紅色文化深度融合高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政的探索創(chuàng)新

在當(dāng)前高校全面加強課程思政建設(shè)的新形勢下，為推動立德樹人取得新成效，需寓價值觀引導(dǎo)于專業(yè)知識的傳授和專業(yè)技能培養(yǎng)之中。本文結(jié)合藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)教學(xué)和藝術(shù)生的特質(zhì)，深度融合價值判斷、紅色文化、愛國情懷等隱性課程思政內(nèi)容和思政元素，大力弘揚紅色文化、賡續(xù)傳承紅色基因，對培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計類學(xué)生良好的職業(yè)道德、健全的人格品質(zhì)、正確的價值取向具有重要的時代價值和現(xiàn)實意義。一、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀（一）國外相關(guān)研究課程思政是新時代中國高等教育重要的制度創(chuàng)新和理念創(chuàng)新，具有鮮明的中國特色和中國標識。國外高等教育育人體制主要依托德育課程和學(xué)科課程，與國內(nèi)高等教育思政育人體系既有共性，也有差異。歐美和日本等現(xiàn)代高等教育發(fā)達國家同樣重視德育育人，注重將倫理、道德等價值觀念融入學(xué)科課程。如美國課程教育關(guān)注課程之間知識與價值的有機結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對人性、政治、世界觀等根本性問題的看法和理解，通過公民通識課、人格培養(yǎng)課、政治通識課等德育課程，增強美國學(xué)生的國家榮譽感，培育公民的美國精神（趙倩，2021）。英國高等教育則以培育“德行、智慧、禮儀和學(xué)問”的紳士作為教育工作的出發(fā)點（楊金鐸，2021）。日本高等教育明確提出道德教育、公民教育等必須在國民教育中一以貫之，讓學(xué)生客觀理解政治局勢，掌握必需的政治理論知識（王瑞蓀，2001）?？偟膩砜?，各國高校思想教育共同特點是塑造培育性和寓教于文性（姚蟬媛，2021），通過體系化的講授、樹立榜樣等教育方式培養(yǎng)學(xué)生的國家政治認同感，把思想教育同知識傳授相結(jié)合，不過在具體價值取向和實踐路徑上各有側(cè)重。（二）國內(nèi)相關(guān)研究2014年自上海市教委試點課程思政教育教學(xué)工作以來，國內(nèi)關(guān)于課程思政相關(guān)研究成果逐步增多。據(jù)知網(wǎng)（CNKI）統(tǒng)計，國內(nèi)學(xué)術(shù)期刊已發(fā)表課程思政主題論文五萬余篇，課程思政內(nèi)涵更加豐富，研究視域更加寬廣，方法更加多元。為了更科學(xué)、更準確掌握該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀與熱點，本文以“課程思政”“藝術(shù)設(shè)計專業(yè)”“課程”為主題，設(shè)置年限為2017年-2023年進行高級檢索，手工剔除相關(guān)度較低的會議論文、報紙等文獻以及重復(fù)文獻后，最終得到129篇文獻作為本研究的樣本。從圖1可以看出，近年來學(xué)界對課程思政的研究熱度與日俱增，特別是2017年開始呈逐年上升趨勢，2020年藝術(shù)設(shè)計專業(yè)思政研究成果顯著增加。可見，隨著國家層面對課程思政的重視以及相關(guān)文件的不斷出臺，“高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政”已成為近年來重要的學(xué)術(shù)增長點。據(jù)圖2所示，2017年-2023年發(fā)表的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政論文占比最高的三個主題分別是“課程思政”“專業(yè)課程”和“藝術(shù)設(shè)計”。