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文檔簡介
浙江強基聯(lián)盟2024—2025學(xué)年11月高一聯(lián)考語文試題考生注意:1.本卷滿分150分,考試時間150分鐘。2.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:據(jù)長沙的調(diào)查:鄉(xiāng)村人口中,貧農(nóng)占百分之七十,中農(nóng)占百分之二十,地主和富農(nóng)占百分之十。百分之七十的貧農(nóng)中,又分赤貧、次貧二類。全然無業(yè),即既無土地,又無資金,完全失去生活依據(jù),不得不出外當兵,或出去做工,或打流當乞丐的,都是“赤貧”,占百分之二十。半無業(yè),即略有土地,或略有資金,但吃的多,收的少,終年在勞碌愁苦中過生活的,如手工工人、佃農(nóng)(富佃除外)、半自耕農(nóng)等,都是“次貧”,占百分之五十。這個貧農(nóng)大群眾,合共占鄉(xiāng)村人口百分之七十,乃是農(nóng)民協(xié)會的中堅,打倒封建勢力的先鋒,成就那多年未曾成就的革命大業(yè)的元勛。沒有貧農(nóng)階級(照紳士的話說,沒有“痞子”),決不能造成現(xiàn)時鄉(xiāng)村的革命狀態(tài),決不能打倒土豪劣紳,完成民主革命。貧農(nóng),因為最革命,所以他們?nèi)〉昧宿r(nóng)會的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。所有最下一級農(nóng)民協(xié)會的委員長、委員,在第一第二兩個時期中,幾乎全數(shù)是他們(衡山縣鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會職員,赤貧階層占百分之五十,次貧階層占百分之四十,窮苦知識分子占百分之十)。這個貧農(nóng)領(lǐng)導(dǎo),是非常之需要的。沒有貧農(nóng),便沒有革命。若否認他們,便是否認革命。若打擊他們,便是打擊革命。他們的革命大方向始終沒有錯。他們損傷了土豪劣紳的體面。他們打翻了大小土豪劣紳在地上,并且踏上一只腳。他們在革命期內(nèi)的許多所謂“過分”舉動,實在正是革命的需要。湖南有些縣的縣政府、縣黨部和縣農(nóng)會,已經(jīng)做了若干錯處,竟有循地主之請,派兵拘捕下級農(nóng)會職員的。衡山、湘鄉(xiāng)二縣的監(jiān)獄里,關(guān)了好多個鄉(xiāng)農(nóng)民協(xié)會委員長、委員。這個錯誤非常之大,助長了反動派的氣焰。只要看拘捕了農(nóng)民協(xié)會委員長、委員,當?shù)氐牟环ǖ刂鱾儽愦蟾吲d,反動空氣便大增高,就知道這事是否錯誤。我們要反對那些所謂“痞子運動”、“惰農(nóng)運動”的反革命議論,尤其要注意不可做出幫助土豪劣紳打擊貧農(nóng)階級的錯誤行動。事實上,貧農(nóng)領(lǐng)袖中,從前雖有些確是有缺點的,但是現(xiàn)在多數(shù)都變好了。他們自己在那里努力禁牌賭,清盜匪。農(nóng)會勢盛地方,牌賭禁絕,盜匪潛蹤。有些地方真?zhèn)€道不拾遺,夜不閉戶。據(jù)衡山的調(diào)查,貧農(nóng)領(lǐng)袖百人中八十五人都變得很好,很能干,很努力。只有百分之十五,尚有些不良習(xí)慣。這只能叫做“少數(shù)不良分子”,決不能跟著土豪劣紳的口白,籠統(tǒng)地罵“痞子”。要解決這“少數(shù)不良分子”的問題,也只能在農(nóng)會整頓紀律的口號之下,對群眾做宣傳,對他們本人進行訓(xùn)練,把農(nóng)會的紀律整好,決不能隨便派兵捉人,損害貧農(nóng)階級的威信,助長土豪劣紳的氣勢。這一點是非常要注意的。(摘自毛澤東《湖南農(nóng)民運動考察報告》)材料二:將農(nóng)民問題與土地問題結(jié)合起來并制定不同的土地政策和方法,是從根本上解決農(nóng)民問題的重要途徑,也是毛澤東農(nóng)民革命思想形成的邏輯核心。