湖北省黃岡市重點中學高三上學期期末考試語文試題（含答案）

湖北省黃岡市重點中學高三年級上學期期末考試語文試題考試時間150分鐘試題分數(shù)150分命題人注意事項：1．答題前，考生務必將自己的姓名、班級、準考證號填寫在答題卡相應的位置。2．全部答案在答題卡上完成，答在本試題上無效。一、論述類文本閱讀（6分。每題2分）從陶淵明看現(xiàn)代人的生存困境魯樞元“樊籠”是陶淵明詩文中的核心意象之一，象征被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，如：“久在樊籠里，復得返自然?！比祟愖约簞?chuàng)造的文明，支撐了人類的現(xiàn)實生存，卻把人束縛在文明的種種框架之中而不得自由。盧梭(1712—1778)的《社會契約論》開篇第一句話便是：“人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中?！薄秶H歌》曾唱遍全世界：“讓思想沖破牢籠”“把舊世界打個落花流水”。從后來的無產(chǎn)階級革命實踐看，把“舊世界”打個落花流水倒不是太難，“新世界”要完全沖破牢籠卻難辦得多，哪怕僅僅是沖破思想的牢籠。如果說陶淵明生活的農(nóng)業(yè)時代“樊籠”(“樊”字從木)還是由“木頭”制作的；那么，到了工業(yè)時代，在馬克斯?韋伯(1864—1920)的《新教倫理與資本主義精神》一書中，“木籠”變成了“鐵籠”：“這個鐵籠是機器般的非人格化的，它從形式理性那里借來抽象力量將人禁錮其中”，它“冷靜超然，邏輯嚴密，等級森嚴，龐大無比”，“它最終要無情地吞噬一切”，“一直持續(xù)到人類燒光最后一噸煤的時刻”。人類文明在不斷發(fā)展，人對自然的控制力在不斷加大；但更糟糕的是，人們對自然、對他人的控制力量越是強大，人們自己被囚禁的程度也就越深。高度發(fā)達的現(xiàn)代社會確實有一套自我粉飾的招數(shù)，能把牢籠打理得如同五星級賓館，使囚犯忘記自己還是囚犯，使囚犯們積極踴躍地甘當囚犯。牢籠固然可惡，對于現(xiàn)代人來說，更可怕的是失去了“走出牢籠”與“回歸自然”的自覺意識。現(xiàn)代人普遍相信“進步論”，相信現(xiàn)在比過去好，未來比現(xiàn)在好。這種進步論若是以地球生態(tài)的尺度來衡量，是不足以證實的。我們的地球生態(tài)不但現(xiàn)在不比過去好，未來更讓人擔憂。盡管如此，現(xiàn)代人還是一心“向前進”，沒有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。詩人陶淵明則不同。陶淵明的一聲長嘯“歸去來兮”，實乃對自己前半段人生道路的沉痛反思：“悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非?！睉撜f這是一種詩人的哲學，或曰：回歸詩學?，F(xiàn)代人一心期盼乘著火車、汽車、飛機、輪船甚至宇宙飛船在現(xiàn)代化的道路上一路向前。如此的“飛速發(fā)展”，現(xiàn)代人果真距離幸福美滿的天堂越來越近了嗎？那也許只是一廂情愿罷了。我們急促前進企望切近前方的目標，但當我們走近看到它時，它卻與我們更加疏遠了。一線希望在于：新時代的災難與現(xiàn)代人的生存困境將會再度把人們逼上回歸之路，即所謂希望正在于絕望之中。正如現(xiàn)代西方政治哲學家列奧?施特勞斯(1899—1973)說過的：“當人類走到現(xiàn)代性的盡頭，實際上就必然會回到‘古代人’在一開始就面臨的問題上。”1．下列關于“牢籠”的理解，不符合原文意思的一項是（）A．“牢籠”是指被限制了身心自由的、令人難以忍受的生存處境，與陶淵明所說的“樊籠”本質(zhì)意義相同。