江蘇省2024年學(xué)業(yè)水平調(diào)研考試語(yǔ)文試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1江蘇省2024年學(xué)業(yè)水平調(diào)研考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題?，F(xiàn)今，隨著南京經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，城鎮(zhèn)化率的不斷提高，城區(qū)用地面積也不斷擴(kuò)大，已經(jīng)開始向郊區(qū)發(fā)展。然而歷史上的鐵路往往位于城區(qū)與郊區(qū)交界處，這也直接導(dǎo)致了城區(qū)與郊區(qū)間開始出現(xiàn)隔閡，進(jìn)而導(dǎo)致發(fā)展不平衡甚至無法發(fā)展的問題。早期鐵路多用于貨運(yùn)需要，貨物主要以礦產(chǎn)品為主，隨著礦物的開采殆盡，老舊鐵路也逐漸走向廢棄，目前城區(qū)內(nèi)仍有少部分老舊鐵路仍處于運(yùn)營(yíng)狀態(tài)。城市廢棄鐵路作為消極的線性空間，割裂了城市空間布局與功能聯(lián)系，阻斷了城市交通網(wǎng)絡(luò)間的聯(lián)系，同時(shí)，侵蝕了沿線的城市環(huán)境與品質(zhì)。部分廢棄鐵路沿線地區(qū)夾雜各類工業(yè)廠房、臨時(shí)棚戶、城中村等等。南京市區(qū)內(nèi)的大多廢棄鐵路均位于南京老城、河西、南部新城與東部幾個(gè)片區(qū)的交界處，造成管轄困難、用地廢棄或低價(jià)值開發(fā)等現(xiàn)象。近年來，國(guó)家大力推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，大部分有污染企業(yè)均被遷往郊區(qū)，也導(dǎo)致大部分鐵路被廢棄，一時(shí)間，少部分市區(qū)鐵路得以被成功改造，而大部分鐵路仍處于擱置或運(yùn)營(yíng)狀態(tài)，其已嚴(yán)重影響到城區(qū)擴(kuò)張?？v觀南京鐵路遺存的狀況，南京鐵路遺產(chǎn)具有以下優(yōu)勢(shì)：①第一，歷史悠久，部分鐵路為民國(guó)遺留；②第二，擁有豐富的且資源分布相對(duì)集中的鐵路遺產(chǎn)文化。例如，南京浦口站與南京西站二者隔江相望，且均為早年津浦線的沿線站點(diǎn)，具有聯(lián)系；③第三，部分鐵路資源仍具有活力，大多數(shù)仍保留鐵軌的廢舊鐵路仍以原本的形式保留在市區(qū)中，少部分仍在運(yùn)營(yíng)的鐵路承擔(dān)貨運(yùn)業(yè)務(wù)，如寧蕪鐵路；④第四，南京市內(nèi)古建筑成群密集分布，以下關(guān)地區(qū)的民國(guó)建筑和夫子廟、老門東地區(qū)的明清建筑群為主，可以將二者結(jié)合進(jìn)行整體打造；⑤第五，南京市政府大力發(fā)展文化旅游業(yè)，發(fā)展鐵路遺產(chǎn)相關(guān)的旅游業(yè)，探尋背后的歷史故事，得到政府的大力扶持。南京市的鐵路分布可謂星羅棋布，多元一體：在城北有浦口站和下關(guān)站，在城中有中華門站、光華門站、滄波門站，在城東有南京東站、紫金山站等，以此為基礎(chǔ)，可以打造旅游觀光線路，設(shè)立雙層巴士線路，沿民國(guó)路線游覽鐵路遺址。對(duì)某些具有重要?dú)v史文化價(jià)值的景點(diǎn)，可以進(jìn)行商業(yè)化開發(fā)，發(fā)揮其資源價(jià)值，如南京西站，且南京市政府正整治開發(fā)濱江風(fēng)光帶，可以此創(chuàng)建長(zhǎng)江沿岸鐵路觀光風(fēng)景區(qū)，重塑20世紀(jì)20至40年代的民國(guó)風(fēng)情，以此來打響南京的鐵路文化名片。對(duì)于城中地區(qū)，如寧蕪鐵路賽虹橋段，位于城市功能區(qū)內(nèi)部，其位于金融文化區(qū)內(nèi)部，但造成了空間的割裂，因此可在其基礎(chǔ)之上整合周邊建筑物，打造文化創(chuàng)意商業(yè)中心，形成以休閑文化、藝術(shù)交流、軟件產(chǎn)業(yè)為一體的商業(yè)開發(fā)模式。對(duì)于城東地區(qū)，如紫金山站、玄武湖站等，多位于自然景點(diǎn)附近，可將遺產(chǎn)資源融入南京市的美麗山水之中，成為豐富大眾業(yè)余生活的好去處。打造城市級(jí)的鐵路遺產(chǎn)改造，即需要對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)也要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行開發(fā)。因此需要結(jié)合城市自身區(qū)域、歷史和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，有效利用其價(jià)值屬性，并結(jié)合城市自身文化背景，對(duì)廢棄鐵路進(jìn)行合理的開發(fā)和利用。（摘編自宗守悅《南京市區(qū)內(nèi)老舊鐵路對(duì)城市發(fā)展的影響及日后改造建議》）1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.城市用地規(guī)模的擴(kuò)大與鐵路對(duì)城區(qū)與郊區(qū)之間產(chǎn)生的隔閡是廢棄鐵路出現(xiàn)的主要原因。B.城市廢棄鐵路割裂了城市空間布局與功能聯(lián)系，侵蝕了沿線的城市環(huán)境與品質(zhì)。C.南京鐵路遺產(chǎn)歷史悠久，具有豐富且集中的鐵路遺產(chǎn)文化，基于此可以進(jìn)行改造。D.打造城市級(jí)的鐵路遺產(chǎn)改造，需要基于保護(hù)進(jìn)行開發(fā)，結(jié)合城市自身資源，合理改造廢棄鐵路。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.基于南京東站、紫金山站打造的旅游觀光線路與雙層巴士線路利用了文中的優(yōu)勢(shì)③④⑤。B.基于南京西站打造的濱江風(fēng)光帶與長(zhǎng)江沿岸鐵路觀光風(fēng)景區(qū)利用了文中的優(yōu)勢(shì)①②⑤。C.位于城市功能區(qū)內(nèi)部的寧蕪鐵路賽虹橋段與城中地區(qū)滄波門站的改造利用的優(yōu)勢(shì)不同。D.國(guó)家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的推廣和南京市政府的支持是老舊鐵路改造的重要原因。3.下列改造案例所運(yùn)用的改造原則與原文相符的一項(xiàng)的是（）A.杭州市拱墅區(qū)高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)老舊小區(qū)改造，群眾建言獻(xiàn)策，根據(jù)居民意愿合理確定改造內(nèi)容。B.中山大學(xué)中國(guó)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展與鄉(xiāng)村建設(shè)研究院的師生們幫助云南臨滄市鳳山鎮(zhèn)紅塘村的村民建設(shè)小菜園。C.海南省打造智慧大交通體系，在現(xiàn)有路網(wǎng)基礎(chǔ)上，選一條對(duì)交通出行干擾影響的道路，作為路網(wǎng)規(guī)劃建設(shè)的“示范路”。D.韶關(guān)市翁源縣翁城鎮(zhèn)沾坑村水資源豐富且水質(zhì)良好，幫扶單位提供資金支持并引進(jìn)集裝箱養(yǎng)殖特色產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。4.結(jié)合文章內(nèi)容，對(duì)“消極的線性空間”下定義。5.針對(duì)市區(qū)內(nèi)的老舊鐵路，有市民建議拆除軌道，建設(shè)綠道和自行車道；有的則建議保留一部分鐵軌，建設(shè)鐵路遺址公園。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，對(duì)以上建議做出評(píng)價(jià)?！敬鸢浮?.A2.C3.D4.“消極線性空間”是指割裂城市空間布局與功能聯(lián)系、阻斷城市交通網(wǎng)絡(luò)間的聯(lián)系、侵蝕沿線城市環(huán)境與品質(zhì)的線型結(jié)構(gòu)（線狀）區(qū)域。5.①對(duì)于市民提出的拆除軌道，建設(shè)綠道和自行車道的建議，可以改善城市環(huán)境，但可能會(huì)造成城市空間的割裂，影響城市交通網(wǎng)絡(luò)。②而保留一部分鐵軌，建設(shè)鐵路遺址公園的建議，則可以保護(hù)歷史文化資源，發(fā)展旅游業(yè)，發(fā)揮其資源價(jià)值。但需要結(jié)合城市自身區(qū)域、歷史和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，有效利用其價(jià)值屬性，對(duì)廢棄鐵路進(jìn)行合理的開發(fā)和利用。③因此，在選擇拆除或保留軌道時(shí)，應(yīng)綜合考慮城市發(fā)展需求和歷史文化保護(hù)等因素?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“主要原因”錯(cuò)誤。原文“然而歷史上的鐵路往往位于城區(qū)與郊區(qū)交界處，這也直接導(dǎo)致了城區(qū)與郊區(qū)間開始出現(xiàn)隔閡”可知，只是導(dǎo)致的原因之一。故選A。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)已知信息進(jìn)行合理推斷的能力。A.根據(jù)原文“擁有豐富的且資源分布相對(duì)集中的鐵路遺產(chǎn)文化”“在城東有南京東站、紫金山站等，以此為基礎(chǔ)，可以打造旅游觀光線路，設(shè)立雙層巴士線路，沿民國(guó)路線游覽鐵路遺址”可知，利用的優(yōu)勢(shì)應(yīng)為②③。B.根據(jù)原文“南京市內(nèi)古建筑成群密集分布，以下關(guān)地區(qū)的民國(guó)建筑和夫子廟、老門東地區(qū)的明清建筑群為主，可以將二者結(jié)合進(jìn)行整體打造”可知，利用的優(yōu)勢(shì)應(yīng)為①④⑤。D.根據(jù)原文“打造城市級(jí)的鐵路遺產(chǎn)改造……結(jié)合城市自身文化背景，對(duì)廢棄鐵路進(jìn)行合理的開發(fā)和利用”可知，老舊鐵路改造的原因不局限于選項(xiàng)所說的國(guó)家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的推廣和南京市政府的支持。故選C。【3題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的理解分析的能力。A.強(qiáng)調(diào)以人為本；

