第一中學(xué)高二上學(xué)期階段考試語文試題（含答案）

第一中學(xué)高二上學(xué)期階段考試語文試題（含答案）珠海市第一中學(xué)2024—2025學(xué)年度上學(xué)期第一階段考試

高二年級語文試卷

卷面總分：150分考試時長：150分鐘

注意事項：1．答題前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。并用2B鉛筆將對應(yīng)的信息點涂黑，不按要求填涂的，答卷無效。

2．選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。

3．非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案，不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。

4．考生必須保持答題卡的整潔，考試結(jié)束后，只需將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成小題。

①在公共生活中的“說理"是一種理性交流、表達看法、解釋主張，并對別人可能有說服作用的話語形式。說服就是運用語言來對具體的他人作勸說、解釋、說明，以期對他們有所影響。伊索寓言中有一則《太陽與風(fēng)》的故事：太陽與風(fēng)進行比賽，看誰能使穿著外套的行人脫掉外套。風(fēng)刮了又刮，但刮得越兇，那個行人就把外套裹得越緊。然后太陽出來了，照在行人的身上，行人感到身體出汗了，就把外套脫了下來。這個故事可以用作“說服強于強制”的寓言。希臘哲學(xué)家芝諾對說服有相似的說法，他稱說服是一只攤開的手掌，而不是一個攥緊的拳頭。說服是歡迎他人加入對話，不是企圖限制他們有自己的看法，更不是威脅他們不準(zhǔn)有自己的看法。

②說理通過說明和協(xié)商，而不是暴力或戰(zhàn)爭來解決人間可能出現(xiàn)的矛盾和沖突，并形成一種可以稱之為“講理"的文明秩序。所有的戰(zhàn)爭和混亂都是在沒有協(xié)商，無理可講的情況下發(fā)生的；說理使得人類能夠用攤開的手掌，而不是攥緊的拳頭來相互交往，人類才得以進入文明社會。然而，當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)中的說理常常被當(dāng)作是攥緊拳頭，而非攤開手掌的話語行為。這樣的“說理”便成為“占領(lǐng)話語陣地"、“口誅筆伐”、“論戰(zhàn)"和向?qū)Ψ綀笠浴巴稑尅焙汀柏笆?。這種“說理”觀念令無數(shù)人深受其害而渾然不知。

③說理是發(fā)表意見，但“發(fā)表意見"并不就是說理。任何表達看法的陳述，包括罵和謾罵，都可以說是“發(fā)表意見”，但并不是說理。說理的“發(fā)表意見"必須包括兩個部分：一個是“結(jié)論”（也稱主張或看法），另一個是“理由”，結(jié)論是由理由來支持的。當(dāng)然，有理由支持的結(jié)論未必都確實或可靠，因此需要評估理由是否真的能充分支持主張。

④說理需要平等、理性地對待不同意見，并不只是出于說理者主觀意愿的“寬宏”、“寬厚"或“寬容”，而是由“說理"本身的話語特性決定的。說理離不開價值判斷，包括倫理和政治的判斷，盡管它并不專門討論倫理和政治。說理面向所有公眾，說的是社會群體中的許多人，而不只是專業(yè)小圈子里的專家們所能聽得懂的道理。說理不只是發(fā)生在說話者的頭腦里，而且是必須說給公眾聽的。放在一個人頭腦里的論理或推演是否可靠，是否合理，不說出來，別人又如何去檢驗?zāi)?？說理提出的“看法”無論具有如何充分的理由，都只是一種具有或然性而不是絕對確定性的結(jié)論。因此，說理總是可以再說理的，說理是一個過程，不是最終結(jié)果。

⑤說理由哪些主要因素構(gòu)成？作為修辭術(shù)的說理有三個構(gòu)成因素，分別是亞里士多德在《修辭學(xué)》中所說的“邏輯"、“信譽”和“情緒"。

⑥“邏輯”的意思是“用語言表達思想”，訴諸于“理智”和“理解力"。亞里士多德稱邏輯是存在于證明本身之中的。邏輯是說理中最重要的說服手段，有邏輯的說理就說得通，而沒有邏輯或是邏輯混亂的說理則說不通。一個人哪怕沒受過什么教育，別人也可以與他說理，他也不會完全弄不明白“說得通”與“說不通"的區(qū)別；但是，只有通過學(xué)習(xí)，才能獲得比較好的說理能力。

⑦說理的第二個因素是“信譽”，亞里士多德稱其為“存在于說話者品格中的東西"。有信譽的人讓別人覺得可靠，這樣的人說話才會對別人有說服力。一個人是否可信，當(dāng)然是一種印象，但卻是一種合理的印象。一個人因為一貫誠實、言而有信而被別人看成是可靠之人，反之則是一個無信之人。這不能保證可靠之人一定不會說謊，或無信之人就一定不可能說真話。但一旦人們形成了可信或不可信的印象后，便很難輕易改變?？尚哦仍谡f理中起到很大的作用，如果一個人、一份報紙、一個組織、一個政府有說謊的歷史，自然也就被人們視為不可信，即便在某個具體問題上說的是真話，也難以取得說服的效果。

