箴龍2024年下學(xué)期九語期中質(zhì)量檢測卷

學(xué)校姓名班級學(xué)校姓名班級學(xué)號九年級語文時量：120分鐘總分：120分注意事項:1.答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號寫在答題卡和本試題卷上，并認真核對條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號和相關(guān)信息；2.選擇題部分請按題號用2B鉛筆填涂方框，修改時用橡皮擦干凈，不留痕跡；3.非選擇題部分請按題號用0.5毫米黑色墨水簽字筆書寫，否則作答無效；4.在草稿紙、試題卷上作答無效；5.請勿折疊答題卡，保持字體工整、筆跡清晰、卡面清潔；6.答題卡上不得使用涂改液、涂改膠和貼紙。一、積累與運用（20分）“天行健，君子以自強不息?！边@是我國傳統(tǒng)文化的精髓，也是中華民族生生不息的精神源泉之一。有位同學(xué)搜集了與“自強不息”相關(guān)的資料，針對其精神內(nèi)涵，寫了下面一段文字，請閱讀下面的語段，完成1—4題。（9分）“天行健，君子以自強不息?！弊詮姴幌⒁馕吨孕抛粤?、不屈不撓，既沒有面對困難絮絮叨叨的抱怨，也沒有附庸風(fēng)雅、矯揉造作（A.jiǎoB.jiāo）的偽飾，更不會人云亦云、隨波逐流地盲從。它意味著無論歡樂抑或憂戚（A.qìB.qī），總要樂觀地懷有面對未來奮斗終身，總要擁有持之以恒、不屈不撓的精神?！敖酱胁湃顺觥?，遷客騷人為了可望而不可即的夢想，背離桑梓，不懈追求；仁人志士為了安定和諧的未來，馬革裹尸，前撲后繼；就連傴僂提攜也會高喊“生命不息，奮斗不止”?！熬忧笾T己，小人求諸人”，自強不息是對心靈的歷練，是對德行的培養(yǎng)，我們要做自強不息的君子，不怨天，不猶人，縱使前路坎坷，你我永不言棄。1．這位同學(xué)對其中兩個字的讀音把握不準(zhǔn)，請你幫他選出正確的讀音。（2分）①矯揉造作（A.jiǎoB.jiāo）②憂戚（A.qìB.qī）2．有同學(xué)發(fā)現(xiàn)其中有兩個錯別字，請你找出并改正。（4分）①改為②改為3．語段中畫波浪線的句子是一個病句，同學(xué)們有以下四種修改意見，你認為修改不妥當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A．它意味著無論歡樂抑或憂戚，總要持之以恒、不屈不撓，以至奮斗終身。B．它意味著無論歡樂抑或憂戚，總要樂觀地懷有面對未來奮斗終身的勇氣，總要擁有持之以恒、不屈不撓的精神。C．它意味著無論歡樂抑或憂戚，只要樂觀地懷有面對未來奮斗終身，就會擁有持之以恒、不屈不撓的精神。D．它意味著無論歡樂抑或憂戚，既要樂觀地懷有面對未來奮斗終身的勇氣，又要擁有持之以恒、不屈不撓的精神。你所在的班級打算開展以“君子自強不息”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你積極參與并完成下列任務(wù)。（6分）4．【任務(wù)一】請你為本次活動設(shè)計兩種活動形式。（2分）示例:舉行“君子自強不息”為主題的班級分享會活動一：活動二：5．【任務(wù)二】婷婷說:“我爸爸賺的錢夠我們家花一輩子了，所以我就算是考最后一名也沒關(guān)系，還要什么自強?！睂Υ耍阍趺纯?？請你圍繞“自強不息”對她進行勸說。（4分）6．文以傳情，詩以言志。請補寫下列句子中的空缺部分。（5分）（1）蘇軾在《水調(diào)歌頭》中，知“此事古難全”，仍表達“但愿人長久，”的美好愿望。（2）劉禹錫在《酬樂天揚州初逢席上見贈》中運用典故，寫自己孤身歸來，友人多已離世的境況，表達物是人非、無限悲痛悵惘之情：“，。”