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文檔簡(jiǎn)介
備戰(zhàn)2023年中考作文高分計(jì)劃
第二部分:興酣落筆搖五岳一一熱點(diǎn)主題文導(dǎo)寫
十四.總把新桃換舊符.一一中華文化自信篇
【主題闡述】
文化自信中的“文化”,不是泛泛的普適意義上的概念稱謂,而是特指、專指“中
華文化”。文化自信,是對(duì)中華文化的高度認(rèn)同、自覺接納、衷心熱愛;是對(duì)中華文化
生命力的堅(jiān)定信心、持久信念、崇高信仰。“中華文化”包括“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”
“革命文化”“社會(huì)主義先進(jìn)文化”。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是中華文化的根系與血脈,
凝聚了中華民族幾千年來認(rèn)同并奉行的思想理念、價(jià)值觀和民族精神,是中國(guó)特色社會(huì)主
義植根的文化沃土?!案锩幕笔侵袊?guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下于革命實(shí)踐中形成,
并在建設(shè)、改革的進(jìn)程中不斷與時(shí)俱進(jìn)、完善創(chuàng)新的物質(zhì)文化和精神文化的總和,已經(jīng)
深深融入中華民族的血脈和靈魂,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng)。
中華民族歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),傳統(tǒng)文化博大精深,它足以使中國(guó)人、海外華人引以榮耀和自豪,
它是中華民族的重要凝聚力!她猶如一條大河,里面有中國(guó)結(jié)、臉譜、筷子、兵馬俑、春節(jié)等。
如果在文章中寫傳統(tǒng)文化,能使文章富有很強(qiáng)的文化氣息和文化底蘊(yùn)。中國(guó)的傳統(tǒng)文化經(jīng)
歷了歲月的考驗(yàn)和提煉,留下來很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。中華優(yōu)秀
傳統(tǒng)文化走進(jìn)校園,對(duì)學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣,陶冶情操,培養(yǎng)人格和激發(fā)民族自信心,增強(qiáng)民族凝聚力,
提升國(guó)家文化影響力都具有非常重要的意義.繼承和發(fā)揚(yáng)文化傳統(tǒng),可促進(jìn)國(guó)家民族認(rèn)同、凝
聚人心、激發(fā)民族意志,可扭轉(zhuǎn)一些社會(huì)成員誠(chéng)信缺失、道德失范,有助于維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定與和
諧。在全球化條件下,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,文化沖突和文化競(jìng)爭(zhēng)日趨突出,中國(guó)以文化為
核心的軟實(shí)力受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。中國(guó)和平崛起,中華民族邁向全面復(fù)興,在融入世界和吸取世界
先進(jìn)文化的同時(shí),弘揚(yáng)自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)中華文化的核心價(jià)值,提高人民素質(zhì),是十
分重要的。節(jié)日曾經(jīng)帶給我們兒時(shí)最歡樂的回憶,是陪伴我們?nèi)松鷼q月的紀(jì)念之日,是和家人、
鄉(xiāng)人、國(guó)人共歡樂的盛大聚會(huì)時(shí)間,是凝聚全民族向心力的紐帶,也是一個(gè)民族傳情達(dá)意的重
要紐帶。有人說,節(jié)日不僅是一個(gè)民族文化長(zhǎng)期積淀的產(chǎn)物,更是一個(gè)民族自我認(rèn)同、自我發(fā)
展的重要標(biāo)志。因此,我們深切地感受到,擬題者希望傳播繼承民族文化的種子,希望弘揚(yáng)民
族文化的拳拳之心。
我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。其實(shí),傳統(tǒng)文化的氣息我們隨時(shí)隨地都能感受
得到。它跳動(dòng)在民族樂器二胡哀婉而凄美的弓弦上,閃爍在國(guó)粹京劇色彩斑斕的臉譜上,
綻放在異彩紛呈的民俗節(jié)日中,傳揚(yáng)在膾炙人口的中華詩(shī)詞里……總之,傳統(tǒng)文化滲透
于我們生活的方方面面。
【作文導(dǎo)寫】
1.學(xué)會(huì)篩選。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化燦若星河,唐詩(shī)宋詞、書法篆刻、京戲臉譜、皮影藝術(shù)、中華武術(shù),武術(shù)
服飾到傳統(tǒng)節(jié)日,從風(fēng)景名勝到古跡建筑,從文化名人到餐飲小吃,都可作為寫作內(nèi)容,還有
傳統(tǒng)節(jié)日的各種風(fēng)俗禮儀等,舉不勝數(shù)。要選擇自己熟悉的寫。“文化”的類型有很多,詩(shī)詞
