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高考語(yǔ)文作文突破練習(xí)-關(guān)于你心目中的英雄
1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
“英雄”一詞在古典詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn),如杜甫《Q相》“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚
滿襟”,辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》“英雄無(wú)覓孫仲謀處”,呼喚英雄成了那個(gè)時(shí)
代的聲音。而今,時(shí)代變近,有人說(shuō),這是一個(gè)沒(méi)有英雄只有偶像的年代;還有人說(shuō),這是
一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。
當(dāng)今的時(shí)代還有英雄嗎?我們還需要英雄嗎?對(duì)此,你有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇議論
文。
要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不少于800字。
2.偶像,指人們心目中佗慕的對(duì)象,有人認(rèn)為應(yīng)該崇拜它,也有人認(rèn)為需要打破它。
對(duì)此,你有怎樣的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕乃伎?
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
2022年3月3日晚,《感動(dòng)中國(guó)2021年度人物頒獎(jiǎng)盛典》如期而至,彭士祿、楊振寧、
張順東李國(guó)秀夫婦、江夢(mèng)南等獲得“感動(dòng)中國(guó)2021年度人物”榮譽(yù)。他們之中既有名動(dòng)天
下的大人物,也有生活中平凡的普通人;既有為黨為國(guó)貢獻(xiàn)一生的世紀(jì)老人,也有風(fēng)華正茂
的年輕代表。
這正如新時(shí)代的青年偶像觀呈現(xiàn)出價(jià)值多樣和內(nèi)涵提升的雙重趨勢(shì):價(jià)值方面當(dāng)前青年
的崇拜對(duì)象巳不集中在少數(shù)類(lèi)型幾個(gè)人物身上,甚至崇拜自己這顆“夜空中最亮的星”;內(nèi)
涵提升是隨著精神文明的不斷豐富,年輕一代的英雄現(xiàn)正走向成熟。
一代人有一代人的偶像,一代人有一代人的價(jià)值觀。如今,在前所未有的變革時(shí)代,青年人
的偶像觀應(yīng)該是什么樣的?學(xué)校“每月文化講壇”邀請(qǐng)你給全校同學(xué)做一次演講,談一談“年
輕人的偶像觀請(qǐng)綜合以上材料內(nèi)容,寫(xiě)一篇演講稿,闡述你對(duì)"偶像''的認(rèn)識(shí)與思考,并
提出希望與建議。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于
800字。
4.航天英雄是偶像,奧運(yùn)健兒是偶像,娛樂(lè)明星是偶像……有人說(shuō),崇拜偶像可以給年輕
人以成長(zhǎng)的標(biāo)桿,對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)和思考。
要求:(1)自擬題目:(2)不少于800字。
5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
5月22日13點(diǎn)07分,“雜交水稻之父”、中國(guó)工程院院士、“共和國(guó)勛章”獲得者袁隆平,
在湖南長(zhǎng)沙逝世,享年91歲。這位為中國(guó)人把飯碗牢牢端在自己手中做出重大貢獻(xiàn)的老人
走了,舉國(guó)同悲!中央也視臺(tái)《感動(dòng)中國(guó)》給袁隆平的頒獎(jiǎng)詞曾寫(xiě)道,“他是一位真正的耕
耘者。當(dāng)他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識(shí);當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,
卻仍然只是專(zhuān)注于田疇,淡泊名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢(mèng)想,就是
讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓。''
中科院院士、“中國(guó)肝膽外科之父”吳孟超5月22日去世,享年99歲。吳孟超1922年
出生于福建省閩清縣,治病救人78載,九旬高齡依然堅(jiān)守在門(mén)診、手術(shù)室和病人的病床前。
吳孟超2005年獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng),是我國(guó)肝膽外科開(kāi)拓者和創(chuàng)始人。年輕時(shí),他豪言
過(guò),“要把中國(guó)肝癌大國(guó)的帽子扔到太平洋里去”?,F(xiàn)在時(shí)間已經(jīng)不多了。
在我們的生活中,總有這樣一群人,在自己的崗位上做出了不平凡的成就,他們猶如燈塔,
照亮我們前行的道路,激勵(lì)著我們成長(zhǎng)。請(qǐng)結(jié)合材料,寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕母形颉?/p>
要求:選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于
800字。
6.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
①''共和國(guó)勛章”獲得者、中國(guó)工程院院士鐘南山在第三屆世界頂尖科學(xué)家論壇上發(fā)表致
辭,并表示:“相信青年人會(huì)以很多科學(xué)家,包括這次參會(huì)的科學(xué)察為偶像“但是我們成為
偶像的目的是更好地消除青年人對(duì)偶像的盲從。”青年媒體人黃帥也曾說(shuō):“在面對(duì)偶像人物
時(shí),我們不再采取匐匐膜拜的姿態(tài),而是用他們的精神引導(dǎo)日常生活?!?/p>
②冬奧會(huì)奪金后,谷愛(ài)凌說(shuō):“我不是天才,我是好好努力出來(lái)的。我不想做一個(gè)偶像,
我希望能給女孩們做榜樣,讓她們覺(jué)得愛(ài)凌能做到的,自己也能做到。''著名體育評(píng)論員健
翔在社交媒體上寫(xiě)道:“谷愛(ài)凌成為年輕人的榜樣和跨界偶像,對(duì)于這個(gè)時(shí)代來(lái)說(shuō),意義非
凡?!?/p>
③最近娛樂(lè)圈丑聞?lì)l發(fā),從某爽到某凡再到某迪,眾多明星紛紛翻車(chē),甚至落入法網(wǎng)。
奇怪的是,雖有大量粉絲果斷“粉轉(zhuǎn)黑”,但也不乏所謂死心塌地的“忠粉”,大呼“別怕,還
有很多人愛(ài)你
在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代,我們青少年應(yīng)該追逐怎樣的偶像?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不得泄露個(gè)人信
息;不少于80U字。
7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
在一次全球頂尖科學(xué)家大會(huì)上,鐘南山院士做主題發(fā)言并特別講了一段意味深長(zhǎng)的話:
“相信青年人會(huì)以很多科學(xué)家,包括這次參會(huì)的科學(xué)家為偶像。但是我們成為偶像的目的是
更好地消除青年人對(duì)偶像的盲從?!?/p>
青年媒體人黃帥說(shuō):“在面對(duì)偶像人物時(shí),我們不再采取匍匐膜拜的姿態(tài),而是用他們
的精神引導(dǎo)日常生活?!?/p>
《人民日?qǐng)?bào)》曾對(duì)偶像這樣解讀:他應(yīng)該不只是滿足你片刻審美的愉悅,還應(yīng)看他能不
能寄托你對(duì)美好的追求,擁有激發(fā)你見(jiàn)賢思齊的精神力量。
以上材料對(duì)當(dāng)代青年具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信
息;不少于800字。
8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
①2020年3月3日晚,在進(jìn)方艙醫(yī)院前,來(lái)自江蘇南京的感染科醫(yī)生張胥昌請(qǐng)同事在
隔離衣上寫(xiě)下“想和鐘南山合影,想跟張文宏吃飯照片發(fā)到朋友圈后,她的導(dǎo)師真的幫她
跟張文宏“約了飯局”。張胥能說(shuō):“他們就是我心目中的偶像。雖然我可能這輩子都達(dá)不到
他們的高度,但我會(huì)向著那個(gè)方向努力,成為更好的醫(yī)生?!?/p>
②最近偶像倒掉的有點(diǎn)多,甚至落入法網(wǎng)。奇怪的是,偶像們的落網(wǎng),卻往往伴隨著口
水仗”雖有大量粉絲果斷“粉轉(zhuǎn)黑”,但也不乏所謂死心埸地的“忠粉”,大呼"別怕,還有很
多人愛(ài)你
③現(xiàn)代意義上的偶像是指被追求、被崇拜的人。在價(jià)蒞多元的當(dāng)下,偶像已不必是完人,
每個(gè)人都有選擇偶像的權(quán)利。
初中班主任邀請(qǐng)你回到母校,為初一(1)班學(xué)生做一次主題為“談偶像”的演講,請(qǐng)你寫(xiě)一
篇演講稿。
要求:結(jié)合材料內(nèi)容及含意完成寫(xiě)作任務(wù):選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不
要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。
9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
前不久,某綜藝節(jié)目組鼓勵(lì)粉絲以購(gòu)買(mǎi)合作品牌牛奶的方式為偶像投票,粉絲購(gòu)買(mǎi)贊助
商奶制品后,掃描瓶蓋內(nèi)的二維碼才能為偶像助力。于是瘋狂追星的粉絲們?yōu)榱私o偶像投票,
購(gòu)買(mǎi)了大量牛奶,喝不完就請(qǐng)人全部倒入下水道,引發(fā)了網(wǎng)友的熱議。
近日,浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)燈的研二學(xué)生胡江華在世界科學(xué)界最權(quán)威的期刊數(shù)據(jù)庫(kù)SCI中發(fā)表
了自己人生中的第一篇論文,在其中的致謝部分,她特地感謝歌星林俊杰,“在過(guò)去的10
年里,林俊杰的歌曲給了我強(qiáng)大的精神支持?!本W(wǎng)友們紛紛感慨,追星追出了新高度。
上述材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫(xiě)i篇文章。要求:自定立意,
自選文體,自擬題目,不抄襲,不套作,不泄露個(gè)人信息,不少于800字。
10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
①青年的思想愈被偶像的力量激勵(lì),就愈會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的光輝?!ń菀?/p>
②盲目地聽(tīng)從,盲目地相信一切者,他一定是蠢物,他們的頭腦只是別人的跑馬場(chǎng)?!?/p>
聞一多
③15歲少年為偶像應(yīng)援,半月花費(fèi)5萬(wàn)余元,花光父母辛苦打工數(shù)年積攢的積蓄,近
年來(lái),不少青少年沉迷“飯圈”,瘋狂應(yīng)援、盲目追星。
④浙大博士小肖做真菌接種實(shí)臉需大量橘子,果農(nóng)陳凱“為國(guó)家做研究”免費(fèi)寄橘,成
為平民偶像,廣大學(xué)子買(mǎi)爆網(wǎng)店。
學(xué)校辯論社將舉辦一場(chǎng)以“偶像崇拜是利大于弊還是弊大「利''為辯題的辯論賽。
請(qǐng)結(jié)合上述材料,選擇正方或反方寫(xiě)一篇一辯陳詞,或者以主持人的身份綜合兩方的觀點(diǎn)寫(xiě)
一篇總結(jié)陳詞,不少于800字。
11.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
董存瑞、黃繼光、雷修、王進(jìn)喜、焦裕祿等英雄模范形象激勵(lì)了無(wú)數(shù)青年,獻(xiàn)身祖國(guó)建
設(shè)發(fā)展事業(yè);澎視明星迷刎了無(wú)數(shù)青年,他們渴望像明星一樣能出名、暴需、光鮮亮麗;比
爾?蓋茨、喬布斯、李嘉誠(chéng)、馬云、俞敏洪、王健林、馬化腌等商界精英紅極一時(shí),成為青
年們津津樂(lè)道的焦點(diǎn)人物;更有每年的感動(dòng)中國(guó)人物,也讓人們受到深深的觸動(dòng);2020年
中國(guó)武漢成功戰(zhàn)勝新疑肺炎疫情后,無(wú)數(shù)青年開(kāi)始以挽救生命的醫(yī)生、護(hù)士為心目中的榜樣,
崇拜他們的專(zhuān)業(yè)、勇氣和擔(dān)當(dāng)……青年人總是存在精神偶像與價(jià)值追求,那么我們需要怎樣
的時(shí)代偶像?一個(gè)健康的社會(huì)應(yīng)該怎樣對(duì)待偶像呢?
