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持續(xù)發(fā)展與環(huán)境

傳統(tǒng)的發(fā)展觀貧困國(guó)家之所以貧困,就是因?yàn)椤敖?jīng)濟(jì)餡餅不夠大,現(xiàn)在關(guān)鍵的問(wèn)題是必須把蛋糕做大些。許多國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力明顯增強(qiáng),但與此同時(shí),資源匱乏、糧食短缺、失業(yè)增加、貧富分化、社會(huì)動(dòng)亂等問(wèn)題也大量出現(xiàn),成為困擾人類的世界性難題。

《增長(zhǎng)的極限》給人們敲響警鐘現(xiàn)在的人口和資本的增長(zhǎng)方式實(shí)際上是在全世界范圍內(nèi)擴(kuò)大貧富之間的差距,“發(fā)展給富人帶來(lái)更多的財(cái)富,窮人得到的只是更多的孩子”

人口增長(zhǎng)引起糧食需求的增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)引起不可再生自然資源消耗速度的加快和環(huán)境污染程度的加深8.1可持續(xù)發(fā)展觀的萌芽和提出1962年年蕾切爾·卡遜發(fā)表的《寂靜的春天》

美國(guó)海洋生物學(xué)家蕾切爾·卡遜(RachelCarson)經(jīng)過(guò)4年時(shí)間,調(diào)查了使用化學(xué)殺蟲(chóng)劑對(duì)環(huán)境造成的危害后,于1962年出版了《寂靜的春天》(SilentSpring)一書(shū)。在這本書(shū)中,卡遜闡述了農(nóng)藥對(duì)環(huán)境的污染,用生態(tài)學(xué)的原理分析了這些化學(xué)殺蟲(chóng)劑對(duì)人類賴以生存的生態(tài)系統(tǒng)帶來(lái)的危害,指出人類用自己制造的毒藥來(lái)提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)量,無(wú)異于飲鴆止渴,人類應(yīng)該走“另外的路”。

70年代英國(guó)的戈德斯密斯《生存的藍(lán)圖》羅馬俱樂(lè)部《增長(zhǎng)的極限》聯(lián)合國(guó)斯德哥爾摩大會(huì)《只有一個(gè)地球》邁柯諾維奇《人類處于轉(zhuǎn)折點(diǎn)》

現(xiàn)行的

工業(yè)方式是不能持續(xù)的。只有通過(guò)政治和經(jīng)濟(jì)的改變,災(zāi)難才可以避免。

80年代國(guó)際自然保護(hù)聯(lián)盟(JUCN)等國(guó)際組織在1980年發(fā)布了《世界自然保護(hù)戰(zhàn)略:為了持續(xù)發(fā)展的生存資源保護(hù)

》,集中對(duì)于可持續(xù)發(fā)展的生命資源保護(hù)提出了綱領(lǐng)性的意見(jiàn)

把資源保護(hù)和發(fā)展結(jié)合起來(lái),既要使目前這一代人得到最大的持久的利益,又要保持其潛力,以滿足后代的需要和愿望挪威首相布倫特蘭夫人擔(dān)任”世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)”的主席,

1987年,該委員會(huì)向全世界公布了《我們共同的未來(lái)》

可持續(xù)發(fā)展的定義:人既要滿足當(dāng)代人的需求,又不威脅后代人,滿足其需求的發(fā)展。即人類在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),在不破壞資源和環(huán)境承載能力的條件下,使自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的復(fù)合系統(tǒng)得到協(xié)調(diào)發(fā)展

要用長(zhǎng)遠(yuǎn)的、戰(zhàn)略的觀點(diǎn)看待環(huán)境問(wèn)題,爭(zhēng)取讓子孫后代在美好的環(huán)境中生活,要正確解決眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益與全局利益的關(guān)系,力求社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展1992年6月13日至14日,聯(lián)合國(guó)環(huán)境大會(huì)在巴西里約熱內(nèi)盧舉行了有183個(gè)國(guó)家和地區(qū)的代表團(tuán),102位國(guó)家元首和政府首腦出席的“地球高峰會(huì)議”,通過(guò)了《里約熱內(nèi)盧宣言》和《21世紀(jì)議程》的綱領(lǐng)性文件以及相關(guān)的公約。1995年,中國(guó)正式將可持續(xù)發(fā)展作為國(guó)家的基本發(fā)展戰(zhàn)略,成為世界大國(guó)推行可持續(xù)發(fā)展的典范

