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2018-2019年海南立達(dá)學(xué)園高一語(yǔ)文文言文閱讀專(zhuān)項(xiàng)
訓(xùn)練(后附答案及解析)
抽選經(jīng)典試題,有針對(duì)性的考點(diǎn)中的難點(diǎn)、重點(diǎn)、考點(diǎn)進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練,力ri強(qiáng)記憶。
第1題:閱讀課外文言文,完成后面的題目。
盛彥師者,宋州虞城人。大業(yè)中,為澄城長(zhǎng)。義師至汾陰,率賓客千余人濟(jì)河上謁,
拜銀青光祿大夫、行軍總管,從平京城。俄與史萬(wàn)寶鎮(zhèn)宜陽(yáng)以拒東寇。
及李密之叛,將出山南,史萬(wàn)寶懼密威名,不敢拒,謂彥師曰:“李密,驍賊也,又
輔以王伯當(dāng),決策而叛,其下兵士思欲東歸,若非計(jì)出萬(wàn)全,則不為也。兵在死地,
殆不可當(dāng)?!睆熜υ唬骸罢?qǐng)以數(shù)千之眾邀之,必梟其首。"萬(wàn)寶日:“計(jì)將安
出?"對(duì)曰:“軍法尚詐,不可為公說(shuō)之?!北泐I(lǐng)眾逾熊耳山南,傍道而止,令弓弩
者夾路乘高,刀楣者伏于溪谷。令曰:“待賊半渡,一時(shí)齊發(fā),弓弩據(jù)高縱射,刀楣
即亂出薄之?!被騿?wèn)之曰:“聞李密欲向洛州,而公入山,何也?"彥師曰:“密聲
言往洛,實(shí)走襄城就張善相耳,必當(dāng)出人不意。若賊入谷口,我自后追之,山路險(xiǎn)
隘,無(wú)所展力,一夫殿后,必不能制。今吾先得入谷,擒之必矣?!?/p>
李密既度陜州,以為余不足慮,遂擁眾徐行,果逾山南渡。彥師擊之,密眾首尾斷
絕,不得相救,遂斬李密,追擒伯當(dāng)。以功封葛國(guó)公,拜武衛(wèi)將軍,仍鎮(zhèn)熊州。
太宗討王世充,遣彥師與萬(wàn)寶軍于伊闕,絕其山南之路。賊平,除宋州總管。初,彥
師之入關(guān)也,王世充以其將陳寶遇為宋州刺史,處其家不以禮,及此,彥師因事殺
之。平生所惡數(shù)十家亦皆殺之。州中震駭,重足而立。會(huì)徐圓朗反,彥師為安撫大
使,因戰(zhàn),遂沒(méi)于賊。圓朗禮厚之,令彥師作書(shū)報(bào)其弟,令舉城降己。彥師為書(shū)曰:
“被賊所擒,為臣不忠,誓之以死。汝宜善侍老母,勿以吾為念?!眻A朗初色動(dòng),而
彥師自若,圓朗乃笑曰:“盛將軍乃有壯節(jié),不可殺也。”待之如舊。賊平,彥師竟
以罪賜死。
(選自《舊唐書(shū)?列傳第十九》,有改動(dòng))
5.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(3分)
(1)率賓客千余人濟(jì)河上謁濟(jì):
(2)兵在死地,殆不可當(dāng)當(dāng):
(3)令弓弩者夾路乘高乘:
6.下列句子中加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)
A.不可為公說(shuō)之不知將軍寬之至此也。
B.刀楣者伏于溪谷虎兜出于神
C.彥師因事殺之因賓客至藺相如門(mén)前謝罪
D.重足而立項(xiàng)王按劍而踞曰:“客何為者?”
7.用三個(gè)四字短語(yǔ)概括盛彥師這個(gè)人物的主要特點(diǎn)。(3分)
8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)
(1)請(qǐng)以數(shù)千之眾邀之,必梟其首。(3分)
譯
文:______________________________________________________________________
(2)賊平,除宋州總管。(2分)
譯
文:______________________________________________________________________
9.(1)然微以自文于君親,君親其謂予何?(文天祥《指南錄后序》)(3分)
譯
文:_______________________________________________________________________
(2)安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉?(張溥《五人墓碑記》)(2分)
譯
文:_____________________________________________________________________________
第2題:閱讀《勸學(xué)》和《師說(shuō)》中的選段,完成下列16—19題。(共18分,每小題
3分)
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也。吾嘗踐而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。登高而
招,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?。假輿馬者,非利足
也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。(《勸
學(xué)》)
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師
而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚,圣人之
所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛(ài)其子,擇師而教之;于其身也,則恥
師焉,惑矣!彼童子之師,授之書(shū)而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀
之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。巫醫(yī)樂(lè)師百工之
人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問(wèn)之,則曰:彼與彼
年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼!師道之不復(fù)可知矣!巫醫(yī)樂(lè)
師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟?。ā稁熣f(shuō)》)
16.下列文言句中加線字的解釋不正確的一項(xiàng)是()
A參省乎己(檢驗(yàn)反?。┙裰娙耍ㄔS多人)
B.而聞?wù)哒茫ㄇ宄┦看蠓蛑澹?lèi))
C.而恥學(xué)于師(以……為恥)而絕江河(橫渡)
D.非能水也(游水)其王圣人也亦遠(yuǎn)矣(低于)
17.下列句中加線虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.巫醫(yī)樂(lè)師百工三人欲人之無(wú)惑也難矣
B.授之書(shū)而習(xí)其句讀者其皆出于此乎?
