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2/2收集整理,僅供參考2023年西安市經(jīng)開第三中學(xué)教師招聘考試真題一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.國家根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件是()。A.教科書B.教學(xué)大綱C.課本D.課程計(jì)劃【答案】:D2.一位教師贊揚(yáng)一位學(xué)習(xí)成績不好學(xué)生的演出服裝很漂亮,并說:"我對你們的愛不是用身高、體重和成績來衡量的,我有足夠的愛去疼愛每個(gè)學(xué)生。"這屬于教師在溝通時(shí)注重了()。A.幫助恢復(fù)信心B.賦予尊嚴(yán)C.有益的對談D.安慰【答案】:A3.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@反映了教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)?()A.間接性B.連續(xù)性C.主體性D.示范性【答案】:D4.進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生的認(rèn)識入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。這一原則是()。A.因材施教原則B.教育的一貫性原則C.疏導(dǎo)原則D.導(dǎo)向原則【答案】:C5.研究表明,在備課時(shí),專家型教師會(huì)在頭腦中形成包括教學(xué)目標(biāo)在內(nèi)的課堂表象和心理表征,并且能預(yù)測執(zhí)行計(jì)劃時(shí)的情況。這說明專家型教師在備課時(shí)具有一定的()。A.操作性B.靈活性C.計(jì)劃性D.預(yù)見性【答案】:D6.我國古代思想家墨子認(rèn)為,人的發(fā)展有如白布放進(jìn)染缸,“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變”。墨子的這種觀點(diǎn)屬于()。A.教育主導(dǎo)論B.環(huán)境決定論C.遺傳決定論D.主體能動(dòng)論【答案】:B7.智力技能也稱(),是指通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。A.操作技能B.認(rèn)知技能C.學(xué)習(xí)技能D.運(yùn)動(dòng)技能【答案】:B8.以下屬于非智力因素的是()。A.動(dòng)機(jī)、興趣、情感B.意志、性格、注意C.性格、情感、知覺D.動(dòng)機(jī)、意志、記憶【答案】:A9.第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)該以倫理學(xué)和心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的教育家是()。A.赫爾巴特B.盧梭C.康德D.夸美紐斯【答案】:A10.《禮記》說:“師也者,教之以事而喻諸德也。”下列對這句話的說明,最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。A.教師要對學(xué)生進(jìn)行德育B.教師要教會(huì)學(xué)生知識C.教師的本職工作是教書育人D.教師要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法【答案】:C11.西周時(shí)期的“制禮作樂”與春秋末期孔子提出的“六藝——禮、樂、書、數(shù)、射、御”中的“樂”,其本質(zhì)是我國當(dāng)代全面發(fā)展教育中的()。A.美育B.體育C.德育D.智育【答案】:A12.短時(shí)記憶的容量是()。A.5~9個(gè)組塊B.6~8個(gè)組塊C.3~6個(gè)組塊D.7個(gè)組塊【答案】:A13.“把一切事物交給一切人類的全部藝術(shù)”是夸美紐斯在其作品《大教學(xué)論》中提出的()。A.泛智教育思想B.泛德教育思想C.泛愛教育思想D.泛美教育思想【答案】:A14.一段時(shí)間內(nèi)對問題解決所能給出的解決方案的多少,能夠反映出創(chuàng)造性的()。A.獨(dú)特性B.敏感性C.流暢性D.靈活性【答案】:C15.合作學(xué)習(xí)的策略不包括()。A.小組學(xué)習(xí)B.小隊(duì)式學(xué)習(xí)C.全體學(xué)習(xí)D.雙人式學(xué)習(xí)【答案】:C16.《大學(xué)》是儒家學(xué)者論述大學(xué)的一篇文章,它提出大學(xué)的終極目標(biāo)是()。A.“明明德”B.“修身”C.“止于至善”D.“平天下”【答案】:C17.當(dāng)代作家()創(chuàng)作的長篇小說《暴風(fēng)驟雨》,描寫了東北地區(qū)一個(gè)村子從1946年到1947年土地改革的全過程。