新高考語文一輪復(fù)習(xí)古詩文默寫+閱讀闖關(guān)練習(xí)第4篇 《諫太宗十思疏》（解析版）

新高考語文60篇必背篇目1（默寫）十1（閱讀）闖關(guān)手冊（2025版）第4篇《諫太宗十思疏》一、默寫闖關(guān)（一）挖空練習(xí)《諫太宗十思疏》魏征臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠者，必（）其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將（）極天之（），永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。凡百元首，承天（）命，莫不（）憂而道著，功成而德衰。有善始者實繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖（）之以嚴刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎！君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮（）蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以（）惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。總此十思，弘（）九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，君臣無事，可以盡（）游之樂，可以養(yǎng)松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉！附：記憶導(dǎo)圖將易寫錯的字每個寫3遍浚崇峻景殷董壅黜茲豫（二）情境默寫1.【2024·吉林長春·三?！俊吨G太宗十思疏》用設(shè)喻來說明不居安思危、戒奢以儉，就做不到積累德義的句子是：“（），（）?！?.【2024·湖南長沙·二?！俊?lt;老子>四章》中說“慎終如始，則無敗事”，魏征在《諫太宗十思疏》中用“（），（）”概括歷代君王能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)這一現(xiàn)象，勸諫唐太宗要善始善終。3.【2024·湖南長沙·一模】“觀今宜鑒古，無古不成今”,賈誼在《過秦論》中指出秦朝滅亡的原因是“（）”，魏征在《諫太宗十思疏》中勸誡唐太宗吸取歷史上王朝滅亡的教訓(xùn)，指出要想國家安定“（）”。4.【2024·湖南·一模】自古而今，中華民族對“為官先為人”的品質(zhì)要求一以貫之。我們黨堅持“以德為先”的用人標準，也說明黨對領(lǐng)導(dǎo)干部做人的嚴格要求。在《諫太宗十思疏》中魏征以樹木、清泉為喻，對執(zhí)政者提出了“（），（）”的要求。5.【2023·河北保定·三?！苛?xí)主席在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上強調(diào)：”江山就是人民，人民就是江山。”其中包含了重要的民本思想。魏征在《諫太宗十思疏》一文中，曾用比喻的手法充分肯定人民力量的兩句是“（），（）”。6.【2023·河北滄州·模擬預(yù)測】《諫太宗十思疏》中，魏征在總結(jié)歷史規(guī)律時指出，統(tǒng)治者如果光靠嚴刑和威懾的手段來對待百姓，百姓會“（），（）”，不利于國家的穩(wěn)定。7.【2023·福建福州·模擬預(yù)測】魏征《諫太宗十思疏)開篇以木、泉為喻，引出“（），（）”的為政道理，并以此為主旨展開后文論述。8.【2023·遼寧·三模】《諫太宗十思疏》中，魏征認為當(dāng)文武大臣爭相效力時，就可以達到他所期望的理想政治境界是：（），（）。9.【2024·浙江寧波·二?！寇髯印秳駥W(xué)》“不積小流，無以成江海”，以水為喻，強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)注重積累；魏征《諫太宗十思疏》“（），（）”，以水為喻，主張君王治國需厚積德義。