)生

的閱讀能力和寫(xiě)作能力，這兩方面的能力提高了，聽(tīng)話和說(shuō)話的能力也自然會(huì)相應(yīng)提高。但

由于這四種語(yǔ)文特殊能力具有作用和反作用的關(guān)系，四種能力的基礎(chǔ)都是語(yǔ)言信息的處理，

而語(yǔ)言首先是聲音符號(hào)，離開(kāi)了聲音，語(yǔ)言信息就失去了“本”，因此，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種能力相

輔相成，不可偏廢。

第三講小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)內(nèi)容

二、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的智力表現(xiàn)

智能，也叫心理能力，主要指智力，這是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的智力與能力的總稱(chēng)。人的智

力與能力既有密切的聯(lián)系，也有明顯的區(qū)別。

從心理學(xué)的角度講，智力和能力同屬于個(gè)性的范疇，二者都是成功地解決某種問(wèn)題所表現(xiàn)的良好適應(yīng)

性的個(gè)性心理特征。它們的區(qū)別主要在于：智力偏于認(rèn)識(shí)，它著重解決知與不知的問(wèn)題；能力偏于活動(dòng)，

它著重解決會(huì)與不會(huì)的問(wèn)題。人的認(rèn)識(shí)與活動(dòng)總是統(tǒng)一-的，認(rèn)識(shí)離不開(kāi)一定的活動(dòng)基礎(chǔ)；活動(dòng)又必須有認(rèn)

識(shí)參與。因此，能力中有智力，智力中有能力。智力和能力的總稱(chēng)叫智能。不論智力還是能力，其核心成

分是思維，最基本的特征是概括。兒童思維的發(fā)生和發(fā)展，既服從于一般的、普遍的規(guī)律性，又表現(xiàn)出個(gè)

性差異。這種差異體現(xiàn)為個(gè)體思維活動(dòng)中的智力特征，就是思維品質(zhì)，又叫做思維的智力品質(zhì)。思維品質(zhì),

主要包括敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性等，是培養(yǎng)智力和能力的突破口。而小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的智能,

即聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)四種能力，則體現(xiàn)在上述這幾種思維品質(zhì)之中。這四種能力與四種思維品質(zhì)相互交叉，組成了

16個(gè)交結(jié)點(diǎn)，形成了一個(gè)開(kāi)放性動(dòng)態(tài)系統(tǒng)的語(yǔ)言能力結(jié)構(gòu)。

（一）、智力的敏捷性

敏捷性是指思維活動(dòng)的速度，它反映了智力的敏銳程度。智力強(qiáng)的人，在思考問(wèn)題時(shí)敏捷，反應(yīng)速度

快：智力差的人，往往遲鈍，反應(yīng)緩慢。小學(xué)生語(yǔ)文能力的思維敏捷性體現(xiàn)在智力活動(dòng)的速度上，集中反

映了語(yǔ)文學(xué)習(xí)中思維的概括程度，如迅速接受語(yǔ)音符號(hào)，并做出判斷；能把自己想說(shuō)的很快說(shuō)出來(lái)；思維

有一定的速度，并迅速抓住材料的要點(diǎn)；能根據(jù)要求迅速構(gòu)思，寫(xiě)出作文，等等。

小學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文能力表現(xiàn)在智力的敏捷性上，如下表所示。

交\語(yǔ)文

中

聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)

思維品

1能夠適應(yīng)不同速1能以各種速度送出1閱讀廣度寬，1文思敏捷，

度的語(yǔ)音符號(hào)的語(yǔ)音符號(hào)；具有一定的閱能按要求迅

傳出；2能夠適應(yīng)迫切的情讀速度和閱讀速構(gòu)思，在限

毓2能迅速接受語(yǔ)音況，積極思維，反應(yīng)效率；定時(shí)間內(nèi)成

符號(hào)，準(zhǔn)確地識(shí)別快速，對(duì)答如流；2能在較短時(shí)間文；

捷音調(diào)，并在瞬間把3能迅速將聽(tīng)到的語(yǔ)內(nèi)迅速抓住材2能按照表達(dá)

其還原為語(yǔ)義內(nèi)音還為語(yǔ)義內(nèi)容，儲(chǔ)料的要點(diǎn)，捕捉意思的需要，

性容；存并復(fù)述出來(lái)；住中心；對(duì)平日積累

3能緊跟講話人的4在極短時(shí)間內(nèi)，能3能夠邊讀邊從的詞語(yǔ)迅速

思路進(jìn)行思考，善針對(duì)變化做出分析文字中擇取有做出選擇、判

于抓住對(duì)方說(shuō)話判斷，及時(shí)調(diào)整說(shuō)話價(jià)值的信息.斷.