歌賦、筆墨紙硯、節(jié)日節(jié)氣、戲曲武術(shù)、飲食服飾、民間習(xí)俗等皆可入文,但要選擇自己熟
悉的寫,不要為了高雅或與眾不同編造。
2.學(xué)會(huì)融合。
傳統(tǒng)文化素材僅僅是素材,而文章是作者豐富情感的表達(dá),二者只有天衣無(wú)縫地融合在一
起,才能打動(dòng)讀者。從平常生活經(jīng)歷寫起,把文化與生活結(jié)合,寫出自己對(duì)某種文化的理解與
感受,表現(xiàn)文化自信或傳承發(fā)揚(yáng),也可寫出自己從學(xué)習(xí)接觸傳統(tǒng)文化所感悟到的生活或人生
哲理。選好了材料,寫作時(shí),我們可以寫自己學(xué)習(xí)某項(xiàng)傳統(tǒng)文化的過程或者體驗(yàn),可以寫對(duì)某
項(xiàng)傳統(tǒng)文化慢慢消失的擔(dān)憂,也可以寫某項(xiàng)傳統(tǒng)文化傳遞的親情、友情,如過春節(jié)等。
3.學(xué)會(huì)展示
中華民族的傳統(tǒng)文化,博大而深邃,里面隱藏著許多文化知識(shí)和歷史典故。寫作時(shí),要適
時(shí)添加日常知識(shí)、詩(shī)詞歌賦、典故傳說,有助于敘事,也能展示自己豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,營(yíng)造濃
郁的文化氣息。
4.學(xué)會(huì)表達(dá)
寫作時(shí)要通過抒情、議論,來抒發(fā)自己獨(dú)特見解和感受,給讀者以情感的認(rèn)同或思考,使
文化氣息更加純正,愈發(fā)醇厚。
5..化虛為實(shí),以“具體”詮釋“抽象”?!皞鹘y(tǒng)文化”是較抽象的概念,寫作時(shí),化概
念為萬(wàn)象,用具體的文化形態(tài)一-詩(shī)歌、繪畫、書法、文房四寶、茶藝、京劇、刺繡、
民俗節(jié)日、剪紙、皮影戲等去詮釋抽象概念的內(nèi)涵,化抽象為具體,就拓寬了自己的思
維空間,也拓寬了發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)的天地。
6..以小見大,用“細(xì)節(jié)”點(diǎn)染萬(wàn)種“風(fēng)情”。語(yǔ)言于文章,就如同衣服于人體一樣,不但有
表情達(dá)意、張揚(yáng)個(gè)性的作用,還有點(diǎn)綴、修飾的功能,衣服的一個(gè)花邊,一粒紐扣,一處鏤空
設(shè)計(jì),一掛飾物點(diǎn)綴,都可以使你風(fēng)情萬(wàn)鐘,獨(dú)特嫵媚。“小”處的設(shè)計(jì)顯現(xiàn)出了“大”智慧。
文章的細(xì)節(jié)同樣可以顯示作者獨(dú)運(yùn)的匠心。
7.九九歸一,點(diǎn)題、扣題彰顯敏銳思維。此話題,學(xué)生的寫作范圍非常廣,寫作思路
也比較開闊,但是無(wú)論是寫剪紙的精巧、川劇變臉的神奇、琴棋書畫的高雅,還是寫民
俗節(jié)日的深入人心、詩(shī)歌藝術(shù)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)等等,最后都要?dú)w結(jié)到話題“傳統(tǒng)文化”上,
要從中挖掘出傳統(tǒng)文化的一些“共性”的東西,體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的“魅力”。
8.寫作體裁多種多樣一一貴在與話題相聯(lián)系。可以寫散文,重在創(chuàng)設(shè)優(yōu)美的意境:如
寫民俗節(jié)日,要寫出它的歡快喜慶,亦雅亦俗,在熱鬧、歡樂、鑼鼓喧天、舉國(guó)同慶的
美好氛圍中,讓人體會(huì)到民族文化的凝聚力和包容性。當(dāng)然,不能用干癟的語(yǔ)言。可以
寫議論文,如談傳統(tǒng)文化如何代代傳承、永不消逝;談傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的交融和碰
撞;談傳統(tǒng)文化的世界地位與影響等等。也可以寫記敘文或構(gòu)思小小說,如①故事新編,
賦予古老的神話、傳說鮮明的現(xiàn)代意義,去表現(xiàn)人們對(duì)真、善、美的追求,體現(xiàn)出老百
姓傳統(tǒng)的樸素的人生追求。②老外學(xué)藝,通過一個(gè)外國(guó)人歷盡“千辛萬(wàn)苦”,鬧了無(wú)數(shù)
笑話,也要學(xué)習(xí)那對(duì)他來說魂?duì)繅?mèng)繞的東方文化的故事,來表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的對(duì)外影響。
③百姓生活:剪窗花,扭秧歌,劃旱船,踩高蹺,變戲法,舞獅子,耍龍燈,演社火,
游花市,逛廟會(huì)等等傳統(tǒng)文化、習(xí)俗已經(jīng)深入老百姓的實(shí)實(shí)在在的生活中。
【素材積累】
1.奶奶以前是劇團(tuán)的戲曲演員,后來沒人聽?wèi)蛄藙F(tuán)散了,她很落寞,就教我唱戲,
我一開始是抗拒的,后來看到奶奶站在劇團(tuán)拆掉的舞臺(tái)前發(fā)呆,才慢慢體會(huì),后來我?guī)?/p>
奶奶去廣場(chǎng)認(rèn)識(shí)了一群票友,他們就組了個(gè)老年戲曲隊(duì),找回了她的快樂,然后我也認(rèn)
識(shí)到了我們青少年應(yīng)該把傳統(tǒng)文化傳承下去。
2.過年回到爺爺家,和爺爺爸爸一起貼對(duì)聯(lián),爺孫幾人就對(duì)聯(lián)文化表達(dá)了各自的見解,
