2020年大學(xué)勞動實踐總結(jié)報告

大學(xué)勞動實踐總結(jié)報告實踐有著諸多的含義，經(jīng)典的觀點是主觀見之于客觀，包含客觀對于主觀的必然及主觀對于客觀的必然。收集的大學(xué)勞動實踐總結(jié)報告，歡迎大家查閱!一、大學(xué)生社會實踐——受教育、長才干、做貢獻(xiàn)(一)發(fā)展歷程黨和政府歷來十分關(guān)懷青年學(xué)生的健康成長，對社會實踐給予高度重視。毛澤東同志認(rèn)為，青年學(xué)生除了學(xué)習(xí)專業(yè)知識外，必須走到工農(nóng)群眾中去，同他們打成一片，將所學(xué)知識與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。鄧小平同志繼承和弘揚了毛澤東同志教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的思想，在1978年的全國教育協(xié)作會議上，他指出：“整個教育事業(yè)必須同國民經(jīng)濟發(fā)展的要求相適應(yīng)，不然，學(xué)生學(xué)的和將來要從事的職業(yè)不相適應(yīng)，學(xué)非所用，用非所學(xué)，豈不是從根本上破壞了教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的方針?”他強調(diào)“教育必須同國民經(jīng)濟發(fā)展的要求相適應(yīng)”。新一代黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人江澤民、胡錦濤在繼承毛澤東、鄧小平教育思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際，進(jìn)一步拓展了大學(xué)生社會實踐活動的思想內(nèi)涵。江澤民同志在慶祝北京大學(xué)100周年校慶的講話中，對當(dāng)代大學(xué)生提出了“四個統(tǒng)一”的要求。1984年5月，首次大學(xué)生社會實踐現(xiàn)場觀摩經(jīng)驗交流會在遼寧召開，時任團中央書記處書記的胡錦濤同志在會上提出大學(xué)生社會實踐的指導(dǎo)方針是受教育、長才干、做貢獻(xiàn)，進(jìn)一步倡導(dǎo)和推動社會實踐活動。考慮社會形勢和學(xué)生成長的需要，共青團中央和高校因勢利導(dǎo)，從20世紀(jì)80年代開始組織大學(xué)生開展各種社會實踐活動，引導(dǎo)大學(xué)生了解國情，鍛煉自己，服務(wù)社會?；仡?0多年來大學(xué)生社會實踐活動的發(fā)展歷程，大致可以分為四個階段：萌芽階段、推廣階段、全面展開階段、深化發(fā)展階段。經(jīng)過一系列的發(fā)展，使得大學(xué)生社會實踐活動逐步走向制度化、規(guī)范化。(二)實現(xiàn)形式文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動作為大學(xué)生社會實踐的實現(xiàn)形式得到了黨和國家各級領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可及支持。為了促進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)，改善農(nóng)村社會風(fēng)氣，密切黨群、“干群關(guān)系，深入貫徹黨的十四屆六中全會精神，大力推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，滿足廣大農(nóng)民的精神文化生活需求，1996年12月中央宣傳部、國家科委、農(nóng)業(yè)部、文化部等十部委聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動的通知》，并從1997年開始正式實施文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”內(nèi)涵豐富。文化下鄉(xiāng)包括圖書、報刊下鄉(xiāng)，送戲下鄉(xiāng)，電影、電視下鄉(xiāng)，開展群眾性文化活動;科技下鄉(xiāng)包括科技人員下鄉(xiāng)，科技信息下鄉(xiāng)，開展科普活動;衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓(xùn)農(nóng)村衛(wèi)生人員，參與和推動當(dāng)?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展。