請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,淡淡你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意:文體不限(詩(shī)歌除外);不要套作,不得抄襲;不
得泄露個(gè)人信息。
12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
當(dāng)下,純粹靠顏值、話題炒作而成名的流量明星已風(fēng)光不再,年輕人越來(lái)越青睞那些擁
有精神象征和價(jià)值內(nèi)涵的偶像。深藏功名、永葆本色的戰(zhàn)斗英雄張富清,磨練硬功、飛而不
止的航大英雄王亞平,堅(jiān)持夢(mèng)想、挑戰(zhàn)自我的“中國(guó)飛人”蘇炳添,學(xué)貫中西、情窣華夏的
詩(shī)詞女兒葉嘉瑩……他們都讓公眾汲取到向上的力量,新的偶像審美觀正悄然重構(gòu)。
上述現(xiàn)象引發(fā)你怎樣的感受和思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信
息;不少于800字。
13.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
一些所謂的偶像明星、網(wǎng)絡(luò)紅人的人設(shè)紛紛坍塌,而像袁隆平、張秉貴、鐘楊、張桂
梅、黃文秀等人的形象卻始終挺拔。人總是需要一些仰望的對(duì)象,尤其是青少年,選擇把
誰(shuí)作為自己的偶像,應(yīng)該是從這個(gè)偶像身上看到了某種閃光的品格。習(xí)近平主席倡導(dǎo)青少年
要扣好人生的第一??圩?,青少年想要扣好人生的第一??圩?,就應(yīng)保持“人間清醒”,
選擇充滿正能量的偶像,以充滿正能量的偶像激發(fā)自己更多正向力量,促使自己不斷進(jìn)步
。上述材料對(duì)青少年樹(shù)立正確的偶像觀具有啟示意義,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇。
要文求章:結(jié)合材料,詵好角度,確定立意,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲:不得泄露個(gè)人信
息;不少于800字。
14.閱讀下面材料,按要求完成作文。
圖中文字注:左邊青年夾著書(shū),右邊青年手掛名牌也。
這幅漫畫(huà)的創(chuàng)作背景為:山東薄澤一小區(qū)的物業(yè)公司撤下明星廣告牌,換成了5位戍邊
英雄的照片。
看了上面這幅漫畫(huà)你有怎樣的感受和思考?請(qǐng)結(jié)合漫畫(huà)內(nèi)容并聯(lián)系實(shí)際,寫(xiě)一篇文章,
表達(dá)你的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不
少于800字。
15.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
材料一:
近期網(wǎng)紅主播逃稅、流量明星被捕、當(dāng)紅鋼琴家失足……讓人看見(jiàn)“明星”們?nèi)A袍下的
虱子,引發(fā)了國(guó)人的大規(guī)續(xù)聲討。隨著人員的不斷涌入、“資本”與“流量”的加成,“飯
圖”文化越來(lái)越火,但由于長(zhǎng)期缺乏有效監(jiān)管,使其成為“灰色地帶”,最終“飯圈”變”煬
圖”。
近日,流量明星現(xiàn)身南京大學(xué)為電視劇取景拍攝,不同于印象中眾星捧月的追星場(chǎng)面,
現(xiàn)場(chǎng)并沒(méi)有同學(xué)圍觀,期間雖有往來(lái)不斷的學(xué)生經(jīng)過(guò)片場(chǎng),但他們并不作停留,反應(yīng)十分淡
定。
材料二:
張秉貴為革命站柜臺(tái)的先進(jìn)事跡廣為流傳,1977年以來(lái)他就收到超過(guò)200封熱情洋溢
的信件。社會(huì)各界很多群眾都受到張秉貴“心有一團(tuán)火,溫暖眾人心”的精神感召。
曾經(jīng),湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)舉行開(kāi)學(xué)典禮,中國(guó)工程院院士袁隆平出席并致辭,受到農(nóng)大學(xué)子
熱烈歡迎,同學(xué)們歡呼雀躍,激動(dòng)不已,頓時(shí)變成了一場(chǎng)大型“追星會(huì)”。
材料三:
《論語(yǔ)》中說(shuō):“眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。”
上述材料能給當(dāng)代青年以啟示,請(qǐng)綜合這三則材料?,結(jié)令你對(duì)自身發(fā)展的思.考寫(xiě)一篇文章,
發(fā)表在??侗背街狻飞?。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體(除詩(shī)歌外),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不
得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
16.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
《道德經(jīng)》說(shuō):“知人者智,自知者明?!闭f(shuō)的是能夠了解他人、了解世界的人是有智
慧的,能夠了解自我的人是高明的。
《人民日?qǐng)?bào)》曾指出:“面對(duì)人生新階段的困惑與挑戰(zhàn),青年人要學(xué)會(huì)向外探索、向內(nèi)
生長(zhǎng),求得更遼闊寬廣的發(fā)展空間,同時(shí)也更深地扎根于奮斗的泥土中。”
閱讀了以上材料,作為時(shí)代青年,請(qǐng)結(jié)合自身的發(fā)展,談?wù)勀愕母形蚝退伎肌?/p>
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信
息;不少于800字。
17.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
在“今天,我們要做怎樣的青年”主題班會(huì)上,老師提出的問(wèn)題讓你陷入沉思:為什么
許多青年有了一點(diǎn)成績(jī)便自高自大,遇到一點(diǎn)困難又習(xí)慣性犒平?如何才能擺脫糾結(jié),奮力
前行?
那段時(shí)間你正好在讀朱光潛先生寫(xiě)的《給青年的十二封信》,你對(duì)其中一段話印象深刻:
“在見(jiàn)道者的高瞻遠(yuǎn)矚中,'我'可以縮到無(wú)限小,也可以放到無(wú)限大。在把'我'放至I無(wú)
限大時(shí),他們見(jiàn)出人性的尊嚴(yán);在把‘我'縮到無(wú)限小時(shí),他們見(jiàn)出人性在自己身上所實(shí)現(xiàn)
的仍非常有限……意識(shí)到人性的尊嚴(yán)而自尊,意識(shí)到自我的渺小而自謙,自尊與自謙合一,
于是法天行健,自強(qiáng)不息,”
你從朱光潛先生的諄諄教誨中找到了答案。
請(qǐng)你據(jù)此寫(xiě)?篇發(fā)言稿,在“今天,我們要做怎樣的青年''主題班會(huì)上發(fā)言。
要求:結(jié)合材料?,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不得
泄露個(gè)人信息:不少于800字。
18.中國(guó)香港藝人吳孟達(dá)甘心做配角幾十年,憑借出色的表演留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典的形象,
嬴得了“金牌綠葉”的美譽(yù)。對(duì)吳孟達(dá)來(lái)說(shuō),一個(gè)演員重要的不是站在哪個(gè)位置表演,而是不
論站在哪個(gè)位置,都能貢獻(xiàn)出最好的表演。
請(qǐng)結(jié)合上述材料,圍繞“位置與價(jià)值”撰寫(xiě)文章,寫(xiě)出你的感受與思考。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信
息;不少于800字。
19.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于700字的文章。
人們用眼睛看他人、看世界,卻無(wú)法直接看到完整的自己。所以,在人生的旅程中,我
們需要尋找各種“鏡子”、不斷繪制“自畫(huà)像”來(lái)審視自我,嘗試回答“我是怎樣的人”“我想過(guò)
怎樣的生活小我能做些什么X如何生活得更有意義”等重要的問(wèn)題。
請(qǐng)你結(jié)合材料以“如何為自己畫(huà)好像”為主題寫(xiě)一篇文章,體現(xiàn)自己的感悟與思考。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不耍套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信
息;不少于700字。
參考答案:
1.例文:
當(dāng)今時(shí)代還有英雄嗎
易卜生曾言:“社會(huì)是一艘船,每個(gè)人都要做好掌舵的準(zhǔn)備。”在很多人眼中,英雄便是
那站在時(shí)代的風(fēng)口浪尖上呼風(fēng)喚雨的人。今天這個(gè)時(shí)代,硝煙散盡,于是令人便發(fā)出了''英
雄無(wú)覓”的感慨。
當(dāng)今的時(shí)代還有英雄嗎?答案是肯定的。陳紅軍、陳祥榕、肖思遠(yuǎn),王焯冉是衛(wèi)國(guó)英雄;
翟志剛、王亞平、葉光富是航天英雄;袁隆平是農(nóng)業(yè)英雄;鐘南山是抗疫英雄:蘇翊鳴是冬
奧英雄……乘著改革開(kāi)放的銳意進(jìn)取之風(fēng),我們的生活蒸蒸日.匕千花齊放,百舸爭(zhēng)流,每
個(gè)人都有可能在這個(gè)多元化的新時(shí)代里成為主宰發(fā)展的一份子,實(shí)現(xiàn)己身之價(jià)值,成為英雄。
那么,在這樣一片大好的時(shí)代背景下,為何有人發(fā)出了“英雄無(wú)覓'’的感慨呢?