的內(nèi)容要點(diǎn)，周密內(nèi)容。

分析、判斷，迅速

做出反應(yīng).

（二卜智力的靈活性

靈活性是指思維活動(dòng)的靈活程度。它反映了智力與能力的“遷移”，比如我們大家平時(shí)說(shuō)的“舉一反三”、

“運(yùn)用自如靈活性強(qiáng)的人，智力方向靈活，善于從不同的角度與方面起步思考問(wèn)題；從分析到綜合，從

綜合到分析，靈活地作"綜合性的分析"，較全面地分析、思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。

小學(xué)生語(yǔ)文能力的思維靈活性體現(xiàn)在智力活動(dòng)的靈活程度上，思維活動(dòng)能夠作出靈活、合理的選擇。

如在聽(tīng)話時(shí)能及時(shí)分析和判斷；善于從不同角度思考所讀的內(nèi)容；作文時(shí)能靈活運(yùn)用表達(dá)方式和修辭方法,

等等。

小學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文能力表現(xiàn)在智力的靈活性上，如下表所示。

交\產(chǎn)文

聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)

思維品

1在變化的不同環(huán)1能在變換的環(huán)1善于從不同角度1作文思路開(kāi)

境中，均能聽(tīng)清聽(tīng)境中正確地發(fā)思考所讀的內(nèi)容；闊，善于從不同

準(zhǔn)對(duì)方發(fā)出的語(yǔ)出語(yǔ)音符號(hào)；2善于靈活的采用角度、不同方面

靈音符號(hào)；2善于在雙方不不同的閱讀方法，選材；

2善于接收對(duì)方在同的情緒下，發(fā)集中精力吸收有2善于靈活運(yùn)用

活不同'將緒下發(fā)出出語(yǔ)音符號(hào)，說(shuō)用的材料，處理沒(méi)表達(dá)方式和修

的語(yǔ)音符號(hào)，能進(jìn)話得體；有信息價(jià)值的材辭方法.能夠在

性行綜合分析；3善于從不同角料；不改變?cè)獾?/p>

3善于多角度地分度、方面、方向，3善于變換閱讀速前提下，改變?cè)?/p>

析不同場(chǎng)合中的進(jìn)行分析、概度，“沒(méi)有用的地材料順序，進(jìn)行

語(yǔ)言信息，概括，括；順應(yīng)變化，方”快速讀，內(nèi)容創(chuàng)造性設(shè)想.

遷移；機(jī)敏地加以調(diào)豐富而有實(shí)用飾

4善于從聽(tīng)話中得整，巧妙應(yīng)對(duì)。值的地方慢速讀。

出多種合理而靈

活的結(jié)論

（三卜智力的創(chuàng)造性

創(chuàng)造性，即獨(dú)創(chuàng)性，是指思維活動(dòng)的創(chuàng)新精神，或叫創(chuàng)造性思維。在實(shí)踐中，除善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考

問(wèn)題外，更重要的是要?jiǎng)?chuàng)造性地解決問(wèn)題。

小學(xué)生語(yǔ)文能力的思維創(chuàng)造性體現(xiàn)在思維活動(dòng)新穎、獨(dú)特、有意義的特點(diǎn)上，如聽(tīng)話時(shí)能提出不同的

想法：在講話中能說(shuō)出新穎、獨(dú)特的見(jiàn)解：思維中善于比較、聯(lián)想、發(fā)散和鑒別；在作文中立意新穎，構(gòu)

思和表達(dá)不落俗套，等等。

小學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文能力表現(xiàn)在智力的創(chuàng)造性上，如下表所示。

交、語(yǔ)文

昉聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)

思維品質(zhì)、\

1能抓住說(shuō)話人1說(shuō)話時(shí)思路清1能準(zhǔn)確理解所讀1立意有一定的

的思路，明了說(shuō)楚，語(yǔ)脈明晰，中內(nèi)容的要點(diǎn)，在了深度；

創(chuàng)話的主旨和要心突出：解“是什么”和“怎2能很快地抓住

點(diǎn)；2說(shuō)話有深沉豐富么樣”的基礎(chǔ)上，要表達(dá)的事物

造2能洞察對(duì)方說(shuō)的內(nèi)涵，言雖盡而能弄清“為什么”；的中心，用準(zhǔn)

話的用意，聽(tīng)得意無(wú)窮；2善于深思，能理確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)

性出“弦外之音”，3說(shuō)話所表達(dá)的觀解體味文堂的內(nèi)的書(shū)面語(yǔ)言表

言外之意；點(diǎn)中肯、深刻，能在含義和字的意達(dá)，敘事說(shuō)理周

3能預(yù)見(jiàn)對(duì)方說(shuō)提示事物的本質(zhì)思.密而精確.

