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高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省陽江市黃岡實(shí)驗學(xué)校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試題試卷滿分100分,考試時間75分鐘注意事項(1)答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息(2)將答案正確填寫在答題卡上一、單選題(共16題,每題3分,共48分)1.春秋戰(zhàn)國時期某家學(xué)派對道德在政治上的作用十分重視,他們認(rèn)為德與刑是主從、主輔關(guān)系。下列屬于該學(xué)派主張的是A.“圣人茍可以強(qiáng)國,不法其故;茍可以利民,不循其禮” B.“天行有常,人道有為”C.“入國而不存其士則亡國矣,見賢而不急則緩其君矣” D.“千里之行,始于足下”【答案】B【解析】材料反映了某學(xué)派對道德在政治問題上的作用十分重視,認(rèn)為道德是主要的,刑罰起輔助作用。結(jié)合所學(xué)可知,荀子繼承和發(fā)展了儒家思想,主張“禮法并用”,與材料觀點(diǎn)相吻合,由此可知該學(xué)派是儒家學(xué)派,其還主張“天行有常,人道有為”,故選B;“圣人茍可以強(qiáng)國,不法其故;茍可以利民,不循其禮”是法家思想,故排除A;“入國而不存其士則亡國矣,見賢而不急則緩其君矣”是墨家思想,故排除C;“千里之行,始于足下”是道家思想,故排除D。2.漢末社會動蕩,“人口流移,考詳無地”,選官多操縱在地方大族名士手中,嚴(yán)重干擾了人才的選拔。材料意在強(qiáng)調(diào)()A.察舉制無法選拔出人才 B.推行九品中正制的必要性C.九品中正制重視家世、道德和才能 D.九品中正制加強(qiáng)了社會階層的流動【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:魏晉南北朝時期(中國)。根據(jù)材料信息“漢末社會動蕩,人口流移,考詳無地,選官多操縱在地方大族名士手中”結(jié)合所學(xué)可知,察舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)是人的德行,但是由于政局動蕩,察舉選官被地方大族名士操縱,為將選官權(quán)力收歸中央,加強(qiáng)中央集權(quán),出現(xiàn)了新的選官制度即九品中正制,B項正確;由材料可知,察舉選官多被地方大族所操縱,但不能認(rèn)為察舉制已不能選拔人才,排除A項;材料信息強(qiáng)調(diào)的是九品中正制推行的必要性,沒有提及九品中正制的選拔標(biāo)準(zhǔn),排除C項;九品中正制看重門第家世,加強(qiáng)了社會階層的流動說法錯誤,排除D項。故選B項。3.漢至隋五銖錢廣泛流通,但錢幣實(shí)際重量與書文重量脫鉤,重量大約在三銖左右。唐朝廢止五銖錢,頒行重約三銖左右的通寶錢,通寶錢遂廣泛流通開來。這表明通寶錢使用A.開啟了以重量命名錢幣的時代 B.順應(yīng)了當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求C.改變了古代銅鑄幣的基本樣式 D.使得五銖錢的價值完全喪失【答案】B【解析】根據(jù)題干可知漢五銖錢的錢名重量與實(shí)際幣重量相差懸殊,到唐代采用通寶取代五銖,克服了五銖錢的弊端,使錢幣的流通職能加強(qiáng),順應(yīng)了當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,B項正確。A項說法錯誤,秦半兩錢開啟了以重量命名錢幣的時代,排除。C項說法錯誤,通寶也是采用銅鑄幣的基本樣式,排除。D項說法錯誤,排除。綜上所述,本題正確答案為B。4.開皇三年,隋文帝下令州縣官吏“大索貌閱”,即根據(jù)戶籍上登記的年齡,來核對個人體貌。隋煬帝大業(yè)五年,又一次“貌閱”。通過這兩次全國性大規(guī)模的檢括戶口,共檢出隱漏人口228萬余。隋朝這種舉措A.根源于國家吏治腐敗 B.打擊了豪強(qiáng)世族的勢力C.著眼于賦稅制度的變革 D.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】B【解析】隋朝通過大規(guī)模的檢索檢出大量隱漏人口,這就加強(qiáng)了國家對戶口的控制,減少了戶口的流失,從而削弱了豪強(qiáng)世族對人口的隱匿,打擊了豪強(qiáng)世族的勢力,故選B;隋朝的這種舉措是國家控制力加強(qiáng)的表現(xiàn),并非是吏治腐敗,排除A;隋朝的這種舉措主要是為了檢索人口,沒有進(jìn)行賦稅制度改革,更與促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān),排除CD。故選B。5.隋唐以三省六部為政務(wù)中樞,并集漢魏以來中樞政制變化之大成,較之秦漢三公九卿制度,無論就其組織機(jī)構(gòu),還是運(yùn)行機(jī)制和行政效率,都具有明顯的優(yōu)越性。與秦漢體制相比,隋唐三省體制的最顯著特征是A.實(shí)現(xiàn)了皇權(quán)與相權(quán)之間有效制約 B.三權(quán)分立有利于決策并限制了皇權(quán)C.政務(wù)程序規(guī)范決策與執(zhí)行機(jī)構(gòu)分職 D.權(quán)力相對分散極大提高了行政效率【答案】C【解析】本題考查隋唐三省六部制,考查調(diào)動知識和運(yùn)用知識的能力,考查史料實(shí)證素養(yǎng)。在三省體制下中書決策、門下審議,皇帝批準(zhǔn)后,方能執(zhí)行,這體現(xiàn)了政務(wù)程序的規(guī)范和完善,在三省體制中中書決策、門下審議,尚書執(zhí)行,而其體的執(zhí)行部門又分為六部,故C項正確;三省體制的根本目的是為了分割相權(quán)加強(qiáng)君權(quán),從本質(zhì)上講它是君主專制強(qiáng)化的表現(xiàn),故A項錯誤;三權(quán)分立體現(xiàn)在行政、立法和司法的制約與平衡,這是西方近代民主政體的主要特征,隋唐時的中國是專制政體,故B項錯誤;權(quán)力相對分散也有可能導(dǎo)致行政效率的低下,故D說法欠佳。6.下圖是秦與隋唐時期的中央官制示意圖,比較兩圖最能說明的是()A.唐代中央官吏日漸增多 B.唐代以分權(quán)而得以集權(quán)C.唐代尚書省權(quán)力最大 D.太尉、御史大夫的權(quán)力下放到兵部與吏部【答案】B【解析】通過觀察兩幅圖片,結(jié)合所學(xué)知識可知,與秦朝中樞機(jī)構(gòu)相比,唐朝通過三省六部制度,分割相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán),B項正確;材料不足以說明唐代中央官吏日漸增多,排除A項;唐代尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行,權(quán)力最大的依然是皇帝,排除C項;唐朝并未將御史大夫的權(quán)力下放到吏部,排除D項。故選B項。
7.研究發(fā)現(xiàn),唐代宰相多來自世家大族;而五代宰相出身卻復(fù)雜得多,有出身行伍、官吏、幕僚、寒門甚至家奴等,進(jìn)士出身者在整個宰相群體中超過了半數(shù)。這一變化反映出A.社會階層的流動 B.中央集權(quán)的強(qiáng)化C.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮 D.門閥制度的興盛【答案】A【解析】由唐朝到五代,宰相的出身由世家大族為主,到日益多元化,特別是進(jìn)士出身者超過了半數(shù),反映出科舉制等因素促進(jìn)了社會階層的流動,A項正確;宰相出身的變化不能說明中央集權(quán)的強(qiáng)化,B項錯誤;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮與材料內(nèi)容不符,C項錯誤;材料反映了門閥制度的沒落而非興盛,D項錯誤。8.在唐代,“六法俱全,萬象必盡”的吳道子在畫界的地位要高于“詩中有畫,畫中有詩”的王維,至北宋中期,王維在畫界地位被越抬越高。這一變化是因為A.商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展B.不同時代產(chǎn)生了不同繪畫技法C.市井文化日益繁榮D.