通過“三下鄉(xiāng)”活動，我們國家把發(fā)展經(jīng)濟、建設(shè)小康和扶貧攻堅結(jié)合起來，為農(nóng)村中心工作服務(wù)，為農(nóng)民致富服務(wù);把集中活動與經(jīng)常工作結(jié)合起來，抓好集中活動，發(fā)揮示范作用，做好日常工作，滿足農(nóng)民需要;把面上活動與雪中送炭結(jié)合起來，突出工作重點，著重幫助貧困地區(qū)的農(nóng)民;通過“三下鄉(xiāng)”活動，引導(dǎo)農(nóng)民解放思想，更新觀念，提高素質(zhì)，增強致富能力;通過“三下鄉(xiāng)”活動，使得各部門的業(yè)務(wù)工作結(jié)合起來，服務(wù)農(nóng)民，鍛煉隊伍，推動部門工作，加強自身建設(shè);培育農(nóng)村文化市場，制定政策措施，多渠道、多形式，引導(dǎo)扶持農(nóng)村文化科技衛(wèi)生事業(yè)的繁榮發(fā)展。(三)現(xiàn)實意義大學(xué)生社會實踐活動是引導(dǎo)學(xué)生走出校門、接觸社會、了解國情，使理論與實踐相結(jié)合、知識分子與工農(nóng)群眾相結(jié)合的良好形式;是大學(xué)生投身改革開放，向群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的重要渠道;是提高思想覺悟、增強大學(xué)生服務(wù)社會意識，促進(jìn)大學(xué)生健康成長的有效途徑。通過社會實踐活動有助于大學(xué)生更新觀念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。大學(xué)生社會實踐活動的積極意義主要有以下幾點：1.有利于大學(xué)生了解國情、了解社會，增強社會責(zé)任感和使命感。現(xiàn)代大學(xué)生，大多是在書本知識中成長起來的，對我國的國情、民情知之甚少，而社會的復(fù)雜程度，遠(yuǎn)不是讀幾本書，聽幾次講座，看幾條新聞就能了解的，社會實踐活動則為他們打開一扇窗口。2.有利于大學(xué)生正確認(rèn)識自己，對自身成長產(chǎn)生緊迫感。通過廣泛的社會實踐活動，能讓學(xué)生看到自己和市場需求之間的差距，看到自身知識和能力上存在的不足，比較客觀地去重新認(rèn)識、評價自我，逐漸擺正個人與社會、個人與人民群眾的位置。3.有利于大學(xué)生對理論知識的轉(zhuǎn)化和拓展，增強運用知識解決實際問題的能力。大學(xué)生以課堂學(xué)習(xí)為主要接受方式，這對大學(xué)生來說非常重要，但這些理論知識并不代表大學(xué)生的實際技能，往往難以直接運用于現(xiàn)實生活之中。社會實踐使大學(xué)生接近社會和自然，獲得大量的感性認(rèn)識和許多有價值的新知識，同時使他們能夠把自己所學(xué)的理論知識與接觸的實際現(xiàn)象進(jìn)行對照、比較，把抽象的理論知識逐漸轉(zhuǎn)化為認(rèn)識和解決實際問題的能力。4.有利于增強大學(xué)生適應(yīng)社會、服務(wù)社會的能力。社會實踐活動使大學(xué)生廣泛地接觸社會，了解社會，不斷地參與社會實踐活動，在實踐中不斷動手、動腦、動嘴，直接和社會各階層、各部門的人員打交道，培養(yǎng)和鍛煉實際的工作能力，并且在工作中發(fā)現(xiàn)不足，及時改進(jìn)和提高，使之更新知識結(jié)構(gòu)，獲取新的知識信息，以適應(yīng)社會的需要。5.有利于發(fā)展大學(xué)生的組織協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新意識。社會實踐活動沒有課堂教學(xué)太多的束縛和校園生活的限制，學(xué)生們的積極性被充分調(diào)動起來，興趣高漲，思維也空前的活躍起來，往往會產(chǎn)生一些創(chuàng)造性火花，在實踐中勇于開拓、敢于創(chuàng)新。6.有利于提高大學(xué)生個人素養(yǎng)，完善個性品質(zhì)。社會實踐活動現(xiàn)場是考驗大學(xué)生修養(yǎng)品性的好環(huán)境。在那些平凡而偉大的人民群眾面前，大學(xué)生養(yǎng)成的“嬌、驕”二氣會得到克服;在實踐的困難和危險面前，要求大學(xué)生們具有一定的犧牲精神和堅強的品質(zhì)。這種實踐活動多了，并且能深入下去，大學(xué)生在積極參與的過程中，就會逐漸養(yǎng)成堅韌、頑強的優(yōu)良品性，養(yǎng)成務(wù)實的學(xué)習(xí)態(tài)度和生活作風(fēng)，不斷提高自己、完善自己。