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湖北省武漢市常青第一中學(xué)2025屆高考語(yǔ)文一模試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、根據(jù)要求作文。面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,鐘南山、李蘭娟、王辰、張伯禮等沒(méi)日沒(méi)夜地拼命工作;奮戰(zhàn)在一線(xiàn)的快遞小哥、志愿者等舍小家為大家......總書(shū)記作出重要指示:疫情就是命令,防控就是責(zé)任……以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章,闡述你的看法,抒發(fā)你的情感。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。遺憾莫高窟張曉惠特喜歡舞劇《絲路花雨》中伎樂(lè)天(飛天)的飄逸、靈動(dòng),他們使在凡間行走的吾等之輩有了飛翔的幻想。那女主角英娘身著絢麗的裙衫反彈琵琶的舞姿更是令人印象深刻:左膝微彎,右腿略收于左膝,左胯送出,張開(kāi)雙臂向上向后,舉著一柄琵琶。舒展又典雅,含蓄又風(fēng)情。這就是我心中最初的莫高窟。當(dāng)跟隨著莫高窟那位身著黑色上衣銀色短裙的講解員在一個(gè)個(gè)洞窟中轉(zhuǎn)悠時(shí),灰暗的燈光使我這視力不好的人看不見(jiàn)一位飛天,瞪大眼睛尋來(lái)看去,御風(fēng)翱翔、翩翩起舞的飛天我真是一個(gè)也沒(méi)看見(jiàn),只看到人面蛇身的女?huà)z、翱翔天際的鳳鳥(niǎo)、凌駕太陽(yáng)的飛車(chē),還有大大小小的佛。幾個(gè)洞窟下來(lái),我忍不住發(fā)問(wèn):飛天在哪里?講解員頭也不回,用手電筒不經(jīng)意地向洞壁晃了晃,說(shuō):處處有飛天。那不是嗎?模糊中終于看見(jiàn),頂壁上似乎有幾根圓潤(rùn)又流暢的線(xiàn)條。這線(xiàn)條勾勒的是飛天的裙袂嗎?我還沒(méi)分清是幾位飛天在飛舞就被吆喝著去下一個(gè)洞窟了。我說(shuō):怎么沒(méi)有畫(huà)冊(cè)上的色彩瑰麗?我又問(wèn):如何不見(jiàn)《絲路花雨》中英娘反彈琵琶的那種曼妙舞姿?那普通話(huà)字正腔圓卻不帶絲毫情感、職業(yè)性解說(shuō)的姑娘面無(wú)表情地把我上下打量一番,說(shuō):你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛(ài)好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票。話(huà)音未落又掏著鑰匙吆喝著游人向下一個(gè)洞窟走去。丟下我一個(gè),靜靜地佇立在莫高窟第三層的崖壁之間。開(kāi)鑿在鳴沙山崖壁上的莫高窟有492窟洞窟上下五層,高低錯(cuò)落,迤邐綿延。但棧道蜿蜒曲折,樓閣巍峨兀立,這樣的景象與我來(lái)之前想象的蒼茫間的古樸,古樸間的荒涼之景象很不一致。更大失所望的還不是沒(méi)見(jiàn)著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門(mén),是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說(shuō)員的機(jī)械和匆忙。我魂?duì)繅?mèng)縈這么多年,就這樣跟著人流急匆匆地“游行”,連千佛洞都觀瞻不到,且只能無(wú)序地看幾個(gè)洞窟,真是不甘!可我知道,真的知道,這些自公元366年始建,歷經(jīng)北涼北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、元等十多個(gè)朝代的蒼老的壁畫(huà)實(shí)在經(jīng)不起大量的觀者觀瞻了。窟室、塑像、壁畫(huà)、雕飾,或壯麗濃烈,或深邃逼真,或細(xì)密流暢,許多精美絕倫的壁畫(huà)和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目。我想起樊錦詩(shī)這個(gè)名字。樊錦詩(shī)是敦煌研究院院長(zhǎng)。這位女性將自己的一生都獻(xiàn)給了敦煌研究和保護(hù)事業(yè)。她23歲時(shí)就在極其簡(jiǎn)陋和惡劣的條件下對(duì)莫高窟進(jìn)行研究。是她提出關(guān)于敦煌石窟也必然從誕生走向衰退的觀點(diǎn),是她提出籌建數(shù)字敦煌、保護(hù)敦煌、展示敦煌三大綜合中心的遠(yuǎn)景規(guī)劃。莫高窟的對(duì)面,有一條小河,幾株金色的向日葵在熱浪中搖曳。小河的那面分布著幾座小小的塔。那座圓頂?shù)?,就是那個(gè)為了一壺濁酒幾塊銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國(guó)際大盜的千古罪人王圓箓的圓寂塔。王圓箓也算長(zhǎng)眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡。這個(gè)姓王的道士在被人唾罵之時(shí),會(huì)偶爾將眼光投向大英博物館嗎?心中是不是也有些許得意:罵我呢!你看,我賣(mài)出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎?四周一片靜謐。