宋代文人階層的不斷壯大【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知,文人畫的特點(diǎn)是集詩書畫印于一體,北宋時期,受理學(xué)思想影響,文人階層的不斷壯大,“詩中有畫,畫中有詩”體現(xiàn)文人畫的特征,故D正確;商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,市民隊伍壯大,世俗畫興起,A不符合題意,排除;B是材料反映的現(xiàn)象,不是原因,排除;世俗畫是市井文化日益繁榮的表現(xiàn),王維的畫反映的是文人畫的特點(diǎn),排除C。9.朱熹認(rèn)為“小學(xué)是事,如事君、事父、事兄、處友等事,只是教他依此規(guī)矩做法”,大學(xué)階段國家建立學(xué)校之官,遍于郡國,蓋所以幸教天下之士,使之知所以修身齊家治國平天下之道,而待朝廷之用也?!敝祆鋸?qiáng)調(diào)的是A.教育應(yīng)排除科舉應(yīng)試的干擾 B.士人應(yīng)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感C.教育應(yīng)把握階段性,循序漸進(jìn) D.“正君心”是教育的根本宗旨【答案】C【解析】結(jié)合材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,朱熹將教育劃分為兩個階段,每個階段的目標(biāo)各不相同,小學(xué)階段教規(guī)矩,大學(xué)階段教道理,最終“待朝廷之用”,朱熹在此強(qiáng)調(diào)的是教育應(yīng)把握階段性,循序漸進(jìn),故選C項;根據(jù)材料“而待朝廷之用也”,可知朱熹認(rèn)為教育最終還是要服務(wù)朝廷的,他沒有排斥科舉,排除A項;B項只是片面體現(xiàn)了材料內(nèi)容,故排除;材料沒有談及“正君心”,故排除D項。10.史載,宋朝“自大街及諸坊巷,大小鋪席,連門俱是,無虛空之屋,每日凌晨,兩街巷門,浮鋪上行,百市買賣,熱鬧至飯前,市罷而收?!贝朔N情形反映了當(dāng)時A.坊市界限未被打破B.宋朝已放棄抑商政策C.政府放寬市場管理D.政府不再征收商業(yè)稅【答案】C【解析】“大小鋪席,連門俱是”“每日凌晨”“熱鬧至飯前,市罷而收”說明商業(yè)活動打破時間和空間的限制,政府對于市的管理不再像過去那么嚴(yán)格,故C項正確;北宋時期坊市界限已經(jīng)被打破,故A項錯誤;宋代一直厲行重農(nóng)抑商政策,故B項錯誤;北宋重要的收入來源是商業(yè)稅,故D項錯誤。11.宋代理學(xué)家周敦頤依據(jù)古說,認(rèn)為人由水、火、木、金、土五種物質(zhì)構(gòu)成,所以有智(水)、禮(火)、仁(水)、義(金)、信(土)五種性質(zhì)。這反映了理學(xué)A.吸收了陰陽學(xué)的內(nèi)涵 B.注重社會倫理道德秩序C.具有早期辯證唯物觀 D.是傳統(tǒng)儒學(xué)的全盤回歸【答案】B【解析】周敦頤用五行解釋人的構(gòu)成及其與儒家倫理(五常)的對應(yīng)關(guān)系,強(qiáng)調(diào)綱常倫理在人生和宇宙中的地位,反映了理學(xué)注重社會倫理道德秩序,B項正確;吸收了陰陽學(xué)的內(nèi)涵只是材料的部分信息,不是材料主旨,A項錯誤;周敦頤的理學(xué)屬于唯心思想,不是辯證唯物觀,C項錯誤;理學(xué)是傳統(tǒng)儒學(xué)的“全盤”回歸的說法絕對,D項錯誤。12.據(jù)《元史》記載,“嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊,唐所謂羈縻之州,往往在,今皆賦役之,比之于內(nèi)地”。元朝此舉A.主要為了實(shí)現(xiàn)民族平等 B.有利于縮小貧富差距C.解決了政府的財政困難 D.提高了國家治理能力【答案】D【解析】據(jù)材料“唐所謂羈縻之州,往往在是,今皆賦役之,比之于內(nèi)地”可知,材料說明的是元朝邊疆的治理變化,由唐朝羈縻到元朝實(shí)際控制等同內(nèi)地,實(shí)際上鞏固了封建國家的統(tǒng)一和發(fā)展,有利于提高國家的治理能力,故選D項;材料未涉及民族關(guān)系,且旨在實(shí)現(xiàn)民族平等不符合史實(shí),排除A項;元朝邊疆治理政策的變化,不能縮小社會的貧富差距,排除B項;材料“今皆賦役之,比之于內(nèi)地”有利于增加政府財政收入,但并不一定能解決財政困難,排除C項。13.明朝,徽州人多地少,且自然條件惡劣,土地貧瘠,故幾乎家家經(jīng)商,但徽州貧瘠的土地價格上漲幅度卻居全國之首,形成“田少而值昂”的情形。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.徽州農(nóng)產(chǎn)品商品化程度超過其他地區(qū)B.徽州地區(qū)日益卷入資本主義世界市場C.北方農(nóng)民因戰(zhàn)亂大量南遷提高了地價D.徽商“以末致富,以本守之”的理念【答案】D【解析】材料中的“徽州貧瘠的土地價格上漲幅度卻居全國之首,形成‘田少而值昂’的情形”,是徽州富商“以末致富,以本守之”的理念帶來的結(jié)果。徽商在外賺錢后回家鄉(xiāng)買田置地,導(dǎo)致徽州地區(qū)地價上漲明顯。故答案為D項?;罩蒉r(nóng)產(chǎn)品商品化程度沒有超過其他地區(qū),A項不符合史實(shí),排除;明朝時期中國還沒有被卷入資本主義世界市場,排除B項;這一現(xiàn)象不是北方農(nóng)民大量南遷所致,排除C項。14.康熙末年,1711年規(guī)定:“盛世滋生人丁,永不加賦”,這就讓丁稅固定了下來。雍正時,將人丁稅攤?cè)氲禺€,按地畝多少,定納稅之?dāng)?shù)目。二者經(jīng)濟(jì)改革的落腳點(diǎn)是()A.清初長期戰(zhàn)爭,經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞 B.從重視農(nóng)業(yè)、穩(wěn)定農(nóng)業(yè)入手C.土地兼并,政府收入減少 D.社會矛盾激化【答案】B【解析】依據(jù)材料“盛世滋生人丁,永不加賦”,“人丁稅攤?cè)氲禺€,按地畝多少,定納稅之?dāng)?shù)目”,可以看出兩者都涉及稅收,落腳點(diǎn)都是農(nóng)業(yè),B項正確;清初長期戰(zhàn)爭與史實(shí)不符,排除A項;材料并未涉及土地兼并的狀況,排除C項;材料涉及的是農(nóng)業(yè),并未涉及社會矛盾的狀況,排除D項。故選B項。15.黃仁宇的《萬歷十五年》中說:“(李贄的學(xué)說)被認(rèn)為缺乏前后一致的完整性。他的學(xué)說破壞性強(qiáng),建設(shè)性弱,他沒有創(chuàng)造一種思想體系去代替正統(tǒng)的教條?!崩钯棇W(xué)說有如此局限的原因主要是A.封建專制統(tǒng)治下的文化鉗制B.李贄缺乏創(chuàng)造的決心和能力C.社會不具備接受改造的條件D.沒有出現(xiàn)可供他借鑒的思想【答案】C【解析】李贄的學(xué)說“缺乏完整性、破壞向強(qiáng)建設(shè)性弱”的特點(diǎn)是時代的產(chǎn)物,明初雖然中國社會有些新的因素的發(fā)展,但是整體上舊的社會非常健全完整穩(wěn)定,故C項正確。A項中,“文化鉗制”只是其學(xué)說不完整的文化因素,原因表述不完整。李贄非常有決心和勇氣去改造,故B錯誤。李贄的學(xué)說很大程度上借鑒了心學(xué)的思想,所以“沒有可借鑒的思想”錯誤,故D錯誤。16.魏源在《海國圖志》中系統(tǒng)介紹了西方各國的地理、歷史、政治狀況和先進(jìn)的西方戰(zhàn)艦、火器術(shù),如火輪船、地雷等新式武器的制造和使用,還介紹了外國教會、中西歷法和紀(jì)年的情況。這些內(nèi)容的介紹A.成為近代中國人學(xué)習(xí)西方的口號 B.使中國擺脫了天朝上國觀念的影響C.有利于開闊中國人的眼界 D.推動工業(yè)文明迅速在中國傳播【答案】C【解析】魏源在《海國圖志》中系統(tǒng)介紹了西方各國的地理、歷史、政治狀況和先進(jìn)的軍事技術(shù),還介紹了外國教會、中西歷法和紀(jì)年的情況。依據(jù)所學(xué)知識可知,這些內(nèi)容的介紹開闊了中國人的眼界,故C正確;近代中國人學(xué)習(xí)西方的口號是“師夷長技以制夷”,材料沒有涉及,排除A;此時還未擺脫天朝上國觀念的影響,故B錯誤;《海國圖志》對中國的影響非常小,并未推動工業(yè)文明的傳播,排除D。二、材料辨析題(共3題,42分)17.國家的鞏固和統(tǒng)一是中國歷代王朝統(tǒng)治的重要內(nèi)容。閱讀以下材料材料一盛唐年間,出于鞏固新拓領(lǐng)土和加強(qiáng)邊疆守備的戰(zhàn)略需要,在邊地設(shè)十節(jié)度使,領(lǐng)邊防節(jié)鎮(zhèn)。