最后爺爺從對(duì)聯(lián)的起源發(fā)展給我和爸爸生動(dòng)的上了一課,我從中學(xué)會(huì)了為什么過年要貼
對(duì)聯(lián),上下聯(lián)應(yīng)該如何區(qū)分和粘貼,爺爺由此提到貼對(duì)聯(lián)是我們中華民族的一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)
俗,既是習(xí)俗也是一種文化,一種優(yōu)秀的文化。值得我們?nèi)ケWo(hù)并且傳承下去,而我也
因?yàn)楸粚?duì)聯(lián)的起源發(fā)展所吸引住,最后明白了這樣的一個(gè)優(yōu)秀文化是值得我們青少年去
傳承和發(fā)展下去的,讓對(duì)聯(lián)不僅僅是貼在門上,更是貼在每一個(gè)人的心上。
3.壯族三月三,我與家人一起為三月三準(zhǔn)備五色糯米飯,媽媽教我如何制作五色糯米
飯,爸爸給我講述三月三習(xí)俗的由來,這是一種民族特色更是一種傳統(tǒng)文化,我被這些
故事所吸引然后把糯米飯帶到學(xué)校和同學(xué)分享,同學(xué)們也對(duì)這些事情非常感興觸于是紛
紛加入討論并深深折服,接著大家決心想要繼續(xù)把這樣的文化傳承下去。
4.小時(shí)候和家人一起外出吃飯,因?yàn)槲襾y翻菜而被爸爸嚴(yán)厲的指責(zé),委屈的我回到家
以后悶悶不樂,爸爸來和我講述與人吃飯是一種禮儀更是一種家教文化,教會(huì)我該如何
做,因?yàn)榘职忠彩菑臓敔斈抢锢^承而來的家規(guī),所以也希望我能把家規(guī)傳承下去,嚴(yán)于
律己。我聽明白以后不再委屈而是決定要把這個(gè)家規(guī)文化傳承下去。
5.春節(jié)
初五時(shí)不僅要吃餃子,而且餃子里還要包上錢、棗、糖,每樣包6個(gè)。意思是:如果吃到
帶錢的餃子,這一年就會(huì)發(fā)財(cái);如果吃到帶棗的餃子,就會(huì)好運(yùn)早來;如吃到帶糖的餃子,這
一年就會(huì)過得“甜甜蜜蜜”,一家人和和睦睦。雖然這只是人們對(duì)新年的期望,但我們家還是
繼承了這種傳統(tǒng)。
6.最是清明柳笛聲
清明插柳,早晨大人們會(huì)早早起床去村口折取柳枝,插在門口的外墻縫上,灑些清水在柳
枝上祈求驅(qū)邪避禍。吃完早飯,一家老小動(dòng)身去掃墓,路途上大人會(huì)折柳枝扭去木條做成柳笛,
一聲聲鳴咽從笛管傳出,或許傳達(dá)著對(duì)逝去親人的懷念,而小孩拿走柳笛自己擺弄著。
7.粽香傳情深幾許艾草香滿堂千帆競(jìng)渡龍騰越
粽子可以詳細(xì)寫一家人從挑粽葉、泡米、包粽子、煮粽子等過程去寫端午飄香,突出家人
情深的主題。
艾草可以從端午前幾天就割艾草,洗凈晾干,端午早上插在門前,用艾草泡水洗臉,孩子
們掛上艾草香包,用艾草水煮雞蛋,還有的地方用艾草做糕點(diǎn)。詩(shī)句中說過:“端午時(shí)節(jié)草萋
萋,野艾茸茸淡著衣?!辟慅堉鄣臒狒[場(chǎng)景,從賽前、賽中、賽后展開描寫。
8.優(yōu)良的民族精神
1.舍我其誰(shuí)的擔(dān)當(dāng)精神
“如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也?”的孟子,“匈奴未滅,無(wú)以為家”的霍去病,“茍
利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之?”的林則徐,都以一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感在民
族、國(guó)家危難之際勇于擔(dān)當(dāng)。
2自強(qiáng)不息的奮斗精神
勾踐選擇臥薪嘗膽,孫敬頭懸梁,蘇秦錐刺股,車胤囊螢,孫康映雪……他們?yōu)槌绺呃硐?、?/p>
義事業(yè)盡心竭力地奮斗,正可謂“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!?/p>
3不負(fù)我心的獨(dú)立精神
我們從“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的錚錚之語(yǔ)中感悟了“謫仙人”的凜然決心。
他曾名縱一時(shí),貴妃磨墨,力士脫靴,卻終究不愿為權(quán)貴所傾,卑躬屈膝,出賣自己心靈,”且
放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”,專心于自己的夢(mèng)想,依賴于自己的本心。
4不屈不撓的堅(jiān)守精神
陶淵明東籬采菊,堅(jiān)守一份自適;李太白醉酒狂歌,堅(jiān)守一狂傲;杜子美茅屋疾呼,堅(jiān)守一份
關(guān)懷;正是他們執(zhí)著而頑強(qiáng)地堅(jiān)守傳統(tǒng)、歷史、文化、人格、良知,中華民族才得以血脈相傳、
生生不息。
5.優(yōu)秀的道德品質(zhì)
中華經(jīng)典古文中承載著“仁、義、禮、智、信”的道德倫理觀,品質(zhì)美的力量是巨大的,
在審美與審丑的過程中,使靈魂受到蕩滌與洗禮,塑造完美的人格,為寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
尾生抱柱、曾子殺彘,留給我們一個(gè)個(gè)重誠(chéng)守諾的典范;廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪,顧全大局,與藺相如