誠(chéng)然,在和平年代里,”出師未捷身先死”的英雄早己不復(fù)存在,因此古典詩(shī)詞概念中狹
義的英雄的確離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。但是,英雄只是在戰(zhàn)場(chǎng)叱咤風(fēng)云的人物嗎?不!在今天這
個(gè)時(shí)代,英雄早已被賦予了全新的含義。英雄,是每一個(gè)以平肩擔(dān)道義,推動(dòng)著時(shí)代的巨輪
不斷向前的人。
在各美其美的時(shí)代里,英雄,早已不再只是人們心中那不可企及的高山。英雄,可以是
放棄高薪毅然回鄉(xiāng),帶動(dòng)白云村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的耶魯村干部秦殂飛:英雄,可以是在“備份”位上
默默奉獻(xiàn)的航天員鄧清明;英雄,還可以是六十多年在平凡的崗位上發(fā)光發(fā)熱的老戰(zhàn)士張富
清……英雄,在這個(gè)時(shí)代里,可以是那些僅以平肩擔(dān)道義的微小個(gè)體。他們只是蕓蕓眾生中
的一員,放在歷史的長(zhǎng)河中也許不如別人璀璨耀眼,但只有他們共同努力,才能推進(jìn)時(shí)代不
斷向前。他們微不足道,但他們又不可或缺。他們是我們這個(gè)時(shí)代的平凡英雄。
作為新時(shí)代背景下的青年,“平肩擔(dān)道義''是我們共同的時(shí)代責(zé)任。習(xí)近平總書(shū)記如是
說(shuō):“青年一代有理想,有本領(lǐng),有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。“然而,在物質(zhì)
條件愈加優(yōu)越的背景下,追星時(shí)尚日漸風(fēng)靡,青年人因?yàn)槊つ砍绨菀浴傲髁棵餍恰睘榇淼?/p>
偶像,而沒(méi)有對(duì)真正的英雄給予應(yīng)有的重視。然而流量再多,娛樂(lè)圈中的活動(dòng)再博人眼球,
也無(wú)法與那些身?yè)?dān)道義的人所做的貢獻(xiàn)相比。時(shí)代要發(fā)展,我們便要爭(zhēng)做那默默奉獻(xiàn)的個(gè)體
,而不是盲目崇拜以流量堆砌的種種虛名。新一代青年應(yīng)從小樹(shù)立正確的價(jià)值觀,人生觀,
正確看待“偶像”問(wèn)題,明確人生的方向。
乘著時(shí)代的長(zhǎng)風(fēng),你我都可成為破浪會(huì)有時(shí)的英雄。愿我們?cè)谟⑿圯叧龅臅r(shí)代里以己之
身,擔(dān)當(dāng)?shù)懒x,憑己之力,爭(zhēng)做時(shí)代英雄!
【解析】
【詳解】
本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。
審題:
這是一道引語(yǔ)式材料作文題,圍繞''英雄"審題立怠。
材料由兩部分組成,第一部分借助古詩(shī)詞來(lái)闡釋“英雄”的概念,借助杜甫和辛棄疾的詩(shī)句詮
釋“英雄”的內(nèi)涵,立足大我,胸有家國(guó),并為之而努力奮斗,這為考生思考今天英雄的內(nèi)涵
和標(biāo)準(zhǔn)指出了方向:第二部分是聯(lián)系當(dāng)下,思考當(dāng)今時(shí)代到底有沒(méi)有英雄。材料涉及當(dāng)今“英
雄”的有無(wú)、"英雄''與"偶像”的比較、古今英雄的異同。古典詩(shī)詞中的“英雄”聰明杰出,無(wú)
私奉獻(xiàn),英勇無(wú)畏,那么當(dāng)今時(shí)代的英雄呢?考生需要厘清在當(dāng)今時(shí)代洪流中“英雄”的概念。
寫(xiě)作上,可以從以下角度展開(kāi):
第一,從是什么的角度思考,什么人算英雄?英雄精神的內(nèi)涵是什么?國(guó)難當(dāng)頭挺身而出,
見(jiàn)義勇為舍己救人,為弱者發(fā)聲,艱苦奮斗攻克科技難題,精益求精鑄造大國(guó)重器,堅(jiān)守平
凡崗位幾十年如一日,沖鋒在前殺敵報(bào)國(guó)馬革裹尸,堅(jiān)守正道寧死不屈,憂國(guó)憂民心系天下,
扶貧濟(jì)困聲援弱者……這樣的人都是英雄。
第二,從為什么的角度思考:我們?yōu)槭裁葱枰⑿??(英雄精神的價(jià)值與意義)比如:榜樣
的力曷:模范的引領(lǐng):個(gè)人成長(zhǎng)的需要:家國(guó)發(fā)展的需要……中國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,一
些人的精神世界會(huì)出現(xiàn)迷茫,一些道德滑坡、價(jià)值失范現(xiàn)象可能凸顯,一些青少年對(duì)審美、
對(duì)精神氣質(zhì)的追求可能偏離正軌。越是這樣的時(shí)候,越需要我們弘揚(yáng)英雄精神。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),
以英雄為偶像,是思想凈叱、精神補(bǔ)鈣的過(guò)程。對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),以英雄為偶像,是激濁揚(yáng)
清、凈化風(fēng)尚的需要。對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),以英雄為偶像,是戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的動(dòng)力。
第三,從怎么辦的角度思考:如何看待英雄,如何評(píng)價(jià)英雄??個(gè)有希望的民族,不能沒(méi)有
英雄.一個(gè)有前途的國(guó)家,不能沒(méi)有先鋒.在新的時(shí)代,我們要崇尚英雄,傳承英雄精神;
致敬英雄,為英雄正名;追隨英雄,讓英雄情懷成為時(shí)代的主旋律;尊重英雄,銘記英雄,
不能讓英雄流血有流淚。
文體上,本題要求寫(xiě)議論文。要求問(wèn)答“當(dāng)今的時(shí)代還有英雄嗎?我們還需要英雄嗎?”考生
可以先分析當(dāng)代英雄的特質(zhì)、內(nèi)涵到底是什么;接著指出和平年代我們?cè)撛鯓訉?duì)待英娃,新
時(shí)代怎樣繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)英雄精神、英雄情懷,可針對(duì)現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象進(jìn)行反思,如偶像在聚
)匕燈下接受萬(wàn)人崇拜,英雄卻在民間默默無(wú)聞,時(shí)代發(fā)展不應(yīng)該讓英雄被遺忘,我們應(yīng)該把
崇拜的目光投到身邊的英雄身上;最后發(fā)出呼吁,回應(yīng)開(kāi)頭。
立意:
1.勿為偶像遮望眼,認(rèn)清英雄才是真。
2.一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的英雄。
3.英雄是時(shí)代的脊梁,英雄是國(guó)家的財(cái)富。
4.新時(shí)代更需要傳承和弘揚(yáng)英雄精神。
5.民族大業(yè)的復(fù)興靠的是各行各業(yè)的英雄。
6.和平年代的英雄同樣值得尊敬。
7.善待英雄,我們的民族才有未來(lái)。
8.尊重英雄才能成為英雄。
2.略
【解析】
【詳解】
本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力,
審題:
這是一道引語(yǔ)式材料作文題。
材料給了一個(gè)話題即“偶像”,并給考生提供了兩個(gè)寫(xiě)作方向:有時(shí)我們要崇拜它,有時(shí)則要
打破它。也就是說(shuō)偶像可能既有俏得我們敬仰、學(xué)習(xí)的一面,也可能有應(yīng)當(dāng)被批判,需要我
們辯證看待的一面。如果一味崇拜偶像,就意味著放棄獨(dú)立思考,聞一多說(shuō)過(guò),盲目地聽(tīng)從,
盲目地相信一切者,他一定是蠢物,他們的頭腦只是別人的跑馬場(chǎng)。
此題看似簡(jiǎn)單,卻需要考生在作文時(shí)采用辯證的眼光去剖析問(wèn)題,此題為辯證類(lèi)作文題,
辨證類(lèi)作文的概念或觀點(diǎn)往往看上去是對(duì)立的,相反的??忌谧h論時(shí)可采用以下辯證分析