毛澤東運用馬克思主義的立場、觀點和方法對中國農(nóng)村進行分析后發(fā)現(xiàn),地主階級之所以能夠壓迫剝削農(nóng)民特別是貧民,歸根到底是因為封建土地所有制的存在。因此,認識農(nóng)民問題,要以貧農(nóng)為中心,貧農(nóng)問題,要以土地問題為中心,現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命,應(yīng)當以解決土地問題為終點。解決了土地問題就抓住了農(nóng)民問題的實質(zhì)。成功地解決農(nóng)民土地問題是我們新民主主義革命取得勝利的重要法寶,同時也是毛澤東農(nóng)民革命思想的重要內(nèi)容。中國共產(chǎn)黨能否正確地解決土地問題,是中國革命的根本問題,也是關(guān)乎革命力量和斗爭策略的關(guān)鍵問題。“如果我們能夠普遍地徹底地解決土地問題,我們就獲得了足以戰(zhàn)勝一切敵人的最基本的條件?!彪m然早期中國共產(chǎn)黨中有不少人都覺察到了農(nóng)民問題的重要性,但是鮮有人將解決這一問題與農(nóng)民土地問題進而和中國革命問題聯(lián)系起來。唯獨毛澤東從時代層面的高度明確提出“貧農(nóng)的中心問題,就是一個土地問題”。國民革命必要先解決農(nóng)民的土地問題。毛澤東在黨內(nèi)并不是最早認識到農(nóng)民土地問題重要性的,但他卻是對農(nóng)民土地問題認識最深刻的。在對湖南農(nóng)民運動的考察過程中,毛澤東深感土地問題的尖銳和農(nóng)民對土地要求的迫切,經(jīng)過深思熟慮后,遂向中央寫了報告,建議應(yīng)即解決農(nóng)民土地問題。毛澤東的建議得到了黨內(nèi)許多同志的贊同與支持,但是由于當時右傾主義在黨中央占據(jù)了統(tǒng)治地位,毛澤東的這一正確提議并未在實際斗爭中貫徹與執(zhí)行。把土地問題作為解決農(nóng)民問題進而解決革命問題的中心問題,并強烈主張用革命的手段徹底解決這一問題,是毛澤東在大革命時期對農(nóng)民革命問題認識的又一大突破。這一突破不僅為土地革命戰(zhàn)爭階段合理地解決農(nóng)民的土地問題積累了寶貴經(jīng)驗,而且使黨對中國的歷史狀況和社會狀況、中國革命的特點和規(guī)律有了更深層次的把握?!罢l贏得了農(nóng)民,誰就贏得了中國,誰解決土地問題,誰就會贏得農(nóng)民?!闭且驗槊珴蓶|對農(nóng)民問題的深度關(guān)切和對農(nóng)民土地問題的高度重視,正確處理了農(nóng)民和土地的關(guān)系,才為革命爭取到了最廣大的團結(jié)力量,為后來中國共產(chǎn)黨“以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),農(nóng)村包圍城市,在農(nóng)村建立武裝政權(quán)”革命道路的開辟奠定了堅實的階級基礎(chǔ)。農(nóng)民土地問題的提出抓住了中國革命任務(wù)的“牛鼻子”,為中國革命下一步該“怎么做”指明了前進的方向。(摘編自張坤、陳曉軍《大革命時期毛澤東對農(nóng)民革命問題認識的突破》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)A.貧民在革命期內(nèi)有許多所謂“過分”舉動,打翻了大小土豪劣紳在地上,并且踏上一只腳。這正是革命的需要,他們的革命大方向始終沒有錯。B.只要成功地解決了農(nóng)民土地問題,我們新民主主義革命就一定能夠取得勝利,這也正是毛澤東農(nóng)民革命思想的重要內(nèi)容。C.雖然早期中國共產(chǎn)黨中有不少人都覺察到了農(nóng)民問題的重要性,但唯獨毛澤東從時代層面的高度提出“貧農(nóng)的中心問題,就是一個土地問題”。D.毛澤東提出的應(yīng)即解決農(nóng)民土地問題的建議盡管得到了黨內(nèi)許多同志的贊同與支持,但是這一提議一開始并未在實際斗爭中貫徹與執(zhí)行。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.貧農(nóng)是被壓迫、被欺壓最嚴重的一批人,人數(shù)眾多,革命力量少了他們,就無法革命。B.