小學(xué)教育學(xué) 教案 項(xiàng)目二 學(xué)校

項(xiàng)目二學(xué)校一、目標(biāo)與任務(wù)本次教學(xué)項(xiàng)目項(xiàng)目二學(xué)校學(xué)時(shí)授課班級(jí)授課日期授課地點(diǎn)主講教師思政理念學(xué)校是知識(shí)的海洋,是人才的基地,學(xué)生在校園里獲取知識(shí),培養(yǎng)能力和習(xí)慣?？梢哉f(shuō),學(xué)校對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著巨大的影響。要培養(yǎng)合格的新一代,必須有合規(guī)的學(xué)校,而一所合規(guī)學(xué)校必須有完善的管理制度?，F(xiàn)代學(xué)校理應(yīng)堅(jiān)持以人為本、以德立校,不斷探索適合學(xué)生的管理模式教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)了解學(xué)校的產(chǎn)生與發(fā)展及其作為社會(huì)組織的性質(zhì),認(rèn)識(shí)學(xué)校文化的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu),熟悉學(xué)校管理體制和管理目標(biāo)技能目標(biāo)能夠結(jié)合實(shí)例分析我國(guó)小學(xué)學(xué)校管理的內(nèi)容素養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)改革創(chuàng)新、勇于探索的精神，增強(qiáng)教育使命感教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)了解學(xué)校的產(chǎn)生與發(fā)展及其作為社會(huì)組織的性質(zhì),認(rèn)識(shí)學(xué)校文化的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu),熟悉學(xué)校管理體制和管理目標(biāo)難點(diǎn)結(jié)合實(shí)例分析我國(guó)小學(xué)學(xué)校管理的內(nèi)容；培養(yǎng)改革創(chuàng)新、勇于探索的精神，增強(qiáng)教育使命感任務(wù)分解任務(wù)一學(xué)校性質(zhì)任務(wù)二學(xué)校文化任務(wù)三學(xué)校管理教學(xué)方法講授法、點(diǎn)撥法、演示法、討論法、實(shí)訓(xùn)法教學(xué)媒體教材、課件、教案、多媒體、投影儀二、教學(xué)進(jìn)度教學(xué)過(guò)程教學(xué)內(nèi)容教學(xué)活動(dòng)教學(xué)時(shí)間（分鐘）教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)情境導(dǎo)入季羨林在山東大學(xué)附屬高中讀書(shū)的時(shí)候,曾獲校長(zhǎng)王壽彭嘉獎(jiǎng)。王校長(zhǎng)贈(zèng)給他一副對(duì)聯(lián)和一個(gè)扇面。對(duì)聯(lián)是“能將忙事成閑事,不薄今人愛(ài)古人”。王校長(zhǎng)在扇面上錄了一首勵(lì)志詩(shī),關(guān)鍵是落款,寫(xiě)的是“羨林老弟正”——王壽彭。季羨林說(shuō):“我從此才有意識(shí)地努力學(xué)習(xí),要追究動(dòng)機(jī),那并不堂皇。無(wú)非是想保持自己的面子,決不能從甲等第一名落到第二名,如此而已?！彼伎迹涸趥€(gè)體成長(zhǎng)中,學(xué)校教育起到了什么作用？檢查預(yù)習(xí)；板書(shū)思考新課講授任務(wù)一學(xué)校性質(zhì)一、學(xué)校的產(chǎn)生與發(fā)展我國(guó)有虞氏養(yǎng)國(guó)老于上庠,養(yǎng)庶老于下庠?！抖Y記·王制》米廩,有虞氏之庠也。——《明堂位》虞氏之學(xué)名庠?！度Y義宗》都認(rèn)為虞舜時(shí)代有“庠”，不過(guò)那時(shí)的“庠”并不能算是一種學(xué)校。進(jìn)入奴隸社會(huì)以后,逐漸產(chǎn)生了學(xué)校?！睹献印る墓稀氛f(shuō):“夏曰校,殷曰序,周曰庠?！薄靶颉焙汀靶！笔切略黾拥?。“序”是習(xí)射的地方,《孟子·滕文公上》又說(shuō):“序者,射也?！薄靶！蓖瑯邮歉鶕?jù)軍事訓(xùn)練的需要而產(chǎn)生的角力比武的場(chǎng)所。這表明我國(guó)奴隸社會(huì)已經(jīng)有了“庠”“序”“校”等教育機(jī)構(gòu)。西方原始社會(huì)后期：公共教育機(jī)構(gòu)的萌芽形式——“青年之家”隨著文字的產(chǎn)生,階級(jí)逐步形成,學(xué)校逐漸從“青年之家”中分化出來(lái),發(fā)展成為一種獨(dú)特的教育機(jī)構(gòu)。此時(shí)的學(xué)校還不是真正意義上的學(xué)校。