B．在“新世界”中，現(xiàn)實“牢籠”容易沖破，想沖破思想“牢籠”卻難辦得多。C．現(xiàn)代社會的“牢籠”是指人類自己束縛在文明的種種框架之中而不得自由的生活狀態(tài)。D．工業(yè)時代的“牢籠”變成了“鐵籠”，是一種冷靜超然、邏輯嚴密、等級森嚴、龐大無比的非人格化文明。2．下列不屬于“現(xiàn)代人的生存困境”的一項是（）A．人是生而自由的，但卻無往不在枷鎖之中。B．陶淵明的“歸去來兮”，是對自己前半段人生道路的沉痛反思，值得現(xiàn)代人學習借鑒。C．現(xiàn)代社會文明進步了，科技發(fā)展了，但若是以地球生態(tài)這一尺度去衡量，卻并不是真正的進步。D．現(xiàn)代人一心期盼在現(xiàn)代化的道路上一路向前，可真正的幸福美滿卻與我們更加疏遠了。3．下列表述符合原文意思的一項是（）A．人對自然的控制力隨著人類文明的不斷發(fā)展也在不斷加大，與此同時，人們自己被囚禁的程度也就越深。B．現(xiàn)代人失去了“走出牢籠”的自覺意識，所以用一套自我粉飾的招數(shù)，把牢籠打理得如同五星級賓館，心甘情愿地陷入其中。C．現(xiàn)代人一概相信“進步論”，相信現(xiàn)在比過去好，未來比現(xiàn)在好，所以他們一心“向前進”，沒有人愿意“向后退”，哪怕是后退一小步。D．新時代的災難與現(xiàn)代人的生存困境將會再度把人們逼上回歸之路，當人類走到現(xiàn)代性的盡頭，必然會恢復古代人的生活方式。二、文言文閱讀，完成第4～6題。（每題2分，共6分）楊邦乂，字唏稷，吉州吉水人。少處郡學，目不視非禮，同舍欲隳其守，拉之出，托言故舊家，實娼館也。邦乂初不疑，酒數(shù)行，娼女出，邦乂愕然，疾趨還舍，解其衣冠焚之，流涕自責。博通古今，以舍選登進士第，遭時多艱，每以節(jié)義自許。歷婺源尉，蘄、廬、建康三郡教授，改秩知溧陽縣。會叛卒周德?lián)?，殺官吏。邦乂立縣獄囚趙明于庭，欲誅之，因諭之，曰：“爾悉里中豪杰，誠能集爾徒為邑人誅賊，不惟宥爾罪，當上功畀爵。”明即請行，邦乂飲之卮酒，使自去。越翼日，討平之。建炎三年，金人至江上。高宗如浙西，留右仆射杜充為御營使，駐扎建康，命韓世忠、王燮諸將悉聽充節(jié)制。充性酷而無謀，士心不附。渡岡沙，充遣陳淬等及金人戰(zhàn)于馬家渡。自辰至未，戰(zhàn)數(shù)合，勝負未決。燮擁兵弗救，淬被擒，燮兵遁，充率麾下數(shù)千人降。金人濟江，鼓行逼城。時李槐以戶部尚書董軍餉，陳邦光以顯謨閣直學士守建康，皆具降狀，逆之十里亭。金帥完顏宗弼既入城，槐、邦光率官屬迎拜，惟邦乂不屈膝，以血大書衣裾曰：“寧作趙氏鬼，不為他邦臣?！弊阱霾荒芮?。翼日，遣人說邦乂，許以舊官。邦乂以首觸柱礎流血，曰：“世豈有不畏死而可以利動者？速殺我。”翼日，宗弼等與槐、邦光宴堂上，立邦乂于庭，邦乂叱槐、邦光曰：“天子以若捍城，敵至不能抗，更與共宴樂，尚有面目見我乎？”有劉團練者，以幅紙書“死活”二字示邦乂曰：“若無多云，欲死趣書‘死’字?！卑顏V奮筆書“死”字，金人相顧動色，然未敢害也。已而宗弼再引邦乂，邦乂不勝憤，遙望大罵曰：“若女真圖中原，天寧久假汝，行磔汝萬段，安得污我!”宗弼大怒，殺之，剖取其心，年四十四。事聞，贈直秘閣，賜田三頃，官為斂葬，即其地賜廟褒忠，謚忠襄，官其四子。（節(jié)選自《宋史·楊邦乂傳》，有改動）4．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是（）A．同舍欲隳其守隳：毀壞B．誠能集爾徒為邑人誅賊徒：徒黨，同一類人C．皆具降狀，逆之十里亭逆：叛逆D．若女真圖中原，天寧久假汝假：給予幫助5．