新高考語文一輪復(fù)習(xí)古詩文默寫+閱讀闖關(guān)練習(xí)第30篇 《蜀道難》（原卷版）

新高考語文60篇必背篇目1（默寫）十1（閱讀）闖關(guān)手冊（2025版）第30篇《蜀道難》一、默寫闖關(guān) （一）挖空練習(xí)《蜀道難》李白·唐噫吁（），危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚（），開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉（）。地崩山摧壯士死，然后天梯石（）相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿（）欲度愁攀援。泥何盤盤，百步九折縈巖巒。（）參歷井仰（）息，以手撫（）坐長嘆。問君西游何時還？畏途（）巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧（），（）崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！劍閣崢嶸而崔（），一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙（）血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨（）！附：記憶導(dǎo)圖將易寫錯的字每個寫3遍嚱鳧巔棧猱捫脅膺巉豗砯嵬吮嗟（二）情境默寫1.李白在《蜀道難》中引用神話傳說來描述蜀地與秦塞的連接，其詩曰：（），（）。2.李白在《蜀道難》一詩中，運用夸張、擬人、襯托的手法來寫蜀山之高險的句子是：（），（）。3.李白《蜀道難》中“（），（）”兩句寫急流和瀑布在千山萬壑間發(fā)出的巨大聲響，再次強(qiáng)調(diào)蜀道的山高路險。4.李白在《蜀道難》中，用“（），（）”兩句詩，寫出了行人過青泥嶺時可以手摸星辰，呼吸緊張，撫胸長嘆的細(xì)節(jié)。5.李白在《蜀道難》一詩中，寫出了劍閣地勢險要，易守難攻的特點的句子是：（），（）。6.李白在《蜀道難》一詩中，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”兩句的句子是“（），（）”從而表達(dá)了對國事的憂慮和關(guān)切。7.李白《蜀道難》中運用夸張的修辭手法，寫秦蜀之間崇山峻嶺不可逾越的句子是：“（），（）?！?.李白《蜀道難》中“（），（）”兩句，融匯了五丁開山的神話,極言蜀道來之不易。9.李白《蜀道難》中運用夸張手法極言山峰之高、絕壁之險，渲染驚險的氣氛的句子是：“（），（）?！倍?、閱讀闖關(guān)（一）課內(nèi)閱讀閱讀下面兩首詩，完成各題。蜀道難李白·唐噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟！送友人入蜀①李白·唐見說蠶叢路，崎嶇不易行。山從人面起，云傍馬頭生。芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定，不必問君平②?！咀ⅰ竣龠@首詩作于天寶二年（743年），詩人當(dāng)時在長安受到權(quán)貴的排擠。②君平：是漢代嚴(yán)遵的字，他不愿做官，過著隱居生活，曾經(jīng)在成都市上以賣卜為生。1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A.本詩首聯(lián)平實，頷聯(lián)奇險，頸聯(lián)轉(zhuǎn)人舒緩，尾聯(lián)深摯，語言簡練樸實，筆力開闔頓挫。B.頷聯(lián)視角由高到低，峻山迎著人面拔地而起，“云氣”傍著馬頭翻滾。C.頸聯(lián)中“籠秦棧”和“繞蜀城”相對，前者寫山上蜀道風(fēng)景，后者寫山下春江繞城奔流。