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武漢市常青聯(lián)合體2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二政治試卷考試時(shí)間:2024年11月14日14:30-17:10試卷滿分:100分一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)1.習(xí)近平總書記在江西考察強(qiáng)調(diào),江西聯(lián)通東西、承接南北、通江達(dá)海,是多個(gè)國(guó)家重大戰(zhàn)略的疊加。要深化對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放,以開(kāi)放促發(fā)展,打造內(nèi)陸地區(qū)改革開(kāi)放高地,主動(dòng)服務(wù)和融入新發(fā)展格局。這要求我們()①著眼關(guān)鍵部分,發(fā)揮其對(duì)新發(fā)展格局的決定性作用②重視局部作用,用內(nèi)陸高質(zhì)量發(fā)展推動(dòng)國(guó)家發(fā)展③克服封閉觀念,深化對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放實(shí)現(xiàn)整體最優(yōu)目標(biāo)④堅(jiān)持系統(tǒng)優(yōu)化,確保整體功能總是大于部分功能之和A.①③B.①④C.②③D.②④2.云南大學(xué)胡鳳益團(tuán)隊(duì)利用多年生野生長(zhǎng)雄種水稻和一年生水稻進(jìn)行雜交培育,把長(zhǎng)雄野生稻的地下莖桿的無(wú)性繁殖特性轉(zhuǎn)移到一年生栽培稻中,成功培育出了多年生水稻栽培品種。該水稻品種可連續(xù)種植3-4年,每年收獲2季。這表明()①人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新聯(lián)系②發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以突破客觀規(guī)律的制約③認(rèn)識(shí)和利用水稻生長(zhǎng)規(guī)律,可以造福人類④客體屬性和功能的變化取決于主體的需要A.①②B.①③C.②④D.③④3.近年來(lái),青藏高原上的鼠兔數(shù)量急劇增加,很多人擔(dān)心這會(huì)對(duì)草原造成破壞。但經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn),高原鼠兔大量食用高原植物,有助于防止植物過(guò)度生長(zhǎng)而導(dǎo)致的生態(tài)失衡,同時(shí)高原鼠兔的洞穴活動(dòng)有助于改善土壤結(jié)構(gòu),它們的洞穴還可以作為其他動(dòng)物的棲息地。因此,我們不應(yīng)該簡(jiǎn)單地將鼠兔視為“害鼠”,而應(yīng)該從更廣闊的角度理解和看待它們?cè)谏鷳B(tài)系統(tǒng)中的角色。這一發(fā)現(xiàn)告訴我們()①立足整體有利于正確認(rèn)識(shí)事物間固有聯(lián)系②科學(xué)實(shí)驗(yàn)是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③聯(lián)系具有普遍性,任何事物之間都存在必然聯(lián)系④認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性和無(wú)限性,追求真理是一個(gè)過(guò)程A.①③B.①④C.②③D.②④4.習(xí)近平在談到領(lǐng)導(dǎo)工作的方法時(shí)強(qiáng)調(diào),對(duì)于黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署,要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神,釘釘子往往不是一錘子就能釘好的,而是要一錘一錘接著敲,直到把釘子釘實(shí)釘牢,釘牢一顆再釘下一顆,不斷釘下去,必然大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是()①量變比質(zhì)變更能推動(dòng)事物的發(fā)展②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變③量的變化達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)的飛躍④事物的發(fā)展是從量變到質(zhì)變?cè)俚叫碌牧孔兊难h(huán)往復(fù)的上升過(guò)程A.①②B.①③C.②④D.③④5.2024年9月19日,國(guó)家發(fā)展改革委舉行新聞發(fā)布會(huì),深入分析當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行態(tài)勢(shì)。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體平穩(wěn),高質(zhì)量發(fā)展扎實(shí)推進(jìn)。與此同時(shí),外部環(huán)境變化帶來(lái)的不利影響增多,新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換存在陣痛,還面臨不少困難挑戰(zhàn)。但更要看到我們有條件、有能力、有信心實(shí)現(xiàn)全年經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)任務(wù)。由此可見(jiàn)()①事物的運(yùn)動(dòng)變化都是有規(guī)律的循環(huán)往復(fù)②事物發(fā)展的前途是光明的,道路是曲折的③我們要堅(jiān)定信念、充滿自信、迎接挑戰(zhàn)④事物發(fā)展的狀態(tài)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A.①③B.①④C.②③D.