C.非能水也,血絕江河小學(xué)面大遺
D.王其身也,則恥師焉而恥學(xué)王師
18.下列對(duì)原文分析理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.韓愈在批判士大夫之族不肯從師學(xué)習(xí)時(shí),同時(shí)把他們與巫醫(yī)樂(lè)師百工之人的不齒相
師作對(duì)比。
B.韓愈認(rèn)為“句讀之師”與“傳道解惑之師”是有區(qū)別的,前者“小”而后者
“大”。
C.《勸學(xué)》選段中用喻證法論證了要學(xué)習(xí)更要思考的道理,而《師說(shuō)》選文中用了對(duì)
比法論證“師道之不傳也久矣”的現(xiàn)象和原因。
D.荀子認(rèn)為學(xué)習(xí)者要“善假于物”,韓愈強(qiáng)調(diào)要“從師而學(xué)”,從某種意義上講,
“從師而學(xué)”也是一種“善假于物”。
19.文言文翻譯(共9分)
(1)位卑則足羞,官盛則近諛。
譯:
(2)是故圣益圣,愚益愚,圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?
譯:
(3)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
譯:
第3題:閱讀下面的文言文,完成后面各題。(7-9題)(13分)
項(xiàng)王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項(xiàng)王乃大
驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項(xiàng)王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常
幸從;駿馬名雁,常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨,自為詩(shī)曰:"力拔山兮氣蓋世,時(shí)
不利兮雅不逝。雅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋,美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)
行下,左右皆泣,莫能仰視。
于是項(xiàng)王乃上馬騎,麾下壯士騎從者八百余人,直夜?jié)铣?,馳走。平明,
漢軍乃覺(jué)之,令騎將灌嬰以五千騎追之。項(xiàng)王渡淮,騎能用者百余人耳。項(xiàng)王至陰
陵,迷失道,陷大澤中,以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東,至東城,乃有二十八
騎。漢騎追者數(shù)千人。項(xiàng)王自度不得脫。謂其騎曰:“吾起兵至今八歲矣,身七十余
戰(zhàn),所當(dāng)者破,所擊者服,未嘗敗北,遂霸有天下。然今卒困于此,此天之亡我,非
戰(zhàn)之罪也。”乃分其騎以為四隊(duì),四向。
于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)橫①船待,謂項(xiàng)王曰:“江東雖小,地方千
里,眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船,漢軍至,無(wú)以渡?!表?xiàng)王笑
日:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東
父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”乃謂亭長(zhǎng)曰:“吾知
公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲,所當(dāng)無(wú)敵,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公?!蹦肆铗T皆
下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見(jiàn)漢騎司馬呂
馬童,日:“若非吾故人乎?”馬童面之,指王翳②曰:“此項(xiàng)王也?!表?xiàng)王乃曰:
“吾聞漢購(gòu)我頭千金,邑萬(wàn)戶,吾為若德?!蹦俗载囟?/p>
死。(節(jié)選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》)
【注】①橇(yi):通“版”,使船靠岸。②指王翳:(把項(xiàng)羽)指(給)王翳(看)。
王翳,漢將。
7、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()(2分)
A.項(xiàng)王軍壁垓下壁:安營(yíng)扎寨
B.騎能屬者百余人耳屬:歸屬
C.項(xiàng)王自度不得脫度:估計(jì)
D.項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)被:遭受
8、下列對(duì)原文內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.《鴻門(mén)宴》是把項(xiàng)羽放到錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系之中和緊張的局勢(shì)之中,通過(guò)對(duì)比的
手法塑造項(xiàng)羽剛愎自用和多情善感的形象。而本文是連續(xù)集中地寫(xiě)一人,通過(guò)幾個(gè)連
續(xù)的事件集中筆墨塑造項(xiàng)羽優(yōu)柔寡斷、勇猛剛強(qiáng)和知恥重義的形象。
B.項(xiàng)羽悲歌泣下時(shí),“左右皆泣,莫能仰視”表現(xiàn)了左右隨從對(duì)項(xiàng)羽的憐憫,不忍心
看項(xiàng)羽哭泣,寫(xiě)出了項(xiàng)羽處于絕境時(shí)的凄慘狀況。
C.項(xiàng)羽面臨敗亡時(shí),強(qiáng)調(diào)“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”,表現(xiàn)了項(xiàng)羽對(duì)自己的戰(zhàn)斗能
力充滿了自信,可是又無(wú)法面對(duì)楚軍即將徹底覆亡的現(xiàn)實(shí),說(shuō)明了他自負(fù)、自尊而不
知自省、自責(zé)。
D.虞姬悲歌,烏江拒渡,贈(zèng)馬賜頭,一波三折,作者憑借生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě),使全
篇文字達(dá)到雄奇悲壯的美學(xué)境界,讀之令人蕩氣回腸。
9、請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)
(1)縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?(3分)
(2)然則將軍之仇報(bào),而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。(《荊軻刺秦王》)(3分)
(3)闕秦以利晉,唯君圖之。(《燭之武退秦師》)(3分)
第4題:閱讀下面的文言文,完成4一7題。
蘇子愀然,正襟危坐而問(wèn)客曰:“何為其然也?"客曰:"‘月明星稀,烏鵲南
飛',此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之
困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,觸臚千里,旌旗蔽空,釀酒臨
江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友
麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉麟于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須
臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲
風(fēng)。”
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)
也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡
也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上
之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造
物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適?!?/p>
(節(jié)選自蘇軾《赤壁賦》)
4.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.固一世之雄也固:本來(lái)。
B.知不可乎驟得驟:突然。
C.正襟危坐而問(wèn)客日危坐:端坐。
D.雖一毫而莫取雖:即使。
5.下列各組中加點(diǎn)的詞語(yǔ)意義和用法完全相同的一項(xiàng)是(3分)
A.此非孟德之困于周郎者乎寄蜉蟒于天地
B.耳得之而為聲盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也
C.此非曹孟德之詩(shī)乎固一世之雄也
D.蘇子愀然何為其然也
6.下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是(3分)
例:而今安在哉?
A.渺滄海之一粟。
B.羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
C.托遺響于悲風(fēng)。
D.則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎!
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚(yú)蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽
以相屬。
(2)是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。
第5題:
第6題:下列句子的翻譯不正確的一項(xiàng)是()
A.是何異于刺人而殺之曰'非我也,兵也‘?