如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩(shī)們的計(jì)劃將不再是紙上的夢(mèng)想。如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專(zhuān)業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫(huà)。如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界。敦者,大也;煌者,盛也。已是晚上8時(shí)了,敦煌的太陽(yáng)依舊高蹈著長(zhǎng)天。這世界可以“如果”,但有許多“如果”豈是我一個(gè)寫(xiě)作者可以實(shí)現(xiàn)的?這人間的“也許”更是存在著若干的可能與不可能。將“如果”“也許”這兩個(gè)詞變成現(xiàn)實(shí),真的會(huì)實(shí)現(xiàn)奇跡——一個(gè)積聚著智慧感悟與歷史滄桑的莫高窟,一個(gè)古拙又厚重、神奇又雍容的新敦煌。那么,我的敦煌夢(mèng),將不是殘夢(mèng)。我將,再次、再次地朝拜這非個(gè)體生命一次就能解讀、能感悟的莫高窟、大敦煌。(有刪改)1.下列對(duì)文章的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.“頭也不回”“面無(wú)表情”等詞語(yǔ)表明講解員工作態(tài)度不好,從文中看,作者對(duì)這位講解員有所不滿(mǎn),但又能體諒她。B.敦煌石窟歷經(jīng)十多個(gè)朝代得以保存下來(lái)實(shí)屬難得,現(xiàn)在,由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫(huà)、彩塑變黯淡或受損傷。C.文章多次運(yùn)用排比手法,增強(qiáng)了情感的表達(dá),如文章后半部分“如果”引起的三個(gè)段落形成排比,突出了作者的思想觀點(diǎn)。D.從表達(dá)方式看,文章運(yùn)用了記敘、描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,前半部分側(cè)重于記敘、描寫(xiě),后半部分側(cè)重于記敘、議論。2.文章寫(xiě)到了王圓箓,請(qǐng)結(jié)合上下文簡(jiǎn)析作者寫(xiě)王圓箓的意圖。3.文章的標(biāo)題具有多重意蘊(yùn),作者有什么遺憾?請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。3、下列詩(shī)句或楹聯(lián)與我國(guó)四大名樓對(duì)應(yīng)最相符的一項(xiàng)是①身在九霄,看月印長(zhǎng)江,千斛明珠涌出眼空萬(wàn)里,望云浮孤岳,半天玉尺平來(lái)②憑欄百丈蓬瀛,閣是蜃樓,城如海市坐攬一帆風(fēng)霧,南通閩粵,北溯津關(guān)③秋水共長(zhǎng)天一色,落霞與孤鶩齊飛④吞一萬(wàn)里長(zhǎng)江,吐八百里洞庭,要令天下波濤盡為我用復(fù)幾千年大觀,展卅余春畫(huà)卷,試問(wèn)巴陵勝概尚有誰(shuí)憂(yōu)A.岳陽(yáng)樓黃鶴樓滕王閣蓬萊閣 B.黃鶴樓滕王閣蓬萊閣岳陽(yáng)樓C.黃鶴樓蓬萊閣滕王閣岳陽(yáng)樓 D.岳陽(yáng)樓滕王閣蓬萊閣黃鶴樓4、下列各句中加下劃線(xiàn)成語(yǔ)的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()①在政協(xié)民建界別小組討論“兩高”報(bào)告時(shí),委員們發(fā)言踴躍,討論不穿靴戴帽,句句落到實(shí)處,處處展現(xiàn)出務(wù)實(shí)的作風(fēng)。②有的黨員干部說(shuō)起來(lái)頭頭是道,做起來(lái)躡手躡腳,習(xí)慣以會(huì)議貫徹會(huì)議,以文件落實(shí)文件,甚至光說(shuō)不練,只看不做。③隨著炎熱天氣的到來(lái),加上又是旅游旺季,來(lái)西湖的游客很多,難免會(huì)有一些不文明行為,如在湖邊脫鞋、洗腳等,這無(wú)異于煮鶴焚琴。④人工智能已深入到我們生活的各個(gè)領(lǐng)域,比如機(jī)器人與人對(duì)話(huà)時(shí)栩栩如生,可見(jiàn),在人工智能部分領(lǐng)域,中國(guó)開(kāi)始領(lǐng)跑世界。⑤京劇文化傳承節(jié)目《傳承中國(guó)》通過(guò)京劇名家真教、明星真學(xué),名家、明星粉墨登場(chǎng)等最真實(shí)的方式,呈現(xiàn)京劇學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和挑戰(zhàn)。⑥卡斯特羅所表現(xiàn)出的一個(gè)革命者英勇不屈、剖腹藏珠的戰(zhàn)斗精神及其對(duì)于古巴革命必勝的堅(jiān)定信念,使人們?yōu)橹袆?dòng),引以為傲。A.②④⑥B.①③⑤C.①④⑤D.②③⑥5、閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。念奴嬌送陳正言①家鉉翁②南來(lái)數(shù)騎,問(wèn)征塵,正是江頭風(fēng)惡。耿耿孤忠磨不盡,惟有老天知得。短棹浮淮,輕氈渡漢,回首觚棱③泣。緘書(shū)欲上,驚傳天外清蹕。路人指示荒臺(tái),昔漢家使者,曾留行跡。我節(jié)君袍雪樣明,俯仰都無(wú)愧色。送子先歸,慈顏未老,三徑有余樂(lè)。