后內(nèi)地刺史加受節(jié)度使銜。安史之亂后失于外重,尾大不掉,終于釀成藩鎮(zhèn)割據(jù)。宋代統(tǒng)治者十分重視唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史經(jīng)驗,厲行中央集權(quán),走向剝奪地方,強(qiáng)干弱枝的極端,限制和破壞地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。宋代是外患最多的時期之一、而北宋統(tǒng)治者抵抗無力,至于南渡偏安,其中地方無實(shí)力,易于虛弱瓦解是其重要原因之一?!幾粤钟⒛小短扑螘r代地方行政體制和強(qiáng)干弱枝傳統(tǒng)的形成》材料二宋太祖一再強(qiáng)調(diào)“宰相須用讀書人?!薄安灰晕淙藶榇髱?,專制一道。必以文臣為經(jīng)略,以總制之。”掌管軍政的樞密使有發(fā)兵之權(quán)而無握兵之重,都指揮使有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán)?!未婆e徹底取消了門第限制,社會各階層的優(yōu)秀子弟都被允許應(yīng)試入仕,錄取名額也大量增加,且增加由皇帝親自主持的股試,考中者均為“天子門生”。直到第四代皇帝宋仁宗天圣八年,才親試武舉十八人?!幾岳畹罎对囌撍未匚妮p武思想在制度建設(shè)中的體現(xiàn)及其影響》材料三大部分行省的轄區(qū)包括今天的二到三個省,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以前王朝的一級地方行政區(qū)。這種情況適應(yīng)了元朝疆域遼闊的特點(diǎn),避免了中央與地方空檔過大狀況的出現(xiàn),做到上下結(jié)合、渾然一體。行省于地方事務(wù),凡軍、政、財權(quán)無所不統(tǒng),與宋朝分割地方權(quán)力的制度明顯有異。這種情況很大程度上源于元朝特殊的民族征服背景。中央只有加重行省權(quán)力,才能夠及時并有效地鎮(zhèn)壓反抗行動,同時也能對分封在邊疆地區(qū)的諸王貴族進(jìn)行節(jié)制。行省官員中僅有主要長官能掌握軍權(quán),而這類職務(wù)通常不授予漢人,因此地方權(quán)重之弊可以通過民族防范、民族控制得到部分彌補(bǔ)。——張豈之《中國歷史·元明清卷》(1)根據(jù)材料一、比較唐、宋在處理中央與地方關(guān)系上的不同,并指出各自產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料二、概括宋初推行重文輕武政策的措施。(3)據(jù)材料三、概括指出元代行省的特點(diǎn)及其形成的原因。并結(jié)合所學(xué)知識,分析行省制度的積極影響?!敬鸢浮浚?)不同:唐朝設(shè)置節(jié)度使,重外輕內(nèi);宋朝厲行中央集權(quán),強(qiáng)干弱枝。影響:唐朝:造成唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)局面;宋:宋朝積貧積弱,無力抵抗外患。(2)任用文人擔(dān)任要職;分離統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán);改革科舉;區(qū)別對待文武官員的選拔。(3)特點(diǎn):管轄區(qū)域大;權(quán)力大但受中央節(jié)制;民族控制。原因:元朝疆域遼闊;吸取前朝管理地方的歷史教訓(xùn);民族征服。影響:加強(qiáng)了中央對地方的管理,加強(qiáng)了中央集權(quán);鞏固了多民族國家的統(tǒng)一;是中國省制的開端?!窘馕觥俊拘?】本題是對比類材料分析題。時空是唐宋時期(中國)。據(jù)材料“盛唐年間,出于鞏固新拓領(lǐng)土和加強(qiáng)邊疆守備的戰(zhàn)略需要,在邊地設(shè)十節(jié)度使,領(lǐng)邊防節(jié)鎮(zhèn)。后內(nèi)地刺史加受節(jié)度使銜……宋代統(tǒng)治者十分重視唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史經(jīng)驗,厲行中央集權(quán),走向剝奪地方,強(qiáng)干弱枝的極端,限制和破壞地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)”可知唐朝設(shè)置節(jié)度使,重外輕內(nèi);宋朝厲行中央集權(quán),強(qiáng)干弱枝。本題是影響類材料分析題。時空是唐宋時期(中國)。據(jù)據(jù)材料“安史之亂后失于外重,尾大不掉,終于釀成藩鎮(zhèn)割據(jù)?!薄皬?qiáng)干弱枝的極端,限制和破壞地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)……易于瓦解是重要原因”可知唐朝實(shí)行節(jié)度使尾大不掉,終于釀成藩鎮(zhèn)割據(jù);而宋代強(qiáng)干弱枝的極端,限制和破壞地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè),造成宋代積貧積弱的結(jié)局?!拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是宋初(中國)。據(jù)據(jù)材料“宋太祖一再強(qiáng)調(diào)‘宰相須用讀書人’‘不以武人為大帥,專制一道。必以文臣為經(jīng)略,以總制之?!钡降谒拇实鬯稳首谔焓グ四?,才親試武舉十八人”并結(jié)合所學(xué)知識可得出措施有任用文人擔(dān)任要職;據(jù)材料“掌管軍政的樞密使有發(fā)兵之權(quán)而無握兵之重,都指揮使有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán)”,可得出分離統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán);據(jù)材料“宋代科舉徹底取消了門第限制,社會各階層的優(yōu)秀子弟都被允許應(yīng)試入仕,錄取名額也大量增加,且增加由皇帝親自主持的股試,考中者均為‘天子門生’”,可得出改革科舉;據(jù)材料“宋太祖一再強(qiáng)調(diào)‘宰相須用讀書人”“不以武人為大帥,專制一道。必以文臣為經(jīng)略,以總制之”“直到第四代皇帝宋仁宗天圣八年,才親試武舉十八人”,可得出區(qū)別對待文武官員的選拔?!拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是元代(中國)。據(jù)據(jù)材料三“大部分行省的轄區(qū)包括今天的二到三個省,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以前王朝的一級地方行政區(qū)……行省于地方事務(wù),凡軍、政財權(quán)無所不統(tǒng)……因此地方權(quán)重之弊可以通過民族防范、民族控制得到部分彌補(bǔ)”可知元代行省管轄區(qū)域大及權(quán)力大但受中央節(jié)制;據(jù)材料“行省官員中僅有主要長官能掌握軍權(quán),而這類職務(wù)通常不授予漢人,因此地方權(quán)重之弊可以通過民族防范、民族控制得到部分彌補(bǔ)”,可得出民族控制。本題是背景類材料分析題。時空是元代(中國)。據(jù)材料“這種情況適應(yīng)了元朝疆域遼闊的特點(diǎn)……這種情況很大程度上淵源于元朝特殊的民族背景”并結(jié)合所學(xué)可知,元朝實(shí)行行省制的原因在于:元朝疆域遼闊;吸取前朝管理地方的歷史教訓(xùn)和民族征服。本題是影響類材料分析題。時空是元代(中國)。據(jù)材料“大部分行省的轄區(qū)包括今天的二到三個省,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以前王朝的一級地方行政區(qū)。這種情況適應(yīng)了元朝疆域遼闊的特點(diǎn),避免了中央與地方空檔過大狀況的出現(xiàn),做到上下結(jié)合、渾然一體”,可得出知行省制的確立,加強(qiáng)了中央對地方的管理,加強(qiáng)了中央集權(quán);據(jù)材料“這種情況很大程度上源于元朝特殊的民族征服背景。中央只有加重行省權(quán)力,才能夠及時并有效地鎮(zhèn)壓反抗行動,同時也能對分封在邊疆地區(qū)的諸王貴族進(jìn)行節(jié)制”,可得出鞏固了多民族國家的統(tǒng)一;結(jié)合所學(xué)可得出行省制是中國省制的開端。18.貨幣不僅是市場交易的等價物,更折射出人類社會發(fā)展的時代特征。