二者都非常生動貼切，令人印象深刻。10.【2024·安徽馬鞍山·三?！俊吨G太宗十思疏》中，魏征對唐太宗提出了要善于用人和納諫的策略“（），（）”，為“貞觀之治”打下了堅實的基礎(chǔ)。11.【2024高三·全國·專題練習(xí)】魏征在《諫太宗十思疏》中，用“（），（）”寫出對人的態(tài)度不同，其結(jié)果反差強烈，說明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。12.【2024·吉林長春·三模】魏征在《諫太宗十思疏》中認為，君王“昔取之而有余，今守之而不足”的原因是：他們?nèi)√煜聲r，“（）”；成功之后，“（）”。13.【2024·四川·三模】《韓非子》中說：“用賞過者失民，用刑過者民不畏?！备嬲]人們賞罰都要合乎法度，《諫太宗十思疏》中，魏征也有過類似的勸諫“（），（）”。14.【2024·河南商丘·三模】魏征在《諫太宗十思疏》中所說的“（）”，作為“十思”之一，是在勸諫太宗游玩要有度；后面的句子“（）”與此句形成了照應(yīng)。15.【2024·山東·二?！课赫髟凇吨G太宗十思疏》中用“海納百川”的道理來告誡唐太宗不要驕傲自滿的句子是“（）”，用“網(wǎng)開一面”的典故來告誡唐太宗要有好生之德，不要過度狩獵的句子是“（）”?！緟⒖即鸢浮?.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。2.有善始者實繁，能克終者蓋寡。3.仁義不失而攻守之勢異也；必積其德義。4.思國之安者，必積其德義。5.載舟覆舟，所宜深慎。6.終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。7.居安思危，戒奢以儉。8.鳴琴垂拱，不言而化。9.欲流之遠者，必浚其泉源。10.簡能而任之，擇善而從之。11.竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。12.必竭誠以待下；則縱情以傲物。13.恩所加則思無因喜以謬賞；罰所及則思無因怒而濫刑。14.樂盤游則思三驅(qū)以為度；可以盡豫游之樂。15.懼滿溢則思江海下百川；樂盤游則思三驅(qū)以為度。二、閱讀闖關(guān)（一）課內(nèi)閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：上謂裴寂曰：“比多上書言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省覽，每思治道，或深夜方寢。公輩亦當(dāng)恪勤職業(yè)，副朕此意?！鄙蠀柧笾?，數(shù)引魏征入臥內(nèi)，訪以得失；征知無不言，上皆欣然嘉納。上遣使點兵，封德彝奏：“中男雖未十八，其軀干壯大者，亦可并點?！鄙蠌闹?。敕出，魏征固執(zhí)以為不可，不肯署敕，至于數(shù)四。上怒，召而讓之曰：“中男壯大者，乃奸民詐妄以避征役，取之何害，而卿固執(zhí)至此！”對曰：“夫兵在御之得其道，不在眾多。陛下取其壯健，以道御之，足以無敵于天下，何必多取細弱以增虛數(shù)乎！且陛下每云：‘吾以誠信御天下，欲使臣民皆無欺詐?！窦次晃磶祝耪邤?shù)矣！”上愕然曰：“朕何為失信？”對曰：“陛下初即位，下詔云：‘逋負官物，悉令蠲免。’有司以為負秦府國司者，非官物，征督如故。陛下以秦王升為天子，國司之物，非官物而何！又曰：‘關(guān)中免二年租調(diào)，關(guān)外給復(fù)一年。’既而繼有敕云：‘已役已輸者，以來年為始?！⑦€之后，方復(fù)更征，百姓固已不能無怪。今既征得物，復(fù)點為兵，何謂來年為始乎！又，陛下所與共治天下者在于守宰，居常簡閱，咸以委之；至于點兵，獨疑其詐，豈所謂以誠信為治乎！”上悅曰：“向者朕以卿固執(zhí)，疑卿不達政事，今卿論國家大體，誠盡其精要。夫號令不信則民不知所從天下何由而治乎朕過深矣！”乃不點中男，賜征金甕一。（節(jié)選《資治通鑒·唐紀》）材料二：君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。（節(jié)選自魏征《諫太宗十思疏》）1．文中畫波浪線的部分有三處需要加句讀，請將正確答案的三個字母寫在括號里。（