（3）君子之志，無關(guān)私利在乎家國，正如范仲淹《岳陽樓記》中所言：“，?！倍?、閱讀（50分）（一）非文學(xué)作品閱讀（10分）閱讀下面的材料，完成7-9題?！静牧弦弧拷承闹馈笆仄齐x”劉根生①一部《戰(zhàn)爭與和平》，草嬰翻譯了6年。他一生追求像原著一樣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，翻譯作品始終遵從六道工序：研讀原著、譯文、讀譯文、請人朗讀、交編審、打磨求“神韻”。連環(huán)畫泰斗賀友直的作品被稱為“把故事畫活了”，他生前卻自稱是個“大匠人”，“蝸居”鬧市數(shù)十年，每日揮毫不止，在中國傳統(tǒng)線描中融入西畫寫實造型方法，將線描藝術(shù)推向高峰。他們都有一個共同特點：就是獨具匠心，終而造詣精深，成其大器。②匠心之道，看似無著處，實則有跡可循。有一本叫《匠人精神》的書，這樣講成為一流工匠的“守破離”：跟著師傅修業(yè)謂之“守”，在傳承中加入自己想法謂之“破”，開創(chuàng)自己新境界謂之“離”。草嬰和賀友直的藝術(shù)造詣，可說是對此生動的詮釋。善于“守破離”，才能有所創(chuàng)造，有所成就。③守，甲。當(dāng)年，法拉第要弟子每天記錄實驗結(jié)果，弟子覺得這事枯燥乏味沒意義，不久就走了。后來，法拉第因電磁學(xué)方面的重大發(fā)現(xiàn)而獲得殊榮，面對一事無成又找上門來的弟子，他說自已不過是把弟子認為沒意義的事堅持了10年，在記下數(shù)千個“NO”之后，終于寫下了一個“YES”。今天，我們有的研究者缺少坐“十年冷板凳”的決心和毅力，耐不了寂寞，穩(wěn)不住心神。有的人在立項資助“誘感”下，頻繁轉(zhuǎn)換科研“頻道”，甲地優(yōu)惠到甲地，乙地優(yōu)惠又跑到乙地。心上長草“守不住”，飄移不定又如何能把一件事干到極致？④破，乙。齊白石說：“學(xué)我者生，似我者死。"這是要后人不能止步于臨幕，而要學(xué)其神韻善突破。一種現(xiàn)象存在已久，學(xué)某某而安于做“小某某”或“小小某某”。如同“受過訓(xùn)練的跳蛋”，即使蓋板已拿掉，也不會越過原有的高度。沒有“破”“守”則成墨守成規(guī)，“離”則無從談起。沒有最好，只有更好。前人技藝再高，也終究有局限性。小疑小進，大疑大進。揚前人所長而補其短，方能在推陳出新中別開生面。⑤離，丙。當(dāng)年，女科學(xué)家麥克林托克發(fā)現(xiàn)“跳躍基因”。因其“離經(jīng)叛道”，同行罵她瘋了。多年后，其成果才得到承認，她也因此獲諾貝爾獎?！捌啤睂儆谕脐惓鲂?，是橫向進步；“離”屬于顛履性創(chuàng)新，是縱向進步。歷史的高峰永無止境，“不日新者必日退”。多些顛覆性創(chuàng)新，才會有一個又一個“山外山、峰上峰”。對新發(fā)現(xiàn)應(yīng)先察而勿先罵，寬容“離經(jīng)叛道”，激勵“異想天開”，為顛覆性創(chuàng)新批量出現(xiàn)營造優(yōu)良土壤。⑥“技可進乎道，藝可通乎神。"匠心是精雕細刻和精益求精之心，是追求卓越不斷超越之心，是破除成見不斷創(chuàng)新之心。匠心之道貴在“守破離”。(選自《人民日報》)【材料二】①“青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細雨不須歸?！痹诠诺湓娫~中，常有蓑衣形象出現(xiàn)，它的材料便是常見的棕葉。作為“非遺”的長沙棕編，是純工藝美術(shù)棕編，棕編之巧與湘繡之美、菊花石刻之奇，并稱為“長沙三絕”。②20世紀30年代，農(nóng)民易正文把民間的棕編手藝帶入長沙城，用一片棕葉編一只蚱蜢在街頭叫賣。