逢人問(wèn)我,為說(shuō)肝腸如昨。(注)①陳正言是南宋朝廷派來(lái)的使者。②恭宗德祐二年(1276)正月,元軍從水陸大舉入侵,南宋朝廷投降,并派出三千余人官兵赴元祈請(qǐng)有關(guān)事宜,家鉉翁即是其中一位祈請(qǐng)使,他從此被迫羈留北方,直到1294年以八十二歲的高齡被放歸。此詞即是作于羈留期間。③觚棱:本指殿堂屋角上的瓦脊形狀,這里代指宮闕。1.下列對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.首句寫(xiě)作者對(duì)南方形勢(shì)的關(guān)心。遇南來(lái)者即詢(xún)問(wèn)消息,但詢(xún)問(wèn)的結(jié)果卻是“江頭風(fēng)惡”,即形勢(shì)不好。B.“磨不盡”三字,指耿耿孤忠堅(jiān)如磐石,也包含了他在北方所受的各種磨難,更加突顯了他的品質(zhì)。C.“短棹浮淮”寫(xiě)詩(shī)人眺望京城時(shí)所見(jiàn)的淮水之上船來(lái)船往的景象;“泣”表達(dá)了思?xì)w不得的痛苦。D.此詞上片雖從眼前落筆,但主要還是敘寫(xiě)對(duì)那段驚心動(dòng)魄的歷史的回憶;下片重在抒寫(xiě)自己的心跡節(jié)概。2.作者身羈異域,送歸而自己卻不能歸,下片并未見(jiàn)傷悲沉淪之情。請(qǐng)分析詞作的下片是如何抒發(fā)這種情感的。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。(只選三小題)(1)____________,___________。怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。(屈原《離騷》)(2)去來(lái)江口守空船,_________。夜深忽夢(mèng)少年事,_________。(白居易《琵琶行》)(3)秦愛(ài)紛奢,___________。_________________,用之如泥沙!(杜牧(阿房宮賦))(4)白露橫江,水光接天。________,_________。(蘇軾《赤壁賦》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。直接導(dǎo)致經(jīng)學(xué)在二十世紀(jì)衰落的原因,是1912年以后經(jīng)學(xué)這門(mén)學(xué)科的消亡。學(xué)科的消亡使經(jīng)學(xué)失去了載體,經(jīng)學(xué)被分割為文史哲三個(gè)學(xué)科,成為所謂“人文學(xué)科”的一部分。盡管可以從文史哲角度研究經(jīng)學(xué),但主要是一種外在的研究,經(jīng)學(xué)的自主性喪失了。晚清的失敗帶來(lái)一種客觀效應(yīng),似乎中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時(shí)之難。這是后來(lái)新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)者否定經(jīng)學(xué)乃至文化傳統(tǒng)的理由。道咸以后,清朝社會(huì)政治系統(tǒng)已開(kāi)始崩解,以皇權(quán)及八旗、綠營(yíng)兵為主體的政治架構(gòu)已不足以因應(yīng)困局。雖由以曾國(guó)藩為首的一批理學(xué)士大夫組成的湘淮軍系統(tǒng)暫時(shí)穩(wěn)住了局面,但在內(nèi)對(duì)付太平軍、捻軍等似乎尚可,在外應(yīng)對(duì)西洋文明卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。譬如在與西洋交涉中,曾國(guó)藩所一貫主張的“以誠(chéng)待人”其實(shí)并未真正得到遵守。許多中西交涉最終只能以戰(zhàn)爭(zhēng)形式解決,中國(guó)為此付出了慘重代價(jià)。因此,經(jīng)學(xué)研究必須要發(fā)生新變,這不只是經(jīng)學(xué)的自我要求,同時(shí)也是為清代以來(lái)的歷史補(bǔ)課。近代以來(lái)不少學(xué)者,如孫詒讓、廖平、康有為、章太炎(后期)、唐文治、梁漱溟等已開(kāi)始從事這些工作,盡管他們的許多工作在經(jīng)學(xué)內(nèi)部極有爭(zhēng)議,但在主張有體有用、回歸傳統(tǒng)學(xué)術(shù)體系的意義上卻是相通的。借用時(shí)下學(xué)科分類(lèi)體系,經(jīng)學(xué)不僅涵蓋人文學(xué)科,也包括社會(huì)科學(xué),兩者相合,才是作為內(nèi)圣外王形態(tài)的經(jīng)學(xué),才是未來(lái)新經(jīng)學(xué)的應(yīng)然形態(tài)。經(jīng)學(xué)應(yīng)該取精用宏,廣泛吸收人類(lèi)文化遺產(chǎn),抉發(fā)經(jīng)典自身意蘊(yùn),形成能為與目前人類(lèi)文明對(duì)話(huà)奠定基礎(chǔ)的新的經(jīng)典詮釋。在這方面,無(wú)論晚周、漢唐、宋明還是清代,都產(chǎn)生了具有自己風(fēng)格的重要經(jīng)學(xué)著作,但能夠代表中西會(huì)通時(shí)代的經(jīng)學(xué)注疏,卻鳳毛麟角。中國(guó)經(jīng)學(xué)學(xué)者應(yīng)自覺(jué)進(jìn)行自身義理的反思,在此基礎(chǔ)上開(kāi)展與其他文化的深入對(duì)話(huà)。