B.強(qiáng)調(diào)共同締造；C.強(qiáng)調(diào)先主后次；D.與原文均運(yùn)用因地制宜的改造原則。故選D。【4題詳解】本題考查學(xué)生下定義的能力。此題要求給“消極的線性空間”下定義，首先要明確下定義的格式一般為“消極的線性空間（種概念）是×××（基本特征）的×××（屬概念）”，然后回到材料中篩選出有關(guān)“消極的線性空間”的信息。根據(jù)材料中“位于城區(qū)與郊區(qū)交界處”“城市廢棄鐵路作為消極的線性空間”可知，文中以“城市廢棄鐵路”作為“消極的線性空間”的典例來闡釋其對(duì)城市發(fā)展的影響及日后改造建議，并沒有明確指出其屬概念，但我們可以結(jié)合“交界處”“鐵路”等詞概括其特征，即“線狀區(qū)域”，故可以把“線型結(jié)構(gòu)（線狀）區(qū)域”作為“消極的線性空間”的屬概念；“割裂了城市空間布局與功能聯(lián)系，阻斷了城市交通網(wǎng)絡(luò)間的聯(lián)系，同時(shí)，侵蝕了沿線的城市環(huán)境與品質(zhì)”是“消極的線性空間”的基本特征。最后梳理上述信息，用下定義的格式組織語(yǔ)言即可得出答案?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容篩選整合信息的能力。根據(jù)原文“城市廢棄鐵路作為消極的線性空間……侵蝕了沿線的城市環(huán)境與品質(zhì)”可知，對(duì)于市民提出的拆除軌道，建設(shè)綠道和自行車道的建議，可以改善城市環(huán)境，但可能會(huì)造成城市空間的割裂，影響城市交通網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)原文“對(duì)某些具有重要?dú)v史文化價(jià)值的景點(diǎn)，可以進(jìn)行商業(yè)化開發(fā)，發(fā)揮其資源價(jià)值”“需要結(jié)合城市自身區(qū)域、歷史和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，有效利用其價(jià)值屬性，并結(jié)合城市自身文化背景，對(duì)廢棄鐵路進(jìn)行合理的開發(fā)和利用”可知，保留一部分鐵軌，建設(shè)鐵路遺址公園的建議，可以發(fā)揮資源價(jià)值，但同時(shí)要考慮城市自身區(qū)域等因素，也要進(jìn)行合理利用和開發(fā)。無論是在選擇拆除還是保留軌道，應(yīng)綜合考慮城市發(fā)展需求和歷史文化保護(hù)等因素。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題?？辗块g里的光宗守悅冬夜，雪花飄，寒風(fēng)吹。火車站，一個(gè)披著軍大衣的男人，獨(dú)在寒風(fēng)中亂了陣腳。雪花落在他的睫毛上，儼然一個(gè)迷失方向的人。“嘿，旅館，二十一晚，走不走嘛？”一輛人力三輪停在了男人面前。他叫李肆德，出來務(wù)工的。他猶豫了一會(huì)，說到：“要得，走嘛?！比喭Ｔ谝婚g三層高的小樓前，小樓中間有口天井。走出一個(gè)卷發(fā)花衣大媽。“劉姐，來人了?！避嚪蚝暗?。①一串鑰匙從劉姐腰間掏出來，大抵是很久沒人入住了?！皣?，207，走前面樓梯上去罷?！崩钏恋聸]有上樓，出去了。找了家小店，點(diǎn)了二兩羊肉，二兩小酒。夜深人醉，李肆德晃晃悠悠的回到了小旅館，他緩緩走上樓梯，用他的雙眼打探著熟悉而陌生的一切。他笨拙地打開門，空氣中有一股味道，像夏日的午后，走在樹林中，聞到的蓬松木香味。醉得不省人事的他睡了，睡得香，睡得甜。②夜色漸淡，這樣的天色，還不到微茫，李肆德就醒了，并非自然醒，是頭痛醒的，他把薄被攏到肩頸上，縮成一團(tuán)面向陽(yáng)臺(tái)，在等著什么。他記得在臨睡前點(diǎn)了一根線香，是一根還是兩根，不記得了，吃酒的人總是分不清一和二。他夾緊被子在地上蠕動(dòng)著，把視線投向擺在角落的三角柜，看到了，雖然無法分辨是幾根線香，但確實(shí)點(diǎn)過了?？蛇@股香味很陌生，以往的都是淡茉莉香，或者柑橘香，無論是哪一種，一旦結(jié)合了室內(nèi)原本就有的氣味，③人就像鉆進(jìn)一個(gè)酸梅子里打滾，換言之，那是一種能讓人提得起勁的味道。今日卻不同，李肆德猜測(cè)，或許是睡的時(shí)間不對(duì)，也有可能是醒的時(shí)間不對(duì)，總有一種不對(duì)。李肆德從未在這個(gè)“差一點(diǎn)”的時(shí)間段醒來——差一點(diǎn)就天黑，差一點(diǎn)就天亮……差一點(diǎn)就在夢(mèng)中見到那個(gè)人，差一點(diǎn)就死去——所有“差一點(diǎn)”的東西，都不是好兆頭。房間里只有透過窗縫的微光，其余的全是無法分辨的模糊，慢慢地慢慢地，④地上架起的黑影子才逐漸成形，門簾的影子，桌角的影子，接著又緩而不急地發(fā)生變化，影子重了再變淡，被拉長(zhǎng)了。光影里夾雜著環(huán)境色，呈現(xiàn)出橘藍(lán)色的調(diào)，而他也像是一攤不小心被打?yàn)⒃诘厣系乃{(lán)墨水，整個(gè)人往下陷，蔓延開來，濕噠噠的，等著被人拿擦腳布抹去，一干二凈。天亮了。每日的天都會(huì)亮，不管是已去的昨天還是未知的明天。老板娘的狗在刨著防蚊紗窗，聲音劇烈而刺耳，本來她應(yīng)該在這個(gè)時(shí)間醒的，那條母狗和小狗們，才是她的鬧鐘。李肆德起身，跪著疊被子，薄毯被卷起，單腳壓好裝進(jìn)抽拉口的長(zhǎng)袋子里。簡(jiǎn)單吃了幾口早飯，李肆德出去找工作了。他的老婆去年去世了，他還有2個(gè)女兒要養(yǎng)。經(jīng)過幾戶人家門前，上過一座百米天橋，再沿這條路走十幾分鐘，就到了他應(yīng)聘的工地。他就這樣任勞任怨的干著，每個(gè)月把錢寄回去，供他的兩個(gè)女兒上學(xué)?，F(xiàn)在李肆德的兩個(gè)女兒都考上了大學(xué)，李肆德終于快要結(jié)束這心酸的生活了，他又想起了自己的妻子?！钏恋麦@醒時(shí)，外面天色已黑透，他摸到房間里，把其中一個(gè)玻璃瓶緊緊攥在手里，妻子曾告訴他，只要提前把光盛回來，儲(chǔ)存好，待遇到心事時(shí)再把光一點(diǎn)一點(diǎn)放出來，這樣就不會(huì)難受了。手上的瓶子是冰冷的，李肆德卻仿佛感受到光在里面悶燃的溫度，拔下瓶塞的聲音，像是有誰(shuí)在把前塵往事吐出來，潑了一地。此刻他才覺得自己是真實(shí)厚重的。對(duì)著這黑漆漆的房間，他輕聲問自己，“看到了嗎？有光?！?.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭通過對(duì)冬夜的環(huán)境描寫，營(yíng)造出一個(gè)寒風(fēng)凜冽的冬日景象，為下文務(wù)工者李肆德的出場(chǎng)做鋪墊。B.文中通過使用地方方言，對(duì)劉姐形象的簡(jiǎn)單描寫與老板娘的狗的動(dòng)作描繪，凸顯人間煙火氣。C.從“是一根還是兩根，不記得了”到“從未在這個(gè)‘差一點(diǎn)’的時(shí)間段醒來”，一個(gè)醉眼朦朧的形象躍然紙上。D.文末對(duì)李肆德老婆和女兒情況的簡(jiǎn)單敘述，使得其身份背景更加豐富，人物形象更加飽滿。7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①采用倒裝的手法，其表達(dá)效果與“劉姐從腰間掏出來一串鑰匙”并無不同。B.句子②營(yíng)造了一種靜謐而略帶抑郁的氛圍，既展現(xiàn)出黎明前的寧?kù)o與神秘，也暗示李肆德內(nèi)心的迷茫與無助。C.句子③形象地表達(dá)了房間內(nèi)氣味給人的不適，暗示李肆德內(nèi)心的掙扎與困惑。D.句子④描繪了房間內(nèi)的細(xì)節(jié)和氛圍與影子變化的動(dòng)態(tài)感，增加了場(chǎng)景的緊張感和懸疑感。8.文章以“空房間里的光”為題，“光”在文中也多次出現(xiàn)。請(qǐng)分析這里“光”的用意。9.有評(píng)論家評(píng)論本文塑造的李肆德是“一人即眾生”的形象，對(duì)此，小明與他的同學(xué)將開展研究性學(xué)習(xí)。請(qǐng)簡(jiǎn)要列出研究性學(xué)習(xí)大綱?！犊辗块g里的光》中李肆德“一人即眾生”形象分析研究背景

研究目的與意義

研究方法與過程——結(jié)論

【答案】6.C7.A8.（1）光指小說中黑暗的房間里照進(jìn)來的光。（2）它代表了希望和溫暖，象征著對(duì)美好生活的向往。（3）通過“光”的描寫，表達(dá)了人們?cè)诶щy和挫折面前的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。（4）“光”也表達(dá)了人們對(duì)于生活的理解和感悟，讓讀者更加深入地思考人生的意義和價(jià)值。9.（1）研究背景：《空間里的光》是一部反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)作品，通過對(duì)李肆德這個(gè)角色的刻畫，深刻揭示了當(dāng)代社會(huì)中人們面臨的困境和挑戰(zhàn)。（2）研究目的與意義：旨在探討其形象特征及其所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，以期對(duì)當(dāng)代社會(huì)中人們的生活狀態(tài)和價(jià)值觀進(jìn)行深入思考。（3）結(jié)論：文章通過以下幾個(gè)方面使得李肆德具有“一人即眾生”的效果。豐富的人物描寫：文章通過對(duì)李肆德的內(nèi)心世界、生活經(jīng)歷和情感變化進(jìn)行深入細(xì)致的描寫，使得他成為一個(gè)立體、豐滿的人物形象。他的經(jīng)歷和情感也反映了眾多人物在類似情境下的感受和抉擇，讓讀者能夠從他身上看到很多人的影子。典型的社會(huì)背景：李肆德所生活的環(huán)境和遭遇具有很強(qiáng)的代表性，反映了許多人在現(xiàn)實(shí)生活中的困境和掙扎。他的遭遇讓讀者能夠聯(lián)想到自己或周圍人的經(jīng)歷，從而產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同感?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“一個(gè)醉眼朦朧的形象躍然紙上”錯(cuò)誤。從原文“李肆德從未在這個(gè)‘差一點(diǎn)’的時(shí)間段醒來——差一點(diǎn)就天黑，差一點(diǎn)就天亮……差一點(diǎn)就在夢(mèng)中見到那個(gè)人，差一點(diǎn)就死去——所有‘差一點(diǎn)’的東西，都不是好兆頭”可知，這段敘述是為了體現(xiàn)他孤寂、迷茫、無助的心理狀態(tài)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。A.“其表達(dá)效果”“并無不同”錯(cuò)誤。原文“一串鑰匙從劉姐腰間掏出來”的中心語(yǔ)是鑰匙；選項(xiàng)“劉姐從腰間掏出來一串鑰匙”的主語(yǔ)是劉姐。“一串鑰匙從劉姐腰間掏出來”和后文“大抵是很久沒人入住了”聯(lián)系更緊密。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。（1）從原文“房間里只有透過窗縫的微光”可知，“光”表面上指灑到房間內(nèi)的亮光。（2）從原文“妻子曾告訴他，只要提前把光盛回來，儲(chǔ)存好，待遇到心事時(shí)再把光一點(diǎn)一點(diǎn)放出來”可知，“光”象征著希望，象征著溫暖，象征著美好的生活。（3）從原文“天亮了。