A.周立波B.巴金C.臧克家D.丁玲【答案】:A18.被西方稱為“物理學(xué)之父”,并且提出“只要給我一個(gè)支點(diǎn),就能使地球移動(dòng)”的名言的物理學(xué)家是()。A.開普勒B.亞里士多德C.伽利略D.阿基米德【答案】:D19.社會(huì)主義法治是相對于人治而言的,其核心是()。A.上升為統(tǒng)治階級的意志,經(jīng)國家制定或認(rèn)可并由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范的總和B.依法治國C.代表統(tǒng)治階級意志和利益的法律和法律制度D.工人階級和廣大人民按照自己的意志,通過國家正確制定或認(rèn)可建立起來的法律制度和執(zhí)法原則【答案】:B20.《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出了我國公民的基本道德規(guī)范。其中,公民應(yīng)忠于職守、克己為公、服務(wù)社會(huì)是公民基本道德規(guī)范中()。的要求。A.明禮誠信B.敬業(yè)奉獻(xiàn)C.愛國守法D.勤儉自強(qiáng)【答案】:B21.把物質(zhì)理解為具體的物質(zhì)形態(tài)的觀點(diǎn)屬于()。A.庸俗唯物主義物質(zhì)觀B.辯證唯物主義物質(zhì)觀C.機(jī)械唯物主義物質(zhì)觀D.樸素唯物主義物質(zhì)觀【答案】:D22.云南歷史上,政治中心由大理移至昆明的朝代是()。A.宋朝B.元朝C.唐朝D.三國【答案】:B23.下列成語包含哲理對應(yīng)錯(cuò)誤的是:A.斗轉(zhuǎn)星移——世界上任何事物都是變化發(fā)展的B.否極泰來——矛盾雙方的相互依存、相互促進(jìn)C.居安思?!朴趶拿艿霓D(zhuǎn)化方面來看問題D.牽一發(fā)而動(dòng)全身——部分對整體有時(shí)起著非常重要的作用【答案】:B24.海洋能指依附在海水中的可再生能源,海洋通過各種物理過程接收、儲(chǔ)存和散發(fā)能量,這些能量以潮汐、波浪、溫度差、鹽度梯度、海流等形式存在于海洋之中。下列最具開發(fā)潛力的海洋能是()。A.海流能B.溫差能C.波浪能D.潮汐能【答案】:B25.遏制“屢教不改”,需要從多方面入手。對一再重犯的何題企業(yè),不能簡單地整改了事,要對相關(guān)負(fù)責(zé)人依法依規(guī)問責(zé),紀(jì)委、監(jiān)察、司法、公安等部門都要依法人。有的企業(yè)是“你審你的計(jì),我犯我的規(guī)”,甚至懷揣著“犯了再改、改了又犯”的心態(tài),如果僅僅“罰酒三杯”,相關(guān)負(fù)責(zé)人就不可能長記性。同時(shí)要建立事后追究制度,有的負(fù)責(zé)人違規(guī)操作了,但還沒審計(jì)出來問題,就走人挪新窩,對這樣的負(fù)責(zé)人同樣需要追究責(zé)任。
這段文字主要表達(dá)的是()。A.問題企業(yè)不能簡單整改了事,需要依法依規(guī)問責(zé)和建立負(fù)責(zé)人事后追究制度B.建立負(fù)責(zé)人事后追究制度比依法依規(guī)問責(zé)更重要C.要從根本上遏制問題企業(yè)“屢教不改”的現(xiàn)象D.治理問題企業(yè),需要各個(gè)部門通力配合,并對相關(guān)責(zé)任人嚴(yán)懲不貸【答案】:A26.無論官員公布的是不是真相,都要懷疑;無論政府推出的是不是善政,都要懷疑。這種懷疑固然說明了一些人對相關(guān)官員的成見,但也說明曾經(jīng)有不少官員太愛作秀、太喜歡說假話、太善于演戲,以致今天你說了實(shí)話,人們還是不相信,這就是說假話的代價(jià)。要修復(fù)公眾對公權(quán)力的信任,不能單純依賴于公眾的改變,更需要權(quán)力的自我修復(fù),比如絕不可再造假,不可再愚弄民眾。這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。A.公權(quán)力的成功修復(fù),依賴的不僅是公眾自身的改變,更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)B.一些官員以前太愛作秀、太喜歡說假話的行為導(dǎo)致了公眾對公權(quán)力不再信任C.說假話的代價(jià)是巨大的,官員應(yīng)該避免說假話D.我們應(yīng)該對公眾過度質(zhì)疑公權(quán)力的行為加以理解,并進(jìn)行換位思考【答案】:A27.長時(shí)間來,支付寶都是線上支付最主要的方式,但由于其在線支付,和其他網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用一樣,是存在木馬等惡意插件及病毒的______威脅的。而近年來新出現(xiàn)的移動(dòng)手機(jī)支付,由于其自身____的安全優(yōu)勢及便捷程度,越來越受寵。支付寶與移動(dòng)手機(jī)支付在接下來的發(fā)展中,正面交鋒已_____。