天宮課堂節(jié)目教育心得（33篇）

天宮課堂節(jié)目教育心得（33篇）天宮課堂節(jié)目教育心得（通用33篇）天宮課堂節(jié)目教育心得篇1今天老師給我們觀看了三位航天員老師的天宮課堂，令我印象最深刻的就是王老師和葉老師做的水膜張力實驗。首先王老師和葉老師做了一個薄薄的水膜，然后他們往水膜里加了好多好多水，把這個水膜變得大大的、胖胖的。接著王老師往里面又注射了一個大氣泡，這樣一個大水膜包裹著一個小水膜，就像雞蛋一樣，后來王老師坐在水膜的后邊，我突然發(fā)現(xiàn)大水膜里的王老師是倒著的，而小水膜里的王老師是正著的，這形成了一正一反兩個圖像，我和同學(xué)們都忍不住驚訝的拍起手來。后來王老師又往里面注射了一點(diǎn)水，使他變得更大更胖了，然后王老師又在里面注射了漂亮的藍(lán)色顏料，在水球里放入一個泡騰片，突然這個水球里冒出了好多大大的氣泡，形成了一個微型地球?？吹竭@么神奇的實驗，我突然發(fā)現(xiàn)了科學(xué)的神奇，科學(xué)的奧妙。課堂上葉老師還做了一些很有意思的動作，那就是試著在失重環(huán)境下走路和轉(zhuǎn)身，而且不用任何輔助道具，首先葉老師試著在失重的環(huán)境下走路，但是離開地面就飄了起來，根本走不了路。轉(zhuǎn)身更有意思，首先葉老師試著像平時一樣轉(zhuǎn)身，但是他的上身向左的時候，下半身就往右，葉老師試著像游泳一樣轉(zhuǎn)身，但是還是飄了起來，又試著吹氣轉(zhuǎn)身，但是吸了好大好大一口氣吐出來時卻動都沒動，逗得我們哈哈大笑，最后葉老師還是用右手畫圈和伸出雙臂的辦法轉(zhuǎn)身了?？吹竭@么多搞笑的動作和神奇的實驗，我覺得在太空中的生活更有意思，所以我就夢想成為一名宇航員，在太空中遨游，探索宇宙的奧秘。天宮課堂節(jié)目教育心得篇2導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多，筆者認(rèn)為主要有以下幾個方面：一是教師教育理念陳舊，其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里，只注重學(xué)生的智育發(fā)展，忽視了學(xué)生人格培養(yǎng)，沒有注意心靈的溝通。二是教師缺乏良好的心理品質(zhì)，而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì)，心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷，重者對學(xué)生體罰。三是在利益的驅(qū)使下急功近利，缺少愛心，不會關(guān)愛學(xué)生。四是教育評估機(jī)制，仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?，教師面對各方面的壓力，延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程。師德形成決非一種表面的具體行為。任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西，它包含著人才觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀、管理觀、學(xué)習(xí)觀、評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念。一句話，有什么樣的教育理念，就有什么樣的師德表現(xiàn)。面對新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，筆者想講以下幾點(diǎn)：一、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽(yù)和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。我校有一位以教學(xué)成績好而知名的教師，他有一套成功的應(yīng)試辦法，他所帶的學(xué)生在全市前20__名中比重很大，很多家長走后門把自己的子女安在他的班，也如愿考上了理想的大學(xué)，可是到了大學(xué)后，因為習(xí)慣了應(yīng)試，面對大學(xué)的開放式教學(xué)環(huán)境，不能適應(yīng)，不僅成績下降，還不同程度的患了。這位教師對學(xué)生的教育關(guān)注點(diǎn)僅僅停留在了應(yīng)試上，忽視了學(xué)生全面的發(fā)展，教育理念的落后導(dǎo)致教學(xué)盲點(diǎn)的產(chǎn)生。眾所周知，愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)，愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍，德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生，普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚，先后之分，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出，個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異。實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。二、以身示范，情感育人搞教育不能搞跟風(fēng)走，形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強(qiáng)求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。本學(xué)期，我們學(xué)校一位教師外出學(xué)習(xí)，教務(wù)主任安排我?guī)б恢艿恼n，對所帶班的學(xué)生很多教師已下了結(jié)論：‘上課焉，下課歡，不打不鬧不是這個班?！揖牡販?zhǔn)備了每一堂課，課堂上，先與學(xué)生進(jìn)行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣，然后引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)政治有了新的認(rèn)識，一周后，他們強(qiáng)烈要求我再給他們帶幾節(jié)課，如果說我受同學(xué)歡迎，其實并沒有什么法寶，也許就是我從不訓(xùn)斥學(xué)生，總是能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，給予及時的表揚(yáng)，真誠地賞識他們。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng)，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”，去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種。天宮課堂節(jié)目教育心得篇3今天下午，為班級前三名，班級學(xué)科最優(yōu)秀的同學(xué)和班級進(jìn)步最大的同學(xué)，寫了幾則頒獎詞，并引用一則小詩給全班同學(xué)，分享如下：你們屹立于金字塔的頂端，在攀登的道路上，以天空為目標(biāo)，以勤奮為手杖，以堅韌為腳步！在你走過的路旁，盛開著只屬于勝利者的鮮花，散發(fā)的芬芳彌漫在你的身旁！有一天你會明白，人生中能夠站在榮譽(yù)之顛，閃耀凝聚辛苦付出的`光芒——閃耀，是多么幸福的事情！愿你珍惜，以夢為馬，詩酒趁年華！劉小鈺、趙鈺潔、彭琪瑤為你們自豪！橫平豎直是風(fēng)骨，撇捺飛揚(yáng)皆血脈，這是語文的魅力；數(shù)有運(yùn)籌帷幄，學(xué)有探奇索妙，這是數(shù)學(xué)的風(fēng)采，異域文化開拓視野，豐富內(nèi)涵傳遞精神，這是英語的精彩！愿你所學(xué)是你所愛，愿你所愛成為你強(qiáng)健有力的翅膀，助你！在理想的天空盡情飛翔！彭瑜茜、蔣瑜、鄭力木，你們是最棒的！你已經(jīng)走在蛻變的路上！進(jìn)步是人們前行的力量，優(yōu)秀是人們渴望的方向，不問來路，只問歸途！愿你無論在哪里，永遠(yuǎn)朝著明亮那方！劉心語、鄒宇凡、張詩婷、徐劍平，為你們的成功！喝彩！??！最后有一首小詩送給全班同學(xué)：向著明亮那方哪怕一片葉子也要向著日光灑下的方向。灌木叢中的小草啊。向著明亮那方向著明亮那方。哪怕燒焦了翅膀也要飛向燈火閃爍的方向。夜里的飛蟲啊。向著明亮那方向著明亮那方。哪怕只是分寸的寬敞也要向著陽光照射的方向。天宮課堂節(jié)目教育心得篇4前段期間，有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細(xì)細(xì)地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師，感覺特別親切，緣自于《新教育之夢》那獨(dú)特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”，仿佛一下子距離近了許多，讀他的書也就更容易融入和沉醉。作者在書中所說的“教育”主要是指“學(xué)校教育”，而“學(xué)校教育”按最正統(tǒng)的解釋，即“根據(jù)一定的社會要求和受教育者的發(fā)展需要，有目的、有計劃、有組織地對受教育者施加影響，以培養(yǎng)一定社會(或階級)所需要的人的活動”。這就意味著，教育是一種期待：教育者對受教育者的期待，社會對人發(fā)展的期待。而“期待”本身就是對理想的憧憬；或者干脆直接說，教育就是對理想的追求。朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心，以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”：理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想，但我要強(qiáng)調(diào)說明的是，作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”，而是根植于教改現(xiàn)實的理性追求。以《理想的智育》為例，作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。第一，我心中的理想智育，應(yīng)該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格，為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)。第二，我心中的理想智育，應(yīng)該充滿民主精神，真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。