）夫A號B令C不D信E則F民G不H知I所J從K天L下M何N由O而P治Q乎R朕S過T深U矣2．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（

）A．敕，在古代一般與皇權(quán)相聯(lián)系，文中三處“敕”意思相同，皆指皇帝下的命令。B．讓，文中指責(zé)備，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“其言不讓”的“讓”意義相同。C．征役，常用來表示賦稅、徭役、行役，文中的“征役”特指朝廷征發(fā)百姓服兵役。D．文中“居常簡閱”的“居”與《促織》中“居為奇貨”的“居”意義不同。E．文中“夫兵在御之得其道”的“道”與《答司馬諫議書》中“故今具道所以”的“道”意義不同。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（

）A．唐太宗勵精圖治，不僅將奏章貼在寢宮的墻壁上，常常思考為政之道，而且希望臣下也都能恪盡職守。B．魏征認為，要無敵天下，就要“御之得其道”，不在于士兵人數(shù)的多少，不必征用“中男”入伍。C．唐太宗并未立即執(zhí)行免除租賦和徭役的命令，魏征認為，百姓對此雖無責(zé)怪之意，但也是君王失信的表現(xiàn)。D．為政不能失信于民，既然許諾了百姓就當(dāng)兌現(xiàn)，既然任用官員就應(yīng)信任，太宗對魏征的這一說法表示贊同。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）今既征得物，復(fù)點為兵，何謂來年為始乎?。?）念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川。5．魏征在《諫太宗十思疏》中寫到“慮壅蔽則思虛心以納下”，請結(jié)合文本概括唐太宗哪些做法體現(xiàn)了這一點?！緟⒖即鸢浮?．EKR【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：朝廷政令不講信用，則百姓不知所從，國家如何能得到治理呢？朕的過失很深吶！“號令”作主語，‘不信”作謂語，“則”照應(yīng)上文的假設(shè)引出下一句，常置于句首，故應(yīng)在E處斷開；“民”作主語，“不知”作謂語，“所從”為所字結(jié)構(gòu)，是名詞短語作賓語，應(yīng)在“所從”后K處斷開；“……乎”是反問句，獨立斷開，“乎”是句末語氣詞，“朕過”偏正短語作主語，“深”作謂語，應(yīng)在“乎”后R處斷開。故在EKR處斷句。2．B【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識及理解文言詞語一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。B.錯誤，意思不同。“讓”，責(zé)備。/謙讓。句意：將他召進宮中責(zé)備道。/他說的話絲毫沒有謙讓的意思。C.正確。D.正確?！熬印保喝粘?。/囤積。句意：日常公務(wù)都委托他們辦理。/囤積起來，使它成為珍奇的貨物。E.正確?！暗馈保悍椒?。/說出，說明。句意：軍隊在于治理得法。/所以今天我詳細地說明自己這樣做的理由。故選B。3．C【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“百姓對此雖無責(zé)怪之意”錯誤。從原文“百姓固已不能無怪”來看，百姓還是有責(zé)怪之意的。故選C。4．（1）現(xiàn)在是既征收租調(diào)，又指派為兵員，還談什么從下一年開始免除呢?。?）想到帝位高而險，就要謙虛謹慎，加強自身的道德修養(yǎng)；害怕驕傲自滿就想到江海居于百川之下（而能容納百川）?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。（2）“念”，想到；“謙沖”，謙虛謹慎；“牧”，修養(yǎng)自身；“下”，在……之下。5．①將大臣上書言事的奏章貼在寢宮的墻壁上，進出時觀看。②接受魏征“不點中男”的建議。③贊同魏征以誠信為治國之道的進言。