以下各組句子中，全都直接表明楊邦義節(jié)義品性的一組是（）①少處郡學，目不視非禮②邦乂飲之卮酒，使自去③惟邦乂不屈膝④立邦乂于庭⑤邦乂奮筆書“死"字⑥即其地賜廟褒忠，謚忠襄A．①②③B．②③④C．③④⑤D．④⑤⑥6．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．楊邦乂在郡里求學時，被同學托言是到故友家而被騙到娼館，酒行了幾遍后才知道真相，先是驚愕，后馬上快步回到宿舍，脫下衣服帽子燒掉，痛哭流涕深深自責。B．楊郭乂做溧陽知縣時，為對付占府城殺官吏的叛卒周德而對犯人趙明恩威并施，在楊邦乂赦罪報功封爵的許諾下，趙明第二天就主動請纓，幾天時間，就平定了叛亂。C．宋朝將領在金兵面前或逃或敗或降，使得金兵渡過長江直逼建康城；宋朝大臣們也屈膝迎拜金帥完顏宗弼；而楊邦乂卻在衣襟上寫下血書，表達誓死效忠大宋的決心。D．宗弼軟硬兼施，又用許諾恢復楊邦乂原有的官職來誘降他，楊邦乂不為所動，抱定必死的決心，即使如此，金人也不敢加害他，后來他又怒罵宗弼，才被殺死并剖心。三、翻譯、詩歌鑒賞及默寫（共28分）7．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)邦乂立縣獄囚趙明于庭，欲誅之，因諭之。（5分）譯文：(2)天子以若捍城，敵至不能抗，更與共宴樂，尚有面目見我乎?。?分）譯文：閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。（12分）聽箏柳中庸抽弦促柱聽秦箏，無限秦人悲怨聲。似逐春風知柳態(tài)，如隨啼鳥識花情。誰家獨夜愁燈影？何處空樓思月明？更入幾重離別恨，江南歧路洛陽城。8、試分析首聯(lián)在全詩中的作用。（6分）9、全詩是怎樣表現(xiàn)箏聲中蘊含的“悲怨”之情的？請簡要分析。(6分)10、默寫（共6分，（1）——（3）題3分，每題1分。（4）題3分）（1），略無慕艷意，以中有足樂者，。（1分）（2），江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？。（1分）（3）淇則有岸，?？偨侵?，。（1分）（4）時文美文背誦：（3分）打破的重要性在于我們可以摒棄原來的自己，向更成熟的人生前進?！ぁぁぁぁぁだ蠋煂ξ覀兊慕逃且环N打破，他們，；家人也在不斷地將我們“打破”，讓我們。無論是哪一種打破，其結(jié)果都是讓我們學會成熟，讓我們得以成長。因此打破的意義在于，。四、實用類文本閱讀。（25分）11、閱讀下面的文字，完成下面的（1）——（4）題?！熬褓F族”錢鐘書張建術錢鐘書文風恣意幽默，充滿智慧與哲理以及對世俗的笑罵與揶揄，他以一冊僅僅十篇的散文集就位列現(xiàn)代散文大家，而其為數(shù)不多的幾篇短篇小說更是風格迥異、寓意深刻，令人驚嘆叫絕。他去世之后，一個熱愛他的讀者曾在報紙上撰文紀念，標題是“世界上唯一的錢鐘書走了”，這句話，可以代表大家共同的心聲。錢鐘書的性格很獨特，有一般才子的恃才傲物，也有一般才子不具備的童心。他潛心讀書研究，不好拜客訪友。因此，在人們心目中，他的形象撲朔迷離，如云中之龍，見首不見尾，時露一鱗半爪，令人想象、神往。1978年9月至1980年底，是錢鐘書在國際學術會議上大放異彩的時候。一位叫費景漢的漢學家，這樣描述在一次座談會上的錢鐘書：會場上最出風頭的要算是錢鐘書——他給我的印象是機智，善于征服別人。他在茶話會上提到一位美國詩人，會用優(yōu)美的英文背誦一段那位詩人的詩作；提起另一位德國詩人，又會用標準的德文背誦他的一篇作品；再提及一位拉丁詩人，他也能用拉丁文來背誦一段。這些詩人未見得是什么大詩人，提及的詩作也未必是他們的重要之作，但錢鐘書卻能出口成章，流利地背出來，真是把在場的美國人嚇壞了。