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PAGE第3課宋明理學(xué)教學(xué)目標(biāo)1.學(xué)問與實力:知道“三教合一”、宋明理學(xué)出現(xiàn)的社會歷史背景;說出宋明理學(xué)各代表人物、思想主見及其歷史地位。
2.過程與方法:從課本提取信息,探究歷史問題;通過比較綜合歸納,探究歷史規(guī)律。
3.情感看法與價值觀:感受不同文化的互補可以促進思想文化的發(fā)展;肯定的文化體現(xiàn)著肯定的政治經(jīng)濟;中國傳統(tǒng)文化博大精深,批判繼承。
二、教材分析本課主要介紹中國古代儒家思想的重要發(fā)展階段宋明時期理學(xué)興起的背景;宋明理學(xué)的兩大流派:程朱理學(xué)和陸王心學(xué);宋明理學(xué)的歷史影響和評價。重點:程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的主要內(nèi)容和特點。
難點:理解理學(xué)與心學(xué)的異同;正確評價理學(xué)和心學(xué)的歷史地位。三、學(xué)情分析高二學(xué)生經(jīng)過一年多的歷史學(xué)習(xí),積累了肯定的歷史基礎(chǔ)學(xué)問和相識歷史的實力,但由于本課理論水平較高,較多概念理解難度較大,加上學(xué)生對宋明理學(xué)了解較少,因而學(xué)習(xí)有肯定困難。因此引導(dǎo)學(xué)生課前做好一些打算工作,如上網(wǎng)搜尋資料、查閱相關(guān)思想哲學(xué)書籍、依據(jù)老師事先布置的教學(xué)問題去預(yù)習(xí),這對本課的學(xué)習(xí)有很大幫助。四、教學(xué)策略采納講授法、引導(dǎo)探討法、問題探究式等教學(xué)方法,通過老師講授與學(xué)生互動相結(jié)合的教學(xué)手段,幫助學(xué)生理解和分析問題。五、教學(xué)過程【導(dǎo)入新課】回顧歸納從春秋戰(zhàn)國到北宋之前儒學(xué)的發(fā)展過程。形成——發(fā)展為大宗——“焚書坑儒”——復(fù)蘇——“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”;要求同學(xué)們思索的問題有:儒學(xué)起落的時代背景是什么?它反映出什么樣的方法論問題?你怎樣看待和應(yīng)用它??由此導(dǎo)入。【講解并描述內(nèi)容】一、三教合一(提問式一帶而過)1、魏晉南北朝時期,儒學(xué)的獨尊地位被動搖?!竞献魈骄俊?:儒學(xué)地位動搖的緣由是什么?2、隋唐時期三教合一,儒學(xué)正統(tǒng)地位受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)3、儒學(xué)復(fù)興運動的掀起(1)先聲——韓愈(2)掀起——北宋士大夫們二、程朱理學(xué)1、理學(xué)的概念北宋時期,儒家學(xué)者沖破漢唐儒學(xué)的束縛,融合了佛道思想來說明儒家的義理。他們建立了以“理”為核心的新儒學(xué)體系,稱之為“理學(xué)”?!竞献魈骄俊?:宋代“理學(xué)”興起的社會條件:1)宋代為加強專制主義中心集權(quán),重文輕武,提倡尊儒讀經(jīng)。2)宋代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,科技文化的進步。理學(xué)對自然及社會規(guī)律的思索正是宋科技文化發(fā)展的結(jié)果3)從魏晉至唐,儒、佛、道三教長期論爭和融合奠定了基礎(chǔ)。2、程朱理學(xué)的代表人物程顥、程頤、朱熹。3、程朱理學(xué)的主要思想(1)二程理學(xué)(北宋)①“天理”是宇宙萬物的本原,萬物只有一個天理,先有理后有物?!诵乃枷耄ㄟ@是理學(xué)的核心思想,也是典型的客觀唯心主義。)②天理”和倫理道德干脆聯(lián)系起來。認(rèn)為“理”不僅是自然界的普遍法則,也是人類社會的最高法則。三綱五常等封建倫理道德和封建制度、封建秩序都是天理的體現(xiàn),是不行變更的。認(rèn)為天理是世界的本原,體現(xiàn)在社會上是儒家的道德倫理,體現(xiàn)在人身上就是人性。③主見通過“格物致知”的方法去把握“理”。所謂“格物致知”原出于《禮記·高?!罚陡咝!沸奚怼R家、治國、平天下之道皆以“格物致知”為前提。所謂“格物”就是指“即物窮理”?!案瘛弊钟卸x,一是“來”的意思,格物也就是“達于物”,或者“即于物”的意思;二是“窮至”、“極至”的意思,所謂格物也就是就物而窮理。對于“物”,可訓(xùn)為“事”或“理”。程、朱主見就世間萬事萬物而體認(rèn)天理。格物窮理,是教人從待人接物的詳細(xì)事情中去體認(rèn)道學(xué)家所講的天理。格物是致知的基礎(chǔ),致知則是格物的目的和深化?!爸隆?,有推致和窮盡兩重意義,這和“格”字的意義相近。致知是指通過格物達到對于天理的真知。