在這方面,二十世紀(jì)留下不少遺產(chǎn),這就是新儒學(xué)的各種形態(tài)。經(jīng)學(xué)不能故步自封,應(yīng)重新回到世界之中。經(jīng)學(xué)要重新回復(fù)自身的社會(huì)實(shí)踐性。經(jīng)學(xué)應(yīng)顯示其應(yīng)對(duì)時(shí)代問(wèn)題的能力,提出具有真知灼見(jiàn)的解決方案,而不是供尋章摘句之用。經(jīng)學(xué)實(shí)踐性最初的表現(xiàn)形式便是禮學(xué),貫注于古典時(shí)代的人倫日用之中。但因古禮的原則在漢代以后遭到了破壞,禮俗逐漸取代了禮的精神原則。在經(jīng)權(quán)之辨中,權(quán)的流變性超過(guò)了經(jīng)的恒常性,這造成了唐宋、特別是明清以降中華文明某些根本弊端,譬如誠(chéng)信的內(nèi)在動(dòng)力缺失。如何持守古禮中的常道,是當(dāng)下經(jīng)學(xué)應(yīng)該致力的問(wèn)題之一。經(jīng)學(xué)應(yīng)該守先待后,接上固有學(xué)術(shù),對(duì)以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)進(jìn)行深入清理,努力推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究。假如我們把經(jīng)學(xué)理解為一種涵攝價(jià)值系統(tǒng)在內(nèi)的知識(shí)體系,相比于佛學(xué)、西洋哲學(xué)一社會(huì)科學(xué)、神學(xué)等知識(shí)體系的自我清理,經(jīng)學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。我們還缺少真正系統(tǒng)而通貫的經(jīng)學(xué)史。當(dāng)然,目前已經(jīng)有許多學(xué)者正在為之努力,期待陸續(xù)看到有價(jià)值的研究成果。(摘編自鄧志峰《衰落呼喚新變》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)學(xué)在二十世紀(jì)衰落的直接原因是自主性的喪失,這使經(jīng)學(xué)學(xué)科成為人文學(xué)科的附庸。B.傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)由于不能應(yīng)對(duì)時(shí)局困境,幫助人們解決問(wèn)題,使得晚清以降中國(guó)付出慘痛代價(jià)。C.作者認(rèn)為未來(lái)新經(jīng)學(xué)須融合人文學(xué)科和社會(huì)科學(xué),兩者相合,才是內(nèi)圣外王形態(tài)的經(jīng)學(xué)。D.禮學(xué)是經(jīng)學(xué)實(shí)踐性的最初表現(xiàn)形式,可惜后來(lái)逐漸被禮俗取代,失去了禮的精神原則。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章分析了經(jīng)學(xué)衰落的原因之后,提出了“經(jīng)學(xué)研究必須要發(fā)生新變”的觀點(diǎn)。B.文中提到曾國(guó)藩等人的事例,目的是為晚清經(jīng)學(xué)研究的衰落提供強(qiáng)有力的證據(jù)。C.文章從三方面論述經(jīng)學(xué)研究要“發(fā)生新變”應(yīng)該如何著手,這三者是并列關(guān)系。D.作者采用對(duì)比手法,論證了“推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究”的必要性。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.經(jīng)學(xué)研究要想重新崛起,就必須進(jìn)行改革,拓寬研究?jī)?nèi)容,滿(mǎn)足其學(xué)科的自我要求。B.能為與目前人類(lèi)文明對(duì)話(huà)奠定基礎(chǔ)作新的經(jīng)典詮釋?zhuān)墙?jīng)學(xué)研究應(yīng)做且要堅(jiān)持做的。C.經(jīng)學(xué)致用是以經(jīng)的恒常性即常道來(lái)應(yīng)對(duì)時(shí)代問(wèn)題,提出解決方案,而不是尋章摘句。D.當(dāng)前沒(méi)有系統(tǒng)通貫的經(jīng)學(xué)史,無(wú)法對(duì)以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)深入清理,有待今后研究。8、閱讀材料,完成下面小題。學(xué)者風(fēng)度,中外一理。不過(guò)以我們的學(xué)校制度以及設(shè)備環(huán)境而論,我們要繼續(xù)不斷地一批批地培養(yǎng)學(xué)者,似乎甚有困難。以文字訓(xùn)練來(lái)說(shuō),現(xiàn)代文古文外國(guó)文都極重要,缺一不可,這只是工具的訓(xùn)練,并不是學(xué)問(wèn)本身,而我們的一般青年學(xué)子中能有幾人粗備語(yǔ)言文字的根底?現(xiàn)在的大學(xué)很少有淘汰作用,一入大學(xué),便注定可以畢業(yè),敷衍松懈,在學(xué)問(wèn)上無(wú)紀(jì)律之可言,上課鐘點(diǎn)奇多,而每課都是稀松。到外國(guó)去留學(xué)的學(xué)生,一開(kāi)學(xué)便叫苦連天,都說(shuō)功課分量重,一星期上三門(mén)課便忙不過(guò)來(lái)。