⑧說理的第三個因素是“情緒”，亞里士多德稱其為“存在于聽眾那里的東西"。邏輯說理是理性論證的主要力量，但單靠這種力量往往并不能起到預(yù)想的說服效果，還需要動之以情。人們常常憑感情接受說服，并不需要先弄清道理，也不在乎說話者可靠或不可靠。哲學(xué)家羅蒂就提出“背棄理論，轉(zhuǎn)向敘述”的說理主張，這是一種訴諸情緒的說理方式，它甚至顯得不是在說理，而是在說故事。說故事引導(dǎo)對方想象一種你我他都能感同身受的境遇，由此形成的共識是被創(chuàng)造出來的，而不是推理出來的。當(dāng)然，說理中的情緒需要恰當(dāng)和適度的把握。

⑨在說理中，邏輯、可信度、動情都是必要的手段，但也都可能被濫用或不當(dāng)運用。說理者要避免邏輯謬誤，建立起正確的邏輯；建立好的信譽和形象；正確使用打動人心的說理方式，從而增強說服力。

（摘編自徐賁《明亮的對話：公共說理十八講》）

1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）

A．無理可講是戰(zhàn)爭和混亂發(fā)生的必要原因，說理形成“講理"的文明秩序，使人類得以進入文明社會。

B．對理由是否真的能充分支持結(jié)論進行評估是有必要的，這是因為即使有理由支持，結(jié)論也未必就可靠。

C．一個人即使沒有受過什么教育，也具有一定的邏輯辨別能力，不會完全弄不明白“說得通”與“說不通"的區(qū)別。

D．用說故事的方式引導(dǎo)對方想象具有普遍性的境遇，由此形成的共識是被創(chuàng)造出來的，這種共識在邏輯上說不通。

2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列情況最符合公共說理特征的一項是（3分）

A．王安石在《答司馬諫議書》中通過駁論表明自己推動變法時決心，這篇文章行文簡潔，說理嚴謹，理足氣盛。

B．魯迅發(fā)表在《中華日報》的文章《拿來主義》用形象的語言深入淺出地說理，呼吁人們正確對待文化遺產(chǎn)。

C．霍金在一場TED的公開演講中為人們闡釋宇宙如何開始、生命如何起源、宇宙中是否只有人類等終極命題。

D．馮小剛在微博平臺公開回應(yīng)外界對其新電影的差評，以過往作品的亮點為理據(jù)斷言影評人“淺薄”、“自視甚高"。

3．下列選項，最適合作為論據(jù)來支撐第⑧段觀點的一項是（3分）

A．法國學(xué)者勒龐在分析群體容易興奮沖動的原因時說，“群體通?？偸翘幵谝环N期待注意的狀態(tài)里，因此很容易受人暗示”。

B．荀子在《非相》篇里對“談?wù)f之術(shù)"提出了具體的要求，其中首要的就是“矜莊以蒞之，端誠以處之”。

C．梁啟超在《論小說與群治之關(guān)系》中指出小說有“可驚可愕可悲可感"的作用，提出借小說來說服讀者接受新思想的觀點。

D．孔子有言：“巧言令色，鮮矣仁！”孔穎達解釋說，“言君子情貌欲得信實，言辭欲得和順美巧，不違逆于理，與‘巧言令色’者異"。

4．為什么說理只是“可能”具有說服作用？請結(jié)合文章分析。（4分）

5．《人民日報》一篇題為《涵養(yǎng)媒介素質(zhì)，才有最美和聲》的評論指出，“張口閉口‘腦殘’"是有害的網(wǎng)絡(luò)表達。結(jié)合本文對說理的構(gòu)成因素的論述，分析這種表達對言說者本身的害處。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成小題。

在阿吾斯奇【注】

董夏青青

云靄封鎖了雪峰之間偶爾顯露的天際遠景。陰冷徹骨的北風(fēng)越刮越太。靶場上掀起沙塵，落到正在一座墓地上揮動鐵鍬的幾個人身上。他弓起背使勁鏟干沙石，刨飛的塵土打在旁邊人的衣褲上嘭嘭作響。七八個人手腳不停地挖了一個多小時，才在坑深兩三米的地方碰到棺材。

露出棺蓋時，站在幾米外的一家人走到近前。

這家人是埋在靶場東頭這位烈士的家屬。來靶場之前教導(dǎo)員跟他講，上世紀(jì)七十年代連隊騎乘巡邏，一個戰(zhàn)士因馬驚不幸墜亡。當(dāng)時，家屬表達了將孩子葬在連隊的意愿。上個月，這位烈士的弟弟輾轉(zhuǎn)聯(lián)系到團部，說想來接大哥的遺骸回家。