第三，我心中的理想智育，應(yīng)該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。第四，我心中的理想智育，應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧，融德智體美勞諸育于一體，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。朱老師的教育理想之夢，帶給我的靈感和激動將隨著我的文字流暢成我的所得，感謝朱老師提供如此美味的精神食糧，感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享，感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨?！缎陆逃畨簟贰獙r刻警醒著我們?nèi)プ鲆粋€新時代的“理想教師”，培育一群新時代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光?！秳?chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐，對中國教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書后，收獲很多，感受頗深。書中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化，深入淺出，還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實踐的總結(jié)和提煉，道理明確又精辟，淺顯易懂。一、刻骨銘心的教育真諦：在細(xì)細(xì)的閱讀中，受感動的是哪些讓自己刻骨銘心的來自馮老自己行為和感悟的教育真諦：1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場革命，是一場告別書本中心走進(jìn)學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進(jìn)胸中有書、目中有人的境界。2、研究差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。告別忍受，走出接受，走進(jìn)享受。3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂，成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)我的學(xué)生走進(jìn)教室，臉上沒有笑容的時候，我知道我的工作缺位了。我做校長，我有責(zé)任讓我的學(xué)生實現(xiàn)快樂的成長。走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放，學(xué)生不快樂。4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書，目中有人，根據(jù)學(xué)情決定我教什么，我怎么教。5、直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。6、一個教師照亮了別人，發(fā)展了自己，只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人，只有發(fā)展了自己，才能更長時間地照亮別人。7、這個過程來源于讀書，因為從1982年到昨天晚上，我沒有一天不讀1個小時的書。讀書長智慧，當(dāng)讀書使我對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單的時候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。8、最好只是一時的現(xiàn)象，更好是永恒的追求，持續(xù)改進(jìn)，不斷創(chuàng)新。9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說一個好校長就是一個好學(xué)校的話，那么一個好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠(yuǎn)離接受、走進(jìn)享受！二、感慨萬分的學(xué)習(xí)反思：1、改變觀念教育的服務(wù)對象是學(xué)生，好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以我們在教學(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習(xí)了很多模式，但現(xiàn)在仍然沒有找到最適合我們的模式，感覺我們總是不停地在照搬別人的東西，感到不合適就拋棄了，再搬再拋棄，這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達(dá)不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式，通過學(xué)模式來帶動教學(xué)進(jìn)而形成模式，現(xiàn)在看來是行不通的，我記得在《天龍八部》里有這樣的一個情節(jié)，吐蕃國師鳩摩智沒有練習(xí)少林內(nèi)功心法，而強(qiáng)靠小無相功來推動少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說，但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，結(jié)合學(xué)校實情在實踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實模式這個東西就是形式，是品牌，當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格，自然就有了模式。2、關(guān)注差異老師們，你有沒有遇到過這樣的情況：當(dāng)我們正賣力地講著習(xí)題時，他正在玩鉛筆、橡皮或做別的事情；當(dāng)我們批改作業(yè)時發(fā)現(xiàn)一些很簡單的問題都錯了，我想這樣的情況大家都遇到過吧！問題出在哪里，錯誤應(yīng)該歸咎與誰？至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生，我們也有錯誤。我們沒有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個事實，但我們在行動上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，一旦做不到，就進(jìn)行批評教育，最后得到的只是相互間的怨言，師生關(guān)系漸行漸遠(yuǎn)。人皆有才，人無全才，揚(yáng)長避短，個個成才,這樣的境界可能我們都做不到，但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性，更多地包容學(xué)生的錯誤，換位思考他們的處境，更多地為學(xué)生設(shè)計一些他們夠得著的問題，讓他們享受到哪怕一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)的快樂，我想我們的師生關(guān)系肯定會得到改善，我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理，我們組還覺得在管理教師隊伍時也要關(guān)注教師的差異性，讓教師充分地發(fā)揮他們的特長，揚(yáng)長避短，最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。3、尊重和傾聽現(xiàn)在的老師不好當(dāng)，班主任更不好當(dāng),我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨，教育無小事，教育也無大事呀，有的只是一些雞毛蒜皮的事情，然而處理不好，就會激起各種矛盾，不但影響教學(xué)，而且還真可能會有大事發(fā)生。學(xué)生是有情感的，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢？這就需要通過滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來實現(xiàn)。讓他們獲得成功，產(chǎn)生成就感，給他們以肯定和鼓勵。特別是不能言語損傷，侮辱性的語言甚至超過一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害，我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉，學(xué)生記住對自己不好的老師的原因都是說曾經(jīng)怎樣怎樣罵過他。要博取學(xué)生的認(rèn)同，還必須有心靈上的溝通，這就需要我們?nèi)A聽他們的心聲，所以我們要更多地俯下身來聆聽學(xué)生的想法，這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系，學(xué)生的心里話會對你說，你才能去解決他們中的實際問題。4、加強(qiáng)學(xué)習(xí)活到老，學(xué)到老對于我們既熟悉又陌生，現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念，新的教學(xué)設(shè)備，遙遠(yuǎn)的夢想已經(jīng)變成了現(xiàn)實，然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí)，很快就會被淘汰了，我們不能真等到這一天再來怨天尤人，我想我們真的要有那么一點(diǎn)點(diǎn)危機(jī)感。我們在平時可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書籍，多反思自己的教學(xué)，學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時刻處于前進(jìn)的狀態(tài)用心了，努力了，就會有收獲，只要我們對自己還沒有放棄，我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。讀了這本書后，讓我們放開手腳，用規(guī)范加選擇的教育思想，合格加特長的育人目標(biāo)，開辟芝罘教育的新天地。利用假期時間閱讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。書中的九個主題，從不同的方面關(guān)注了教育的發(fā)展，給我了許多思想上的啟迪和行動上的幫助。