有人這樣談觀感：錢鐘書似乎不是在發(fā)言，而是在“表演”。兩個小時“表演”結(jié)束后，觀眾報以熱烈的掌聲。其實，這些嚇壞了的外國人當時還不知道有一部真正能嚇壞他們的書，就是正在由中華書局出版的《管錐編》。姓錢的錢先生，一生似乎沒有真窮過，也似乎沒有發(fā)過財，應該說他是一位精神的貴族。困居上海孤島寫《圍城》的時候，他窘迫過一陣。辭退保姆后，由夫人楊絳操持家務，那時他的學術文稿沒人買，于是他寫小說的動機就多少摻進了掙錢養(yǎng)家的成份。一天500字的精工細作，卻又絕對不是商業(yè)性的寫作速度。恰好這時黃佐臨導演上演了楊絳的四幕喜劇《稱心如意》和五幕喜劇《弄假成真》，并及時支付了酬金，才使錢家渡過了難關。進入80年代，從天上往錢家掉金子的事接二連三。美國普林斯頓大學曾竭誠邀請他前往講學半年，開價16萬美金，交通、住宿、餐飲費另行提供，可攜夫人同往，只希望由錢鐘書每兩星期授一次課，每次40分鐘，半年講12次課，實際授課時間只相當于一個工作日。像這樣的價碼，著實讓人咋舌，可錢鐘書卻拒絕了。他對校方的特使說：“你們的研究生的論文我都看過了，就這種水平，我給他們講課，他們聽得懂嗎？”英國一家老牌出版社也不知從什么渠道得知錢鐘書有一部寫滿了批語的英文大辭典，他們專門派出兩個人遠渡重洋，叩開錢府的門，出重金請求賣給他們。錢鐘書說：“不賣。”與錢鐘書簽署了《圍城》版權協(xié)約的美國好萊塢片商，多次盛邀錢鐘書夫婦時間方便時做客觀光，隨便吃住，或監(jiān)督影片制作，他們都搖頭婉拒。他說：“我現(xiàn)在是中國式的硬木椅子，擱在那兒挺結(jié)實，搬搬就散架了?！备箺罱{好笑的是錢鐘書一輩子開不了錢莊。有同事找他借錢，他問：你要借多少？答：一千。錢鐘書說：“這樣吧，不要提借，我給你五百，不要來還了。”同一個人兩次來借，他還是如法炮制，依舊對折送人。他當中國社會科學院副院長期間，給他開車的司機出車撞傷行人，急切中找錢鐘書來借醫(yī)藥費。他問：“需要多少？”司機答：“三千?！彼f：“這樣吧，我給你一千五，不算你借，就不要還了?！狈策M過錢鐘書家的人，都不禁驚訝于他家陳設的樸素。沙發(fā)是用了多年的舊物，多年前的一個所謂書架，竟然是四塊木板加一些紅磚搭起來的。沒有人能弄明白錢鐘書究竟看過多少書，但那時他家里卻幾乎沒有書。據(jù)說猶太人認為把知識的財富裝進腦子里，比置辦什么財產(chǎn)都劃算、安全，錢公館主人則有過之而無不及。錢鐘書曾指著孔方兄說：“我都姓了一輩子‘錢’了，還會迷信這個東西嗎？”（摘自《魔鏡里的錢鐘書》）（1）下列對傳記有關內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?)()（5分）A．“世界上唯一的錢鐘書走了”這句話體現(xiàn)了錢鐘書性格的獨特的一面，以及人們對錢鐘書的緬懷與尊敬。B．錢鐘書認為自己是“中國式的硬木椅子，擱在那兒挺結(jié)實，搬搬就散架了”，這句話形象地說出他的文化思想根植于中國的土壤，不愿出國的心意。C．錢鐘書在人們心目中留下?lián)渌访噪x的形象，如偶露一麟半爪的云中之龍，這是由他的獨特的個性與作品的別具一格所致。D．錢鐘書在國際學術會議上的發(fā)言，充滿機智，出口成章，似乎不是在發(fā)言，而是在表演，意在說明錢鐘書很有演講才能。E．錢鐘書在經(jīng)濟陷入困頓的時候，為了養(yǎng)家糊口，也不得不在文稿里摻進一些東西，增強作品的可讀性，為此他創(chuàng)作了通俗易懂的《圍城》。（2）文中是從哪些方面來寫錢鐘書的？請簡要概括分析。（6分）（3）文中是如何表現(xiàn)錢鐘書是一位“精神貴族”的？