【解析】本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點的能力。由“比多上書言事者，朕皆粘之屋壁，得出入省覽，每思治道，或深夜方寢。公輩亦當(dāng)恪勤職業(yè)，副朕此意”可知，唐太宗將大臣上書言事的奏章貼在寢宮的墻壁上，進出時觀看。由“乃不點中男，賜征金甕一”可知，唐太宗接受魏征“不點中男”的建議。由“向者朕以卿固執(zhí)，疑卿不達政事，今卿論國家大體，誠盡其精要。夫號令不信，則民不知所從，天下何由而治乎？朕過深矣”可知，唐太宗贊同魏征以誠信為治國之道的進言。參考譯文：材料一：太宗對大臣裴寂說：“近來很多上書言事的奏章，朕都將它們貼在寢宮的墻壁上，以便進出時觀看，朕時常思考為政之道，有時要到深夜才能入睡。希望你們也要恪盡職守，與朕的這一心意相符?！碧趧罹笾?，多次讓魏征進入臥室內(nèi)，詢問政治得失。魏征知無不言，太宗均高興地采納。太宗派人征兵，封德彝上奏道：“中男雖不到十八歲，其中身體魁梧壯實的，也可一并征發(fā)。”太宗同意。敕令傳出，魏征堅持自己的意見，認為不可以，不肯簽署，如是往返四次。太宗大怒，將他召進宮中責(zé)備道：“中男中魁梧壯實的，都是那些奸民虛報年齡以逃避徭役的人，征召他們有什么害處，而你卻如此固執(zhí)！”魏征答道：“軍隊在于治理得法，而不在于人數(shù)眾多。陛下征召身體壯健的成丁，用正確的方法加以管理，便足以無敵于天下，又何必多征年幼之人以增加虛數(shù)呢！而且陛下總說：‘朕以誠、信治理天下，欲使臣下百姓均沒有欺詐行為?！F(xiàn)在陛下即位沒多久，卻已經(jīng)多次失信了！”太宗驚愕地問道：“聯(lián)怎么失信了？”魏征答道：“陛下剛即位時，就下詔說：‘百姓拖欠官家的財物，一律免除。’有關(guān)部門認為拖欠秦王府國司的財物，不屬于官家財物，仍舊征求索取。陛下由秦王升為天子，秦王府國司的財物不是官家之物又是什么呢？又說：‘關(guān)中地區(qū)免收二年的租調(diào)，關(guān)外地區(qū)免除徭役一年。’不久又有敕令說：已納稅和已服徭役的，從下一年開始免除?！绻诉€已納稅物之后，又重新征回，這樣百姓本就不能沒有責(zé)怪之意。現(xiàn)在是既征收租調(diào)，又指派為兵員，還談什么從下一年開始免除呢！另外，與陛下共同治理天下的都是地方官，日常公務(wù)都委托他們辦理；至于征點兵員，卻懷疑他們使詐，這難道是以誠信為治國之道嗎？”太宗高興地說：“以前朕認為你比較固執(zhí)，懷疑你不通達政務(wù)，現(xiàn)在看到你議論國家大政方針，確實都切中要害。朝廷政令不講信用，則百姓不知所從，國家如何能得到治理呢？朕的過失很深吶！”于是不征點中男做兵員，并且賜給魏征一只金甕。材料二：統(tǒng)治天下的人，如果真的能夠做到一見到能引起（自己）喜好的東西就要想到用知足來自我克制，將要興建什么就要想到適可而止來使百姓安定，想到帝位高高在上，就想到要非常注意加強自我修養(yǎng)，謙虛處世、自律言行，害怕驕傲自滿就想到要像江海那樣能夠處于眾多河流的下游，喜愛狩獵就想到網(wǎng)三面留一面，擔(dān)心意志松懈就想到（做事）要慎始慎終，擔(dān)心（言路）不通受蒙蔽就想到虛心采納臣下的意見，考慮到（朝中可能會出現(xiàn)）讒佞奸邪就想到使自身端正（才能）罷黜奸邪，施加恩澤就要考慮到不要因為一時高興而獎賞不當(dāng)，動用刑罰就要想到不要因為一時發(fā)怒而濫用刑罰。（二）教考融合閱讀下面的文言文，完成1~5題。紹興五年，召對，張嵲上疏曰：“金人去冬深涉吾地，王師屢捷，一朝宵道，金有自敗之道，非我幸勝之也。今兵疲民勞，若便圖進取，似未可遽。臣竊謂為今日計，當(dāng)筑塢堡以守淮南之地，興屯田以為久戍之資備舟楫以阻長江之險以我之常待彼之變。又荊、襄、壽春皆古重鎮(zhèn)，敵之侵軼，多出此涂。愿速擇良將勁兵，戍守其地，以重上流之勢?！闭僭?，除秘書省正字。六年，地震。嵲奏：“比年以來，賦斂繁重，征求百出，流移者擠溝壑，土著者失常業(yè)，地震之異，殆或為此。愿深思變異之由，修政之闕，致民之安?！?/p>