為了生存他不得不提高技藝、增加品種，因此，他常伏在草叢中觀察昆蟲的形態(tài)，隨后編出蝗蟲、螳螂、蜻蜓、青蛙、蝦子、蜈蚣、花蛇等小動物，神態(tài)逼真，栩栩如生，深受孩子們的喜愛。易正文行街走巷，邊編邊賣，成為長沙第一個以棕編維持家庭生活的人。他的棕編技巧聞名于長沙，被譽稱為“棕編易”。③作為純?nèi)~派棕編“非遺”傳承人的王文定老人，從20歲開始就專門從事棕編，她用針線縫合法改“單肚皮”為“雙肚皮”，即用編制炸蚱蜢、螳螂的工件，兩件“肚皮”對“肚皮”地縫合起來，形成有胸有背的工件。編出企鵝、孔雀、鳳凰、白鶴、老鷹等禽類動物進而編制出猴子、梅花鹿、恐龍等動物。她的作品深受藝術(shù)界歡迎，得過很多大獎，但對這門手藝真正關(guān)注的人不多，能否傳承下去，王文定已明顯感覺到了“后繼乏人”。（選自《長沙晚報》）7．把下列三句話放入【材料一】的甲、乙、丙處，順序正確的一項是（）（3分）①意味著在突破和完善中超越。②意味著在隨覆成見中尋求著新發(fā)現(xiàn)。③意味著長久等待和超長吃苦。A．①②③B．②①③C．③①②D．③②①8．下列關(guān)于【材料一】的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．材料一要論述的觀點是：善于“守破離”，才能有所創(chuàng)造，有所成就。B．材料二第②段中易正文為了生存千方百計提高技藝、增加品種，使“棕編易”編織作品聞名于長沙。這一事例可以作為材料一第③段的論據(jù)。C．材料一第③段主要運用了對比論證的方法，用當(dāng)年法拉第堅守十年的例子和當(dāng)今研究者缺乏耐心的例子做對比、突出論證了本段分論點。D．材料一第①段用草嬰和賀友直的事例引出論述話題；第②段總說何謂“守破離；③至⑤段，分別論證“守”“破”“離”；第6段總結(jié)全文，強調(diào)“匠心之道貴在‘守破離’”。9．面對【材料二】的現(xiàn)狀，請結(jié)合兩則材料說說我們該如何傳承匠心之道？（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀（14分）閱讀下面的文字，完成10-13題。瓦有魂魄李曉①這些年時常回老家，差不多都是靜悄悄一個人，因為我回去，是要看那一片屋上起伏的青瓦。一個人獨坐山梁，看青瓦，我冥想很深，有時幻化成一只停留在青瓦上啁啾的烏。②我老家那些房上的青瓦，如今，和房頂上的老煙囪一樣，漸漸消逝在天光云影之下。我用凝望的目光，把它嵌入到記憶的瞳孔里儲藏，成為永久故鄉(xiāng)的一部分。③我老家房上的青瓦，也是土瓦。據(jù)說從西周開始零星使用，自東周廣為傳廷。我看見最老的瓦，也只有一百多年歷史。那是在一個古鎮(zhèn)子上，風(fēng)一吹，吊腳樓上的房頂，那青瓦上的烏糞，簌簌而落，竟撲進到嘴里幾粒。那次，間接嘗到了瓦的一點味道，因為那烏糞畢竟在瓦上風(fēng)雨里浸透和纏綿過。它有一點苦，有一些澀，這像我一直咀嚼過的那些人生況味。④在我故鄉(xiāng)鄉(xiāng)場野外，有一燒瓦的瓦窯。一個少年，曾經(jīng)望著爐大熊熊，那些泥土做成的瓦，我似乎聽見它們在火中的嘶嗚。泥土轉(zhuǎn)世為瓦，這些瓦，被一些喝了高粱酒、紅苕酒的漢子挑到山坡上、溝壑里、大樹旁堆下，把瓦一片一片蓋上房頂，成為新房。⑤就在那些瓦下，我的鄉(xiāng)下親人，還有老鄉(xiāng)，他們卑微而倔強地生活著，在泥土里匍匐、翻滾，最后，歸隱于泥土。⑥前年我回到老家村子，整個村莊在風(fēng)里孱弱地呼號，像我寫詩的一張紙那樣薄了，整個村莊，就剩下了不到一百號人，他們，堅守著，如在守魂。梁老漢，就是守護村莊最老的一個人，他八十七歲了。⑦我想在梁老漢家住一晚。梁老漢還腿腳麻利，用柴火燒飯，用土碗盛菜。