話的結(jié)論.和規(guī)律，一語(yǔ)破

的，言近旨遠(yuǎn).

（四”智力的深刻性

深刻性是指思維活動(dòng)的抽象程度和邏輯水平，以及思維活動(dòng)的廣度、深度和難度。它表現(xiàn)為智力

活動(dòng)中深入思考問(wèn)題，善于概括歸類(lèi)，邏輯抽象性強(qiáng)，善于抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律，開(kāi)展系統(tǒng)的理解

活動(dòng)，能夠預(yù)見(jiàn)事物的發(fā)展進(jìn)程。

小學(xué)生語(yǔ)文能力的思維深刻性體現(xiàn)在善于思考問(wèn)題抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。如聽(tīng)出說(shuō)話人的目的

和言外之意；說(shuō)話能抓住要點(diǎn)，有邏輯性；能準(zhǔn)確理解所讀內(nèi)容的要點(diǎn)，在了解“是什么''和"怎么樣”

的基礎(chǔ)上能弄清“為什么”；作文中敘述事物或論說(shuō)問(wèn)題周密，精確，能抓住本質(zhì)的東西，等等。

小學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的語(yǔ)文能力表現(xiàn)在智力的深刻性上，如下表所示。

交\語(yǔ)文

聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)

思維品焉

1善于從所聽(tīng)內(nèi)容出發(fā)1不為別人的意見(jiàn)1閱讀時(shí)善于1立意新穎；

進(jìn)行比較分析，發(fā)現(xiàn)規(guī)所左右J不人云亦比較、聯(lián)想、2構(gòu)思、表達(dá)

深律性的特點(diǎn)：云，能說(shuō)出新穎、發(fā)散和鑒別：不落俗套；

2善于對(duì)所聽(tīng)內(nèi)容進(jìn)行獨(dú)特的見(jiàn)解；2閱讀過(guò)程能3能夠運(yùn)用與

刻想象和聯(lián)想，產(chǎn)生獨(dú)到2善于想象和聯(lián)夠再現(xiàn)語(yǔ)言原文不同的

的體會(huì)和新異的感受；想，即興發(fā)表意中所描述的方式，重新表

性3善于運(yùn)用求異思維，見(jiàn)，能夠出口成現(xiàn)象，進(jìn)行創(chuàng)達(dá)原文的內(nèi)

提出與所聽(tīng)內(nèi)容不同章，談出獨(dú)到的體造性復(fù)述.容。

的觀點(diǎn)或思想.會(huì)和新異的感受。

批判性是思維活動(dòng)中獨(dú)立分析和批判的程度，是循規(guī)蹈矩，人云亦云；還是獨(dú)立思考，善于發(fā)問(wèn);

這也是思維過(guò)程中一個(gè)很重要的品質(zhì)。但由于其不是小學(xué)生語(yǔ)文能力培養(yǎng)的重點(diǎn)，就不在這里分析了。

第三講小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)內(nèi)容

三、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法、策略和能力

在學(xué)校里，學(xué)生最重要的學(xué)習(xí)是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；最有效的知識(shí)是自我控制的知識(shí)。要學(xué)會(huì)學(xué)

習(xí)，就有一個(gè)掌握學(xué)習(xí)方法和使用學(xué)習(xí)策略的問(wèn)題。而學(xué)生學(xué)習(xí)能力的高低，很大程度上取

決于他們的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略。

（一）、小學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法

做任何事情就要講方法，方法得當(dāng)就做得快，做得好。學(xué)習(xí)也是一樣。微觀具體的做法

叫做學(xué)習(xí)方法，宏觀整體的做法叫學(xué)習(xí)策略。語(yǔ)文學(xué)習(xí)有具體的方法，也有整體的策略。我

們先來(lái)談學(xué)習(xí)方法。

“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)。'‘在未來(lái)社會(huì)里，“文盲不再是不識(shí)字的人，而是

沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人。’’（埃德加。富爾《學(xué)會(huì)生存》）因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)學(xué)習(xí)方法

的指導(dǎo)是十分必要的。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法，有涉及語(yǔ)文整體的，有涉及語(yǔ)文局部的；有基本的，