拾撿骨殖裝箱時，烈士的弟弟跪倒在地，放聲慟哭。

闔棺前，他爬出坑外。烈士的弟弟上前將他從地上攙起?？此痉€(wěn)了，松開手倒退兩步，向他鞠了一躬。雷聲滾過，空氣里潮乎乎的土腥味刺鼻。教導(dǎo)員讓正準(zhǔn)備回填土坑的戰(zhàn)士們趕緊收隊，和家屬一同返回連隊。

路上，教導(dǎo)員向烈士家屬介紹他的身份，“這是南疆軍區(qū)來指導(dǎo)工作的殷營長，他弟弟是咱們連隊的三班長，天生是帶兵的料，在連隊很有威信?！?/p>

“那這正好能跟兄弟見面了。"烈士的弟弟說。

“三班長現(xiàn)在正在總醫(yī)院住院……休養(yǎng)好了就回來?！苯虒?dǎo)員說。

“生病了？"烈士的弟弟問。

他沒作聲。

去年阿吾斯奇的雪下得早、下得多。連隊自己燒鍋爐，攢的煤渣子需要鄉(xiāng)里派拖拉機來運走，拖拉機上山的時候沒油了，駕駛員給連隊打電話，讓人快給送油來。小弟一聽就拿上一桶油，開著皮卡去給拖拉機送。頂著風(fēng)雪返程時，對面駛來一輛大卡車，司機沒留神，車頭把皮卡車推出去十幾米遠……

上午那個人朝他鞠躬時，他第一反應(yīng)是應(yīng)當(dāng)感恩、知足。相比那個人的兄弟，小弟至少還活著，至少將來睜開眼是躺在一張干干凈凈的病床上。

這兩年不知說過多少回要來阿吾斯奇，可想不到有一天在這兒了，會是幫小弟收拾放在連隊的被褥衣物和儲藏室的行李，然后帶走。

又想起小弟在少林寺學(xué)武時給他寫的信，說他們每天早上四點鐘起床，穿上沙袋背心、戴上沙袋綁腿就跑出去沖山，然后回學(xué)校跑圈。吃過早餐，教練會帶他們?nèi)ゾ氒f騰跳躍、拳術(shù)和器械。

后來，小弟在信中提到未來的出路。他那會兒已在南疆部隊當(dāng)班長，深夜趴在鍋爐房的地上給小弟回信。他說，希望小弟參軍，為家庭爭得榮譽。小弟練過武功，見過世面，進部隊立功受獎的機會比他更多。

信寄出后的第三個月，小弟人伍進疆。先在團里的步兵營待了幾年，后被調(diào)往阿吾斯奇。

晚飯后，通訊員帶他去了連隊的儲藏室。到那兒才發(fā)現(xiàn)，小弟平日就把他的箱包收得很利索，根本不需要他再做什么。這些年，小弟在武校演出的錢及在部隊發(fā)的津貼和工資，大部分都交給了奶奶。讓她在老家重修老屋，添置家具，好好生活。要是奶奶不照小弟的安排做，小弟就大發(fā)脾氣。

招待室旁的圖書室敞著門，屋里有燈。他經(jīng)過時，看見軍醫(yī)正坐在長條桌前翻書。見他走進來，軍醫(yī)起身摘下老花鏡向他打招呼。

“營長好啊?！?/p>

“沈軍醫(yī)……"他頷首示意。

“今天你也辛苦了，上午還幫他們干活兒?！避娽t(yī)說。

“小事。就是覺得這家人也挺奇怪的，隔了四十多年才來。"他說。

“下午和教導(dǎo)員陪他們在連隊里轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，聽這個人講，他們父母不識字，早些年家庭條件也不好，沒坐過車，從老家過不來。他弟弟一家子這回過來也不容易，路上光火車就走了三天，往阿吾斯奇走的路又剛化過雪，有些地方路都毀了，顛了快四個小時，吐了一路?！?/p>

“能找過來是挺不容易的。"他說。

“三班長的東西都收拾好了？”軍醫(yī)問。

“剛從儲藏室上來。"他說，“想著收拾一下，結(jié)果也沒什么可收拾的?！?/p>

“三班長能吃苦、能干活兒。"軍醫(yī)說。

那晚在阿吾斯奇的圖書室，軍醫(yī)從書柜里拿出一幅字贈他。說知道他要上山來，特意練來寫的。

他接過字在桌上展開。寫的是：但愿人長久，千里共嬋娟。

他對軍醫(yī)說，自己還沒成家，這怎么受得起？

軍醫(yī)搖了搖頭，說這哪是寫給相好的，是蘇軾七年沒見著蘇轍了，蘇軾想他的弟弟??！

（選自《人民文學(xué)》2019年第8期，有刪改）

【注】《在阿吾斯奇》于2022年獲得第八屆魯迅文學(xué)獎

6．下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．作者用一些生活碎片來描寫戍邊官兵的受傷與犧牲。全文雖然沒有中心情節(jié)、重點人物和想刻意表達的思想，但是透露出了濃濃的悲意。