二、xx大學(xué)社會實踐——愛青春、樂相伴、夢傳承(一)開展概況xx大學(xué)于2000年把社會實踐和政治理論課結(jié)合起來，現(xiàn)在已經(jīng)成為學(xué)生思想政治教育的一個品牌。12年來，學(xué)校先后組織社會實踐團隊200多個，參與者超過萬人，深入到全國近百家知名企業(yè)、40多個城市和鄉(xiāng)村進(jìn)行了社會實踐。資源與土木工程學(xué)院作為xx大學(xué)開展大學(xué)生社會實踐先進(jìn)單位，長期致力于大學(xué)生日常社會實踐活動及暑期社會實踐活動。資源與土木工程學(xué)院各級領(lǐng)導(dǎo)、老師，學(xué)生干部，普通同學(xué)都對社會實踐表現(xiàn)出了極大地?zé)崆?，積極配合校團委的工作，努力推動社會實踐活動的開展。資土學(xué)院團委以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，緊緊抓住社會主義核心價值體系建設(shè)這個根本，開展了一系列貼近實際、貼近生活、貼近普通同學(xué)的社會實踐活動，廣泛普及實踐理念，大力弘揚實踐精神，著力壯大實踐活動隊伍，著力完善社會實踐活動體系，著力建立實踐活動長效化運行模式，推動社會實踐有一個新的更大發(fā)展，旨在使更多的青年學(xué)生參加社會實踐，使更多的同學(xué)成為良好實踐精神的倡導(dǎo)者，成為社會主義精神文明的實踐者。社會實踐活動為xx大學(xué)的同學(xué)們的成長提供了一個平臺，參加實踐的同學(xué)們帶著思想上的疑問到現(xiàn)實中去找答案，帶著理論學(xué)習(xí)的成果到實踐中去接受檢驗。同時，參加社會實踐還要應(yīng)思想政治理論課老師邀請，到課堂上去宣講社會實踐成果。在課堂上同學(xué)們針對實踐課題，通過考察事例，結(jié)合理論知識，進(jìn)行廣泛熱烈的討論。這種互動性的理論教學(xué)激發(fā)了同學(xué)們尋求解決問題方法的渴望和得出正確結(jié)論的欲望。xx大學(xué)對大學(xué)生社會實踐注重加強政策引導(dǎo)和制度保障。首先，學(xué)校規(guī)定，學(xué)生社會實踐論文作為有關(guān)課程的實踐學(xué)習(xí)成績，占“思想政治理論課”成績的20%。學(xué)生的考察論文與鄧小平理論課掛鉤，獲得優(yōu)秀論文和優(yōu)秀個人的大學(xué)生，鄧小平理論課可以免試。其次，學(xué)校成立了分管學(xué)生工作的黨委副書記牽頭、由校黨委宣傳部、團委、教務(wù)處和思想政治理論教學(xué)研究中心等多個部門組成的社會實踐領(lǐng)導(dǎo)小組，學(xué)校每年行政撥款20萬元對“理論之光”社會實踐活動給予經(jīng)費支持。另外，學(xué)校為了提高“理論之光”社會實踐活動的覆蓋面，研究制定了“理論之光”社會實踐大綱，要求每一名參加“思想政治理論課”學(xué)習(xí)的學(xué)生都要參加社會考察，明確了“思想政治理論課”教師的工作職責(zé)，規(guī)定了社會實踐的申報程序和考評機制等。通過一系列政策引導(dǎo)，學(xué)生參與的積極性明顯提升，論文質(zhì)量明顯提高，相當(dāng)一部分論文在全國、省市“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競賽中獲獎。(二)實踐意義“青春建功，實踐成才”是xx大學(xué)社會實踐的主題。適逢黨的十八次代表大會即將啟幕，正值建團90周年的榮光時刻，又遇xx大學(xué)建校90周年的歷史契機，xx大學(xué)資源與土木工程學(xué)院團委組建“碩博足跡”實踐團隊，旨在以“東大學(xué)子，愛在四方;青春建功，砥礪激情”為目的，實現(xiàn)“尋訪基層，知識下鄉(xiāng);致力xx，科技下鄉(xiāng)”的目標(biāo)，形成高知社會實踐團隊，為“強三基(基礎(chǔ)設(shè)施、基層組織、基本素質(zhì))、促三化(農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、城鄉(xiāng)一體化、綠色工業(yè)化)、興旅游”的xx發(fā)展文化注入“教育培訓(xùn)、宣傳幫扶、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型”的新活力，更期以碩博團隊的專業(yè)性、人文性、知識性為xx新農(nóng)村的建設(shè)譜新章。“碩博足跡”實踐團隊期以青春為誓言，在熱愛青春、暢享青春、擁抱青春的同時，在社會實踐的路上，感受快樂、感受民風(fēng)、感受溫情，希望將xx大學(xué)資土學(xué)子的夢想播撒、知識傳遞、熱情演繹。