每日的天都會(huì)亮，不管是已去的昨天還是未知的明天”可知，每個(gè)人都應(yīng)該英勇地與生活磨難抗?fàn)?。?）從原文“看到了嗎？有光”可知，他認(rèn)為生活無論多么困難，都能找到屬于自己的“光”。由此讀者能從中收獲人生的感悟：生命就是起起伏伏，每天都要努力生活?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。（1）研究背景即為什么提出這個(gè)問題。許多小說的人物形象都不是個(gè)別性，而是代表了社會(huì)上的一類人。《空間里的光》有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，李肆德這個(gè)人物的塑造有重大作用。（2）研究目的和意義即這個(gè)問題的價(jià)值?！犊臻g里的光》塑造了李肆德這個(gè)遭遇了命運(yùn)打擊的普通人，研究這個(gè)問題可以通過他身上所體現(xiàn)的特點(diǎn)，反映當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引發(fā)人們深入思考。（3）研究結(jié)論即通過研究得到的信息。從“醉得不省人事的他睡了，睡得香，睡得甜”和“對(duì)著這黑漆漆的房間，他輕聲問自己，‘看到了嗎？有光’”等內(nèi)容可知，文章通過細(xì)節(jié)讓讀者感受到，李肆德面對(duì)生活既有逃避，又有勇敢與樂觀，他的性格特點(diǎn)在我們身上也有體現(xiàn)。從“找了家小店，點(diǎn)了二兩羊肉，二兩小酒”和“簡(jiǎn)單吃了幾口早飯，李肆德出去找工作了。他的老婆去年去世了，他還有2個(gè)女兒要養(yǎng)”等內(nèi)容可知，李肆德生活的時(shí)代，普通人面臨著生活的壓力、工作的不易，這些都是我們可能遇到的問題。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者。有有者，有無者，有未始有有無者，有未始有夫未始有有無者也。所謂有始者：繁憤未發(fā)，萌兆牙蘗，未有形埒垠堮，無無蝡蝡，將欲生興，而未成物類。有未始有有始者：天氣始下，地氣始上，陰陽(yáng)錯(cuò)合，相與優(yōu)游競(jìng)暢于宇宙之間，被德含和，繽紛蘢蓯，欲與物接而未成兆朕。有未始有夫未始有有始者：天含和而未降，地懷氣而未揚(yáng)，虛無寂寞，蕭條霄霓，無有仿佛，氣遂而大通冥冥者也。（節(jié)選自《淮南子·俶真訓(xùn)》）材料二：天空高迥，昆侖倜儻，圓圓籋籋，包裹宇宙，始于一氣，爰有壚土，清陽(yáng)者薄靡而為天，重濁者凝滯而為地，清妙者淪融而為水，走獸昆蟲，庶物萬殊，形氣之所聚，太虛之所受。氣化而形，形生而事。是以古人始原元?dú)?，而上皇養(yǎng)老，服虛無之精，因柔弱之水，休精神于恬淡之域，棲形神于寂寞之鄉(xiāng)。昔二皇神農(nóng)伏羲之時(shí)，人食禽獸之肉衣其羽皮未有絲麻之用腥臊之味遍于山澤。故是時(shí)也，草木魚鱉禽獸足以養(yǎng)民。然而草木未有秀麗之華，魚鱉未有文采之飾，禽獸未有馴良之性。及至神農(nóng)始教民播種五谷，振旅之道也。故春耕于耜耒之澤，止息乎疆畎之疇。夏植于東流之澤，止息乎大谷之川。秋植于西原之澤，止息乎澤藪之上。冬植于北陸之澤，止息乎大陵之陰。順天地時(shí)利之宜，昭圣人之令典。是以八方和協(xié)，五谷豐殖。百果草木茂實(shí)，鳥獸群生，花實(shí)秀麗，民用足食。昔伏羲氏始畫八卦，置五正五緯于四維之上。是以天地之道備矣。四時(shí)之氣正焉。日月之行齊焉。伏羲氏沒，神農(nóng)氏作。斫木為耜，揉木為耒。耒耨之利以教天下。于此百姓不勞而足。養(yǎng)生之道備矣。昔黃帝始治五氣，明五德，達(dá)于天地之道。故稱軒轅氏焉。時(shí)物嘉谷生而不傷。及唐虞之際，祀上帝于郊柴望秩山川鬼神人祗之物無不具備。乃有大禹治水之道焉。益贊于禹治水功烈無窮乎！今以恒星占察四星以求日月出入之道：日入地則夜見燈光；日入地下則不見光。故視日出入之所前后左右常若此矣。月出亦如之。今測(cè)北極璇璣璣衡游以南運(yùn)旋機(jī)景以格來往也。是故日行一度而周于天也；月行十三度而左于天也。日月運(yùn)行而一晝夜而一交焉；于四時(shí)一終焉；外有黃赤道行天者各二十分而去度各相距二十二舍半。日月循黃道行其南半者亦二十分；日行一度而去歲一歲而終矣。日月之道居四方之中者各十分；其左右各留八分而光有所蔽；故行遲而不容光也；冬至之日外衡三十四分而光道西沒；夏至之日外衡一分半道東沒；春分秋分之時(shí)外衡十八分光道東西沒；凡日月出入光道徑過北極者皆為正道；若日道徑過西極則出入光道西沒在東極則出入光道東沒也；凡日月出入光道徑過黃道宿者皆為交道；若月道徑過北極則出入光道南半在北極為交道；月道徑過南極則出入光道北半在南極為交道也；凡日月出入皆有黃赤之道焉；若日行黃道之道月行黃道之道也；凡月行宿度之道者各宿不同；宿度惡同月行之道也；凡月行宿度之道有左右也；宿度惡左右月行之道也；凡月行之道各有左右度數(shù)不同：左右度數(shù)不同則月行之遲速進(jìn)退亦異也；日月循黃赤之道而右回舍也：凡右回舍一舍則月行十三度而日行九十一分而一晝夜定矣；日自東生西行繞地而行朝發(fā)于東而暮入于西也；凡日右回舍而月亦右回舍者各十二度而行也；日行一度而去歲一歲而終矣；凡日月循黃赤之道而左回舍也：凡左回舍一舍則月行十三度而日行七百二十一分。日月循黃赤之道而行左右回舍者，以四時(shí)定之。天道左旋地道右遷，日月道行之常也。凡日月之道發(fā)斂之期有早晏前后左右之差者矣。（節(jié)選自《淮南子·天文訓(xùn)》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。人食禽獸之肉A衣B其羽皮C未有絲麻之D用E腥臊之F味G遍H于山澤11.下列對(duì)材料組中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.寂寞，文中指寂靜，與今天所指的“感到寂寞”的“寂寞”意思相同。B.“夏植于東流之澤”與勸學(xué)中“取之于藍(lán)”句式相同。C.備，文中指完備，與《信陵君竊符救趙》中“吾所以待侯生者備矣”的“備”意思相同。D.循，文中指順著，與《孔雀東南飛》中“奉事循公姥”的“循”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的敘述，不正確的一項(xiàng)是（）A.天含蘊(yùn)著和氣但尚未降下，地懷抱著生氣但尚未升發(fā)，虛無寂靜，清漠深遠(yuǎn)，沒有任何形象可言。B.氣化而有形體，形體生成而有事物的產(chǎn)生，所以古人最初探究研究元?dú)猓鸪缒昀系娜耍碂o形的精氣，呼吸柔和的水流。C.黃帝開始研究五氣，闡明五德，完全掌握了天地之道，在四維之上設(shè)立了五個(gè)正官、五個(gè)緯官，從此天地之道就完備了。D.若月亮運(yùn)行的軌道與宿度不相同則出入光道被遮蔽；所以行進(jìn)遲緩不能顯露光明。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）有有者，有無者，有未始有有無者，有未始有夫未始有有無者也。（2）是故日行一度而周于天也；月行十三度而左于天也。14.請(qǐng)從材料二中任選一例來解釋材料一中的“有始者”和“有無者”?！敬鸢浮?0.ACE11.A12.C13.（1）有存在的事物，有不存在的事物，還有未曾開始有存在和不存在的事物，以及未曾開始有那未曾開始有存在和不存在的事物。（2）因此太陽(yáng)運(yùn)行一周天而與天道相合；月亮運(yùn)行十三周而向左轉(zhuǎn)動(dòng)14.①材料二中描述了日月的運(yùn)行規(guī)律和特點(diǎn)，可以用來解釋材料一中的“有始者”和“有無者”。②日月循黃赤之道而行，有一定的規(guī)律和周期，這可以看作是“有始者”，即有開始和終結(jié)的事物。③而日月的運(yùn)行過程中，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)日出日落、月圓月缺等現(xiàn)象，這可以看作是“有無者”，即有出現(xiàn)和消失的事物。因此，材料二中的日月運(yùn)行規(guī)律可以用來解釋材料一中的“有始者”和“有無者”?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：人們食用禽獸之肉，穿著它們的羽毛和皮毛，尚未有絲麻之用，腥臊之氣遍布山澤?！叭耸城莴F之肉”中，“人”是主語(yǔ)，“食”是謂語(yǔ)，“禽獸之肉”是賓語(yǔ)，主謂賓齊全，可在其后A處斷開；“衣其羽皮”中“衣”是動(dòng)詞，“其羽皮”是賓語(yǔ)，可在賓語(yǔ)后C處斷開；“未有絲麻之用”中，“未有”是謂語(yǔ)動(dòng)詞，“絲麻之用”是賓語(yǔ)，可在其后E處斷開。故選ACE。【11題詳解】本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞，辨析文言特殊句式的能力。A.錯(cuò)誤。文中“寂寞”側(cè)重于展現(xiàn)沒有生命的狀態(tài)，與今天常用的“感到寂寞”的意思不同。后者側(cè)重于心理的孤獨(dú)無依。B.正確，兩者句式相同，都是狀語(yǔ)后置句。句意：夏天在東流之澤種植。/從藍(lán)草中提取。C.正確。句意：望祭山川鬼神人祗之物無不齊備。/我對(duì)待侯先生算是夠周到的了。D.正確。順著；/遵循。句意：日月沿著黃道行進(jìn)，其南半部分也占二十分。/做什么事情都要遵循公婆的意見。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“黃帝……在四維之上設(shè)立了五個(gè)正官、五個(gè)緯官，從此天地之道就完備了”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“昔伏羲氏始畫八卦，置五正五緯于四維之上。是以天地之道備矣”可知，“在四維之上設(shè)立了五個(gè)正官、五個(gè)緯官”的是伏羲氏，而不是黃帝。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文中句子的能力。（1）第二個(gè)“有”，指存在的事物；“無”，不存在的事物。（2）“是故”，因此；“周”，合；“左”，向左轉(zhuǎn)動(dòng)。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。從材料二中，我們可以選擇“日月之行”這一例子來解釋材料一中的“有始者”和“有無者”?！坝惺颊摺痹谶@里可以理解為事物開始形成的初始和結(jié)束階段。材料二中，“日月運(yùn)行而一晝夜而一交焉；于四時(shí)一終焉；外有黃赤道行天者各二十分而去度各相距二十二舍半”講述了日月跟隨黃赤之道等規(guī)律和周期固定的升落的情況，有始有終，即“有始者”?！坝袩o者”則代表事物出現(xiàn)和消失的階段，在當(dāng)時(shí)人的觀察中，一天之內(nèi)，日月升起可以視為出現(xiàn)，日落月落可以視為“消失”，一月之內(nèi)，月圓月缺也代表著事物的出現(xiàn)和消失，即“有無者”。因此，材料二中的日月運(yùn)行規(guī)律可以用來解釋材料一中的“有始者”和“有無者”。參考譯文：材料一：有開始的事物，有尚未開始有開始的事物，還有尚未開始有那尚未開始有開始的事物。有存在的事物，有不存在的事物，還有未曾開始有存在和不存在的事物，以及未曾開始有那未曾開始有存在和不存在的事物。