七年，遷郎兼史館?？保龠w著作郎。嵲因?qū)ρ裕骸皡?、蜀，唇齒之勢也。蜀之利害，臣粗如之。忠勇之人，使之捍外侮則可，至于撫循斯民，則非所能辦也。宜于前宰執(zhí)中，擇其可以任川事者委任之?！庇盅裕骸白择v蹕吳會以來，似未嘗以襄陽、荊南為意，今宜亟選儒臣有牧御之才者為二路帥，使之招集流校書散，興農(nóng)桑，治城壁，以為保固之資，益重上流之勢?！奔榷螔嘁钥摹渡褡趯嶄洝返米铮Z連嵲，出為福建路轉(zhuǎn)運判官。上疏略曰：“古之人君，其患有二，在納諫而不能用，在知天下利害而不以為意。陛下渡江十年矣，外有就敵之國，內(nèi)有驕悍之兵，下有窮困無聊之民。進言者多矣，今皆以為陳腐而別取新奇之說；任事者眾矣，今皆習(xí)是以為當(dāng)然而更為迂闊之事。此近于納諫而不知用，知利害而不知恤也。為今之計，朝斯夕斯，非是二者不務(wù)，數(shù)年之后，庶其有濟！”九年，除司勤員外郎，兼實錄院檢討官。十年，擢中書舍人，升實錄院同修撰。罷去。頃之，起知衢州，除敷文閣待制。歲滿，得請?zhí)崤e江州太平興國宮。時方修好息兵，上將召用，會疽發(fā)背卒，年五十三。（節(jié)選自《宋史·列傳第二百四》）1．文中畫波浪線的句子有三處需加句讀，把答題卡相應(yīng)位置的選項涂黑，少選、多選、錯選均不給分。（）興屯田A以為久戍B之資C備D舟楫E以阻F長江G之險H以我I之常J待K彼之變2．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“再遷著作郎”的“再”與《六國論》中“后秦擊趙者再”的“再”含義不同。B．駐蹕，指帝王出行中途停留暫住，文中是指宋高宗南渡后暫住吳會。C．“下有窮困無聊之民”中的“聊”與《促織》中“不復(fù)聊賴”的“聊”含義相同。D．“知利害而不知恤也”中的“恤”與《答司馬諫議書》中“士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善”的“恤”含義相同。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．張嵲認為金人忽然連夜逃遁有其內(nèi)因，不是宋軍僥幸戰(zhàn)勝了他們，并提出此時不宜乘勢追擊。B．張嵲指出地震異象產(chǎn)生的原因是國家賦稅沉重、政令頻繁，致使百姓流徙遷移，尸橫溝野，當(dāng)?shù)鼐用褚彩チ斯潭óa(chǎn)業(yè)。C．張嵲建議選用有才能的大臣去擔(dān)任蜀地官員，讓有管治才能的文官去擔(dān)任襄陽、荊南兩地的統(tǒng)帥，并提出了三條固本的策略。D．張嵲受何掄的牽連被外調(diào)，仍忠心上書，指出渡江十年后朝廷外有強敵、內(nèi)有驕兵的現(xiàn)狀。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）愿深思變異之由，修政之闕，致民之安。（2）為今之計，朝斯夕斯，非是二者不務(wù)，數(shù)年之后，庶其有濟！5．請結(jié)合本文和《諫太宗十思疏》，概述奏疏的基本特點。【參考答案】1．C

H

J【解析】“興屯田以為久戍之資”“備舟楫以阻長江之險”與前面的“當(dāng)筑塢堡以守淮南之地”構(gòu)成一組排比句，結(jié)構(gòu)對稱，應(yīng)在“之資”“之險”后斷開；“以我之常”與“待彼之變”也是對稱結(jié)構(gòu)，應(yīng)在“之?！焙髷嚅_。2．A【解析】A項“含義不同”說法錯誤。兩句中的“再”均是“兩次”的意思。3．B【解析】B項“張嵲指出地震異象產(chǎn)生的原因是國家賦稅沉重、政令頻繁”說法錯誤。由第二段“地震之異，殆或為此”可知，張嵲說地震的異象大概是由此所致，只是一種推測。