冰釋前嫌,團(tuán)結(jié)一心,傳下知錯(cuò)能改的佳話。
【中考鏈接】
(2022蘇州中考作文題)
賞留園,覓得江南園林的故事;習(xí)方言,解鎖傳統(tǒng)文化的密碼;訪博物館,洞見人類文明
的星火……大千世界,學(xué)問無(wú)處不在,但它常常隱藏在物之后,事之中,需要我們用心去探尋,
去發(fā)現(xiàn)。請(qǐng)以“學(xué)問藏在________里”為題,寫一篇文章。
要求:(1)將題目補(bǔ)充完整;(2)文體不限;(3)不少于600字;(4)文中不要出現(xiàn)(或
暗示)本人的姓名、校名。
【名師評(píng)析】這是一道半命題作文題,題中有提示語(yǔ)。首先領(lǐng)悟題目中“學(xué)問”二字含義。
按照字典解釋,學(xué)問含義有二:①指在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中得到的知識(shí),如學(xué)問大,有學(xué)問;②正確
反映客觀事物的系統(tǒng)知識(shí)、科學(xué),比如,研究學(xué)問,一門新興的學(xué)問等等。明白了“學(xué)問”的
含義,再來看題目。認(rèn)真閱讀提示語(yǔ)。這個(gè)提示語(yǔ)分前后兩個(gè)部分,省略號(hào)前相當(dāng)于舉例子,
告訴考生生活實(shí)例,這些實(shí)例恰好是試卷前面閱讀理解題目涉及的材料。考生們?cè)诮獯鹎懊骖}
目時(shí)應(yīng)該有了很深了解。也可以再讀這些材料,揣摩材料含義,這樣能幫助考生擴(kuò)展思路。結(jié)
合這些實(shí)例,也明白了“學(xué)問”一詞在文題中意思應(yīng)該是“①指在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中得到的知識(shí)”。
這對(duì)我們寫好作文有很好的指引作用。省略號(hào)后面在前文舉例基礎(chǔ)上,指出“學(xué)問無(wú)處不在,
但它常常隱藏在物之后,事之中,需要我們用心去探尋,去發(fā)現(xiàn)。”這就給考生指明了寫作的
方向。那就是從“物之后,事之中”,“用心去探尋,去發(fā)現(xiàn)”,從而獲得對(duì)事物的認(rèn)識(shí),獲
得相關(guān)的知識(shí)。讀懂了提示語(yǔ),也就知道了選材立意的方向:一是物,一是事,從“物”和“事”
的角度立意選材。只要挖掘自己的生活,找到合適的素材,就很容易寫出切合題目要求的作文。
接下來就是補(bǔ)題。本題中補(bǔ)題沒有限制,要盡可能把題目補(bǔ)得比較新穎。為此,考生們要
想一想,文中的省略號(hào)后面還可以補(bǔ)充哪些東西?還要想想一般的同學(xué)會(huì)怎么補(bǔ)題?我自己怎
么補(bǔ)題?要盡可能與眾不同。比如,從“物”的角度,補(bǔ)成“學(xué)問藏在書本里”、“學(xué)問藏在
儀式里”“學(xué)問藏在飯食里”;從“事”的角度,補(bǔ)成“學(xué)問藏在勞動(dòng)里”“學(xué)問藏在我手里”
“學(xué)問藏在旅行里”……
更重要的是結(jié)合自己親身經(jīng)歷的素材補(bǔ)題。這樣才能補(bǔ)出漂亮題目,寫出漂亮的作文。最
后注意構(gòu)思。有了審題、立意、補(bǔ)題,還要考慮行文構(gòu)思。我怎么才能把自己的作文寫得有新
意,寫得與眾不同?這可以從不同層面角度去考慮,比如,從格式上我們可以寫成一封書信,
或者采用日記體、列小標(biāo)題等等,都比較新穎一些。除此以外,如果是記事文章,還可以考慮
采用倒敘、插敘等等。比如,用倒敘,一開篇寫自己怎么也忘不了那件事,它給了我深刻教訓(xùn)I。
接下去對(duì)某事很不理解,非常懷疑,經(jīng)過一番探究終于豁然開朗。這樣,采用倒敘也可以讓你
的文章變得有新意,與眾不同。總之,在行文構(gòu)思上要想方設(shè)法有新意,這樣才能讓你作文獲
得高分。
【考場(chǎng)佳作】
學(xué)問藏在實(shí)踐中
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬
行
----題記
在我的書房里,筆、墨、紙、硯文房四寶整齊地?cái)[放在桌子上,桌后面墻上的那幅水墨畫
是我畫的。畫面上挺拔的墨竹,傲立的仙鶴,流動(dòng)的白云,平靜的湖面,漂浮的一葉小舟……
充滿了詩(shī)情畫意。每次看著這幅畫,我常常不禁回想起學(xué)畫的經(jīng)歷。那年,媽媽送我去學(xué)國(guó)畫。
走進(jìn)畫室,看著墻上那些栩栩如生的寫意畫,大氣磅礴的山水畫,花團(tuán)錦簇的花鳥畫……我一
見鐘情似的,對(duì)國(guó)畫產(chǎn)生了濃厚的興趣,迫不及待地也想讓老師教自己畫出像墻上那樣的畫。
那節(jié)課老師教我們畫蘭草。
聽老師講解,我有點(diǎn)不耐煩,來國(guó)畫班之前,我看過講蘭草畫法的書,也在電視上看人家
畫蘭草。畫蘭草?那還不簡(jiǎn)單!自我感覺似乎早就把畫蘭草要領(lǐng)都牢牢記了下來。老師講完了,
我馬不停蹄,提筆蘸墨,“刷刷刷”地畫了起來。我提筆在手,下筆如飛,越畫越快,三下兩
下,不一會(huì)兒,一幅“蘭草圖”就成功了。看著自己輕而易舉創(chuàng)作的第一幅水墨畫,我十分得
意,情不自禁伸腦袋去瞧身邊別人的畫作。正巧,我旁邊有位姐姐正在練習(xí)畫蘭草。只見她提
筆蘸墨,凝神靜氣,在硯臺(tái)上輕輕潤(rùn)筆,輕輕地在紙上,點(diǎn),掘,然后微微一壓,向上一提,