以此例彼,便可知我們的教育積弊之所在。我們的學(xué)者,絕大部分都是努力自修成功的,很少是學(xué)校機(jī)構(gòu)培養(yǎng)出來(lái)的。這不是辦法。國(guó)家不能等待著學(xué)者們自生自滅。國(guó)家需要有計(jì)劃地培植青年學(xué)者,大量的生產(chǎn),使之新陳代謝,日益精進(jìn)。這不是一紙命令的事,也不是添設(shè)機(jī)構(gòu)即可奏效,最要緊的莫過(guò)于穩(wěn)定的生活與充足的設(shè)備。講到學(xué)者的養(yǎng)成,所有的學(xué)術(shù)教育機(jī)構(gòu)皆有責(zé)任。有人譏笑我們?yōu)槲幕衬?,我們也大半自承學(xué)術(shù)氣氛不足。須知現(xiàn)代的學(xué)者和從前不同,從前的人可以焚膏繼晷皓首窮經(jīng),那時(shí)候的學(xué)術(shù)領(lǐng)域比較狹窄,現(xiàn)代的人作學(xué)問(wèn)不能抱殘守缺,需要圖書(shū)館實(shí)驗(yàn)室的良好設(shè)備來(lái)作輔助。我深感我們的高級(jí)學(xué)府培育人才,實(shí)際上是漫無(wú)目標(biāo),畢業(yè)出來(lái)的學(xué)生從事專(zhuān)門(mén)職業(yè),則常嫌準(zhǔn)備不足,繼續(xù)研究作學(xué)問(wèn),則大部分根底也很差。這是很可慮的。(選自梁實(shí)秋《雅舍雜文·談學(xué)者》)1.從學(xué)校制度方面概括大學(xué)很難“繼續(xù)不斷地一批批地培養(yǎng)學(xué)者”的原因。2.如何理解文中畫(huà)線(xiàn)句子中“積弊”一詞?3.作者認(rèn)為“學(xué)者的養(yǎng)成”應(yīng)該具備哪些條件?9、閱讀下面的文字,完成下列小題。歌女契訶夫(俄)當(dāng)年她比現(xiàn)在更漂亮,歌喉更動(dòng)聽(tīng)。夏季的一天,在她的樓房里,坐著尼古拉,是她的崇拜者。天氣悶熱難耐。前廳意外響起門(mén)鈴聲。“大概是郵差,也可能是女友?!迸辽f(shuō)道。尼古拉從來(lái)不回避帕莎的女友和郵差,但這次卻躲到隔壁房里。帕莎拉開(kāi)門(mén),讓她吃驚的是,門(mén)口站著位素不相識(shí)的女士。年輕漂亮,衣著考究,儼然一位高貴的太太。“請(qǐng)問(wèn)您有什么事?”帕莎問(wèn)道。太太沒(méi)有回答。她朝里邁了一步,慢慢打量房間,然后坐下來(lái)。“我丈夫在你這嗎?”她木然地問(wèn)道,哭紅了的大眼睛瞧著帕莎?!笆裁?”帕莎小聲說(shuō),手腳開(kāi)始發(fā)抖,“沒(méi)……太……我不認(rèn)識(shí)您的丈夫。”太太幾次用手絹擦地蒼白的嘴唇,不時(shí)屏住呼吸克制內(nèi)心的顫栗,帕莎則呆若木雞地站在地面前,不敢正跟看她。“那你是說(shuō),他不在這?”太太的語(yǔ)氣明顯帶著責(zé)問(wèn)?!澳惚氨?,可惡……”太太厲聲說(shuō)道,并帶著仇恨和厭惡的神氣盯著帕莎。帕莎感到自己一定給這位一身黑衣、眼神憤怒、手指又白又細(xì)的太太留下某種丑陋的印象。她覺(jué)得,如果自己長(zhǎng)得瘦一些,不涂脂抹粉,還可以隱瞞那并不高貴的身份。“我丈夫在哪?”太太說(shuō),“不過(guò),他在不在這也無(wú)所謂,可是我必須告訴你,他盜用公款的事已經(jīng)敗露。瞧你干了什么好事!”太太站起未,憤憤地在房里走來(lái)走去。帕莎望著地,嚇得懵懵懂懂的?!敖裉炀鸵獊?lái)抓他,逮捕他,”太太說(shuō)到這抽泣起來(lái),這聲抽泣聽(tīng)出地的屈辱和懊喪?!拔抑?,是你把他弄到了這般可怕的境地!”太太繼續(xù)在房里走來(lái)走去,絞著手。帕莎呆呆地望著她,不明她的來(lái)意。“我,太太,什么也不知道!”她委屈地哭起來(lái)?!澳闳鲋e!”太太高聲訓(xùn)斥,悉狠狠地瞪著她,“我知道,這個(gè)月他天天在你這里鬼混!我告訴你:他盜用公款,為了你,他不惜去犯罪。”太太在帕莎面前站住,堅(jiān)決地說(shuō),“他有妻子,兒女……一旦他判了罪被流放,那我和我的孩子就要活活餓死……不過(guò)眼前還有辦法救他,使我和孩子免得丟臉和受窮。如果今天能送去九百盧布,他就乎安無(wú)事了。只要九百盧布!”“什么九百盧布?”帕莎小聲問(wèn)道,“我,我不明白……我可沒(méi)拿過(guò)。”“我不是跟你討九百盧……再說(shuō)我也不會(huì)要你的錢(qián)。我要的是東西……你把我丈夫送的東西還我就是了!”“太太,先生什么東西也沒(méi)送過(guò)我!”帕莎突然叫起來(lái),開(kāi)始明白她的來(lái)意了。帕莎拉開(kāi)梳妝臺(tái)的一個(gè)小抽屜,取出一個(gè)空心的金鐲子和一只成色不足的寶石小戒指?!敖o您!”她把這兩樣?xùn)|西遞過(guò)去。太太霍地漲紅了臉,面部肌肉抽搐起來(lái)。她受到了侮辱。“我不是來(lái)乞求施舍的,我是來(lái)討回原本不屬于你的東西……你利用你的誘惑,榨干了我的丈夫。星期四,我看到你和我丈夫在碼頭上,那天你戴著貴重的胸針和錫子。所以,你用不著在我面前裝扮成無(wú)辜的羔羊!”“我向您保證,除了這鐲子和戒指,從您丈夫那沒(méi)見(jiàn)到任何東西。”帕莎說(shuō),“先生通常只給我?guī)c(diǎn)甜餡餅?!薄疤痧W餅……陌生女人冷笑說(shuō),“家里的幾個(gè)孩子餓肚子,你這里倒有甜餡餅!你是肯定不想退回東西了?”