選項的表述犯了“或然必然的混淆”錯誤。4．（1）希望（陛下）深切思考災(zāi)變的緣由，修補政事的缺失，使百姓安定。（修，整治，治理。闕，同“缺”，缺漏。致……妄，使……安定。）（2）從當(dāng)前的處境打算，（應(yīng)當(dāng)）朝夕都這樣，不屬于這兩個方面的事情就不必致力去做，幾年之后，希望能成功！（務(wù)，致力，追求。庶其，表達期望或推測語氣，希望、或許。濟，成功。）5．①內(nèi)容要有針對性，對亟待解決的問題提出切實有效的解決方案。如魏征針對逐漸驕奢的唐太宗提出十條建議。②內(nèi)容簡明有邏輯性。魏征的十條建議都簡明扼要，且層層推進，邏輯分明。③要有時效性。如本文對于地震異象的分析戳中了時政的痛點。④表達有文學(xué)藝術(shù)性。比如本文多處句式整齊，音韻和諧。參考譯文：紹興五年，（皇上）召（張嵲）入（宮）問對，張嵲上奏說：“金兵去年冬天深入我朝境內(nèi)，大宋軍隊多次告捷，（金兵）一時連夜逃遁，金有自取敗亡的原因，不是我朝僥幸得勝?，F(xiàn)在大宋兵馬疲憊百姓勞苦，如果隨即圖謀進取，似乎不可能如此急促。我私下認為從當(dāng)前處境打算，應(yīng)當(dāng)修筑城堡來守衛(wèi)淮水以南的屬地，興建屯田把它作為長久成守的基礎(chǔ)，整備舟船來守長江的險要，用我方的常備，來應(yīng)對敵方的變化。再說荊、襄、壽春自古為重鎮(zhèn)，敵方侵犯，多由此經(jīng)過。希望迅速選擇良將強兵，戍守此地，來加強上游的防守。”（之后）召入考試，任秘書省正字。六年，（發(fā)生）地震。張嵲上奏：“近年以來，（百姓）賦稅繁多沉重，（官府）征斂百出，流離失所的百姓（尸體）填滿了溝壑，安居原地的百姓失去了固有之業(yè)，地震的異象，大概是由此所致。希望（陛下）深切思考災(zāi)變的緣由，修補政事的缺失，使百姓安定。”七年，升校書郎兼史館?？保瑑纱紊俸蟪蔀橹骼?。張嵲于是上奏應(yīng)答說：“吳、蜀兩地是唇齒相依的形勢。蜀的利弊所在，我是大致了解的。忠勇的人，讓他抵御外侵是可以的，至于安撫百姓，卻不是他們所能辦到的。應(yīng)該在前任宰相執(zhí)政大臣中，挑選可以擔(dān)任蜀地事務(wù)的人予以委任?！庇诌M言說：“（圣上）自從在吳會駐留以來，似乎未曾把襄陽、荊南兩地放在心上，現(xiàn)在應(yīng)該趕快選派有治理之才的儒臣為這兩個地方的將帥，讓他招募、集結(jié)流散的民眾，興耕農(nóng)桑，修整城池壁壘，（把這些）作為保家固國的資本，來加強上游的防御?！睕]過多久何掄因為修改《神宗實錄》獲罪，話語中牽連到張嵲，（張嵲）被外調(diào)擔(dān)任福建路轉(zhuǎn)運判官。（張嵲）上奏大致說：“古代的君王，他們的憂患有兩種，在納諫卻不能用，在了解天下的利害關(guān)系卻不把它放在心上。陛下南渡十年了，外有強勁敵對的國家，內(nèi)有驕悍的軍隊，治下有貧窮困苦無所依靠的百姓。雖然進言的人很多，現(xiàn)在（卻把必當(dāng)遵循的大道理）認為是陳舊迂腐的而另取新奇的言論；做事的人很多，現(xiàn)在都習(xí)以為常并且還會做一些迂腐不切實際的事。這些現(xiàn)象接近于納諫而不知道用，知道利弊而不知道顧念撫恤。從當(dāng)前的處境打算，（應(yīng)當(dāng)）朝夕都這樣，不屬于這兩個方面的事情就不必致力去做，幾年之后，希望能成功！”九年，任司勛員外郎，兼實錄院檢討官。十年，提拔為中書舍人，升實錄院同修撰。被罷官。不久，被起用做衢州知州，（又）被任命為敷文閣待制。任期滿，請求為提舉江州太平興國宮。當(dāng)時正值（宋、金）和好息兵，皇上要召現(xiàn)起用（張嵲），恰逢他背部疽瘡發(fā)作而死，終年五十三歲。（三）拓展遷移閱讀下面的文言文，完成下面1~5題。貞觀六年，文武官請封禪，上曰：“卿輩皆以封禪為帝王盛事，朕意不然。若天下義安，家給人足，雖不封禪，庸何傷乎！且事天掃地而祭，何必登泰山之巔，然后可以展其誠敬乎！”群臣請之不已，上欲從之，魏征獨以為不可。上曰：“公不欲朕封禪，以社稷未安邪？”曰：“安矣?！薄八囊奈捶?？”曰：“服矣?！