也有具體的。關(guān)于語(yǔ)文整體的基本學(xué)習(xí)方法，中外教育家、學(xué)者、作家都有這樣或那樣的論

述。多閱讀、多觀察、多練習(xí)和多思考看起來(lái)似乎是老生常談，但卻是學(xué)好語(yǔ)文的基本功。

關(guān)于對(duì)小學(xué)生具體學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，可以分為字詞的學(xué)習(xí)方法，句子的學(xué)習(xí)方法，段的

學(xué)習(xí)方法，篇的學(xué)習(xí)方法，以及學(xué)習(xí)寫(xiě)作文的方法等?如：字詞的學(xué)習(xí)方法有：運(yùn)用漢字的

構(gòu)造規(guī)律來(lái)理解字的方法，組詞法，造句法，查字典法，用詞素分析理解詞語(yǔ)的方法，同義

法的比較法，根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境理解詞義的方法，追根溯源理解詞義的方法，等等。

句子的學(xué)習(xí)方法有：擴(kuò)寫(xiě)、縮寫(xiě)句子的方法，變換句式的方法，用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)理解簡(jiǎn)單復(fù)

句的方法，修改病句的方法，等等。段的學(xué)習(xí)方法有：找中心句的方法，給段分層的方法，

調(diào)整段中語(yǔ)序的方法，等等。

篇的學(xué)習(xí)方法有：分段的方法，歸納段意的方法，概括文章主要內(nèi)容的方法，概括文章

中心思想的方法，等等。

學(xué)習(xí)寫(xiě)作文的方法有：審題的方法，立意的方法，選材的方法，組織材料的方法，修改

文章的方法，等等。

（二）、小學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)策略

學(xué)習(xí)策略是20世紀(jì)80年代以來(lái)心理學(xué)研究的新興領(lǐng)域，也是當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)心理研究的

一個(gè)重要課題。所謂學(xué)習(xí)策略，主要是指在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，為達(dá)到一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

的規(guī)則、方法和技巧；它是種在學(xué)習(xí)活動(dòng)中思考問(wèn)題的操作過(guò)程；這是認(rèn)識(shí)策略在學(xué)生學(xué)

習(xí)中的一種表現(xiàn)形式。

我們?cè)谶@里要強(qiáng)調(diào)的是四個(gè)問(wèn)題：一是學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性；二是學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，在--

定意義上說(shuō)，學(xué)生的學(xué)習(xí)策略主要是指其學(xué)習(xí)方法；三是學(xué)生的思維過(guò)程；四是學(xué)習(xí)策略和

認(rèn)識(shí)策略的關(guān)系。

如何理解學(xué)生的學(xué)習(xí)策略呢？首先，重視學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，就是承認(rèn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中

的主體性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的積極作用和能動(dòng)作用。第二，學(xué)生的學(xué)習(xí)策略是學(xué)會(huì)學(xué)

習(xí)的前提，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)包含著學(xué)生運(yùn)用?系列的學(xué)習(xí)策略；學(xué)生的學(xué)習(xí)策略是造成其學(xué)習(xí)個(gè)別

差異的重要原因，對(duì)學(xué)生實(shí)行"因材施教"要考慮到他們學(xué)習(xí)策略的差異。第三，學(xué)習(xí)策略是

一系列有目的地的活動(dòng)，它是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所選擇、使用、調(diào)節(jié)和控制學(xué)習(xí)方法、方式、

技能、技巧的操作活動(dòng)。最后，學(xué)生的學(xué)習(xí)策略實(shí)施的過(guò)程，也是實(shí)行決策的過(guò)程。

通過(guò)對(duì)學(xué)習(xí)策略的分析，我們看到，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，主要是?種理性的認(rèn)識(shí)或認(rèn)知活

動(dòng)，一種思維或信息加工的的過(guò)程，這也是學(xué)習(xí)活動(dòng)有別于人類(lèi)一般認(rèn)識(shí)活動(dòng)的特征。

知識(shí)有簡(jiǎn)單和復(fù)雜之分，簡(jiǎn)單知識(shí)學(xué)習(xí)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，主要是詞匯學(xué)習(xí)，其難點(diǎn)不

在于理解而在保持，因此，如何依據(jù)記憶規(guī)律，促進(jìn)知識(shí)的保持成為促進(jìn)簡(jiǎn)單知識(shí)教學(xué)的主

要問(wèn)題。復(fù)雜知識(shí)學(xué)習(xí)，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，主要指概念、規(guī)則的學(xué)習(xí)和閱讀、寫(xiě)作的學(xué)習(xí)，