尤其是閱讀主題七《自我提高—實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展》時感觸頗深。1、讀書、學(xué)習(xí)是伴隨從教的永恒主題讀書，一直是引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的主題。但是往往因為我們每天在學(xué)校要忙碌很多事務(wù)性的工作，在家又要盡好自己的各項職責(zé)，沖淡了學(xué)習(xí)的時間。有時候為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)或者應(yīng)付考試往往也是囫圇吞棗的讀完。但是當(dāng)我讀到養(yǎng)成讀書習(xí)慣，享受讀書樂趣中的事例時，讓我深刻的感到：要想教好學(xué)生真得活到老?，F(xiàn)在我們處在知識爆炸的年代，如果我們不讀書就無法跟隨時代的步伐。讀書未必能讓我們在教育上走向出色和成就卓越，但不讀書不學(xué)習(xí)就注定我們與出色和卓越無緣。例如：我們所有的老師都能列舉出100以內(nèi)的所有質(zhì)數(shù)，但是要想快速并且沒有遺漏的列舉出來也不是很容易的事。以前我有需要時也是采用不斷嘗試的方法。但是有一次偶然閱讀了有關(guān)記憶100以內(nèi)的質(zhì)數(shù)的方法，通過這種方法讓我能夠快速不遺漏的列舉出這些質(zhì)數(shù)。這是我以前不曾學(xué)過的方法。因此讀書、學(xué)習(xí)應(yīng)該是伴隨我們從教的永恒主題。以讀書為支撐，教師可以立足課堂，從從容容播種傳道，以讀書為信仰，教師可以積極坦然而寧靜，明朗的面對人生；以讀書為生活，教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷，和不竭的創(chuàng)造力，更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展；以讀書為己任，可使教師的生命之樹常青，無聲的潤澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。2、學(xué)會反思是教師成長的必由之路。書中提到：一個優(yōu)秀的教師和一個普通的教師的區(qū)別在于，一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功，而一個優(yōu)秀的教師永遠(yuǎn)認(rèn)為教學(xué)是一個令人遺憾的行為科學(xué)。沒有最好，只有更好，更好的課永遠(yuǎn)是還沒有上……一節(jié)課下來，評課時也往往是仁者見仁智者見智的，我在課改年部已經(jīng)快兩年了，對于課改年部的課堂流程已經(jīng)很熟悉，每節(jié)課都按照流程授課。幾次教研課后，總體感覺是課堂流程完整、條理清晰、點(diǎn)撥及時……但是總覺得課堂缺少亮點(diǎn)沒有引起共鳴，效果不如平時的課堂。雖然有學(xué)科的差異，但是怎樣在數(shù)學(xué)課堂上引起學(xué)生的思維碰撞、激蕩出智慧的火花呢？這一直是我不停思索的問題。通過和同事的交流，使我終于找到了原因。一節(jié)教研課我更多的關(guān)注了課堂的完整和流暢；更多的關(guān)注了學(xué)案習(xí)題設(shè)計的廣度和深度；而忽略了學(xué)生的探究過程。使課堂表面上老師的主導(dǎo)作用發(fā)揮太強(qiáng)。為此，在以后的課堂上，我更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，在學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難處引導(dǎo)探究，這樣的課堂也就更有效了。教然后而知困,從而促使自己拜師求教，提升自身的教學(xué)水平。3、學(xué)會合作為教育教學(xué)增光添彩。書中說：除了讀書和反思，要想做最好的自己，還需要我們學(xué)會合作。確實如此，一個人的智慧和能力是有限的，但要是能團(tuán)結(jié)別人的力量，就能夠取得更大的成功。尤其現(xiàn)在進(jìn)行的課程改革、教材的更替，有不少知識已經(jīng)進(jìn)行了刪減或變化。我們通過教師間的合作及時發(fā)現(xiàn)教材中變化的地方，及時調(diào)整教學(xué)。比如：以前學(xué)習(xí)的約數(shù)改名為因數(shù);公約數(shù)改為公因數(shù).教師就要跟隨教材的變化，使用新的名稱。通過教師間的合作打破了教師個體思維上的局限性和模式化傾向，促進(jìn)教師間的信息和資源的共享，對教師觀念的更新和專業(yè)的發(fā)展大有裨益。其實，讀完一本書要想說說體會，總是千頭萬緒的。一千個人眼里就有一千個哈姆雷特,也許我們的.感受不同，也許我們的做法不同，但是我們在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的引領(lǐng)下，必將會在教育實踐中播種幸福。讓我們和學(xué)生共享我們的幸福人生。天宮課堂節(jié)目教育心得篇5一個個可歌可泣的英模，一段段感人淚下的事跡，一股股催人奮進(jìn)的力量，英模事跡報告會告訴我們榜樣并不遙遠(yuǎn)，榜樣就在身邊。通過聽取英模事跡報告會，我深深體會到，作為一名人民警察，作為一名共產(chǎn)黨員，我們要時刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，要將從警的信念和滿腔的熱忱付之于執(zhí)法為民的實際行動中，兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻(xiàn)，對得起身上穿的這身警服，對得起黨和人民的信任和重托。天宮課堂節(jié)目教育心得篇6“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，這句話相信大家都不陌生，作為一名教師，連這句話都不知道，簡直就是披著羊皮的狼；當(dāng)然，光是知道了又有什么用呢？能夠真正理解其深刻含義的，又有多少呢？最近學(xué)習(xí)了教師法律法規(guī)師德師風(fēng)，通過這次學(xué)習(xí)，使我從中加深了對教師這一職業(yè)的理解：教師既是知識種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學(xué)生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。但倘若教師的人格品德、學(xué)識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，試問：他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢？這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學(xué)問和本領(lǐng)也無其用處?！庇纱丝梢姡瑤煹率橇⒔讨?，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，社會對教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。因此，教師以德立教以身示教，與時代同步，鍛造不朽師魂！通過此次法律法規(guī)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我有深刻體會：一、教師的服務(wù)心態(tài)“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭“等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師行業(yè)就得服務(wù)行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進(jìn)“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心態(tài)。不能再像過去那樣對學(xué)生指東點(diǎn)西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進(jìn)生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進(jìn)心，善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn)，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈兀⑹埂疤栂伦罟廨x的事業(yè)”更煥發(fā)光彩。二、作為教師，要熱愛學(xué)生教師必須關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界?！笔墙逃紫葢?yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆?，對其各方面給予關(guān)注，愛將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，因此，教師要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币詯蹌悠湫模試?yán)導(dǎo)其行；“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ)；“愛”要一視同仁，持之以恒；“愛”要面向全體學(xué)生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。在我教學(xué)低段的這幾年，經(jīng)常會遇到他們急著上衛(wèi)生間而沒帶面巾紙，或者是在冬天掛著鼻涕而不知道去擦，我總是遞上紙巾，急他們所急，天氣轉(zhuǎn)熱后，我包里總是放著一瓶清涼油，以方便學(xué)生被蚊子咬后及時擦上。這些雖然都是舉手之勞，但他們，特別是后進(jìn)生，因此會對老師心有感激，做作業(yè)也不拖拖拉拉了。作為后進(jìn)生，教師更有必要幫助他們走出自卑怯懦的困境，恢復(fù)他們的自信。三、教師要具有敬業(yè)精神具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作。四、為人師表教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表?！苯處煼彩且髮W(xué)生做到地；自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。身正為師，教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生，使他們健康成長，教師只能以他的整個人、以他的全部自發(fā)性，才是以對學(xué)生的整個起真實的影響，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為師范，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。