最后再來一個(gè)急收,筆尖挑尖……一根又細(xì)又長(zhǎng)的蘭草瞬間躍然紙上。緊接著姐姐又陸續(xù)畫了
第二根,第三根。她畫的蘭草長(zhǎng)短各異,錯(cuò)落有致,濃淡相宜,活靈活現(xiàn)。畫完后,她還用皴
法,在草邊畫了一塊石頭。
我看著這位姐姐的畫,又低頭看看自己的畫,很多根又矮又胖的“蘭草”,像被割了頭的
肥韭菜,整整齊齊地排列在紙上,要多呆板就多呆板,哪里還有一點(diǎn)蘭草的靈氣?我滿面羞慚,
趕緊換了張紙,重新認(rèn)真地畫了起來。一邊畫,一邊向身邊的姐姐請(qǐng)教。在姐姐的指導(dǎo)下,我
下筆,收尖,點(diǎn)壓,遮擋,快拉,急收……努力做到錯(cuò)落有致,修長(zhǎng)飄逸。我終于畫出了一幅
和身邊的姐姐差不多,也讓我自己非常滿意的畫。
后來,我和這位姐姐成了無(wú)話不談的好朋友,我們一起交流,學(xué)畫,每天都有很大收獲。
在不斷交流學(xué)習(xí)中,我不僅會(huì)畫蘭草了,還學(xué)會(huì)了很多國(guó)畫技巧?,F(xiàn)在,我終于明白了一個(gè)道
理:學(xué)問藏在實(shí)踐中。
【點(diǎn)評(píng)】本文重點(diǎn)寫了自己學(xué)國(guó)畫,從中體悟出學(xué)問藏在實(shí)踐中的道理。全文采用倒敘,開篇
描寫自己書房樣子,從一幅畫引出對(duì)往事的回憶。在正文記事中,先揚(yáng)后抑再揚(yáng),記事波瀾起
伏,讀來引人入勝。結(jié)尾“后來……”一段補(bǔ)寫其他情況,進(jìn)一步豐富內(nèi)容,深化主題,讓最
后的點(diǎn)題水到渠成。
在記事過程中,注意處理詳略,既有人物動(dòng)作行為描寫,也有細(xì)膩的心理刻畫。敘事有張
有弛,有徐有疾,通過記事,講明道理,非常耐人尋味。
2022年浙江省麗水市中考
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
以筆為舟,文人墨客書寫了山水詩(shī)路;以書為舟,莘莘學(xué)子邀游著知識(shí)海洋;以夢(mèng)為舟,
航天英雄創(chuàng)造出太空神話。
“舟”是遠(yuǎn)行的依靠,是成長(zhǎng)的階梯,是圓夢(mèng)的翅膀。請(qǐng)用“以為舟”作為題
目,寫一篇不少于500字的文章。立意自定,文體自選,可以記敘故事,可以抒發(fā)情感,也可
以發(fā)表見解。
日要求:①把題目補(bǔ)充完整;②不得套寫、抄襲;③不得出現(xiàn)含有考生信息的人名、校名、
地名等。
文題解析
首先,審題、立意。
這是一篇半命題作文。注意題目的句式“以……為……”,表示行為的對(duì)象或方式。其實(shí)
還隱藏了一半的意思。如,題干中“以筆為舟,書寫了山水詩(shī)路”;“以書為舟,邀游知識(shí)海
洋”;“以夢(mèng)為舟,創(chuàng)造太空神話”。隱藏的這一半表示行為的目的,寫作時(shí)要扣住這一旨意。
舟,本義:船,能載人到達(dá)彼岸。按題干中提示,“舟”是遠(yuǎn)行的依靠,是成長(zhǎng)的階梯,是圓
夢(mèng)的翅膀。那么,本文可寫的對(duì)象和內(nèi)容就更寬泛了,橫線處可填的詞語(yǔ)就多了。如,“以維
為舟”“以書為舟”“以姿為舟”“以勤奮為舟”……總之,所填的內(nèi)容可以是具體的、也可
以是抽象的。另外,雖然文體自選,但這篇文章更適合寫成抒情性散文。
其次,補(bǔ)題。這里特別提醒,填題一定要正中自己的生活儲(chǔ)存。題目橫線處有很多種填法,
但要正中儲(chǔ)存,就要慎重考慮。如,你經(jīng)常以書為伴,博覽群書,并且學(xué)有所感,學(xué)有所得,
讓你漸成長(zhǎng)。就可填“以書為舟”。當(dāng)然,也可換個(gè)角度來寫,通過你廣泛閱讀,積累的豐富
素材,選取一個(gè)文人墨客,以“以書為舟”為題,表達(dá)出文人墨客以筆為舟,書寫山水詩(shī)路或
世界百態(tài)。
再次,選材。
示例:《以夢(mèng)想為舟》為題,可選素材:(1)司馬遷遍讀百家這長(zhǎng),遍覽名山大川,忍
辱負(fù)重。他心堅(jiān)意決,夢(mèng)想起航。幾番挫折,終于完成了《史記》這一鴻篇巨作,揚(yáng)名天下,
千古流傳。他一路向前,從未退縮,驕傲地站在陽(yáng)光盈盈的彼岸,為世人敬仰。(2)東晉祖
逖,與劉琨聞雞起舞,數(shù)十年如一日,苦練武藝,終流芳百世,名垂千史,成為杰出的軍事家,
登上了屬于自己的光輝彼岸。還有祖沖之、張衡、匡衡等。
范文精選
以書為舟
每讀過一本書,你對(duì)世界的了解就更多一點(diǎn)。書是我成長(zhǎng)的階梯,以書為舟,能把我?guī)?/p>
遠(yuǎn)方。
書,讓我有了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。小時(shí)候,媽媽教我讀詩(shī),雖然不懂其意,但是詩(shī)中描寫
的畫面卻像畫卷一樣展開,浮現(xiàn)在我的眼前?!皟蓚€(gè)黃鵬鳴翠柳,一行白鷺上青天”,柔嫩的
柳條在微風(fēng)中輕舞,靈動(dòng)的黃鵬在樹上歌唱,遠(yuǎn)處的天空中有一行白鷺在悠然地飛著,這猶如
一幅潑墨的卷軸,散發(fā)著自然的清新,使我徜徉其中,流連忘返。“人閑桂花落,夜靜春山空”,
深秋的夜晚,桂花如雨紛紛飄落,詩(shī)人悠閑地在這花雨之中散步。不知何時(shí),月亮探出頭來,
無(wú)聲無(wú)息的月光竟將安眠的鳥兒驚醒,使它不時(shí)發(fā)出婉轉(zhuǎn)清脆的叫聲?!敖嫌械ら伲?jīng)冬猶