其關(guān)鍵是理解，而理解的實(shí)質(zhì)是學(xué)生知道新知識(shí)內(nèi)部各要素之間及新舊知識(shí)之間的聯(lián)系。以

下是幾種常見(jiàn)的學(xué)習(xí)策略。

1、注意策略。語(yǔ)文教師可以采用外部手段來(lái)控制學(xué)生注意，并激發(fā)學(xué)生采用適當(dāng)?shù)淖?/p>

意策略，以促進(jìn)學(xué)習(xí)與保持。如"帶著問(wèn)題讀書(shū)"可能并不是一種最佳的閱讀方法，而"讓學(xué)生

先讀書(shū)，然后思考問(wèn)題"，可能是?種更有價(jià)值的學(xué)習(xí)策略。

2、編碼與組織策略。人們注意了的信息要想能夠長(zhǎng)久地保持，最有效的策略就是對(duì)信

息進(jìn)行編碼和組織。無(wú)論是拼音、識(shí)字、閱讀教學(xué)，語(yǔ)文老師都需要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)

行分類(lèi)排隊(duì)，找出規(guī)律，就是這種策略的運(yùn)用。

3、精細(xì)加工策略。如在閱讀和聽(tīng)講時(shí)，一邊聽(tīng)（或一邊看），一邊做筆記，這是非常

重要的學(xué)習(xí)策略，應(yīng)注意從小培養(yǎng)學(xué)生的這一習(xí)慣。但真正要使筆記成為?種促進(jìn)學(xué)習(xí)的技

術(shù)而單純的信息記錄，卻不是一件很簡(jiǎn)單的事情。為了培養(yǎng)學(xué)生做筆記的良好習(xí)慣，教師講

課時(shí)應(yīng)注意語(yǔ)速不宜太快，復(fù)雜的、重點(diǎn)的內(nèi)容要適當(dāng)重復(fù)，對(duì)講課內(nèi)容的結(jié)構(gòu)、層次和重

點(diǎn)應(yīng)進(jìn)行板書(shū)。

4、復(fù)述與復(fù)習(xí)策略。如，學(xué)生為了記住漢字，必須一遍遍地讀寫(xiě)生字。教師在語(yǔ)文教

學(xué)中，應(yīng)注意教育學(xué)生在閱讀過(guò)程中，邊閱讀邊背誦，將閱讀和嘗試背誦交替進(jìn)行。另外，

對(duì)于復(fù)雜知識(shí)的學(xué)習(xí)，復(fù)習(xí)策略包括邊看書(shū)邊講述材料、在閱讀時(shí)對(duì)材料的重點(diǎn)、難點(diǎn)和要

點(diǎn)用畫(huà)線、圈點(diǎn)、加注符號(hào)等方式將其突現(xiàn)出來(lái)等。

這些都是已被無(wú)數(shù)事實(shí)證明是行之有效的學(xué)習(xí)策略，教師在H常的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)有

意識(shí)地對(duì)學(xué)生加以訓(xùn)練。

（三）、小學(xué)生語(yǔ)文的學(xué)習(xí)能力

語(yǔ)文教學(xué)的根本目的在于通過(guò)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)展學(xué)生正確理解和使用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，

也是發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文能力。所謂能力是人們成功地完成某種活動(dòng)所必需的個(gè)性心理特征，可

分為一般能力和特殊能力兩類(lèi)。語(yǔ)文能力是一種特殊能力。林崇德先生經(jīng)過(guò)多年的研究，提

出：小學(xué)生的語(yǔ)文能力是以語(yǔ)文概括為基礎(chǔ)的，由四種語(yǔ)文能力與五種思維品質(zhì)組成的，有

20個(gè)交結(jié)點(diǎn)的、開(kāi)放性的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。

概括是語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)。對(duì)于小學(xué)生語(yǔ)文的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)諸方面而言，概括有以下表

現(xiàn)：聽(tīng)的關(guān)鍵是"聽(tīng)得好"。即會(huì)聽(tīng)，聽(tīng)得準(zhǔn)確，抓住別人講話的中心，理解所聽(tīng)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)。

這是在，，聽(tīng)“中的概括能力的表現(xiàn)；說(shuō)的關(guān)鍵是"說(shuō)得清"。即逐步地掌握準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的

口語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)，能做到用詞準(zhǔn)確、詞達(dá)意明、語(yǔ)言通順、層次分明、修辭恰當(dāng)、邏輯性強(qiáng)。