我們都深深地知道——學(xué)高為師，要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。技高為師，一、是要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。二、能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力三、是要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。所以，作為新教師的我，更應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的思想觀念，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力和素質(zhì)水平，爭取為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才！因此，作為一名合格的教師，不僅要做到上面提到的，更應(yīng)該知道教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人?？梢哉f，教師是除家長外，對學(xué)生的成長影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧?。所以，教師的師德不只是個人的問題，同時，一個教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個學(xué)校的立身之本，我相信如果我們長石中學(xué)的每名教師都做到這些，教育水平會慢慢地提高的。天宮課堂節(jié)目教育心得篇7隨處可以讀到一些介紹優(yōu)秀教師的事跡，基本上都是一樣的面孔與經(jīng)歷，我很仰敬他們對于教育事業(yè)的忠誠與無私的奉獻(xiàn)，但是，這種奉獻(xiàn)是否一定要以犧牲自己的健康為代價，或者置自己的家庭于不顧？這些行為，更準(zhǔn)確的說是一種英雄行為，英雄在每個時代都是有的。可是，對于更多的不是英雄的我們呢？自己的生命價值點(diǎn)落在何處？傳媒所宣揚(yáng)的優(yōu)秀教師的大多以苦難者的形象介入我們視野的，苦難不一定是壞事，可以造就更堅強(qiáng)的人，可是，絕大多數(shù)教師是沒有他們相似的苦難經(jīng)歷的，那么，是否就沒有享受教育成功喜悅的機(jī)會呢？當(dāng)我們的政治從偽圣化艱難的蛻變出來的時候，我們的教育可能還在苦苦的掙扎！不過，幸運(yùn)的是，在價值多元化的今日，平民化與普遍性成為無數(shù)平凡教師的新的成長視角，他們不再為自己成為不了傳媒所造就的優(yōu)秀形象而苦悶與自卑，而是滿懷信心的尋找屬于自己的成長道路——做一個幸福的教師！什么是真正意義的教師的幸福先從“幸?！闭f起，這是個常說常新的話題，“幸?！钡慕缍ㄊ菦]有人能夠說清與說透的，但這并不影響我們對于“幸?！钡膫€性化的認(rèn)知。我以為，幸福是人滿足一定的物質(zhì)需求之外的精神快慰！也就是人們所說的幸福是一種感覺！但是，這份感覺是有條件的，那就是滿足一定的物質(zhì)需求之外，對于人的精神上的滋養(yǎng)！是人，就有追求幸福的權(quán)利，教師當(dāng)屬之列！任何剝奪教師追求幸福權(quán)利的行為都是錯誤的，甚至是蠻橫的！當(dāng)然，不一樣的教師所追求的幸福的內(nèi)涵不同：有人以靜心的讀上一本書為幸福，有人以痛快淋漓的打一場球為幸福，而有人則以與子女伴讀為幸福，還有人以遨游網(wǎng)絡(luò)為幸福……這些都是在教師做好自己本質(zhì)工作之余的個性化的追求，能夠給教師帶來快樂與幸福的生活行為，是教師自己的獨(dú)立生活的一部分，我以為這些既是對于教師艱辛工作的補(bǔ)充與調(diào)節(jié)，也是教師本人工作的延伸。是補(bǔ)充與調(diào)節(jié)也好，工作的延伸也罷，但還不是真正意義的教師幸福，否則，教師的職業(yè)特征與個性特征就無法體現(xiàn)出來。所以，我以為，無論是怎樣的理解與認(rèn)定，教師的真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來！可以是學(xué)生取得進(jìn)步后的一張張稚氣的笑臉的回報，可以是學(xué)生一句句簡單的問候，也可以是學(xué)生畢業(yè)后的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪，可以是學(xué)生畢業(yè)后的面對老師流下的感激的淚水，當(dāng)然，也可以是教師的辛勞所換來的一張張火紅的獎狀與一疊疊讓人艷羨的RMB……很多教師都知道目前的教育窘境：素質(zhì)教育的理想化與應(yīng)試教育的現(xiàn)實化陷入了兩難的困境。我們的教育良知逼迫我們要不斷的提高學(xué)生的素質(zhì)，把僅有的寶貴的時間擠壓出一點(diǎn)點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力；可是，教育的現(xiàn)實社會的需求以及學(xué)校、教師的生存發(fā)展的需要，又必須把我們的學(xué)生推向殘酷的應(yīng)試教育的競技場，進(jìn)行智能與體能的肉搏，這個搏擊的過程與結(jié)果，教師必須全程參與，自然與學(xué)生一樣經(jīng)歷精神與肉體的疼痛，于是便有了教師如上的慨嘆！現(xiàn)實是很難改變的，能夠改變的只有我們自己！換句話說，是我們適應(yīng)現(xiàn)實，而不是現(xiàn)實適應(yīng)我們。這樣是否就意味著我們看不到職業(yè)的幸福的光芒了？教師的職業(yè)意義絕對不應(yīng)該是如此的灰暗的！那么，幸福的光源到底在哪里？教師的幸福是自己創(chuàng)造出來的提出這個命題，似乎是多余的，因為任何人的幸福都是需要自己去創(chuàng)造！只不過，作為教師有自己的獨(dú)特的創(chuàng)造，也就是教師如何創(chuàng)造屬于自己的幸福人生？有教師認(rèn)為，現(xiàn)在的教育壓力如此之大，哪里還會有幸?？裳?？其實，幸福的意義并不以壓力大小計，無論怎樣的壓力與艱難，都無法阻擋教師獨(dú)立的追求自己的幸福，也許，幸福是短暫的，可追求是永恒的！永遠(yuǎn)忘不了尼采說過的一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂?！碑?dāng)然，快樂與幸福不是一回事，前者更多是一種生理反應(yīng)，而后者則是人的一種精神境界?？鞓芬苍S能給人帶來幸福，但是，幸福不一定都快樂。也許，現(xiàn)實的上帝不會恩賜給我們所需求的所有的快樂與幸福，我們在積極爭取自己所應(yīng)該具備的外在的幸福（主要是物質(zhì)的）之外，是否也能夠擁有這樣的觀念，那就是：“假如上帝不給我幸福，我就為自己創(chuàng)造幸福。”我不知道具有更多精神色彩的“為自己創(chuàng)造幸?！钡母拍钍欠袷前精神的回歸或者異化，但是，在精神疾患日益流行于教師群體的今天，我們是否真的要考慮接納“為自己創(chuàng)造幸?！边@個概念。那么，作為教師到底如何為自己創(chuàng)造幸福的人生？其一，是需要教師擁有屬于自己的教育思想。人有思想，才有魅力，教師更是如此。有魅力的教師是幸福的，會得到學(xué)生的熱愛與同事的尊重。有許多教師，會被“思想”兩個詞嚇住，以為這是大師的專利，其實，每個人都能也都應(yīng)該擁有自己的思想。大師有大師的思想，作為平凡的教師有平凡教師的思想；大師的思想如火把，我們的思想可以為蠟燭；火把可以照亮更廣闊的空間，蠟燭至少可以燭照一間教室的靈魂，可以讓平庸無處藏身，教師的靈魂的洞徹，才能引導(dǎo)著自己學(xué)生的靈魂向更高更遠(yuǎn)處健康的發(fā)展，學(xué)生思想的進(jìn)步就是教師幸福的源泉！其二，需要教師擁有屬于自己的教育個性。一位有個性的教師，一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師，他們始終保持自己獨(dú)立思考的精神狀態(tài)與獨(dú)立的行為準(zhǔn)則，不會受到社會淺層的流行觀念與世俗意識的干擾！其三，需要教師打造屬于自己的儒雅風(fēng)度。如果說，擁有自己的思想與個性是教師的精神形象，那么，儒雅風(fēng)度只是教師必須具備的外在形象，當(dāng)然外在形象與內(nèi)在精神是統(tǒng)一的。作為人類靈魂工程師的教師，曾經(jīng)被照上很多燦爛的光環(huán)，教師職業(yè)內(nèi)涵的理解與界定的變更，一直困擾著每一位教師！儒雅風(fēng)范體現(xiàn)了教師的形象魅力與內(nèi)在氣質(zhì)，自然會贏得學(xué)生與家長的尊重，成為教師幸福的源頭之一。其四，需要教師建造屬于自己的精神家園。生活的多彩與多元，會有不同觀念與形式影響著我們的現(xiàn)實生活與精神生活，但是，當(dāng)這樣的影響變成左右我們精神的時候，我們就會失去獨(dú)立的價值判斷與取向，會自覺不自覺的在與人攀比的過程中，產(chǎn)生強(qiáng)大的心理落差，這個落差如果得不到及時扭轉(zhuǎn)，就有可能導(dǎo)致我們的精神觀念的偏向。如何真正的避免這樣的心理落差呢？我以為最好的途徑就是建造屬于自己的精神家園，這個家園是獨(dú)立的而寧靜的，可以排斥塵世的紛擾，可以固守自己的見解，可以外圓內(nèi)方的處世，也可以棱角分明的展示自己的才華……當(dāng)我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時候，首先需要的就是找一個屬于自己的獨(dú)立的精神空間，來安撫自己的傷痕累累的靈魂，一般說來，這個空間只對同道之人開放。最后，我想說的是，任何一項的創(chuàng)造都需要代價的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界！天宮課堂節(jié)目教育心得篇8說起幼教工作，真實感慨萬千?！皭坌摹⒛托?、細(xì)心”缺一不可，良好的師德師風(fēng)并不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，自我良好修養(yǎng)的體現(xiàn)，是教師立身之本，幼兒園立園之本。作為一名教師是光榮的，因為你是他們?nèi)松械谝蝗卫蠋?，而他們也是你人生中第一次稱你為老師的人。三年里，一幕幕感人的場景、一段段真摯的師生情，讓我勇敢地走進(jìn)孩子們的世界，我時刻記得“育人比教書更重要”。作為孩子們的啟蒙老師，他們所學(xué)到的一言一行，就是用來衡量我?guī)煹聨燂L(fēng)的一把尺子。