B．南疆部隊的殷營長來到北疆的阿吾斯奇連隊，見證了一個烈士家屬來將烈士的遺骸移送回故鄉(xiāng)。那是一個七十年代騎馬巡邏時犧牲的戰(zhàn)士。

C．教導(dǎo)員說，殷營長的小弟會帶兵、有威信，曾在所在的連隊當(dāng)班長。前一年小弟為了給拉煤渣子的拖拉機送油，在路上被撞成重傷。

D．沈軍醫(yī)特意寫了一幅字送給殷營長，表達兄弟之情。在沈軍醫(yī)緩慢的講述和樸素的字跡中，殷營長那痛苦的心得到了極大的安慰。

7．下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A．《在阿吾斯奇》以平淡和克制的筆調(diào)，記敘了駐守在邊防線上的解放軍真實的生活，以樸素、誠摯的敘事讓“家”和“國"達到了情感與價值的深刻同構(gòu)。

B．烈士弟弟四十年后仍來接兄長遺骸返鄉(xiāng)。這件事促使殷營長在處理弟弟受傷一事時心理發(fā)生了變化，體現(xiàn)了人物悲痛而堅韌的內(nèi)心，增加了小說情感的濃度。

C．小說篇幅不長，層次和內(nèi)涵卻極為豐富。殷營長作為貫穿小說始終的線索入物，既經(jīng)歷著部隊的生活，也勾聯(lián)起了和小弟、奶奶一起度過的往昔歲月。

D．作者采用宏大敘事視角，把散碎的生活場景改寫成了具體可感的生命過程與人生經(jīng)驗，賦予了現(xiàn)實生活以生命性和存在感，拓展了小說的情感空間。

8．在本小說中，殷營長的小弟一出場就缺席，他雖“不在場”，卻又常?！霸趫?。談?wù)勀銓π〉堋叭毕庇帧霸趫?的理解。（4分）

9．不同的敘述視角會產(chǎn)生不同的敘述效果。在本小說中，作者雖以第三人稱展開敘述，但運用的不是傳統(tǒng)意義上的全知視角。請簡析這樣寫的妙處。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

司馬遷據(jù)《左氏》《國語》，采《世本》《戰(zhàn)國策》，述《楚漢春秋》接其后事，迄于天漢。其言秦漢，詳矣。至于采經(jīng)摭傳，分散數(shù)家之事，甚多疏略，或有抵梧亦其涉獵者廣博，貫穿經(jīng)傳，馳騁古今，上下數(shù)千載間，斯以勤矣。又其是非頗繆于圣人，論大道則先黃老而后六經(jīng)，序游俠則退處士而進奸雄，述貨殖則崇勢利而羞賤貧，此其所蔽也。然自劉向、揚雄博極群書，皆稱遷有良史之材，服其善序事理，辨而不華，質(zhì)而不俚，其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。

（節(jié)選自班固《漢書·司馬遷傳》）

材料二：

蓋三王之受謗也，值魯連而獲申；五霸之擅名也，逄孔宣①而見詆。斯則物有恒準(zhǔn)，而鑒無定識，欲求銓核得中，其唯千載一遇乎！況史傳為文，淵浩廣博，學(xué)者茍不能探賾索隱，致遠鉤深，烏足以辨其利害，明其善惡。

觀《左氏》之書，為傳之最，而時經(jīng)漢、魏，竟不列于學(xué)官，儒者皆折此一家，而盛推二傳②。逮《史》《漢》繼作，踵武相承。王充著書，既甲班而乙馬；張輔持論，又劣固而優(yōu)遷。然此二書，雖互有修短，遞聞得失，而大抵同風(fēng)，可為連類。班氏式遵曩例殊合事宜豈謂雖浚發(fā)于巧心反受嗤于拙目也。

夫人廢興，時也。窮達，命也。而書之為用，亦復(fù)如是。若乃《老經(jīng)》撰于周日，《莊子》成于楚年，遭文、景而始傳，值嵇、阮而方貴。若斯流者，可勝紀(jì)哉！故曰“廢興，時也。窮達，命也”。適使時無識寶，世缺知音，若《論衡》之未遇伯階，《太玄》之不逢平子，逝將煙燼火滅，泥沉雨絕，安有歿而不朽，揚名于后世者乎！

（節(jié)選自劉知幾《史通·鑒識》）

【注】①孔宣：孔子。②二傳：《公羊傳》《谷梁傳》。

10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）

班氏式遵A曩例B殊合C事宜D豈謂E雖浚發(fā)于巧F心G反受嗤于拙H目也。

11．下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（十二章》中“質(zhì)勝文則野"的“質(zhì)”意思不同。