所謂“有開始的事物”，是指繁華紛擾尚未發(fā)作，只是處于萌芽狀態(tài)，還沒有形成具體的形狀和界限，處于一種混沌未分的狀態(tài)，即將要生發(fā)但還沒有成為具體的物類?！坝猩形撮_始有開始的事物”，是指天氣剛剛開始下降，地氣剛剛開始上升，陰陽(yáng)二氣交錯(cuò)融合，相互在宇宙中游動(dòng)、競(jìng)相暢通，充滿了德行與和諧，混雜聚集，雖然想要與物相接但尚未形成任何征兆?！坝猩形撮_始有那尚未開始有開始的事物”，是指天含著和氣但還沒有下降，地懷著氣但還沒有上升，一切都處于虛無寂寞、蕭條空曠的狀態(tài)，沒有任何形狀或跡象，氣息通達(dá)于冥冥之中。材料二：天高地迥，昆侖山巍峨聳立，宇宙間萬物圓轉(zhuǎn)層疊，皆由此一氣派生。于是有了壚土，清陽(yáng)之氣輕薄升騰成為天，重濁之氣凝聚下沉成為地，清妙之氣融合流淌成為水。走獸昆蟲，萬物千差萬別，都是形與氣聚合的產(chǎn)物，是太虛所接納的實(shí)體。氣化為形，形生而事出。因此，古人推究元?dú)庵矗匣蕜t養(yǎng)老修身，服食虛無之精，順應(yīng)柔弱之水，讓精神在恬淡之境休憩，讓形神在寂寞之鄉(xiāng)棲息。昔日二皇神農(nóng)、伏羲之時(shí)，人們食用禽獸之肉，穿著它們的羽毛和皮毛，尚未有絲麻之用，腥臊之氣遍布山澤。因此，在那個(gè)時(shí)代，草木、魚鱉、禽獸足以養(yǎng)活人民。然而，草木尚未有秀麗的花朵，魚鱉尚未有文采的裝飾，禽獸尚未有馴良的習(xí)性。到了神農(nóng)時(shí)代，他開始教導(dǎo)民眾播種五谷，這是振興軍旅之道。于是，春天在耜耒之澤耕種，停止休息在田地之間；夏天在東流之澤種植，休息在大谷之川；秋天在西原之澤種植，休息在澤藪之上；冬天在北陸之澤種植，休息在大陵之陰。順應(yīng)天地時(shí)利的適宜，彰顯圣人的法令制度。因此，八方和諧協(xié)調(diào)，五谷豐登。百果草木茂盛結(jié)果，鳥獸群生，花朵果實(shí)秀麗，民眾食物充足。昔日伏羲氏開始畫八卦，將五正五緯置于四維之上。于是，天地之道完備了，四時(shí)之氣正常了，日月之行也整齊了。伏羲氏去世后，神農(nóng)氏興起。他砍伐樹木制作耜，揉曲樹木制作耒。耒耨的便利被用來教導(dǎo)天下。從此百姓不勞而足食，養(yǎng)生之道也完備了。昔日黃帝開始治理五氣，明確五德，通達(dá)天地之道。因此他被稱為軒轅氏。那時(shí)，萬物嘉谷生長(zhǎng)而不受傷害。到了唐虞之際，人們?cè)诮纪獠窦郎系?，望祭山川鬼神人祗之物無不齊備。于是有大禹治水的道理在其中。伯益輔佐大禹治水，功烈無窮！如今我們用恒星來占察四星，以求日月出入之道：當(dāng)日落入地下時(shí)，夜晚就能看見燈光；當(dāng)日深入地下時(shí)，就看不見光了。所以觀察日出入的位置前后左右常常如此。月出也是如此?，F(xiàn)在我們測(cè)量北極璇璣璣衡的游動(dòng)以南運(yùn)旋機(jī)的景象來格定日月的來往。因此太陽(yáng)運(yùn)行一周天而與天道相合；月亮運(yùn)行十三周而向左轉(zhuǎn)動(dòng)。日月運(yùn)行而一晝夜就交匯一次；于四時(shí)則一年終結(jié)。此外，有黃赤道行天者各占二十分，而它們各自相距二十二舍半。日月沿著黃道行進(jìn)，其南半部分也占二十分；太陽(yáng)每天行一度，一年就終結(jié)了。日月之道位于四方之中的部分各占十分；其左右各留八分而光有所遮蔽；所以行進(jìn)遲緩而不容光通過。冬至之日，外衡三十四分而光道西沒；夏至之日，外衡一分半而光道東沒；春分秋分之時(shí)，外衡十八分而光道東西都沒。凡是日月出入的光道徑直經(jīng)過北極的，都是正道；如果日道徑直經(jīng)過西極，那么出入的光道就會(huì)西沒；在東極，則出入的光道東沒。凡是日月出入的光道徑直經(jīng)過黃道宿的，都是交道；如果月道徑直經(jīng)過北極，那么出入的光道就會(huì)在南半部分與北極為交道；月道徑直經(jīng)過南極，那么出入的光道就會(huì)在北半部分與南極為交道。凡是日月出入都有黃赤之道。如果太陽(yáng)行黃道之道，月亮也行黃道之道。凡是月亮行宿度之道的，各宿都不同；宿度與同月行之道也不同。凡是月亮行宿度之道的，都有左右之分；宿度與月行之道的左右也不同。凡是月行之道，各有左右的度數(shù)不同：左右度數(shù)不同，那么月亮行進(jìn)的遲緩、迅速、進(jìn)退也就不同了。日月沿著黃赤之道而向右回舍：凡是向右回舍一舍，月亮就行十三度，而太陽(yáng)就行九十一分，這樣一晝夜就確定了。太陽(yáng)從東方升起向西方行進(jìn)，繞著地球而行，早晨從東方發(fā)出，傍晚就落入西方。凡是太陽(yáng)向右回舍而月亮也向右回舍的，各自行十二度。太陽(yáng)每天行一度，一年就終結(jié)了。凡是日月沿著黃赤之道而向左回舍的：凡是向左回舍一舍，月亮就行十三度，而太陽(yáng)就行七百二十一分。日月沿著黃赤之道而行，有左右回舍之分，這是由四時(shí)來確定的。天道左旋，地道右遷，這是日月行道的常態(tài)。凡是日月的運(yùn)行，有發(fā)散和收斂的周期，有早晚、前后、左右的差別。（二）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在《離騷》中，表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意，走投無路的兩句是“______，______”。（2）蘇軾《石鐘山記》中“______，______”，是說李渤之類的“陋者”，主觀臆斷，這是得以有李渤的錯(cuò)誤說法和后人以訛傳訛的原因。（3）倒置式的暗喻指將喻體放在前，先予以人鮮明的畫面，令人驚奇，再出現(xiàn)本體，解釋原因，使讀者印象更為強(qiáng)烈。請(qǐng)寫出一句“______，______”?！敬鸢浮浚?）忳郁邑余侘傺兮吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也（2）事不目見耳聞而臆斷其有無（3）明星熒熒開妝鏡也（綠云擾擾，梳曉鬟也/碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面文字，完成下面小題。對(duì)產(chǎn)品報(bào)廢時(shí)材料的影響，我們也會(huì)加以考慮。我們采取一些措施，防止材料在回收過程中泄漏至環(huán)境中，為回收產(chǎn)品的工人提供保護(hù)。這就需要監(jiān)測(cè)原本在低劑量情況下無害，A。還需要評(píng)估有害物質(zhì)對(duì)材料可回收性的影響，以避免降級(jí)回收，也就是只能將材料用于質(zhì)量較差的成品中，或者因某些物質(zhì)導(dǎo)致材料根本無法安全使用。我們也在探索創(chuàng)新項(xiàng)目，從而打造更出色的產(chǎn)品。2019年，①我們?cè)谥袊?guó)的一個(gè)生產(chǎn)地點(diǎn)啟動(dòng)了一項(xiàng)關(guān)于提升陽(yáng)極氧化工藝的試點(diǎn)計(jì)劃，②目的是為了降低乃至消除存在潛在危害的排放，③同時(shí)減少水和化學(xué)品。④在試驗(yàn)中，我們引進(jìn)了幾種提高用水效率的方法，⑤比如采用級(jí)聯(lián)清洗和逆流漂洗工藝，⑥將75%至85%處理金屬表面過程中使用的水保留下來。⑦這項(xiàng)工藝改進(jìn)在大規(guī)模應(yīng)用后每年有望節(jié)省數(shù)百萬加侖的淡水。此外，B。這些酸通常使用一次就會(huì)被丟棄，但我們能將其凈化并重新回收到制造過程中，從而減少90%以上的消耗量。我們借此可以最大限度地減少陽(yáng)極氧化過程中產(chǎn)生的固體廢棄物來源，在大規(guī)模生產(chǎn)中有望消除4000噸廢棄物。16.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過20個(gè)字。17.文中畫波浪線部分有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改?！敬鸢浮?6.A.但會(huì)在回收階段產(chǎn)生聚集程度化學(xué)物質(zhì)/有害物B.我們還能夠回收（化學(xué)拋光）和陽(yáng)極氧化過程中使用的酸17.②目的是降低乃至消除存在潛在危害的排放；③同時(shí)減少水和化學(xué)品的使用；⑦這項(xiàng)工藝改進(jìn)在大規(guī)模應(yīng)用后有望每年節(jié)省數(shù)百萬加侖的淡水。【解析】【16題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。根據(jù)語(yǔ)境“防止材料在回收過程中泄漏至環(huán)境中，為回收產(chǎn)品的工人提供保護(hù)”以及“評(píng)估有害物質(zhì)對(duì)材料可回收性的影響”可知，補(bǔ)寫處想要表達(dá)的是在回收過程中會(huì)產(chǎn)生有害物或者有害化學(xué)物質(zhì)，故此處可填寫：但會(huì)在回收階段產(chǎn)生聚集程度化學(xué)物質(zhì)/有害物。根據(jù)語(yǔ)境“我們借此可以最大限度地減少陽(yáng)極氧化過程中產(chǎn)生的固體廢棄物來”“這些酸”可知，補(bǔ)寫處想要表達(dá)在提升陽(yáng)極氧化工藝的試點(diǎn)計(jì)劃中回收酸，故此處可填寫：我們還能夠回收（化學(xué)拋光）和陽(yáng)極氧化過程中使用的酸。【17題詳解】本題考查學(xué)生辨析和修改病句的能力。畫波浪線的句子有三處語(yǔ)?。旱谝惶帲凇澳康氖菫榱恕本涫诫s糅，刪掉其中一個(gè)“目的是”或“為了”。第二處，③“減少水和化學(xué)品”搭配不當(dāng)，改為“減少水和化學(xué)品的使用”。第三處，⑦“每年有望節(jié)省數(shù)百萬加侖的淡水”多項(xiàng)定語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，將“每年”調(diào)到“節(jié)省”的前面。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。蕭勝滿七歲，進(jìn)八歲了。他這些年一直跟著奶奶過。他爸爸的工作一直不固定。一會(huì)兒修水庫(kù)啦，一會(huì)兒大煉鋼鐵啦。他媽也是調(diào)來調(diào)去。奶奶一個(gè)人在家鄉(xiāng)，說是冷清得很。他三歲那年，就被送回老家來了。他在家鄉(xiāng)吃了好些蘿卜白菜，小米面餅子，玉米面餅子，長(zhǎng)高了。奶奶不怎么管他。奶奶有事。她老是找出一些零碎料子給他接衣裳，接褂子，接褲子，接棉襖，接棉褲。他的衣服都是接成一道一道的，一道青，一道藍(lán)。倒是挺干凈的。奶奶還給他做鞋。自己要打袼褙，剪樣子，納底子，自己徜。奶奶老是說：“你的腳上有牙，有嘴？”“你的腳是鐵打的！”再就是給他做吃的。①小米面餅子，玉米面餅子，蘿卜白菜——炒雞蛋，熬小魚。②他整天在外面玩。奶奶把飯做得了，就在門口嚷：“勝兒！回來吃飯咧——！”18.簡(jiǎn)析文中多次提到的“蘿卜白菜，小米白餅子，玉米白餅子的作用。19.文中畫波浪線的句子可以改寫成“自己要做袼、樣子、底子”。從語(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說原文的表達(dá)效果更好？20.