目前,世界上所發(fā)現(xiàn)的、有較豐富的文字記載的最早的學(xué)校,是位于現(xiàn)在伊拉克卡迪西亞省尼善爾以南的蘇美爾學(xué)校。17世紀(jì),由于文科中學(xué)的出現(xiàn),現(xiàn)代意義上的學(xué)校已經(jīng)形成。大體是在19世紀(jì)下半期,嚴(yán)格意義上的學(xué)校教育系統(tǒng)在西方逐步形成。二、學(xué)校是一種社會(huì)組織學(xué)校自產(chǎn)生之日起,作為培養(yǎng)人的專門機(jī)構(gòu),就是一種復(fù)雜的、特殊的社會(huì)組織機(jī)構(gòu)。所謂社會(huì)組織,狹義上是指有意識(shí)地組織起來(lái)以達(dá)到特定目標(biāo)的社會(huì)群體。美國(guó)組織社會(huì)學(xué)家艾茲奧尼根據(jù)權(quán)威的類型或組織的支配手段分為強(qiáng)制性組織、功利性組織、規(guī)范性組織。我國(guó)學(xué)者借鑒了這種劃分方法。(一)根據(jù)學(xué)校組織對(duì)成員的約束學(xué)校組織的成員相對(duì)固定,即教師和學(xué)生。根據(jù)學(xué)校組織對(duì)成員的約束,學(xué)校組織的性質(zhì)包括以下方面：規(guī)范性組織、權(quán)威性組織、強(qiáng)制性組織、功利性組織(二)根據(jù)學(xué)校組織運(yùn)作的過(guò)程根據(jù)學(xué)校組織運(yùn)作的過(guò)程,學(xué)校組織的性質(zhì)包括以下方面：服務(wù)性組織、生產(chǎn)性組織、整合性組織、社會(huì)關(guān)系的匯合點(diǎn)。任務(wù)二學(xué)校文化一、學(xué)校文化的內(nèi)涵關(guān)于“學(xué)校文化”的界定,比較有代表性的觀點(diǎn)有:①學(xué)校文化即“學(xué)校群體成員的做事方式”；②學(xué)校文化即自由信仰、價(jià)值和傳統(tǒng)組成的“內(nèi)在實(shí)體”；③學(xué)校文化表征一個(gè)學(xué)校群體成員的價(jià)值取向、信仰、態(tài)度和行為；④學(xué)校文化即共享的經(jīng)驗(yàn)、集體感、歸屬感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)；⑤學(xué)校文化即學(xué)校個(gè)體價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)的積聚和融合。概括地說(shuō),學(xué)校文化是學(xué)校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐和與各種環(huán)境要素的互動(dòng)過(guò)程中創(chuàng)造和積淀下來(lái)的,并被其成員認(rèn)同和共同遵循的價(jià)值觀念、行為規(guī)范以及物質(zhì)風(fēng)貌。二、學(xué)校文化的結(jié)構(gòu)在學(xué)校文化研究中,關(guān)于學(xué)校文化的結(jié)構(gòu),目前基本上有兩種代表性的觀點(diǎn)：三層次說(shuō)和四層次說(shuō)。三層次說(shuō)按照學(xué)校文化的表現(xiàn)結(jié)構(gòu),將學(xué)校文化分為物質(zhì)文化(外顯層或器物層)、制度文化(中間層或規(guī)范層)和精神文化(內(nèi)隱層或觀念層)。四層次說(shuō)按照由內(nèi)到外、由深層到淺層的變化過(guò)程,將學(xué)校文化分為學(xué)校精神文化、學(xué)校制度文化、學(xué)校行為文化和學(xué)校物質(zhì)文化。學(xué)校精神文化是指學(xué)校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過(guò)程中,受一定的社會(huì)文化背景、意識(shí)形態(tài)影響,而形成的為其全部或部分師生員工所認(rèn)同和遵循的精神成果與文化觀念。學(xué)校制度文化包括學(xué)校的組織機(jī)構(gòu)及其相應(yīng)規(guī)范、紀(jì)律、制度和約定俗成的系統(tǒng)。學(xué)校行為文化是指學(xué)校教職員工在教育實(shí)踐過(guò)程中產(chǎn)生的活動(dòng)文化。學(xué)校物質(zhì)文化是指由全校師生員工在教育實(shí)踐過(guò)程中創(chuàng)造的各種物質(zhì)設(shè)施。任務(wù)二學(xué)校管理一、學(xué)校管理的含義學(xué)校管理是指學(xué)校管理者在一定社會(huì)環(huán)境條件下,遵循教育規(guī)律,通過(guò)一定的組織機(jī)構(gòu)和制度,運(yùn)用一定的管理方法和手段,帶領(lǐng)和引導(dǎo)師生員工,充分利用學(xué)校人、財(cái)、物、時(shí)間、空間和信息等資源和條件,有效實(shí)現(xiàn)學(xué)校工作目標(biāo)而進(jìn)行的一種組織活動(dòng)。