請簡要分析。（6分）_______________________________________________（4）文章結(jié)尾錢鐘書曾指著孔方兄說：“我都姓了一輩子‘錢’了，還會迷信這個東西嗎？”請結(jié)合全文，聯(lián)系現(xiàn)實探究名家與金錢的關系？（8分）五、語言基礎知識及應用（12題—18題，每題2分，19題5分，20題6分，共25分）12、下列各句中，加點成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。這種現(xiàn)象在中國文化里數(shù)見不鮮。B.青春是可愛的，希望你保持純真，永遠有一顆赤子之心，人生就會滿足、快樂。C.在座的各位都是遵義市教育界的專家，我們請大家來，就是想聽聽各位的高見，大家不必客氣，就姑妄言之吧。D.在積極應對自然災害的同時，人們強烈感受到吸取經(jīng)驗教訓的重要性，希望在未來的日子里能防患未然。13、下列各句中，沒有語病的一句是（）A．從中央到地方，從官方到民間，越來越多的人倡議開展“光盤行動”——吃光你盤子中的食物，一起對“浪費”說不!B．雅安群山環(huán)抱，青衣江穿城而過，由于地處潮濕溫潤的四川盆地西緣，使這里終年多雨，有“西蜀天漏”“華西雨屏”之稱。C．成立于1984年的湖北省屈原研究會，開展屈原與楚文化的考察、調(diào)研和咨詢工作，促進湖北省文化旅游產(chǎn)業(yè)。D．大型紀錄片《舌尖上的中國》早已成為紐約華人茶前飯后、短信電話里的必聊話題。該片從食材到民俗，海外游子們看到“口水往肚里咽，眼淚順臉頰流”。14、下列句子順序最恰當?shù)囊豁検牵海ǎ僭谛畔⑸鐣?，我們還要熟練掌握運用信息工具的技術和方法②寫作的過程就是信息處理的過程③比如要學會在互聯(lián)網(wǎng)上搜集資料④進而生成和創(chuàng)造信息⑤要能依據(jù)寫作目的確定信息源⑥獲取信息，正確處理信息A、②⑤⑥④①③B、②⑤①③⑥④C、①③②⑤⑥④D、①⑤⑥③②④15、下列各句中，加點的詞語運用正確的一項是（）A、要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的文學作品，必須有深厚的文學積淀——歷史的、生活的，很難設想一個胸無宿物的人，能寫出好的作品來。B、有些大學畢業(yè)生不能正視自己的問題和追求，不能干一行、愛一行、專一行、精一行，因此有人指責他們百無一能。C、說起對此次會議的認識，這位40多歲的經(jīng)理告訴中國經(jīng)濟網(wǎng)記者，此次會議感覺像回到了80年代，治理整頓時期的嚴厲讓我們好像如芒在背。D、在實際生活中拙于交往的人，多精于事業(yè)。他們不善應酬，只想著把工作干好。他們的經(jīng)歷告訴我們：潛心鉆研，挖井見泉，是獲得成功的不二法門。16、下列各句中，沒有語病的一句是：（）A.新落成的高鐵車站的配套設施較以前的普通車站有了明顯改善，高清大屏幕24小時不間斷地提醒旅客警惕防騙防盜。B.“才”固然重要，但如果沒有一顆奉獻于國家，為人民謀取福祉的心，你即使學富五車、滿腹經(jīng)綸，也不會被人民接納、社會看重、時代銘記。C．政策研究室有關負責人說，政府要逐步改善社會管理職能，破除二元結(jié)構，逐步取消農(nóng)村戶口，執(zhí)行按照居住地登記戶籍管理，這是戶籍改革的大方向。D.呼延贊揚名沙場、馬革裹尸的抱負的落空，是因為宋朝放棄對外開疆拓土的追求，轉(zhuǎn)向日益強調(diào)內(nèi)部建設與崇尚文治的朝政路線使然。17、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）跑酷是一項街頭極限運動，，跑酷會讓人明白怎么克服自己的恐懼以及如何加強克服困難的能力。