因此，本文將從“藝術(shù)設(shè)計專業(yè)、專業(yè)課程、紅色文化”三方面進行文獻爬梳，具體如下：1.藝術(shù)設(shè)計專業(yè)與課程思政圍繞藝術(shù)設(shè)計學(xué)科的專業(yè)體系，結(jié)合專業(yè)教學(xué)特點，學(xué)界嘗試從宏觀上搭建出藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程思政育人體系（施小英，2019；鋒郝敬，2022；彭迎春，2023）。有的著眼于課程思政內(nèi)容選取，提出以合理教學(xué)內(nèi)容為有效抓手（呂玉龍等，2017；許贊，2018），建設(shè)數(shù)字化思政教學(xué)資源庫（邰娜，2022），特別是注意到從傳統(tǒng)文化內(nèi)容、時代精神方面挖掘課程思政內(nèi)容以融合課堂教學(xué)（王芳，2020；鄒鋒等，2020）。有的落腳于課堂教學(xué)實踐，結(jié)合具體的教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)設(shè)計進行課程思政導(dǎo)入設(shè)想（呂玉龍等，2017；許贊，2018；肖潤花，2021；夏凌，2021），并進一步提出多元協(xié)同育人模式（魏若思，2022）和以課堂為本、以校園為主、以實踐為輔的思政育人策略（周敏，2023）?？梢哉f，以上從宏觀的學(xué)科專業(yè)角度分析課程思政導(dǎo)入內(nèi)容、策略和模式等，為本文奠定了重要基礎(chǔ)，但還需要從微觀的專業(yè)課程角度，結(jié)合具體的專業(yè)課程分析如何使課程思政真正深度融合專業(yè)教學(xué)。2.專業(yè)課程與課程思政教學(xué)難能可貴的是，有的學(xué)者不滿足于宏觀的理論構(gòu)想，而是結(jié)合具體的專業(yè)課程，從課程思政融入路徑、內(nèi)容選取和評價體系等方面，相繼展開專業(yè)課程思政教學(xué)微觀研究。以“圖形創(chuàng)意”課程為例，周永啟（2021）從文化教育、審美教育、工匠精神等方面探討課程思政的內(nèi)容選取，陳紅梅等（2021）、韓仁杰（2022）通過案例導(dǎo)入法、項目式教學(xué)法、榜樣示范法和交互式教學(xué)法探析課程思政的融入路徑和“三要三融入”的課程思政建設(shè)思路，楊曉雯等（2023）則進一步提出將思政元素融入課程教學(xué)評價體系。類似的研究還有《居住空間設(shè)計》（張欣，2019）、《包裝設(shè)計》（吳紅梅，2020）、《文創(chuàng)產(chǎn)品與3D打印》（田甜，2022）、《字體與版式設(shè)計》（何璐君等，2022）、《鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃》（牟泳宇，2021）、《家具設(shè)計》（奚倩等，2022）等。特別是以成果導(dǎo)向教育理念嶄新視角，研究高校工業(yè)設(shè)計專業(yè)課程思政教學(xué)改革（劉敬，2021），為本文以構(gòu)成基礎(chǔ)課程為落腳點、深度融合紅色文化提供了重要借鑒。3.紅色文化與構(gòu)成課程根據(jù)文獻梳理，近年來也有學(xué)者注意到紅色文化在思政育人方面的重要價值（原佳麗，2020；譚坤等，2023），提出紅色藝術(shù)審美、構(gòu)建紅色文化生態(tài)觀和優(yōu)化藝術(shù)教育等綜合化評價機制（章宇等，2022；鄧琦，2022），并基于新文科背景從教師隊伍、教學(xué)過程、校內(nèi)外合作及產(chǎn)品影響力角度歸納出紅色文創(chuàng)設(shè)計融入課程思政的建設(shè)思路（馮鳴陽，2022），提出“走、知、做、悟、用”五維一體的課程思政育人機制（譚坤等，2023）。