對于貧農(nóng)中“少數(shù)不良分子”只能寬容看待,并且只能引導(dǎo)規(guī)勸,不能嚴厲打擊。C.貧農(nóng)領(lǐng)袖中雖有些有缺點,但經(jīng)過對他們本人訓(xùn)練后都會變好,不必離開領(lǐng)導(dǎo)崗位。D.毛澤東在大革命時期對農(nóng)民革命問題認識有了大突破,為當時的中國革命指明了方向。3.下列論述最能夠支持“用革命的手段徹底解決農(nóng)民土地問題”的一項是()(3分)A.從當時的中國人口、經(jīng)濟等現(xiàn)實國情來看,需要將廣大農(nóng)民組織起來進行革命。B.爭取廣大農(nóng)民階級是實現(xiàn)無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵,要建立農(nóng)民武裝以備“革命之用”。C.佃農(nóng)協(xié)會可要求政府限制私有土地占有數(shù)額,將那些限額以外的土地劃歸原來耕種者所有。D.不使農(nóng)民得到土地,農(nóng)民將不能擁護革命至最后成功,農(nóng)民要保護他們的土地,必勇敢作戰(zhàn)。4.毛澤東在《調(diào)查的技術(shù)》中提出調(diào)查“就是要了解一處地方(例如一個農(nóng)村,一個城市),或者一個問題(例如糧食問題、貨幣問題)的底里”,請結(jié)合材料一對此簡要分析。(4分)5.材料二認為“解決了土地問題就抓住了農(nóng)民問題的實質(zhì)”,這個觀點可以從材料一中的哪些調(diào)查內(nèi)容得到印證?請簡要概括。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。山上的水葉延濱剛從省城進到大山,發(fā)現(xiàn)被群山圍在一個小盆子似的壩子里。壩子其實不小,一天也走不出去?!翱瓷脚芩礼R,懂嗎?城里娃。”鄉(xiāng)下孩子就這樣開啟我的知識,這些知識像蒲公英,不知哪股風(fēng)吹來,落進耳朵就在心里發(fā)芽。南方的山都好看,一年四季綠蔭籠罩。也不全一樣,朝著太陽的陽坡,樹少,有時還禿露紅褐砂石,砂石上長著焦黃的茅草。這就和歌里唱的不一樣,萬物生長靠太陽,在大山里,陽坡日照強烈,早晚吹拂熱風(fēng),喜水的草木無法存活,只有焦干的茅草能迎風(fēng)抖動如刀片般鋒利的葉子。我知道茅草的厲害。山里人主要的燃料就是它。陪鄉(xiāng)下同學(xué)去割草,沒割兩把,手上全是血道道,褲腿扎滿了尖草籽。草有草生長的地方,那些地方?jīng)]有大樹立足的土壤和水分。長滿大樹的背陰山巒郁郁蔥蔥。綠色的山坡上,東一簇,西一堆,村莊高高低低地散布在群山懷中。為什么這個村子在半山腰,另一個卻在山坳里。因為水,山里的水。山多高,水多高,有水源的地方,就有人家。大山真神奇,天下的水都往低處流,而山里水會爬得高高的,從石縫冒出來潤澤一方,草尖掛滿露珠,樹枝伸向天空。我初次親近山上的水,小學(xué)六年級。轉(zhuǎn)學(xué)到大山里,從省城樓房堆里的學(xué)校,穿越到山腳私塾里的教室。學(xué)校本部是一所舊宅第,擠不下,便把高年級畢業(yè)班放進宅子后的這座私塾老學(xué)堂。有大宅還有學(xué)堂,主家一定風(fēng)光過。民國時代的建筑,雖破舊,還能用。窗子和柱廊的油漆斑駁脫落,青苔和地衣卻把石階繡得顏色黑綠,沿著黑綠石階,轉(zhuǎn)到教室后面的一角,一汪碧玉般的山泉,從石板砌成的方井突突往外涌。掬一捧,喝下去,透心的涼,涼滋滋回甜。泉井望不到泉眼,井沿石縫冒出來的水,掀動泉水里苔蘚的發(fā)絲。孩子們趴在井沿上低頭喝水,不用手捧,直接用嘴吮吸,像跪飲的小羊。泉水從井沿缺口漫出來,流進山石砌成的小水溝,孩子們便在溝畔洗臉洗手,揚起的水讓笑聲也清麗晶亮。再往下,流進一個小水塘,便蓄存起來。早年是防火塘。我們上勞動課,就在水塘里打水澆菜園。那年頭鬧饑荒,凡能種菜的地方,都種上了菜。有了這口常年不干的水塘,菜園子一茬菜接一茬菜,像畢業(yè)班的同學(xué),紅辣椒紫茄子,喝山泉長成好模樣,走過的人夸:“比學(xué)堂娃兒還逗人愛喲?!蔽业某踔性谝凰髲R。半山腰上有名氣的古剎,山門上有個大匾“光復(fù)寺”。學(xué)校叫西昌專科學(xué)校附屬中學(xué)。