譯:這種說(shuō)法與拿把刀把人殺死后,說(shuō)“殺死人的不是我,是兵器'有什么不同?
B.秦王齋五日后,乃設(shè)九賓禮于庭,引趙使者藺相如.
譯:親王齋戒五天后,就在朝廷上安設(shè)“九賓”的禮節(jié),延請(qǐng)趙國(guó)使者藺相如
C.計(jì)未定,求人可使報(bào)秦者,未得.
譯:拿不定主意,找不到可派去回復(fù)秦國(guó)的人
D.永元中,舉孝廉,連辟公府不就.
譯:永元年中,舉孝廉他沒(méi)有去(應(yīng)薦),公府屢次征召,他不去就任
第7題:閱讀下面這篇文言文,按要求完成8—13題。
韓憑妻
宋康王舍人韓憑,娶妻何氏,美??低鯅Z之。憑怒,王囚之,論為城旦久妻密遺憑
書(shū),繆其辭日②:“其雨淫淫,河大而深,日出當(dāng)心久”既而王得其書(shū),以示左右;
左右莫解其意。臣蘇賀對(duì)日:“其雨淫淫言愁且思也河大水深不得往也日出當(dāng)心心有
死志也”俄而憑乃自殺。
其妻乃陰腐其衣。王與之登臺(tái),妻遂自投臺(tái);左右攬之,衣不中手?而死。遺書(shū)于帶
曰:“王利其生,妾利其死,愿以尸骨,賜憑合葬!”
王怒,弗聽(tīng),使里人埋之,冢相望也。王曰:“爾夫婦相愛(ài)不已,若能使冢合,則吾
弗阻也?!彼尬糁g,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈體相就,相交于
下,枝錯(cuò)于上。又有鴛鴦,雌雄各一,桓棲樹(shù)上,晨夕不去,交頸悲鳴,聲音感人。
宋人哀之,遂號(hào)其木曰“相思樹(shù)”。相思之名,起于此也,南人謂此禽即韓憑夫婦之
精魂。
今睢陽(yáng)有韓憑城,其歌謠至今猶
存。(選自干寶《搜神記》)
[注釋?zhuān)茛俪堑阂环N苦刑,受刑者白天防備敵寇,晚上筑城。②繆其辭:故意把話
說(shuō)得曲折隱晦,繆(miU),通“謬”。③日出當(dāng)心:太陽(yáng)照著我的心,意思是向太陽(yáng)
立誓,表示自殺決心。④衣不中手:意思是衣服已經(jīng)腐朽,經(jīng)不住手拉。
8、對(duì)下列句子加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是()(3分)
A、王囚之,論為城旦論:定罪。
B、妻密遺憑書(shū),繆其辭曰繆:故意使含義曲折隱晦
C、宿昔之間,便有大梓木……宿昔:旦夕,形容時(shí)間短。
D、旬日而大盈抱,屈體相就旬日:半個(gè)月,即十五天。
9、對(duì)下面各句中加點(diǎn)詞的意思和用法判斷正確的一項(xiàng)是()(3分)
①宋人哀之②氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲
③河大而深④學(xué)而不思則罔
A、①和②相同;③和④不同B、①和②不同;③和④相同
C、①和②相同;③和④也相同D、①和②不同;③和④也不同
10、選出與例句句式特點(diǎn)相同的一句()(3分)
例句:宿昔之間,便有大梓木生于二冢之端
A、指如削蔥根,口如含珠丹B、肇錫余以嘉名
C、何以解憂?唯有杜康D、為仲卿母所遣
11、對(duì)本文思想內(nèi)容概括有誤的一項(xiàng)是()(3分)
A、本文運(yùn)用倒敘的手法講述了韓憑妻不慕富貴,忠于愛(ài)情,投臺(tái)自殺,終與韓憑
合葬一處的故事,故事曲折動(dòng)人,富有浪漫主義色彩。
B、本文熱情地歌頌了韓憑夫婦堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情以及韓憑妻機(jī)智勇敢,不畏強(qiáng)暴,
不慕富貴的高貴品質(zhì)。
C、本文通過(guò)寫(xiě)韓憑夫婦忠貞不渝的愛(ài)情故事,也從側(cè)面揭露了宋康王之類(lèi)封建統(tǒng)
治者的殘暴無(wú)恥。
D、本文的結(jié)局寫(xiě)韓憑夫婦的墓上長(zhǎng)出兩棵大樹(shù),根交枝錯(cuò),且有鴛鴦棲鳴于上,
極富浪漫主義色彩,體現(xiàn)了作者和廣大勞動(dòng)人民的美好愿望。
12、下列斷句正確一項(xiàng)的是()(3分)
A、其雨淫淫/言愁且思/也河大/水深不得往/也日出/當(dāng)心/心有死志也
B、其雨淫淫言愁/且思也/河大水深不得/往也/日出當(dāng)心/心有死志也
C、其雨淫淫/言愁且思也/河大水深/不得往也/日出當(dāng)心/心有死志也
D、其雨淫淫言愁/且思也河大/水深不得往/也日出/當(dāng)心/心有死志也
13、翻譯下面的句子。(7分)
⑴其妻乃陰腐其衣。(3分)
翻
譯:______________________________________________________________________
⑵宋人哀之,遂號(hào)其木曰“相思樹(shù)”。(4分)
翻
譯:______________________________________________________________________
第8題:
第9題:閱讀下列文段,回答問(wèn)題。(15分)
燕太子丹質(zhì)于秦,亡歸。見(jiàn)秦且滅六國(guó),兵以臨易水,恐其禍至。太子丹患之,謂其
太傅鞫武曰:“燕、秦不兩立,愿太傅幸而圖之?!蔽鋵?duì)曰:“秦地遍天下,威脅
韓、魏、趙氏,則易水以北,未有所定也。奈何以見(jiàn)陵之怨,欲批其逆鱗哉?”太子
曰:“然則何由?"太傅曰:”請(qǐng)入,圖之?!?/p>
居之有間,樊將軍亡秦之燕,太子容之。太傅鞫武諫曰:“不可。夫秦王之暴,而積
怨于燕,足為寒心,又況聞樊將軍之在乎!……愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口。請(qǐng)西
約三晉,南連齊、楚,北講于單于,然后乃可圖也?!碧拥ぴ唬骸疤抵?jì),曠日
彌久,……太傅更慮之。"鞫武曰:“燕有田光先生者,其智深,其勇沉,可與之謀
也。"太子曰:愿因太傅交于田先生,可乎?"鞫武曰:“敬諾。”出見(jiàn)田光,道太子
日:“愿圖國(guó)事于先生?!碧锕馊眨骸熬捶罱獭?。乃造焉。
太子跪而逢迎,卻行為道,跪地拂席。田先生坐定,左右無(wú)人,太子避席而請(qǐng)?jiān)唬?/p>
“燕、秦不兩立,愿先生留意也?!碧锕庠唬骸俺悸勻U驥盛壯之時(shí),一日而馳千里。