框架,首先明確什么是偶像,然后明確我們有時(shí)要崇拜他,有時(shí)則要打破他;再分述,?味
崇拜會(huì)走向一個(gè)極端,一味打破又會(huì)走向另一個(gè)極端;最后總結(jié),只有把握好兩者之間的分
寸,辯證地看待偶像,才能恰到好處。
在論證過(guò)程中,考生可以采用因果分析法、反向假設(shè)法、辯證分析法,其中反向假設(shè)法包括
兩方面內(nèi)容:一是對(duì)所舉事例中的人物、行為、過(guò)程等相關(guān)因素作“假設(shè)性變換”,創(chuàng)設(shè)一種
與原事件相關(guān)或相對(duì)的情境,這樣能夠?qū)⑹录囊饬x普遍化,將讀者的思維引向開(kāi)闊與縱深;
二是假設(shè)分析,也就是通過(guò)設(shè)想與已有事實(shí)相反的原因、條件或做法,推論可能產(chǎn)生的結(jié)果,
從而在與原事實(shí)的比較中證明觀點(diǎn)的正確性。
立意:
1.對(duì)偶像的崇拜不可盲目。
2.擇其善者而從之,其不善者而改之。
3.崇拜偶像,打破偶像,成就最好的自己。
3.例文:
你我皆可為偶像
尊敬的老師、各位同學(xué):
大家好!今天我想跟大家交流一下新時(shí)期我們青年的偶像觀。今天我演講的題FI是“你
我皆可為偶像
中央團(tuán)校教授吳慶曾評(píng)價(jià)“新時(shí)代青年的偶像觀呈現(xiàn)出價(jià)值多樣和內(nèi)涵提升的雙重趨
勢(shì)”,我深以為然。當(dāng)今時(shí)代,我們崇拜的對(duì)象早已不是某些特定類(lèi)型的人物,我們理想世
界中“那顆最亮的星''可以是科學(xué)家,可以是普通人,也可以是身邊的人。只要他們身上有某
個(gè)閃光點(diǎn)打動(dòng)了我,這閃光點(diǎn)或是鍥而不舍的品格,或是刻苦鉆研的精神,抑或是舍己為人
的大愛(ài)之道,便皆可成為我的偶像。于我而言,這是一個(gè)你我皆可為偶像的時(shí)代。
提及偶像,我們的長(zhǎng)輩以及社會(huì)總會(huì)對(duì)我們有一些誤解,認(rèn)為我們的偶像不是娛樂(lè)明星,
便是網(wǎng)紅“大V”。其實(shí)并非如此。比如我,我當(dāng)然可以喜歡娛樂(lè)明星,但我在文學(xué)上崇拜老
莊、李杜,在哲學(xué)上崇拜尼采、叔本華,在學(xué)習(xí)上我甚至還崇拜咱們班的第一名。我的偶像
橫跨古今中外,化用我的一位偶像蘇東坡先牛的話,上至玉皇大帝,下至卑田院乞兒,都可
以是我的偶像——新時(shí)代我們的偶像崇拜極具多元化特色。
多元化的偶像觀背后,是我們新時(shí)代青年價(jià)值觀的多元化呈現(xiàn)。2020年度感動(dòng)中國(guó)人
物揭曉后,我被他們每一個(gè)人感動(dòng),視他們?yōu)榕枷?,因?yàn)樗麄兏髯陨砩隙加心撤N價(jià)值觀念吸
引著我:從英雄院長(zhǎng)張定宇身上,我看到了一個(gè)身患絕癥之人為人間大愛(ài)而“逆行”向前、救
治患者的醫(yī)者仁心;從張桂梅身上,我感受到一種以一己之力對(duì)抗貧困山區(qū)落后思想的無(wú)私
和偉大;從萬(wàn)佐成、熊庚香夫婦和汪羽身上,我發(fā)現(xiàn)了普通人身上那難得卻又令人贊嘆的閃
光點(diǎn)。我震撼于功勛卓著的王海上將昔日殺敵報(bào)國(guó)的豪情,感動(dòng)于葉嘉瑩先生一生成一事、
在古典詩(shī)詞上浸潤(rùn)多年的堅(jiān)持,自豪于無(wú)數(shù)個(gè)謝軍們?yōu)槲覀儎?chuàng)造出的中國(guó)航天的璀璨成
果……他們的身份、職業(yè)務(wù)不相同,但他們身上的美好品質(zhì)讓我不由自主地為之沉醉,心向
往之。
換而言之,我們選擇偶像的標(biāo)準(zhǔn)早已超脫了身份、長(zhǎng)相等外在的諸多要求,我們看的是
其身上所擁有的符合我們價(jià)值觀念的某些特質(zhì)。這也是為什么有時(shí)候我們會(huì)視自口為偶像的
原因,如果我們自身真的具有令自身滿意的閃光點(diǎn),那為何不能欣賞、崇拜自己呢?你、我、
他,我們每一個(gè)人都可成為這個(gè)時(shí)代的偶像——這是價(jià)值至上的勝利,也是對(duì)外界一些人說(shuō)
我們青年一代偶像觀膚淺的最好反擊!
在我看來(lái),新時(shí)代青年們的偶像觀不再千人一面、思想統(tǒng)一,而是充滿活力、多元并進(jìn),
對(duì)偶像的崇拜不再類(lèi)型化、臉譜化,對(duì)偶像的追求不再沆于表面,而是學(xué)習(xí)他們身上的美好
品質(zhì)并將具發(fā)揚(yáng)光大,這才是一個(gè)健康的社會(huì)應(yīng)有的待,,偶”之道。
我的演講完畢,謝謝大家!
【解析】
【詳解】
本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力,
審題:
這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。
本題所給材料共兩段。第一段列舉了部分2021年度感動(dòng)中國(guó)人物,這些人身份、年齡、領(lǐng)
域等各不相同,呈現(xiàn)出多洋性,有大人物,也有普通人,有世紀(jì)老人,也有年輕代表。第二
段則指出新時(shí)代青年的偶像觀呈現(xiàn)出價(jià)值多樣和內(nèi)涵提升兩種趨勢(shì),并強(qiáng)調(diào)了當(dāng)前青年崇拜
對(duì)象的多樣化,即“價(jià)值多樣”,甚至還有人崇拜自己,年輕人的英雄觀正走向成熟。
從2021年感動(dòng)中國(guó)人物來(lái)看,新時(shí)代感動(dòng)中國(guó)的人物體現(xiàn)了鮮明的多樣性,他們來(lái)自于不
同的領(lǐng)域,擁有不同的身扮,他們或默默奉獻(xiàn),或功勛直著,或自立自強(qiáng),或堅(jiān)韌不撥,他
們身上集中表現(xiàn)出了中華民族的傳統(tǒng)美德,以有力量、有堅(jiān)守、有大愛(ài)的美好品質(zhì)溫暖了世
界。正因有了這些年度感動(dòng)中國(guó)人物,我們的社會(huì)才越來(lái)越溫暖。所以他們?cè)诟袆?dòng)中國(guó)的同
時(shí),成為了新時(shí)代的偶像,而新時(shí)代青年偶像觀的雙重趨勢(shì)體現(xiàn)了當(dāng)前青年對(duì)偶像的崇拜,
已從"仰望''向“共生”改變,不再采取匍匐膜拜的姿態(tài),不再是顛倒黑白、盲目崇拜,不再是
盲從于潮流,沉湎于其外在的“魅力”,東施效顰,而是崇拜有力量、有堅(jiān)守、有大愛(ài)的積極
向上的榜樣,用他們的精神引導(dǎo)自己的口常生活.這恰恰是英雄觀正走向成熟的表現(xiàn).
題目要求談“年輕人的偶像觀”,寫(xiě)一篇演講稿,考生可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)談新時(shí)代年輕人的
偶像觀是怎樣的,為什么是這樣的,這樣的偶像觀對(duì)于年輕人的成長(zhǎng)有怎樣的價(jià)值和意義。
同時(shí)還要注意演講稿的格式:稱(chēng)呼、開(kāi)篇語(yǔ)、正文、結(jié)束語(yǔ)。
立意:
1.青年當(dāng)追求富有正能量的精神偶像。
2.偶像崇拜不能迷失方向,盲目崇拜。
3.誰(shuí)感動(dòng)中國(guó),i隹就是青年的偶像。
4.一個(gè)健康的社會(huì)應(yīng)該將有專(zhuān)業(yè)、有勇氣、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜水?dāng)作偶像。
4.例文:
莫被流俗遮慧眼,追尋偶像需理性
總有一曲令人矚目的人在每個(gè)時(shí)代引領(lǐng)著我們,他們就是我們的偶像。20世紀(jì)60年代
的標(biāo)志偶像是雷鋒、焦裕祿、革命先烈;2U世紀(jì)8U年代的標(biāo)志偶像從單一走向多元;到了
21世紀(jì),互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展,誰(shuí)都有可能成為偶像,而這個(gè)時(shí)代正好屬于我們。站在青春的
岔路口,面對(duì)紛繁蕪雜的偶像崇拜,我們應(yīng)該選擇誰(shuí)作為自己的偶像,我們應(yīng)該怎樣追尋偶
像呢?