D．三王，在文中專指夏、商、周三個朝代的開國君主，即夏禹、商湯和周武王。

12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是

A．班固認為《史記》的歷史是非觀和圣人大不相同，他不認同司馬遷有關(guān)黃老之學(xué)等的觀點。

B．劉向、揚雄對《史記》的評價與班固有所不同，他們高度肯定了司馬遷的“良史之材"。

C．劉知幾認為研究歷史不必關(guān)注隱微之處，，而要探求深遠的事理，這樣才能明辨利害得失，

D．劉知幾將史書能否流傳與人的命運好壞類比，具有一定的唯心色彩，可見其歷史局限性。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄。（4分）

（2）欲求銓核得中，其唯千載一遇乎?。?分）

14．請用一句話概括材料二的觀點，并找出劉知幾得出這個觀點的事實依據(jù)。（3分）

（二）古代詩歌鑒賞（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首金詩，完成下面小題。

岐陽三首①（其二）

元好問

百二關(guān)河②草不橫，十年戎馬暗秦京。

岐陽西望無來信，隴水東流聞哭聲。

野蔓有情縈戰(zhàn)骨，殘陽何意照空城。

從誰細向蒼蒼③問，爭遣蚩尤④作五兵。

【注】①當(dāng)時蒙古兵攻占岐陽（今陜西鳳翔）。②百二關(guān)河，指秦地。③蒼蒼，指天。④蚩尤，上古時代九黎部落聯(lián)盟的領(lǐng)袖，被炎帝與黃帝打敗。

15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（（3分）

A．詩中“隴水東流聞罷聲”句，與辛棄疾“中間多少行入淚"的意境相似?！?/p>

B．用“有情"修飾縈繞戰(zhàn)士尸骨的野草，表現(xiàn)戰(zhàn)士“馬革裹尸”的豪情壯志。

C．尾聯(lián)直抒胸臆，通過質(zhì)問蒼天、“爭遣蚩尤”，表達了詩人的憤激之情。

D．本詩格調(diào)沉郁頓挫、蒼涼悲壯，情感低沉悲痛，頗有杜甫離亂詩的風(fēng)格。

16．這首詩在寫實的描寫中漫透了民眾的苦難，請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17．補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）在《論語·泰伯》中，曾子認為讀書人任重道遠，具體表現(xiàn)為“____和“____”。

（2）《大學(xué)之道》中提出，普天之下，不論身份高低，都應(yīng)將加強個人品性修養(yǎng)作為根本的句子是：“________

（3）《老子》第十一章甲，老子最后總結(jié)，無形的東西能給人們帶來實際用途的句子是：“____，____"。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成20～22題。

保持思維對于官場的獨立性，是稷下學(xué)宮的生命。

不參政，卻問政。稷下學(xué)宮的自由思維，常常成為向朝廷進諫或被朝廷征詢的內(nèi)容。朝廷對稷下學(xué)者的態(tài)度很謙虛，而稷下學(xué)者也可以隨時去找君主。孟子是稷下學(xué)宮中很受尊重的人物，《孟子》一書中提到他與齊宣王討論政事就有十七處之多。齊宣王開弫很重視孟子的觀點，后來卻覺得不切實用，沒有采納。但這種轉(zhuǎn)變，并沒有影響孟子在學(xué)宮中的地位。

齊國朝廷最感興趣的是黃老之學(xué)，幾乎成了稷下學(xué)宮內(nèi)的第一學(xué)問，但這一派學(xué)者的榮譽和待遇也沒有因此比其他學(xué)者高。①后來三為“祭酒”執(zhí)掌學(xué)政而成為稷下學(xué)宮“老師中的老師"的荀子，并不是黃老學(xué)者，②________。他的學(xué)生韓非子則是法家的代表人物。

由于統(tǒng)治者的取舍并不影響各派學(xué)者的社會地位和言論自由，稷下學(xué)宮里的爭鳴也就有了平等的基礎(chǔ)。彼此可以爭得很激烈，③似乎已經(jīng)________，但最后還是達到了共生互補。甚至，一些重要的稷下學(xué)者到底屬于什么派，越到后來越難以說清楚了。

學(xué)術(shù)爭論的最高境界，就在于各派充分地展開自己的觀點之后，又遇到了充分的駁難。結(jié)果，誰也不是徹底的勝利者或失敗者，各方都“你中有我，我中有你”了，同上一個等級。

④我們在現(xiàn)代爭取了很久的學(xué)術(shù)夢想，原以為是多么了不起的新構(gòu)思呢，誰知我們的祖先早在兩千三百多年前就實行了，而且實行了一百多年，直至秦滅六國才被迫終止。