D.本詩既勸勉友人不要沉溺于功名利祿中，又寄寓詩人在長安政治上受人排擠的深層感慨。2.同樣描寫蜀道之難，《送友人入蜀》與《蜀道難》在寫法和效果上有何不同？（二）教考融合閱讀下面的文字，完成下面小題。在中國所有藝術(shù)門類中，詩歌和書法最為源遠(yuǎn)流長，歷時悠久。書法和詩歌同在唐代達(dá)到了無可比擬的高峰，既是這個時期最普及的藝術(shù)，又是這個時期最成熟的藝術(shù)。唐代書法與詩歌相輔而行，具有同一審美氣質(zhì)。其中與盛唐之音若合符契，共同體現(xiàn)出盛唐時代風(fēng)貌的是草書，又特別是狂草。與唐詩一樣，唐代書法的發(fā)展也經(jīng)歷了一個過程。初唐的書法，就極漂亮。由于皇室宮廷的大力提倡，其風(fēng)度體貌以一種欣欣向榮的新姿態(tài)展現(xiàn)出來。唐太宗酷愛王羲之。蘭亭在唐初名高且風(fēng)行，馮（承素）、虞（世南）、諸（遂良）、陸（柬之）和多種蘭亭摹本，是這一時期書法美的典型。那么輕盈華美、婀娜多姿，或娟嬋春媚、云霧輕籠，或高謝風(fēng)塵、精神灑落……這不正是《春江花月夜》那種“當(dāng)時年少春衫薄”式的風(fēng)流、瀟灑和亭亭玉立么？它們與劉、張、四杰的詩歌的氣質(zhì)風(fēng)神恰好一致，鮮明地共同具有著那個時代的審美理想、趣味標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)要求。走向盛唐就不同了。孫過庭《書譜》中雖仍遵初唐傳統(tǒng)，揚右軍而抑大令，但他指出“質(zhì)以代興，妍因俗易”“馳騖沿革，物理常然”，以歷史變化觀點，強(qiáng)調(diào)“達(dá)其情性，形其哀樂”，明確把書法作為抒情達(dá)性的藝術(shù)手段，即自覺強(qiáng)調(diào)書法作為表情藝術(shù)的特性，并將這一點提到與詩歌并行，與自然同美的理論高度：“情動形言，取會風(fēng)騷之意，陽舒陰慘，本乎天地之心?！边@與詩中的陳子昂一樣，是一個重要的突破。它就像陳子昂“念天地之悠悠”以巨大的歷史責(zé)任感召喚著盛唐詩歌的到來一樣，孫過庭這一抒情哲理的提出，也同樣預(yù)示盛唐書法中浪漫主義高峰的到來。以張旭、懷素為代表的草書和狂草，如同李白詩的無所拘束而皆中繩墨一樣，它們流走快速，連字連筆，一派飛動，“迅疾駭人”，把悲歡情感極為痛快淋漓地傾發(fā)在筆墨之間。并非偶然，“詩仙”李白與“草圣”張旭齊名。韓愈說：“往時張旭善草書，不治他伎。喜怒窘窮，憂悲愉佚，怨恨思慕，酣醉無聊，不平有動于心，必于草書焉發(fā)之。觀于物，見山水巖谷，鳥獸蟲魚，草木之花實，日月列星，風(fēng)雨水火，雷霆霹靂，歌舞戰(zhàn)斗，天地萬物之變，可喜可愕，一表于書，故旭之書，變動猶鬼神，不可端倪。”不只是張旭狂草，這是當(dāng)時整個書法的時代風(fēng)貌。一切都是浪漫的，創(chuàng)造的，天才的。一切再現(xiàn)都化為表現(xiàn)，一切模擬都變?yōu)槭闱椋磺凶匀?、世事的物質(zhì)存在，都變而為動蕩情感的抒發(fā)行程……然而，這不正是音樂么？是的，盛唐詩歌和書法，其審美實質(zhì)和藝術(shù)核心是一種音樂性的美。盛唐本來就是一個音樂高潮期。當(dāng)時傳入的各種異國曲調(diào)和樂器，如龜茲樂、天竺樂、西涼樂、高昌樂等等，融合傳統(tǒng)的“雅樂”“古樂”，出現(xiàn)了許多新創(chuàng)造。從宮廷到市井，從中原到邊疆，從太宗的“秦王破陣”到玄宗的“霓裳羽衣”，從急驟強(qiáng)烈的跳動到徐歌慢舞的輕盈，正是那個時代的社會氛圍和文化心理的寫照?！白云脐囄枰韵?，皆擂大鼓，雜以龜茲之樂，聲震百里，動蕩山岳?！薄拔c善樂獨用西涼樂，最為閑雅。”或武或文，或豪壯或優(yōu)雅，恰如當(dāng)時的邊塞詩派和田園詩派一樣。