可持續(xù)發(fā)展的主要內(nèi)容

經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展是基礎(chǔ)資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展是前提條件社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展是目的

社會(huì)可持續(xù)發(fā)展強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的最終目的是滿足世代人的需求。具體內(nèi)容包括:人口與可持續(xù)發(fā)展;人類住區(qū)與可持續(xù)發(fā)展;教育衛(wèi)生與可持續(xù)發(fā)展;清除貧困與可持續(xù)發(fā)展;公眾參與與可持續(xù)發(fā)展;機(jī)制建設(shè)與可持續(xù)發(fā)展。資源環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展總體系統(tǒng)中的前提條件。主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:自然資源與可持續(xù)發(fā)展;清潔能源與可持續(xù)發(fā)展;生態(tài)農(nóng)業(yè)與可持續(xù)發(fā)展以及環(huán)境和生態(tài)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展總體系統(tǒng)中的基礎(chǔ)。主要包括四個(gè)方面:清潔生產(chǎn)與可持續(xù)發(fā)展;消費(fèi)模式與可持續(xù)發(fā)展;科技進(jìn)步與可持續(xù)發(fā)展;經(jīng)濟(jì)政策與可持續(xù)發(fā)展??沙掷m(xù)發(fā)展的原則公平性原則(Fairness)

持續(xù)性原則(Sustainability)

核心思想是指人類的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展不能超越自然資源與生態(tài)環(huán)境的承載能力。

共同性原則(Common)

可持續(xù)發(fā)展作為全球發(fā)展的總目標(biāo),所體現(xiàn)的公平性原則和持續(xù)性原則,則是應(yīng)該共同遵從的。要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的總目標(biāo),就必須采取全球共同的聯(lián)合行動(dòng)

代內(nèi)公平:可持續(xù)發(fā)展要滿足全體人民的基本需求和給全體人民機(jī)會(huì)以滿足他們要求較好的生活的愿望。

代際公平:本代人不能因?yàn)樽约旱陌l(fā)展與需求而損害人類世世代代滿足需求的條件——自然資源與環(huán)境

可持續(xù)發(fā)展的初步成果

一、人與生物圈計(jì)劃

1970年聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)了“人與生物圈計(jì)劃”以來(lái),已有100多個(gè)國(guó)家和地區(qū)參加了這項(xiàng)計(jì)劃。20多年來(lái),先后有10000多名科學(xué)家直接參加了研究工作,研究課題數(shù)超過(guò)1000項(xiàng)。世界各國(guó)建立的具有不同代表性的生物圈保護(hù)區(qū)已經(jīng)有200多個(gè),形成了一個(gè)全球性的生物圈保護(hù)網(wǎng)二、綠色浪潮

綠色產(chǎn)品:就是不僅產(chǎn)品本身的質(zhì)量要符合環(huán)境、衛(wèi)生和健康標(biāo)準(zhǔn),其生產(chǎn)、使用和處理過(guò)程也要符合環(huán)境標(biāo)準(zhǔn),即不會(huì)造成污染,也不會(huì)破壞環(huán)境。綠色行動(dòng):許多國(guó)家的政府和公眾為保護(hù)環(huán)境采取了一系列行動(dòng),使人類社會(huì)進(jìn)入了以“保護(hù)環(huán)境,崇尚自然,促進(jìn)可持續(xù)的發(fā)展”為核心的“綠色時(shí)代”三、國(guó)土治理與綠色造林工程

到1995年,70%以上的耕地得到了有效保護(hù),綜合治理沙漠375.9萬(wàn)公頃,全國(guó)森林面積達(dá)1.34億公頃,建立了14處各類國(guó)家級(jí)海洋自然保護(hù)區(qū)

四、環(huán)境污染治理取得階段性成果

“九五”期間,我國(guó)確定的“三河

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