梁老漢往土灶里添柴時，騰起一股煙，從灶里急著飄蕩出來，竄上梁頂，從青瓦的縫里撲出去，與天空中的霧病匯合。晚上，下起了雨，我同梁老漢閑聊，聽瓦上雨聲，想起一些流光，如安魂曲。⑧第二天早展，我一個人坐在山坡上，望著梁老漢那青瓦房頂，那些層疊的瓦，如在蒼涼之水里，老魚起伏的鱗。這老瓦房，經(jīng)過了那么多年風(fēng)霜雨雪的飄搖，還像梁老漢一樣健在著，梁老漢帶著得意的神情告訴我，有一年不遠處遇到了泥石流，房子居然沒被沖垮，這就像一些卑微之人的命，頑強。青瓦上，有深深淺淺的青苔覆蓋，瓦被浸透得草一樣的顏色。我有一種沖動，坐到房頂上去，喝一碗老酒，醉了，就把青瓦當(dāng)床睡去。⑨我想起城里的詩人老馬，有一年看到大水從透迤群山而來，因為要修電站，老城的下半身，就要在波濤之下睡去。老馬就一個人提了酒，坐到了他祖上留下的瓦房頂上，他邊喝邊哭，邊喝邊唱，手舞足路。我就在瓦屋下，守護著我的這個詩人朋友。⑩而今，在老馬的書房，還有幾片瓦，那是他從老屋頂上搶救回來的。有一天，我去看他，老馬出去跑步了，他要鍛煉，減脂肪，減欲望。門沒鎖，他似乎知道我要來，那是一個大霧天氣。我推開門，在他書房，我摩挲著那青瓦，都感覺到有老馬的多少掌紋了。望著那青瓦，我一時恍惚，想起多年以前，它在爐火里的冶烤，滾燙的溫度，而今，冷卻在一個懷舊者的房間。我在老馬那里看見一句詩，他說，火焰一旦凝固，就成了白色，比如水里，就有白色火焰。那么，泥土呢，它在翻滾的大火里，冷下來后，是不是就是這瓦的顏色，被氰魚時光洗染，流光浸泡，成了青，黑，褐色……?老馬回來告訴我，他感覺自己活得就像這老瓦一樣，人生從喧嘩到沉寂，從沸騰到冷卻，到最后，自己把自己收藏，安放。?聽老馬這么一說，我忽地感到，瓦是有魂魄的，它伴隨著人世有情人，成為時間重量的一部分，成為命運涌流的一部分。10．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A．“我”曾間接嘗到了“瓦”的味道，那種苦、澀的味道能讓作者聯(lián)想到人生的滋味。B．第④段中“我”似乎聽見了泥土做成的瓦在火中嘶鳴，表達了“我”對瓦的憐惜。C．文章以第一人稱“我”的角度來敘事，便于拉近與讀者之間的距離及抒發(fā)情感。D．本文運用了記敘、描寫、抒情等表達方式，表達了對身邊尋常事物的喜愛與贊美。11．文章圍繞青瓦寫了關(guān)于人的哪些往事？請簡要概括。（4分）12．結(jié)合語境，按照要求品析詞句。（4分）①整個村莊在風(fēng)里孱弱地呼號，像我寫詩的一張紙那樣薄了。（賞析文中畫線句子）②有一年不遠處遇到了泥石流，房子居然沒被沖垮。（朗讀時，哪一詞語應(yīng)該重讀，為什么？）作者為什么說瓦有“魂魄”？請結(jié)合文章簡要分析。（3分）古詩文閱讀（18分）閱讀下面兩首詩詞，完成14—15題。行路難（其一）李白金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。上李邕①李白大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里。假令②風(fēng)歇時下來，猶能簸卻③淪溟④水世人見我恒殊調(diào)，聞余大言皆冷笑。宣父⑤猶能畏后生，丈夫未可輕年少?！咀ⅰ竣倮铉撸▂ōng）：（678年—747年），字泰和，鄂州江夏（今湖北武漢市江夏區(qū)）人。唐朝大臣、書法家。②假令：假使，即使。③簸卻：激揚。④滄溟：大海。⑤宣父：即孔子，唐太宗貞觀年間詔尊孔子為宣父。14．選出下列對兩首詩詞的理解分析不恰當(dāng)?shù)囊豁棧ǎ?分）A．《行路難（其一）》以敘事開篇，第一、二句營造了歡樂的宴飲氣氛；三四句急轉(zhuǎn)直下，“停杯投箸”“拔劍四顧”寫出了詩人內(nèi)心的抑郁和苦悶。B．