專科學(xué)校是當?shù)刈罡邔W(xué)府,附屬中學(xué)頭一次招了四個班,就放在大廟里。正是三年自然災(zāi)害時期,和尚全遣散回鄉(xiāng)種地去了。和尚走了,我們來了。全校兩百多號師生全部住在廟中,想一想,大廟香火旺盛時的光景一定壯觀。二百張嘴要吃喝,水從何處來?大廟沒有自來水,靠山吃山,還是山上的水。我寫過一篇短文《老廟》,回憶我在光復(fù)寺的那段求學(xué)生活,印象很深的就是上山取水:“生平頭一回知道簡槽這種東西。山泉在高山頂上,多年來,人們把碗口粗的棕樹一剖為二,然后掏去樹心,做成了一截截的長水槽。水槽與水槽相接,引來的山泉水。山泉水越溝過坎,跳崖穿澗,徑直流進大廟的灶房。簡槽是一槽尾搭在另一槽頭上,如果其中一根被風(fēng)吹落,或被飲水的動物撞掉,大廟立刻斷水。我進廟后,最早的勤務(wù)就是上山巡查簡槽。全校師生飲水全靠簡槽引來的那股潺潺細流,一天要斷流好幾回,爬山查水是每個學(xué)生輪流去做之事。上山查槽,在水槽兩側(cè),因為常有水流滴淌,樹草豐茂,苔厚路幽。那些簡槽不知從哪個朝代就開始服役,銹滿木菌和青苔,像百年老人的手,使我感到一種恐懼,想起這原是一座大廟?!贝蟾胚@是最早的“自來水”了,利用地勢高低差,將遠處的山泉引到大廟,保證二百人的吃喝洗漱。在巡山接水的路上,我常常覺得大山是活著的。會呼吸,呼吸讓山風(fēng)嘯叫;會關(guān)照草木生靈;山泉像乳汁,山泉流淌的地方萬物繁茂?!翱上ВD旰葲鏊?,我得了慢性腸炎,回省城看病,醫(yī)生說,不用吃藥,要喝開水!天知道,那年月在大山里的窮學(xué)校里,喝開水?那是不可能的奢侈。”聽我講話的朋友問:“后來呢?”“后來還是回到山里,山里的醫(yī)生另有說法:不用吃藥,水土不服?!蔽业呐笥岩慌拇笸?,對我說:“他們都說錯了,山上的水,神水。那不叫腸炎拉肚子,那叫排毒,怪不得你氣色好,那是童子功!住佛堂大廟,喝高山泉水,吸松柏靈風(fēng),你這輩子的運氣都這么來的!快告訴我,那山泉水在哪兒!小私塾早變成城區(qū)鬧市了,大廟現(xiàn)在修葺得金碧輝煌,只是也用上自來水了。可惜,可惜,多好的山泉水,沒了!”我無語。突然,我覺得那汩汩的山泉水從心口流過,涼絲絲地甜……6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.我知道茅草的厲害,它們有著刀片般鋒利的葉子,割草時常常會割傷人的手,從中可以看出我對山村的生活是很熟悉的。B.教室后面的山泉水有諸多功能,不僅可以滿足孩子們飲水需要,還能洗臉洗手;蓄水可以做成防水塘,可以用來澆灌蔬菜。C.走過的人夸菜園子里喝山泉的紅辣椒紫茄子“比學(xué)堂娃兒還逗人愛”,可見當時那些在學(xué)堂讀書的孩子們模樣并不好。D.文章插入作者的短文《老廟》中的內(nèi)容,詳細回憶了用簡槽接水和上山巡查簡槽的往事,滿懷對大山之水的感恩之情。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.“鄉(xiāng)下孩子就這樣開啟我的知識”一句中把知識比喻成蒲公英,既符合鄉(xiāng)下的環(huán)境,又形象地說明知識影響了我對鄉(xiāng)下的認知。B.文章開頭作者先介紹大山陽坡的茅草,因為只有焦干的茅草適合向陽而生,喜水的草木則無法存活,由此自然引出大山的水。C.“天下的水都往低處流,而山里水會爬得高高的”這句話中的“爬”看似違反常理,卻形象地表現(xiàn)了大山高處蘊含水源的特點。D.文章以我和朋友的對話作為結(jié)尾,介紹了大山現(xiàn)在發(fā)生的變化,批判了工業(yè)文明對農(nóng)耕文明的侵占與破壞。8.如何理解文中“在巡山接水的路上,我常常覺得大山是活著的”這句話?(6分)9.你覺得文章倒數(shù)第二段朋友批駁醫(yī)生的話有道理嗎?結(jié)合文本說說你的理解。(4分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:由魏晉氏以下,人益不事師,今之世不聞有師;有,輒嘩笑之,以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗,犯笑侮,收召后學(xué),作《師說》,因抗顏而為師。