閱讀下列材料:材料一秦漢的錢幣,通常在錢文中都明確標(biāo)明錢的重量,如“半兩”、“五銖"'唐高祖武德四年(621年),統(tǒng)一鑄造“開元通寶”錢,此后我國銅錢不再用文字標(biāo)重量,都以通寶、元寶相稱。北宋時期的四川地區(qū)首先出現(xiàn)了紙幣一交子。明初,白銀普遍流通,一兩白銀值銅錢1000文。明清時晉商在全國開設(shè)了許多票號經(jīng)營匯兌、借貸等業(yè)務(wù)?!幾郧Ъ荫x《中國古代貨幣演變史》材料二明代的通貨經(jīng)歷了從錢(金屬鑄幣)鈔(紙幣)為主,銀、谷、繚帛等實(shí)物貨幣并行到銀錢兼用、白銀為主的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。明初貧農(nóng)出身的朱元璋欲圖構(gòu)建一個反市場的勞役和實(shí)物經(jīng)濟(jì)制度,導(dǎo)致貨幣經(jīng)濟(jì)和市場極度萎縮。1516世紀(jì)明代市場快速發(fā)展,市場力量使明初通貨結(jié)構(gòu)承受著內(nèi)部緊縮的壓力。同時,全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易結(jié)構(gòu)的發(fā)展與中國在東亞貿(mào)易圈中的主導(dǎo)地位,使得明代的寶鈔與銅錢難以充當(dāng)世界貨幣的職責(zé);海外白銀的大量流入使得明代的通貨結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變成為可能?!幾郧裼乐尽睹鞔泿沤Y(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變及其原因:以白銀的貨幣性質(zhì)為分析視角》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,概括中國古代貨幣演進(jìn)發(fā)展的基本特點(diǎn)。(2)據(jù)材料二,指出明代通貨結(jié)構(gòu)變化的表現(xiàn),并分析其原因。(3)綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,指出貨幣在社會發(fā)展中的歷史作用?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):錢文內(nèi)容發(fā)生變化(由重量相稱到年號相稱);貨幣材質(zhì)發(fā)生改變(由金屬貨幣向紙發(fā)展);白銀逐漸成為普遍流通貨幣;成熟的金融運(yùn)作方式逐漸出現(xiàn)。(2)變化:由錢鈔為主,實(shí)物貨幣并行到銀錢兼用、白銀為主。原因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;國際貿(mào)易的擴(kuò)大;中國主導(dǎo)東亞貿(mào)易圈;海外白銀大量流入。(3)作用:促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;擴(kuò)大海內(nèi)外貿(mào)易;推動社會發(fā)展【解析】(1)特點(diǎn):根據(jù)“我國銅錢不再用文字標(biāo)重量,都以通寶、元寶相稱”可知,錢文內(nèi)容發(fā)生變化;根據(jù)材料“北宋時期的四川地區(qū)首先出現(xiàn)了紙幣一交子”可知,貨幣材質(zhì)發(fā)生改變;根據(jù)材料“明初,白銀普遍流通,一兩白銀值銅錢1000文?!笨芍?,白銀逐漸成為普遍流通貨幣;根據(jù)材料“明清時晉商在全國開設(shè)了許多票號經(jīng)營匯兌、借貸等業(yè)務(wù)”可知,成熟的金融運(yùn)作方式逐漸出現(xiàn)。(2)變化:根據(jù)“明代的通貨經(jīng)歷了從錢(金屬鑄幣)鈔(紙幣)為主,銀、谷、繚帛等實(shí)物貨幣并行到銀錢兼用、白銀為主的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變”可知,由錢鈔為主,實(shí)物貨幣并行到銀錢兼用、白銀為主。原因:根據(jù)材料“1516世紀(jì)明代市場快速發(fā)展,市場力量使明初通貨結(jié)構(gòu)承受著內(nèi)部緊縮的壓力”可知,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;根據(jù)材料“全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易結(jié)構(gòu)的發(fā)展與中國在東亞貿(mào)易圈中的主導(dǎo)地位,使得明代的寶鈔與銅錢難以充當(dāng)世界貨幣的職責(zé)”可知,國際貿(mào)易的擴(kuò)大,而中國主導(dǎo)東亞貿(mào)易圈;根據(jù)材料“海外白銀的大量流入使得明代的通貨結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變成為可能”可知,海外白銀大量流入。(3)歷史作用:結(jié)合兩則材料主旨和所學(xué)知識,從促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、擴(kuò)大海內(nèi)外貿(mào)易以及社會發(fā)展角度回答19.閱讀材料,回答問題南學(xué)與北學(xué)南北朝時期,儒學(xué)有南學(xué)與北學(xué)之分。“南北所治,章句好尚,互有不同?!蹦戏饺迨看蠖噱θ拘L(fēng),注重探尋玄學(xué)義理;北學(xué)嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng),注重名物訓(xùn)詁。南、北儒士研習(xí)經(jīng)書,偏重不同的注本(對儒家經(jīng)典的注釋本)。以《左傳》為例,南朝流行“杜預(yù)注本”,北朝流行“服虔注本”。然而,南梁崔靈恩常引用“服虔注本”來詰難“杜預(yù)注本”,引領(lǐng)論辯之風(fēng)。北魏有名儒“兼讀杜、服,隱括(修訂)兩家,異同悉舉”。這一時期,南北政權(quán)?;ヅ墒构?jié),他們也往往借機(jī)相互考校儒學(xué)。隋滅陳后,將大量士人遷至北方。隋煬帝大舉征召儒生,“使相與講論得失于東都(洛陽)之下”,勝出者多為南方儒士。其后他們大多在北方活動和授徒。唐初,“四方儒士,多抱負(fù)典籍,云會京師”。唐太宗下詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋??追f達(dá)兼采南北,撰成《五經(jīng)正義》,高宗時頒行全國,成為官方經(jīng)學(xué)定本。(1)指出南北朝時期南學(xué)與北學(xué)分立的時代背景。(2)概述南北朝至隋唐時期儒學(xué)走向統(tǒng)一的過程及意義?!敬鸢浮浚?)政治上:南北分裂對峙;經(jīng)濟(jì)上:北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展,江南經(jīng)濟(jì)開發(fā);民族關(guān)系上:各民族之間大交融;文化上:佛教盛行;學(xué)術(shù)傳統(tǒng)上:南方儒士受玄學(xué)影響,北方儒士嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)。(2)過程:南北朝時期互派使節(jié),借機(jī)相互考校儒學(xué);隋朝時,大量士人遷至北方,南學(xué)與北學(xué)匯集洛陽;唐朝時逐漸走向統(tǒng)一。