①有人認為它是一門藝術②它不只對身體有利，對思想來說也同樣重要③有人認為它類于自由奔跑④熱衷于此的人則更愿意把它看成是一種新的生活方式⑤那些出其不意的動作絕對超出了常人的想象⑥用實用的速度配合猿猴一樣的靈活動作A．③⑥①⑤④②B．②③⑤①⑥④C．①④⑥③⑤②D．④②①⑥③⑤18、下列語句中，沒有語病的一項是（）A．聯(lián)合國安理會能否主持公道，能否及時阻止他國干擾敘利亞內(nèi)政，這對敘利亞國內(nèi)局勢的穩(wěn)定起著積極的作用。B．通過人民網(wǎng)9月19日刊發(fā)的消息，使我們了解到在節(jié)日禁令頒布后的首個中秋仍然存在著頂風送禮的現(xiàn)象。C．為滿足與日俱增的客流運輸需求，緩解地鐵線路載客，近日，武漢地鐵2號線擬再增新車上線運營，并向南延長至高新六路。D．由于國會無法通過預算，美國聯(lián)邦政府停擺。一些公共景點也停止對外開放，時隔17年，美國民眾再嘗政府“關門”苦果。19、閱讀下面一段文字，在橫線上填寫上恰當?shù)脑~語、短語或者句子，使語段的意思連貫、完整。（5分）“愁”是一種抽象的人的心理，在中國古典詩詞中，詩人使用多種比喻使這種抽象的情緒變得具體可感，如在李白的詩中，“愁”有長度：“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”(《秋浦歌》)；在許渾的詩中，“愁”不但有長度，還有①：“一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀州”（《登咸陽城東樓》）；在李清照詞中，“愁”還可以②：“一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”（《一剪梅》）；令人驚嘆的是，她的愁居然還有③：“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”（《武陵春》）。在李煜的詞中，愁像春天的江水那樣滾滾東去、不可遏止：“④”；又像⑤：“離恨恰如春草，更行更遠還生”（《清平樂》）。20、請以“對祖國的愛憐”為開頭，把下面句子重組為一個單句。（要求：不得改變原意，可以增刪個別詞語。）（6分）對祖國的愛憐是一種崇高的情感活動，它發(fā)生于廣袤無垠的心靈世界，并帶有豐富的歷史文化內(nèi)涵。對祖國的愛憐六、作文（60分）有一塊大理石，曾被多位雕刻家批評得一無是處。有些人認為這塊大理石采鑿得不好，有些人嫌它的紋路不夠美，用它絕對雕不出好的藝術品?？傊慌u為一塊不受人賞識的普通石頭。但是，當意大利著名的雕刻家米開朗琪羅以獨特的眼光，和這塊人人認為無用的石頭相遇后，它就成為了舉世矚目的“大衛(wèi)像”了。讀了這段材料你有什么樣的感悟？請聯(lián)系現(xiàn)實，自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

高三語文期末考試參考答案一、論述類文本閱讀（每題2分，共6分）1、B(解析：B項理解錯誤，由第二段結(jié)尾“新世界”要完全沖破牢籠卻難辦得多，哪怕僅僅是沖破思想的牢籠“可知。)B卷：D2、B(解析：B項是說陶淵明的思想值得現(xiàn)代人借鑒，并不是說“現(xiàn)代人的生存困境“)B卷：A3、A（解析：B項，強加因果?！八浴闭f法不當。C項“一概”說法絕對，原文是“普遍”。D項“必然會恢復古代人的生活方式”不當，原文是“回到古代人在一開始就面臨的問題上”。）B卷：C二、文言文閱讀（4題——6題，每題2分，7題10分，共16分）4．