【9歷期中】安徽省合肥市第四十八中學(xué)2024-2025學(xué)年部編版九年級歷史上學(xué)期期中考試題

學(xué)校班級姓名考號密封線內(nèi)不要答題——————2024-20學(xué)校班級姓名考號密封線內(nèi)不要答題——————?dú)v史試卷（開卷）（時間：60分鐘滿分：70分）一、單項(xiàng)選擇（本大題共15小題,每小題2分,共30分。）1.《漢謨拉比法典》中，既有關(guān)于勞動、報酬、工具和責(zé)任事故追究的內(nèi)容，也有關(guān)于租賃牲畜、船只以及傭工和報酬的內(nèi)容。這反映出古代巴比倫社會（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)B.商品經(jīng)濟(jì)活躍C.社會等級森嚴(yán)D.階級矛盾尖銳2.在古代雅典，城邦會給為國捐軀者舉行國葬，其子女通常會受到特殊的待遇，如在成年之前他們可以享受到政府的撫恤金，可以在城邦劇場里享受榮譽(yù)坐席等。雅典城邦此舉（）A．保障了各階層的權(quán)利B．確立了公正平等的秩序C．推動了民主制的發(fā)展D．增強(qiáng)了公民的國家認(rèn)同3.圖1為古希臘小亞細(xì)亞地區(qū)發(fā)行的銀幣。銀幣反面為摔跤手，正面為投擲手，生動再現(xiàn)了古希臘體育運(yùn)動的競技場景。這種設(shè)計(jì)反映了古希臘社會（）圖1A．平民地位得到提高B．城邦經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展C．體育運(yùn)動倍受重視D．宗教神學(xué)影響廣泛4.亞歷山大在埃及自稱法老之子。在波斯，他穿波斯服裝，沿用波斯制度，推廣波斯禮儀，還鼓勵馬其頓人和波斯人通婚。這些措施旨在（）A．加強(qiáng)對被征服地區(qū)的控制B．沿襲北非和西亞傳統(tǒng)文明C．促進(jìn)區(qū)域之間的文化交流D．推動希臘文化中心向東移5.羅馬共和國時期的法律規(guī)定家長可以監(jiān)禁、毆打甚至殺死子女。到了帝國時代，這一規(guī)定被取消，法律明確禁止家長殺害子女，并給予子女在財產(chǎn)和婚姻方面有了更多的自主權(quán)。這一變化（）A．旨在維護(hù)奴隸主的利益B．有利于緩和社會矛盾C．體現(xiàn)私有財產(chǎn)觀念淡化D．反映了羅馬法的完備6.為紀(jì)念屋大維而建造的萬神廟是穹頂建筑的典型代表。其位于圖2中的（）圖2①處B．②處C．③處D．④處7.2世紀(jì)的一位演說家宣稱:“所有現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西，貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬加工，任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來或者生長出來的東西，都在這里(羅馬)匯合。”這段材料反映了羅馬帝國()A．商業(yè)空前繁榮B．農(nóng)耕技術(shù)發(fā)達(dá)C．文化外傳廣泛D.社會陷入危機(jī)8.封君封臣制度之下，封君在封臣背信棄義時可拋棄封臣；封臣以服兵役等方式效忠封君，服兵役一般情況下是每年40天，超過時間封臣則有權(quán)離開。這體現(xiàn)了封君與封臣的關(guān)系是()A．相互對立B．自由平等C．絕對服從D．雙向契約9.西歐封建莊園里有著明確的分工，農(nóng)奴負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，工匠負(fù)責(zé)手工制作，管家負(fù)責(zé)莊園的日常管理。這種分工模式維持著莊園的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。由此可知，西歐封建莊園（）A．具有較強(qiáng)的開放性B．加劇了社會階層的流動C．推動了城市化進(jìn)程D．是自給自足的經(jīng)濟(jì)單位10.14世紀(jì)，英國的一位領(lǐng)主指控佃農(nóng)沒有給他將牧草裝上馬車。莊園法庭查閱勞役慣例，確認(rèn)佃農(nóng)有義務(wù)將牧草堆成草垛，但沒有義務(wù)將牧草裝車，從而判定佃農(nóng)勝訴。據(jù)此可知，莊園法庭（）A．旨在維護(hù)佃農(nóng)的利益B．蘊(yùn)含了契約精神C．能適當(dāng)約束領(lǐng)主特權(quán)D．減輕了佃農(nóng)賦役11.表1反映了中古后期英國倫敦的部分莊園經(jīng)濟(jì)情況。表中現(xiàn)象的出現(xiàn)是因?yàn)椋ǎ﹤惗氐貐^(qū)各類領(lǐng)主莊園谷物和麥芽處理情況（1288—1315）