文中畫橫線句子都運(yùn)用破折號(hào)，分別說說二者的作用?！敬鸢浮?8.①文章中多次提到蘿卜白菜，小米白餅子，玉米白餅子，這些食物都是農(nóng)村人常吃的，因此可以看出蕭勝的生活環(huán)境是農(nóng)村。②這些食物也是貧苦的象征，表明蕭勝家境貧寒。19.①原句中的“打格褙，剪樣子，納底子”是對(duì)制作鞋子的具體過程和動(dòng)作的詳細(xì)描述，更加具體生動(dòng)。②原句在表達(dá)上更符合原文的語(yǔ)體風(fēng)格。簡(jiǎn)潔明了，更具有表現(xiàn)力。20.第一個(gè)破折號(hào)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系。第二個(gè)破折號(hào)表示聲音的延長(zhǎng)?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查分析和概括文中重要內(nèi)容的作用的能力。農(nóng)村人常吃的食物有蘿卜白菜，結(jié)合文中“他三歲那年，就被送回老家來了。他在家鄉(xiāng)吃了好些蘿卜白菜，小米面餅子，玉米面餅子”可知，蕭勝的老家在農(nóng)村，他的生活環(huán)境是農(nóng)村，那個(gè)年代的農(nóng)村，食物不豐富，生活條件很艱苦，這些食物成了貧苦的象征，表明了蕭勝家境貧寒。【19題詳解】本題考查分析句子的表達(dá)效果的能力。原句“打袼褙，剪樣子，納底子”都是動(dòng)賓短語(yǔ)，“打”“剪”“納”一系列動(dòng)詞，詳細(xì)描述了制作鞋子的具體過程和動(dòng)作；改句“做袼、樣子、底子”中只用一個(gè)動(dòng)詞“做”，很籠統(tǒng)，沒有原句具體生動(dòng)。原文的語(yǔ)體風(fēng)格簡(jiǎn)潔明了，原句的表述和原文語(yǔ)段風(fēng)格一致，而改句的風(fēng)格不一致，缺乏原句的表現(xiàn)力。【20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。第一個(gè)，破折號(hào)前說的是素食素菜“小米面餅子，玉米面餅子，蘿卜白菜”，其后轉(zhuǎn)換成“炒雞蛋，熬小魚”等葷菜，所以，破折號(hào)表示前后語(yǔ)意上是轉(zhuǎn)折關(guān)系。第二個(gè)，破折號(hào)用于奶奶喊勝兒“回來吃飯咧”之后，顯然表示奶奶喊孩子吃飯的聲音延長(zhǎng)。四、寫作（60分）21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在新年賀詞中說到：“我們要堅(jiān)定不移推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，要堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)、以進(jìn)促穩(wěn)、先立后破，鞏固和增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)回升向好態(tài)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)。”請(qǐng)以“進(jìn)、穩(wěn)、遠(yuǎn)”為主題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語(yǔ)類材料作文題。材料引用主席的話，強(qiáng)調(diào)“進(jìn)、穩(wěn)、遠(yuǎn)”在中國(guó)式現(xiàn)代化過程中的重要作用，“穩(wěn)”是主調(diào)，是大局，是平穩(wěn)、穩(wěn)扎穩(wěn)打，是一種沉穩(wěn)的人生態(tài)度和發(fā)展態(tài)度?！斑M(jìn)”是勇于開拓，銳意創(chuàng)新，是敢為人先勠力拓荒的精神，是目標(biāo)?！斑h(yuǎn)”，?是著眼未來，?謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光遠(yuǎn)是發(fā)展的目標(biāo)和方向。?我們要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和戰(zhàn)略思維，?站在全局和未來的高度來謀劃發(fā)展?！斑M(jìn)、?穩(wěn)、?遠(yuǎn)”是新時(shí)代發(fā)展的三重奏，?我們要以進(jìn)取的姿態(tài)迎接挑戰(zhàn)，?以穩(wěn)健的步伐推動(dòng)發(fā)展，?以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光謀劃未來。?只有這樣，?我們才能在新時(shí)代的征程中乘風(fēng)破浪、?勇往直前，?為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。當(dāng)然，“穩(wěn)”，不是不動(dòng)、不變；“進(jìn)”，不是急進(jìn)、冒進(jìn)。要在“穩(wěn)”與“進(jìn)”中尋找一個(gè)平衡，才能實(shí)現(xiàn)“遠(yuǎn)”這一目標(biāo)，即進(jìn)取在平穩(wěn)中孕育，平穩(wěn)在進(jìn)取中生長(zhǎng)，穩(wěn)進(jìn)結(jié)合，相輔相成，方可助力事業(yè)繁茂，國(guó)運(yùn)昌隆，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。行文構(gòu)思上，先概括材料，由材料引出觀點(diǎn)，如：“穩(wěn)”者巋然掌航向，“進(jìn)”者銳氣拓新局，方能行穩(wěn)致“遠(yuǎn)”。然后從三個(gè)角度論述，一、“遠(yuǎn)”是“穩(wěn)”與“進(jìn)”的指引，長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和戰(zhàn)略思維，?站在全局和未來的高度來謀劃發(fā)展。二、“穩(wěn)”與“進(jìn)”對(duì)立統(tǒng)一，在不同的階段，以不同的姿態(tài)，鋪就成功底色；三、“穩(wěn)”是“進(jìn)”的基石，以沉潛積淀錨定正確航向。“進(jìn)”是“穩(wěn)”的動(dòng)力，以開拓探索領(lǐng)跑發(fā)展前沿。?最后再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，我輩青年應(yīng)穩(wěn)字當(dāng)頭，夯實(shí)科學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)，明確職業(yè)生涯規(guī)劃，穩(wěn)中求進(jìn)，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。立意：1.致遠(yuǎn)先行穩(wěn)，穩(wěn)中亦求進(jìn)。2.穩(wěn)中求進(jìn)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。3.踔厲奮發(fā)，穩(wěn)步疾行。4.穩(wěn)中求進(jìn)，以進(jìn)促穩(wěn)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。江蘇省2024年學(xué)業(yè)水平調(diào)研考試語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題?，F(xiàn)今，隨著南京經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，城鎮(zhèn)化率的不斷提高，城區(qū)用地面積也不斷擴(kuò)大，已經(jīng)開始向郊區(qū)發(fā)展。然而歷史上的鐵路往往位于城區(qū)與郊區(qū)交界處，這也直接導(dǎo)致了城區(qū)與郊區(qū)間開始出現(xiàn)隔閡，進(jìn)而導(dǎo)致發(fā)展不平衡甚至無法發(fā)展的問題。早期鐵路多用于貨運(yùn)需要，貨物主要以礦產(chǎn)品為主，隨著礦物的開采殆盡，老舊鐵路也逐漸走向廢棄，目前城區(qū)內(nèi)仍有少部分老舊鐵路仍處于運(yùn)營(yíng)狀態(tài)。城市廢棄鐵路作為消極的線性空間，割裂了城市空間布局與功能聯(lián)系，阻斷了城市交通網(wǎng)絡(luò)間的聯(lián)系，同時(shí)，侵蝕了沿線的城市環(huán)境與品質(zhì)。部分廢棄鐵路沿線地區(qū)夾雜各類工業(yè)廠房、臨時(shí)棚戶、城中村等等。南京市區(qū)內(nèi)的大多廢棄鐵路均位于南京老城、河西、南部新城與東部幾個(gè)片區(qū)的交界處，造成管轄困難、用地廢棄或低價(jià)值開發(fā)等現(xiàn)象。近年來，國(guó)家大力推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，大部分有污染企業(yè)均被遷往郊區(qū)，也導(dǎo)致大部分鐵路被廢棄，一時(shí)間，少部分市區(qū)鐵路得以被成功改造，而大部分鐵路仍處于擱置或運(yùn)營(yíng)狀態(tài)，其已嚴(yán)重影響到城區(qū)擴(kuò)張?？v觀南京鐵路遺存的狀況，南京鐵路遺產(chǎn)具有以下優(yōu)勢(shì)：①第一，歷史悠久，部分鐵路為民國(guó)遺留；②第二，擁有豐富的且資源分布相對(duì)集中的鐵路遺產(chǎn)文化。例如，南京浦口站與南京西站二者隔江相望，且均為早年津浦線的沿線站點(diǎn)，具有聯(lián)系；③第三，部分鐵路資源仍具有活力，大多數(shù)仍保留鐵軌的廢舊鐵路仍以原本的形式保留在市區(qū)中，少部分仍在運(yùn)營(yíng)的鐵路承擔(dān)貨運(yùn)業(yè)務(wù)，如寧蕪鐵路；④第四，南京市內(nèi)古建筑成群密集分布，以下關(guān)地區(qū)的民國(guó)建筑和夫子廟、老門東地區(qū)的明清建筑群為主，可以將二者結(jié)合進(jìn)行整體打造；⑤第五，南京市政府大力發(fā)展文化旅游業(yè)，發(fā)展鐵路遺產(chǎn)相關(guān)的旅游業(yè)，探尋背后的歷史故事，得到政府的大力扶持。南京市的鐵路分布可謂星羅棋布，多元一體：在城北有浦口站和下關(guān)站，在城中有中華門站、光華門站、滄波門站，在城東有南京東站、紫金山站等，以此為基礎(chǔ)，可以打造旅游觀光線路，設(shè)立雙層巴士線路，沿民國(guó)路線游覽鐵路遺址。對(duì)某些具有重要?dú)v史文化價(jià)值的景點(diǎn)，可以進(jìn)行商業(yè)化開發(fā)，發(fā)揮其資源價(jià)值，如南京西站，且南京市政府正整治開發(fā)濱江風(fēng)光帶，可以此創(chuàng)建長(zhǎng)江沿岸鐵路觀光風(fēng)景區(qū)，重塑20世紀(jì)20至40年代的民國(guó)風(fēng)情，以此來打響南京的鐵路文化名片。對(duì)于城中地區(qū)，如寧蕪鐵路賽虹橋段，位于城市功能區(qū)內(nèi)部，其位于金融文化區(qū)內(nèi)部，但造成了空間的割裂，因此可在其基礎(chǔ)之上整合周邊建筑物，打造文化創(chuàng)意商業(yè)中心，形成以休閑文化、藝術(shù)交流、軟件產(chǎn)業(yè)為一體的商業(yè)開發(fā)模式。