至其衰也,駕馬先之。今太子聞光壯盛之時(shí),不知吾精已消亡矣。雖然,光不敢以乏
國(guó)事也。所善荊軻,可使也。”太子曰:“愿因先生得交于荊軻,可乎?”田光日:
“敬諾?!奔雌?,趨出。太子送之至門(mén),曰:“丹所報(bào),先生所言者,國(guó)大事也,愿
先生勿泄也?!碧锕鈄而笑曰:“諾?!?/p>
僂行見(jiàn)荊軻,曰:“光與子相善,燕國(guó)莫不知。今太子聞光壯盛之時(shí),不知吾形己不
逮也,幸而教之日:'燕、秦不兩立,愿先生留意也。'光竊不自外,言足下于太
子,愿足下過(guò)太子于宮。”荊軻曰:“謹(jǐn)奉教?!碧锕馊眨骸肮饴勯L(zhǎng)者之行,不使人
疑之,今太子約光曰:'所言者,國(guó)之大事也,愿先生勿泄也。'是太子疑光也。夫
為行使人疑之,非節(jié)俠士也?!庇詺⒁约でG軻,曰:“愿足下急過(guò)太子,言光已
死,明不言也?!彼熳缘蕉?。
14.下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()
A.乃造焉。造:到……地方去
B.光與子相善,燕國(guó)莫不知善:交好
C.不知吾形已不逮也逮:達(dá)到,及
D.愿足下急過(guò)太子過(guò):超過(guò)
15.下列各項(xiàng)中的句子依次表現(xiàn)太子“禮賢下士”和田光是“節(jié)烈俠士”的一項(xiàng)是
()
A.太子丹患
之欲自殺以激
荊軻
B.太子跪而逢迎,卻行為道,跪地拂席遂自到而死。
C.太子避席而請(qǐng)日僂
行見(jiàn)荊軻
D.太子送之至
門(mén)其智深,其勇
沉,可與之謀也
16.下列分析不符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.本文段著重描寫(xiě)了太子丹力圖國(guó)事,親自去拜訪鞫武、田光和荊軻等賢人俠士的動(dòng)
人故事。
B.鞫武向太子舉薦田光,田光向太子舉薦荊軻,鞫武和田光都舉薦別人,但原因并不
相同。
C.文段中的太子丹是一個(gè)以國(guó)事為重,禮賢下士,而又有點(diǎn)疑心的人。
D.田光自殺的一個(gè)原因是太子的叮囑一一“所說(shuō)的是國(guó)家大事,不能泄露”。
17.翻譯下列句子。(6分)
⑴見(jiàn)秦且滅六國(guó),兵以臨易水,恐其禍至。
⑵出見(jiàn)田光,道太子曰:“愿圖國(guó)事于先生?!?/p>
第10題:閱讀《燭之武退秦師》選段,回答H-15題。(每小題3分,共15分)
夜繾而出,見(jiàn)秦伯,曰:“①秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。②若亡鄭而有益于君,敢以
煩執(zhí)事。③越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。④焉用亡鄭以陪鄰?⑤鄰之厚,君之薄也。⑥
若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。⑦且君嘗為晉君賜矣,許
君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。⑧夫晉,何厭之有?⑨既東封鄭,又欲肆
其西封,若不闕秦,將焉取之?⑩闕秦以利晉,唯君圖之。”秦伯說(shuō),與鄭盟。使杞
子、逢孫、楊孫戍之,乃還。
11.選出解釋詞不正確的一項(xiàng)()
A.越國(guó)以鄙遠(yuǎn)鄙:把……作邊邑
B.將焉取之焉:哪里
C.又欲肆其西封肆:擴(kuò)張
D.朝濟(jì)而夕設(shè)版焉濟(jì):救助
12.分別比較下列兩組句子中加點(diǎn)詞的用法,選出判斷正確的一項(xiàng)()
①敢以煩執(zhí)事②焉用亡鄭以陪鄰③乃還④乃不知有漢,無(wú)論魏晉
A.兩“以”相同,兩“乃”不同B.兩“以”相同,兩“乃”相同
C.兩“以”不同,兩“乃”不同D.兩“以”不同,兩“乃”相同
13.下面句子中加點(diǎn)的詞意義和用法判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.敢以煩執(zhí)事以:介詞。用,拿。
B.若舍鄭以為東道主以:動(dòng)詞。認(rèn)為。
C.焉用亡鄭以陪鄰焉:代詞。怎么。
D.將焉取之焉:代詞。哪里。
14.下列幾項(xiàng)中,不是燭之武說(shuō)服秦王退兵理由的一項(xiàng)是()
A.晉忘恩負(fù)義,貪得無(wú)厭,必將犯秦。B.亡鄭對(duì)秦國(guó)有害而無(wú)益。
C.放過(guò)鄭國(guó)對(duì)秦有益而無(wú)害。D.鄭是小國(guó),對(duì)秦?zé)o多大用
處。
15.對(duì)下列各句的點(diǎn)評(píng)有誤的一項(xiàng)是()
A.“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣”一一站在秦的立場(chǎng)說(shuō)話,引起秦王好感,為進(jìn)一
步打動(dòng)秦伯提供可能。
B.“鄰之厚,君之薄也”一一幫晉成霸業(yè)必使秦自己的力量削弱,從根本上動(dòng)搖
秦晉聯(lián)盟基礎(chǔ),不能不讓秦伯動(dòng)心。
C.若不闕秦,將焉取之一一進(jìn)一步從歷史的角度分析了晉的貪欲,滅鄭后必犯
秦,使秦意識(shí)到自己的危險(xiǎn)。
D.許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉一一拉攏引誘之后,從歷史出發(fā),赤裸裸地挑撥
秦晉關(guān)系。
第11題:閱讀下面的文字,完成后面的小題。
始得西山宴游記
柳宗兀
自余為修人,居是州,恒惴栗。其隙也,則施施而行,漫漫而游。日與其徒上高
山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更
相枕以臥,臥而夢(mèng)。意有所極,夢(mèng)亦同趣。覺(jué)而起,起而歸。以為凡是州之山水
有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人過(guò)湘江,緣染
溪,斫榛莽,焚茅茂,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,