主教地產(chǎn)世俗領(lǐng)主地產(chǎn)王室地產(chǎn)留存43%48%42%轉(zhuǎn)移1%4%2%出售56%48%56%表1A．租地農(nóng)場的不斷出現(xiàn)B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平逐漸提高C．封君封臣制逐步瓦解D．全球商業(yè)聯(lián)系初步建立12.圖3為古代曾出現(xiàn)過的一些著名帝國示意圖。這些帝國都曾（）圖3A．以地中海為“內(nèi)湖”B．與中國建立密切聯(lián)系C．以基督教為“國教”D．地跨歐亞非三個大洲13.7—9世紀(jì)，日本朝廷多次向唐朝派遣使團(tuán)，并指派專門的官員擔(dān)任團(tuán)長。在唐期間，遣唐使們學(xué)習(xí)了律令制度、文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)以及風(fēng)俗習(xí)慣等，并將它們帶回日本。日本此舉（）A．體現(xiàn)對中華文明的認(rèn)同B．消除了中日交流的障礙C．提高了幕府統(tǒng)治的權(quán)威D．打破了閉關(guān)鎖國的政策14.近代西方某航海家在其《航海日志》中寫道:“兩位陛下決定派我前往印度……不走通常的東行陸路，而走向西的海路。這條路，據(jù)我們所知，迄今尚無人走過。”由此可知，該航海家是（)A．迪亞士B．哥倫布C．達(dá)·伽馬D.麥哲倫15.15—16世紀(jì)，因?yàn)樘诫U家們無法準(zhǔn)確測量經(jīng)度，而船上的衛(wèi)生與生活條件也十分糟糕，遠(yuǎn)洋航行意味著冒險和死亡。然而，這一時期的探險活動卻不斷增多。其主要動力源于（）A．經(jīng)濟(jì)政治利益的驅(qū)使B．對美洲大陸的向往C．各國王室的大力支持D．傳播基督教的信念二、辨析改錯（8分）16.文化成就是人類社會發(fā)展留下的永不凋謝的花朵。辨別下列史實(shí)的正誤，在“答題卷”該題前的括號內(nèi)正確的打“√”；錯誤的打“×”，并加以改正。【】（1）古希臘的建筑藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在神廟，帕特農(nóng)神廟是其典型代表。【】（2）古羅馬時期，克洛維命人以太陽歷為藍(lán)本編制新的歷法，稱“儒略歷”?！尽浚?）阿拉伯人改造了古埃及人從0到9的計(jì)數(shù)法，形成“阿拉伯?dāng)?shù)字”?！尽浚?）莎士比亞是文藝復(fù)興的先驅(qū)，與彼特拉克、薄伽丘并稱文藝復(fù)興“文學(xué)三杰”。三、材料解析（本大題共2小題；每小題10分，共20分。）17.閱讀材料，完成下列要求。（10分）材料一宋代，許多以政治職能為主的城市已逐步演變?yōu)檎?、?jīng)濟(jì)職能并重的城市。最顯著的表現(xiàn)是這類城市實(shí)行新的廂坊制度，打破了秦漢隋唐時期城市居民區(qū)與商業(yè)區(qū)截然分隔的局面，這樣的城市之中到處可以設(shè)店、肆和作坊，商業(yè)活動場所擴(kuò)大了。此外，宋代還改變了漢唐以來的宵禁政策，徹底打破了“日中為市”的傳統(tǒng)，城市店鋪日夜經(jīng)營，有早市、晚市、夜市之稱。——摘編自張瑩《中國古代的城市生活》等材料二中世紀(jì)西歐的城市特許狀是國王或大封建主頒發(fā)給城市和市民的一種法律上的權(quán)利認(rèn)可證書。它確認(rèn)了城市的自治權(quán)和其他特權(quán)，明確市民享有的各項(xiàng)自由、各種經(jīng)濟(jì)和法律上的特權(quán)等。它不僅促進(jìn)了中世紀(jì)西歐新興城市的誕生（尤其是自治城市的出現(xiàn)），而且促進(jìn)了中世紀(jì)西歐城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并使中世紀(jì)西歐的城市率先打破封建主義的牢籠，成為西歐資本主義萌芽的載體?！幾择T正好《中世紀(jì)西歐的城市特許狀》依據(jù)材料一，概括宋代城市發(fā)展的表現(xiàn)。（4分）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中世紀(jì)城市自治對西歐社會產(chǎn)生的影響。（4分）（3）綜合上述材料，概括影響城市發(fā)展的因素。（2分）閱讀材料，完成下列要求。材料一古代雅典教育在培養(yǎng)目標(biāo)上是要把年輕一代培養(yǎng)成服從和效忠國家的公民。因此其在教育內(nèi)容上擴(kuò)大了范圍,使音樂教育和體育教育相結(jié)合，并要求進(jìn)行文化知識的學(xué)習(xí)，通過這樣的內(nèi)容設(shè)置來培養(yǎng)身心和諧發(fā)展、能履行公民職責(zé)的新一代。在辦學(xué)形式上，雅典既有國家辦學(xué),也有私立學(xué)校,表現(xiàn)了充分的靈活性。當(dāng)然，這種教育僅針對男性，雅典婦女一般局限在家庭，女孩子也只在家庭接受教育?！