綠林”,江南丹橘枝繁葉茂,冬天也不凋落,四季常青。讀詩(shī)可以陶冶人的性情。
書,帶領(lǐng)我穿越時(shí)空,慢慢走進(jìn)作者的世界,與他們同憂、同樂。長(zhǎng)大后愛讀的中外名著,
使我受益匪淺?!吧羁偸亲屛覀儽轶w鱗傷,但到后來,那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)
壯的地方”,海明威的一生充滿坎坷。他是20世紀(jì)最著名的小說家之一,曾榮獲不少獎(jiǎng)項(xiàng)。
青年時(shí)的參戰(zhàn)給他帶來了后半生的傷痛,又因傷痛而整夜整夜的失眠。病痛的折磨,非但沒有
把他打倒,反而讓他有了很多創(chuàng)作,因?yàn)槟菢涌梢苑稚⒉⊥磶淼恼勰?。他的?yōu)秀品質(zhì)促使他
寫出了《老人與海》等經(jīng)久不衰的作品,盡管死亡如風(fēng),常伴其身,他的精神值得我們學(xué)習(xí)。
所以要相信自己,當(dāng)時(shí)你恐慌害怕的,最終會(huì)變成你的盔甲。”勤勞一日,可得一夜安眠;勤
勞一生,可得幸福長(zhǎng)眠”,達(dá)?芬奇畫雞蛋的故事大多數(shù)人都知道。勤能補(bǔ)拙,勤勞是人必不
可少的品質(zhì)。《最后的晚餐》《蒙娜麗莎》這些聞名世界的作品的誕生,背后不知蘊(yùn)藏了創(chuàng)作
人多少的辛勤汗水和偉大智慧!那些偉大人物的優(yōu)秀品質(zhì)使我深受感動(dòng),靈魂也為之升華。
讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。讀過的書會(huì)積淀成你的知識(shí)和思維。讀書好,好讀書,讀好書。
時(shí)光荏苒,閱讀永伴我身邊。以書為舟,帶我去遠(yuǎn)方。
【名師點(diǎn)評(píng)】
文章開篇點(diǎn)題,提出“書是我成長(zhǎng)的階梯,以書為舟,能把我?guī)h(yuǎn)方”這一觀點(diǎn)。文中
設(shè)置兩個(gè)分論點(diǎn):“書,讓我有了一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”“書,帶領(lǐng)我穿越時(shí)空,慢慢走進(jìn)作者
的世界,與他們同憂、同樂”,引用詩(shī)句,描寫詩(shī)句意境,列舉中外名著的作者的經(jīng)歷等,充
分有力地論證了分論點(diǎn),證明了中心論點(diǎn)。文末再次點(diǎn)題,呼應(yīng)開頭,總結(jié)全文。
【極品作文】
傳統(tǒng)文化里的堅(jiān)守
雨落芭蕉,簾卷西風(fēng),歷史如奔騰的長(zhǎng)河悠悠而去,而那些傳統(tǒng)文化如同珍珠一般,留在
了沙灘上,也留在了中國(guó)人民的心中。作為中國(guó)人,我們會(huì)用心去堅(jiān)守,這一代代的堅(jiān)守,匯
成了生生不息的民族魂。
對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,在那大紅色的窗花里。刀起刀落間,紙屑飛揚(yáng)。兒時(shí),小小的我愛托
著兩腮,饒有興趣地看奶奶靈巧的手把那大紅色的紙鏤成一幅繁華的圖案。紙屑飄搖在她的袖
口、指尖,一條將要躍起的魚逐漸呈現(xiàn)在紙上。“真好看。”我愛不釋手。奶奶欣慰地看向我,
眉宇間藏著淡淡的愁:“這窗花剪紙是中華傳統(tǒng)藝術(shù)里的一寶,里面有濃濃的年味,有濃濃的
中華情……可惜,不知道還能不能傳下去?!?/p>
在奶奶的熏陶下,我小小的手拿起剪刀,成為這剪紙文化的又一代傳承人。奶奶請(qǐng)放心,我
會(huì)用我的堅(jiān)持讓窗花藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大的。
對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,在那古色古香的二十一弦里。我被眼前古箏那飽滿沉穩(wěn)的色彩、精致
絕倫的雕花、行云流水般的刻字深深折服。箏上的二十一根弦清一色的淡雅,老師十指輕捻,
樂聲似天籟般流淌。當(dāng)鋼琴的黑白鍵逐漸取代了古箏的二十一弦,誰(shuí)能看到它背后隱藏的淡淡
淚痕?清風(fēng)徐徐,裙裾飄飄,我指尖輕觸,奏一曲《梅花三弄》表志趣,賦一章《高山流水》
覓知音。嵇康的《廣陵散》早已失傳,誰(shuí)還能同伯牙子期一樣懂這華夏古老的琴音?
每個(gè)周末風(fēng)雨無(wú)阻,我都會(huì)去老師那里學(xué)習(xí)。我深陷于古箏的魅力中,老師與我們一起合奏,
我深信這種堅(jiān)守,不僅是愉悅我們的心情,更是堅(jiān)守著中華的古韻。
對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守,在那精致華美的戲服里。外公外婆喜歡聽京劇,于是我就學(xué)會(huì)了哼唱
京戲。擺起蘭花指,邁出凌波步,唱一曲《貴妃醉酒》:“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰,見玉兔又早東升……”
這悠悠京腔,醉了外公外婆。外公早年買了一套京劇正旦服,如今將它送給了我?!把绢^,京
劇可是我們的國(guó)粹,你天生一副好嗓子,堅(jiān)持著好好練,可不能辜負(fù)了這戲服,糟蹋了國(guó)粹。”
外公將這戲服和頭面遞給我,語(yǔ)重心長(zhǎng)地囑咐著。我鄭重地接過來,對(duì)外公笑。