他們喜歡模仿，老師的行為作風(fēng)將會給他們帶來一生的影響，因此，老師一定要時刻為孩子們做出榜樣，嚴(yán)已律己，以身作則，才能做大家以及家長眼中的好老師，才能贏得老師、家長的支持和孩子的喜愛。在我實際的教育工作中，我一視同仁，平等對待每一個孩子。工作在新疆這片熱土上，更沒有民族歧視，而是以燦爛的笑容、親切的言語、文雅的舉止，以及善解人意的目光，去教會每一個可愛的孩子去和同伴和睦相處；去幫助那些漢語表達(dá)水平弱的民族小朋友，共同溝通、理解、分享；精心準(zhǔn)備每一天的.教育活動等等，因為我想把的愛奉獻(xiàn)給純真的孩子們，哪怕犧牲自己的時間在工作上加班加點(diǎn)，我都無怨無悔。而孩子們回饋給我的是他們有禮貌的語言表達(dá)，是在我生病時的一句關(guān)心的話語，是他們助人為樂的愛心，使他們生活中不斷的改變……這一切的成果，都體現(xiàn)出老師對孩子沉甸甸的愛與責(zé)任。在單位中，我與同事和睦相處，尊重同事，相互學(xué)習(xí)，相互幫助。敵視和嫉妒是不可取的。在園所工作中，因為從事的基本是女性，相處久了自然會產(chǎn)生一些小矛盾，這就需要我們懂得寬容和諒解，不斤斤計較個人得失，凡事等站在對方的角度考慮，懂得合作和分享。此外，學(xué)會關(guān)心集體，關(guān)心幼兒園的建設(shè)和榮譽(yù)，隨著溪荷團(tuán)隊的不斷壯大，我們的大家庭也在時刻增加新鮮血液，這時候，我作為老教師，應(yīng)該主動去幫助新教師，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，幫助他們更快的融入到溪荷的大家庭中來，同時，為幼兒的思想品德發(fā)展提供良好的人格示范，取得更好的教育效果。當(dāng)然，在我們現(xiàn)在的工作中，同事之間難免出現(xiàn)摩擦，希望我們在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)后，能用更合適的方式方法來解決處理實際問題，團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、務(wù)實、奉獻(xiàn)來營造一個良好的工作氛圍和心理氛圍，優(yōu)質(zhì)高效地完成自己的工作。相信在大家的共同努力下，我們二幼會越辦越好！天宮課堂節(jié)目教育心得篇920__年3月10日下午，在院黨組及院政法隊伍教育整頓工作領(lǐng)導(dǎo)小組的精心組織和安排下，我們有幸集體觀看了長沙政法系統(tǒng)先進(jìn)英模宣傳片《忠誠·榜樣》。該宣傳片集中收錄了長沙市政法系統(tǒng)多名工作人員的先進(jìn)典型事跡。這些英模大部分來自基層，有的在服務(wù)群眾中贏得良好贊譽(yù)，有的在打擊犯罪中出生入死、屢立戰(zhàn)功，有的在抗疫斗爭中逆向而行、沖鋒在前，有的在平凡崗位默默耕耘、無私奉獻(xiàn)。讓我感觸最深的是天心區(qū)坡子街街道政法委員鄧?yán)^紅的先進(jìn)事跡。鄧?yán)^紅的工作主要是負(fù)責(zé)統(tǒng)籌政法綜治維穩(wěn)信訪等，除帶領(lǐng)街道政法隊伍定期全面分析研判社會不穩(wěn)定因素，確保轄區(qū)社會穩(wěn)定外，還需要接待一些因拆遷遺留問題而引發(fā)上訪多年的老上訪戶。他是人民群眾的貼心人，在信訪工作中，講情、講理、講法。他的工作信條是：“小事不出社區(qū)，大事不出街道，矛盾不上交，糾紛不激化。”通過觀看他的先進(jìn)事跡，讓我進(jìn)一步領(lǐng)會了小事不出村，大事不出鎮(zhèn)，矛盾不上交的“楓橋經(jīng)驗”。隨著國情的深刻變化，和社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化，“楓橋經(jīng)驗”依靠群眾發(fā)動群眾的核心一直沒有發(fā)生改變。我們要堅持和發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”，暢通和規(guī)范群眾訴求表達(dá)、利益協(xié)調(diào)、權(quán)益保障通道，完善信訪制度，完善人民調(diào)解、行政調(diào)解，司法調(diào)解聯(lián)動工作體系，健全社會心理服務(wù)體系和危機(jī)干預(yù)機(jī)制，完善社會矛盾糾紛多元預(yù)防調(diào)處化解綜合機(jī)制，努力將矛盾化解在基層。作為檢察機(jī)關(guān)的一員，在履行檢察職能時應(yīng)當(dāng)做到：一.辦準(zhǔn)辦好各類案件，形成信訪上訪的原因是多方面的，但歸根結(jié)底是由于當(dāng)事人對我們的司法行為或結(jié)論不服造成的，其中包括當(dāng)事人對司法行為的不理解和誤解，在現(xiàn)實中也確實存在少部分辦案人員在辦案過程中有不公的現(xiàn)象，這就給上訪找到了理由，也為信訪的存在提供了生存空間，因此，我們在辦理案件的過程中要嚴(yán)格依法辦事，辦準(zhǔn)辦好每一起案件。這是我們從源頭上減少涉檢信訪上訪的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。二.做好釋法說理。辦案人員要結(jié)合案情，依據(jù)法律，根據(jù)當(dāng)事人不同的文化程度、不同的心態(tài)、不同的訴求、不同的原因做好耐心細(xì)致的工作，多增加一些溝通和理解，減少當(dāng)事人的對立情緒。這樣就能使很多的矛盾、問題在非常平和的氣氛中得到解決，從根本上減少信訪。三.要增強(qiáng)信訪和穩(wěn)定工作意識。在辦理案件過程中，要隨時有防止信訪上訪的危機(jī)意識，在辦案中堅決做好社會效果、法律效果的有機(jī)統(tǒng)一，真正做到定紛止?fàn)帯Ｋ?認(rèn)真學(xué)習(xí)各類法律法規(guī)以及相關(guān)的國家政策等，正確對待信訪、認(rèn)真善待信訪。在辦理信訪事項時要堅持依法辦事，把握好相關(guān)的國家政策、法規(guī)，做好信訪群眾的解釋、疏導(dǎo)工作；對重大疑難案件，要充分運(yùn)用法律手段，及時引進(jìn)法律程序，以減少干群矛盾，維護(hù)群眾利益。對正常的群眾上訪，要暢通渠道，認(rèn)真對待，引導(dǎo)群眾逐級上訪。對少數(shù)以信訪為名，組織串聯(lián)，甚至煽動群眾鬧事，干擾機(jī)關(guān)和社會的正常秩序，造成嚴(yán)重后果，觸犯法律的，要依法進(jìn)行處理?！皸鳂蚪?jīng)驗”發(fā)展實踐到今天，它的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不限于“小事不出村，大事不出鎮(zhèn)，矛盾不上交”，而已經(jīng)成為基層社會治理的現(xiàn)代化、民主化、法治化的一個范本。在新的歷史時期，作為檢察人員，我們要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指引，堅持創(chuàng)新發(fā)展新時代“楓橋經(jīng)驗”，全面、協(xié)調(diào)、充分地履行檢察職能，加快推進(jìn)基層社會治理現(xiàn)代化，努力建設(shè)更高水平的平安中國，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感。天宮課堂節(jié)目教育心得篇10通過這次學(xué)習(xí)，可謂受益頗多，感受非淺。深深的體會到學(xué)校對學(xué)生的重視、關(guān)心和愛護(hù)，也更深的體會到家庭教育在孩子成長、學(xué)習(xí)過程中可謂重中之重的關(guān)鍵。讓我明白了家庭教育是最早期的教育，也是對兒童影響較深的教育。但是怎樣教育孩子才是正確的，卻一直是困擾每個家長的問題，我也不例外。一邊聽著專家的講解，我也一邊在對照專家的觀點(diǎn)，進(jìn)行著自我反省。發(fā)現(xiàn)我的教育觀點(diǎn)和做法有許多誤區(qū)，但值得慶幸的是也有對的地方。現(xiàn)就自己聽課后的感受談一些體會：一、教育不是簡單的復(fù)制不是每個人都能復(fù)制的，照搬成功的家教方法并不是一條教育的捷徑。人的成長受到遺傳因素的影響，除了外形差異，例如身高、體重等，大腦內(nèi)部也各有不同。家庭環(huán)境、學(xué)校、社會也是影響成長的一個因素。主觀能動性也會對人的成長產(chǎn)生影響。二、家庭教育的內(nèi)涵家庭教育在整個教育體系中處于基礎(chǔ)地位，同時良好的家庭教育為社會教育與學(xué)校教育打下堅實的基礎(chǔ)。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力是早期家庭中智育的基礎(chǔ)部分，有意識地開發(fā)孩子的智力，培養(yǎng)孩子的綜合能力，為將來的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。三、父母的教育目標(biāo)父母的教育價值觀，不同的價值觀會導(dǎo)致不同的教育方法。四、信息時代的教育內(nèi)容包括生存教育、幸福教育、網(wǎng)絡(luò)教育家長無法決定孩子發(fā)展的上限，但可以決定發(fā)展的下限。下限取決于基本生存能力，包括身心健康、規(guī)則意識、做事能力和考慮他人。在具備了基本生存能力之后，提升認(rèn)知能力可以使人更有競爭力，認(rèn)識能力包括學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力和審美能力。包括自我管理、共情能力和社會責(zé)任。幸福教育就是讓孩子在生活中有幸福感，而幸福感取決于幸福觀。幸福，首先是心理健康；其次，還要有良好的人際關(guān)系；最后，幸福還要有一些業(yè)余愛好。物質(zhì)滿足是有標(biāo)準(zhǔn)的，但愛好人人都可以有，通過愛好可以使人獲得心理滿足。在信息時代，網(wǎng)絡(luò)如同雙刃劍，只有解決了孩子在現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的問題，才能做到趨利避害。五、教育方法的學(xué)習(xí)和運(yùn)用針對孩子的特點(diǎn)進(jìn)行教育才是科學(xué)的教育方法。接納孩子的個性，隨著孩子逐年成長，改變將越來越難，家長對孩子的要求不能只求高求遠(yuǎn)，要面對現(xiàn)實，接納孩子的個性。因材施教為不同性格的孩子找到不同的教育方法。人的性格是很難改變的，因材施教才能最大限度的發(fā)揮孩子的潛能。以上就是我觀看完以后的一些感想，同時也希望家長們一起，為孩子的成長共同建設(shè)一個良好的家庭教育環(huán)境。天宮課堂節(jié)目教育心得篇11當(dāng)我休閑的走在教學(xué)樓的走廊中，突然，廣播聲把這片沉靜打破了，只聽廣播中說，我校這天要搞一次消防演習(xí)，以備后患，具體安排是只要他一聲令下我們就跑到操場上集合，只聽“跑”的一聲，我們都奮力沖出教學(xué)樓，那時心中只有一個信念，就是以最快的速度沖向目的地，腳下像生了風(fēng)一樣，跑的飛快，等跑到操場上時，已經(jīng)有很多人了，回望后面，還有許多人在努力的向這邊跑來，有的則說說笑笑，像是散步，臉上洋溢著笑容向這邊“跑”來，因為是第一次，大家都很配合，按照老師的意思去做。