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.嚴(yán)重?fù)碛衅仍诿冀轇.絕對衍生在所難免C.潛在先天不可避免D.多重鮮明勢不可擋【答案】:C28.風(fēng)力發(fā)電在芬蘭、丹麥等國家很流行,中國也在西部地區(qū)大力提倡。小型風(fēng)力發(fā)電系統(tǒng)效率很高,但它不是只由一個(gè)發(fā)電機(jī)頭組成的,而是一個(gè)有一定科技含量的小系統(tǒng):風(fēng)力發(fā)電機(jī)+充電器+數(shù)字逆變器。風(fēng)力發(fā)電機(jī)由機(jī)頭、轉(zhuǎn)體、尾翼、葉片組成。每一部分都很重要,各部分功能為:葉片用來接受風(fēng)力并通過機(jī)頭轉(zhuǎn)為電能;尾翼使葉片始終對著來風(fēng)的方向從而獲得最大的風(fēng)能;轉(zhuǎn)體能使機(jī)頭靈活地轉(zhuǎn)動(dòng)以實(shí)現(xiàn)尾翼調(diào)整方向的功能;機(jī)頭的轉(zhuǎn)子是永磁體,定子繞組切割磁力線產(chǎn)生電能。對這段文字理解正確的是:()A.轉(zhuǎn)體是風(fēng)力發(fā)電機(jī)將風(fēng)能轉(zhuǎn)化為電能的主要裝置B.風(fēng)力發(fā)電在歐美發(fā)達(dá)國家應(yīng)用得非常廣泛C.小型風(fēng)力發(fā)電系統(tǒng)由機(jī)頭、轉(zhuǎn)體、尾翼、葉片組成D.風(fēng)力發(fā)電機(jī)的尾翼使葉片始終對著來風(fēng)的方向【答案】:D29.下列各句語氣最強(qiáng)烈的一句是:()。A.要完成這個(gè)復(fù)雜的編程是件容易的事嗎?B.要完成這個(gè)復(fù)雜的編程不是件容易的事。C.要完成這個(gè)復(fù)雜的編程難道是件容易的事嗎?D.要完成這個(gè)復(fù)雜的編程是件不容易的事?!敬鸢浮浚篊30.移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)市場的發(fā)展讓微消費(fèi)模式-____。這種情況下,隨時(shí)隨地消費(fèi)就成為可能,碎片化時(shí)出的微消費(fèi)市場間得以充分運(yùn)用。這種由碎片化時(shí)間____著很大的商機(jī)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.突飛猛進(jìn)___產(chǎn)生___掩藏B.如虎添翼___衍生___蘊(yùn)藏C.蒸蒸日上___生產(chǎn)___隱藏D.如日中天___牽引___潛藏【答案】:B31.大多數(shù)科學(xué)家都認(rèn)為恐龍的滅絕源于6500萬年前尤卡坦半島附近一場災(zāi)難性的流星撞擊地球事件。然而近日科學(xué)家表示,在此之前的20萬年前還發(fā)生了另外一場災(zāi)難性的滅絕事件--印度德干高原的火山噴發(fā)。這場火山噴發(fā)使大氣中充滿了氣溶膠一種導(dǎo)致全球變暖的溫室氣體內(nèi)存在的細(xì)顆粒。這場災(zāi)難最終引起了大多數(shù)海洋生命的滅絕,尤其是生活在海床的殼類無脊椎動(dòng)物。適合做本段文字標(biāo)題的是()。A.科學(xué)家發(fā)現(xiàn)早期火山噴發(fā)導(dǎo)致海洋生物大滅絕B.恐龍滅絕或因早期火山噴發(fā)C.流星撞擊還是火山噴發(fā)--揭秘恐龍滅絕真相D.溫室氣體源于20萬年前火山噴發(fā)【答案】:A32.成語“刻舟求劍”源自《呂氏春秋》,古人使用這個(gè)成語時(shí),更多想到的是時(shí)間軸意義,“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜”。但它所講述的故事,又提示了我們道理與知識是如何“分道揚(yáng)鑣”的。船在運(yùn)動(dòng),河底靜止,劍從船上掉落河中,是從運(yùn)動(dòng)狀態(tài)進(jìn)入靜止?fàn)顟B(tài),而船上客人與刻痕處于相對河底與劍而言的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),刻痕如何保持得了與劍相對的位置?由是而知,(),這才是“刻舟求劍”真正傳遞的“道理”。()A.要在動(dòng)態(tài)中認(rèn)識事物的本質(zhì)B.運(yùn)動(dòng)和靜止是可以相互轉(zhuǎn)化C.知識道理在時(shí)空里是相對的D.意識是客觀世界存在的反映【答案】:A二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中,你認(rèn)為正確的是()。A.愛崗敬業(yè)是現(xiàn)代企業(yè)精神B.現(xiàn)代社會(huì)提倡人才流動(dòng),愛崗敬業(yè)正在逐步喪失它的價(jià)值C.發(fā)揚(yáng)螺絲釘精神是愛崗敬業(yè)的重要表現(xiàn)D.