不等回答,太太坐了下未,眼睛盯著一處地方。“現(xiàn)在該怎么辦?”她說(shuō)道,“要是我弄不到這九百盧布,那他就完了,我和孩子也完了。”太太用手絹捂著臉,痛哭起未。“我求你了!”她邊哭邊說(shuō),“是你害得我丈夫傾家蕩產(chǎn),是你毀了他的前程,你救救他吧……你可以對(duì)他不同情,可是孩子……孩子有什么過(guò)錯(cuò)呀?帕莎一想到幾個(gè)小孩站在大街上,餓得哇哇哭,自己心中也不好受?!疤夷茏鲂┦裁茨?”她說(shuō),“我向您保證,我沒(méi)有得到尼古拉一點(diǎn)好……在我們這班歌女中,只有莫蒂一人有財(cái)主供養(yǎng),其余的都靠掙面包勉強(qiáng)過(guò)日。尼古拉是有教養(yǎng)有禮貌的先生,所以我才接待他。我們不能不接待呀?!薄拔乙獤|西!把東西還給我!好吧,我給你下跪!這樣行了吧?”帕莎尖叫一聲。她感到,這個(gè)蒼白而美麗的太太,驕傲而高貴的婦人,當(dāng)真會(huì)給她下跪,太不可思議了?!昂?,我給你就是!”帕莎擦著眼睛,“不過(guò)東西不是尼古拉的……東西是別的客人送我的。就按你的意思辦,太太……帕莎拉出五斗柜上面的抽屜,取出一枚鉆石胸針,一串珊瑚,幾只金戒指,一個(gè)金鍋?zhàn)樱粔K金表,幾顆金紐扣,全交給了太太,帕莎攤開(kāi)雙手說(shuō):“這下我什么也不剩了。婦人顫抖著手把珠寶包在手絹里,一句話(huà)沒(méi)說(shuō),甚至沒(méi)點(diǎn)一下頭,走了出去。隔壁房門(mén)開(kāi)了,尼古拉走了出來(lái)。他臉色蒼白,眼睛里閃著淚光?!拔业纳系?,她高貴,驕傲,純潔……她竟想下跪……求你這種歌女!是我把她逼到了這一步,我永遠(yuǎn)不能原諒自己!你離我遠(yuǎn)點(diǎn)……”他厭惡地大聲嗎道,急忙推開(kāi)帕莎,向大門(mén)跑去。帕莎呆神瞬間,尼古拉已沒(méi)了影子。(寫(xiě)于一八八六年,本文有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)寫(xiě)太太“打量房間”“哭紅了的大眼睛瞧著”這些細(xì)節(jié)是為摸清帕莎的底細(xì),“擦嘴唇”“屏住呼吸”是為后文“色厲”作準(zhǔn)備。B.太太向帕莎哀求甚至想下跪,帕莎把所有積蓄給了太太這一情節(jié),透露出善良的帕莎內(nèi)心生出的同情、驚訝和無(wú)奈心理。C.尼古拉盜用公款這一事件不管真實(shí)與否,都是小說(shuō)刻畫(huà)形象、推動(dòng)情節(jié)、揭示主題的一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),這是小說(shuō)的一個(gè)重要藝術(shù)特征。D.小說(shuō)描寫(xiě)“上流人”厚顏無(wú)恥地欺辱一個(gè)無(wú)依靠的歌女,表露作者對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)和對(duì)怕莎雖有不幸卻自甘墮落的譏諷之意。2.小說(shuō)結(jié)尾“尼古拉已沒(méi)了影子”這句話(huà)含義豐富,請(qǐng)你簡(jiǎn)要概括。3.小說(shuō)中“尼古拉從來(lái)不回避帕莎的女友和郵差,但這次卻躲到隔壁房里”這句話(huà)在情節(jié)發(fā)展中有重要作用,這種作用體現(xiàn)在哪些方面?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。張廷尉釋之者,堵陽(yáng)人也,字季。以訾為騎郎,事孝文帝,十歲不得調(diào),無(wú)所知名。中郎將袁盎知其賢,乃請(qǐng)徙釋之補(bǔ)謁者。釋之既朝畢,言秦所以失丙漢所以興者久之。文帝稱(chēng)善,乃拜釋之為謁者仆射。釋之從行,登虎圈。上問(wèn)上林尉諸禽獸薅,尉盡不能對(duì)。虎屢嗇夫從旁代尉對(duì)上所問(wèn)禽獸簿甚悉,欲以觀其能口對(duì)響應(yīng)無(wú)窮者。乃詔釋之拜嗇夫?yàn)樯狭至睢a屩唬悍蚪{侯、東陽(yáng)侯稱(chēng)為長(zhǎng)者,此兩人言事曾不能出口,豈學(xué)此嗇夫諜諜利口捷給哉!且秦以任刀筆之吏,吏爭(zhēng)以亟疾苛察相高,然其敝徒文具耳,無(wú)惻隱之實(shí)。以故不聞其過(guò),陵遲而至于二世,天下土崩。今陛下以嗇夫口辯而超遷之,臣恐天下隨風(fēng)麈靡,爭(zhēng)為口辯而無(wú)其實(shí)。”文帝乃止不拜嗇夫。上就車(chē),召釋之參乘,徐行,問(wèn)釋之秦之敝,具以質(zhì)言。至宮,上拜釋之為公車(chē)令太子與梁王共車(chē)入朝,不下司馬門(mén),于是釋之追止太子、梁王無(wú)得入殿門(mén)。遂劾不下公門(mén)不敬奏之。薄太后聞之,乃使使承詔赦太子、梁王,然后得入。其后拜釋之為廷尉。上行出中渭橋,有一人從橋下走岀,乘輿馬驚。于是使騎捕,屬之廷尉。釋之治問(wèn)。曰:“縣人來(lái),聞蹕①,匿橋下。久之,以為行已過(guò),即出,見(jiàn)乘輿車(chē)騎,即走耳?!蓖⑽咀喈?dāng):一人犯蹕,當(dāng)罰金。文帝怒曰“此人親驚吾馬,吾馬賴(lài)柔和,令他馬,固不敗傷我乎?而廷尉乃當(dāng)之罰金!”釋之曰:“法者天子所與天下公共也。令法如此而更重之是法不信于民也且方其時(shí)上使立洗之則已令既下廷尉廷尉天下之平也一傾而天下用法皆為輕重民安所措其手足唯陛下察之。”上曰:“廷尉當(dāng)是也?!焙蟮郾溃暗哿?,張廷尉事景帝歲余,為淮南王相。