世果群怪聚罵指目牽引而增與為言辭愈以是得狂名。仆往聞庸、蜀之南,恒雨少日,日出則犬吠,余以為過言。前六七年,仆來南。二年冬,幸大雪逾嶺,被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬,皆蒼黃吠噬狂走者累日,至無雪乃已。然后始信前所聞?wù)?。今韓愈既自以為蜀之日,而吾子①又欲使吾為越之雪,不以病乎?非獨見病,亦以病吾子。然雪與日豈有過哉?顧吠者犬耳。度今天下不吠者幾人,而誰敢炫怪于群目,以召鬧取怒乎?抑又聞之,古者重冠禮,將以責成人之道,是圣人所尤用心者也。數(shù)百年來,人不復(fù)行。近有孫昌胤者,獨發(fā)憤行之。既成禮,明日造朝,至外廷,薦笏,言于卿士曰:“某子冠畢?!睉?yīng)之者咸憮然。京兆尹鄭叔則佛然曳笏卻立,曰:“何預(yù)我耶?”廷中皆大笑。天下不以非鄭尹而快孫子,何哉?獨為所不為也。今之命師者,大類此。(節(jié)選自柳宗元《答韋中立論師道書》)材料二:嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出入也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟?。ü?jié)選自韓愈《師說》)[注]①吾子:尊稱,比稱“子”更親切,譯為“您”。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)世果群A怪B聚罵C指目D牽引E而增F與為言辭G愈H以是得狂名。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.以為,認為,與《勸學(xué)》“鞣以為輪”的“以為”意思不相同。B.已,停止,與《勸學(xué)》“學(xué)不可以已”的“已”意思不相同。C.“猶且從師而問焉”與《勸學(xué)》“風(fēng)雨興焉”的“焉”用法不相同。D.“恥學(xué)于師”的“恥”,與《陳涉世家》“固以怪之矣”的“怪”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)A.魏晉以降,世風(fēng)日下,人們恥于言師。而韓愈卻不順流俗,收召后學(xué),作《師說》,抗顏為師,結(jié)果招致眾人笑罵,被目為狂人,可見世風(fēng)的淺薄。B.柳宗元以“蜀犬吠日”為喻,所說之話看似帶著諧謔味道,但其內(nèi)里實則隱含著無比的悲凄和沉痛,隱含著對韓愈的同情理解以及對浮薄世風(fēng)的憤懣。C.柳宗元認為為師者并無過錯,問題出在那些見怪即吠的世人身上,而且這些人是如此之多,能量是如此之大,這就不能不令人為之憂懼,并力避“召鬧取怒”。D.柳宗元之不為師,并非否定師道,實在是一方面怕像韓愈一樣遭世人非議,不愿空擔一個為師的名號,另一方面是怕自己遭排擠長時間棄置在荒蠻之地。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)度今天下不吠者幾人,而誰敢炫怪于群目,以召鬧取怒乎?(4分)(2)巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟?。?分)14.清人朱宗洛評價《答韋中立論師道書》“極言師之取怪”,請結(jié)合材料一簡要分析。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。鄂州南樓范成大誰將玉笛弄中秋?黃鶴歸來識舊游。漢樹有情橫北渚,蜀江無語抱南樓。燭天燈火三更市,搖月旌旗萬里舟。卻笑鱸鄉(xiāng)①垂釣手,武昌魚好便淹留。[注]①鱸鄉(xiāng):范成大家鄉(xiāng)蘇州盛產(chǎn)鱸魚。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)A.詩的開頭一句點出游南樓在中秋,并聞歌管之聲,意在突出詩人的獨特愛好。B.首聯(lián)巧妙借用李白的詩句“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”,虛實結(jié)合。C.