在這個(gè)流行音樂風(fēng)靡的時(shí)代,我能做什么?也許什么都不用做,只需要默默地堅(jiān)守,用心唱好
每一句戲詞。
天涯海角,每個(gè)角落都會(huì)有守護(hù)著中華傳統(tǒng)的華夏兒女,連成一個(gè)紅紅的中國(guó)結(jié)。飄揚(yáng)的
中國(guó)結(jié)世代相傳,匯成厚重古老的中華魂,生生不息。
教師點(diǎn)評(píng):
作者成功地選取了對(duì)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守這一角度,這不僅是一個(gè)人的堅(jiān)守,更是一個(gè)民族的堅(jiān)
守,立意深刻,讓人敬佩。
在材料運(yùn)用上,作者從不同方面詮釋了中華傳統(tǒng)文化的魅力,讓人感嘆其知識(shí)的廣博。在寫
作中,作者不是對(duì)材料的簡(jiǎn)單堆砌,而是不著痕跡地把材料融入了“我”的生活,寫出了自己
獨(dú)特的體驗(yàn)和感悟。
品茶,不僅僅是享樂
一臺(tái)雕花木桌,一爐幽縷香粉,一把素雅古琴,便定要配上一壺清淡香茗,享的便是淡泊
之樂。
小時(shí)候,家住老屋,綠瓦紅墻之中盡是風(fēng)雅素樸的古韻。那時(shí),爺爺便喜歡泡一壺香茗,
獨(dú)坐于老藤樹下,手執(zhí)一卷書冊(cè),端看歷史風(fēng)流韻事。
我自是不喜這安靜悠閑,手中抓著一把甜蜜的糖,兀自跑開尋熱鬧去了。在我看來,桌上
那一壺泛著一縷青煙,清澈如蓮的香茗,雖是好看,卻入口苦澀,不符我這樣熱烈的年紀(jì),我
自是不喜的,只有甜入心脾的糖,我才有不顧一切吃的歡樂。
年齡大了些,我卻是也沒想到會(huì)愛上這一方清茶的幽香。
正是花一般的年紀(jì),正泛著紅樓里黛玉獨(dú)有的憂傷和愁緒,我獨(dú)愛的便是泡一壺香茗,盛
在紫砂壺中,看著從壺口流下的清泉,注入瓷杯,執(zhí)手輕呷一口,初始淡淡的苦澀,隨著味蕾
的擴(kuò)散,縷縷的甘甜滲至肺腑,于周身蔓延。不知不覺地喜歡上了這樣的感覺,苦中帶澀,澀
中帶甘,感受那或濃或淡的苦,或有或無(wú)的香。在某一個(gè)周末的午后,書韻茶香交融,一周的
喜怒哀愁俱消失殆盡,留下來的是心靈的寧?kù)o,享受的是那一份淡淡的情懷。
沉浸在茶香余味之中,恍惚間覺得茶香余味便是生活的真味了。不是么?我的學(xué)習(xí)生活初
品一口是苦的,再品一口,心已開始沉靜,品第三口時(shí),才真正體味到了學(xué)習(xí)的甘甜。有時(shí)我
不由得想,生活和茶一樣,最好不要“滴滴香醇”,否則反倒會(huì)無(wú)味了。
看著茶的熱氣在我面前裊裊升起,我又想起了爺爺在老藤樹下品茶的情景,或許爺爺那時(shí)
不僅僅享受到了茶的樂趣,也更悟出了如茶的人生真諦吧!
如今,漸漸地,我也喜歡上了這樣的日子。每逢休息日的午后,陽(yáng)光暖暖地灑落窗前,一
個(gè)人獨(dú)坐在書房或向陽(yáng)的窗子下,面前放一杯熱茶,手捧一本喜愛的書,自由慵懶地翻看,或
呆呆地看著茶葉在水中緩緩地舒展,舞出自己曼妙的風(fēng)采。這是何等曼妙的人生!
【點(diǎn)評(píng)】
1.時(shí)間為序,思路清晰。文章以“小時(shí)候”“年齡大了些”“如今”這三個(gè)表示時(shí)間變化的詞
語(yǔ),展現(xiàn)了自己對(duì)中華民族的傳統(tǒng)文化一一喝茶品茶的情感變化過程。
2.飽含哲理,意蘊(yùn)深刻。作者既寫出了品茶的樂趣,又聯(lián)系自己學(xué)習(xí)生活和爺爺品茶情景,揭
示了“品茶即是品味曼妙人生”的人生真諦,意蘊(yùn)深刻。
3.語(yǔ)言優(yōu)美,富有韻味。如讀開頭段,便感覺詩(shī)情畫意撲面而來。像這樣的語(yǔ)言從頭至尾,彰
顯身后的文字功底,值得細(xì)細(xì)品味。
聽,那動(dòng)人的聲音
那是冥冥中的注定嗎?在詩(shī)詞的國(guó)度里徘徊,我竟然邂逅了蔣捷的《虞美人?聽雨》。無(wú)
法擺脫地,我在它營(yíng)造的情境里纏綿。那淅淅瀝瀝的雨聲,穿透了歷史的云煙,在我心的世
界里震蕩。那雨聲,雖然哀婉,卻又是如此動(dòng)人……
“少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳?!币晃簧倌暝诟铇侵希璋档牧_帳里,聽著玉人彈
奏著美妙的樂曲,看著玉人美麗的容顏,淺酌低吟著。一曲奏盡之時(shí),樂聲俱寂,只有雨聲
淅瀝。少年聽著這天籟,似比那玉人的彈奏更加動(dòng)人。于是,走至窗前,佇倚危樓,看著雨
打芭蕉,聽著雨聲齊嗚,他不禁醉了,因這雨聲而醉了。
聽,在這詞句里,有少年人的浪漫。
“壯年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)?!碧煅牧b旅客,獨(dú)行斷腸人。壯年為功名,
卻被功名累。身處客舟之中,看著寬闊的江面,低垂的云,一種飄零之
感涌上心頭。本想排解,哪料到在西風(fēng)之中,一只孤雁南飛,發(fā)出凄婉的哀鳴。這一聲聲的
哀鳴,勾起壯年人心中無(wú)限的哀思。如何排解,如何消愁,且去聽雨吧!
可在這雨聲里,他卻愈發(fā)惆悵。
聽,在這詞句里,有壯年人的漂泊。
“而今聽雨僧廬下,鬢己星星也。悲歡離合總無(wú)情,任階前點(diǎn)滴到天粥?!鄙n顏白發(fā),
垂老者,棲居僧廬之下,腰背佝僂,步履蹣跚,消失殆盡。那些悲歡離合都已經(jīng)如過眼云煙,
縹緲得在記憶中尋找不到清晰的樣子。只有眼前的雨清晰可見。他細(xì)細(xì)地?cái)?shù)著雨聲,一滴,
兩滴,三滴……在這雨聲的滴答中,他迎來了天明,可天明后呢?又身置何方?去往何處?