追尋偶像,需要擦亮眼睛,不要被流俗遮蔽慧眼,讓人生止步于膚淺和庸俗。
偶像寄托著人們對(duì)美好事物和完美人格的追求和向往,一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的偶像。青
年學(xué)子,應(yīng)該選擇怎樣的偶像呢?顏值控、拜金奴曾泛溢一時(shí),佛系、躺平和喪文化也悄然
興起。演藝明星,妝容精致,生活奢華,收入誘人??蓽\薄地追星之后留下的只有虛無(wú),年
少成名、一夜暴富也只是珅話。疫情時(shí)代,鐘南山、李蘭娟、陳薇……成就了我們的定疫神
針;醫(yī)護(hù)工作者疲憊的笑臉、笨重的腳步成為我們內(nèi)心最溫暖的力量。袁隆平院士逝世,舉
國(guó)悲慟;洪水襲擊中原大地,一方有難八方支援的身影又激蕩著我們的靈魂。誰(shuí)是我們追尋
的偶像?心中有大愛(ài),忠于祖國(guó),奉獻(xiàn)人民的人才是真正的偶像!
追尋偶像,需要有清醒的頭腦,辨清追尋的方向,以偶像的優(yōu)點(diǎn)為榜樣,不斷完善自我。
有了偶像,我們應(yīng)該追尋偶像的哪些方面?狂熱的偶像崇拜,往往使我們產(chǎn)生暈輪效應(yīng),
陷入盲目崇拜的泥潭。杜甫以李白為偶像,寫(xiě)了大量詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己對(duì)李白的欣賞,卻沒(méi)有
瘋狂地迷戀,全盤(pán)學(xué)習(xí)。李白的詩(shī)歌清新飄逸,樂(lè)觀灑脫,充滿浪漫主義情懷,杜甫以李白
的詩(shī)歌為師,使自己的詩(shī)歌在沉郁悲愴中多了幾分豪放遼闊。以偶像的優(yōu)點(diǎn)為榜樣,不斷完
善自我,這才是真正的“追星”。
追尋真正的偶像,真正地追尋偶像,我們青年學(xué)子要撥開(kāi)迷霧,找準(zhǔn)方向,做到心中有
信仰,肩上有擔(dān)當(dāng),手上有行動(dòng)。
“清澈的愛(ài),只為中國(guó)“,戍邊烈士陳祥榕的深情告白,化身為寸十.不讓的守護(hù)行動(dòng);“執(zhí)
著的追求,閃光的青春”,時(shí)代楷模黃文秀的青春格言落實(shí)為扶貧攻堅(jiān)、建設(shè)家鄉(xiāng)的務(wù)實(shí)行
動(dòng);'‘英雄本色,本真生活”,北大學(xué)子宋璽用自己的文韜武略、永不服輸?shù)木?,化作亞?/p>
灣護(hù)航行動(dòng)。追尋偶像,我們不但追尋偶像獻(xiàn)身祖國(guó)、服務(wù)人民的高尚情操,還要追尋他們
實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中堅(jiān)定的信念、堅(jiān)韌的品格,更要追尋他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想百折不撓、九死不悔
的行動(dòng)。
莫被流俗遮慧眼,追尋偶像需理性。讓我們?cè)诹魉字袙亝s低級(jí)趣味,告別庸俗和淺薄,
躋身時(shí)代建設(shè)的洪流,拿出“功成不必在我,功成必定有我”的干勁,活出偶像的風(fēng)采!
【解析】
【詳解】
本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力,
審題:
這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。
材料第一句話,展示了航天英雄、奧運(yùn)健兒、娛樂(lè)明星這幾類(lèi)不同的偶像;第二句話,以“崇
拜偶像可以給年輕人以成長(zhǎng)的標(biāo)桿,對(duì)此,你怎么看?”這一問(wèn)句,對(duì)于偶像之作用展開(kāi)了
提問(wèn)與思考。偶像,作為風(fēng)流人物的代表,在每個(gè)歷史年代,都會(huì)應(yīng)運(yùn)而生,成為社會(huì)與時(shí)
代精神面貌的一個(gè)縮影。而不同的偶像,也會(huì)因他們身上各種不同的特質(zhì),影響不同的人。
而好偶像與壞偶像對(duì)于人所起的不同的作用,也會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生極大的影響。因此,如何引導(dǎo)
偶像崇拜,也是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。
寫(xiě)作時(shí),可以指出,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、信息化與個(gè)性化并存的年代,幾乎每一個(gè)人都會(huì)
有自我的“擇偶”標(biāo)準(zhǔn),有人敬仰革命領(lǐng)袖,有人欣賞文壇巨匠高爾基,有人崇拜籃球之王喬
丹,有人迷戀影壇明星劉德華等。選擇偶像,關(guān)鍵在于背后的精神風(fēng)貌與價(jià)值取向,這是同
學(xué)們要著重處考的問(wèn)題。。
立意:
1.偶像情結(jié)折射出時(shí)代和大眾文化的烙卬。
2.偶像崇拜是人們精神的一種寄托。
3.偶像的言行舉止會(huì)影響一代人或一個(gè)時(shí)期,不可小視。
4.崇拜偶像不能迷失了自己。
5.偶像能起到榜樣的作用,成為偶像,需要巨大的人格魅力“
5.例文:
時(shí)代的偶像
時(shí)代的陀螺飛速轉(zhuǎn)動(dòng),在快與變之中,在速生與速朽之間,有一個(gè)堅(jiān)定穩(wěn)固的內(nèi)核,經(jīng)
歷時(shí)間的淬煉,散發(fā)出屬于一個(gè)時(shí)代的灼灼光芒,那就是對(duì)偶像的崇拜與敬仰。
一個(gè)時(shí)代的原貌,總是眾生喧嘩而又面FI模糊。我們迫切的需要一份火種來(lái)劃破長(zhǎng)空,
照亮迷途。他們是黑喑道路的點(diǎn)燈人,是探索未知的先行者,他們是時(shí)代的偶像。這個(gè)時(shí)代,
用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)詮釋家國(guó)情懷,讓院士袁隆平、吳孟超閃閃發(fā)光,明亮了無(wú)數(shù)人精神中的浩浩
心火;這個(gè)時(shí)代,奉獻(xiàn)中為兩個(gè)背影,蕩開(kāi)了無(wú)數(shù)人迷茫的霧靄……
袁隆平當(dāng)之無(wú)愧于我們的偶像,他用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)詮釋了家國(guó)情懷。袁隆平曾說(shuō):“我畢
生的追求就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓?!敝琳嬷辽畹募覈?guó)情懷,沉淀于艱辛的付出。收獲總是與
耕耘相伴,勝利總是與拼搏同行。為了強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想,在日夜攻關(guān)的實(shí)驗(yàn)田里,袁隆平嘔心瀝血、
奉獻(xiàn)自我。烈FI下,袁隆立一次次潛心試驗(yàn),以汗水澆灌雜交水稻。奮斗者的經(jīng)歷表明:''看
似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛”。
吳孟超當(dāng)之無(wú)愧于我們的偶像,他用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)詮釋了家國(guó)情懷。家國(guó)情懷如同強(qiáng)大涌
流永不衰竭,不斷澆灌著中國(guó)人的心靈,為中國(guó)人干好自己的事、建設(shè)好自己的家園、構(gòu)建
人類(lèi)命運(yùn)共同體提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。吳孟超院士治病救人78載,九旬高齡依然堅(jiān)守在門(mén)診、
手術(shù)室和病人的病床前,挽救了1.6萬(wàn)名患者的生命,99歲肝膽血管之父吳孟超真乃時(shí)代偶
像也。除了袁隆平、吳孟超,還有數(shù)不盡的時(shí)代偶像,他們的一次次閃光,對(duì)于每一個(gè)平凡
如你我的人來(lái)說(shuō),都意味著一次洗禮。常思索,究竟是什么讓他們成為偶像?才發(fā)覺(jué),是我
們從他們身上看到了無(wú)數(shù)人的理想,是肩負(fù)的責(zé)任讓他們成了時(shí)代的脊梁,原來(lái)是時(shí)代的刀
刃雕刻出了偶像最生動(dòng)的模樣。
在2020年抗擊冠狀病毒疫情的第?線I'.,我們驚喜地看見(jiàn)許多90后的身影。他們勇敢
地接過(guò)使命的接力棒,無(wú)二匕堅(jiān)定,眼中飽含淚水地說(shuō)道:“17年前,我們被全社會(huì)保擰著長(zhǎng)
大:如今,換做我們來(lái)捍衛(wèi)人?家?!彬嚨伢@嘆,這便是?偶像的力最。是一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),
一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。
總有這樣一群人,他們用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)詮釋家國(guó)情懷,他們?yōu)榱俗鎳?guó)偉大復(fù)興、日益強(qiáng)盛,
在背后默默付出。他們是時(shí)代的巨人,是中國(guó)科技的領(lǐng)跑者,是人們心中的偶像。學(xué)習(xí)時(shí)代
偶像,川責(zé)任和擔(dān)當(dāng)詮釋家國(guó)情懷,你我也會(huì)成為未來(lái)時(shí)代的偶像!