對(duì)于城東地區(qū)，如紫金山站、玄武湖站等，多位于自然景點(diǎn)附近，可將遺產(chǎn)資源融入南京市的美麗山水之中，成為豐富大眾業(yè)余生活的好去處。打造城市級(jí)的鐵路遺產(chǎn)改造，即需要對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)也要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行開發(fā)。因此需要結(jié)合城市自身區(qū)域、歷史和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，有效利用其價(jià)值屬性，并結(jié)合城市自身文化背景，對(duì)廢棄鐵路進(jìn)行合理的開發(fā)和利用。（摘編自宗守悅《南京市區(qū)內(nèi)老舊鐵路對(duì)城市發(fā)展的影響及日后改造建議》）1.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.城市用地規(guī)模的擴(kuò)大與鐵路對(duì)城區(qū)與郊區(qū)之間產(chǎn)生的隔閡是廢棄鐵路出現(xiàn)的主要原因。B.城市廢棄鐵路割裂了城市空間布局與功能聯(lián)系，侵蝕了沿線的城市環(huán)境與品質(zhì)。C.南京鐵路遺產(chǎn)歷史悠久，具有豐富且集中的鐵路遺產(chǎn)文化，基于此可以進(jìn)行改造。D.打造城市級(jí)的鐵路遺產(chǎn)改造，需要基于保護(hù)進(jìn)行開發(fā)，結(jié)合城市自身資源，合理改造廢棄鐵路。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）A.基于南京東站、紫金山站打造的旅游觀光線路與雙層巴士線路利用了文中的優(yōu)勢(shì)③④⑤。B.基于南京西站打造的濱江風(fēng)光帶與長(zhǎng)江沿岸鐵路觀光風(fēng)景區(qū)利用了文中的優(yōu)勢(shì)①②⑤。C.位于城市功能區(qū)內(nèi)部的寧蕪鐵路賽虹橋段與城中地區(qū)滄波門站的改造利用的優(yōu)勢(shì)不同。D.國(guó)家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的推廣和南京市政府的支持是老舊鐵路改造的重要原因。3.下列改造案例所運(yùn)用的改造原則與原文相符的一項(xiàng)的是（）A.杭州市拱墅區(qū)高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)老舊小區(qū)改造，群眾建言獻(xiàn)策，根據(jù)居民意愿合理確定改造內(nèi)容。B.中山大學(xué)中國(guó)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展與鄉(xiāng)村建設(shè)研究院的師生們幫助云南臨滄市鳳山鎮(zhèn)紅塘村的村民建設(shè)小菜園。C.海南省打造智慧大交通體系，在現(xiàn)有路網(wǎng)基礎(chǔ)上，選一條對(duì)交通出行干擾影響的道路，作為路網(wǎng)規(guī)劃建設(shè)的“示范路”。D.韶關(guān)市翁源縣翁城鎮(zhèn)沾坑村水資源豐富且水質(zhì)良好，幫扶單位提供資金支持并引進(jìn)集裝箱養(yǎng)殖特色產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目。4.結(jié)合文章內(nèi)容，對(duì)“消極的線性空間”下定義。5.針對(duì)市區(qū)內(nèi)的老舊鐵路，有市民建議拆除軌道，建設(shè)綠道和自行車道；有的則建議保留一部分鐵軌，建設(shè)鐵路遺址公園。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，對(duì)以上建議做出評(píng)價(jià)?！敬鸢浮?.A2.C3.D4.“消極線性空間”是指割裂城市空間布局與功能聯(lián)系、阻斷城市交通網(wǎng)絡(luò)間的聯(lián)系、侵蝕沿線城市環(huán)境與品質(zhì)的線型結(jié)構(gòu)（線狀）區(qū)域。5.①對(duì)于市民提出的拆除軌道，建設(shè)綠道和自行車道的建議，可以改善城市環(huán)境，但可能會(huì)造成城市空間的割裂，影響城市交通網(wǎng)絡(luò)。②而保留一部分鐵軌，建設(shè)鐵路遺址公園的建議，則可以保護(hù)歷史文化資源，發(fā)展旅游業(yè)，發(fā)揮其資源價(jià)值。但需要結(jié)合城市自身區(qū)域、歷史和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，有效利用其價(jià)值屬性，對(duì)廢棄鐵路進(jìn)行合理的開發(fā)和利用。③因此，在選擇拆除或保留軌道時(shí)，應(yīng)綜合考慮城市發(fā)展需求和歷史文化保護(hù)等因素?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“主要原因”錯(cuò)誤。原文“然而歷史上的鐵路往往位于城區(qū)與郊區(qū)交界處，這也直接導(dǎo)致了城區(qū)與郊區(qū)間開始出現(xiàn)隔閡”可知，只是導(dǎo)致的原因之一。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)已知信息進(jìn)行合理推斷的能力。A.根據(jù)原文“擁有豐富的且資源分布相對(duì)集中的鐵路遺產(chǎn)文化”“在城東有南京東站、紫金山站等，以此為基礎(chǔ)，可以打造旅游觀光線路，設(shè)立雙層巴士線路，沿民國(guó)路線游覽鐵路遺址”可知，利用的優(yōu)勢(shì)應(yīng)為②③。B.根據(jù)原文“南京市內(nèi)古建筑成群密集分布，以下關(guān)地區(qū)的民國(guó)建筑和夫子廟、老門東地區(qū)的明清建筑群為主，可以將二者結(jié)合進(jìn)行整體打造”可知，利用的優(yōu)勢(shì)應(yīng)為①④⑤。D.根據(jù)原文“打造城市級(jí)的鐵路遺產(chǎn)改造……結(jié)合城市自身文化背景，對(duì)廢棄鐵路進(jìn)行合理的開發(fā)和利用”可知，老舊鐵路改造的原因不局限于選項(xiàng)所說的國(guó)家可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的推廣和南京市政府的支持。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容的理解分析的能力。A.強(qiáng)調(diào)以人為本；

B.強(qiáng)調(diào)共同締造；C.強(qiáng)調(diào)先主后次；D.與原文均運(yùn)用因地制宜的改造原則。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生下定義的能力。此題要求給“消極的線性空間”下定義，首先要明確下定義的格式一般為“消極的線性空間（種概念）是×××（基本特征）的×××（屬概念）”，然后回到材料中篩選出有關(guān)“消極的線性空間”的信息。根據(jù)材料中“位于城區(qū)與郊區(qū)交界處”“城市廢棄鐵路作為消極的線性空間”可知，文中以“城市廢棄鐵路”作為“消極的線性空間”的典例來闡釋其對(duì)城市發(fā)展的影響及日后改造建議，并沒有明確指出其屬概念，但我們可以結(jié)合“交界處”“鐵路”等詞概括其特征，即“線狀區(qū)域”，故可以把“線型結(jié)構(gòu)（線狀）區(qū)域”作為“消極的線性空間”的屬概念；“割裂了城市空間布局與功能聯(lián)系，阻斷了城市交通網(wǎng)絡(luò)間的聯(lián)系，同時(shí)，侵蝕了沿線的城市環(huán)境與品質(zhì)”是“消極的線性空間”的基本特征。最后梳理上述信息，用下定義的格式組織語(yǔ)言即可得出答案?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容篩選整合信息的能力。根據(jù)原文“城市廢棄鐵路作為消極的線性空間……侵蝕了沿線的城市環(huán)境與品質(zhì)”可知，對(duì)于市民提出的拆除軌道，建設(shè)綠道和自行車道的建議，可以改善城市環(huán)境，但可能會(huì)造成城市空間的割裂，影響城市交通網(wǎng)絡(luò)。根據(jù)原文“對(duì)某些具有重要?dú)v史文化價(jià)值的景點(diǎn)，可以進(jìn)行商業(yè)化開發(fā)，發(fā)揮其資源價(jià)值”“需要結(jié)合城市自身區(qū)域、歷史和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，有效利用其價(jià)值屬性，并結(jié)合城市自身文化背景，對(duì)廢棄鐵路進(jìn)行合理的開發(fā)和利用”可知，保留一部分鐵軌，建設(shè)鐵路遺址公園的建議，可以發(fā)揮資源價(jià)值，但同時(shí)要考慮城市自身區(qū)域等因素，也要進(jìn)行合理利用和開發(fā)。無論是在選擇拆除還是保留軌道，應(yīng)綜合考慮城市發(fā)展需求和歷史文化保護(hù)等因素。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題?？辗块g里的光宗守悅冬夜，雪花飄，寒風(fēng)吹?；疖囌?，一個(gè)披著軍大衣的男人，獨(dú)在寒風(fēng)中亂了陣腳。雪花落在他的睫毛上，儼然一個(gè)迷失方向的人。“嘿，旅館，二十一晚，走不走嘛？”一輛人力三輪停在了男人面前。他叫李肆德，出來務(wù)工的。他猶豫了一會(huì)，說到：“要得，走嘛。”三輪停在一間三層高的小樓前，小樓中間有口天井。走出一個(gè)卷發(fā)花衣大媽?！皠⒔悖瑏砣肆?。”車夫喊道。①一串鑰匙從劉姐腰間掏出來，大抵是很久沒人入住了?！皣?，207，走前面樓梯上去罷?！崩钏恋聸]有上樓，出去了。找了家小店，點(diǎn)了二兩羊肉，二兩小酒。夜深人醉，李肆德晃晃悠悠的回到了小旅館，他緩緩走上樓梯，用他的雙眼打探著熟悉而陌生的一切。他笨拙地打開門，空氣中有一股味道，像夏日的午后，走在樹林中，聞到的蓬松木香味。醉得不省人事的他睡了，睡得香，睡得甜。②夜色漸淡，這樣的天色，還不到微茫，李肆德就醒了，并非自然醒，是頭痛醒的，他把薄被攏到肩頸上，縮成一團(tuán)面向陽(yáng)臺(tái)，在等著什么。他記得在臨睡前點(diǎn)了一根線香，是一根還是兩根，不記得了，吃酒的人總是分不清一和二。他夾緊被子在地上蠕動(dòng)著，把視線投向擺在角落的三角柜，看到了，雖然無法分辨是幾根線香，但確實(shí)點(diǎn)過了?？蛇@股香味很陌生，以往的都是淡茉莉香，或者柑橘香，無論是哪一種，一旦結(jié)合了室內(nèi)原本就有的氣味，③人就像鉆進(jìn)一個(gè)酸梅子里打滾，換言之，那是一種能讓人提得起勁的味道。今日卻不同，李肆德猜測(cè)，或許是睡的時(shí)間不對(duì)，也有可能是醒的時(shí)間不對(duì)，總有一種不對(duì)。李肆德從未在這個(gè)“差一點(diǎn)”的時(shí)間段醒來——差一點(diǎn)就天黑，差一點(diǎn)就天亮……差一點(diǎn)就在夢(mèng)中見到那個(gè)人，差一點(diǎn)就死去——所有“差一點(diǎn)”的東西，都不是好兆頭。