頸聯(lián)寫鄂州城市和江面的夜景,喧鬧非凡,表明了當時鄂州的商業(yè)十分發(fā)達。D.尾聯(lián)暗用張翰在洛陽思吳中鱸魚膾之典,自嘲流連鄂州景色,不及早還鄉(xiāng)。16.請結(jié)合詩歌內(nèi)容賞析頷聯(lián)。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)子曰:“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。”荀子在《勸學(xué)》中也用“______________,______________”強調(diào)自我反省的重要性。(2)李白《夢游天姥吟留別》中,描寫著名詩人謝靈運居住過的地方環(huán)境的句子是“______________,______________”。(3)白居易在《琵琶行》中把處境悲涼的琵琶女,與仕途失意的文人相提并論,發(fā)出了千古詠嘆:“______________,______________?!比⒄Z言文字運用(本題共5小題,20分)閱讀下面的文字,完成18~22題。從湖南長沙上空俯瞰,瀏陽河?xùn)|岸的一座建筑,如同一朵盛開的芙蓉花,又宛若秋天里一串飽滿的稻穗,這里便是國內(nèi)第一座大型水稻博物館——隆平水稻博物館。5棟主體建筑將博物館分為陳列、庫藏等5個功能區(qū),寓意五谷豐登。隆平水稻博物館于2019年開館,這座總建筑面積1.8萬平方米的國家二級博物館,里面展品豐富,圖文并茂,前來參觀的觀眾(A)。①博物館以水稻為主題,②共有三大基本陳列,③分別展示了中華民族悠久的稻作文化、水稻的生長過程,④以及雜交水稻的影響、發(fā)展與產(chǎn)生。⑤博物館擁有8000多件藏品、6000平方米陳列區(qū)。⑥輔以環(huán)幕影院、動態(tài)投影等多媒體設(shè)備,⑦將中國千年的稻作文化歷程和“雜交水稻之父”娓娓道來。透過隆平水稻博物館的落地窗望出去,一片廣袤的稻田(B),這里是隆平水稻文化園,用作室外教學(xué)基地?!霸诖缤链缃鸬某鞘杏羞@么一個地方,讓觀眾來感受水稻的文化,
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?!辈┪镳^講解員盧雅靖介紹,隆平水稻文化園占地210畝,其中包含隆平文化廣場、水稻梯田實踐基地、袁隆平主題雕像等景點,形成了文化與科技深度融合、科普教育與勞動實踐自然結(jié)合的體驗空間。袁隆平一生(C)地追尋著“禾下乘涼夢”與“雜交水稻覆蓋全球夢”。他嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,為保障世界糧食安全作出巨大貢獻,他的科學(xué)精神和奉獻品質(zhì),是當代農(nóng)業(yè)科技事業(yè)發(fā)展的寶貴財富。如今,隆平水稻博物館先后榮獲國家4A級旅游景區(qū)、全國糧食安全宣傳教育基地等榮譽。印在展館墻上的話語引人注目:“人就像種子,要做一粒好種子?!?/p>
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,細細回味。18.請在文中括號內(nèi)填入恰當?shù)某烧Z。(3分)19.第一段畫橫線句子使用了哪種修辭手法?請分析使用這種修辭手法的妙處。(5分)20.第二段標序號的部分有兩處表述不當,請指出并做修改,使語言準確流暢,邏輯嚴密,不得改變原意。(4分)21.作者在文中使用了很多數(shù)字。請結(jié)合文本,分析使用這些數(shù)字的好處。(4分)22.請在文中畫橫線的空白處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(4分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)自然界中某些讓人喜悅興奮的樹木,在另一些人眼中只是擋了路的綠色物體。也就是說,我們看風(fēng)景時,看到的不一定是實際存在的東西,而是我們認為存在的東西。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案與評分標準1.B(B錯誤,過于絕對,成功地解決農(nóng)民土地問題是我們新民主主義革命取得勝利的重要法寶,但不只是這個原因。)