薄叭粍t何為不可封禪？”對曰：“陛下雖有此數(shù)者，然今戶口未復(fù)，倉廩尚虛，且遠夷君長，皆當(dāng)扈從，此乃引戎狄入內(nèi)且示以虛弱也。況賞赍不貲，未厭遠人之望；給復(fù)連年，不償百姓之勞。崇虛名而受實害，陛下將焉用之！”會河南、北數(shù)州大水，事遂寢。十二月，癸丑，帝與侍臣論安危之本。中書令溫彥博曰：“伏愿陛下常如貞觀初，則善矣?！钡墼唬骸半薇葋淼∮跒檎酰俊蔽赫髟唬骸柏懹^之初，陛下志在節(jié)儉，求諫不倦，比來營繕微多，諫者頗有忤旨，此其所以異耳”帝拊掌大笑曰：“誠有是事?！毙廖?，帝親錄系囚見應(yīng)死者閔之縱使歸家期以來秋來就死。仍敕天下死囚，皆縱遣，使至期來詣京師。貞觀七年，所縱天下死囚凡三百九十人，無人督帥，皆如期自詣朝堂，無人亡匿者，上皆赦之。貞觀十四年，冬，十月，甲戌，荊王元景等復(fù)表請封禪，上不許。初，陳倉折沖都尉魯寧坐事系獄，自恃高班，慢馬陳倉尉劉仁軌，仁軌杖殺之。上怒，命追至長安面詰之。仁軌曰：“魯寧對臣百姓辱臣如此，臣實忿而殺之?！闭髟唬骸氨菹轮逅酝龊?？百姓強而陵官吏，如魯寧之比是也?！鄙蠍?，擢仁軌為櫟陽丞。上將幸同州校獵，仁軌上言：“今秋大稔，民收獲者才一二，使之供承獵事，治道葺橋，動費一二萬功，實妨農(nóng)事。愿少停鑾輿旬日，俟其畢務(wù)，則公私俱濟?！鄙腺n璽書嘉納之。（節(jié)選自《資治通鑒?唐紀》）1.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑（）帝A親錄B系囚C見D應(yīng)E死者F閔之G縱使H歸家I期J以來K秋來L就死2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．社稷，“社”指谷神，“稷”指土地神，古時君主都祭祀社稷，后用社稷代國家。B．倉廩，指貯藏米谷的倉庫?！鞍l(fā)倉廩，賜貧窮”即為此意。藏谷為倉，藏米為廩。C．辛未，辛為天干，未為地支，古人常用天干地支按順序搭配組合來紀年、月、日。D．稔，指莊稼成熟，歲豐、歲登均為此意。歲兇、歲荒、歲饑、歲饉則指莊稼歉收。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．唐太宗本來并不認為登泰山封禪是帝王的盛舉，他認為如果天下安定、百姓富足，不去封禪也不會有什么傷害。B．魏征認為太宗的封禪之舉會使府庫糧倉空虛，使戎狄趁虛入侵大唐腹地，并增加百姓負擔(dān)，沒必要去追求虛名。C．劉仁軌憤怒至極，杖殺了當(dāng)眾侮辱自己的罪臣魯寧。太宗就此事當(dāng)面質(zhì)問劉仁軌時，魏征卻表示支持他這樣做。D．唐太宗想去同州狩獵，劉仁軌認為此時此舉將妨礙農(nóng)事，于公于私都沒有好處，希望太宗稍微停留十余天再去。4．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）況賞賚不費，未厭遠人之望；給復(fù)連年，不償百姓之勞。（2）陳倉折沖都尉魯寧坐事系獄，自恃高班，慢罵陳倉尉劉仁軌，仁軌杖殺之。5．魏徵曾建議唐太宗：“慮壅蔽則思虛心以納下”，文中唐太宗的哪些做法體現(xiàn)了這一點？【參考答案】1．CGI2．A【解析】本題考查理解文化常識的能力。應(yīng)該是“社”指土地神，“稷”指谷神。3．B【解析】本題考查學(xué)生篩選和概括文言信息的能力?！皶垢畮旒Z倉空慮，使戎狄趁虛入侵大唐腹地”曲解文意。從原文可知魏征認為，“現(xiàn)在戶口沒有恢復(fù)，府庫糧倉還很空虛，而且遠方夷族首領(lǐng)隨從護駕，這是引戎狄進入大唐腹地并展示我方的虛弱?！?．（1）況且賞賜無數(shù)，也不能滿足這些遠方人的欲望：連續(xù)幾年免除徭役，也不能補償老百姓的勞苦。（賞賚：賞賜：賚lài，賞賜。不費：無數(shù)，無法計算：費zǐ，計算、計量；厭，滿足：給復(fù)，免除賦役；復(fù)，免除（賦稅徭役）。（2）陳倉折沖都尉魯寧獲罪被囚禁在獄中，自恃品秩高，辱罵陳倉尉劉仁軌，劉仁軌命人用杖打死了他。（坐事：獲罪，犯罪：系獄：囚禁在獄中，這里的“系”