這是在"說(shuō)"中的概括能力表現(xiàn)。讀的要素較多，一是朗讀與默讀的閱讀形式，二是理解詞、

句、段、篇和修辭結(jié)構(gòu)的閱讀內(nèi)容，三是分析段落層次、獲得中心思想、掌握文章脈絡(luò)的邏

輯思維能力。這三個(gè)方面都以學(xué)生的概括能力為基礎(chǔ)。寫(xiě)作能力發(fā)展也是一個(gè)概括化的過(guò)程。

小學(xué)生從‘'說(shuō)''到"寫(xiě)"，從“讀''到"寫(xiě)''（仿寫(xiě)）兩個(gè)過(guò)渡，都要通過(guò)書(shū)面語(yǔ)言條理化地、生動(dòng)

地表達(dá)出事物的內(nèi)在聯(lián)系。這里就有一個(gè)綜合提煉的過(guò)程，即概括過(guò)程。

由于語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)是概括，所以，我們?cè)谂囵B(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文能力時(shí)，要自始至終地突出

對(duì)其概括能力的訓(xùn)練。

傳統(tǒng)將學(xué)生的語(yǔ)文能力歸納為聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四種基本能力，這種提法是正確的。如果

說(shuō)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)反映了小學(xué)生語(yǔ)文能力的基本內(nèi)容，那么，不同學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的差異

則與他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中思維品質(zhì)的差異密切相關(guān)。思維品質(zhì)是智力活動(dòng)中，特別是思維活動(dòng)

中智力與能力特點(diǎn)在個(gè)體身上的表現(xiàn)，它體現(xiàn)了每個(gè)個(gè)體思維的水平和智力、能力的差異。

通常包括深刻性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性和敏捷性等五個(gè)方面。這五種思維品質(zhì)，是一個(gè)

彼此聯(lián)系、不可分割的辯證統(tǒng)一體。林崇德教授將這四種語(yǔ)文能力與五種思維品質(zhì)結(jié)合起來(lái),

構(gòu)成一個(gè)開(kāi)放性的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行研究。

第三講小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力

學(xué)習(xí)內(nèi)容

四、小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力結(jié)構(gòu)

小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)受到許多因素的影響。其中，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等非智力因素對(duì)小學(xué)生

的語(yǔ)文學(xué)習(xí)起著動(dòng)力以及調(diào)節(jié)的作用，學(xué)習(xí)策略是直接制約小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率的關(guān)

犍因素，家庭、學(xué)校和社會(huì)等外界因素則為小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供必要的環(huán)境保障。

學(xué)生的非智力因素是影響語(yǔ)文學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要變量,它在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中起著極

為重要的作用。非智力因素有廣義和狹義之分，我們這里所談的主要是狹義的非智力

因素，即動(dòng)機(jī)、興趣、情緒?、意志、注意和性格。在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中，動(dòng)機(jī)因素是

核心和關(guān)鍵，興趣、情緒、意志和注意因素都是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的外在表現(xiàn)，性格對(duì)學(xué)習(xí)的

進(jìn)行也起著提供動(dòng)力背景的作用，因此，狹義的非智力因素，就其作用而言，就是學(xué)

習(xí)動(dòng)機(jī)，從而也構(gòu)成了小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的動(dòng)力結(jié)構(gòu)。

（一）、小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)與興趣

興趣和愛(ài)好猶如催化劑，它不斷地促進(jìn)中小學(xué)生去實(shí)踐去探索，去對(duì)某個(gè)問(wèn)題加

以思考。實(shí)踐不斷開(kāi)辟著他們智力與能力發(fā)展的道路，探索不斷深化著他們對(duì)問(wèn)題的

認(rèn)識(shí)，思考不斷發(fā)展著他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

任何有成就的人，他們都熱衷于自己的事業(yè)或?qū)I(yè)，甚至達(dá)到了入迷的程度。天

才的秘密就在于強(qiáng)烈的興趣和愛(ài)好，從而產(chǎn)生無(wú)限的熱情，這是勤奮的重要?jiǎng)恿?。?/p>

此，應(yīng)當(dāng)把中小學(xué)生興趣和愛(ài)好作為正在形成某種智力與能力的契機(jī)來(lái)培養(yǎng)。

小學(xué)生受好奇心和形象思維的驅(qū)動(dòng)，i般都對(duì)聽(tīng)故事和看有圖畫(huà)的書(shū)籍有濃厚的

興趣。語(yǔ)文教學(xué)中穿插故事和圖畫(huà)，是提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文興趣的常用方法。而喜歡看