【解析】
【詳解】
本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力,
審題:
這是一道引語(yǔ)類(lèi)材料作文題。
材料主體部分介紹袁隆平和吳孟超的事跡,在介紹袁隆平時(shí)材料表述為“這位為中國(guó)人把飯
碗牢牢端在自己手中做出重大貢獻(xiàn)的老人走他畢生的夢(mèng)想,就是讓所有的人遠(yuǎn)離饑餓”,
體現(xiàn)牢記使命,心系民生,“當(dāng)他名滿天下的時(shí)候,卻仍然只是專(zhuān)注于出疇,淡泊名利,
介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足“,體現(xiàn)出袁隆平老人不忘初心,砥礪前行的精神。在介紹吳
孟超時(shí),材料表述為“治病救人78載,九旬高齡依然堅(jiān)守在門(mén)診、手術(shù)室和病人的病床前”,
體現(xiàn)了他秉持舍“小家”為“大家”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,和心懷夢(mèng)想,腳踏實(shí)地的精神。材料提供
的寫(xiě)作情境是兩位院士的逝世,并由此總結(jié)他們一生所做的貢獻(xiàn)。
從材料中剖析出他們身上體現(xiàn)的偶像精神,并由此指出他們才是時(shí)代的偶像是本次寫(xiě)作的主
題。而指出應(yīng)該傳承他們的精神,思考如何傳承則是寫(xiě)作的核心任務(wù),寫(xiě)作時(shí)要緊扣這一核
心進(jìn)行審題立意和謀篇布局。在寫(xiě)作時(shí),也應(yīng)當(dāng)思考自己應(yīng)該如何像這些時(shí)代偶像學(xué)習(xí),如:
用責(zé)任和擔(dān)當(dāng)詮釋家國(guó)情懷;突破自我極限,增加人生高度……
立意:
1.砥礪偶像精神,奮勇前行。
2.向時(shí)代偶像學(xué)習(xí),腳踏實(shí)地追夢(mèng)。
3.時(shí)代偶像照亮我未來(lái)的路。
6.例文:
時(shí)代偶像展華光,理性追求共成長(zhǎng)
縱觀古今,歷史上有雷鋒、黃繼光、焦裕祿等英雄模范,我們追而學(xué)之;光鮮亮麗的影
視明星,我們追而求之;而今的抗疫中醫(yī)護(hù)人員舍生忘死保國(guó)守家,我們追而贊之。同學(xué)們,
追求偶像本無(wú)錯(cuò),但關(guān)鍵在于我們?cè)撟肥裁礃拥呐枷??怎樣去追?吾輩?yīng)以理性頭腦辨別偶
像之高下,遍尋真正的時(shí)代偶像。
時(shí)代偶像展華光,偶像應(yīng)傳播正能量,樹(shù)立好榜樣.
偶像是時(shí)代的風(fēng)向標(biāo),是時(shí)代精神文明的縮影,更是我們追隨的身影。但反觀當(dāng)下,多
少“流量主播”“人氣明星”不能以身作則,妄圖以身犯法,甚至有些以自身的人氣向粉絲宣傳
甚至傳播一些負(fù)能量的事物。這不僅沒(méi)有起到引領(lǐng)作用,反而會(huì)帶壞很多未成年人??梢?jiàn),
偶像應(yīng)發(fā)揮傳播正能量的作用,以自身為模范影響教育他人。如舍生忘死,抗擊疫情一?線的
醫(yī)務(wù)人員;如冬奧會(huì)上為體育夢(mèng)想不斷堅(jiān)持與奮進(jìn)的谷愛(ài)凌和蘇翊鳴們;如本次感動(dòng)中國(guó)人
物中平凡普通卻又不平凡的每一位英雄。他們都是真正的時(shí)代偶像,是中國(guó)的“領(lǐng)頭羊”。因
此,時(shí)代偶像應(yīng)以榜樣之態(tài),引領(lǐng)社會(huì)。
時(shí)代偶像展華光,我們應(yīng)以理性的態(tài)度追隨偶像。
近年來(lái),未成年的學(xué)生為“打賞”自己喜歡的主播花光家中全部積蓄的新聞,可謂層出不
窮。究其根本,是他們沒(méi)有用理性的思維去追尋偶像。生活在一個(gè)健康的社會(huì),我們應(yīng)以理
性的態(tài)度去追隨偶像的腳步,發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),學(xué)習(xí)其長(zhǎng)處,發(fā)揚(yáng)其精神。如我們尊敬鐘南山院
士,就應(yīng)學(xué)習(xí)他投身醫(yī)療事業(yè),不辭辛勞的精神,而不是因他的兒子有一塊名牌腰帶就諷刺
他奢侈浪費(fèi)。亦如在證實(shí)李文亮醫(yī)生所說(shuō)為實(shí)時(shí),我們應(yīng)以惋惜、慚愧之意對(duì)逝者表達(dá)敬意,
而非對(duì)之前詆毀他的人群起而攻之。凡此種種,皆是我們正確、理性對(duì)待偶像的態(tài)度。健康
社會(huì),理性對(duì)待偶像的精神不可少。
時(shí)代偶像展華光,國(guó)家應(yīng)禮贊偶像,使良好精神在社會(huì)蔚然成風(fēng)。
正如習(xí)近平主席親自為鐘南山院士頒發(fā)榮譽(yù)勛章,辦如本次《感動(dòng)中國(guó)》節(jié)目衣影的一
系列感動(dòng)中國(guó)人物。國(guó)家應(yīng)給予時(shí)代偶像充分贊賞,在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)英雄獻(xiàn)身祖國(guó)、報(bào)效
中華精神之氛圍。吾輩青弟當(dāng)樹(shù)立正確的價(jià)值追求,以吾輩青年之力量,助力中華復(fù)興,助
力中華騰飛!
時(shí)代偶像是社會(huì)精神之向?qū)?,亦是我們追隨之身影,吾輩應(yīng)以理性之態(tài)度,跟隨時(shí)代之
楷模偶像,續(xù)寫(xiě)中華民族之精神,鼎助中國(guó)之騰飛!
【解析】
【詳解】
本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力,
審題:
這是一道引語(yǔ)式材料作文題。
材料關(guān)注如何正確理解偶像和對(duì)待偶像的問(wèn)題。第一段引述鐘南山院士的講話,告訴青年,
科學(xué)家成為偶像的目的是更好地消除青年人對(duì)偶像的肓從:而引述青年媒體人黃帥的說(shuō)法,
則是為了指出在面對(duì)偶像人物時(shí),我們不應(yīng)匍匐膜拜,而應(yīng)用他們的精神引導(dǎo)日常生活。
材料二借谷愛(ài)凌自己和評(píng)論員黃健翔評(píng)論她的話,向我們提出了"何為偶像''這一話題。從谷
愛(ài)凌自己的話中,我們可以看至「努力''這個(gè)字眼。在她自己眼里,她今日的成功,都源于她
的“好好努力而黃健翔對(duì)谷愛(ài)凌的評(píng)價(jià),也向我們指出了在這個(gè)時(shí)代,以誰(shuí)為偶像更有意
義的話題。亳無(wú)疑問(wèn),谷愛(ài)凌之所以成為當(dāng)今諸多年輕人的偶像,并不僅僅是因?yàn)樗某晒Γ?/p>
而更應(yīng)該是她在取得成績(jī)的路上所付出的努力和不斷拼搏的精神.
材料三則介紹部分不良偶像翻車(chē)甚至落網(wǎng)時(shí)所引起的諸多反響。有的能果斷“粉轉(zhuǎn)黑”,有的
卻仍然死心塌地的“忠粉”,完全無(wú)視偶像的道德污點(diǎn)和違法亂紀(jì)影響。這說(shuō)明,部分“粉絲”
對(duì)于偶像缺乏理性,盲目崇拜。
材料引導(dǎo)廣大青年正確認(rèn)識(shí)偶像的意義,正確對(duì)待偶像。對(duì)偶像不盲從,不匍匐膜拜,而是
用偶像的事跡和精神引導(dǎo)日常生活,激勵(lì)自己前進(jìn),不斷追求美好。寫(xiě)作任務(wù)是結(jié)合材料寫(xiě)
篇文章,要體現(xiàn)自己的感悟和思考。因此,作文必須寫(xiě)出自己對(duì)如何理解偶像和對(duì)待偶像
的正確認(rèn)識(shí),體現(xiàn)自己的感悟和思考,如“像谷愛(ài)凌一樣為了夢(mèng)想一直努力、拼搏的人更值
得成為我們的偶像”這一思路去展開(kāi)。若我們?cè)趯?xiě)作中對(duì)如何理解偶像和對(duì)待偶像的認(rèn)識(shí)不
準(zhǔn)確的,則不能成為一篇合格文章。
立意:
I.樹(shù)立正確的偶像觀。
2.正確埋解和對(duì)待偶像。
3.無(wú)私奉獻(xiàn)與努力奮斗者才能成為偶像。
7.例文:
時(shí)代偶像展華光,理性追求共成長(zhǎng)
縱觀古今,歷史上有雷鋒、黃繼光、焦裕祿等英雄模范,我們追而學(xué)之:光鮮亮麗的影
視明星,我們追而求之;而今的抗疫中醫(yī)護(hù)人員舍生忘死保國(guó)守家,我們追而贊之。同學(xué)們,
追求偶像本無(wú)錯(cuò),但關(guān)鍵右于我們?cè)撟肥裁礃拥呐枷瘢吭鯓尤プ??吾輩?yīng)以理性頭腦辨別偶
像之高下,追尋真正的時(shí)代偶像。
時(shí)代偶像展華光,偶像應(yīng)傳播正能量,樹(shù)立好榜樣。
偶像是時(shí)代的風(fēng)向標(biāo),是時(shí)代精神文明的縮影,更是我們追隨的身影。但反觀當(dāng)下,多
少“流量主播”“人氣明星”以自身的人氣向粉絲宣傳甚至傳播一些負(fù)能量的事物。這不僅沒(méi)有
起到引領(lǐng)作用,同時(shí)也會(huì)帶壞很多未成年人??梢?jiàn),偶像應(yīng)發(fā)揮傳播正能量的作用,以自身
為模范影響教育他人。加不分晝夜校掘油田.獻(xiàn)身祖國(guó)發(fā)展事'也的王講喜:舍牛忘死,抗擊
疫情一線的醫(yī)務(wù)人員;感動(dòng)中國(guó)人物中平凡普通卻又不平凡的每一位英雄,他們都是真正的
時(shí)代偶像,是中國(guó)的“領(lǐng)頭羊)因此,時(shí)代偶像應(yīng)以榜樣之態(tài),引領(lǐng)社會(huì)。
時(shí)代偶像展華光,我們應(yīng)以理性的態(tài)度追隨偶像。
近年來(lái),未成年的學(xué)生為“打賞”自己喜歡的主播花光家中全部積蓄的新聞,可謂層出不
窮。究其根本,是他們沒(méi)有用理性的思維去追尋偶像。生活在?個(gè)健康的社會(huì),我們應(yīng)以理
性的態(tài)度去追隨偶像的腳步,發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),學(xué)習(xí)其長(zhǎng)處,發(fā)揚(yáng)其精神。如我們尊敬鐘南山院
士,就應(yīng)學(xué)習(xí)他投身醫(yī)療事業(yè),不辭辛勞的精神,而不是因他的兒子有一塊名牌腰帶就諷刺
他奢侈浪費(fèi)。亦如在證實(shí)李文亮醫(yī)生所說(shuō)為實(shí)時(shí),我們應(yīng)以挽惜、慚愧之意對(duì)逝者表達(dá)敬意,
而非對(duì)之前詆毀他的人群起而攻之。凡此種種,皆是我們正確、理性對(duì)待偶像的態(tài)度。健康
社會(huì),理性對(duì)待偶像不可少。
時(shí)代偶像展華光,國(guó)家應(yīng)禮贊偶像,使良好精神在社會(huì)蔚然成風(fēng)。
正如某省為迎接支援武漢的抗疫戰(zhàn)_L,以“水門(mén)”之禮贊賞他們:亦如習(xí)近平主席親自為
鐘南山院士頒發(fā)榮譽(yù)勛章,國(guó)家應(yīng)給予時(shí)代偶像充分贊賞,在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)英雄獻(xiàn)身祖國(guó)、
報(bào)效中華精神之氛圍。吾輩青年當(dāng)樹(shù)立正確的價(jià)值追求,以吾輩青年之力最,助力中華復(fù)興,
助力中華騰飛!
