8.2 文化交流與文化交融 課件-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)文化的有益成果8.1文化的民族性與多樣性8.2文化交流與文化交融8.3正確對(duì)待外來(lái)文化（1）文化具有民族性（2）文化具有多樣性基礎(chǔ)

前提本課內(nèi)容及內(nèi)在關(guān)系（1）文化交流與文化發(fā)展（2）文化交融與文化發(fā)展（1）面向世界

博采眾長(zhǎng)（2）立足國(guó)情

交流互鑒要

求特點(diǎn)作用措施有利于________文化多樣性的意義民族文化的地位民族文化的表現(xiàn)形式一個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基民族文化的核心和靈魂中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度民族文化的作用知識(shí)點(diǎn)抽背第八課學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)化的有益成果8.2文化交流與文化交融文化交流與文化發(fā)展的關(guān)系：文化交流的原則、作用以及正確對(duì)待文化交流的態(tài)度;文化交融與文化發(fā)展的關(guān)系：文化交融的原因、作用以及正確對(duì)待文化交融的態(tài)度。學(xué)習(xí)目標(biāo)必備知識(shí)關(guān)鍵能力小組合作探究學(xué)習(xí)，綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析古今中外文化交流與文化交融事件的本質(zhì)。通過民族間、國(guó)家間文化交流、交融的具體事例，理解文化交流、交融的意義及其要求，進(jìn)步理解文化既是民族的，也是世界的。第一目文化交流與文化發(fā)展你在朋友圈曬美食嗎？此舉屬于文化交流嗎？張騫出使西域班超出使西域鄭和下西洋請(qǐng)列舉出歷史上中外文化交流的佳話。玄奘西行求法鑒真東渡馬可·波羅游歷中國(guó)及亞洲各國(guó)請(qǐng)列舉出歷史上中外文化交流的佳話。請(qǐng)列舉出現(xiàn)代中外文化交流的佳話。絲綢之路【閱讀與思考】◆古絲綢之路不僅是一條通商易貨之道，更是一條知識(shí)交流之路。沿著古絲綢之路，中國(guó)將絲綢、瓷器、漆器、鐵器傳到西方，也為中國(guó)帶來(lái)了胡椒、亞麻、香料、葡萄、石榴。沿著古絲綢之路，阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國(guó)，中國(guó)的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)也由此傳向世界。更為重要的是，商品和知識(shí)交流帶來(lái)了觀念創(chuàng)新?！魸h代，張騫出使西域，打通東方通往西方的道路。唐宋元時(shí)期，陸上和海上絲綢之路同步發(fā)展，中國(guó)、意大利、摩洛哥的旅行家杜環(huán)、馬可.波羅、伊本·圖泰都在陸上和海上絲綢之路留下了歷史印記。明代，著名航海家鄭和七次遠(yuǎn)洋航海，留下千古佳話。這些開拓事業(yè)之所以名垂青史，是因?yàn)槭褂玫牟皇菓?zhàn)馬和長(zhǎng)矛，而是駝隊(duì)和善意；依靠的不是堅(jiān)船利炮，而是寶船和友誼。一代一代“絲路人”架起了東西方合作的紐帶、和平的橋梁。

為什么古絲綢之路不僅是一條通商易貨之道，更是一條知識(shí)交流之路？茶文化瓷器工藝，民族工藝鑄鐵、養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)絲綢印刷術(shù)儒家思想珍禽異獸、珠寶香料希臘神話、希臘藝術(shù)玻璃器皿、金銀貨幣音樂、樂器、舞蹈佛教、摩尼教、景教、伊斯蘭教等宗教西域良種馬造紙術(shù)，火藥，指南針中華文化傳入西方西方文化傳入我國(guó)相互交流相互學(xué)習(xí)絲綢之路帶來(lái)的文化方面的影響1.文化交流的意義：文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Β賹?duì)民族文化：各民族文化之間的差異和交流對(duì)不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用

②對(duì)世界文化：正是堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則，積極推進(jìn)不同民族文化的交流，才推動(dòng)了人類文化的發(fā)展。文化多樣性是文化交流的前提≠唯一動(dòng)力，社會(huì)實(shí)踐是根本動(dòng)力一、文化交流與文化發(fā)展一、文化交流與文化發(fā)展2.中國(guó)與他國(guó)文化交流的作用

（1）原則：堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則,積極推進(jìn)不同民族文化的交流,推動(dòng)人類文化的發(fā)展。（2）態(tài)度：維護(hù)各國(guó)各民族文明多樣性,加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。3.文化交流的要求