特別值得一提的是，有兩位學(xué)者直接以構(gòu)成課程為例，提到了傳統(tǒng)文化導(dǎo)入專業(yè)課程的文化內(nèi)涵、元素提取（盧曉燕，2020），并結(jié)合“色彩情感表達”一課具體分析專業(yè)課程導(dǎo)入傳統(tǒng)文化的課堂教學(xué)設(shè)計（林靜，2022），以上研究為本文探究廣州紅色文化深度融合構(gòu)成課程提供了有利參考，但還需要充分論述紅色文化思政元素的結(jié)構(gòu)維度以及具體的融合方式等。二、紅色文化融入“構(gòu)成基礎(chǔ)”課程的探索創(chuàng)新（一）“融”的過程1.內(nèi)容的選擇在地語境下深度挖掘廣州在地紅色文化資源和實時紅色文化熱點（侯佳等，2022），通過紅色文化觀念、紅色文化實踐和紅色文化產(chǎn)物三個維度分類研究，解構(gòu)紅色文化與構(gòu)成課的觸點和切入點，科學(xué)關(guān)聯(lián)到構(gòu)成課平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成三大板塊。2.融合的方式通過廣州紅色文化結(jié)構(gòu)維度分類（HammerlyHector，1982），并按照內(nèi)部構(gòu)成分層選取紅色文化元素，將其分別對應(yīng)構(gòu)成課的知識目標、能力目標和素養(yǎng)目標，采用案例式、項目式、體驗式、故事式、情景式等全方位、全過程和全內(nèi)容的科學(xué)導(dǎo)入，實現(xiàn)潤物細無聲式紅色文化育人教學(xué)。3.教學(xué)的成果成果導(dǎo)向教育理念（outcome-basededucation）簡寫為OBE（申天恩、斯蒂文·洛克，2016），以教學(xué)成果為目標導(dǎo)向，將在地性紅色文化元素融入教學(xué)成果中，讓學(xué)生將構(gòu)成課程知識原理的學(xué)習(xí)與紅色文化資源的利用深度融合，創(chuàng)造出以當(dāng)?shù)丶t色文化資源為特色的廣州在地性紅色文化設(shè)計作品，并向比賽、項目和專利等方向轉(zhuǎn)化。（二）“融”的方法1.文獻研究法收集紅色文化資源和課程思政文獻資料，盡可能多地搜羅融入藝術(shù)設(shè)計專業(yè)課程的相關(guān)紅色文化資料，做好充足的資料準備工作。然后重點搜集廣州紅色文化資源，進行分類提取研究；按照文化三分法分類廣州紅色文化資源，并做好列表；選取與構(gòu)成課教學(xué)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)的紅色文化資源進行研究。2.問卷調(diào)查法采用判斷抽樣和分層抽樣法，調(diào)查在校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生對廣州紅色文化資源的價值取向和認同程度，分析當(dāng)代學(xué)生對中國革命精神的認知情況，充分了解藝術(shù)設(shè)計專業(yè)學(xué)生對廣州紅色文化資源的興趣點和未來可挖掘空間，以此反觀構(gòu)成基礎(chǔ)課程的思政教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)設(shè)計的合理性及適切性。3.OBE教學(xué)法OBE教學(xué)法是一種主張以學(xué)生學(xué)習(xí)成果為本的教育理念。運用OBE教學(xué)理念，在地語境下探索廣州紅色文化資源融合構(gòu)成課程的課程思政教學(xué)改革路徑，將構(gòu)成課的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實施目標，定位成學(xué)生通過教育過程最后所取得的學(xué)習(xí)成果。（三）“融”的路徑1.組建紅色文化研究團隊根據(jù)紅色文化與構(gòu)成基礎(chǔ)課程跨學(xué)科研究需要組建項目團隊，整合構(gòu)成專業(yè)基礎(chǔ)課程的教學(xué)團隊、馬克思主義學(xué)院思想政治專職教師及肩負三全育人工作的輔導(dǎo)員等師資力量，實現(xiàn)知識結(jié)構(gòu)互補、優(yōu)勢資源協(xié)同。