皆在衽席之下。其高下之勢(shì),崎然洼然,若埋若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得
遁隱??M青繚白,外與天際,四望如一。然后知是山之特立,不與培康為類(lèi)。悠
悠乎與潁氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。引觴滿酌,頹
然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸。心凝形釋?zhuān)?/p>
與萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故為之文以志。是歲,元和四
年也。
13.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)e(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.意有所極,夢(mèng)亦同趣極,至
B.緣染溪,斫榛莽緣沿著
C.外與天際,四望如一際,邊際
D.引觴滿酌,頹然就醉頹然,跌倒的樣子
14.下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.施施而行,漫漫而游則知明而行無(wú)過(guò)矣
B.醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng)故木受繩則直,金就礪則利
C.而未知西山之怪特誦明月之詩(shī),歌窈窕之章
D.其高下之勢(shì),崎然洼然愚人之所以為愚,其皆出于此乎
15.下列對(duì)課文的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.第一段交代作者的創(chuàng)作背景,及宴游西山之前的生活和心情。其目的為了
表現(xiàn)自己被貶后能夠游山玩水忘卻憂愁的愉快心境。
B.第二段中寫(xiě)出了偶遇西山,遠(yuǎn)望怪特,從而有了宴游西山的艱難過(guò)程。
C.文章末尾道出宴游之樂(lè),自然與心靈的合一,精神的頓時(shí)解脫。
D.作者通過(guò)對(duì)比和襯托手法,寫(xiě)出了西山形勢(shì)的高峻、氣象的高遠(yuǎn)。
16.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(1)以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。
(2)心凝形釋,與萬(wàn)化復(fù)合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。
第12題:
于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)般船待,謂項(xiàng)王曰:“江東雖小,地方千
里,眾數(shù)十萬(wàn)人,亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船,漢軍至,無(wú)以渡?!表?xiàng)王笑
曰:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無(wú)一人還,縱江東
父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”乃謂亭長(zhǎng)曰:"吾知
公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲。所當(dāng)無(wú)敵,嘗一日行千里,不忍殺之,以賜公。”乃令騎皆
下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見(jiàn)漢騎司馬呂
馬童,曰:“若非吾故人乎?”馬童面之,指王翳曰:“此項(xiàng)王也?!表?xiàng)王乃曰:
“吾聞漢購(gòu)我頭千金,邑萬(wàn)戶,吾為若德?!蹦俗载囟?。
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()(3分)
A.項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)被:遭受
B.騎能屬者百余人耳屬:跟隨
C.此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也罪:過(guò)錯(cuò)
D.項(xiàng)王軍壁垓下壁:營(yíng)壘
5.以下句子分別編為四組,全部表現(xiàn)項(xiàng)羽勇猛善戰(zhàn)的一組是()(3分)
①力拔山兮氣蓋世。②所當(dāng)者破,所擊者服。
③天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。④大呼馳下,漢軍皆披靡。
⑤人馬俱驚,辟易數(shù)里。⑥所殺漢軍數(shù)百人。
A.①②③B.②③④C.
④⑤⑥D(zhuǎn).③④⑤
6.下列對(duì)原文的敘述和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.項(xiàng)羽之所以烏江拒渡,是因?yàn)橛X(jué)得沒(méi)有臉面見(jiàn)江東父老。
B.項(xiàng)羽的軍隊(duì)在垓下安營(yíng)扎寨,在劉邦及諸侯的軍營(yíng)四面唱起楚歌,同時(shí)上演了一出
“霸王別姬”的悲劇。
C.為了證明“天之亡我,非戰(zhàn)之罪”,項(xiàng)羽奮起神威,斬漢軍二將,殺數(shù)十百
人,瞋目一叱,使?jié)h軍騎將倒退數(shù)里。
D.垓下之圍渲染悲劇氣氛,烏江自刎精雕細(xì)刻神態(tài),都寫(xiě)得活靈活現(xiàn),有形有
神。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)項(xiàng)王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。
(2)縱江東父兄憐而王我,我何面目見(jiàn)之?縱彼不言,籍獨(dú)不愧于心乎?”