三、社會實踐發(fā)展——重宣傳、強導(dǎo)向、建機制大學(xué)生社會實踐的發(fā)展歷程和發(fā)展路徑已經(jīng)充分說明，只有形成機制、注重導(dǎo)向、加強宣傳，才能夠達(dá)到社會實踐增識、長干的作用，才能更好的持續(xù)長效的完成大學(xué)生從“學(xué)人”到“全人”的轉(zhuǎn)變和突破。(一)發(fā)展方向1.加大新農(nóng)村建設(shè)的宣傳力度，提升大學(xué)生參與的主動性大學(xué)生對暑期“三下鄉(xiāng)”活動的參與主動性不高，其根本原因是他們對農(nóng)村的了解太少。針對此種情況，高校應(yīng)加強對農(nóng)村現(xiàn)狀和新農(nóng)村建設(shè)的宣傳，讓廣大學(xué)生清楚認(rèn)識新農(nóng)村建設(shè)的時代性和重要性，激發(fā)他們的青春熱情，提高他們的參與主動性，讓他們真正感受農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀，明確新農(nóng)村建設(shè)的宏偉目標(biāo)，從而自覺投入到新農(nóng)村建設(shè)的隊伍中去，達(dá)到真正意義上的思想下鄉(xiāng)、感情下鄉(xiāng)、行動下鄉(xiāng)。通過以上的努力，在開展“三下鄉(xiāng)”時，大學(xué)生便能自覺地以“主人翁”的姿態(tài)認(rèn)真對待活動，使他們?nèi)谌氲叫罗r(nóng)村建設(shè)作貢獻(xiàn)的隊伍中。2.契合地方發(fā)展趨勢，創(chuàng)新“三下鄉(xiāng)”活動的內(nèi)容與形式大學(xué)生社會實踐盡量要與本地方的實際情況相結(jié)合，客觀環(huán)境要求我們創(chuàng)新“三下鄉(xiāng)”的內(nèi)容、形式?；顒觾?nèi)容上，除圍繞國家及地方的中心工作外，還應(yīng)結(jié)合各學(xué)科的專業(yè)優(yōu)勢，由調(diào)查訪問、參觀考察、文藝演出、義務(wù)支教向科技咨詢、社會援助、法律咨詢、掛靠鍛煉等高層次發(fā)展。注重在社會效益回報的基礎(chǔ)上突出知識經(jīng)濟的應(yīng)用轉(zhuǎn)化，為地方政府和企業(yè)提供一定的智力支持和決策依據(jù)。活動形式上，一方面可以通過地方與高校建立穩(wěn)定的合作關(guān)系，地方接受大學(xué)生社會實踐，形成產(chǎn)、學(xué)、研相結(jié)合互助培養(yǎng)共謀發(fā)展的創(chuàng)新機制，為用人單位提供有力的人才資源和智力支持;另一方面，結(jié)合當(dāng)前的就業(yè)形勢，嘗試掛靠鍛煉學(xué)習(xí)的方式，在活動期間，學(xué)生和地方可以進(jìn)行雙向選擇的模式達(dá)成一定的就業(yè)意向，這不僅可以推動大學(xué)生參與社會實踐的主動性和積極性，而且可以讓地方政府優(yōu)先錄取優(yōu)秀的大學(xué)生畢業(yè)后到本地方的工作。通過以上創(chuàng)新，可以逐步改進(jìn)地方社會對三下鄉(xiāng)的重視程度，從而為“三下鄉(xiāng)”活動的開展提供支持和幫助。3.構(gòu)建大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”社會實踐基地項目化機制社會實踐基地的建設(shè)是大學(xué)生社會實踐、服務(wù)社會的重要保障。在基地建設(shè)中，應(yīng)堅持“合作共建、雙方受益”的原則，明確雙方的責(zé)任和義務(wù)，充分發(fā)揮基地的教育功能。要把“三下鄉(xiāng)”社會實踐作為培養(yǎng)學(xué)生科技創(chuàng)新和提升綜合能力的戰(zhàn)略高度來開展工作，學(xué)校應(yīng)積極爭取社會的支持，建立校外基地、科研基地、掛鉤扶貧點等等，有效發(fā)揮高校的科技資源、人才資源等優(yōu)勢為地方基礎(chǔ)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。一方面，基地不僅為大學(xué)生提供了鍛煉場所，也為大學(xué)生提供就業(yè)機會;另一方面，在“三下鄉(xiāng)”活動過程中，大學(xué)生承擔(dān)相應(yīng)的課題研究，通過細(xì)致的調(diào)查分析，提出可行性的方案措施，幫助地方或企業(yè)解決科技難題。(二)發(fā)展愿景“星星之火，實踐燎原”，這既是也是社會實踐播撒新知的初衷體現(xiàn)，更是社會實踐發(fā)展的目標(biāo)愿景。實踐是認(rèn)識的源泉，社會是最好的課堂，群眾是最稱職的老師，基層是鍛煉才干的舞臺，農(nóng)村是汲取營養(yǎng)的沃土。