2.深挖紅色文化資源觸點按照紅色文化的結(jié)構(gòu)維度，充分挖掘廣州紅色文化育人的觸點、切入點。比如，從紅色精神、革命色系、革命紀念日等紅色文化觀念，紅歌、紅色文學(xué)、紅色故事等紅色文化實踐，紅色文化舊址、革命紀念物等紅色文化產(chǎn)物方面入手，建構(gòu)紅色文化敘事體系（鄭苗、劉向陽、張家靖，2022）。3.在地紅色文化實時融入依據(jù)紅色文化時代性、地域性、動態(tài)性的發(fā)展特征，聚焦廣州地域紅色文化前沿?zé)狳c，以此為觸點開展構(gòu)成基礎(chǔ)專業(yè)教學(xué)。如廣州正以“英雄花開英雄城”為主題開展紅棉研習(xí)活動，讓學(xué)生以實地體驗的方式，參與到紅色文化教育教學(xué)中（李歡，2023）。4.紅色文化學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化在地語境下，因地制宜地選取廣州紅色文化資源，結(jié)合構(gòu)成課程三大板塊知識體系及職業(yè)素養(yǎng)，設(shè)計以成果為導(dǎo)向的教學(xué)設(shè)計方案。讓學(xué)生用構(gòu)成課所學(xué)，可以描繪出廣州英雄IP形象，設(shè)計出廣州在地性紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，創(chuàng)造出紅色城市街道家具等。（四）“融”的創(chuàng)新1.紅色文化結(jié)構(gòu)維度闡釋以往紅色文化融入藝術(shù)設(shè)計類課程的教學(xué)實踐中，因缺少結(jié)構(gòu)維度系統(tǒng)性和科學(xué)性劃分，導(dǎo)致紅色文化難以有效、深度融合專業(yè)課程教學(xué)。引入廣州紅色文化三分化法，將有助于實現(xiàn)紅色文化課程思政元素體系化、規(guī)范化建設(shè)，這為藝術(shù)設(shè)計類課程深度融入課程思政提供了一個嶄新的視角。2.紅色文化學(xué)習(xí)成果導(dǎo)向在針對紅色文化思政教學(xué)成效及問題的深度訪談中，根據(jù)抽樣訪談已學(xué)過該課程的學(xué)生反饋，以及根據(jù)相關(guān)教師在教學(xué)過程中的直觀體會，在本次課程思政教學(xué)改革中，創(chuàng)新運用OBE教育理念，將課程作業(yè)融入廣州紅色文化，結(jié)合各類比賽、專利申請、科研項目等進行多樣化學(xué)習(xí)成果展示與轉(zhuǎn)化。三、紅色文化融合課程思政教學(xué)的價值所向1.落實立德樹人根本任務(wù)，為黨育人、為國育才人才培養(yǎng)是高等教育的首要職能，高職院校作為高等教育的重要組成部分，培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才是其職能發(fā)揮的內(nèi)在要求。而為黨育人、為國育才是各級各類教育的初心和使命，這要求高職院校必須始終堅持立德樹人，將價值塑造融入知識傳授以及能力培養(yǎng)的全過程（胡家燕，2023）。2.深耕廣州紅色文化資源、賡續(xù)傳承紅色基因習(xí)近平總書記指出，廣州是中國民主革命的策源地和中國改革開放的排頭兵，是近現(xiàn)代中國進步的“南大門”。依據(jù)習(xí)近平關(guān)于紅色文化重要論述，深度挖掘廣州紅色文化資源，對新時代傳承紅色基因、弘揚紅色文化精神有重大的理論價值和實踐意義。3.塑造高職學(xué)生理想信念，文化自信、德技雙修高職藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)中融入紅色文化，加強學(xué)生理想信念塑造，將促進革命光榮傳統(tǒng)的傳承，提升學(xué)生文化自信的能力。高職教育開展專業(yè)人才培養(yǎng)教育工作，注重育德與修技有機結(jié)合，將利于做好專業(yè)教育和思政教育有機融合，在育才中實現(xiàn)育人，在育人中強化