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湖心亭看雪張岱(明末清初)湖心亭看雪張岱

1.作者鏈接:張岱(1597-1689),字宗子,號(hào)陶庵,山陰(今浙江紹興)人,明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛(ài)繁華,好山水,曉音樂(lè)、戲曲,明亡后不仕,入山著書(shū)以終。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》等。2.背景回望:明亡后,張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),后避居浙江判溪山中,專(zhuān)心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵舊事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感,總帶有淡淡的哀愁。湖心亭看雪張岱

崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣?tīng)t火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”湖心亭看雪1.大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。2.余強(qiáng)飲三大白而別。3.莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。下了三天大雪,湖中游人和鳥(niǎo)聲都消失了。我盡力飲了三大杯酒,然后(和他們)道別。不要說(shuō)相公您癡,還有和您一樣癡的人呢!湖心亭看雪找一找:這篇短文中,作者犯了一個(gè)前后矛盾的錯(cuò)誤,請(qǐng)你把它找出來(lái)?!蔼?dú)往”與“舟中人兩三?!薄蔼?dú)往”表現(xiàn)作者傲岸自恃,獨(dú)立不羈的情懷,只有這樣的雅士,才會(huì)夜賞西湖雪景,獨(dú)與天地精神往來(lái),而舟子是不會(huì)有這個(gè)雅興和追求的。湖心亭看雪找一找:文中有一個(gè)詞可以概括張岱的形象,請(qǐng)你找出來(lái)。湖心亭看雪癡

?湖心亭看雪大雪三日,湖中人鳥(niǎo)聲俱絕是日更定獨(dú)往湖心亭看雪

——癡行行為舉止與眾不同,怪異。湖心亭看雪——癡景(渾然一體的雪景

高雅脫俗的情趣)

“崇禎五年十二月”“是金陵人,客此?!?/p>

(無(wú)限悵惘,淡淡哀愁,感傷懷念故國(guó))——癡心湖心亭看雪癡行癡景癡心癡迷于天人合一的山水,癡迷于高雅脫俗的閑情雅致,癡迷于感傷懷念故國(guó)。湖心亭看雪霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。說(shuō)說(shuō)本文中描寫(xiě)西湖雪景運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法,有什么特色?(白描)自然樸素不加雕琢湖心亭看雪白描寫(xiě)景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà),使人如身臨其境。練

筆湖心亭看雪

請(qǐng)對(duì)《湖心亭看雪》寫(xiě)雪景部分或《天凈沙·秋思》進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)。要求:展開(kāi)合理的想象,對(duì)原文加以擴(kuò)展補(bǔ)充,形成一幅完整的畫(huà)面。學(xué)生作品示例:

干枯低垂的藤蔓纏繞著蒼老的大樹(shù),樹(shù)枝上停著一兩只不時(shí)哀鳴的烏鴉,聲音肅殺凄涼。破舊的小石橋下面流水潺潺,溪邊還有升起裊裊炊煙的幾戶(hù)人家,橋頭的古路上吹來(lái)瑟瑟的西北風(fēng),有一個(gè)人牽著一匹骨瘦如柴的老馬緩緩而來(lái)。黃昏的夕陽(yáng)慢慢落下,獨(dú)在異鄉(xiāng)的人啊傷心地思念著自己的故鄉(xiāng)。學(xué)生作品示例:

冰花一片彌漫,天和云和山和水,上上下下一片潔白,簡(jiǎn)直分不清界限,干凈得幾乎讓人難以觸碰。湖上的影子,能看清楚的只有雪后長(zhǎng)堤淡淡的一道痕跡、湖心亭圓圓的一個(gè)小點(diǎn)和我的如那草芥一樣的小舟以及小舟中人如兩三粒芝麻般的人罷了。湖心亭看雪想一想:“獨(dú)往”與“舟中人兩三?!钡臄⑹雒軉幔繛槭裁??答:“獨(dú)往”與“舟中

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