意義:有利于學(xué)術(shù)文化上的統(tǒng)一,推動儒學(xué)的發(fā)展,鞏固儒學(xué)正統(tǒng)地位;推動知識分子思想上的統(tǒng)一;有利于維護(hù)政治上的統(tǒng)一。【解析】【小問1】本題是背景類材料分析題。時空是南北朝時期(中國)。根據(jù)所學(xué)可知,南北朝時期,政治上,南北分裂對峙;經(jīng)濟(jì)上,北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展,江南經(jīng)濟(jì)開發(fā);民族關(guān)系上,各民族之間大交融;文化上,佛教盛行。根據(jù)材料“南方儒士大多濡染玄風(fēng),注重探尋玄學(xué)義理;北學(xué)嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng),注重名物訓(xùn)詁?!笨芍?,學(xué)術(shù)傳統(tǒng)上,南方儒士受玄學(xué)影響,北方儒士嚴(yán)守漢儒傳統(tǒng)?!拘?】本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時空是南北朝到隋唐時期(中國)。第一小問過程,根據(jù)材料“南北政權(quán)常互派使節(jié),他們也往往借機(jī)相互考校儒學(xué)”得出,南北朝時期互派使節(jié),借機(jī)相互考校儒學(xué);根據(jù)“隋滅陳后,將大量士人遷至北方。隋煬帝大舉征召儒生,‘使相與講論得失于東都(洛陽)之下’,勝出者多為南方儒士”得出,隋朝時,大量士人遷至北方,南學(xué)與北學(xué)匯集洛陽;根據(jù)“唐太宗下詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋。孔穎達(dá)兼采南北,撰成《五經(jīng)正義》,高宗時頒行全國,成為官方經(jīng)學(xué)定本?!钡贸觯瞥瘯r逐漸走向統(tǒng)一。第二小問意義,根據(jù)材料“唐太宗下詔統(tǒng)一五經(jīng)文本和注釋??追f達(dá)兼采南北,撰成《五經(jīng)正義》,高宗時頒行全國,成為官方經(jīng)學(xué)定本”并結(jié)合所學(xué)知識,從有利于學(xué)術(shù)文化的統(tǒng)一,推動儒學(xué)的發(fā)展,鞏固儒學(xué)正統(tǒng)地位;推動知識分子思想上的統(tǒng)一;有利于維護(hù)政治上的統(tǒng)一等角度進(jìn)行回答。三、論述題(10分)20.閱讀材料,完成下列要求。材料英國著名學(xué)者李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中提出了這樣一個問題:在近代以前的14個世紀(jì)里,中國對于自然現(xiàn)象的知識和用以造福人類的技術(shù)方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過歐洲,可是為什么近代科學(xué)是在地中海和大西洋沿岸,而不是在中國發(fā)展起來呢?這一問題隨后被學(xué)術(shù)界稱之為“李約瑟難題”。對于中國明清時期沒有產(chǎn)生近代科學(xué)這一問題,國內(nèi)外學(xué)者曾從不同角度做了大量的探索,但至今仍然難以有定論?!幾陨圮婛枴稄摹袄罴s瑟難題”到文化自信》圍繞材料,結(jié)合中國古代史的具體史實(shí),自擬論題,并就所擬論題進(jìn)行闡述。(要求:明確寫出論題,闡述須史論結(jié)合。)【答案】論題一:中國缺乏產(chǎn)生代近科學(xué)的土壤闡述:政治上的封建專制束縛了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步;經(jīng)濟(jì)上的重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)政策,不利于科學(xué)技術(shù)成果的產(chǎn)生和推廣;自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位,限制了生產(chǎn)力的發(fā)展;文化上科舉考試忽視實(shí)際應(yīng)用的學(xué)問;明清八股取士,鉗制思想,摧殘文化;儒家正統(tǒng)思想視科技為“淫巧奇技”。論題二:明清閉關(guān)鎖國的政策阻礙了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步闡述:實(shí)行閉關(guān)鎖國的政策阻隔了對外貿(mào)易往來,嚴(yán)重阻礙國內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展,使中國長期處于與世隔絕的狀態(tài),無法開拓廣闊的國際市場,剝奪了國內(nèi)工商業(yè)開拓國外市場的機(jī)會,制約著手工業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大,不能為科學(xué)技術(shù)提供發(fā)展的推動力。(“示例”只作閱卷參考,不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。)【解析】閱讀材料,依據(jù)“為什么近代科學(xué),是在地中海和大西洋沿岸,而不是在中國發(fā)展起來呢?”可擬出論題:中國缺乏產(chǎn)生近代科學(xué)的土壤。然后結(jié)合所學(xué),中國古代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、以及政策、選官制度等分析闡述。依據(jù)“對于中國明清時期沒有產(chǎn)生近代科學(xué)這一問題”,可擬出論題:明清閉關(guān)鎖國的政策阻礙了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。結(jié)合所學(xué)闡述明清閉關(guān)鎖國的政策的影響即可。主義觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合。廣東省陽江市黃岡實(shí)驗學(xué)校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試題試卷滿分100分,考試時間75分鐘注意事項(1)答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息(2)將答案正確填寫在答題卡上一、單選題(共16題,每題3分,共48分)1.春秋戰(zhàn)國時期某家學(xué)派對道德在政治上的作用十分重視,他們認(rèn)為德與刑是主從、主輔關(guān)系。下列屬于該學(xué)派主張的是A.“圣人茍可以強(qiáng)國,不法其故;茍可以利民,不循其禮” B.“天行有常,人道有為”C.“入國而不存其士則亡國矣,見賢而不急則緩其君矣” D.“千里之行,始于足下”【答案】B【解析】材料反映了某學(xué)派對道德在政治問題上的作用十分重視,認(rèn)為道德是主要的,刑罰起輔助作用。結(jié)合所學(xué)可知,荀子繼承和發(fā)展了儒家思想,主張“禮法并用”,與材料觀點(diǎn)相吻合,由此可知該學(xué)派是儒家學(xué)派,其還主張“天行有常,人道有為”,故選B;“圣人茍可以強(qiáng)國,不法其故;茍可以利民,不循其禮”是法家思想,故排除A;“入國而不存其士則亡國矣,見賢而不急則緩其君矣”是墨家思想,故排除C;“千里之行,始于足下”是道家思想,故排除D。2.漢末社會動蕩,“人口流移,考詳無地”,選官多操縱在地方大族名士手中,嚴(yán)重干擾了人才的選拔。材料意在強(qiáng)調(diào)()A.察舉制無法選拔出人才 B.推行九品中正制的必要性C.九品中正制重視家世、道德和才能 D.九品中正制加強(qiáng)了社會階層的流動【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是:魏晉南北朝時期(中國)。根據(jù)材料信息“漢末社會動蕩,人口流移,考詳無地,選官多操縱在地方大族名士手中”結(jié)合所學(xué)可知,察舉制的選官標(biāo)準(zhǔn)是人的德行,但是由于政局動蕩,察舉選官被地方大族名士操縱,為將選官權(quán)力收歸中央,加強(qiáng)中央集權(quán),出現(xiàn)了新的選官制度即九品中正制,B項正確;由材料可知,察舉選官多被地方大族所操縱,但不能認(rèn)為察舉制已不能選拔人才,排除A項;材料信息強(qiáng)調(diào)的是九品中正制推行的必要性,沒有提及九品中正制的選拔標(biāo)準(zhǔn),排除C項;九品中正制看重門第家世,加強(qiáng)了社會階層的流動說法錯誤,排除D項。故選B項。3.漢至隋五銖錢廣泛流通,但錢幣實(shí)際重量與書文重量脫鉤,重量大約在三銖左右。唐朝廢止五銖錢,頒行重約三銖左右的通寶錢,通寶錢遂廣泛流通開來。這表明通寶錢使用A.開啟了以重量命名錢幣的時代 B.順應(yīng)了當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求C.改變了古代銅鑄幣的基本樣式 D.使得五銖錢的價值完全喪失【答案】B【解析】根據(jù)題干可知漢五銖錢的錢名重量與實(shí)際幣重量相差懸殊,到唐代采用通寶取代五銖,克服了五銖錢的弊端,使錢幣的流通職能加強(qiáng),順應(yīng)了當(dāng)時經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,B項正確。A項說法錯誤,秦半兩錢開啟了以重量命名錢幣的時代,排除。C項說法錯誤,通寶也是采用銅鑄幣的基本樣式,排除。D項說法錯誤,排除。綜上所述,本題正確答案為B。4.開皇三年,隋文帝下令州縣官吏“大索貌閱”,即根據(jù)戶籍上登記的年齡,來核對個人體貌。