2.C(C錯誤,不是都能變好,有的可以調(diào)離崗位。)3.D(D正確,A、B項都沒有涉及到土地問題;C項不是主張用革命的方式來解決土地問題。)4.①作者對長沙鄉(xiāng)村人口中農(nóng)民的成分比例情況了解十分精準,這說明了“就是要了解一處地方”;②作者對“痞子運動”、“惰農(nóng)運動”的這些反革命議論的由來和問題了解十分清楚,這說明了對“一個問題的底里”的了解。(每點2分,其他合理的分析也可以給分)5.①“赤貧”全然無業(yè),即既無土地,又無資金,完全失去生活依據(jù),占百分之二十?!按呜殹卑霟o業(yè),即略有土地,或略有資金,但吃的多,收的少,終年在勞碌愁苦中過生活的,占百分之五十??梢娊^大多數(shù)農(nóng)民只是略有土地甚至完全沒有土地。②沒有貧農(nóng)階級,決不能造成現(xiàn)時鄉(xiāng)村的革命狀態(tài),決不能打倒土豪劣紳,完成民主革命。可見土地問題是造成現(xiàn)時鄉(xiāng)村的革命狀態(tài)最重要的因素。(每點3分)6.C(C錯誤,只是突出用山水澆灌蔬菜的好處。)7.D(D錯誤,過度解讀,只是表達痛惜、遺憾和留戀之情。)8.①我認為大山是會呼吸的,呼吸讓山風(fēng)嘯叫;②會關(guān)照草木生靈,是大山養(yǎng)活了它們,大山里的山泉像乳汁,山泉流淌的地方萬物繁茂;③大山滋養(yǎng)了山里的學(xué)生,學(xué)生的活潑靈動使大山充滿生機。(每點2分,言之有據(jù)即可)9.示例一:沒有道理。省城醫(yī)生認為我在山里只喝未經(jīng)處理的涼水,容易得慢性腸炎,是基于科學(xué)道理;而山里的醫(yī)生是根據(jù)日常經(jīng)驗來判斷人存在“水土不服”的生理現(xiàn)象,也是有道理的。所以朋友的話是一種猜測而已。(4分)示例二:有道理。朋友的話看似沒有什么科學(xué)依據(jù),但是大山的水一直以來就是這樣滋養(yǎng)山里的草木生靈,不存在什么問題;對我而言,氣色好說明大山包括山上的水確實很好地滋養(yǎng)了我。所以朋友的話是有道理的。(4分)(兩種答案,言之有據(jù)即可)10.CEG(斷對一處得一分)11.B(A.前一個“以為”是“認為”的意思,后一個“以為”是“把……作為”的意思;C.前者是代詞“他”,后者是兼詞“于之”;D.都是形容詞的意動用法。)12.D(“另一方面是怕自己遭排擠長時間棄置在荒蠻之地”錯誤。)13.(1)(您)揣度一下今天天下的人能不(像蜀地的狗那樣)亂咬亂叫的能有幾個人?而誰又敢于在眾人面前顯露自己,而招惹來喧鬧,叫人怒怪呢?(度,揣測1分;炫怪于群目,狀語后置1分;召鬧取怒,招惹來喧鬧,叫人怒怪1分;句子通順1分。)(2)巫醫(yī)樂師各種工匠這些人,士大夫們不屑與他們同列,現(xiàn)在他們的見識竟反而趕不上這些人,真是令人奇怪?。。ㄖ@些1分;齒,同列1分;乃,竟然1分;其,表感嘆1分。)14.①舉韓愈不顧流俗作《師說》招來笑辱的例子;②以“蜀犬吠日”為喻;③以孫昌胤重視冠禮反遭嘲笑類比。(答對一點1分,共3分)15.A(A錯誤,并無突出詩人愛好之意。)16.此聯(lián)寫作者登樓遠眺,看見對岸漢陽水邊樹木蔥蘢,含情脈脈,腳下的江水環(huán)繞南樓,依依不舍卻又只能悄無聲息地逝去。(2分)詩人運用擬人手法,(1分)賦予“漢樹”、“蜀江”以人的情感,使景物變得活動跳脫,富有生機,(1分)表達出作者對鄂州美景的喜愛與留戀之情。(2分)17.(1)君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣(2)謝公宿處今尚在淥水蕩漾清猿啼(3)同是天涯淪落人相逢何必曾相識18.A絡(luò)繹不絕B映入眼簾C矢志不渝/堅持不懈/孜孜不倦(每空1分,有錯別字該空不給分。其他答案言之成理也可酌情給分。)19.比喻。將“隆平水稻博物館”比作“盛開的芙蓉花”和“秋天里一串飽滿的稻穗”,不僅說明了這座建筑外觀的美麗,同
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