常見誤區(qū)1.文化交流是雙向的：既要堅(jiān)持“走出去”，向世界傳播中華文化，為世界文化發(fā)展作出貢獻(xiàn)，又要“引進(jìn)來(lái)”，歡迎外來(lái)優(yōu)秀文化在中國(guó)的傳播，有利于促進(jìn)中華文化的發(fā)展和進(jìn)步。2.文化交流的作用是雙重的：在文化交流中要吸收和借鑒各國(guó)有益文化，為發(fā)展中華文化服務(wù)；同時(shí)堅(jiān)決抵制外來(lái)文化中落后腐朽的成分，警惕文化滲透。確保中華文化健康發(fā)展。注2：文化交流≠文化輸出和文化滲透，后者屬于文化霸權(quán)主義。注3：文化交流≠減少文化多樣性，不會(huì)使各民族文化走向趨同。注4：推動(dòng)中華文化走向世界≠主導(dǎo)或引領(lǐng)世界文化。注1：文化交流是雙向的，要堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”相結(jié)合。交流的作用是雙重的，文化交流對(duì)民族文化發(fā)展有利也有弊，不能認(rèn)為“文化無(wú)國(guó)界，可以任意交流與借鑒”。課堂小結(jié)一：全面理解文化交流1.前提：文化多樣性是文化交流的前提。2.作用（意義）：文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。各民族文化之間的差異和交流會(huì)對(duì)不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動(dòng)作用。積極推進(jìn)不同民族文化的交流，才推動(dòng)了人類文化的發(fā)展。3.要求：堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則；維護(hù)各國(guó)各民族文化多樣性，相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒。第二目文化交融與文化發(fā)展情景3?沈繡是蘇州刺繡流派中的一支，它的獨(dú)特之處是常以西洋油畫的人物肖像、風(fēng)景等為繡稿，吸收其用光、用色和明暗關(guān)系等技法用于刺繡技法中，使得繡品立體感強(qiáng)、生動(dòng)逼真，典型地體現(xiàn)了東西方藝術(shù)的結(jié)合。御繡清韻.沈秀精品結(jié)合典型事例，闡明文化交融如何促進(jìn)世界文化的豐富與發(fā)展。點(diǎn)評(píng)：

文化交融推動(dòng)文化的發(fā)展。文化因交流而多彩,文化因交融而豐富。要善于學(xué)習(xí)、借鑒其他民族地區(qū)優(yōu)秀文化成果，使其為我所用，與自己的文化交融整合，增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立，也為世界文化發(fā)展繁榮作出貢獻(xiàn)。如沈繡吸收了西洋藝術(shù)的用光用色。課堂小結(jié)二、文化交融與文化發(fā)展1.必要性：2.重要性：①文化交融推動(dòng)文化的發(fā)展。文化因交流而多彩，文化因交融而豐富。②文化既是民族的，又是世界的。一個(gè)民族的文化成就，既是本民族人民勞動(dòng)智慧的結(jié)晶，也融入了其他民族文化的有益成果；它不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。①對(duì)本國(guó)而言：積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華，為本國(guó)本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，有利于增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立。（推動(dòng)本民族文化的發(fā)展）②對(duì)世界而言：有利于繁榮世界文化，推進(jìn)人類文化交融，是讓世界變得更加美麗、各國(guó)人民生活得更加美好的必由之路。（推動(dòng)世界文化發(fā)展）判斷：文化交融就是文化統(tǒng)一注意：文化交融是指推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程,強(qiáng)調(diào)的是不同文化相互借鑒,既豐富本民族文化也能繁榮世界文化。不能說(shuō)成文化趨同或逐漸統(tǒng)一。文化交流文化交融區(qū)別表現(xiàn)不同文化交流是一個(gè)過程，是彼此間文化的相互溝通，互通文化的有無(wú)，促進(jìn)文化豐富與發(fā)展，是通過一定的方式（語(yǔ)言、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等）使得文化得以傳播。文化交融強(qiáng)調(diào)的是不同文化的你中有我，我中有你，彼此滲透，難分你我，推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程結(jié)果不同文化交流側(cè)重的是把一種文化發(fā)揚(yáng)光大，傳播開來(lái)，讓更多的受眾知道、理解的過程，量變文化交融側(cè)重的是文化在相互借鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短甚至是沖突碰撞之后的發(fā)展升華，產(chǎn)生新文化的過程，質(zhì)變意義不同文化交流促進(jìn)了文化自身的發(fā)展，也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)的發(fā)展。文化交流間接促進(jìn)文化發(fā)展。不同地域、不同民族的文化相互交融，從而共同推動(dòng)世界文化創(chuàng)新。文化交融本身就是文化發(fā)展與創(chuàng)新。

聯(lián)系（1）文化交流是文化交融的前提、基礎(chǔ)，文化交融是文化交流的升華、發(fā)展。（2）所有的文化交融都是建立在文化交流基礎(chǔ)上的。知識(shí)延伸1——文化交流與文化交融的關(guān)系