《上李邕》詩三、四句描寫大鵬即使不借助風(fēng)的力量，以它的翅膀一扇，也能將滄溪之水一般而起，這里極力夸張大鵬的神力。C．《行路難（其一）》的五、六句用“冰塞川”“雪滿山”比喻仕途的艱難，形象化的語言中蘊含無限的失意；七、八句詩人巧用呂尚和伊尹的典故，進一步抒發(fā)了政治失意的悲憤之情。D．《上李邕》五、六句描寫當(dāng)時的凡夫俗子，把李白的宏大抱負當(dāng)作“大言”來恥笑，“時人”是包含李邕在內(nèi)的凡夫俗子。“殊調(diào)”指不同凡響的言論。15．這兩首詩是李白不同時期的作品，試分析抒發(fā)的情感有何異同。（3分）閱讀下面三則文言文，完成16-19題。1045年：【甲】歐陽修《醉翁亭記》然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。1046年：【乙】范仲淹《岳陽樓記》其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？1057年：【丙】曾鞏《擬峴臺記》尚書司門員外郎晉國裴君治撫①之二年，因城之東隅作臺以游，而命之曰“擬峴臺”，謂其山溪之形，擬乎峴山②也。數(shù)與其屬與州之寄客者游其間，獨求記于子。州之東，其城隅雨隳潦毀，蓋藏棄委于榛叢第草之間，未有即而愛之者也。君得之而喜，增覽與土，易其破缺，去榛與草，發(fā)其亢爽③，因而為臺，以脫埃氛④，絕煩囂，出云氣而臨風(fēng)雨。若夫云煙開斂，日光出沒，四時朝暮，雨旸明晦，變化不同，則雖覽之不厭，而雖有智者，亦不能窮其狀也?；蝻嬚吡芾欤枵呒ち?；或靚觀微步，旁皇徙倚。則得之于耳目與得之于心者，雖所寓之樂有殊，而亦各適其適也。撫非通道，故貴人富賈之游不至。其民樂于耕桑以自足，故牛馬之牧于山谷者不收，五谷之積于郊野者不垣⑤，而晏然不知枹鼓之警⑥、發(fā)召之役也。君既因其土俗，而治以簡靜，故得以休其暇日，而寓其樂于此。州人士女，樂其安且治，而又得游觀之美，亦將同其樂也，故予為之記。（選自《唐宋八大家文鈔》，有刪改）【注釋】①撫：撫州。②峴（xiàn）山：在今湖北襄陽。由于西晉的羊祜、杜預(yù)先后在此建功立業(yè)，此地成為古代地方官員文治武功的典范。③亢爽：地勢高曠。④埃氛：比喻污濁的塵世。⑤垣：這里指壘墻。⑥枹（fú）鼓之警：軍事報警。16.閱讀【丙】文，根據(jù)表格提示的方法，解釋加點詞。（3分）語句方法釋義出云氣而臨風(fēng)雨課內(nèi)遷移法：把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。（《岳陽樓記》）①而亦各適其適也查閱字典法：A.到……去；B.閑適，滿足；C.恰好；D.剛才，剛剛。（《古代漢語詞典》）②雨隳潦毀結(jié)構(gòu)分析法：如“虎嘯猿啼”（《岳陽樓記》）③17.將【丙】中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）若夫云煙開斂，日光出沒，四時朝暮，雨旸明晦，變化不同，則雖覽之不厭，而雖有智者，亦不能窮其狀也。18．亭臺名中時常蘊含深意。請聯(lián)系【丙】文，補全表格內(nèi)容。（2分）亭臺名命名深意醉翁亭歐陽修自號“醉翁”，曾寫下千古名句“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”。擬峴臺19.你認為裴君和范仲淹、歐陽修有什么共同特點？結(jié)合【甲】【乙】【丙】三文的具體內(nèi)容，闡述你的看法。（3分）（四）名著導(dǎo)讀（8分）20.根據(jù)《艾青詩選》的閱讀習(xí)得，完成以下任務(wù)：（1）抗戰(zhàn)時期，艾青詩歌中的主要意象是和。他的長詩《向太陽》表達了驅(qū)逐黑暗、堅持斗爭、爭取勝利的美好愿望，他也因此被稱為“