②④6.2024年6月2日清晨,嫦娥六號(hào)成功著陸在月球背面預(yù)選著陸區(qū),開(kāi)啟人類探測(cè)器首次在月球背面實(shí)施的樣品采集任務(wù),即將“蟾宮挖寶”。從嫦娥一號(hào)拍攝全月球影像圖,到嫦娥四號(hào)實(shí)現(xiàn)人類首次月球背面軟著陸;從嫦娥五號(hào)帶著月壤勝利歸來(lái),再到如今嫦娥六號(hào)即將月背“挖寶”······20年來(lái),中國(guó)探月工程不斷刷新人類月球探測(cè)的紀(jì)錄。這說(shuō)明()①思維和存在具有同一性②堅(jiān)持發(fā)展中量變和質(zhì)變的辯證統(tǒng)一③人們追求真理的過(guò)程不是一帆風(fēng)順④不斷強(qiáng)化對(duì)以往的否定和對(duì)當(dāng)前的肯定A.①②B.①④C.②③D.③④7.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化,打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,為解決人類問(wèn)題提供了中國(guó)方案和中國(guó)方案。這說(shuō)明()①具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵②正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)代化道路應(yīng)把握本國(guó)具體國(guó)情③矛盾的特殊性能獨(dú)立于矛盾的普遍性而存在④承認(rèn)矛盾的特殊性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提A.①②B.①③C.②④D.③④8.2024年上半年,外部環(huán)境復(fù)雜性嚴(yán)峻性不確定性明顯上升、國(guó)內(nèi)結(jié)構(gòu)調(diào)整持續(xù)深化等帶來(lái)新挑戰(zhàn),但宏觀政策效應(yīng)持續(xù)釋放、外需有所回暖、新質(zhì)生產(chǎn)力加速發(fā)展等因素也形成新支撐??偟膩?lái)看,上半年國(guó)民經(jīng)濟(jì)延續(xù)恢復(fù)向好態(tài)勢(shì),運(yùn)行總體平穩(wěn)、穩(wěn)中有進(jìn),成績(jī)來(lái)之不易。對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的認(rèn)識(shí),蘊(yùn)含的方法論道理有()①任何事物都包含好壞兩方面②要用一分為二的觀點(diǎn)看問(wèn)題③矛盾主次方面可以相互轉(zhuǎn)化④看問(wèn)題務(wù)必分清主流和支流A.①③B.①④C.②③D.②④9.經(jīng)過(guò)3年的深入研究和反復(fù)驗(yàn)證,中國(guó)科學(xué)院科研團(tuán)隊(duì)從嫦娥五號(hào)月壤中獲取了新發(fā)現(xiàn),找到了一種全新的基于高溫氧化還原反應(yīng)利用月壤大量生產(chǎn)水的方法。據(jù)此可知()①科學(xué)研究是推動(dòng)人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力②科學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)芨淖兓瘜W(xué)反應(yīng)的過(guò)程以及規(guī)律③生產(chǎn)水的方法將為未來(lái)空間站的建設(shè)提供依據(jù)④生產(chǎn)水的方法為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具A.①③B.①④C.②③D.②④10.先前,羅馬人認(rèn)為米開(kāi)朗基羅的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》具有預(yù)示當(dāng)?shù)靥鞖庾兓摹疤禺惞δ堋保喝绻诋嬛腥宋锓椞幍牡t色轉(zhuǎn)變成藍(lán)色,天空就會(huì)艷陽(yáng)高照;反之,如果從藍(lán)色變成淡紅色,則預(yù)示著可能要下雨。后來(lái),人們發(fā)現(xiàn)是壁畫的顏料中混進(jìn)了二氯化鈷,無(wú)水二氯化鈷顯現(xiàn)為藍(lán)色,而含有結(jié)晶水的二氯化鈷顯現(xiàn)為紅色。該認(rèn)識(shí)過(guò)程表明()A.真理和謬誤往往相伴而行B.真理最基本的屬性是客觀性C.感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)相互滲透D.感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)11.大美瀟湘,山水如畫,“瀟湘八景”最早由宋初山水畫大師所作,作為一個(gè)超越地域和歷史范疇的美學(xué)意象,成為千百年來(lái)歷代文人墨客創(chuàng)作的文化母題與圖式,成就了中國(guó)山水畫別開(kāi)生面、自成一派的“瀟湘山水”。亦如美學(xué)家宗白華所言:“藝術(shù)家以心靈映射萬(wàn)象,代山川而立言。”由此可知()A.“瀟湘八景”作為美學(xué)意象是主觀見(jiàn)之于客觀的東西B.瀟湘的自然山水是能被藝術(shù)家心靈所反映的客觀實(shí)在C.藝術(shù)家以手中畫筆為瀟湘自然山水描繪圖景、設(shè)定法則D.自成一派的“瀟湘山水”寓于中國(guó)山水畫藝術(shù)共性之中12.2024年06月17日,人力資源社會(huì)保障部通知,自2024年1月1日起,退休人員基本養(yǎng)老金水平總體提高3%。此次調(diào)整,適當(dāng)傾斜體現(xiàn)重點(diǎn)關(guān)懷,主要是對(duì)高齡退休人員和艱苦邊遠(yuǎn)地區(qū)退休人員等群體予以照顧。此方案適應(yīng)了我國(guó)人口老齡化社會(huì)的實(shí)際情況,也是保障老年人合法利益的有益探索。