(節(jié)選自《史記·張釋之馮唐列傳》)(注)①蹕:帝王出行時(shí)開(kāi)路清道,不準(zhǔn)行人過(guò)往1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.今法如此/而更重之是法/不信于民也/且方其時(shí)/上使立誅之則已/今既下廷尉/廷尉/天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重/民安所措其手足/B.今法如此而更重之/是法不信于民也/且方其時(shí)/上使立誅之/則已/今既下廷尉/廷尉/天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重民/安所措其手足/C.今法如此/而更重之/是法不信于民也/且方其時(shí)/上使立誅之則已/今既下廷尉廷尉/天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重/民安所措其手足/D.今法如此/而更重之是法不信于民也/且方其時(shí)/上使立誅之/則已/今既下廷尉/廷尉天下之平也/一傾而天下用法皆為輕重/民安所措其手足/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.字,古代男子二十歲成人后,不便直呼其名,而另取一個(gè)與本名涵義相關(guān)的別名。B.孝文是漢文帝的廟號(hào),他施行休養(yǎng)生息的政策,開(kāi)創(chuàng)了“文景之治”的繁盛局面。C.謁者是皇帝的侍從人員,負(fù)責(zé)賓客迎送、接收奏章、通報(bào)傳達(dá)等,主官稱(chēng)“謁者仆射。D.二世指秦朝第二位皇帝,他在位時(shí)任用趙高實(shí)行酷政,最終激起陳勝、吳廣起義。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.張釋之初仕不順,后受賞識(shí)提拔。他做騎郎十年不調(diào)職,后經(jīng)推薦做了謁者,又因向文陳說(shuō)秦漢興亡之道而受到提拔。B.張釋之勸阻文帝,不以口辯用人。文帝想提拔對(duì)答如流的嗇夫,張釋之指出這樣做會(huì)讓天下人重口舌之能而不踏實(shí)做事。C.張釋之不畏權(quán)貴,彈劾太子犯法。太子與梁王到了司馬門(mén)卻沒(méi)有下車(chē),張釋之以“不敬”罪彈劾他們,然后阻止他們進(jìn)宮。D.張釋之秉公執(zhí)法,不懼文帝怒氣??h人驚擾了皇帝車(chē)駕,在皇帝發(fā)怒責(zé)怪他處罰太輕時(shí),張釋之依然堅(jiān)持按照律法處理。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)上就車(chē),召釋之參乘,徐行,問(wèn)釋之秦之敝,具以質(zhì)言。(2)吾馬賴(lài)柔和,令他馬,固不敗傷我乎?而廷尉乃當(dāng)之罰金!11、閱讀下文,完成各題墨翁傳[明]高啟①墨翁者,吳槐市里中人也。嘗游荊楚間,遇人授古造墨法,因曰:“吾鬻此,足以資讀書(shū),奚汲汲四方乎?”乃歸,署門(mén)曰“造古法墨”。躬操杵臼,雖龜手黧面,而形貌奇古,服危冠大襦。人望見(jiàn),咸異之。時(shí)磨墨沈數(shù)斗,醉為人作徑尺字,殊偉。所制墨,有定直。酬弗當(dāng),輒弗與。故他肆之屨④恒滿(mǎn),而其門(mén)落然。②客有誚之曰:“子之墨雖工,如弗售何!”翁曰:“嘻!吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之難,故不欲售之易也。今之逐利者,茍作以眩俗,卑賈以餌眾,視之雖如玄圭①,試之則若土炭,吾竊恥焉。使吾欲售而效彼之為,則是以古墨號(hào)于外,而以今墨售于內(nèi),所謂衒②璞而市鼠臘,其可乎?吾既不能為此,則無(wú)怪其即彼之多也。且吾墨雖不售,然視篋中,則黝然者固在,何遽戚戚為!”乃謝客閉戶(hù)而歌曰:“守吾玄以終年,視彼沽者泚然③?!笨吐勚唬骸半[者也。吾儕誦圣人之言,以學(xué)古為則,不能以實(shí)德繃④其中,徒飾外以從俗徼譽(yù)者,豈不愧是翁哉?”嘆息而去。③齊人高啟聞其言足以自警也,遂書(shū)以為傳。翁姓沈,名繼孫。然世罕知之,唯呼為墨翁云。注:①玄圭:黑色的玉。②衒:沿街叫賣(mài)。③泚(cǐ)然:冒汗的樣子。④繃(péng)充滿(mǎn)。1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)奚汲汲四方乎(________________)(2)服危冠大襦(________________)(3)何遽戚戚為(________________)(4)則黝然者固在(________________)2.下列各組加點(diǎn)詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.故他肆之屨恒滿(mǎn)/以其成之難B.吾既不能為此/遂書(shū)以為傳C.使吾欲售而效彼之為/謝客閉戶(hù)而歌D.而以今墨售于內(nèi)/以學(xué)古為則3.把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。今之逐利者,茍作以眩俗,卑賈以餌眾,視之雖如玄圭,試之則若土炭,吾竊恥焉。4.文章第二段中墨翁的歌詞,表現(xiàn)了他□□□□的品格。5.墨翁之言在哪些方面引起了作者“自警”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。當(dāng)前社會(huì)處于快速的變化發(fā)展之中。