時(shí)代偶像是社會(huì)精神之向?qū)В嗍俏覀冏冯S之身影,吾輩應(yīng)以理性之態(tài)度,跟隨時(shí)代之
梢模偶像,續(xù)寫(xiě)中華民族之精神,鼎助中國(guó)之騰飛!
【解析】
【詳解】
本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力,
審題:
這是一道引語(yǔ)式材料作文題。
材料關(guān)注如何正確理解偶像和對(duì)待偶像的問(wèn)題。第一段引述鐘南山院士的講話,告訴青年,
科學(xué)家成為偶像的目的是更好地消除青年人對(duì)偶像的盲從。第二段引述青年媒體人黃帥的說(shuō)
法,指出在面對(duì)偶像人物時(shí),我們不應(yīng)匍匐膜拜,而應(yīng)用他們的精神引導(dǎo)日常生活。第三段
闡述《人民日?qǐng)?bào)》對(duì)偶像的解讀,偶像要能寄托人們對(duì)美好的追求,擁有激發(fā)人們見(jiàn)賢思齊
的精神力量。
材料引導(dǎo)廣大青年正確認(rèn)識(shí)偶像的意義,正確對(duì)待偶像。對(duì)偶像不盲從,不匍匐膜拜,而是
用偶像的事跡和精神引導(dǎo)日常生活,激勵(lì)自己前進(jìn),不斷追求美好。寫(xiě)作任務(wù)是結(jié)合材料寫(xiě)
一篇文.章,要體現(xiàn)自己的感悟和思考。因此,我們的作*必須寫(xiě)出自己對(duì)如何理解偶像和對(duì)
待偶像的正確認(rèn)識(shí),體現(xiàn)自己的感悟和思考。若我們?cè)趯?xiě)作中對(duì)如何理解偶像和對(duì)待偶像的
認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確的,則不能成為一篇合格文章。
立意:
1.樹(shù)立正確的偶像觀。
2..正確理解和對(duì)待偶像。
3.對(duì)偶像不能盲從。
4.用偶像的精神激勵(lì)自己。
5.理性追“星工
8.例文:
時(shí)代偶像展華光,理性追求共成長(zhǎng)
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們:
大家好!
縱觀古今,歷史上有雷鋒、黃繼光、焦裕祿等英雄模范,我們追而學(xué)之;光鮮亮麗的影
視明星,我們追而求之;而今的抗疫中醫(yī)護(hù)人員舍生忘死保國(guó)守家,我們追而贊之。同學(xué)們,
追求偶像本無(wú)錯(cuò),但關(guān)鍵右于我們?cè)撟肥裁礃拥呐枷??怎樣去追?吾輩?yīng)以理性頭腦辨別偶
像之高下,追尋真正的時(shí)代偶像。
時(shí)代偶像展華光,偶像應(yīng)傳播正能量,樹(shù)立好榜樣。
偶像是時(shí)代的風(fēng)向標(biāo),是時(shí)代精神文明的縮影,更是我們追隨的身影。但反觀當(dāng)下,多
少“流量主播”“人氣明星”不能以身作則,妄圖以身犯法,甚至有些以自身的人氣向粉絲宣傳
甚至傳播一些負(fù)能量的事物。這不僅沒(méi)有起到引領(lǐng)作用,反而會(huì)帶壞很多未成年人。可見(jiàn),
偶像應(yīng)發(fā)揮傳播正能量的作用,以自身為模范影響教育他人。如舍生忘死,抗擊疫情一線的
醫(yī)務(wù)人員;如冬奧會(huì)上為體育夢(mèng)想不斷堅(jiān)持與奮進(jìn)的谷愛(ài)凌和蘇翊鳴們:如本次感動(dòng)中國(guó)人
物中平凡普通卻又不平凡的每一位英雄。他們都是真正的時(shí)代偶像,是中國(guó)的“領(lǐng)頭羊”。因
此,時(shí)代偶像應(yīng)以榜樣之態(tài),引領(lǐng)社會(huì)。
時(shí)代偶像展華光,我們應(yīng)以理性的態(tài)度追隨偶像。
近年來(lái),未成年的學(xué)生為“打賞”自己喜歡的主播花光家中全部積蓄的新聞,可謂層出不
窮。究其根本,是他們沒(méi)有用理性的思維去追尋偶像。生活在一個(gè)健康的社會(huì),我們應(yīng)以理
性的態(tài)度去追隨偶像的腳步,發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),學(xué)習(xí)其長(zhǎng)處,發(fā)揚(yáng)其精神。如我們尊敬鐘南山院
士,就應(yīng)學(xué)習(xí)他投身醫(yī)療事業(yè),不辭辛勞的精神,而不是因他的兒子有一塊名牌腰帶就諷刺
他奢侈浪責(zé)。亦如在證實(shí)李攵.亮醫(yī)牛所說(shuō)為實(shí)時(shí),我們應(yīng)以惋惜、慚愧之意對(duì)逝者表達(dá)做竟,
而非對(duì)之前詆毀他的人群起而攻之。凡此種種,皆是我們正確、理性對(duì)待偶像的態(tài)度。健康
社會(huì),理性對(duì)待偶像的精神不可少。
時(shí)代偶像展華光,國(guó)家應(yīng)禮贊偶像,使良好精神在社會(huì)蔚然成風(fēng)。
正如習(xí)近平主席親自為鐘南山院士頒發(fā)榮譽(yù)勛章,亦如本次《感動(dòng)中國(guó)》節(jié)H表彰的一
系列感動(dòng)中國(guó)人物。國(guó)家應(yīng)給予時(shí)代偶像充分贊賞,在全社會(huì)形成學(xué)習(xí)英雄獻(xiàn)身祖國(guó)、報(bào)效
中華精神之氛圍3吾輩青午當(dāng)樹(shù)立正確的價(jià)值追求,以吾輩青年之力量,助力中華史興,助
力中華騰飛!
時(shí)代偶像是社會(huì)精神之向?qū)В嗍俏覀冏冯S之身影,吾輩應(yīng)以理性之態(tài)度,跟隨時(shí)代之
梢模偶像,續(xù)寫(xiě)中華民族之精神,鼎助中國(guó)之騰飛!
謝謝大家!
【解析】
【詳解】
本題考杳學(xué)生寫(xiě)作的能力,
審題:
本題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題,
作文給出了三則材料,都圍繞“偶像”展開(kāi)。
材料一是疫情下江蘇南京的感染科醫(yī)生張胥磊的故事。隔離衣上寫(xiě)下“想和鐘南山合影,想
跟張文宏吃飯",他以''鐘南山和張文宏”為心目中的偶像c偶像的榜樣作用激勵(lì)他不斷努力,
成為更好的醫(yī)生。追夢(mèng)的路上,偶像可以給我們力量.