愛崗敬業(yè)要樹立終身學(xué)習(xí)觀【答案】:ACD34.教育包括三種基本要素,即()。A.教育者B.學(xué)習(xí)者C.教育目標(biāo)D.教育影響【答案】:ABD35.下列關(guān)于夸美紐斯的教育思想,說法正確的有()。A.在教學(xué)原則上,夸美紐斯第一次從理論上對直觀性原則做了論證B.在教學(xué)組織上,夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次從理論上系統(tǒng)論述了班級授課制C.在教育思想上,夸美紐斯提出“泛智”教育思想D.提出了“白板說”【答案】:ABC36.奉獻(xiàn)社會(huì)要求從業(yè)人員做到()。A.堅(jiān)定信念,履行職責(zé)B.加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì)C.義利相融,重在奉獻(xiàn)D.艱苦奮斗,勤奮工作【答案】:ABCD37.教育功能就是教育對人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所能夠起到的影響和作用,尤其對人和社會(huì)的發(fā)展所起到的積極的促進(jìn)作用,其具有的持征有()。A.客觀性B.整體性C.多樣性D.社會(huì)性【答案】:ABCD38.人類教育活動(dòng)與動(dòng)物教育活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別是()。A.意識性B.規(guī)律性C.社會(huì)性D.模仿性【答案】:AC39.下列屬于中國古代學(xué)校教育內(nèi)容中“六藝”的有()。A.樂B.禮C.御D.射【答案】:ABCD40.毛澤東將陶行知稱之為“偉大的人民教育家”,其三大主張是()。A.生活即教育B.知行合一C.社會(huì)即學(xué)校D.教學(xué)做合一【答案】:ACD41.去個(gè)性化是指在群體作用下,個(gè)人的自我約束減輕,責(zé)任感意識下降而產(chǎn)生單獨(dú)活動(dòng)時(shí)不會(huì)出現(xiàn)的行為。產(chǎn)生去個(gè)性化的原因有()。A.匿名性B.社會(huì)懈怠C.責(zé)任分散D.自我意識【答案】:ACD42.個(gè)體心理發(fā)展的基本特征有哪些()A.差異性B.不平衡性C.連續(xù)性與階段性D.定向性與順序性【答案】:ABCD43.16世紀(jì)是意大利文藝復(fù)興的盛期,這時(shí)期出現(xiàn)的()被稱為意大利文藝復(fù)興“三杰”。A.拉斐爾B.貝多芬C.達(dá)D.米開朗基羅【答案】:ACD44.下列作品、作家、國別(或朝代)對應(yīng)正確的是()。A.《堂吉訶德》——塞萬提斯——葡萄牙B.《儒林外史》——吳敬梓——清代C.《茶花女》——大仲馬——法國D.《桃花扇》——孔尚任——清代【答案】:BD45.古語說:“奢靡之始,危亡之漸。”這句話是說,奢侈逐步發(fā)展會(huì)導(dǎo)致危亡。其中包含的哲學(xué)道理有()。A.現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)B.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備C.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果D.特殊性在包含著普遍性【答案】:BC46.社會(huì)結(jié)構(gòu)是指社會(huì)要素之間相互關(guān)系的方式,其內(nèi)容就是人與人之間的社會(huì)關(guān)系的總和。社會(huì)結(jié)構(gòu)主要包括()。A.社會(huì)的政治結(jié)構(gòu)B.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)C.社會(huì)的階級結(jié)構(gòu)D.社會(huì)的文化結(jié)構(gòu)【答案】:ABD47.根據(jù)《推動(dòng)共建絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路的愿景與行動(dòng)》,共建原則有()A.堅(jiān)持開放合作B.整體規(guī)劃,分步實(shí)施C.堅(jiān)持市場運(yùn)作D.恪守聯(lián)合國憲章的宗旨和原則【答案】:ACD48.在與社區(qū)居民進(jìn)行以招募為目的的接觸時(shí),社會(huì)工作者通常運(yùn)用一些技巧來了解居民的態(tài)度和立場,鼓勵(lì)居民參與,這些技巧主要包括()。A.探索感受B.鼓動(dòng)C.重述D.贊賞【答案】:ABC49.社會(huì)工作者間接服務(wù)旳角色涉及()。A.研究者B.管理者C.資源爭取者D.政策影響人【答案】:CD50.我國城市社區(qū)類型可以分為()。A
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