C（迎接）B卷：D5、A（①③⑤表明其“節(jié)”（氣節(jié)，操守）②表明其“義”，④是敵人的行為，⑥是對邦乂節(jié)義的褒揚，不是“直接”）6．B．（“第二天”有誤，應該是當即行動，另“過了幾天”，也與原文的“越翼日”（過了第二天）不符。）三、翻譯、詩歌鑒賞及默寫（28分）7．翻譯（10分）（1）（5分）邦乂讓縣里監(jiān)獄中的囚犯趙明站立在院子里，（本）想要殺掉他，（卻又）趁機告訴他。（立，使動用法1分，庭1分，之1分，因1分，諭1分，告訴，勸諭，勸告。）（2）（5分）天子用你們守衛(wèi)城池，敵人來了你們不能抵抗，反與敵人一起宴飲玩樂，還有臉見我嗎？（以1分，依靠，用；若1分；捍1分；與共宴樂，省略句1分，面目1分）附譯文：楊邦乂（乂：yì，1．治理，安定；2．賢才），字晞稷，吉州吉水人。邦乂少時在郡學，眼睛不看有違于禮義的東西，同學想毀壞他的操守，拉他出去，托言是故友家，其實是妓女館。邦乂開始沒有懷疑，酒行了幾遍，妓女出來了，邦乂陡然一驚，快步回到舍宿，脫下衣服帽子燒掉，痛哭流涕自我責斥。博通古今，以上舍資格登進士第，遭逢時事多艱難，每每以氣節(jié)忠義自許。歷任婺源縣尉，蘄州、廬州、建康三郡教授，改官秩知溧陽縣。恰逢叛兵周德占據(jù)府城，殺害官吏。邦乂讓縣里監(jiān)獄中的囚犯趙明站立在院子里，（本）想要殺掉他，（卻又）趁機告訴他，說:“你熟悉鄉(xiāng)里的豪杰，如確實能聚集你的同黨替縣里百姓誅殺盜賊，不但寬宥你的罪行，而且還可上報功勞賜封官爵?！壁w明馬上請求行動，邦乂給他一大杯酒讓他喝，接著讓他自己離去。過了第二天，就討平了叛兵。建炎三年（1129），金人到達長江上，高宗去浙西，留下右仆射杜充為御營使，駐扎在建康，命令韓世忠、王燮諸將都聽杜充節(jié)制。杜充性情殘酷而且無謀，軍心不附。渡岡沙河后，杜充派遣陳淬等人與金人戰(zhàn)于馬家渡。從辰時到未時，雙方多次交戰(zhàn)，不分勝負。王燮擁兵不去援救，陳淬被金人擒獲，王燮的軍隊逃跑，杜充率領部下幾千人投降。金人渡過長江，擊鼓前進直逼建康城。當時李棁（zhuō）以戶部尚書的身份監(jiān)督軍餉，陳邦光以顯謨閣直學士的身份駐守建康，都寫好降書，在十里亭迎接金人。金人主帥完顏宗弼已進入城內(nèi)，李棁、陳邦光率領下屬官員迎接跪拜，只有楊邦乂不下跪，用血在衣襟上寫了幾個大字:“寧做趙氏鬼，不為他邦臣?！弊阱霾荒苁顾?。第二天，宗弼派人勸說邦乂，許諾恢復他原有的官職。邦乂用頭碰柱子底下的石礅，鮮血直流，說:“世上難道有不怕死而可以用利惑動的嗎？快點殺掉我?！钡诙?，宗弼等人與李棁、陳邦光在廳堂上舉行宴會，讓邦乂站在院子里，邦乂叱罵李棁、陳邦光說:“天子用你們守衛(wèi)城池，敵人來了你們不能抵抗，反與敵人一起宴飲玩樂，還有臉見我嗎？”有個劉團練，用一幅紙寫上“死活”二字給邦乂看，說:“你不要多說話，想死趕快寫‘死’字?！卑顏V奮筆寫上“死”字，金人互相看著變了臉色，但不敢加害于他。不久宗弼又拉出邦乂，邦乂不勝憤恨，遠遠看著宗弼大聲罵道:“你們女真圖謀中原，上天豈會長久幫助你，定將把你碎尸萬段，你怎么能玷污我!”宗弼大怒，殺害邦乂，剖肚取出他的心臟，時年四十四歲。事情被朝廷聽到，贈他直秘閣，賜給田地三頃（三百畝），官府為他殮尸下葬，就其葬地賜廟號褒忠，謚號“忠襄”，授予他的四個兒子官職。8、（6分）①交代了所寫的主要事件――聽箏；（2分）②引出下文，底下內(nèi)容，均從“聽”字而來；（2分）③概括了聽箏的總體感受，奠定了全詩悲怨的情感基調(diào)。（2分。）