18．下列句子中的“到底"與文中加點的“到底”，意義和用法相同的一項是（3分）

A．我們要將調(diào)查工作進行到底。B．他說的到底是否屬實？

C．我們到底把你盼來了。D．冬天到底是冬天，連陽光都是無力的。

19．下列對材料內(nèi)容的理解，錯誤的一項是（3分）

A．①句中的“祭酒"和《哦，香雪》中的“北京話”兩處引號作用不相同。

B．②句橫線處如填寫“而是儒家的集大成者"可以照應(yīng)前后文，使語意連貫。

C．③句橫線處可填成語“水火難容”“格格不入”，和后文的“共生互補”形成對應(yīng)。

D．④句中的“學(xué)術(shù)夢想"根據(jù)文意是指知識分子基于學(xué)術(shù)的自由爭鳴與融合。

20．下面分別是1949年參加開國大典的受閱機群和2019年參加國慶閱兵儀式的受閱機群的照片，根據(jù)圖片，請以“歲月”開頭寫一段話。要求：立意自定，語言表達連貫，至少運用兩種修辭手法，不超過100個字。（6分）

（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，8分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

為全面落實最嚴格的耕地保護制度，根據(jù)《土地管理法》《基本農(nóng)田保護條例》等法律法規(guī)，現(xiàn)就加強耕地保護的相關(guān)工作通告如下：

①縣內(nèi)大片的耕地遭到無情地毀壞，不禁讓人感到惋惜。為此，全縣廣大干部群眾要切實增強耕地保護意識，節(jié)約用地。永久基本農(nóng)田是依法劃定的優(yōu)質(zhì)耕地，要重點用于發(fā)展糧食生產(chǎn)，特別是保障稻谷、小麥、玉米三大谷物的種植面積。一般耕地主要用于糧食和棉、油、蔬菜等農(nóng)產(chǎn)品及飼草飼料生產(chǎn)。嚴禁任何單位、組織或個人占用耕地建窯、建墳，或者②照著自己的想法在耕地上建房、采石、取土等；嚴禁未經(jīng)批準(zhǔn)在耕地上種植樹木；嚴禁在耕地上挖湖造景、種植草皮；嚴禁違規(guī)超標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)綠化帶；嚴禁違規(guī)占用耕地進行非農(nóng)建設(shè)。非法占用永久基本農(nóng)田達到5畝或耕地10畝以上的，依法追究刑事責(zé)任。非法占用耕地的，依據(jù)《土地管理法實施條例》第五十七條，可以處每平方米100至1000元罰款，并責(zé)令拆除復(fù)耕到位。

根據(jù)《關(guān)于堅決制止耕地“非農(nóng)化"行為的通知》，違規(guī)在耕地上種植樹木、苗木的，由當(dāng)事人自行移除，恢復(fù)耕種；未自行移除的，將依法強制清除。非法占用永久基本農(nóng)田發(fā)展林果業(yè)或者挖塘養(yǎng)魚的，依據(jù)《土地管理法實施條例》第五十一條，③責(zé)令改正：未自行改正的，將進行相應(yīng)處罰。

自本通告發(fā)布之日起，凡在本縣區(qū)內(nèi)存在違反耕地保護有關(guān)規(guī)定的行為，務(wù)必于一周內(nèi)整改，恢復(fù)耕種條件。④較長時間不整改的，由公安機關(guān)等部門依法依規(guī)進行從重處理。

特此通告。

某縣農(nóng)業(yè)農(nóng)村局

2023年9月21日

21．下列關(guān)于這則通告畫橫線的四處表述的分析：不正確的一項是（3分）

A．①處表達對遭破壞的耕地的婉惜，可引起共鳴，用在此處比較貼切。

B．②處屬于口語化的表達，用在此處顯得不夠莊重，應(yīng)改成“擅自”

C．③處含有命令的語氣，帶有強制的意味，用在此處體現(xiàn)了嚴肅性。

D．④處未指出明確的時間，缺乏嚴謹性，此處應(yīng)改成“逾期"。

22．請把第二段文字的主要意思壓縮成一段話。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過55個字。（5分）

四、寫作（60分）

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

單一的衡量向度使人們很難構(gòu)筑自己生活的意義。

人衡量當(dāng)下的生活有三個向度：肯定，認可、模仿當(dāng)下的生活；否定，對生活和現(xiàn)狀有所批判；超越，自我尋求、整合進步

人以什么向度為主來衡量、審視自己當(dāng)下的生活，影響著我們的生活狀態(tài)和未來發(fā)展。

請綜合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識和思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

珠海市第一中學(xué)2024-2025學(xué)年度上學(xué)期第一階段考試

語文答案

1．D。

2．B。

3．C。第③段是論述“情緒”在說理中的重要性。A．分析群體容易興奮沖動的原因，沒有涉及到“情緒"在說理中的重要性。B．荀子這兩句話意為以嚴肅莊重的態(tài)度、端正真誠的心面對對方，指向說理中的“信譽”要素。D．“不違逆于理"強調(diào)“理”的重要性，沒有涉及到說理中的“情緒"要素。