這些音樂歌舞不再是禮儀性的典重主調(diào)，而是人世間的歡快心音。正是這種音樂性的表現(xiàn)力量滲透了盛唐各藝術(shù)部類，成為它的美的魂靈，故統(tǒng)稱之曰盛唐之音，宜矣。內(nèi)容前面已說。就是形式，也由這個靈魂支配和決定。絕句和七古樂府所以在盛唐最稱橫唱，道理也在這里。它們是能入樂譜，為大家所傳唱的?！芭闷鹞钃Q新聲，總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城?！痹娕c歌、與琵琶、與樂器，已渾然一體，不可分割。新聲、音樂是它的形式，絕句、七古是它的內(nèi)容；或者反過來說也行，絕句、七言是形式，音樂、抒情是它的內(nèi)容?？傊鼈兪蔷o密聯(lián)系在一起的。當(dāng)時人說：“宮掖所傳，梨園弟子所歌，旗亭所唱，邊將所進(jìn)，率當(dāng)時名士所為絕句。”后人說，“三百篇亡，而后有騷、賦，騷、賦難入樂，而后有古樂府，古樂府不入俗，而后以唐絕句為樂府”。五古從漢魏起，到唐代實已基本做完；五律則自初唐沈（佺期）、宋（之問）搞定形式化以來，成為終唐之世的考試體裁、正統(tǒng)格式；七律要到杜甫才真正成熟，宋以后才大流行，所有這些形式都基本是文學(xué)的，而不是音樂的。只有“入俗”的絕句和尚未定形的七言（即其中夾有三言、四言、五言、六言等等）才是當(dāng)時在整個社會中最為流行而可歌可唱的主要藝術(shù)形式，它們恰恰是盛唐之音的主要文學(xué)形式。

如同音樂與詩的關(guān)系，舞蹈之于書法亦然。觀舞姿而進(jìn)書法，也是一再流傳的著名故事：“張顛見公孫大娘舞劍，從而筆勢益振”。當(dāng)時舞蹈特征是甚么呢？與音樂一樣，它主要也是來自異域少數(shù)民族的急烈跳動的胡旋舞，即所謂“縱橫跳動”“旋轉(zhuǎn)如風(fēng)”。盛唐的草書那如走龍蛇、剛圓遒勁具有彈性活力的筆墨線條，那奇險萬狀、繹智遺形、連綿不斷、忽輕忽重的結(jié)體、布局，那倏忽之間變化無常、急風(fēng)驟雨、不可遏制的情感氣勢，不正是這紙上的強(qiáng)烈舞蹈么？絕句、草書、音樂、舞蹈，這些表現(xiàn)藝術(shù)合為一體，構(gòu)成當(dāng)時詩書王國的美的冠冕，它把中國傳統(tǒng)重旋律重感情的“線的藝術(shù)”，推上又一個嶄新的高峰階段，反映了世俗知識分子上升階段的時代精神。而所謂盛唐之音，非他，即此之謂也。（選自李澤厚《音樂性的美》，有刪減）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（

）A.書法與詩歌到唐代達(dá)到了藝術(shù)的頂峰，與盛唐之音若合符契，共同體現(xiàn)出盛唐時代風(fēng)貌。B.張若虛的《春江花月夜》營造的優(yōu)美意境體現(xiàn)了初唐的審美理想、趣味標(biāo)準(zhǔn)和藝術(shù)要求。C.以張旭為代表的狂草展現(xiàn)了當(dāng)時整個書法的時代風(fēng)貌，注重表現(xiàn)和抒情，呈現(xiàn)出一種音樂性的美。D.盛唐時期的舞蹈對于書法有著促進(jìn)作用，草書的線條、布局與情感氣勢與舞蹈特征一致。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）A.由于皇室宮廷的大力提倡，馮、虞、褚、陸各種蘭亭摹本風(fēng)行，成為初唐書法美的典型。B.孫過庭在書法理論上對傳統(tǒng)的繼承和大膽的突破，預(yù)示著盛唐書法浪漫主義高峰的到來。C.在盛唐，只有絕句和未定形的七言才能進(jìn)入樂譜，被大家傳唱，因其它詩都不具音樂性。D.反映世俗知識分子上升階段的時代精神的絕句、草書、音樂、舞蹈，構(gòu)成了“盛唐之音”。3.以下作品可以作為本文闡述盛唐之音風(fēng)格特點的例證的一項是（