當(dāng)?shù)诙纹鹋軙r，大家都不約而同的放慢了速度，步伐不再那么矯健，細(xì)細(xì)一看，大家都是手牽手一齊跑的，到了終點(diǎn)我就在想，如果大火真的降臨在我們頭上，那我們還會不會拉上自己的朋友一齊向前跑，當(dāng)看到有人跌倒時，還會不會有人去攙扶他一齊逃離火災(zāi)現(xiàn)場。回到教室，我情不自禁的對同學(xué)們說了我剛才的疑惑，大家都表示會帶上朋友一齊逃跑，他們有的說朋友就是有福同享，有難同當(dāng)?shù)模械恼f到了關(guān)鍵時刻更就應(yīng)不能只顧自己，置別人的生命于不顧，我聽了十高興，真是大火無情人有情，我相信只要各個部門、單位做好放火措施，火災(zāi)不會發(fā)生，即使發(fā)生，只要我們齊心協(xié)力，有秩序的逃離，我相信我們必須能夠戰(zhàn)勝火災(zāi)，逃離危險區(qū)域。放學(xué)后，同學(xué)的回答久久縈繞在我心頭，他們的話語總是在我耳邊回響，只要人人都能夠像他們回答的那樣，那么建立平安社會這一奮斗目標(biāo)就離我們越來越近了，校園這一消防演習(xí)好處十分重大，教育孩子火災(zāi)逃生，以及一些應(yīng)對措施，使我們心里有個準(zhǔn)備，要不然火災(zāi)突然降臨，對于我們來說肯定是手足無措的，十分的慌亂，到時候只會帶來更加嚴(yán)重的后果，這樣使我們懂得如何在大火中逃生，只要大家都團(tuán)結(jié)在一齊，大火并不可怕，人們在火災(zāi)中那份互幫互助的情感足以撲滅大火。大火無情人有情，縱使火災(zāi)十分的可怕，但只要我們齊心協(xié)力就能夠撲滅火災(zāi)，要是人人心中都有助人為樂的想法，都有一顆火熱的心，那我們的社會會更加的和諧、完美，讓我們一齊努力，為建設(shè)平安社會，和諧社會一齊奮斗吧!天宮課堂節(jié)目教育心得篇12以身許黨、以身許國，故為榜；忠誠為民、心中無我，乃為樣。安志、于勇、靳曉、劉輝……這一連串閃亮的名字，如同天空中最亮的星，指引著我們勇毅前行。榜樣是旗幟，更是鏡子，讓我們每名黨員干部受到一次靈魂深處的大洗禮。作為共產(chǎn)黨員，作為公安民警，要從榜樣的身上汲取前行之力，不斷強(qiáng)化底線思維，增強(qiáng)憂患意識，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，保持“乘風(fēng)破浪”的姿態(tài)，拿出“不破樓蘭終不還”的闖勁，繼續(xù)以逢山開路、遇水架橋的開拓精神，在新征程上續(xù)寫新的光榮和夢想!天宮課堂節(jié)目教育心得篇1310月初，我認(rèn)真讀了我國著名教育專家馮恩洪的著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的第7、8、9個主題。學(xué)完此書，心頭的諸多困惑迎刃而解。展望教育前路，豁然開朗。下面針對第七主題自我提高，實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展談?wù)勛约捍譁\的認(rèn)識。馮老師說得好，說到底，發(fā)展自己，就兩條途徑，第一條是知識的補(bǔ)充，第二條是經(jīng)驗的積累。知識的補(bǔ)充需要讀書，經(jīng)驗的積累需要反思，是學(xué)校的辦學(xué)理念，也是教師的理想目標(biāo)。說追求卓越也好，談魅力修煉也罷，都是講述老師專業(yè)發(fā)展的成長歷程，是一個不懈奮斗、不斷創(chuàng)新的過程，也是一個自我鍛造，自我提升的歷練過程。那么，對于一名教師，尤其是一名不懈追求的教師而言，要想獨(dú)具魅力、走向卓越，要經(jīng)歷三重不同境界的修煉。一、積累教學(xué)經(jīng)驗，學(xué)會反思。書中指出，為了教師自身的專業(yè)成長，為了教師群體的專業(yè)成長，為了教學(xué)中存在問題的解決，作為老師有必要進(jìn)行不斷的反思。他說：教師的成長=經(jīng)驗+反思.這一公式清楚地告訴我們：一個教師的成長過程離不開不斷的反思。同時教學(xué)的特殊性也決定了教師要不斷反思，他還說過這樣的兩句話：課堂沒有彩排，每一節(jié)課都是現(xiàn)場直播。永遠(yuǎn)沒有成功的課堂，只有遺憾的課堂。課堂藝術(shù)是一門遺憾的藝術(shù)，教學(xué)中科學(xué)、有效地反思自己的教學(xué)行為，總結(jié)教學(xué)的得失、成敗，不斷地發(fā)現(xiàn)困惑，不斷的解決問題，幫助我們減少遺憾，從而不斷完善自己的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)中學(xué)會反思自己，總結(jié)自己，取長補(bǔ)短，才能提高自己，才能不斷地走向成熟。二、養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，享受讀書的樂趣。教師要給學(xué)生一碗水，自己須有一桶源源不斷的活水。活水的源頭，則是教師深厚的文化底蘊(yùn)。而讀書，則是提高教師素養(yǎng)的最重要的途徑，有這樣一個讓教師值得深思的問題：為什么早在一年級就回出現(xiàn)一些落伍的學(xué)生。而到二三年級有時候還會遇到落伍的無可救藥的，因而教師干脆對他們放棄不管的學(xué)生呢？是他們太笨，還是上課沒有專心聽講，還是應(yīng)該從我們教師自己身上找原因呢？這更使我陷入了深深的沉思中。作為教育者，我們是否做到了教育的公平？是否做到了關(guān)愛每一位孩子？特別是弱勢群體。再幼稚的學(xué)生，也是有個人思想和感情，有獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白靈魂。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光，給那些需要的學(xué)生。我想，今天的老師要想做最好的自己，恐怕要拿起書來養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，享受讀書的樂趣，那么和我一起讀書吧。三、學(xué)會合作，實現(xiàn)雙贏。天宮課堂節(jié)目教育心得篇14對照身邊的英模，從他們平凡而偉大的事跡中汲取營養(yǎng)，感受溫暖，體味忠誠，我無比感慨：他們是我們身邊的英雄。他們的榮耀來自于平凡工作中的千錘百煉，都從平凡起步，漸漸成長。特別是公安特警支隊的張玉，從一名普通的警察成長為一名走向世界的指揮員，他吃過的苦，走過的路是常人無法想象的。日常訓(xùn)練中的苦練，重大災(zāi)難中的磨練，特殊任務(wù)中的錘煉，讓他茁壯成長。同樣是警察，我們要以他為榜樣，在平凡的崗位上，努力工作，刻苦訓(xùn)練，開拓創(chuàng)新，為深圳檢察事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。天宮課堂節(jié)目教育心得篇15同為女性，同為共產(chǎn)黨員，雖沒有張桂梅老師那樣的遠(yuǎn)大理想，但卻要向張老師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她堅韌不拔的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，對黨忠誠，把自己認(rèn)為不以為然的小事堅持下來，也許有一天就能成就一件大事。天宮課堂節(jié)目教育心得篇1620__年1月18和19日為期兩天的微課程教學(xué)培訓(xùn)，在_市北方大廈石門會堂隆重召開。_省中小學(xué)教師微課程設(shè)計與應(yīng)用培訓(xùn)會暨黎加厚教授微課程專題報告會在此舉行。來自全省教體系統(tǒng)的教育局長、教研員、中小學(xué)校長、主任及各學(xué)科骨干教師近800人，聆聽了_師范大學(xué)黎加厚教授《微課程教學(xué)設(shè)計與應(yīng)用》的報告。黎教授是一位學(xué)識淵博、精神矍鑠、和藹可親的老人。他深入淺出的講解，幽默風(fēng)趣的話語，精彩的案例，伴隨著不時傳來的陣陣掌聲，讓廣大教師們經(jīng)歷了一次頭腦風(fēng)暴。在第一天的理論培訓(xùn)中，讓我感受最深的就是“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式研究（類似我縣現(xiàn)推廣的生本教育課堂）。這與傳統(tǒng)的“老師白天在教室上課、學(xué)生晚上回家做作業(yè)”的方式正好相反的課堂模式，我們稱之為“翻轉(zhuǎn)課堂”。通過對知識傳授和知識內(nèi)化的顛倒安排，改變了傳統(tǒng)教學(xué)中的師生角色并對課堂時間的使用進(jìn)行了重新規(guī)劃，實現(xiàn)了對傳統(tǒng)教學(xué)模式的革新。自此，“翻轉(zhuǎn)課堂”成為教育者關(guān)注的熱點(diǎn)，并被加拿大的《環(huán)球郵報》評為20__年影響課堂教學(xué)的重大技術(shù)變革。在我國，_市江津聚奎中學(xué)和_市海珠區(qū)第五中學(xué)相繼開始了翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)實驗。在翻轉(zhuǎn)課堂中，信息技術(shù)和活動學(xué)習(xí)為學(xué)習(xí)者構(gòu)建出個性化協(xié)作式的學(xué)習(xí)環(huán)境，有助于形成新型的學(xué)習(xí)文化。本文通過探究翻轉(zhuǎn)課堂的起源、概念與基本特征，在分析國外實施案例的基礎(chǔ)上，構(gòu)建出翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模型，并分析了實施過程中面臨的挑戰(zhàn)，以期為我國教學(xué)改革提供一些借鑒。在19日這天的技術(shù)培訓(xùn)中，各市區(qū)百余名學(xué)科骨干教師學(xué)習(xí)了制作微視頻的幾種技術(shù)，體驗了在教學(xué)平臺上創(chuàng)建微課程，并按照分組精心設(shè)計，通力合作，分別運(yùn)用衛(wèi)生紙和筆、prezi和錄屏制作、手機(jī)錄像和紙筆等方法，在短短幾個小時之內(nèi)就創(chuàng)作了數(shù)十個精彩紛呈的微課程，老師們認(rèn)真執(zhí)著的敬業(yè)精神在這里得到了充分的展現(xiàn)。這次培訓(xùn)為我省的教學(xué)改革注入了豐富的時代內(nèi)涵，讓全省教師又一次感受到了理念的沖擊，真正讓老師們領(lǐng)會到了微課程“微而精，小而奇，內(nèi)容少，蘊(yùn)意深，從小處入手，解決一個問題”的獨(dú)特魅力。