房間里只有透過窗縫的微光，其余的全是無法分辨的模糊，慢慢地慢慢地，④地上架起的黑影子才逐漸成形，門簾的影子，桌角的影子，接著又緩而不急地發(fā)生變化，影子重了再變淡，被拉長(zhǎng)了。光影里夾雜著環(huán)境色，呈現(xiàn)出橘藍(lán)色的調(diào)，而他也像是一攤不小心被打?yàn)⒃诘厣系乃{(lán)墨水，整個(gè)人往下陷，蔓延開來，濕噠噠的，等著被人拿擦腳布抹去，一干二凈。天亮了。每日的天都會(huì)亮，不管是已去的昨天還是未知的明天。老板娘的狗在刨著防蚊紗窗，聲音劇烈而刺耳，本來她應(yīng)該在這個(gè)時(shí)間醒的，那條母狗和小狗們，才是她的鬧鐘。李肆德起身，跪著疊被子，薄毯被卷起，單腳壓好裝進(jìn)抽拉口的長(zhǎng)袋子里。簡(jiǎn)單吃了幾口早飯，李肆德出去找工作了。他的老婆去年去世了，他還有2個(gè)女兒要養(yǎng)。經(jīng)過幾戶人家門前，上過一座百米天橋，再沿這條路走十幾分鐘，就到了他應(yīng)聘的工地。他就這樣任勞任怨的干著，每個(gè)月把錢寄回去，供他的兩個(gè)女兒上學(xué)。現(xiàn)在李肆德的兩個(gè)女兒都考上了大學(xué)，李肆德終于快要結(jié)束這心酸的生活了，他又想起了自己的妻子?！钏恋麦@醒時(shí)，外面天色已黑透，他摸到房間里，把其中一個(gè)玻璃瓶緊緊攥在手里，妻子曾告訴他，只要提前把光盛回來，儲(chǔ)存好，待遇到心事時(shí)再把光一點(diǎn)一點(diǎn)放出來，這樣就不會(huì)難受了。手上的瓶子是冰冷的，李肆德卻仿佛感受到光在里面悶燃的溫度，拔下瓶塞的聲音，像是有誰(shuí)在把前塵往事吐出來，潑了一地。此刻他才覺得自己是真實(shí)厚重的。對(duì)著這黑漆漆的房間，他輕聲問自己，“看到了嗎？有光。”6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭通過對(duì)冬夜的環(huán)境描寫，營(yíng)造出一個(gè)寒風(fēng)凜冽的冬日景象，為下文務(wù)工者李肆德的出場(chǎng)做鋪墊。B.文中通過使用地方方言，對(duì)劉姐形象的簡(jiǎn)單描寫與老板娘的狗的動(dòng)作描繪，凸顯人間煙火氣。C.從“是一根還是兩根，不記得了”到“從未在這個(gè)‘差一點(diǎn)’的時(shí)間段醒來”，一個(gè)醉眼朦朧的形象躍然紙上。D.文末對(duì)李肆德老婆和女兒情況的簡(jiǎn)單敘述，使得其身份背景更加豐富，人物形象更加飽滿。7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①采用倒裝的手法，其表達(dá)效果與“劉姐從腰間掏出來一串鑰匙”并無不同。B.句子②營(yíng)造了一種靜謐而略帶抑郁的氛圍，既展現(xiàn)出黎明前的寧?kù)o與神秘，也暗示李肆德內(nèi)心的迷茫與無助。C.句子③形象地表達(dá)了房間內(nèi)氣味給人的不適，暗示李肆德內(nèi)心的掙扎與困惑。D.句子④描繪了房間內(nèi)的細(xì)節(jié)和氛圍與影子變化的動(dòng)態(tài)感，增加了場(chǎng)景的緊張感和懸疑感。8.文章以“空房間里的光”為題，“光”在文中也多次出現(xiàn)。請(qǐng)分析這里“光”的用意。9.有評(píng)論家評(píng)論本文塑造的李肆德是“一人即眾生”的形象，對(duì)此，小明與他的同學(xué)將開展研究性學(xué)習(xí)。請(qǐng)簡(jiǎn)要列出研究性學(xué)習(xí)大綱?！犊辗块g里的光》中李肆德“一人即眾生”形象分析研究背景

研究目的與意義

研究方法與過程——結(jié)論

【答案】6.C7.A8.（1）光指小說中黑暗的房間里照進(jìn)來的光。（2）它代表了希望和溫暖，象征著對(duì)美好生活的向往。（3）通過“光”的描寫，表達(dá)了人們?cè)诶щy和挫折面前的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)。（4）“光”也表達(dá)了人們對(duì)于生活的理解和感悟，讓讀者更加深入地思考人生的意義和價(jià)值。9.（1）研究背景：《空間里的光》是一部反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)作品，通過對(duì)李肆德這個(gè)角色的刻畫，深刻揭示了當(dāng)代社會(huì)中人們面臨的困境和挑戰(zhàn)。（2）研究目的與意義：旨在探討其形象特征及其所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，以期對(duì)當(dāng)代社會(huì)中人們的生活狀態(tài)和價(jià)值觀進(jìn)行深入思考。（3）結(jié)論：文章通過以下幾個(gè)方面使得李肆德具有“一人即眾生”的效果。豐富的人物描寫：文章通過對(duì)李肆德的內(nèi)心世界、生活經(jīng)歷和情感變化進(jìn)行深入細(xì)致的描寫，使得他成為一個(gè)立體、豐滿的人物形象。他的經(jīng)歷和情感也反映了眾多人物在類似情境下的感受和抉擇，讓讀者能夠從他身上看到很多人的影子。典型的社會(huì)背景：李肆德所生活的環(huán)境和遭遇具有很強(qiáng)的代表性，反映了許多人在現(xiàn)實(shí)生活中的困境和掙扎。他的遭遇讓讀者能夠聯(lián)想到自己或周圍人的經(jīng)歷，從而產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同感。【解析】【6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“一個(gè)醉眼朦朧的形象躍然紙上”錯(cuò)誤。從原文“李肆德從未在這個(gè)‘差一點(diǎn)’的時(shí)間段醒來——差一點(diǎn)就天黑，差一點(diǎn)就天亮……差一點(diǎn)就在夢(mèng)中見到那個(gè)人，差一點(diǎn)就死去——所有‘差一點(diǎn)’的東西，都不是好兆頭”可知，這段敘述是為了體現(xiàn)他孤寂、迷茫、無助的心理狀態(tài)。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含義，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。A.“其表達(dá)效果”“并無不同”錯(cuò)誤。原文“一串鑰匙從劉姐腰間掏出來”的中心語(yǔ)是鑰匙；選項(xiàng)“劉姐從腰間掏出來一串鑰匙”的主語(yǔ)是劉姐?！耙淮€匙從劉姐腰間掏出來”和后文“大抵是很久沒人入住了”聯(lián)系更緊密。故選A。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。（1）從原文“房間里只有透過窗縫的微光”可知，“光”表面上指灑到房間內(nèi)的亮光。（2）從原文“妻子曾告訴他，只要提前把光盛回來，儲(chǔ)存好，待遇到心事時(shí)再把光一點(diǎn)一點(diǎn)放出來”可知，“光”象征著希望，象征著溫暖，象征著美好的生活。（3）從原文“天亮了。每日的天都會(huì)亮，不管是已去的昨天還是未知的明天”可知，每個(gè)人都應(yīng)該英勇地與生活磨難抗?fàn)帯＃?）從原文“看到了嗎？有光”可知，他認(rèn)為生活無論多么困難，都能找到屬于自己的“光”。由此讀者能從中收獲人生的感悟：生命就是起起伏伏，每天都要努力生活?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。（1）研究背景即為什么提出這個(gè)問題。許多小說的人物形象都不是個(gè)別性，而是代表了社會(huì)上的一類人。《空間里的光》有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，李肆德這個(gè)人物的塑造有重大作用。（2）研究目的和意義即這個(gè)問題的價(jià)值?！犊臻g里的光》塑造了李肆德這個(gè)遭遇了命運(yùn)打擊的普通人，研究這個(gè)問題可以通過他身上所體現(xiàn)的特點(diǎn)，反映當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引發(fā)人們深入思考。（3）研究結(jié)論即通過研究得到的信息。從“醉得不省人事的他睡了，睡得香，睡得甜”和“對(duì)著這黑漆漆的房間，他輕聲問自己，‘看到了嗎？有光’”等內(nèi)容可知，文章通過細(xì)節(jié)讓讀者感受到，李肆德面對(duì)生活既有逃避，又有勇敢與樂觀，他的性格特點(diǎn)在我們身上也有體現(xiàn)。從“找了家小店，點(diǎn)了二兩羊肉，二兩小酒”和“簡(jiǎn)單吃了幾口早飯，李肆德出去找工作了。他的老婆去年去世了，他還有2個(gè)女兒要養(yǎng)”等內(nèi)容可知，李肆德生活的時(shí)代，普通人面臨著生活的壓力、工作的不易，這些都是我們可能遇到的問題。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：有始者，有未始有有始者，有未始有夫未始有有始者。有有者，有無者，有未始有有無者，有未始有夫未始有有無者也。所謂有始者：繁憤未發(fā)，萌兆牙蘗，未有形埒垠堮，無無蝡蝡，將欲生興，而未成物類。有未始有有始者：天氣始下，地氣始上，陰陽(yáng)錯(cuò)合，相與優(yōu)游競(jìng)暢于宇宙之間，被德含和，繽紛蘢蓯，欲與物接而未成兆朕。有未始有夫未始有有始者：天含和而未降，地懷氣而未揚(yáng)，虛無寂寞，蕭條霄霓，無有仿佛，氣遂而大通冥冥者也。（節(jié)選自《淮南子·俶真訓(xùn)》）材料二：天空高迥，昆侖倜儻，圓圓籋籋，包裹宇宙，始于一氣，爰有壚土，清陽(yáng)者薄靡而為天，重濁者凝滯而為地，清妙者淪融而為水，走獸昆蟲，庶物萬殊，形氣之所聚，太虛之所受。氣化而形，形生而事。是以古人始原元?dú)?，而上皇養(yǎng)老，服虛無之精，因柔弱之水，休精神于恬淡之域，棲形神于寂寞之鄉(xiāng)。昔二皇神農(nóng)伏羲之時(shí)，人食禽獸之肉衣其羽皮未有絲麻之用腥臊之味遍于山澤。故是時(shí)也，草木魚鱉禽獸足以養(yǎng)民。然而草木未有秀麗之華，魚鱉未有文采之飾，禽獸未有馴良之性。及至神農(nóng)始教民播種五谷，振旅之道也。故春耕于耜耒之澤，止息乎疆畎之疇。夏植于東流之澤，止息乎大谷之川。秋植于西原之澤，止息乎澤藪之上。冬植于北陸之澤，止息乎大陵之陰。順天地時(shí)利之宜，昭圣人之令典。是以八方和協(xié)，五谷豐殖。百果草木茂實(shí)，鳥獸群生，花實(shí)秀麗，民用足食。昔伏羲氏始畫八卦，置五正五緯于四維之上。是以天地之道備矣。四時(shí)之氣正焉。日月之行齊焉。伏羲氏沒，神農(nóng)氏作。斫木為耜，揉木為耒。耒耨之利以教天下。于此百姓不勞而足。養(yǎng)生之道備矣。昔黃帝始治五氣，明五德，達(dá)于天地之道。故稱軒轅氏焉。時(shí)物嘉谷生而不傷。及唐虞之際，祀上帝于郊柴望秩山川鬼神人祗之物無不具備。乃有大禹治水之道焉。益贊于禹治水功烈無窮乎！今以恒星占察四星以求日月出入之道：日入地則夜見燈光；日入地下則不見光。故視日出入之所前后左右常若此矣。月出亦如之。