）A.王勃的《滕王閣序》（被稱為“古今第一賦”）B.王昌齡的《出塞》（秦時明月漢時關(guān)）C.杜甫的《登高》（風(fēng)急天高猿嘯哀）D.王維的《九月九日憶山東兄弟》（獨在異鄉(xiāng)為異客）4.請簡要說明本文的論證特點。5.結(jié)合文本，談?wù)劇妒竦离y》如何體現(xiàn)“盛唐詩歌”音樂性美。（三）拓展遷移閱讀下面這首明詩，完成下面小題。蜀道難楊士奇蜀山峨峨連劍閣，百丈飛崖俯奔壑。逶迤鳥道出云中，江橫石棧凌虛空。行人未行先膽落，馬足凌競①度還卻。由來此路險莫當(dāng)，王遵②策馭如康莊。未若人心有崎曲，眼前十步能摧轂?！咀ⅰ竣倭韪偅簯?zhàn)栗、恐懼的樣子。②王遵：字子春，新莽末年至東漢初年將領(lǐng)。王遵為人豪俠，有辯才。更始元年，與隗囂同時起兵，后投歸更始帝劉玄，再后歸順東漢光武帝；并勸降隗囂。1.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.詩歌首兩句即入題，用“峨峨”形容蜀山的高峻，用“飛崖”“奔壑”描摹蜀道之險。B.三四兩句寫蜀道凌空構(gòu)架、高聳入云的特點，比李白的“黃鶴之飛尚不得過”更具畫面感。C.五六兩句與李白的“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”異曲同工，都從正面描寫路難行。D.李白的《蜀道難》與本詩雖為同題雜言古詩，李詩語言形式靈活，但本詩語言相對整飭。2.該詩與李白的《蜀道難》為同題詩，兩首詩表達(dá)的思想感情有何異同？請結(jié)合詩句簡要概括。閱讀下面這首明詩，完成下面小題。蜀道[明]李賢峭壁嵯峨萬仞高，烏江聲急浪花飄。懸崖棧閣穿云上，掛樹猿猱帶雨號。絕頂振衣秋思遠(yuǎn)，長空回首帝鄉(xiāng)遙。平生浪說登云路，今日身親到碧霄?！咀ⅰ坷钯t，明代名臣。景泰三年，李賢受朝廷委派由西安赴四川“考察庶官”。3.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.蜀道是古代由長安通往蜀地的道路，山高谷深，本詩首聯(lián)就直接描寫了這一特色。而李白則用“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”來側(cè)面烘托了道路崎嶇，難以通行。B.離開西安地界，李賢一行翻秦嶺過巴山就進(jìn)入了蜀道，本詩頷聯(lián)就用夸張修辭記錄了路途中的所見所聞。C.同樣是寫蜀道的高，李白的“捫參歷井仰脅息”為虛寫，想象豐富，生動形象。而本詩尾聯(lián)的“身親到碧霄”也用了同樣的方法。D.李賢寫蜀道著重于高和險，突出艱難。而李白寫蜀道，不拘泥于高險，還寫了蜀道的歷史、地理和神話傳說。4.四川、重慶兩地在三國時代隸屬蜀國，境內(nèi)四面高山，圍住一塊四川盆地成天府之國。盆地北部僅有棧道（在懸崖峭壁上鋪成的木板路），人行其上，險象環(huán)生。李白和李賢都寫詩詠嘆，試比較一下兩首詩的情感有什么異同？閱讀下面的古詩，完成下列小題。古風(fēng)李白登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水，萬事皆波瀾。白日掩徂暉①，浮云無定端。梧桐巢燕雀，枳棘②棲鹓鸞③。且復(fù)歸去來，劍歌行路難?！咀ⅰ竣籴迺煟郝淙沼鄷?。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鹓鸞：傳說中與鳳凰同類，非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲。5.下列對本詩的理解，不正確的一項是（）A.前四句，寫詩人登高望遠(yuǎn)，看到天高地闊、霜染萬物的清秋景象，奠定了全詩沉郁、悲傷、蒼涼的感情基調(diào)。B.