天宮課堂節(jié)目教育心得篇17教育理論是人們在長期的教育實踐過程中總結(jié)、歸納、抽象、概括而形成的理性認(rèn)識，是由概念、命題、原則等構(gòu)筑的系統(tǒng)的理論結(jié)構(gòu)，反映了教育活動現(xiàn)象背后的必然的聯(lián)系。馬克思主義認(rèn)為：“一個民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！弊鳛橐幻W(xué)教師，為提高工作的自覺性，避免盲目性，落實我國的教育方針，培養(yǎng)更多更好的社會主義建設(shè)人才，必須掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和青少年兒童身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計教育活動，調(diào)制教育行為。具體說，學(xué)習(xí)教育理論的意義有如下幾點(diǎn)：一、認(rèn)識教育現(xiàn)象。教育理論的發(fā)展源遠(yuǎn)流長，到近代，教育學(xué)已經(jīng)形成為一門獨(dú)立學(xué)科。二次世界大戰(zhàn)以后，教育理論進(jìn)一步發(fā)展并不斷分化綜合，產(chǎn)生了眾多的邊緣學(xué)科，如教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教育工藝學(xué)、教育社會學(xué)等。學(xué)習(xí)和掌握這些基本理論，可以加深我們對教育現(xiàn)象的認(rèn)識，認(rèn)清教育與社會、教師與學(xué)生、知識教育與能力培養(yǎng)等各種基本關(guān)系，避免因認(rèn)識的混亂帶來實際行動的偏差。正確的認(rèn)識是成功的教育活動的前提。二、解釋教育問題。教育是一種復(fù)雜的社會活動，是一種永恒的社會現(xiàn)象，在不同時期，不同國家和地區(qū)表現(xiàn)出不同特征。在學(xué)校教育中，教師又面對眾多智力、才能、志趣、性格各不相同的發(fā)展變化著的學(xué)生，他們受到來自不同的家庭、社會環(huán)境的影響。作為一名小學(xué)教師，要想正確解釋教育活動中遇到的各種問題，了解事情的原委，抓住問題的關(guān)鍵，作出正確的判斷，就離不開教育理論的指導(dǎo)。天宮課堂節(jié)目教育心得篇18通過近階段的一系列教育活動，使我深刻認(rèn)識到：要使我們黨能夠始終緊跟世界發(fā)展的步伐、適應(yīng)形勢發(fā)展的變化、不斷鞏固執(zhí)政地位，就要始終保持黨的先進(jìn)性。而黨的先進(jìn)性最終是要靠黨員的先進(jìn)性來體現(xiàn)的，因為黨員是黨的細(xì)胞，只有廣大黨員具備先進(jìn)性，才能體現(xiàn)我們整個黨的先進(jìn)性。而黨員要體現(xiàn)先進(jìn)性，必須不斷增強(qiáng)黨性觀念，同時不斷加強(qiáng)自身能力建設(shè)，用先進(jìn)的思想、過硬的本領(lǐng)、良好的口碑去體現(xiàn)共產(chǎn)黨員應(yīng)有的先進(jìn)性。黨性觀念要從自覺維護(hù)黨員的形象做起，每一位黨員要有強(qiáng)烈的身份意識，時時處處要想到自己是一名光榮的共產(chǎn)黨員，從自己做起，注意在各方面自覺維護(hù)黨的形象。如果說，黨員的形象是外在的形，那么黨員先進(jìn)性就是內(nèi)在的魂。也就是說黨員的形象一定是通過其內(nèi)在素質(zhì)來體現(xiàn)的。每個黨員都生活在老百姓中間，是否具有良好形象，就要看其與群眾相比，是否能夠做到工作表現(xiàn)好一點(diǎn)、遇到好處讓一點(diǎn)、困難工作搶一點(diǎn)、群眾所需想一點(diǎn)，平素工作能夠看出來，關(guān)鍵時刻能夠站出來，危難之中能夠豁出來。而這些看似簡單的一點(diǎn)點(diǎn)，但做起來并不容易，而如果你在平時的工作當(dāng)中刻意去做并且努力去做好，就一定對得起自己作為黨員的身份，就一定能夠自覺維護(hù)黨的形象。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部除了不斷增強(qiáng)黨性觀念以外，我感到還必須提升自身能力，才能對得起自己的具體身份。初步感到有這樣四種能力：一是提高學(xué)習(xí)能力。當(dāng)今社會，終身學(xué)習(xí)已經(jīng)不再是一句口號，而應(yīng)當(dāng)時刻用學(xué)習(xí)的觀念來鞭策自己。只有學(xué)習(xí)才不致落后，只有學(xué)習(xí)才能立于不敗之地。我們的黨開展先進(jìn)性教育的目的就是如此，我們每一位黨員更應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)放在首位。提高學(xué)習(xí)能力，應(yīng)把握兩個方面：一是增長新知識，不斷增加和拓寬新的知識面，二是增強(qiáng)理性思維的能力，對客觀世界的思考不能僅僅停留在表象，而要透過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)。面對日益紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象，犯罪率的增長給治安管理帶來的新問題層出不窮，這就需要我們要不斷充實新的公安業(yè)務(wù)知識，學(xué)習(xí)新的理論知識，來指導(dǎo)實踐，進(jìn)一步提高控制社會面的能力。二是強(qiáng)化實踐能力。作為公安基層派出所的一名業(yè)務(wù)領(lǐng)導(dǎo)，不僅要出思路，而且要把思路和方法付諸于具體的打擊、防范犯罪的實踐中，不斷在實踐中提升自己的綜合能力。在布置工作中，僅僅下達(dá)任務(wù)或指標(biāo)，而不去指導(dǎo)民警怎樣去實踐，也不去考慮民警在操作中是否有難度，這樣的基層領(lǐng)導(dǎo)是樹不起威信，更得不到同志們的信任。三是培養(yǎng)創(chuàng)新能力。共產(chǎn)黨員本身就應(yīng)當(dāng)做改革的先行者，要敢于開風(fēng)氣的先河。在當(dāng)今改革不斷深化的年代，特別需要有眾多的探索者、開拓者，作為基層公安派出所的領(lǐng)導(dǎo)干部就應(yīng)當(dāng)扮演這樣的角色，不斷培養(yǎng)新的思維、觀念、方式和方法，用于業(yè)務(wù)以及隊伍管理中。特別是在投身黨員先進(jìn)性教育中，我們共產(chǎn)黨員要提倡有益于社會、家庭和自己的風(fēng)氣，并身體力行，做群眾的楷模。四是增強(qiáng)應(yīng)變能力。我們要不斷增強(qiáng)應(yīng)對復(fù)雜局面、有效化解各種風(fēng)險、妥善處理各類矛盾的能力。觀念更新天地寬，處于改革風(fēng)口浪尖的公安工作，觀念的更新不會也不可能有完成時，總是處在進(jìn)行時之中。因此作為一名黨員，作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部要率先成為更新觀念的先導(dǎo)，提高應(yīng)對復(fù)雜局面的能力。共產(chǎn)黨員只有努力去提高自己，才能受到群眾的擁護(hù)，才能體現(xiàn)自身的價值所在。天宮課堂節(jié)目教育心得篇19做了家長，終于有了人可以教育，不過在此過程中，發(fā)現(xiàn)受教育的正是自己。在和孩子共同成長的過程中，發(fā)現(xiàn)自己漸漸成為和先前不一樣的人，常常告訴自己：1.青蛙需要努力教育蝌蚪如何跳到岸上嗎?不需要。孩子會自然成為像你一樣的人!教育孩子要從教育自己入手。教育孩子的每一句話，都要返照到自己身上才會在她身上起作用。2.每次在發(fā)火和慍怒之前、之中、之后，都要好好問問自己：我究竟是為她，還是為我?在發(fā)火和慍怒中，我有沒有夾雜自己的攀比和虛榮，要老老實實地回答。如果有，就要在心里對她說抱歉，然后戒自己下次不如此。3.批評孩子的每一個過失時，都要反觀自己有沒有或者曾經(jīng)有沒有此種惡習(xí)。如果有，就要和她一起改正。同時也要用寬恕自己的心去寬恕她。4.孩子的每一個挫折，都要和她共同承擔(dān)，并且讓她知道，一切都會過去。若干年后，今天至關(guān)重要的一切就會無足輕重。5.在孩子面前謹(jǐn)言慎行，不議論學(xué)校，不議論老師，不家長里短，你的一點(diǎn)一滴，都在雕塑她。6.培養(yǎng)孩子不被物質(zhì)所縛，要從自己儉約樂道開始。不在珠寶店里逗留，不在化妝品柜臺前逗留，讓孩子發(fā)現(xiàn)你花錢最多的地方都是在幫助他人。7.講話要慢一點(diǎn)，溫和一點(diǎn)，永遠(yuǎn)不要?dú)饧睌模肋h(yuǎn)不要因為生氣而走極端。要知道養(yǎng)育一個孩子，完全是在培養(yǎng)你的耐煩心和包容心。8.永遠(yuǎn)相信孩子，即便她耍小聰明，你也還是要相信她。教給孩子信任是大智慧，這是一個很大的關(guān)鍵點(diǎn)，大智若愚就是這么回事情。9.如果孩子總是犯同一個錯誤，無論你怎樣教育她。試試把一次不快的場景冷靜地記下來分析一下，試試改變你教育的方式，試試改變你和孩子之間的互動模式，不能不斷碰壁。10.萬一你不斷碰壁，萬一孩子有一個非同尋常的頑疾，你覺得怎樣做都無能為力，甚至感到心力交瘁，那么也別泄氣。這個世界上，有一個鎖，必然有一把鑰匙。如果孩子多動、性格極端、磨蹭、說謊成性，你也要告訴自己，別著急，還是有辦法。你至少可以安頓自心，每天念500聲南無阿彌陀佛(NamoAmituofo)，回向給他。不要心焦，不要抱怨，老老實實念上三個月，必然另有一番天地。孩子來到我們身邊，并非偶然，而是一種很深的緣分，我們在教育孩子的同時，實際上也得到了很多嶄新的人生契機(jī)。互相珍惜，彼此成就，是謂善緣。天宮課堂節(jié)目教育心得篇20正面管教，可謂是最近非常流行的育兒之法，今日受命于學(xué)校拜讀之下寫之如下之愚見。一、孩子是在追尋歸屬感中成長的我們再成長，我們卻忘記了曾經(jīng)的我們成長的“坑”。孩子們在成長的過程中，不斷想確認(rèn)的其實是爸爸媽媽是否真的愛我。這種愛，十分的奇特，它完全與家庭的貧富程度是區(qū)別開來的。為之父母的我們十分簡單又異常復(fù)雜的便是，如何讓孩子能感受到這份愛，給予孩子歸屬感。孩子是一個非常奇特的群體，從一出生確定與確信世界歸我，我心動而萬物隨我心動，慢慢變?yōu)槲沂怯钪娴膲m埃，漂浮于塵埃，如何找到依靠，這也是很多家庭出現(xiàn)問題的根本。在他們覺得是塵埃時，我們并未走進(jìn)他們的內(nèi)心，讓他們感受到父母是他可信任的朋友，家庭是他們的港灣。好的親子關(guān)系，絕對是有歸屬感的親子關(guān)系。二、承擔(dān)后果的能力當(dāng)年，巨嬰國可謂轟動一時，“啃老族”、“巨嬰大母神”這些詞的出現(xiàn)正是因為我們的孩子沒有承擔(dān)后果的能力，或者說連根本的因——果關(guān)系都沒有弄清楚，就“被迫”長大，使得巨嬰們根本沒有行為能力。婚姻中最常被抱怨“云老公”不就是我們教育的問題，從小沒有承擔(dān)過行為能力的后果，多數(shù)希望寄托于長大后他能明白，或者，父母總是為他們托起天，天大的事有“老子”頂，卻不知小時不承擔(dān)后果，生活總有一天會讓我們吃夠苦頭。