養(yǎng)老金方案上調(diào)()①屬于生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,目的是促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展②說(shuō)明國(guó)家的上層建筑應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和完善③說(shuō)明社會(huì)存在的變化發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化發(fā)展④表明退休金方案的調(diào)整是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力A.①③B.①④C.②③D.②④13.飲瓢水,品百姓甘苦;摸炕被,感鄉(xiāng)親冷暖;掀鍋蓋,知人民饑飽。“糧食夠不夠吃”“看病有沒(méi)有保障”“河流水質(zhì)如何、魚類恢復(fù)得怎樣”......這些困擾群眾的“小事”,擺在習(xí)近平總書記的案頭、記在習(xí)近平總書記的心中,也一項(xiàng)項(xiàng)列入中央重要會(huì)議議程,一次次成為政策發(fā)力點(diǎn)。這主要是因?yàn)椋ǎ偃嗣袢罕娛峭苿?dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展的根本動(dòng)力②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是決定國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量③人民群眾的根本利益是我們黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點(diǎn)④物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是人類社會(huì)存在與發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)A.①③B.①④C.②③D.②④14.山東省某中學(xué)畢業(yè)生孫某,今年被國(guó)防科技大學(xué)錄取。自2023年7月20日開(kāi)始,他從濟(jì)南騎行出發(fā)經(jīng)過(guò)山東、河南、湖北和湖南4省,共計(jì)1476.4公里,抵達(dá)國(guó)防科技大學(xué)報(bào)到。孫某說(shuō)“這些艱苦的磨煉也可以塑造更好的軍人品格”。但也有觀點(diǎn)認(rèn)為,每個(gè)人情況不同,準(zhǔn)大學(xué)生們開(kāi)學(xué)報(bào)到,應(yīng)以安全到達(dá)、順利入學(xué)為最終目的。兩種觀點(diǎn)的分歧原因在于()①受各種因素影響,價(jià)值判斷與價(jià)值選擇往往因人而異②受主體的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu)影響,認(rèn)識(shí)具有差異性③社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,對(duì)社會(huì)存在具有反作用④不同的價(jià)值觀具有不同的導(dǎo)向作用,要樹(shù)立正確的價(jià)值觀A.①②B.①③C.②④D.③④15.對(duì)漫畫《若想抬頭,先得埋頭》(作者:鄭辛遙)解讀正確的是()①提高自身才干,創(chuàng)造精彩人生②把握人生機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③立足社會(huì)實(shí)踐,追逐遠(yuǎn)大理想④走出狹隘自我,為社會(huì)奉獻(xiàn)價(jià)值A(chǔ).①③B.①④C.②③D.②④16.在山東濟(jì)南,有一支平均年齡只有18歲的女子足球隊(duì),她們以“勤志”為魂,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息,在2023年世界中學(xué)生足球錦標(biāo)賽中勇奪冠軍,這是中國(guó)球隊(duì)時(shí)隔16年再獲此殊榮,這也是我國(guó)多年來(lái)推進(jìn)全民健身運(yùn)動(dòng)綻放出的又一片青春花火?!拔拿髌渚瘢靶U其體魄”蘊(yùn)藏著以堅(jiān)韌意志和強(qiáng)健體魄共赴美好的追求。這給我們的啟示是()①在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②頑強(qiáng)拼搏、砥礪自我是創(chuàng)造非凡人生的根本途徑③要在文明精神和野蠻體魄的對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)成長(zhǎng)④應(yīng)在全民健身的普遍性中把握競(jìng)技體育的特殊性A.①③B.①④C.②③D.②④二、非選擇題(本題共5題,共52分)17.閱讀材料,完成下列要求。(9分)減稅降費(fèi)是近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)政策的重要內(nèi)容。黨的十八大以來(lái),我國(guó)出臺(tái)一系列減稅降費(fèi)政策,在簡(jiǎn)化稅制方面,清理地方性稅收優(yōu)惠政策、統(tǒng)一稅務(wù)行政處罰自由裁量權(quán)等;在扶持企業(yè)方面,重點(diǎn)扶持小微企業(yè),在企業(yè)所得稅和增值稅方面給予優(yōu)惠;在稅收功能方面,保留并強(qiáng)化稅收調(diào)節(jié)收入分配功能,如個(gè)人所得稅改革提高基本減除費(fèi)用標(biāo)準(zhǔn),新增專項(xiàng)附加扣除;保留并優(yōu)化對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的支持功能,如推動(dòng)稅費(fèi)優(yōu)惠政策向制造業(yè)傾斜,在研發(fā)環(huán)節(jié)提高研發(fā)費(fèi)用加計(jì)扣除比例等;保留并提升稅收征管和納稅服務(wù)功能,稅務(wù)部門深化稅收征管改革,加強(qiáng)信息化建設(shè),簡(jiǎn)化辦稅流程等,同時(shí)完善稅費(fèi)優(yōu)惠政策直達(dá)快享工作機(jī)制。