具體表現(xiàn)在以下4個(gè)方面。(一)教育性為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的育人職能,學(xué)校管理過(guò)程應(yīng)該與學(xué)校教育過(guò)程相結(jié)合,使學(xué)校管理工作的每一步都朝著有利于促進(jìn)受教育者健康成長(zhǎng)的方向發(fā)展,體現(xiàn)其教育性,實(shí)現(xiàn)管理育人。(二)服務(wù)性學(xué)校管理的實(shí)質(zhì)是為學(xué)校的教育、教學(xué)的有效運(yùn)行創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件,也就是為師生服務(wù)。只有寓管理于服務(wù)之中,在服務(wù)中進(jìn)行管理,才能最大限度地發(fā)揮師生員工的積極性和創(chuàng)造力,才能全面實(shí)現(xiàn)學(xué)校的管理目標(biāo)。(三)文化性學(xué)校管理的文化性,意味著學(xué)校管理一方面要考慮社會(huì)文化對(duì)學(xué)校的影響;另一方面又要重視學(xué)校管理文化的建設(shè),用學(xué)校文化來(lái)打造學(xué)校的品牌,提高學(xué)校辦學(xué)的質(zhì)量和效益。(四)創(chuàng)造性學(xué)校管理是一門科學(xué),也是一種藝術(shù)。它既有規(guī)律可循,又因人、因時(shí)、因地、因事而千變?nèi)f化,是一種充滿創(chuàng)造性的活動(dòng)。學(xué)校管理是對(duì)人、財(cái)、物、時(shí)間、空間和信息等資源的合理組合,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的開(kāi)放性系統(tǒng)。因此,學(xué)校管理者要具備權(quán)變管理的理念,揚(yáng)長(zhǎng)避短,因地制宜,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。二、學(xué)校管理體制學(xué)校管理體制是學(xué)校管理組織機(jī)構(gòu)和管理制度的結(jié)合體。學(xué)校管理體制的一個(gè)重要方面是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制。我國(guó)小學(xué)學(xué)校現(xiàn)行的領(lǐng)導(dǎo)體制是校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。2022年1月16日,中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于建立中小學(xué)校黨組織領(lǐng)導(dǎo)的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的意見(jiàn)(試行)》。所謂黨組織領(lǐng)導(dǎo)的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,是指校長(zhǎng)在學(xué)校黨組織領(lǐng)導(dǎo)下,依法依規(guī)行使職權(quán),按照學(xué)校黨組織有關(guān)決議,全面負(fù)責(zé)學(xué)校的教育教學(xué)和行政管理等工作。(一)發(fā)揮小學(xué)學(xué)校黨組織領(lǐng)導(dǎo)作用小學(xué)學(xué)校黨組織全面領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校工作,履行把方向、管大局、作決策、抓班子、帶隊(duì)伍、保落實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)。(二)支持和保證校長(zhǎng)行使職權(quán)校長(zhǎng)在學(xué)校黨組織領(lǐng)導(dǎo)下,依法依規(guī)行使職權(quán),按照學(xué)校黨組織有關(guān)決議,全面負(fù)責(zé)學(xué)校的教育教學(xué)和行政管理等工作。(三)建立健全議事決策制度學(xué)校黨組織會(huì)議討論決定學(xué)校重大問(wèn)題。黨組織會(huì)議由黨組織書(shū)記召集并主持。會(huì)議議題由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員提出,黨組織書(shū)記確定。會(huì)議應(yīng)當(dāng)有半數(shù)以上黨組織班子成員到會(huì)方能召開(kāi)；討論決定干部任免等重要事項(xiàng)時(shí),必須有三分之二以上黨組織班子成員到會(huì)。