責(zé)任感是從小培養(yǎng)的結(jié)果，是在承擔(dān)行為后果的總結(jié)。不去承當(dāng)應(yīng)有的后果，哪來的責(zé)任?三、我們厭惡著父母對我們的教育方式，卻又不得不重復(fù)他們的方式來教育我們的孩子我小時候，每每覺得父母教育之不妥處，時常會心里暗自想著：以后，我有孩子堅決不那樣。然而已為人父母的我們，卻無意識地去重復(fù)一些我們父母教育我們的不當(dāng)方式，而這種無意識非常之可怕就是，你能明白，在這些不當(dāng)?shù)姆绞綍硎裁磦Γ瑓s還是不自覺地對著你的孩子在重復(fù)。這就需要你更多地去了解，有什么其他的方式來處理這些問題，或許可以請你的孩子的老師，其他媽媽，看看相關(guān)的書，集思廣益。畢竟，教育孩子是比造宇宙飛船更加復(fù)雜以及困難的事。四、我們的語言是有力量的這是我們最容易出現(xiàn)的錯誤，我們忽視了語言的力量。我們生氣時，那些沒經(jīng)過大腦的語言，能深深傷害到別人，這一點(diǎn)適合于對孩子也適合于夫妻，情緒腦發(fā)揮作用時我們都冷靜一下，再溝通。讀后感·這也是本書最喜歡的一個點(diǎn)，積極暫停，當(dāng)我們被情緒腦控制時，不要想著去解決這個問題，而應(yīng)該各自暫停、冷靜。五、孩子出來問題100%是你出了問題當(dāng)孩子出現(xiàn)了問題，我們?yōu)榇烁械缴鷼狻⒕趩?、懊惱時，請停下來指責(zé)孩子，想一想，到底是哪里出了問題，我們的方式哪里沒有正確，我們應(yīng)該在修正中前行，而不是指責(zé)傲慢中失去了我們的孩子。畢竟這個世界上沒有完美的教育方式，曾經(jīng)的教育圣經(jīng)都不斷被現(xiàn)今理念所不斷打破，所以，你還信你的方式能一條路走到底?和孩子的相處中我們不斷磨合、改進(jìn)，出來挨著石頭過河，行不出更好的方式。天宮課堂節(jié)目教育心得篇21聽老師講過終身教育是一個很有權(quán)威的課程。涉及的領(lǐng)域非常廣泛。有七大方面，我們現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)習(xí)了全腦開發(fā)，水浴及嬰幼兒撫觸。學(xué)過之后，真的是受益匪淺。沒學(xué)之前根本不了解這些知識，但是學(xué)習(xí)后懂得了學(xué)前教育知識的廣闊，是對幼兒從小的培養(yǎng)，可以對幼兒全方面的教育及培養(yǎng)。上午學(xué)校還為我們請來了博士學(xué)歷的教授為我們授課。他帶了是全新的知識，可以讓我們更好的認(rèn)識學(xué)習(xí)，了解什么是真正的學(xué)習(xí)，怎樣從更好的方面學(xué)習(xí)，發(fā)揮人的潛意識的能力去學(xué)習(xí)。下午上的水浴與嬰幼兒撫觸，了解了水浴的好處，可以培養(yǎng)孩子的免疫力，促進(jìn)幼兒身心發(fā)展，讓幼兒形成快樂健康的情緒等。更重要的是不同方面的知識添補(bǔ)了我個人的能力，增加了我以后成為一名合格的幼師的信心!為以后在幼兒教育事業(yè)中發(fā)揮個人能力奠定了基礎(chǔ)。我將更努力學(xué)習(xí)接下來的五大領(lǐng)域，更好的豐富的個人的知識，提高個人素質(zhì)，向優(yōu)秀的幼師邁邁一大步!天宮課堂節(jié)目教育心得篇22奉獻(xiàn)----這是我在寒假中學(xué)習(xí)了《新綱要新師德》中體會最深的一點(diǎn).是的,作為陽光低下最光輝的職業(yè)—教師,我最應(yīng)該做的就是無私地奉獻(xiàn)!綱要中明確提出:“教育大計，教師為本。有好的老師才有好的教育?！薄凹訌?qiáng)師建設(shè)。加強(qiáng)教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感?！边@就意味著教育事業(yè)盡可能奉獻(xiàn)自己，應(yīng)成為教師工作的主旋律。回想自己，踏上講臺身為人師已經(jīng)有25年了，一路走來，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。剛剛踏上講臺之時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，教書育人，事關(guān)國計，馬虎不得?！八街梢怨ビ瘛保谑呛跆撔南蛴薪?jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們教書之法，秉承他們的育人之德。但一直以來自己的都比較注重自己教學(xué)水平的提高，對于自己工作的各個方面卻沒有做到無私的奉獻(xiàn)，直到看了《新綱要新師德》，才又一次點(diǎn)亮了心中的明燈，曾經(jīng)的困惑再次釋然?！笆陿淠?，百年樹人”。人的培養(yǎng)工程是最為艱巨的。因為教師面對的是一個個鮮活的生命，而教育教學(xué)就是一種與生命的溝通，與生命的溝通就需要時時刻刻的恭謹(jǐn)，就需要老師的奉獻(xiàn)精神。但奉獻(xiàn)也是一種實實在在的行動。只有把這種精神落實到行動上，而且也只有通過親身實踐，才能做出有益于社會和他人的奉獻(xiàn)來。沒有行動的奉獻(xiàn)是不存在的，也是沒有意義的。把奉獻(xiàn)精神落實到具體行動上的最有效途徑，就是自覺、主動地在本職崗位上恪盡職守，盡職盡責(zé)，有一份光，就發(fā)一份熱。書的前言中有一句話最好地概括了我的感想，也以這句話作為我以后工作的指明燈：“對于人民老師而言，他們的師德，像太陽一樣光燦奪目;他們的行為，如春風(fēng)細(xì)雨，可以滋潤學(xué)生的心田;他們的一言一行，都是學(xué)生的楷模，都將深深印在學(xué)生的腦海中，影響他們的一生。”感謝學(xué)校推薦了這么一本好書，讓我的假期變得充實，讓我以后的工作方向更清楚，目標(biāo)更明確!學(xué)習(xí)新師德心得體會范文3：一個周的師德培訓(xùn)，使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個先進(jìn)教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡單，而是要從社會，學(xué)校，班級，甚至每個學(xué)生的實際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格，為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到，原來我的感情還是沒有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。教師在教學(xué)過程中，具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。在平時工作中，要提高自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。通過這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會，這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。天宮課堂節(jié)目教育心得篇23為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)化課堂紀(jì)律，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，營造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，5月份以來，生命學(xué)院在20__本科年級推行“無手機(jī)課堂”試點(diǎn)活動，并向全院學(xué)生發(fā)出倡議書，積極開展“創(chuàng)無手機(jī)課堂，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)”活動?！盁o手機(jī)課堂”是生命科學(xué)學(xué)院扎實推進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)、促使廣大學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的一項重要舉措，不僅提高了學(xué)生上課的積極性及聽課質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理、自我約束。同時拉近了班級成員之間的距離，促進(jìn)了學(xué)生與老師之間的互動交流，是積極踐行“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新”的西大學(xué)風(fēng)的有益嘗試。20__年9月開學(xué)以來，學(xué)院在所有大一大二年級班全面實行“無手機(jī)課堂”，以實際舉措扎實推進(jìn)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，為進(jìn)一步提高生命學(xué)院本科教學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量奠定良好基礎(chǔ)。為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)，強(qiáng)化課堂紀(jì)律，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，營造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，5月份以來，生命學(xué)院在20__本科年級推行“無手機(jī)課堂”試點(diǎn)活動，并向全院學(xué)生發(fā)出倡議書，積極開展“創(chuàng)無手機(jī)課堂，加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)”活動?！盁o手機(jī)課堂”是生命科學(xué)學(xué)院扎實推進(jìn)優(yōu)良學(xué)風(fēng)建設(shè)、促使廣大學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的一項重要舉措，不僅提高了學(xué)生上課的積極性及聽課質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我管理、自我約束，同時拉近了班級成員之間的距離，促進(jìn)了學(xué)生與老師之間的互動交流，是積極踐行“勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新”的西大學(xué)風(fēng)的有益嘗試。20__年9月開學(xué)以來，學(xué)院在所有大一大二年級班全