結(jié)合材料,請(qǐng)運(yùn)用辯證否定觀的知識(shí),分析我國(guó)減稅降費(fèi)政策的合理性。18.閱讀材料,完成下列要求。(10分)數(shù)字人是指利用數(shù)字技術(shù)打造的、模擬人類特征并存在于非物理世界的虛擬人物?!疤K東坡數(shù)字人”是中華書局推出的全國(guó)首位超寫實(shí)數(shù)字歷史人物。創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)基于70多億字的古籍大數(shù)據(jù)抓取涉及蘇東坡容貌形象的文本,又對(duì)由宋至清涉及蘇東坡的上百幅畫作進(jìn)行圖像搜索,才初步形成對(duì)其容貌形象“古籍真實(shí)”的把握。為還原一代文豪的“精神真實(shí)”,中華書局專門建設(shè)“蘇東坡專題數(shù)據(jù)庫(kù)”,并陸續(xù)開(kāi)發(fā)多個(gè)維度的“蘇東坡主題知識(shí)圖譜”,為“蘇東坡數(shù)字人”賦予神韻。在《2024中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》現(xiàn)場(chǎng),“蘇東坡數(shù)字人”以“歷史情景再現(xiàn)”的形式為選手出題,并與主持人和選手進(jìn)行實(shí)時(shí)互動(dòng)。如今,數(shù)字人與傳統(tǒng)文化的融合演繹如火如荼,進(jìn)一步打開(kāi)數(shù)字人成長(zhǎng)空間,使其更富有藝術(shù)感染力、文化吸引力。為避免千篇一律,我們?nèi)孕杼剿髋Γぐl(fā)新的靈感,應(yīng)用新的技術(shù),更充分汲取科技與人文滋養(yǎng),相信數(shù)字人會(huì)真正成為文化傳承、傳播的“新使者”。結(jié)合材料,運(yùn)用“矛盾的基本屬性”知識(shí),分析蘇東坡數(shù)字人是如何體現(xiàn)傳統(tǒng)之美與現(xiàn)代之美和諧共生的。19.閱讀材料,完成下列要求。(9分)2024年是和平共處五項(xiàng)原則發(fā)表70周年。70年前,民族獨(dú)立和解放運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌,世界殖民體系土崩瓦解。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人首次完整提出“互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處”五項(xiàng)原則。70年來(lái),和平共處五項(xiàng)原則歷經(jīng)國(guó)際風(fēng)云變幻考驗(yàn),從亞洲走向世界,超越社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)、發(fā)展水平差異,被世界各國(guó)普遍接受和認(rèn)可,為不同社會(huì)制度國(guó)家建立和發(fā)展關(guān)系提供了正確指導(dǎo)。當(dāng)今世界變亂交織,百年變局加速演進(jìn),人類社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。面對(duì)“建設(shè)一個(gè)什么樣的世界、如何建設(shè)這個(gè)世界”的重大課題,中國(guó)又給出了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體這個(gè)時(shí)代答案,這與和平共處五項(xiàng)原則是一脈相承的。和平共處五項(xiàng)原則在新形勢(shì)下不僅沒(méi)有過(guò)時(shí),反而經(jīng)久愈韌、歷久彌新。結(jié)合材料,運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”的知識(shí),分析和平共處五項(xiàng)原則能夠經(jīng)久愈韌、歷久彌新的原因。20.閱讀材料,完成下列要求。(12分)2024年5月11日,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示指出,黨的十八大以來(lái),黨中央始終堅(jiān)持把學(xué)校思政課建設(shè)放在教育工作的重要位置,思政課發(fā)展環(huán)境和整體生態(tài)發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),新時(shí)代新征程上面臨新形勢(shì)新任務(wù),思政課建設(shè)必須有新氣象新作為。要堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),堅(jiān)持思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn),構(gòu)建以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為核心內(nèi)容的課程教材體系,深入推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)。要始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,以中國(guó)特色社會(huì)主義取得的舉世矚目成就為內(nèi)容支撐,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化為力量根基,把道理講深講透講活,守正創(chuàng)新推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,不斷提高思政課的針對(duì)性和吸引力。要著力建設(shè)一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思政課教師隊(duì)伍。