4．①說理不限制他人的看法，更不威脅他人不準(zhǔn)有自己的看法?？赡苡衅渌捶ǔ霈F(xiàn)，所以未必會被說服。②說理要平等、理性地對待不同意見。不同的意見在說理時處于平等的地位，未必被另一方說服。③說理提出的“看法”是具有或然性而不是絕對確定性的結(jié)論，因為可以再說理，所以未必能說服對方。（一點2分，兩點4分；言之成理，可酌情給分）

5．①只有通過學(xué)習(xí)，才能比較好地運用邏輯說理能力。謾罵看似使言說者取勝，但這種不講邏輯的表達不利于言說者邏輯說理能力的形成。②謾罵給人不講理、不可信的印象，一旦言說者給人這種印象，就很難改變，即使看法有可取之處，也難以說服別人。③言說者在說理時要動之以情，從而創(chuàng)造共識。用謾罵的方式只會拉開言說者與對話者的距離，很難以情動人。（一點2分，兩點4分，三點6分；言之成理，可酌情給分）

6．A。

7．D。D．“作者采用宏大敘事視角"錯誤。作者背棄了史詩性的宏大敘述視角，從微觀的個人化敘述視角切入，以小見大，以點寫面，把生活改寫成片段式的、具體可感的生命過程與人生經(jīng)驗，賦予了現(xiàn)實生活以生命性和存在感。

8．①小弟一直“缺席”，因為他一直躺在病床上。②小弟常?！霸趫觥?，因為小弟連接起了殷營長、指導(dǎo)員、烈士家屬、沈軍醫(yī)和三班的戰(zhàn)士們。③小弟盡管“缺席”，但是他和這些人一樣，面對生活的困難，卻沒有退縮，構(gòu)成一種格外悲壯偉岸的“在場"。他的經(jīng)歷凸顯了戍邊戰(zhàn)士的英雄形象，展示出戍邊戰(zhàn)士高貴的精神氣概。（一點2分，兩點4分；言之成理，可酌情給分）

9．①作者以第三人稱展開敘述，客觀直接地描述了“他”和沈軍醫(yī)等一群普通的邊防官兵的戍邊生活。②雖是第三人稱，但又是人物的有限視角。小說以殷營長來連隊為小弟拿行李為線索，以有限制的敘述視角圍連起諸多人物并展開描寫，向讀者暗示了其敘述的真實性和可靠性。③小說運用第三人稱有限視角，情節(jié)較為弱化，展現(xiàn)了一種散碎的生活場景，對人物也沒有進行人為的典型塑造和思想境界的拔高，使得人物自身真實而樸素。（一點2分，兩點4分，三點6分；言之成理，可酌情給分）

10．BDG。句意：班固遵循過去的慣例，非常合適恰當(dāng)，難道說雖然是費盡神思創(chuàng)造出來的著作，反而要受到見識淺薄的人譏笑？“班氏"是主語，“式遵曩例”是動賓結(jié)構(gòu)，句子完整，后面B處斷開；“殊合事宜"也是動賓結(jié)構(gòu)，后面D處斷開；“浚發(fā)于巧心”是狀語后置句，“反受嗤于拙目"是被動句，在兩句之間G處斷開。

11．C。A．正確。敘說；/一種文體。句意：敘說游俠則貶退隱士而推舉奸雄。/《送東陽馬生序》中的序是一種“贈序”的文體。B．正確。短處；/概括。句意：這些是他的短處。/用一句話來概括它。C．錯誤。都是“質(zhì)樸"之意。句意：盾樸而不鄙俗。/質(zhì)樸勝過了文飾就會粗野。D．正確。

12．C。C．“不必關(guān)注隱微之處”錯誤，“史傳為文，淵浩廣博，學(xué)者茍不能探賾索隱，致遠鉤深，烏足以辨其利害，明其善惡"可知，劉知幾認為作為文獻的史傳精深博大，學(xué)者如果不能窺探求索它的幽深隱微之處，怎么能夠辨別它們的利害得失？說明要探求幽深隱微之處。

13．（1）他所記述的史事真實，不做虛假的贊美，不掩飾丑惡，所以稱作實錄。（“核”，真實；“美”，贊美；“隱”，隱藏、掩飾；“謂”，稱為。一點1分）

13．（2）要想求得評價核驗恰如其分，大概千年才能遇到一次吧?。ā般尯恕?，評量考核：“得中”，適中、適當(dāng)；“其”，大概。一點1分，句義1分）

14．（Ⅰ）觀點：評論者的鑒識會影響史書命運。（Ⅱ）事實依據(jù)：①《左傳》是三傳中最優(yōu)者，但經(jīng)歷漢、魏不被列于學(xué)官，儒者也不尊崇；②《漢書》繼承《史記》的風(fēng)格，二者卻因評論者見識不一而褒貶不同；③《老經(jīng)》《莊子》《論衡》《太玄》都因為遇到合適的時代或知音，才得以揚名于世。（觀點1分，依據(jù)2分）