逃砦摹豆糯诺涞慕逃捌涮攸c(diǎn)》材料二13世紀(jì)末，歐洲各國世俗學(xué)校普遍建立，學(xué)校培養(yǎng)人才的目的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不限于神職人員，學(xué)校的課程設(shè)置相應(yīng)進(jìn)行了重大調(diào)整。西方近代教育理念的形成是對中世紀(jì)“一切為了上帝”的“以神為本”思想的批判與揚(yáng)棄。主張學(xué)習(xí)者是教育的中心，強(qiáng)調(diào)課程的設(shè)計(jì)應(yīng)完全以人的需要為出發(fā)點(diǎn)，一切教育都必須以人為本，這是現(xiàn)代教育的基本價值?！幾詫O雪《近代西方教育觀評析》根據(jù)材料一，概括古代雅典教育的特點(diǎn)。（4分）根據(jù)材料二，指出近代西方教育的變化，結(jié)合所學(xué)知識分析這種變化產(chǎn)生的原因。（4分）綜合上述材料，談?wù)勀銓ι鐣l(fā)展與教育關(guān)系的認(rèn)識。（2分）四、活動與探究（12分）19.班級歷史興趣小組圍繞“甘蔗的種植與世界史”開展了調(diào)查研究，下面是他們搜尋的部分資料，邀請你來完成一篇探究報告。材料：①甘蔗最初是一種地區(qū)性的植物，史學(xué)家推測其最早種植于亞洲地區(qū)。②亞歷山大東征時，有商隊(duì)將極少量的砂糖從印度帶到歐洲。阿拉伯帝國向西擴(kuò)張的過程中引進(jìn)了甘蔗種植技術(shù)和制糖技術(shù)，使地中海沿岸各島都開始盛行甘蔗種植，③1096年后的近200年，在歷次“十字軍東征”之后，歐洲人學(xué)會了甘蔗種植和蔗糖提煉技術(shù)。④15世紀(jì)中期，西非海岸地區(qū)開始種植甘蔗。⑤到15世紀(jì)末，甘蔗種植傳播到美洲。由于蔗糖貿(mào)易利潤巨大，歐洲人廣泛在美洲地區(qū)開辟甘蔗種植園。⑥甘蔗種植直接導(dǎo)致了跨洲際的人口大遷徙，南美地區(qū)的人口構(gòu)成隨之發(fā)生發(fā)生了驚人的變化。⑦17世紀(jì)，甘蔗種植技術(shù)經(jīng)由西班牙人傳播到大洋洲地區(qū)?！幾詣⒆骺陡淖兪澜绲乃姆N植物》根據(jù)材料，對甘蔗在各大洲的傳播與種植先后進(jìn)行排序。（4分）亞洲——（）——（）——（）——（）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以“影響世界歷史的植物——甘蔗”為題，為此次活動寫一篇?dú)v史探究報告。（要求：邏輯清晰，文字通順，字?jǐn)?shù)控制在120字以內(nèi)。6分）

(3)在此次探究活動中，你們會用到哪些方法來搜尋資料。（2分）2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期中九年級歷史鞏固練習(xí)參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)一、單項(xiàng)選擇（本大題共15小題,每小題2分,共30分。請將正確選項(xiàng)填入“答題卷”相應(yīng)的表格內(nèi)）序號123456789101112131415答案BDCABCADDCBDABA二、辨析改錯（本大題共4小題。共8分。辨別下列史實(shí)的正誤，在“答題卷”該題前的括號內(nèi)正確的打“√”；錯誤的打“×”，并加以改正）16.（√）（1）把（×）（2）把“克洛維”改為“凱撒”（×）（3）“古埃及人”改為“古印度人”（×）（4）把“莎士比亞”改為“但丁”三、材料解析（本大題共2小題；每小題10分，共20分。）17.（1）表現(xiàn)：城市職能發(fā)生變化；實(shí)行新的廂坊制度（或坊市界限被打破）；商業(yè)經(jīng)營打破時間限制。（任答兩點(diǎn)可得4分）（2）影響：推動了城市的產(chǎn)生；促進(jìn)市民地位的提高；有利于城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；有助于資本主義萌芽的形成與發(fā)展；推動了西歐封建社會向近代社會的轉(zhuǎn)型。（任答兩點(diǎn)可得4分）（3）生產(chǎn)力的發(fā)展；人口的增加；政府政策等（2分，答出兩點(diǎn)即可）18.（1）特點(diǎn)：以培養(yǎng)公民為目標(biāo)；教育內(nèi)容擴(kuò)大；辦學(xué)形式靈活；男女不平等。（4分，任答兩點(diǎn)即可）（2）變化：由“以神為本”的神學(xué)教育轉(zhuǎn)向“以人為本”的世俗教育。（2分）原因：文藝復(fù)興傳播了人文主義思想（2分）（3）關(guān)系：社會發(fā)展決定了教育發(fā)展的方向和內(nèi)容；教育發(fā)展推動社會進(jìn)步。（2分）四、活動與探究（12分）19.（1）亞洲——（歐洲）——（非洲）——（美洲）——（大洋洲）（4分）（2）答案示例