材料二介紹有的偶像倒掉,甚至落網(wǎng),引發(fā)了口水仗。有的能果斷“粉轉(zhuǎn)黑”,有的卻仍然死
心塌地的“忠粉”,大呼“別怕,還有很多人愛(ài)你“粉絲”對(duì)于偶像缺乏理性,盲目崇拜。
材料三指出現(xiàn)代意義上的偶像的含義和每個(gè)人都有選擇偶像的權(quán)利。正因?yàn)閮r(jià)值多元,我們
要能理性崇拜偶像,樹(shù)立正確的偶像觀,價(jià)值觀。
要求寫(xiě)一篇演講稿,明確了文體;初中班主任邀請(qǐng)你回到母校,為初一(1)班學(xué)生做一次
演講,明確了寫(xiě)作的對(duì)象和身份;一次主題為“談偶像”的演講,明確了主題。結(jié)合材料我們
不應(yīng)盲目崇拜偶像,要理性,要選擇鐘南山和張文宏這樣的偶像,樹(shù)立正確的偶像觀,價(jià)值
觀。以“談偶像”為主題,可談青少年擁有偶像本無(wú)可非議,但應(yīng)該擁有什么樣的偶像,用什
么樣的方式追隨偶像的腳步,這是青少年要思考的問(wèn)題。青少年要想扣好自己人生的第一粒
扣子,就應(yīng)保持理性,如時(shí)代偶像如鐘南山和張文宏,從他們身上汲取正能量,助力自己更
加卅地?長(zhǎng)。
行文構(gòu)思:考生首先要思考該崇拜什么樣的"偶像”,如站在時(shí)代逆光面負(fù)重前行的人,如拼
搏在各行各業(yè)戰(zhàn)線上的人,如心懷家國(guó)天下忘我奉獻(xiàn)的人,如鐘南山和張文宏這樣的偶像;
然后選擇一些沒(méi)有正能量的偶像,只能讓青少年的價(jià)值觀受影響,沒(méi)有奮斗的動(dòng)力,最終影
響個(gè)人發(fā)展,帶來(lái)壞的社會(huì)影響等;接著指出鐘南山和張文宏這樣的正能量偶像身上的閃光
點(diǎn)會(huì)激勵(lì)人前行,最后要求學(xué)生要樹(shù)立正確的偶像觀,價(jià)值觀。
立意:
1.擁有正確的偶像觀,青年方能健康成長(zhǎng)。
2.榜樣的力量,引領(lǐng)青年健康成長(zhǎng)。
3.理性追星,讓喜歡成為一種力量。
9.略
【解析】
【詳解】
本題考杳學(xué)生寫(xiě)作的能力。
審題:
這是一道時(shí)事類(lèi)材料作文題。
材料分兩段,其共同的話題指向“追星第一段中“瘋狂追星的粉絲們?yōu)榱私o偶像投票,購(gòu)
買(mǎi)了大量牛奶,喝不完就請(qǐng)人全部倒入下水道”的行為屬于“非理性追星”,這些粉絲缺乏理
性,病態(tài)追星,不僅造成了浪費(fèi),更違背了道德甚至法律,對(duì)于青年自身的成長(zhǎng)極為不利。
同時(shí),某綜藝節(jié)目的做法對(duì)青年追星也做了非常錯(cuò)誤的引導(dǎo)。
第二段胡江華從林俊杰的歌曲中尋找精神支持,年少有為,可謂“追星追出了新高度
“上述材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟”,實(shí)質(zhì)是要求考生結(jié)合自己的體
驗(yàn),闡述對(duì)“追星”的看法卻感悟。其實(shí)“追星”本無(wú)錯(cuò),關(guān)鍵是追什么?怎么追?追星的正確
打開(kāi)方式到底是什么?跟機(jī)、跟酒店、跟節(jié)目的瘋狂追星行為顯然是錯(cuò)誤的,凡事都應(yīng)該有
一個(gè)度,沒(méi)有必要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去追星,無(wú)理智的追星可以說(shuō)是不健康的生活形態(tài)。
偶像之所以能成為粉絲們喜歡的偶像,最重要的是因?yàn)樗麄兩砩嫌泻芏嘀档米约簩W(xué)習(xí)的正能
量,讓自己變得越來(lái)越好。我們以明星為榜樣,應(yīng)該學(xué)習(xí)的是明星身上那種優(yōu)秀的精神品質(zhì)
和正能量,從他們身上汲取成功的人生經(jīng)驗(yàn),并以此為目標(biāo),激勵(lì)我們熱愛(ài)生活努力學(xué)習(xí),
實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。如此,方是追星的真正價(jià)值所在。
寫(xiě)作時(shí),可以首先亮明觀點(diǎn)“青年要理性追星”,然后結(jié)合現(xiàn)實(shí),闡述“非理性追星”這一現(xiàn)象
背后出現(xiàn)的原因、危害,最后就如何整治“非理性達(dá)星”現(xiàn)象樨出合理的建議,并給出“追星”
的正確做法。
立意:
I.保持理性,合理追星。
2.追星是把“雙刃劍”。
3.追星切勿肓目。
10.例文:
啟明星?掃把星
親愛(ài)的同學(xué)們:
此刻,激烈而又精彩紛呈的辯論賽已接近尾聲,相信大家都感觸良多,收獲頗豐。
而作為主持人,我認(rèn)為雙方都有在理之處,因此我認(rèn)為,將兩種觀點(diǎn)辯證地結(jié)合起來(lái),
才是最佳的結(jié)果——偶像崇拜本身沒(méi)有利弊,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾螌?duì)待它。莫將你人生中的“啟
明星”誤作為“掃把星
法捷耶夫曾說(shuō):“青年的思想愈被范例的力量所激勵(lì),就愈發(fā)出強(qiáng)烈的光輝?!辈诲e(cuò),在
我們這個(gè)階段,思想、價(jià)值觀還未完全成熟,這時(shí)就極需有一位偶像來(lái)作為我們的范例。他
可以是明星、可以是科學(xué)家、可以是任何平凡的勞動(dòng)者,偶像的力量不在于他有多受歡迎,
也不在于他的實(shí)力與顏值,而在于你將他看作生命中的“誰(shuí)若偶像成為你的啟明星,你將
受益終生。
偶像于我們,美麗而光芒四射,在她的神奇點(diǎn)化下,我們總能遇見(jiàn)更好的自己??吹脚?/p>
像做慈善,我們的心變得柔軟而通透;看到偶像為了夢(mèng)想不懈努力,我們也將在追夢(mèng)路上永
不停息。山東一女孩將自己偶像作為努力奮斗的動(dòng)力,最終奪高考狀元,在接受采訪時(shí),她
表明在失落沮喪時(shí),偶像是她堅(jiān)持下去的一個(gè)不竭動(dòng)力。可以看出,偶像的確足以成為人生
路上指引我們走向成功的明燈。
而偶像的力量不僅在個(gè)人,也在社會(huì)。南京大屠殺死難者國(guó)家公祭口,眾多明星在微博
上呼吁守望和平,在如今社會(huì),偶像們憑著自己的社會(huì)影響力傳播了許多正能量,不僅讓青
少年及大眾樹(shù)立了正確的人生觀,更讓向善之行在社會(huì)上蔚然成風(fēng),這的確令我們稱(chēng)贊。
但如果將“偶像”的作用放錯(cuò)了位置呢?聞一多先生曾表示盲目聽(tīng)從、相信一切的人一定
是蠢物,而令我們可悲的是,社會(huì)中不乏這些“蠢物近年來(lái),“日韓潮流”盛行,不少青少
年耗費(fèi)大量時(shí)間與金錢(qián)競(jìng)相模仿日韓明星的發(fā)型、服飾,更有12歲少年小趙痛花父親的血
汗錢(qián)只為打賞直播。這些都是愚蠢至極的行為,他們不僅虛度了自己的青春年華,更拖累家
人來(lái)為自己的行為買(mǎi)單。偶像本該星助我們成功的“墊腳石”,仙們卻將其當(dāng)成阻礙自己的絆
腳石。如此看來(lái),偶像利弊與否實(shí)為我們掌控。
我們應(yīng)具有一雙明辨是非的慧眼。不容置疑,帶有滿滿正能量的偶像占大多數(shù),但也不
乏一些惡劣反動(dòng)的“丑角”興風(fēng)作浪。這時(shí)我們應(yīng)擦痙雙眼,將真正的值得我們學(xué)習(xí)的偶像作
為人生中的“啟明星”,切不可中了“掃把星”的陷阱。
早段時(shí)間香港頗不寧算,黃之鋒、羅冠聰之流逆勢(shì)而行,為每■個(gè)有正義感的中國(guó)人所
不齒.中國(guó)自古不乏埋頭若干的人,拼命硬干的人,為民請(qǐng)命的人,舍身求法的人,他們才
是中華民族的巨像。不管歷史之河如何淘漉,巨像將永不坍塌,一直照亮我們的民族之魂。
在座的各位,我們應(yīng)端正態(tài)度,將偶像擺止位置?!皳衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之“,
相信你能成為和偶像一樣優(yōu)秀的人。"啟明星''還是"掃把星”,皆在一念之間,聰明的,我知
道你該如何抉擇。
【解析】
【詳解】
本題考杳學(xué)生寫(xiě)作的能力。
審題:
這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。
材料一和材料二引用了名人名言,材料一說(shuō)青年的思想能被范例激勵(lì),側(cè)重“偶像崇拜”的價(jià)
值;材料二說(shuō)盲從會(huì)給思想帶來(lái)危害,側(cè)重盲FI偶像崇拜的危害;材料三是說(shuō)少年瘋狂“追
星”引發(fā)過(guò)度消費(fèi)現(xiàn)象,惻重白目偶像崇拜的危害;材料四列舉具體事例,為年輕人的偶像
崇拜指明方向,也就是說(shuō)應(yīng)該以什么樣的人為偶像。綜合以上,可看出,“偶像崇拜”有利也
有弊;青少年“偶像崇拜”較普遍,且行為表現(xiàn)有些膚淺、失度。
題干設(shè)置的具體情境是“學(xué)校辯論社舉辦的辯論賽選擇正方或反方寫(xiě)一篇一辯陳詞,或
者以主持人的身份綜合兩方的觀點(diǎn)寫(xiě)??篇總結(jié)
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