(四)完善協(xié)調(diào)運(yùn)行機(jī)制實(shí)行小學(xué)學(xué)校黨組織領(lǐng)導(dǎo)的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制,必須發(fā)揮黨組織領(lǐng)導(dǎo)作用,保證校長(zhǎng)依法依規(guī)行使職權(quán),建立健全黨組織統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政分工合作、協(xié)調(diào)運(yùn)行的工作機(jī)制。建立學(xué)校黨組織書(shū)記和校長(zhǎng)定期溝通制度。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子成員應(yīng)當(dāng)經(jīng)常溝通情況、協(xié)調(diào)工作。發(fā)揮教職工大會(huì)(教職工代表大會(huì))和群團(tuán)組織作用,健全師生員工參與民主管理和監(jiān)督的工作機(jī)制。(五)加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)選好配強(qiáng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子,特別是黨組織書(shū)記和校長(zhǎng)。建立與小學(xué)學(xué)校黨組織領(lǐng)導(dǎo)的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制相適應(yīng)的保障機(jī)制,健全黨務(wù)工作機(jī)構(gòu),充實(shí)黨務(wù)工作力量,落實(shí)黨務(wù)工作隊(duì)伍激勵(lì)保障措施。建立和落實(shí)小學(xué)學(xué)校黨組織領(lǐng)導(dǎo)的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制執(zhí)行情況報(bào)告制度。三、學(xué)校管理目標(biāo)學(xué)校管理目標(biāo)是學(xué)校管理者對(duì)管理活動(dòng)的要求和期望,也就是通過(guò)管理活動(dòng)所要達(dá)到的狀態(tài)、標(biāo)準(zhǔn)和結(jié)果。學(xué)校管理目標(biāo)有向量性、集合量性和預(yù)計(jì)量性等特性。向量性是指目標(biāo)方向正確,有具體的描述和評(píng)價(jià)的數(shù)量指標(biāo)及對(duì)管理活動(dòng)結(jié)果的判定。集合量性是指目標(biāo)是由多個(gè)子目標(biāo)構(gòu)成的體系,可進(jìn)行分解和綜合。預(yù)計(jì)量性是指目標(biāo)是一種期望值,是未來(lái)達(dá)到的期望成果計(jì)劃達(dá)到的預(yù)計(jì)量。學(xué)校管理者應(yīng)該做好如下工作：保持各種目標(biāo)的協(xié)調(diào)一致；建立高效率的管理組織系統(tǒng)；組建一支高水平的學(xué)校管理隊(duì)伍；采取科學(xué)的管理方法和手段四、我國(guó)小學(xué)管理的基本內(nèi)容對(duì)于小學(xué)而言,管理的基本內(nèi)容包括思想品德教育管理、教學(xué)工作管理、教務(wù)行政管理和總務(wù)工作管理4個(gè)方面。(一)思想品德教育管理思想品德教育管理的任務(wù)是加強(qiáng)和改善對(duì)品德教育工作的領(lǐng)導(dǎo),組織和提高品德教育師資隊(duì)伍,強(qiáng)化和規(guī)范品德教育工作,保證實(shí)現(xiàn)小學(xué)思想品德教育的目標(biāo)。(二)教學(xué)工作管理教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作,以教學(xué)為主是辦好學(xué)校的基本規(guī)律,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)必須用主要精力和時(shí)間抓好教學(xué)。教學(xué)工作管理應(yīng)堅(jiān)持正確的教學(xué)方向,貫徹執(zhí)行國(guó)家的教育方針和小學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo),促進(jìn)兒童在德、智、體、美、勞方面全面發(fā)展。(三)教務(wù)行政管理小學(xué)的教務(wù)行政包括招生、編班、報(bào)到注冊(cè)、填報(bào)有關(guān)報(bào)表、制定與執(zhí)行各種規(guī)章制度、檢查各部門工作計(jì)劃的執(zhí)行情況、檢查各科教學(xué)進(jìn)度、組織期中和期末考試、統(tǒng)計(jì)師生出勤和參加各種教學(xué)活動(dòng)的情況、組織教學(xué)評(píng)價(jià)工作、組織教材的預(yù)訂和發(fā)放、協(xié)助校長(zhǎng)安排和落實(shí)教學(xué)任務(wù)、安排調(diào)課、代課、聽(tīng)課、檢查學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)、管理和充實(shí)教學(xué)儀器設(shè)