參考譯文

材料一

司馬遷根據(jù)《左氏春秋》《國語》，采用《世本》《戰(zhàn)國策》的一些史料，陳述《楚漢春秋》的史實，接續(xù)記載其后的史事，截止于天漢年間。所講的秦、漢時期的歷史十分詳盡。至于采錄、拾取經(jīng)傳，分別記述幾家的史事，有許多地方粗疏簡略，有的互相矛盾。還有他涉獵的范圍廣博，貫通經(jīng)傳，馳騁于古今上下幾千年之間，這是他勤奮努力的結(jié)果。再有他的是非觀和圣人非常不同，論說大道則以黃老學(xué)說為主，而以六經(jīng)為輔；敘述游俠，則貶退隱士而推舉奸雄；記述經(jīng)濟活動，則崇尚權(quán)勢財利，而羞辱貧賤，這些是他的短處。然而，從劉向到揚雄，這些人博覽群書，他們都稱贊司馬遷有良史之才，佩服他善于敘說事物的道理，明辨而不華麗，盾樸而不鄙俗，他的文章秉筆直書，他所記述的史事真實，不做虛假的贊美，不掩飾丑惡，所以稱作實錄。

（節(jié)選自班固《漢書·司馬遷傳》）

材料二

三王受到誹謗，碰到魯仲連才得以澄清；五霸享有名望，遇上孔子而受到詆毀。這就是事物有一定的標(biāo)準(zhǔn)，而鑒別卻沒有固定的認識，要想求得評價核驗恰如其分，大概千年才能遇到一次吧！何況作為文獻的史傳，精深博大，學(xué)者如果不能窺探求索它的幽深隱微之處，不能探尋其中深遠的事理，怎么能夠辨別它們的利害得失，分清其中的善惡是非。

看看《左傳》這部書，是三傳中最好的，而在漢、魏兩代，竟然不列入學(xué)官，儒學(xué)者都輕視《左傳》一家，而極力推崇《公羊傳》《谷梁傳》。到《史記》《漢書》相繼著述，前后相承。王充著書，已經(jīng)稱班固第一司馬遷第二；張輔立論，又貶低班固而褒揚司馬遷。然而這兩部史書，雖然互有長短，不斷聽到有關(guān)它們得失的評價，但它們大抵上風(fēng)格相同，可以看作同類著作。班固遵循過去的慣例，非常合適恰當(dāng)，難道說雖然是費盡神思創(chuàng)造出來的著作，反而要受到見識淺薄的人譏笑？

人的廢棄興起，是時機造成的。人的困窘顯貴，是命運主宰的。而史書的命運，也正是如此。至于老子《道德經(jīng)》撰著于周代，莊周《莊子》成書于楚國，遇到漢文帝、漢景帝才開始流傳，碰上嵇康、阮籍才受到重視。像這一類的遭遇，能記載得完嗎！所以說“廢棄興起，在于時機；困窘顯貴，決定于命運"。假使當(dāng)時沒有識寶的人，世上缺乏真正的知音，就像《論衡》沒有遇到蔡伯階，《太玄》沒有碰到張平子，這些書就將會煙消火滅，湮沒無聞，哪里還有埋沒而不朽，揚名于后世的呢！

（節(jié)選自劉知幾《史通·鑒識》）

15．B。B．“表現(xiàn)戰(zhàn)士‘馬革裹尸’的豪情壯志”錯誤。用野草環(huán)繞戰(zhàn)士尸骨，映襯了戰(zhàn)士們沙場戰(zhàn)亡，白骨無人收的凄慘境況，而不是“豪情壯志"。

16．①“草不橫”“暗秦京"通過描寫荒涼環(huán)境，暗寫戰(zhàn)爭給人民帶來的災(zāi)難；②“望來信”“聞哭聲"通過描寫人的動作和心理感受，暗寫戰(zhàn)爭造成百姓流離失所、妻離子散的慘狀；③“縈戰(zhàn)骨”“照空城"通過描寫荒野白骨和殘陽下空城，寫將士被戰(zhàn)死、百姓被屠殺的戰(zhàn)爭殘酷。這些寫實描寫漫透了民眾的苦難。（一點2分，兩點4分，三點6分）

17．仁以為己任．死而后已∥自天子以至于庶人壹是皆以修身為本∥故有之以為利無之以為用

18．B（文中的“到底”是副詞，表示深入探問的語氣。A：動詞，到盡頭。B．副詞，表示深入探問的語氣。C．表示經(jīng)過較長過程最后出現(xiàn)某種結(jié)果。D．意為畢竟。）

19．A（A，兩處引號的作用相同，都是特定稱謂。B．正確。②處在說荀子的身份，“儒家的集大成者"的表述正確；前面有“并不是”，此處用“而是"銜接，可以照應(yīng)前后文，使語意連貫。C．正