第13題:閱讀下面文言文,完成11?15題。
夜繾而出。見(jiàn)秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)
事。越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東
道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。且君嘗為晉君賜矣;許君焦、瑕,朝濟(jì)
而夕設(shè)版焉,君之所知也。夫晉,何厭之有?既東封鄭、又欲建其西封,若不闕秦,
將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之?!鼻夭f(shuō),與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍
之,乃還。
12.解釋文中加線詞語(yǔ)的意思:(4分)
既:。陪:
行
李:_________________肆:_______________
13.寫(xiě)出下列句子中劃線字的意義和用法(2分)
A.夜繾而出,見(jiàn)秦伯_________________________________
B.既東封鄭_________________________________________________
14.下面譯句有誤的一句是(2分)
A.若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事
譯句:如果滅亡了鄭國(guó)而對(duì)您有利,那就拿亡鄭之事來(lái)麻煩您了。
B.夫晉,何厭之有?
譯句:晉國(guó)有什么可討厭的呢?
C.若不闕秦,將焉取之
譯句:如果不使秦國(guó)侵損,那要到哪里獲取土地呢?
D.闕秦以利晉,唯君圖之。
譯句:使秦國(guó)受損而使晉國(guó)得利,希望您好好考慮這件事。
15.從文中看,燭之武見(jiàn)秦伯的一番話很有策略,先用“越國(guó)以鄙遠(yuǎn)”說(shuō)明亡鄭的結(jié)
果是,再用“若舍鄭以為東道主”說(shuō)
明________________________________________________________________________
—。然后又從秦晉聯(lián)盟說(shuō)起,用晉的“朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”說(shuō)
明,最后
又用“夫晉,何厭之有?”引
出。這番話
的結(jié)果便是“秦伯說(shuō),與鄭人盟?!保捎米约旱脑捇蛴迷幕卮穑?分)
第14題:文言文閱讀(16分)
韓鋪,字伯高,濟(jì)南人。延佑五年中進(jìn)士第,授將仕郎、翰林國(guó)史院編修官,尋遷集
賢都事。泰定四年,轉(zhuǎn)國(guó)子博士,俄拜監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)由進(jìn)士入官者僅百之一,由吏
致位顯要者常十之九。帝乃欲以中書(shū)參議傅巖起為吏部尚書(shū),鐳上言:“吏部掌天下
錢(qián)衡,巖起從吏入官,烏足盡知天下賢才?況尚書(shū)秩三品,巖起累官四品耳,于法亦
不得升?!敝瓶善渥?。
天歷元年,除僉浙西廉訪司事,擊奸暴,黜貪墨,而特舉烏程縣尹干文傳治行為諸縣
最,所至郡縣,為之肅然。二年,轉(zhuǎn)江浙財(cái)賦副總管。至順元年,除國(guó)子司業(yè),尋遷
南行臺(tái)治書(shū)侍御史。順帝初,歷僉宣徽及樞密院事。至正二年,除翰林侍講學(xué)士,既
而拜侍御史,以剛介為時(shí)所忌,言事者誣劾其贓私,乃罷去。五年,臺(tái)臣辨其誣,遂
復(fù)起參議中書(shū)省事。
七年,朝廷慎選守令,參知政事魏中立言于帝:“當(dāng)今必欲得賢守令,無(wú)加鋪者?!?/p>
帝乃特署鋪姓名,授饒州路總管。饒之為俗尚鬼有覺(jué)山廟者自昔為妖以禍福人為盜賊
者事之尤至將為盜必卜之。鋪至,即撤其祠宇,沉土偶人于江。凡境內(nèi)淫祠有不合祀
典者,皆毀之。人初大駭,已而皆嘆服。鋪知民可教,俾俊秀入學(xué)宮,求宿儒學(xué)行俱
尊者,列為《五經(jīng)》師。旦望必幅巾深衣以謁先圣,月必考訂課試,以示勸勵(lì)。每治政
之暇,必延見(jiàn)其師生,與之講討經(jīng)義,由是人人自力于學(xué),而饒之以科第進(jìn)者,視他
郡為多。鐳居官廨,自奉淡泊,僚屬亦皆化之。先是,朝使至外郡者,官府奉之甚
侈,一不厭其所欲,即銜之,往往騰謗于朝,其出使于饒者,鋪延見(jiàn)郡舍中,供以粉
飯,退皆無(wú)有后言。其后有旨以織幣脆薄,遣使笞行省臣及諸郡長(zhǎng)吏。獨(dú)鋪無(wú)預(yù)。鋪
治政,雖細(xì)事,其詳密多類(lèi)此。
十年,拜中書(shū)參知政事。十一年,丞相脫脫在位,而龔伯璇輩方用事,朝廷悉議更
張,鋪有言,不見(jiàn)聽(tīng)。人或以鋪優(yōu)于治郡,而執(zhí)政非其所長(zhǎng),遂出為甘肅行省參知政
事。及脫脫罷,用事者悉誅,而鋪又獨(dú)免禍。乃遷西行臺(tái)中丞,歿于
官。
(選自《元史》)
4.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()(2分)
A.擊奸暴,黜貪墨貪墨:貪官污吏
B.所至郡縣,為之肅然肅然:恭敬的樣子
C.無(wú)加鐳者無(wú)加:沒(méi)有人超過(guò)
D.往往騰謗于朝騰謗:肆意誹謗
5.下列文句中斷句正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.饒之為俗/尚鬼有覺(jué)山廟者/自昔為妖以禍福人/為盜賊者事之/尤至將為盜/必卜之
B.饒之為俗尚鬼/有覺(jué)山廟者/自昔為妖以禍福人/為盜賊者事之尤至/將為盜/必卜之
C.饒之為俗尚鬼/有覺(jué)山廟者/自昔為妖以禍福/人為盜賊者事之/尤至將為盜/必卜之