詩中“榮華東流水”一句與李白《夢游天姥吟留別》中“古來萬事東流水”表達(dá)的意思有相似之處。C.詩人觸景生情，托物言志，詩中使用夸張、比喻、用典等手法，體現(xiàn)了詩人的獨特氣質(zhì)和李詩的主要風(fēng)格。D.“秋”是我國古典詩詞中最常見的一個意象，秋山、秋水、秋霜等常用來寄托詩人的愁思，本詩也不例外。6.結(jié)合全詩，簡要分析結(jié)尾句“行路難”所表達(dá)的思想感情。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。相和歌辭·蜀道難唐·張文琮梁山①鎮(zhèn)地險，積石阻云端。深谷下寥廓，層巖上郁盤。飛梁架絕嶺，棧道接危巒。攬轡獨長息，方知斯路難。[注]①“梁山”即“高梁山”“大劍山”，主峰在今四川劍閣境內(nèi)。晉時張載《劍閣銘》所謂“巖巖梁山，積石巍卷”就是說的這里。7．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．前四句側(cè)重于對梁山一帶山川之險的描寫，寫出了山高谷深、巖陡壁峭之貌。B．五、六句通過“飛梁”“危巒”等寫蜀道仰望之景，起到了承上啟下的作用。C．七、八句寫騎馬而至的詩人發(fā)出“斯路難”的感喟，表現(xiàn)了蜀道的難不可攀。D．全詩用“積石”“深谷”“絕嶺”等景象，以浪漫主義筆法盡言梁山蜀道之阻。8．本詩與李白的《蜀道難》都發(fā)出了“蜀道之難”的感慨，請結(jié)合內(nèi)容，比較兩首詩抒情的異同。閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。算山①陸龜蒙②水繞蒼山固護(hù)來，當(dāng)時盤踞實雄才。周郎計策清宵定，曹氏樓船白晝灰。五十八年爭虎視，三千馀騎騁龍媒③何如今日家天下，閶闔④門臨萬國開?！咀ⅰ竣偎闵剑何挥诮裾憬瓕幉ǜ浇?。②陸龜蒙：晚唐詩人，一生都處于唐末藩鎮(zhèn)割據(jù)、風(fēng)雨飄搖的時局中。③龍媒：駿馬。④閶闔：指宮門或京都城門，借指京城、朝廷等。9.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（

）A．首聯(lián)先寫算山一帶險固的地理形勢，接著回顧三國時期的孫權(quán)借此有利地勢割據(jù)一方的史實，B．頷聯(lián)敘述周瑜用計謀大敗曹軍的史實，“清宵定”與“白晝灰”對舉，表現(xiàn)了曹軍覆滅之快。C．頸聯(lián)承接上聯(lián)，寫東吳政權(quán)從三千騎起家、延續(xù)五十八年的歷史，為結(jié)尾抒發(fā)感慨作鋪墊。D．尾聯(lián)卒章顯志，通過對唐王朝藩鎮(zhèn)割據(jù)“家天下”的諷喻，委婉地表達(dá)了對動蕩時局的憂思。10.本詩與李白《蜀道難》都有對山川險固的描寫，請分析這兩首詩相關(guān)描寫的意圖有何不同？閱讀下面這首宋詞，完成11-12題。千年調(diào)①辛棄疾開山徑得石壁，因名曰蒼壁。事出望外，意天之所賜邪，喜而賦。左手把青霓，右手挾明月。吾使豐?、谇皩?dǎo)，叫開閶闔③。周游上下，徑入寥天一④。覽玄圃⑤，萬斛泉，千丈石。鈞天廣樂，燕⑥我瑤之席。帝飲予觴甚樂，賜汝蒼壁⑦。嶙峋突兀，正在一丘壑。余馬懷，仆夫悲，下恍惚。【注】①本詞約創(chuàng)作于慶元六年。其時辛棄疾因遭諫官攻擊，被罷去職，隱居于江西鉛山。②豐?。汗糯裨捴械睦咨瘛＂坶嬯H：西邊的天門，化用屈原《離騷》“吾令帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予”，屈原在天門吃了閉門羹。④寥天一：天界。⑤玄圃：傳說神仙居住的山。⑥燕：同“宴”，即宴飲。⑦蒼壁：指至高無上的恩遇，只有將成霸業(yè)的秦穆公和將為正卿的趙簡子才得到過蒼壁。11.下列對這首詞的賞析，不正