隋煬帝大業(yè)五年,又一次“貌閱”。通過這兩次全國性大規(guī)模的檢括戶口,共檢出隱漏人口228萬余。隋朝這種舉措A.根源于國家吏治腐敗 B.打擊了豪強(qiáng)世族的勢力C.著眼于賦稅制度的變革 D.促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】B【解析】隋朝通過大規(guī)模的檢索檢出大量隱漏人口,這就加強(qiáng)了國家對戶口的控制,減少了戶口的流失,從而削弱了豪強(qiáng)世族對人口的隱匿,打擊了豪強(qiáng)世族的勢力,故選B;隋朝的這種舉措是國家控制力加強(qiáng)的表現(xiàn),并非是吏治腐敗,排除A;隋朝的這種舉措主要是為了檢索人口,沒有進(jìn)行賦稅制度改革,更與促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān),排除CD。故選B。5.隋唐以三省六部為政務(wù)中樞,并集漢魏以來中樞政制變化之大成,較之秦漢三公九卿制度,無論就其組織機(jī)構(gòu),還是運(yùn)行機(jī)制和行政效率,都具有明顯的優(yōu)越性。與秦漢體制相比,隋唐三省體制的最顯著特征是A.實(shí)現(xiàn)了皇權(quán)與相權(quán)之間有效制約 B.三權(quán)分立有利于決策并限制了皇權(quán)C.政務(wù)程序規(guī)范決策與執(zhí)行機(jī)構(gòu)分職 D.權(quán)力相對分散極大提高了行政效率【答案】C【解析】本題考查隋唐三省六部制,考查調(diào)動知識和運(yùn)用知識的能力,考查史料實(shí)證素養(yǎng)。在三省體制下中書決策、門下審議,皇帝批準(zhǔn)后,方能執(zhí)行,這體現(xiàn)了政務(wù)程序的規(guī)范和完善,在三省體制中中書決策、門下審議,尚書執(zhí)行,而其體的執(zhí)行部門又分為六部,故C項正確;三省體制的根本目的是為了分割相權(quán)加強(qiáng)君權(quán),從本質(zhì)上講它是君主專制強(qiáng)化的表現(xiàn),故A項錯誤;三權(quán)分立體現(xiàn)在行政、立法和司法的制約與平衡,這是西方近代民主政體的主要特征,隋唐時的中國是專制政體,故B項錯誤;權(quán)力相對分散也有可能導(dǎo)致行政效率的低下,故D說法欠佳。6.下圖是秦與隋唐時期的中央官制示意圖,比較兩圖最能說明的是()A.唐代中央官吏日漸增多 B.唐代以分權(quán)而得以集權(quán)C.唐代尚書省權(quán)力最大 D.太尉、御史大夫的權(quán)力下放到兵部與吏部【答案】B【解析】通過觀察兩幅圖片,結(jié)合所學(xué)知識可知,與秦朝中樞機(jī)構(gòu)相比,唐朝通過三省六部制度,分割相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán),B項正確;材料不足以說明唐代中央官吏日漸增多,排除A項;唐代尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行,權(quán)力最大的依然是皇帝,排除C項;唐朝并未將御史大夫的權(quán)力下放到吏部,排除D項。故選B項。
7.研究發(fā)現(xiàn),唐代宰相多來自世家大族;而五代宰相出身卻復(fù)雜得多,有出身行伍、官吏、幕僚、寒門甚至家奴等,進(jìn)士出身者在整個宰相群體中超過了半數(shù)。這一變化反映出A.社會階層的流動 B.中央集權(quán)的強(qiáng)化C.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮 D.門閥制度的興盛【答案】A【解析】由唐朝到五代,宰相的出身由世家大族為主,到日益多元化,特別是進(jìn)士出身者超過了半數(shù),反映出科舉制等因素促進(jìn)了社會階層的流動,A項正確;宰相出身的變化不能說明中央集權(quán)的強(qiáng)化,B項錯誤;農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的繁榮與材料內(nèi)容不符,C項錯誤;材料反映了門閥制度的沒落而非興盛,D項錯誤。8.在唐代,“六法俱全,萬象必盡”的吳道子在畫界的地位要高于“詩中有畫,畫中有詩”的王維,至北宋中期,王維在畫界地位被越抬越高。這一變化是因為A.商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展B.不同時代產(chǎn)生了不同繪畫技法C.市井文化日益繁榮D.宋代文人階層的不斷壯大【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)可知,文人畫的特點(diǎn)是集詩書畫印于一體,北宋時期,受理學(xué)思想影響,文人階層的不斷壯大,“詩中有畫,畫中有詩”體現(xiàn)文人畫的特征,故D正確;商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,市民隊伍壯大,世俗畫興起,A不符合題意,排除;B是材料反映的現(xiàn)象,不是原因,排除;世俗畫是市井文化日益繁榮的表現(xiàn),王維的畫反映的是文人畫的特點(diǎn),排除C。9.朱熹認(rèn)為“小學(xué)是事,如事君、事父、事兄、處友等事,只是教他依此規(guī)矩做法”,大學(xué)階段國家建立學(xué)校之官,遍于郡國,蓋所以幸教天下之士,使之知所以修身齊家治國平天下之道,而待朝廷之用也?!敝祆鋸?qiáng)調(diào)的是A.教育應(yīng)排除科舉應(yīng)試的干擾 B.士人應(yīng)具有強(qiáng)烈的責(zé)任感C.教育應(yīng)把握階段性,循序漸進(jìn) D.“正君心”是教育的根本宗旨【答案】C【解析】結(jié)合材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,朱熹將教育劃分為兩個階段,每個階段的目標(biāo)各不相同,小學(xué)階段教規(guī)矩,大學(xué)階段教道理,最終“待朝廷之用”,朱熹在此強(qiáng)調(diào)的是教育應(yīng)把握階段性,循序漸進(jìn),故選C項;根據(jù)材料“而待朝廷之用也”,可知朱熹認(rèn)為教育最終還是要服務(wù)朝廷的,他沒有排斥科舉,排除A項;B項只是片面體現(xiàn)了材料內(nèi)容,故排除;材料沒有談及“正君心”,故排除D項。10.史載,宋朝“自大街及諸坊巷,大小鋪席,連門俱是,無虛空之屋,每日凌晨,兩街巷門,浮鋪上行,百市買賣,熱鬧至飯前,市罷而收?!贝朔N情形反映了當(dāng)時A.坊市界限未被打破B.宋朝已放棄抑商政策C.政府放寬市場管理D.政府不再征收商業(yè)稅【答案】C【解析】“大小鋪席,連門俱是”“每日凌晨”“熱鬧至飯前,市罷而收”說明商業(yè)活動打破時間和空間的限制,政府對于市的管理不再像過去那么嚴(yán)格,故C項正確;北宋時期坊市界限已經(jīng)被打破,故A項錯誤;宋代一直厲行重農(nóng)抑商政策,故B項錯誤;北宋重要的收入來源是商業(yè)稅,故D項錯誤。11.宋代理學(xué)家周敦頤依據(jù)古說,認(rèn)為人由水、火、木、金、土五種物質(zhì)構(gòu)成,所以有智(水)、禮(火)、仁(水)、義(金)、信(土)五種性質(zhì)。這反映了理學(xué)A.吸收了陰陽學(xué)的內(nèi)涵 B.注重社會倫理道德秩序C.具有早期辯證唯物觀 D.是傳統(tǒng)儒學(xué)的全盤回歸【答案】B【解析】周敦頤用五行解釋人的構(gòu)成及其與儒家倫理(五常)的對應(yīng)關(guān)系,強(qiáng)調(diào)綱常倫理在人生和宇宙中的地位,反映了理學(xué)注重社會倫理道德秩序,B項正確;吸收了陰陽學(xué)的內(nèi)涵只是材料的部分信息,不是材料主旨,A項錯誤;周敦頤的理學(xué)屬于唯心思想,不是辯證唯物觀,C項錯誤;理學(xué)是傳統(tǒng)儒學(xué)的“全盤”回歸的說法絕對,D項錯誤。12.據(jù)《元史》記載,“嶺北、遼陽與甘肅、四川、云南、湖廣之邊,唐所謂羈縻之州,往往在,今皆賦役之,比之于內(nèi)地”。元朝此舉A.主要為了實(shí)現(xiàn)民族平等 B.有利于縮小貧富差距C.解決了政府的財政困難 D.提高了國家治理能力【答案】D【解析】據(jù)材料“唐所謂羈縻之州,往往在是,今皆賦役之,比之于內(nèi)地”可知,材料說明的是元朝邊疆的治理變化,由唐朝羈縻到元朝實(shí)際控制等同內(nèi)地,實(shí)際上鞏固了封建國家的統(tǒng)一和發(fā)展,有利于提高國家的治理能力,故選D項;材料未涉及民族關(guān)系,且旨在實(shí)現(xiàn)民族平等不符合史實(shí),排除A項;元朝邊疆治理政策的變化,不能縮小社會的貧富差距,排除B項;材料“今皆賦役之,比之于內(nèi)地”有利于增加政府財政收入,但并不一定能解決財政困難,排除C項。