聽,在這詞句里,有老年人的孤寂。
沉漫在蔣捷的《虞美人?聽雨》的詞向的意境里,我難以自拔。這些文字,于我來說,
恰如細(xì)雨一般,一聲聲地滴答在我的心間,滲入我的身體的每一個(gè)細(xì)胞中。越之,詞向中的
悲歡離合已經(jīng)與我融為一體,動(dòng)我心,攝我魄,令我心馳神往。好個(gè)動(dòng)人的雨聲!好個(gè)美麗的
詞篇!
攙卷細(xì)聽,那動(dòng)人的雨聲,似又在我的耳邊纏綿。
【點(diǎn)評(píng)】
1.運(yùn)用排比,層次清晰。文章以“聽,在這詞句里,有少年人的浪漫”“聽,在這詞句里,
有壯年人的漂泊”“聽,在這詞句里,有老年人的孤寂”三個(gè)段落構(gòu)成排比,從不同的時(shí)間
段再現(xiàn)了《虞美人?聽雨》這首詞在我心里的震蕩。
2.首尾呼應(yīng),渾然一體,構(gòu)思精巧。
3.文白相間,用詞典雅。如“位倚危樓,看著雨打芭蕉,聽著雨聲齊鳴”“動(dòng)我心,攝我魄,
令我心神住”等,句式整齊,文白相間,字里行間充滿韻律之美,讓人百讀不厭。
就這樣,埋下一顆種子
五月五日天晴明,楊花繞江啼曉鶯。
一直以來,我對(duì)端午節(jié)包粽子的傳統(tǒng)文化沒有理解,認(rèn)為那是老一輩人才感興趣的東西。
直到那年端午,在我心中埋下一顆傳統(tǒng)文化的種子。
那年端午,外婆坐在木椅上,認(rèn)真地包著粽子。我卻感到不解,覺得自己包粽子費(fèi)時(shí)又
費(fèi)力,便勸說外婆買點(diǎn)吃吃算了。誰(shuí)知,外婆她笑著對(duì)我說:“這傳統(tǒng)的手藝啊,你要學(xué),
要會(huì),可不能讓它在你們這一代手中消失了。”看著外婆,驚訝于綠葉和白米在她手中的無(wú)
窮變幻。于是,孩子的好奇心被那新鮮事勾了去。但是,要包好粽子,必須得下點(diǎn)功夫。
我開始注視外婆包粽子的動(dòng)作。只見在她手中,綠葉,白米,紅棗,霎時(shí)變成了一個(gè)精
巧的粽子。她見我看得入迷,便叫我來試試。我卻怕包不好,鬧了笑話。外婆似乎看透了我
的心思,隨手拿起身旁的粽葉,點(diǎn)點(diǎn)頭,示意讓我跟著她一起做。首先,將粽葉重疊成漏斗
的樣子,然后填入白米和紅棗,再將粽葉兩端像蓋子一樣蓋住,最后細(xì)心地將粽葉用線綁緊。
從她熟練的一拉一牽,一言一語(yǔ)中,我竟發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)之美的產(chǎn)生過程竟如此富有文化,富有秩
序。又驚又奇地接過那精致的藝術(shù)品,不禁感嘆傳統(tǒng)文化的復(fù)雜與精美。對(duì)于傳統(tǒng)文化的喜
愛,如種子般悄然種下。
暖黃色的燈光下,她極其耐心地教我如何小心地填入糯米,如何防止餡料不漏出來,
如何將粽葉綁緊。外婆一邊修正我包粽子手法上的錯(cuò)誤,一邊還給我講了一些關(guān)于粽子文化
的來歷與習(xí)俗?!艾F(xiàn)在啊,很少人,會(huì)包粽子了。傳統(tǒng)文化是根,是我們大家要去繼承和發(fā)
揚(yáng)的。”她的話語(yǔ),讓我感受到一個(gè)老人對(duì)傳統(tǒng)文化的執(zhí)著與嚴(yán)肅。我更用心地學(xué)起來,更
為留意包粽子的細(xì)節(jié),也更注重對(duì)傳統(tǒng)文化的接受。漸漸地,我包粽子的手藝變得嫻熟起來。
我與外婆一起將包好的粽子下了鍋。看著從鍋中冒出的縷縷水蒸氣在空氣中慢慢擴(kuò)散,
消失,聞著那股淡淡的粽葉香,心靈經(jīng)受著一種無(wú)言的沖擊。
外婆的粽子回憶回味,外婆的粽子喜人養(yǎng)人?,F(xiàn)在想來,外婆不僅僅是傳承了一種文化,
也是為平淡的生活平添了一份詩(shī)性。就這樣,在我的心中,埋下了一顆,傳統(tǒng)文化的種子!
【點(diǎn)評(píng)】
1.立意高遠(yuǎn)。文章通過端午節(jié)包粽子之事,表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的接受與熱愛,由事及理,立意
高遠(yuǎn),水到渠成。
2.描寫細(xì)致。對(duì)外婆的神態(tài)、動(dòng)作等描寫,對(duì)“我”的動(dòng)作描寫,細(xì)致傳神,更好地突出了
傳統(tǒng)文化的魅力。
永遠(yuǎn)不變的情思
天鷗翔集行萬(wàn)里,葉落飄零剎那間。雨打浮萍回頭望,塵埃落定已多年。
-―題記
是你嗎?荷花叢中那個(gè)劃船少女,近在咫尺;是你嗎?燈光下獨(dú)忍相思愁的少婦,若隱
若現(xiàn)。是你,用才情寫下一個(gè)又一個(gè)傳奇:是你,用歲月譜盡一代一代風(fēng)華。你一一李清照,
一位絕代女子,牽動(dòng)著我的情思。
還是那樣“興盡晚回舟,誤入藕花深處”的嬌羞。
是一個(gè)雨夜,你我相識(shí)。
荷花深處,略醉的你,劃著小船走進(jìn)我的心里。初讀你的詞,只覺憂愁千萬(wàn)絲,我喜歡
的淺愁。你的才情,讓我有種相識(shí)恨晚的感覺。年輕的你,詞中處處散發(fā)著你的少女情懷,
讓我為之動(dòng)容。
還是那樣“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭卻上心頭”的哀愁。
又是一個(gè)雨夜,我走近了你。
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