(2)朱子學(xué)——朱熹理學(xué)的集大成者①天理與三綱五常的緊密聯(lián)系,提出天理就是作為道德規(guī)范的三綱五常,強調(diào)“存天理,滅人欲”②“格物格致”的深化:“物”的概念“物”,指天理、人倫、圣言、世故?!案裎镏轮钡哪康脑谟诿鞯赖轮?,而不是求科學(xué)之真?!竞献魈骄俊?:請談?wù)劤填U和朱熹關(guān)于“格物致知”的做法,對我們的學(xué)習(xí)有什么啟發(fā)?對我們學(xué)習(xí)的啟發(fā)是:首先在腳踏實地、仔細(xì)學(xué)習(xí)每一個詳細(xì)的學(xué)問,然后才能融會貫穿,提高自己的實力和學(xué)習(xí)水平。程顥、程頤朱熹(集大成者)理*天理是宇宙萬物的本原,先理后物;“人倫者,天理也”理之源在于天理;“存天理,滅人欲”相識論“格物致知”“進學(xué)則在致知”,“窮理格物”,駕馭天下之理,達到對普遍天理的相識明道德之善,不求科學(xué)之真客觀唯心主義4、程朱理學(xué)的在當(dāng)時產(chǎn)生的影響(1)適應(yīng)了統(tǒng)治階級的須要,南宋以后成為官方哲學(xué)。(2)《四書章句集注》成為后世科舉考試的教科書。(3)學(xué)術(shù)思想流傳海外,在日韓形成“朱子學(xué)”。(4)用三綱五常維系封建專制制度,壓抑、扼殺人們的自然欲求。(儒學(xué)士大夫主動維護封建統(tǒng)治秩序,還致力于社會道德教化工作)三、陸王心學(xué):1、代表人物:陸九淵(南宋)王陽明(明朝)2、陸九淵的“心學(xué)”主見①把“心”作為宇宙萬物的本原,提出“心”就是“理”的主見;②強調(diào)“宇宙便是吾心,吾心即是真理”,認(rèn)為天地萬物都在心中;③認(rèn)為窮理不必向外探求,反省內(nèi)心就得天理。過渡:明初,為了強化思想統(tǒng)治,朱元璋和明成祖大力提倡程朱理學(xué)。從今,程朱理學(xué)成為官方統(tǒng)治思想。明中葉,明朝的封建統(tǒng)治出現(xiàn)了嚴(yán)峻的政治危機,王陽明認(rèn)為程朱理學(xué)崇尚空談,不務(wù)實際,遂繼承與發(fā)展了陸九淵的心學(xué),以克服人們心中的“私欲”,挽救封建社會的政治危機。心學(xué)蔚然形成一代學(xué)術(shù)思潮。3、王陽明的“心學(xué)”主見(1)王陽明“心外無物”、“心外無理”(2)“致良知”“知行合一”王陽明的“心即理”、“致良知”、“知行合一”都是要強調(diào)道德的自覺和主宰性。陸九淵王陽明心“心”是萬物的本原,“心”即“理”“宇宙便是吾心,吾心即是真理”“心外無物”“心外無理”;相識論認(rèn)為窮理不必向外探求,反省內(nèi)心就得天理“致良知”、“知行合一”主觀唯心主義【合作探究】4:程朱理學(xué)與陸王心學(xué)有什么異同?共同點:(1)內(nèi)容相同:都是儒學(xué)的表現(xiàn)形式,都繼承了孔孟“仁”“禮”的思想,都認(rèn)為世界本原是“理”。(2)影響相同:①都有助于統(tǒng)治者維護專制統(tǒng)治,都壓制、扼殺人們的自然欲求;②都重視主觀意志力氣,強調(diào)人的社會責(zé)任和歷史使命,對塑造中華民族的性格都起了主動影響。不同點:(1)對世界本原的詳細(xì)相識不同:程朱理學(xué)認(rèn)為世界的本原是外在的“理”,陸王心學(xué)認(rèn)為世界本原是內(nèi)在的“心”,認(rèn)為本心是“理”。(2)把握“理”的途徑不同:程朱理學(xué)主見用“格物致知”的方法去相識和把握“理”,陸王心學(xué)提出,求“理”就是進行內(nèi)心的反省,克服私欲,回復(fù)良知就能成為圣賢?!拘〗Y(jié)】孔子貴仁,孟子貴義,儒家重倫理,講信修睦,通儀禮。程朱理學(xué)直承孔孟而又接著發(fā)展,使之從傳統(tǒng)啟蒙思想上升為中國傳統(tǒng)哲學(xué)。這種傳統(tǒng)的中國哲學(xué),是中國人對宇宙現(xiàn)象與人的生存原則的一種領(lǐng)悟和把握,并把這種領(lǐng)悟和把握的基本精神貫徹于實際踐行之中??酌先鍖W(xué)乃中華傳統(tǒng)文化的淵源和啟蒙,至程朱理學(xué)才使中國哲學(xué)形成世界觀與方法論的哲學(xué)體系。程朱理學(xué)是中國哲學(xué)史上的里程碑。六、板書設(shè)計第三課
宋明理學(xué)
1、“三教合一”
2、程朱理學(xué)
(1)宋代理學(xué)興起的歷史背景
(2)程朱理學(xué)的形成
(3)程朱理學(xué)的主要思想
(4)程朱理學(xué)的影響、統(tǒng)治地位的確立、評價
3、陸王心學(xué)的發(fā)展
(1)陸九淵心學(xué)興起的緣由和主要思想
(2)王陽明心學(xué)興起的背景及其主要思想
4、宋明理學(xué)的影響和評價
(1)影響:宋明理學(xué)對政治、文化和社會的影響
(2)評價:宋明理學(xué)的消極與主動影響七、作業(yè)布置完成歷史練習(xí)冊第三課練習(xí)。八、教學(xué)反思勝利之處:《宋明理學(xué)》是思想史比較難于理解的內(nèi)容,本節(jié)課在講解內(nèi)容的支配上
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