9、（6分）答：①頷聯(lián)借用比喻，以春風、楊柳、花鳥形象地渲染了箏聲中的所流露出的傷春惜別之情；②頸聯(lián)展開想象，連連發(fā)問，通過燈下獨愁、樓上空思等意象，也表現(xiàn)出了箏聲中的孤單寂寞的思念之情；③尾聯(lián)再作想象，通過友人一南一北的對比，又表現(xiàn)出了箏聲中的友人離別思念之情。（每點2分）附詩歌賞析：箏是一種撥弦樂器，相傳為秦人蒙恬所制，故又名“秦箏”。它發(fā)音凄苦，令人“感悲音而增嘆，愴憔悴而懷愁”（漢侯瑾《箏賦》）。這首詩，寫詩人聽箏時的音樂感受，箏發(fā)出的悲怨之聲與人心中的離別之恨交映成趣，別有一番情韻。首句“抽弦促柱聽秦箏”，“抽弦促柱”寫出彈箏的特殊指法。箏的長方形音箱面上，張弦十三根，每弦用一柱支撐，柱可左右移動以調(diào)節(jié)音量，彈奏時，以手指或鹿骨爪撥弄箏弦：緩撥叫“抽弦”，急撥叫“促柱”。那疾徐相間，高低起伏的音樂聲，從“抽弦促柱”變化巧妙的指尖端飛出來，傳入詩人之耳。詩人凝神傾聽，聽之于耳，會之于心?！奥牎笔沁@首詩的“題眼”，下面的內(nèi)容，均從“聽”字而來。“無限秦人悲怨聲”。詩人由秦箏聯(lián)想到秦人之聲。據(jù)《秦州記》：“隴山東西百八十里，登山巔東望，秦川四五百里，極目泯然。山東人行役升此而顧瞻者，莫不悲思?！边@就是詩人所說的“秦人悲怨聲”。詩人以此渲染他由聽箏而引起的感時傷別之情。接下來圍繞“悲怨”二字，詩人對箏聲展開了一連串豐富的想象和細致的描繪?！八浦鸫猴L知柳態(tài)，如隨啼鳥識花情?！惫~聲如柳條輕拂著春風，絮絮話別；又似杜鵑鳥繞著落花，啾啾啼血。在這里，詩人巧妙地把箏聲與大自然的景物融為一體，頓時將悲怨的樂聲，轉(zhuǎn)化為生動鮮明的形象。那柳條搖曳、柳絮紛飛、落英繽紛、杜鵑繞啼的暮春情景，強烈地渲染出一片傷春惜別之情。隨著“抽弦促柱”之聲的變化，又喚起詩人更加奇妙的聯(lián)想：“誰家獨夜愁燈影？何處空樓思月明？”上一聯(lián)寫大自然的景物，這一聯(lián)則寫人世的悲歡，由景入情，情景交融。那低沉、幽咽的箏聲，好像誰家的白發(fā)老母枯坐燈前，為游子不歸而對影悲泣；又好似誰家的紅顏少婦佇立樓頭，為丈夫遠行而望月長嘆?！蔼殹薄ⅰ翱铡眱勺?，使畫面顯得分外凄清，增強了盼子思夫、離愁別恨的氣氛?！俺顭粲啊?、“思月明”，含蓄蘊藉，耐人尋味：燈前別無他人，只看到自己的影子，可見何等孤獨，怎能不“愁”？樓頭沒有親人，只見明月高懸，可見何等空蕩，怎能不“思”？“一愁”“一思”寫盡了無限幽怨。以上兩聯(lián)所構成的形象，淋漓盡致地描摹出箏聲之“苦”，使人耳際仿佛頻頻傳來各種惜別的悲怨之聲。箏聲“苦”，如果聽者也懷有“苦”情，箏弦與心弦同聲相應，那么就愈發(fā)感到悲苦。“更入幾重離別恨，江南歧路洛陽城?！币馑际钦f，箏聲本來就苦，更何況又摻入了我的重重離別之恨，豈不格外引起對遠方親人的懷念！“江南歧路洛陽城”，指南北遠離，兩地相思。這首描寫箏聲的詩，不重在表現(xiàn)彈奏者精湛的技藝，而是借箏聲傳遞心聲，抒發(fā)感時傷別之情。詩人展開聯(lián)想，以一系列比喻集中描寫箏弦上發(fā)出的種種幽怨之聲。詩中重點寫“聲”，卻又不直接寫“聲”，而是用自然景物化寫“悲怨之聲”，以喚起讀者的想象，使人見其形似聞其聲，顯示了“此時無聲勝有聲”的藝術魅力。10、默寫（（1）題——（3）題。每題一分，共3分，（4）題3分，共6分）（1）余則缊袍敝衣處其間不知口體之奉不若人也（2）海日生殘夜歸雁洛陽邊（3）隰則有泮言笑晏晏（4）時文與美文默寫（3分）：打破的重要性在于我們可以摒棄原來的自己，向更成熟的人生前進?！ぁぁぁぁぁだ蠋煂ξ覀兊慕逃且环N打破，他們讓源源不斷的知識化為力量，打破我們原有的愚昧；家人也在不斷地將我們“打破”，讓我們迎接更廣闊的世界。無論是哪一種打破，其結(jié)果都是讓我們學會成熟，