13.明朝,徽州人多地少,且自然條件惡劣,土地貧瘠,故幾乎家家經(jīng)商,但徽州貧瘠的土地價格上漲幅度卻居全國之首,形成“田少而值昂”的情形。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.徽州農(nóng)產(chǎn)品商品化程度超過其他地區(qū)B.徽州地區(qū)日益卷入資本主義世界市場C.北方農(nóng)民因戰(zhàn)亂大量南遷提高了地價D.徽商“以末致富,以本守之”的理念【答案】D【解析】材料中的“徽州貧瘠的土地價格上漲幅度卻居全國之首,形成‘田少而值昂’的情形”,是徽州富商“以末致富,以本守之”的理念帶來的結(jié)果。徽商在外賺錢后回家鄉(xiāng)買田置地,導(dǎo)致徽州地區(qū)地價上漲明顯。故答案為D項?;罩蒉r(nóng)產(chǎn)品商品化程度沒有超過其他地區(qū),A項不符合史實(shí),排除;明朝時期中國還沒有被卷入資本主義世界市場,排除B項;這一現(xiàn)象不是北方農(nóng)民大量南遷所致,排除C項。14.康熙末年,1711年規(guī)定:“盛世滋生人丁,永不加賦”,這就讓丁稅固定了下來。雍正時,將人丁稅攤?cè)氲禺€,按地畝多少,定納稅之?dāng)?shù)目。二者經(jīng)濟(jì)改革的落腳點(diǎn)是()A.清初長期戰(zhàn)爭,經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞 B.從重視農(nóng)業(yè)、穩(wěn)定農(nóng)業(yè)入手C.土地兼并,政府收入減少 D.社會矛盾激化【答案】B【解析】依據(jù)材料“盛世滋生人丁,永不加賦”,“人丁稅攤?cè)氲禺€,按地畝多少,定納稅之?dāng)?shù)目”,可以看出兩者都涉及稅收,落腳點(diǎn)都是農(nóng)業(yè),B項正確;清初長期戰(zhàn)爭與史實(shí)不符,排除A項;材料并未涉及土地兼并的狀況,排除C項;材料涉及的是農(nóng)業(yè),并未涉及社會矛盾的狀況,排除D項。故選B項。15.黃仁宇的《萬歷十五年》中說:“(李贄的學(xué)說)被認(rèn)為缺乏前后一致的完整性。他的學(xué)說破壞性強(qiáng),建設(shè)性弱,他沒有創(chuàng)造一種思想體系去代替正統(tǒng)的教條?!崩钯棇W(xué)說有如此局限的原因主要是A.封建專制統(tǒng)治下的文化鉗制B.李贄缺乏創(chuàng)造的決心和能力C.社會不具備接受改造的條件D.沒有出現(xiàn)可供他借鑒的思想【答案】C【解析】李贄的學(xué)說“缺乏完整性、破壞向強(qiáng)建設(shè)性弱”的特點(diǎn)是時代的產(chǎn)物,明初雖然中國社會有些新的因素的發(fā)展,但是整體上舊的社會非常健全完整穩(wěn)定,故C項正確。A項中,“文化鉗制”只是其學(xué)說不完整的文化因素,原因表述不完整。李贄非常有決心和勇氣去改造,故B錯誤。李贄的學(xué)說很大程度上借鑒了心學(xué)的思想,所以“沒有可借鑒的思想”錯誤,故D錯誤。16.魏源在《海國圖志》中系統(tǒng)介紹了西方各國的地理、歷史、政治狀況和先進(jìn)的西方戰(zhàn)艦、火器術(shù),如火輪船、地雷等新式武器的制造和使用,還介紹了外國教會、中西歷法和紀(jì)年的情況。這些內(nèi)容的介紹A.成為近代中國人學(xué)習(xí)西方的口號 B.使中國擺脫了天朝上國觀念的影響C.有利于開闊中國人的眼界 D.推動工業(yè)文明迅速在中國傳播【答案】C【解析】魏源在《海國圖志》中系統(tǒng)介紹了西方各國的地理、歷史、政治狀況和先進(jìn)的軍事技術(shù),還介紹了外國教會、中西歷法和紀(jì)年的情況。依據(jù)所學(xué)知識可知,這些內(nèi)容的介紹開闊了中國人的眼界,故C正確;近代中國人學(xué)習(xí)西方的口號是“師夷長技以制夷”,材料沒有涉及,排除A;此時還未擺脫天朝上國觀念的影響,故B錯誤;《海國圖志》對中國的影響非常小,并未推動工業(yè)文明的傳播,排除D。二、材料辨析題(共3題,42分)17.國家的鞏固和統(tǒng)一是中國歷代王朝統(tǒng)治的重要內(nèi)容。閱讀以下材料材料一盛唐年間,出于鞏固新拓領(lǐng)土和加強(qiáng)邊疆守備的戰(zhàn)略需要,在邊地設(shè)十節(jié)度使,領(lǐng)邊防節(jié)鎮(zhèn)。后內(nèi)地刺史加受節(jié)度使銜。安史之亂后失于外重,尾大不掉,終于釀成藩鎮(zhèn)割據(jù)。宋代統(tǒng)治者十分重視唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史經(jīng)驗,厲行中央集權(quán),走向剝奪地方,強(qiáng)干弱枝的極端,限制和破壞地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)。宋代是外患最多的時期之一、而北宋統(tǒng)治者抵抗無力,至于南渡偏安,其中地方無實(shí)力,易于虛弱瓦解是其重要原因之一?!幾粤钟⒛小短扑螘r代地方行政體制和強(qiáng)干弱枝傳統(tǒng)的形成》材料二宋太祖一再強(qiáng)調(diào)“宰相須用讀書人?!薄安灰晕淙藶榇髱?,專制一道。必以文臣為經(jīng)略,以總制之?!闭乒苘娬臉忻苁褂邪l(fā)兵之權(quán)而無握兵之重,都指揮使有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán)。……宋代科舉徹底取消了門第限制,社會各階層的優(yōu)秀子弟都被允許應(yīng)試入仕,錄取名額也大量增加,且增加由皇帝親自主持的股試,考中者均為“天子門生”。直到第四代皇帝宋仁宗天圣八年,才親試武舉十八人?!幾岳畹罎对囌撍未匚妮p武思想在制度建設(shè)中的體現(xiàn)及其影響》材料三大部分行省的轄區(qū)包括今天的二到三個省,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以前王朝的一級地方行政區(qū)。這種情況適應(yīng)了元朝疆域遼闊的特點(diǎn),避免了中央與地方空檔過大狀況的出現(xiàn),做到上下結(jié)合、渾然一體。行省于地方事務(wù),凡軍、政、財權(quán)無所不統(tǒng),與宋朝分割地方權(quán)力的制度明顯有異。這種情況很大程度上源于元朝特殊的民族征服背景。中央只有加重行省權(quán)力,才能夠及時并有效地鎮(zhèn)壓反抗行動,同時也能對分封在邊疆地區(qū)的諸王貴族進(jìn)行節(jié)制。行省官員中僅有主要長官能掌握軍權(quán),而這類職務(wù)通常不授予漢人,因此地方權(quán)重之弊可以通過民族防范、民族控制得到部分彌補(bǔ)?!獜堌M之《中國歷史·元明清卷》(1)根據(jù)材料一、比較唐、宋在處理中央與地方關(guān)系上的不同,并指出各自產(chǎn)生的影響。(2)根據(jù)材料二、概括宋初推行重文輕武政策的措施。(3)據(jù)材料三、概括指出元代行省的特點(diǎn)及其形成的原因。并結(jié)合所學(xué)知識,分析行省制度的積極影響?!敬鸢浮浚?)不同:唐朝設(shè)置節(jié)度使,重外輕內(nèi);宋朝厲行中央集權(quán),強(qiáng)干弱枝。影響:唐朝:造成唐朝藩鎮(zhèn)割據(jù)局面;宋:宋朝積貧積弱,無力抵抗外患。(2)任用文人擔(dān)任要職;分離統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán);改革科舉;區(qū)別對待文武官員的選拔。(3)特點(diǎn):管轄區(qū)域大;權(quán)力大但受中央節(jié)制;民族控制。原因:元朝疆域遼闊;吸取前朝管理地方的歷史教訓(xùn);民族征服。影響:加強(qiáng)了中央對地方的管理,加強(qiáng)了中央集權(quán);鞏固了多民族國家的統(tǒng)一;是中國省制的開端?!窘馕觥俊拘?】本題是對比類材料分析題。時空是唐宋時期(中國)。據(jù)材料“盛唐年間,出于鞏固新拓領(lǐng)土和加強(qiáng)邊疆守備的戰(zhàn)略需要,在邊地設(shè)十節(jié)度使,領(lǐng)邊防節(jié)鎮(zhèn)。