書(shū)和聽(tīng)故事的學(xué)生，一般也會(huì)對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。

（二）、小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)與情感

情感是一種對(duì)智力與能力活動(dòng)有顯著影響的非智力因素。所以，在增進(jìn)智力與能

力的同時(shí)，必須提高情感的穩(wěn)定性，抑制沖動(dòng)性，否則提高智力與能力是有困難的。

情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊的反映形式。它是人對(duì)待外界事物的態(tài)度，是人

對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)是否符合自己的需要而產(chǎn)生的體驗(yàn)。喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡、懼，即常

言中的“七情”，都是人對(duì)客觀事物的態(tài)度的帶有特殊色彩的反映形式。

人的情感是十分復(fù)雜的。它具有兩極性。兩極性有多種表現(xiàn)。首先，表現(xiàn)為情感

的肯定與否定，如滿意和不滿意、愉快和悲傷、愛(ài)和憎，等等。其次，表現(xiàn)為積極的

或消極的，如愉快的情感驅(qū)使人積極地行動(dòng)，悲傷的情感引起的郁悶會(huì)削弱人的活動(dòng)

能力。第三，表現(xiàn)為緊張或輕松的狀態(tài)，如考試或比賽前的緊張情感，活動(dòng)過(guò)去以后

出現(xiàn)的緊張的解除和輕松的體驗(yàn)。第四，表現(xiàn)為激動(dòng)和平靜，如激憤、狂喜、絕望或

意志控制情感，處于穩(wěn)定狀態(tài)。第五，表現(xiàn)在程度上，這反映在從弱到強(qiáng)的兩極狀態(tài),

如從愉快到狂喜，從微慍到暴怒，從擔(dān)心到恐懼等；或反映在深刻程度上，如同樣的

情感卻有不同的山來(lái)，不同的質(zhì)量和水平。

與智力活動(dòng)有關(guān)的情感因素有：情感強(qiáng)度、情感性質(zhì)和理智感。只有適中的情感

強(qiáng)度可導(dǎo)致良好的操作效果，如學(xué)生臨考時(shí)的怯場(chǎng),往往是缺乏應(yīng)激狀態(tài)鍛煉的結(jié)果。

情感性質(zhì)與主體和客體兩方面的肯定或否定性質(zhì)都有關(guān)系，如在愉快、興奮的情感中，

容易記住愉快的事情，而在不愉快的情感中，容易記住不愉快的事情。人的理智感表

現(xiàn)在，對(duì)于新的還未認(rèn)識(shí)的東西，表現(xiàn)出求知欲、好奇心，有新的發(fā)現(xiàn)，會(huì)產(chǎn)生喜悅

的情感；遇到問(wèn)題尚未解決時(shí)，會(huì)產(chǎn)生驚奇和疑慮的情感；在做出判斷又覺(jué)得論據(jù)不

足時(shí)，會(huì)感到不安；認(rèn)識(shí)某一事理后，會(huì)感到欣然自得等等，都是理智感的表現(xiàn)。

學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅要進(jìn)行認(rèn)識(shí)性的學(xué)習(xí)，而且也進(jìn)行情感性的學(xué)習(xí)，兩者

密切地聯(lián)系著。如果兩者相結(jié)合，則可以使學(xué)生在積極的情感氣氛中，把智力與能力

活動(dòng)由最初發(fā)生的愉快，逐步發(fā)展為熱情而緊張的智力過(guò)程，從而積極地提高學(xué)習(xí)成

績(jī)。

（三）、小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)與意志

意志，是人們自覺(jué)地克服困難去完成預(yù)定的目的任務(wù)的心理過(guò)程，是人的能動(dòng)性

的突出的表現(xiàn)形式。人類(lèi)的活動(dòng)是有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的。只有人類(lèi)才能在自然

界打上自己意志的烙印，能夠自覺(jué)地確定目的，克服困難。沒(méi)有克服困難的行動(dòng)，就

不叫做意志行動(dòng)。為此，要培養(yǎng)學(xué)生的意志力，使他們善于克服各種困難。

意志鍛煉是一個(gè)古老的話題。我國(guó)歷代學(xué)者，都提倡品行、意志的陶冶。孟子說(shuō)

過(guò)：“天之將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行

指亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！笨梢?jiàn)一個(gè)人是否有成就，除去客觀條