在社會實踐中經(jīng)風(fēng)雨、見世面、長才干、做貢獻(xiàn)，向人民群眾學(xué)習(xí)、與工農(nóng)相結(jié)合是當(dāng)代人學(xué)生健康成長的正確道路。改革開放三十年來，一系列符合學(xué)生特點，凸顯時代主旋律、呼應(yīng)改革主題的大學(xué)生社會實踐活動，在引導(dǎo)大學(xué)生投身改革開放實踐，加強理想信念教育，在實踐中經(jīng)風(fēng)雨，見世面、長才干等方面發(fā)揮著越來越重要的作用。經(jīng)過多年的探索和實踐，積極開展社會實踐活動已成為多數(shù)高校貫徹落實黨的教育方針，為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)的重要途徑。各大高校應(yīng)繼續(xù)加大社會實踐活動的宣傳力度，讓更多的大學(xué)生投身于社會實踐的活動中來，以“受教育、長才干、做貢獻(xiàn)”為實踐目標(biāo)，從而逐漸實現(xiàn)“星星之火，實踐燎原”的美好愿景。跋清晨六點，東邊的陽光尚未點亮xx的天空，遠(yuǎn)處的山峰籠罩在薄薄的霧氣下顯得分外妖嬈，兩個星期的xx之行即將成為美麗的回憶。似乎轉(zhuǎn)眼間就到了離開的時候，留戀之情溢于言表，每個人默默地注視著這里的一切，沒有了幾日前的歡聲笑語，沒有了幾日前的載歌載舞，身邊也沒有了那群熱情洋溢的鄉(xiāng)民。習(xí)習(xí)涼風(fēng)從山谷間襲來，我們踏上歸沈的旅程……回程的客車上，xx的點點滴滴，一草一木，慈祥的老人，勤勞的婦女，憨厚的村夫，天真的兒童，這里的集市，廟會，農(nóng)家，村小，村委會，鄉(xiāng)鎮(zhèn)府，合作社，烤煙廠，采茶場，合作社歷歷在目。我們期盼著有一天能夠再回到這片我們考察學(xué)習(xí)過的土地，為她的發(fā)展和騰飛略盡綿力，更期盼更多的大學(xué)生來到xx、感受xx、貢獻(xiàn)xx。xx之行已然結(jié)束，但xx與xx大學(xué)的友誼才剛剛開始，我們“碩博足跡”社會實踐團隊希望作為一根友誼的紐帶連接起一段互幫互助的佳話;我們期盼著更多的xx大學(xué)乃至全國的大學(xué)生走上xx那片美麗的土地，體味xx，援助xx，將思想，知識，技術(shù)以及情感奉獻(xiàn)給xx。xx只有一個，但我們相信祖國的土地上有千萬個xx那樣的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊需要我們的幫助，我們希望更多的有志學(xué)子借助自己的知識儲備、教學(xué)資源以及赤誠之心去切身體會“文化”“科技”“衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)的實際意義，深入鄉(xiāng)間，感受民風(fēng)，造福百姓!一個月的暑期就這樣匆匆結(jié)束了，還有我這一次的社會實踐。整日呆在學(xué)校中的我，嘗到了生活的現(xiàn)實和不易。或許，這種真切的體會，才是我最寶貴的收獲。實習(xí)期間，我利用此次難得的機會，努力工作，嚴(yán)格要求自己，社會真的是很殘酷，很現(xiàn)實。我唯一慶幸的是我還是一名在校學(xué)生，我只有真正的把本領(lǐng)學(xué)好，才能在未來真正進(jìn)入社會時不至于這樣不知所措。這一次參加社會實踐，我明白大學(xué)生社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式;是促使大學(xué)生投身改革開放，向人民群眾，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校大學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，半個月的社會實踐，一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。一、待人要真誠踏進(jìn)辦公室，只見幾個陌生的臉孔。我微笑著和他們打招呼。從那天起，我養(yǎng)成了一個習(xí)慣，每天早上見到他們都要微笑的說聲“早晨”或“早上好”，那是我心底真誠的問候。往往一些細(xì)微的東西容易被我們忽略，輕輕的一聲問候，卻表達(dá)了對同事對朋友的關(guān)懷，也讓他人感覺到被重視與被關(guān)心。僅僅幾天的時間，我就和同事們打成一片，我想，應(yīng)該是我的真誠，換取了同事的信任。他們把我當(dāng)朋友，也愿意把工作分配給我。二、要善于溝通溝通是一種重要的技巧和能力，時時都要巧妙運用。認(rèn)識一個人，首先要記住對方的