例：把外國(guó)的建筑理念帶到中國(guó)。例：形成中西合璧的建筑風(fēng)格。(1)尊重文化多樣性，在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異。（態(tài)度）（p105）(2)堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則積極推動(dòng)不同民族文化的交流。(p106)(3)加強(qiáng)相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒，不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代。(p107)(4)積極借鑒別國(guó)別民族思想文化的長(zhǎng)處和精華，增強(qiáng)本國(guó)本民族文化的自尊、自信、自立，(p107)，做到以我為主，為我所用。（5）反對(duì)民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義、封閉主義和守舊主義，堅(jiān)決反對(duì)文化霸權(quán)主義。補(bǔ)充：促進(jìn)文化交流與交融的措施課堂小結(jié)文化交流與文化交融文化交流與文化發(fā)展文化交融與文化發(fā)展手段和途徑要求堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短的原則維護(hù)各國(guó)各民族文化多樣性，相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒前提作用必要性重要性1.尊重文化的多樣性，需要認(rèn)同本民族文化和其他民族文化。2.文化交流有助于消除文化差異，從而消融了世界文化的多樣性。3.世界各民族文化相互交融而日趨同一。易錯(cuò)糾偏4.文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的根本動(dòng)力。文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＷ鹬匚幕亩鄻有?，需要認(rèn)同本民族文化，尊重其他民族文化。文化交流可以促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展，促進(jìn)世界文化的繁榮，從而有利于體現(xiàn)和發(fā)展世界文化的多樣性。世界各民族文化在交流、交融中相互借鑒，但不是日趨同一，文化交流、交融應(yīng)該尊重文化的多樣性。1.（2024·山東·高考真題）璣衡撫辰儀由十八世紀(jì)在華任職的歐洲學(xué)者主持設(shè)計(jì)，是中國(guó)古代傳統(tǒng)儀器制度與西方計(jì)量刻度的完美結(jié)合。2024年初，中國(guó)駐斯洛文尼亞大使館與北京天文館合作，利用3D技術(shù)制作了璣衡撫辰儀一比一復(fù)制品，并贈(zèng)送給設(shè)計(jì)者的家鄉(xiāng)--斯洛文尼亞。下列理解正確的是（

）①融合中西方科技的璣衡撫辰儀詮釋了“和實(shí)生物”的理念②璣衡撫辰儀及其復(fù)制品是通過實(shí)踐創(chuàng)造出來(lái)的客觀實(shí)在③“中西合璧”的設(shè)計(jì)思路創(chuàng)新了“天人合一”思想的內(nèi)涵④贈(zèng)送復(fù)制品傳遞著中國(guó)“尚和合、求大同”的價(jià)值追求A.①③ B.①④ C.②③ D.②④B2.（2024·吉林·高考真題）中國(guó)國(guó)家博物館收藏的三彩駱駝?shì)d樂俑（圖）是唐三彩中的國(guó)寶級(jí)精品，其造型為一峰駱駝馱載五位胡、漢樂舞人表演的形象。該文物展現(xiàn)了盛唐時(shí)期國(guó)際化都城長(zhǎng)安百姓喜愛的胡人樂舞藝術(shù)，是當(dāng)時(shí)文化交流和民族融合的印證。這表明（

）①樂舞表演構(gòu)成了長(zhǎng)安百姓社會(huì)生活的精神文化領(lǐng)域②胡漢之間的文化交流推動(dòng)唐代歷史發(fā)展進(jìn)入新階段③三彩駱駝?shì)d樂俑藝術(shù)地折射出長(zhǎng)安繁榮的社會(huì)景象④胡漢民族雜居為胡人樂舞風(fēng)靡長(zhǎng)安提供了現(xiàn)實(shí)條件A.①②B.①④

C.②③ D.③④D3.（2023·天津·高考真題）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。要發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，必須實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。下列選項(xiàng)中體現(xiàn)這一要求的是()A.舉辦全景數(shù)字藝術(shù)互動(dòng)展，帶領(lǐng)觀眾沉浸《梵高的世界》B.外國(guó)游客春節(jié)期間在天津逛廟會(huì)品美食，體驗(yàn)中國(guó)民俗文化C.中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)上“蘇東坡數(shù)字人”吟誦“小餅如嚼月，中有酥與飴”D.古有“雁塔題名”展示書法和榮譽(yù)，今有“到此一游”景區(qū)胡亂涂鴉C11.中國(guó)是“人類命運(yùn)共同體”理念的倡導(dǎo)者,這一理念已寫入聯(lián)合國(guó)有關(guān)決議。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出:“各國(guó)人民同心協(xié)力,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界?！边@一宣示體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)當(dāng)今世界形勢(shì)和人類面臨的各種挑戰(zhàn),對(duì)國(guó)際關(guān)系和人類前景的基本主張。

當(dāng)代中國(guó)與世界上其他國(guó)家深入交往,形成“你中有我,我中有你”的緊密融合時(shí),相互之間多一些文化尊重,多一些文化基因的“鏈接”,其積極作用不言而喻。中國(guó)人民希望睜開眼睛看世界,希望更多地了解世界,學(xué)習(xí)、吸收和借鑒世界優(yōu)秀文化成果。同時(shí),世界其他國(guó)家尤其是西方國(guó)家,也需要更多地了解中國(guó)夢(mèng),了解中國(guó)文化中“天下觀”“和諧觀”等觀念的深刻內(nèi)涵,了解中國(guó)人倡導(dǎo)建立的“人類命運(yùn)共同體”的文化本源。如此,西方國(guó)家將在中國(guó)崛起的過程中發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì),共同分享發(fā)展的成果。

結(jié)合材料,運(yùn)用文化交流與文化交融的知識(shí),探究中國(guó)與世界上其他國(guó)家多一些文化基因“鏈接”的