件外，主要決定于自身修養(yǎng)。在這里，意志力的培養(yǎng)是重要方面。

意志最突出的特點(diǎn)有兩個(gè)：一個(gè)是目的性，另個(gè)是克服困難。它在智力與能力

中，既能促使認(rèn)識(shí)更加具有目的性和方向性，又能排除學(xué)習(xí)活動(dòng)中的各種困難和干擾,

不斷地調(diào)節(jié)、支配學(xué)生的行為，指向預(yù)定的目的。

與智力活動(dòng)有關(guān)的意志因素，主要包括：意志的自覺(jué)性、意志的果斷性、意志的

堅(jiān)持性和意志的自制力。如意志的自覺(jué)性表現(xiàn)為自覺(jué)的學(xué)習(xí)態(tài)度，不需要?jiǎng)e人去督促,

這是發(fā)展智力、培養(yǎng)能力的前提。果斷性的發(fā)展是與人的自覺(jué)性、抽象思維能力的發(fā)

展分不開(kāi)的，與果斷性相反的是輕率和優(yōu)柔寡斷。如有的學(xué)生輕率地判斷回答和三心

二意的心情，都不是果斷性的表現(xiàn)。堅(jiān)持性也叫做毅力。堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)是意志堅(jiān)持性

的表現(xiàn)，這樣的學(xué)生智力與能力會(huì)發(fā)展良好，而意志薄弱，虎頭蛇尾，一遇到困難就

垂頭喪氣，或者缺乏改正錯(cuò)誤的勇氣，是沒(méi)有毅力的表現(xiàn)。自制力，是人善于控制和

支配自己行動(dòng)的能力。與之相反的是沖動(dòng)，如一些獨(dú)生子女比較任性，不善于控制自

己，不能調(diào)節(jié)自己的沖動(dòng)情緒。

（四）、小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)與性格

性格是一個(gè)人對(duì)待現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度以及與之相聯(lián)系適應(yīng)的行為方式的獨(dú)特結(jié)合。

性格在個(gè)性中起核心作用。例如，?個(gè)人對(duì)待周?chē)藗兊闹甭驶蚓兄?jǐn)、誠(chéng)實(shí)或虛偽；

對(duì)待困難表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)強(qiáng)或軟弱；面臨險(xiǎn)境時(shí)表現(xiàn)出的勇敢或怯懦；對(duì)事業(yè)積極負(fù)責(zé)

或消極懶惰等，都是性格的表現(xiàn)。

性格形成的復(fù)雜過(guò)程分為三個(gè)階段：第一階段，是學(xué)齡前兒童所特有的、性格受

情境制約的發(fā)展階段。在這個(gè)階段上，兒童的行為直接決定于具體的生活情境，直接

反映外部影響，還未形成穩(wěn)固的狀態(tài)。第二階段，是小學(xué)齡前與初中期學(xué)生所特有的、

穩(wěn)定的內(nèi)外行動(dòng)形成的階段。由于穩(wěn)固的行為方式正在形成的過(guò)程中，因而性格正在

日趨完成其塑造,但對(duì)已形成的不良習(xí)慣需要施加強(qiáng)有力的教育才能改變。第三階段,

是高中所特有的、內(nèi)心制約行為的階段。在這一階段里，穩(wěn)固的態(tài)度和行為方式已經(jīng)

定型，因而性格的改造就較困難了。

在性格的各種因素中，與智力活動(dòng)有關(guān)的因素主要有：性格的態(tài)度特征、性格的

意志特征、性格的理智特征等。一個(gè)人是否勤奮，將直接影響到智力活動(dòng)成果的好壞。

因此，一些智力水平相當(dāng)?shù)膶W(xué)生，由于他們對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度不同，最后取得的很大的

差別。小學(xué)生性格中的意志特征，主要表現(xiàn)在是否遵守紀(jì)律、有無(wú)自制力、有無(wú)堅(jiān)持

性和膽量大小四個(gè)方面。性格的理智特征是個(gè)體的智力差異在性格Hl勺表現(xiàn)。它首先

表現(xiàn)在思維和想象的類(lèi)型不同，根據(jù)側(cè)重于形象思維或抽象思維，將人分為藝術(shù)型、

理論型和中間型三類(lèi)。其次，性格的理智特征表現(xiàn)在智力品質(zhì)的差異上，如思維的敏

捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性和批判性等方面所表現(xiàn)的差異。這些差異也將直接影

響到個(gè)體的思維活動(dòng)。

綜上所述，從非智力因素入手訓(xùn)練學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生的能力，是提高教學(xué)質(zhì)

量的有效途徑，也是當(dāng)前教育工作中亟待解決的課題。有人說(shuō)，成功=智力因素十非

智力因素。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)產(chǎn)教