D.饒之為俗/尚鬼有覺(jué)山廟者/自昔為妖以禍福/人為盜賊者事之尤至/將為盜/必卜之
6.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.元朝時(shí),顯要官職往往是由吏職出身的人來(lái)?yè)?dān)任,很少有人能以進(jìn)士的身份做官,
韓鋪卻是個(gè)例外。
B.韓鐳在擔(dān)任侍御史時(shí),因?yàn)閯傉话⒈划?dāng)時(shí)官員們忌恨,議論政事的人誣告他貪贓
肥私,于是他被罷免了官職。
C.饒州地區(qū)民俗崇尚鬼神,就連做盜賊的人準(zhǔn)備搶劫時(shí),也必定到覺(jué)山廟中占卜吉
兇,韓鋪到任后,就拆毀了廟宇,將泥塑偶像沉入江中。
D.朝廷外派的使臣,往往貪得無(wú)厭,以致于各地方州縣都很討厭他們。他們到了饒
州,韓鋪只供給他們粗糙的米飯,他們回去之后也不敢有什么議論。
7.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)鋪知民可教,俾俊秀入學(xué)宮,求宿儒學(xué)行俱尊者,列為《五經(jīng)》師。
(2)而龔伯道輩方用事,朝廷悉議更張,鋪有言,不見(jiàn)聽(tīng)。
第15題:文言文閱讀:(本大題共有4小題,每小題3分,共12分)
南宮生,吳人,偉軀干,博涉書(shū)傳。少任俠,喜擊劍走馬,尤善彈,指飛鳥(niǎo)下之。家
素厚藏,生用周養(yǎng)賓客,及與少年飲博游戲,盡喪其資。逮壯,見(jiàn)天下亂,思自樹(shù)功
業(yè),乃謝酒徒,去學(xué)兵,得風(fēng)后《握奇》陣法。將北走中原,從豪杰計(jì)事。會(huì)道梗,周
流無(wú)所合。遂溯大江,游金陵,入金華、會(huì)稽諸山,搜覽瑰怪;渡浙江,泛太湖而
歸。家居以氣節(jié)聞,衣冠慕之,爭(zhēng)往迎候,門(mén)止車(chē)數(shù)十輛。生亦善交,無(wú)貴賤皆傾身
與相接。
有二將軍,恃武橫甚,數(shù)毆辱士類(lèi),號(hào)虎冠。其一嘗召生飲?;蛟唬骸氨诵锊豢?/p>
近也!”生笑曰:“使酒人烏能勇?吾將柔之矣!”即命駕往。坐上座,為語(yǔ)古賢將
事。其人竦聽(tīng),據(jù)樽下拜,起為壽,至罷會(huì),無(wú)失儀。
其一嘗遇生客次,顧生不下己,目懾生而起。他日見(jiàn)生獨(dú)騎出,從健兒帶刀策馬
踵生后,若將肆暴者。生故緩轡,當(dāng)中道進(jìn),不少避。知生非懦儒,遂引去,不敢突
冒呵避。明旦,介客詣生謝,請(qǐng)結(jié)歡。生能以氣服人類(lèi)如此。性抗直多辯,好箴切友
過(guò)。有忤己,則面數(shù)之無(wú)留怨。與人論議,援事析理,眾終莫能折。
時(shí)藩府?dāng)?shù)用兵,生私策其成敗,多中。有言生于府,欲致生幕下,不能得,將中
生法,生以智免。
家雖以貧,然喜交如故,或饋酒肉,立召客與飲啖相樂(lè)。四方游士至吳者,生察
其賢,必與周旋,延譽(yù)上下所知。有喪疾不能葬療者,以告生,輒令削牘疏所乏,為
請(qǐng)諸公間營(yíng)具之,終隱其德不言。故人皆多生,謂似樓君卿、原巨先陽(yáng),而賢過(guò)之。
[注]:樓君卿,即樓護(hù),漢代御史大夫,有信義;原巨先,即原涉,漢代人,有氣
節(jié)。
9、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()
A.吾將柔之矣柔:使……溫
和
B.目懾生而起懾:威懾
C.逮壯,見(jiàn)天下亂,思自樹(shù)功業(yè)逮:到、等到
D.故人皆多生多:議論
10、下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()
A.乃謝酒徒,去學(xué)兵今其智乃反不能及
B.家居以氣節(jié)聞,衣冠慕之木欣欣以向榮
C.使酒人烏能勇?吾將柔之矣愛(ài)其子,擇師而教之
D.有忤己,則面數(shù)之無(wú)留怨于其身也,則恥師焉,惑矣。
11、以下句子分別編為四組,能夠說(shuō)明“故人皆多生,謂似樓君卿,原巨先,而賢
過(guò)之”的理由的一組是()
①家居以氣節(jié)聞,衣冠慕之。②生故緩轡,當(dāng)中道進(jìn),不少避。
③或饋酒肉,立召客與飲啖相樂(lè)。④有忤己,則面數(shù)之無(wú)留怨。
⑤四方游士至吳者,必與周旋,延譽(yù)上下所知。
⑥有喪疾不能葬療者,為請(qǐng)諸公間營(yíng)具之。
A.②③⑥B.①③⑤C.③⑤⑥D(zhuǎn).②④⑥
12、下列有關(guān)原文內(nèi)容的敘述與分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章用生動(dòng)的筆法,選取典型事例,通過(guò)描寫(xiě)與兩位將軍的交往,表現(xiàn)了南宮
生正直不屈的精神。
B.南宮生本是富家子弟,但任俠好義,周養(yǎng)賓客,又善擊劍騎馬,精通兵法,一
生建立了很多功業(yè)。
C.南宮生性格坦率耿直,善于辯論,朋友有過(guò)錯(cuò),他喜歡批評(píng)規(guī)勸,有違背自己
的,就當(dāng)面數(shù)落他們。
D.藩府屢次用兵,南宮生私下推測(cè)他的成功與失敗,常常言中。后來(lái)藩府想招募
他到帳下,他沒(méi)有去。
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子和課文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(共1()
分)
(1)他日見(jiàn)生獨(dú)騎出,從健兒帶刀策馬踵生后,若將肆暴者。(4分)
(2)余嘉其能行古道,作《師說(shuō)》以貽之。(3分)
(3)頃之,煙炎張?zhí)?,人馬燒溺死者甚眾。(3分)
第16題:(9分,每小題3分)
唐子畏墓志并銘[明]祝允明
子畏死,余為歌詩(shī),往哭之慟。將葬,其弟子重請(qǐng)為銘。子畏,余肺腑友,微子重同
銘之?