今測(cè)北極璇璣璣衡游以南運(yùn)旋機(jī)景以格來往也。是故日行一度而周于天也；月行十三度而左于天也。日月運(yùn)行而一晝夜而一交焉；于四時(shí)一終焉；外有黃赤道行天者各二十分而去度各相距二十二舍半。日月循黃道行其南半者亦二十分；日行一度而去歲一歲而終矣。日月之道居四方之中者各十分；其左右各留八分而光有所蔽；故行遲而不容光也；冬至之日外衡三十四分而光道西沒；夏至之日外衡一分半道東沒；春分秋分之時(shí)外衡十八分光道東西沒；凡日月出入光道徑過北極者皆為正道；若日道徑過西極則出入光道西沒在東極則出入光道東沒也；凡日月出入光道徑過黃道宿者皆為交道；若月道徑過北極則出入光道南半在北極為交道；月道徑過南極則出入光道北半在南極為交道也；凡日月出入皆有黃赤之道焉；若日行黃道之道月行黃道之道也；凡月行宿度之道者各宿不同；宿度惡同月行之道也；凡月行宿度之道有左右也；宿度惡左右月行之道也；凡月行之道各有左右度數(shù)不同：左右度數(shù)不同則月行之遲速進(jìn)退亦異也；日月循黃赤之道而右回舍也：凡右回舍一舍則月行十三度而日行九十一分而一晝夜定矣；日自東生西行繞地而行朝發(fā)于東而暮入于西也；凡日右回舍而月亦右回舍者各十二度而行也；日行一度而去歲一歲而終矣；凡日月循黃赤之道而左回舍也：凡左回舍一舍則月行十三度而日行七百二十一分。日月循黃赤之道而行左右回舍者，以四時(shí)定之。天道左旋地道右遷，日月道行之常也。凡日月之道發(fā)斂之期有早晏前后左右之差者矣。（節(jié)選自《淮南子·天文訓(xùn)》）10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。人食禽獸之肉A衣B其羽皮C未有絲麻之D用E腥臊之F味G遍H于山澤11.下列對(duì)材料組中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.寂寞，文中指寂靜，與今天所指的“感到寂寞”的“寂寞”意思相同。B.“夏植于東流之澤”與勸學(xué)中“取之于藍(lán)”句式相同。C.備，文中指完備，與《信陵君竊符救趙》中“吾所以待侯生者備矣”的“備”意思相同。D.循，文中指順著，與《孔雀東南飛》中“奉事循公姥”的“循”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的敘述，不正確的一項(xiàng)是（）A.天含蘊(yùn)著和氣但尚未降下，地懷抱著生氣但尚未升發(fā)，虛無寂靜，清漠深遠(yuǎn)，沒有任何形象可言。B.氣化而有形體，形體生成而有事物的產(chǎn)生，所以古人最初探究研究元?dú)?，尊崇年老的人，服食無形的精氣，呼吸柔和的水流。C.黃帝開始研究五氣，闡明五德，完全掌握了天地之道，在四維之上設(shè)立了五個(gè)正官、五個(gè)緯官，從此天地之道就完備了。D.若月亮運(yùn)行的軌道與宿度不相同則出入光道被遮蔽；所以行進(jìn)遲緩不能顯露光明。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）有有者，有無者，有未始有有無者，有未始有夫未始有有無者也。（2）是故日行一度而周于天也；月行十三度而左于天也。14.請(qǐng)從材料二中任選一例來解釋材料一中的“有始者”和“有無者”。【答案】10.ACE11.A12.C13.（1）有存在的事物，有不存在的事物，還有未曾開始有存在和不存在的事物，以及未曾開始有那未曾開始有存在和不存在的事物。（2）因此太陽(yáng)運(yùn)行一周天而與天道相合；月亮運(yùn)行十三周而向左轉(zhuǎn)動(dòng)14.①材料二中描述了日月的運(yùn)行規(guī)律和特點(diǎn)，可以用來解釋材料一中的“有始者”和“有無者”。②日月循黃赤之道而行，有一定的規(guī)律和周期，這可以看作是“有始者”，即有開始和終結(jié)的事物。③而日月的運(yùn)行過程中，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)日出日落、月圓月缺等現(xiàn)象，這可以看作是“有無者”，即有出現(xiàn)和消失的事物。因此，材料二中的日月運(yùn)行規(guī)律可以用來解釋材料一中的“有始者”和“有無者”?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：人們食用禽獸之肉，穿著它們的羽毛和皮毛，尚未有絲麻之用，腥臊之氣遍布山澤?！叭耸城莴F之肉”中，“人”是主語(yǔ)，“食”是謂語(yǔ)，“禽獸之肉”是賓語(yǔ)，主謂賓齊全，可在其后A處斷開；“衣其羽皮”中“衣”是動(dòng)詞，“其羽皮”是賓語(yǔ)，可在賓語(yǔ)后C處斷開；“未有絲麻之用”中，“未有”是謂語(yǔ)動(dòng)詞，“絲麻之用”是賓語(yǔ)，可在其后E處斷開。故選ACE?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解常見文言實(shí)詞，辨析文言特殊句式的能力。A.錯(cuò)誤。文中“寂寞”側(cè)重于展現(xiàn)沒有生命的狀態(tài)，與今天常用的“感到寂寞”的意思不同。后者側(cè)重于心理的孤獨(dú)無依。B.正確，兩者句式相同，都是狀語(yǔ)后置句。句意：夏天在東流之澤種植。/從藍(lán)草中提取。C.正確。句意：望祭山川鬼神人祗之物無不齊備。/我對(duì)待侯先生算是夠周到的了。D.正確。順著；/遵循。句意：日月沿著黃道行進(jìn)，其南半部分也占二十分。/做什么事情都要遵循公婆的意見。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“黃帝……在四維之上設(shè)立了五個(gè)正官、五個(gè)緯官，從此天地之道就完備了”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“昔伏羲氏始畫八卦，置五正五緯于四維之上。是以天地之道備矣”可知，“在四維之上設(shè)立了五個(gè)正官、五個(gè)緯官”的是伏羲氏，而不是黃帝。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文中句子的能力。（1）第二個(gè)“有”，指存在的事物；“無”，不存在的事物。（2）“是故”，因此；“周”，合；“左”，向左轉(zhuǎn)動(dòng)。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。從材料二中，我們可以選擇“日月之行”這一例子來解釋材料一中的“有始者”和“有無者”?！坝惺颊摺痹谶@里可以理解為事物開始形成的初始和結(jié)束階段。材料二中，“日月運(yùn)行而一晝夜而一交焉；于四時(shí)一終焉；外有黃赤道行天者各二十分而去度各相距二十二舍半”講述了日月跟隨黃赤之道等規(guī)律和周期固定的升落的情況，有始有終，即“有始者”?！坝袩o者”則代表事物出現(xiàn)和消失的階段，在當(dāng)時(shí)人的觀察中，一天之內(nèi)，日月升起可以視為出現(xiàn)，日落月落可以視為“消失”，一月之內(nèi)，月圓月缺也代表著事物的出現(xiàn)和消失，即“有無者”。因此，材料二中的日月運(yùn)行規(guī)律可以用來解釋材料一中的“有始者”和“有無者”。參考譯文：材料一：有開始的事物，有尚未開始有開始的事物，還有尚未開始有那尚未開始有開始的事物。有存在的事物，有不存在的事物，還有未曾開始有存在和不存在的事物，以及未曾開始有那未曾開始有存在和不存在的事物。所謂“有開始的事物”，是指繁華紛擾尚未發(fā)作，只是處于萌芽狀態(tài)，還沒有形成具體的形狀和界限，處于一種混沌未分的狀態(tài)，即將要生發(fā)但還沒有成為具體的物類?！坝猩形撮_始有開始的事物”，是指天氣剛剛開始下降，地氣剛剛開始上升，陰陽(yáng)二氣交錯(cuò)融合，相互在宇宙中游動(dòng)、競(jìng)相暢通，充滿了德行與和諧，混雜聚集，雖然想要與物相接但尚未形成任何征兆?！坝猩形撮_始有那尚未開始有開始的事物”，是指天含著和氣但還沒有下降，地懷著氣但還沒有上升，一切都處于虛無寂寞、蕭條空曠的狀態(tài)，沒有任何形狀或跡象，氣息通達(dá)于冥冥之中。材料二：天高地迥，昆侖山巍峨聳立，宇宙間萬物圓轉(zhuǎn)層疊，皆由此一氣派生。于是有了壚土，清陽(yáng)之氣輕薄升騰成為天，重濁之氣凝聚下沉成為地，清妙之氣融合流淌成為水。走獸昆蟲，萬物千差萬別，都是形與氣聚合的產(chǎn)物，是太虛所接納的實(shí)體。氣化為形，形生而事出。因此，古人推究元?dú)庵?，而上皇則養(yǎng)老修身，服食虛無之精，順應(yīng)柔弱之水，讓精神在恬淡之境休憩，讓形神在寂寞之鄉(xiāng)棲息。昔日二皇神農(nóng)、伏羲之時(shí)，人們食用禽獸之肉，穿著它們的羽毛和皮毛，尚未有絲麻之用，腥臊之氣遍布山澤。因此，在那個(gè)時(shí)代，草木、魚鱉、禽獸足以養(yǎng)活人民。然而，草木尚未有秀麗的花朵，魚鱉尚未有文采的裝飾，禽獸尚未有馴良的習(xí)性。到了神農(nóng)時(shí)代，他開始教導(dǎo)民眾播種五谷，這是振興軍旅之道。于是，春天在耜耒之澤耕種，停止休息在田地之間；夏天在東流之澤種植，休息在大谷之川；秋天在西原之澤種植，休息在澤藪之上；冬天在北陸之澤種植，休息在大陵之陰。順應(yīng)天地時(shí)利的適宜，彰顯圣人的法令制度。因此，八方和諧協(xié)調(diào)，五谷豐登。百果草木茂盛結(jié)果，鳥獸群生，花朵果實(shí)秀麗，民眾食物充足。昔日伏羲氏開始畫八卦，將五正五緯置于四維之上。于是，天地之道完備了，四時(shí)之氣正常了，日月之行也整齊了。伏羲氏去世后，神農(nóng)氏興起。他砍伐樹木制作耜，揉曲樹木制作耒。耒耨的便利被用來教導(dǎo)天下。從此百姓不勞而足食，養(yǎng)生之道也完備了。昔日黃帝開始治理五氣，明確五德，通達(dá)天地之道。因此他被稱為軒轅氏。那時(shí)，萬物嘉谷生長(zhǎng)而不受傷害。到了唐虞之際，人們?cè)诮纪獠窦郎系郏郎酱ü砩袢遂笾餆o不齊備。于是有大禹治水的道理在其中。伯益輔佐大禹治水，功烈無窮！如今我們用恒星來占察四星，以求日月出入之道：當(dāng)日落入地下時(shí)，夜晚就能看見燈光；當(dāng)日深入地下時(shí)，就看不見光了。所以觀察日出入的位置前后左右常常如此。月出也是如此?，F(xiàn)在我們測(cè)量北極璇璣璣衡的游動(dòng)以南運(yùn)旋機(jī)的景象來格定日月的來往。因此太陽(yáng)運(yùn)行一周天而與天道相合；月亮運(yùn)行十三周而向左轉(zhuǎn)動(dòng)。日月運(yùn)行而一晝夜就交匯一次；于四時(shí)則一年終結(jié)。此外，有黃赤道行天者各占二十分，而它們各自相距二十二舍半。日月沿著黃道行進(jìn)，其南半部分也占二十分；太陽(yáng)每天行一度，一年就終結(jié)了。日月之道位于四方之中的部分各占十分；其左右各留八分而光有所遮蔽；所以行進(jìn)遲緩而不容光通過。冬至之日，外衡三十四分而光道西沒；夏至之日，外衡一分半而光道東沒；春分秋分之時(shí)，外衡十八分而光道東西都沒。凡是日月出入的光道徑直經(jīng)過北極的，都是正道；如果日道徑直經(jīng)過西極，那么出入的光道就會(huì)西沒；在東極，則出入的光道東沒。凡是日月出入的光道徑直經(jīng)過黃道宿的，都是交道；如果月道徑直經(jīng)過北極，那么出入的光道就會(huì)在南半部分與北極為交道；月道徑直經(jīng)過南極，那么出入的光道就會(huì)在北半部分