結(jié)合材料,運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的知識(shí),闡述對(duì)黨中央加強(qiáng)學(xué)校思政課建設(shè)的認(rèn)識(shí)。21.閱讀材料,完成下列要求。(12分)李德仁,兩院院士,深耕測(cè)繪遙感領(lǐng)域數(shù)十年,引領(lǐng)我國(guó)高分辨率對(duì)地觀測(cè)技術(shù)達(dá)到國(guó)際領(lǐng)先水平。新中國(guó)成立初期,我國(guó)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國(guó)防建設(shè)急需地圖資料,發(fā)展測(cè)繪技術(shù)迫在眉睫。面對(duì)國(guó)家需求,李德仁毅然選擇科研道路。“我的目標(biāo)是國(guó)家急需,治學(xué)方向應(yīng)符合強(qiáng)軍、富國(guó)、利民的需求?!睉汛н@樣的理想,李德仁赴德國(guó)深造后迅速回國(guó),他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)通過(guò)科學(xué)調(diào)研,決心自主研發(fā)高分辨率對(duì)地觀測(cè)系統(tǒng);突破技術(shù)封鎖,助力“高分專項(xiàng)”成功實(shí)施。在李德仁及其團(tuán)隊(duì)的努力下,比西方國(guó)家晚了近30年的中國(guó)遙感衛(wèi)星研究,實(shí)現(xiàn)了從“有”到“好”的跨越式發(fā)展,衛(wèi)星分辨率提高至民用0.5米,追上世界先進(jìn)水平。在武漢大學(xué),他親自授課,培養(yǎng)大批優(yōu)秀人才,傳承測(cè)繪科學(xué)精神,助力學(xué)科躋身世界前列。2024年6月,李德仁獲得2023年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。(1)結(jié)合材料,運(yùn)用“價(jià)值觀的導(dǎo)向作用”的知識(shí),分析國(guó)家授予李德仁2023年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的積極影響。(2)結(jié)合材料,談?wù)劺畹氯试菏康墓适聦?duì)青少年創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有何啟示?(寫兩條即可)武漢市常青聯(lián)合體2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二政治試卷參考答案一、選擇題12345678CBBDCAAD910111213141516ADBACAAA17.①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定,再到否定之否定的辯證發(fā)展過(guò)程。(1分)辯證否定的實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄,通過(guò)克服舊事物中過(guò)時(shí)的、消極的內(nèi)容,保留其中積極合理的因素,自己否定自己,自己發(fā)展自己。(2分)辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。(2分)②我國(guó)減稅降費(fèi)政策是對(duì)傳統(tǒng)稅收制度的辯證否定,既克服了舊稅制中復(fù)雜、不統(tǒng)一以及企業(yè)稅負(fù)不合理等消極內(nèi)容,保留了稅收調(diào)節(jié)收入分配、支持產(chǎn)業(yè)發(fā)展、征管和納稅服務(wù)等合理因素,并對(duì)這些因素進(jìn)行了強(qiáng)化、優(yōu)化和提升,推動(dòng)了稅收制度的發(fā)展和完善,有利于促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。(4分)18.①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一,同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的基本屬性。矛盾雙方既相互排斥、相互對(duì)立,又相互吸引、相互聯(lián)結(jié)。矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展,由此構(gòu)成事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。(6分)②“蘇東坡數(shù)字人”的誕生既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行整理、研究、創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化的過(guò)程,也是運(yùn)用現(xiàn)代科技、對(duì)接現(xiàn)代生活的過(guò)程。(2分)③在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩中,用科技激活優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,借助中華文化塑造“數(shù)字人蘇東坡”形象,實(shí)現(xiàn)了數(shù)字之美與傳統(tǒng)之美的和諧共生。(2分)19.①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,和平共處五項(xiàng)原則源于民族獨(dú)立和解放運(yùn)動(dòng),反映了當(dāng)時(shí)國(guó)際關(guān)系的實(shí)際情況和需要,具有鮮明的時(shí)代特征。(3分)②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,隨著國(guó)際形勢(shì)的變化和全球治理體系的變革,和平共處五項(xiàng)原則在實(shí)踐中不斷得
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