子畏性絕穎利,度越千士。世所謂穎者,數(shù)歲能為科舉文字,童髯中科第,一日四海
驚稱之。子畏不然,幼讀書(shū),不識(shí)門(mén)外街陌,其中屹屹①,有一日千里氣。不或友一
人,余訪之再,亦不答。一旦,以詩(shī)二章投余,杰特之志錚然。余亦報(bào)以詩(shī),勸其少
加弘舒,言萬(wàn)物轉(zhuǎn)高轉(zhuǎn)細(xì),未聞華峰可建都聚久惟天極峻且無(wú)外,故為萬(wàn)物宗。子畏
始肯可,久乃大契,然一意望古豪杰,殊不屑事場(chǎng)屋外
其父德廣,賈業(yè)而士行,將用子畏起家,致舉業(yè),歸教子畏,子畏不得違父旨。德廣
常語(yǔ)人,此兒必成名,殆難成家乎?父沒(méi),子畏猶落落。一日,余謂之曰:“子欲成
先志,當(dāng)且事時(shí)業(yè);若必從己愿,便可褫桐幔?,燒科策。今徒籍名泮廬,目不接其冊(cè)
子,則取舍奈何?"子畏日:“諾。明年當(dāng)大比,吾試捐一年力為之,若勿售,一擲
之耳?!奔绰駪簪藿^交往,亦不覓時(shí)輩講習(xí),取前所治毛氏詩(shī),與所謂四書(shū)者,討⑥
擬議,祗⑦求合時(shí)義。戊午,試應(yīng)天府,錄為第一人。己未,往會(huì)試。時(shí)傍郡有富子,
亦已舉于鄉(xiāng),師慕子畏,載與俱北。既入試,二場(chǎng)后,有仇富子者,抨于朝,言與主
司有私,并連子畏。詔馳敕禮闈,令此主司不得閱卷,亟捕富子及子畏付詔獄,逮主
司出,同訊于廷,富子既承,子畏不復(fù)辯,與同罰,黜掾于浙藩,歸而不往?;騽裆?/p>
貶,異時(shí)亦不失一命。子畏大笑,竟不行。放浪形跡,翩翩遠(yuǎn)游。扁舟獨(dú)邁祝融、匡
廬、天臺(tái)、武夷,觀海于東南,浮洞庭、彭蠡。整?歸,將復(fù)踏四方,得疾,久少愈,
稍治舊緒久
其奇趣時(shí)發(fā),或寄于畫(huà),下筆輒追唐宋名匠。既復(fù)為人請(qǐng)乞,煩雜不休,遂亦不及精
諦。且已四方慕之,無(wú)貴賤富貧,日詣門(mén)征索文詞、詩(shī)畫(huà)。子畏隨應(yīng)之,而不必盡所
至,大率興寄遐邈,不以一時(shí)毀譽(yù)重輕為取
舍。
(節(jié)選自《明代散文選》)
【注釋】①屹屹:高聳出群的樣子。②都聚:都市。③場(chǎng)屋:指科舉考試的考場(chǎng)。④褫
(chi):剝奪。祠(Ian)?。╢ii):稠衫和幔頭。稠衫為古代士人之物,明時(shí)為秀才
舉人的公服,幡頭是士人所戴的帽子。⑤璋(jin)戶:用泥土涂塞門(mén)窗。這里謂緊閉
家門(mén)。(fan)討:反復(fù)研討。⑦祗:只。⑧垂:同“暫”。⑨舊緒:舊業(yè)。
11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)字詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是:()
A.父沒(méi),子畏猶落落落落:大方的樣子
B.取前所治毛氏詩(shī)治:研究
C.逮主司出,同訊于廷逮:等到
D.大率興寄遐邈率:大概,大略
12.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是:()
A.數(shù)歲能為科舉文字因?yàn)殚L(zhǎng)句,歌以贈(zèng)之
B.子畏不然然視其左右,來(lái)而記之者已少
C.其父德廣,賈業(yè)而士行于是荊軻遂就車(chē)而去
D.不以一時(shí)毀譽(yù)重輕為取舍亦足以暢敘幽情
13.下列語(yǔ)句中,全都表明唐子畏“個(gè)性卓異”的一項(xiàng)是:()
①殊不屑事場(chǎng)屋②褫桐慘,燒科策
③若勿售,一擲之耳④抨于朝,言與主司有私
⑤不復(fù)辯,與同罰⑥放浪形跡,翩翩遠(yuǎn)游
A.②③⑤B.①④⑥C.①③⑥D(zhuǎn)
.②④⑤
14.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)
(1)臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(4分)
譯
文:______________________________________________________________________
(2)吾試捐一年力為之,若勿售,一擲之耳。(4分)
譯
文:_____________________________________________________________________________
(3)且已四方慕之,無(wú)貴賤富貧,日詣門(mén)征索文詞、詩(shī)畫(huà)。(4分)
譯
文:_____________________________________________________________________________
第17題:閱讀下面的文字,完成后面問(wèn)題。
①長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。②余雖好修垮以斷羈兮,騫朝律而夕替。③既替
余以蕙名褰兮,又用之以攬苣。④亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。⑤怨靈修之浩蕩
兮,終不察夫民心。⑥眾女嫉余之蛾眉兮,謠添謂余以善淫。⑦固時(shí)俗之工巧兮,{ffi
規(guī)矩而改錯(cuò)。⑧背繩墨以追曲兮,競(jìng)周容以為度。⑨仲郁邑余住僚兮,吾獨(dú)窮困乎此
時(shí)也。⑩寧濫死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也???鷲鳥(niǎo)之不群兮,自前世而固然。?何方
圜之能周兮??夫孰異道而相安??屈心而抑志兮,忍尤而攘詬。?伏清白以死直兮,固
前圣之所厚。
6.下列
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