后內(nèi)地刺史加受節(jié)度使銜……宋代統(tǒng)治者十分重視唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)的歷史經(jīng)驗,厲行中央集權(quán),走向剝奪地方,強(qiáng)干弱枝的極端,限制和破壞地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)”可知唐朝設(shè)置節(jié)度使,重外輕內(nèi);宋朝厲行中央集權(quán),強(qiáng)干弱枝。本題是影響類材料分析題。時空是唐宋時期(中國)。據(jù)據(jù)材料“安史之亂后失于外重,尾大不掉,終于釀成藩鎮(zhèn)割據(jù)?!薄皬?qiáng)干弱枝的極端,限制和破壞地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)……易于瓦解是重要原因”可知唐朝實(shí)行節(jié)度使尾大不掉,終于釀成藩鎮(zhèn)割據(jù);而宋代強(qiáng)干弱枝的極端,限制和破壞地方的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè),造成宋代積貧積弱的結(jié)局?!拘?】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是宋初(中國)。據(jù)據(jù)材料“宋太祖一再強(qiáng)調(diào)‘宰相須用讀書人’‘不以武人為大帥,專制一道。必以文臣為經(jīng)略,以總制之?!钡降谒拇实鬯稳首谔焓グ四辏庞H試武舉十八人”并結(jié)合所學(xué)知識可得出措施有任用文人擔(dān)任要職;據(jù)材料“掌管軍政的樞密使有發(fā)兵之權(quán)而無握兵之重,都指揮使有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán)”,可得出分離統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán);據(jù)材料“宋代科舉徹底取消了門第限制,社會各階層的優(yōu)秀子弟都被允許應(yīng)試入仕,錄取名額也大量增加,且增加由皇帝親自主持的股試,考中者均為‘天子門生’”,可得出改革科舉;據(jù)材料“宋太祖一再強(qiáng)調(diào)‘宰相須用讀書人”“不以武人為大帥,專制一道。必以文臣為經(jīng)略,以總制之”“直到第四代皇帝宋仁宗天圣八年,才親試武舉十八人”,可得出區(qū)別對待文武官員的選拔。【小問3】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時空是元代(中國)。據(jù)據(jù)材料三“大部分行省的轄區(qū)包括今天的二到三個省,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以前王朝的一級地方行政區(qū)……行省于地方事務(wù),凡軍、政財權(quán)無所不統(tǒng)……因此地方權(quán)重之弊可以通過民族防范、民族控制得到部分彌補(bǔ)”可知元代行省管轄區(qū)域大及權(quán)力大但受中央節(jié)制;據(jù)材料“行省官員中僅有主要長官能掌握軍權(quán),而這類職務(wù)通常不授予漢人,因此地方權(quán)重之弊可以通過民族防范、民族控制得到部分彌補(bǔ)”,可得出民族控制。本題是背景類材料分析題。時空是元代(中國)。據(jù)材料“這種情況適應(yīng)了元朝疆域遼闊的特點(diǎn)……這種情況很大程度上淵源于元朝特殊的民族背景”并結(jié)合所學(xué)可知,元朝實(shí)行行省制的原因在于:元朝疆域遼闊;吸取前朝管理地方的歷史教訓(xùn)和民族征服。本題是影響類材料分析題。時空是元代(中國)。據(jù)材料“大部分行省的轄區(qū)包括今天的二到三個省,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以前王朝的一級地方行政區(qū)。這種情況適應(yīng)了元朝疆域遼闊的特點(diǎn),避免了中央與地方空檔過大狀況的出現(xiàn),做到上下結(jié)合、渾然一體”,可得出知行省制的確立,加強(qiáng)了中央對地方的管理,加強(qiáng)了中央集權(quán);據(jù)材料“這種情況很大程度上源于元朝特殊的民族征服背景。中央只有加重行省權(quán)力,才能夠及時并有效地鎮(zhèn)壓反抗行動,同時也能對分封在邊疆地區(qū)的諸王貴族進(jìn)行節(jié)制”,可得出鞏固了多民族國家的統(tǒng)一;結(jié)合所學(xué)可得出行省制是中國省制的開端。18.貨幣不僅是市場交易的等價物,更折射出人類社會發(fā)展的時代特征。閱讀下列材料:材料一秦漢的錢幣,通常在錢文中都明確標(biāo)明錢的重量,如“半兩”、“五銖"'唐高祖武德四年(621年),統(tǒng)一鑄造“開元通寶”錢,此后我國銅錢不再用文字標(biāo)重量,都以通寶、元寶相稱。北宋時期的四川地區(qū)首先出現(xiàn)了紙幣一交子。明初,白銀普遍流通,一兩白銀值銅錢1000文。明清時晉商在全國開設(shè)了許多票號經(jīng)營匯兌、借貸等業(yè)務(wù)。——摘編自千家駒《中國古代貨幣演變史》材料二明代的通貨經(jīng)歷了從錢(金屬鑄幣)鈔(紙幣)為主,銀、谷、繚帛等實(shí)物貨幣并行到銀錢兼用、白銀為主的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。明初貧農(nóng)出身的朱元璋欲圖構(gòu)建一個反市場的勞役和實(shí)物經(jīng)濟(jì)制度,導(dǎo)致貨幣經(jīng)濟(jì)和市場極度萎縮。1516世紀(jì)明代市場快速發(fā)展,市場力量使明初通貨結(jié)構(gòu)承受著內(nèi)部緊縮的壓力。同時,全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易結(jié)構(gòu)的發(fā)展與中國在東亞貿(mào)易圈中的主導(dǎo)地位,使得明代的寶鈔與銅錢難以充當(dāng)世界貨幣的職責(zé);海外白銀的大量流入使得明代的通貨結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變成為可能。——摘編自邱永志《明代貨幣結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變及其原因:以白銀的貨幣性質(zhì)為分析視角》完成下列要求:(1)據(jù)材料一,概括中國古代貨幣演進(jìn)發(fā)展的基本特點(diǎn)。(2)據(jù)材料二,指出明代通貨結(jié)構(gòu)變化的表現(xiàn),并分析其原因。(3)綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,指出貨幣在社會發(fā)展中的歷史作用?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):錢文內(nèi)容發(fā)生變化(由重量相稱到年號相稱);貨幣材質(zhì)發(fā)生改變(由金屬貨幣向紙發(fā)展);白銀逐漸成為普遍流通貨幣;成熟的金融運(yùn)作方式逐漸出現(xiàn)。(2)變化:由錢鈔為主,實(shí)物貨幣并行到銀錢兼用、白銀為主。原因:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;國際貿(mào)易的擴(kuò)大;中國主導(dǎo)東亞貿(mào)易圈;海外白銀大量流入。(3)作用:促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展;擴(kuò)大海內(nèi)外貿(mào)易;推動社會發(fā)展【解析】(1)特點(diǎn):根據(jù)“我國銅錢不再用文字標(biāo)重量,都以通寶、元寶相稱”可知,錢文內(nèi)容發(fā)生變化;根據(jù)材料“北宋時期的四川地區(qū)首先出現(xiàn)了紙幣一交子”可知,貨幣材質(zhì)發(fā)生改變;根據(jù)材料“明初,白銀普遍流通,一兩白銀值銅錢1000文?!笨芍?,白銀逐漸成為普遍流通貨幣;根據(jù)材料“明清時晉商在全國開設(shè)了許多票號經(jīng)營匯兌、借貸等業(yè)務(wù)”可知,成熟的金融運(yùn)作方式逐漸出現(xiàn)。(2)變化:根據(jù)“明代的通貨經(jīng)歷了從錢(金屬鑄幣)鈔(紙幣)為主,銀、谷、繚帛等實(shí)物貨幣并行到銀錢兼用、白銀為主的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變”可知,由錢鈔為主,實(shí)物貨幣并行到銀錢兼用、白銀為主。原因:根據(jù)材料“1516世紀(jì)明代市場快速發(fā)展,市場力
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