小至個(gè)人,大到企業(yè)、國(guó)家都需要不斷變革。變革的核心是創(chuàng)新,變革可能失敗,但不變肯定失敗?!白儭笔沁m者生存,物競(jìng)天擇;“變”是理所當(dāng)然,情勢(shì)所迫。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、【范文】致敬“逆行者”??一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了中國(guó)人回家團(tuán)圓的腳步,或許我們都未想過(guò)那遠(yuǎn)在天邊的疫情會(huì)迅速波及中國(guó);未曾想到零三年發(fā)生的災(zāi)難會(huì)如此相似的“重蹈覆轍”;未曾想到我們正在親身經(jīng)歷這場(chǎng)突如其來(lái)的磨難;也未曾想到當(dāng)我們居家不曾踏出半步時(shí),有多少“逆行者”正在拼命拯救肺炎病人的生命……古人云:不為良相,便為良醫(yī)。泱泱中華,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),行業(yè)繁多,惟相、醫(yī)并論。白衣天使,德才兼?zhèn)?,不?jì)個(gè)人得失,以拯救生命為己任。疫情就是命令,防控就是責(zé)任。面對(duì)疫情,“逆行者”們不計(jì)個(gè)人安危,迎難而上;他們?nèi)市娜市g(shù),大愛(ài)無(wú)疆;他們馳援武漢,義不容辭;他們雙手劈開(kāi)生死路,一刀斬?cái)嗍欠歉?。?tīng)著那一聲聲遠(yuǎn)離武漢的忠告,卻有一批批寫(xiě)好請(qǐng)?jiān)笗?shū)的醫(yī)生和護(hù)士逆流而上。他們不是偉人,他們沒(méi)有驚天動(dòng)地的成就,但是他們用平凡的雙手救死扶傷用自己的生命尋找更多人的生命線(xiàn),他們用自己作為賭注,只為照亮患者的人生!80多歲的鐘南山院士仍?shī)^斗在前線(xiàn),更有許許多多年輕的醫(yī)生和護(hù)士在與病魔作斗爭(zhēng)。醫(yī)生們的臉上被口罩弄出的深深勒痕;沒(méi)有定時(shí)的飯點(diǎn),累了只能躺在地上稍微休息一會(huì)兒的醫(yī)護(hù)人員;為了照顧病人能更方便而甘愿變成光頭的女醫(yī)生;還有不少被病魔感染而去世的年輕醫(yī)生……他們,怎能不叫人心疼?不畏疫情,面對(duì)疫情,我們要致敬“逆行者”。他們?yōu)槲覀冋娴母冻隽撕芏嗪芏?。哪有什么歲月靜好,只不過(guò)是有人替我們負(fù)重前行罷了。生命是脆弱的,只需要一些微生物就可以摧殘。生命又是頑強(qiáng)的,在災(zāi)難面前,沒(méi)有人說(shuō)放棄!沒(méi)有人當(dāng)逃兵!人們眾志成城,以信念為鎧甲。以雙手為利刃,讓殘酷無(wú)情的病毒無(wú)處遁形,讓絕望的心溢滿(mǎn)溫暖。病毒漫天又何妨,只要人間充滿(mǎn)愛(ài),心里依舊暖,溫情一樣可以醉滿(mǎn)人間!在防控救援中,我們?cè)僖淮我?jiàn)證了全國(guó)人民萬(wàn)眾一心眾志成城的壯舉,作為有擔(dān)當(dāng)有理想的熱血青年,怎不熱淚盈眶?馳騁疆場(chǎng)三百回,舍身戰(zhàn)“疫”終不悔!病毒雖是無(wú)情物,人間大愛(ài)卻是花!你我他,醉繁花,攜手共進(jìn)護(hù)大家!【解析】
此題通過(guò)材料考查學(xué)生的分析、整合、寫(xiě)作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料,從材料中提煉出主旨;另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨,自選角度進(jìn)行寫(xiě)作,切不可偏題。對(duì)于名言警句、詩(shī)句、歌詞等材料,審題時(shí)要善于全面準(zhǔn)確,提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè),一是要做到準(zhǔn)確,并力求新穎,離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn);二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話(huà)可說(shuō)、有例可證、有理可議。【審題】這則材料列舉了奮斗在抗戰(zhàn)一線(xiàn)的院士、醫(yī)生、快遞小哥、志愿者等,引用了總書(shū)記的名言,告訴我們面對(duì)疫情,全體中國(guó)人眾志成城,共抗疫情。學(xué)生可以歌頌抗疫英雄的精神,可以談自己青春的奮斗,可以論述人間大愛(ài)?!玖⒁狻俊兑咔橹?,彰顯人心》《國(guó)家有難,匹夫有責(zé)》《疫情當(dāng)前,責(zé)任在肩》《武漢加油,防控疫情我們心連心》《不負(fù)韶華,讓青春在疫情中閃耀》《疫情在前,重任在肩,我們?cè)谛袆?dòng)》【結(jié)構(gòu)】本文以排比句開(kāi)篇,引出“逆行者”,記敘“逆行者”們?nèi)市娜市g(shù),大愛(ài)無(wú)疆,馳援武漢,義不容辭。列舉填寫(xiě)請(qǐng)?jiān)笗?shū)的醫(yī)生和護(hù)士,80多歲的鐘南山院士,光頭女醫(yī)生;累癱的醫(yī)護(hù)人員等。接著說(shuō)正因有人間大愛(ài),所以雖有病毒,但是我們不會(huì)絕望。以“馳騁疆場(chǎng)三百回,舍身戰(zhàn)‘疫’終不悔!病毒雖是無(wú)情物,人間大愛(ài)卻是花!你我他,醉繁花,攜手共進(jìn)護(hù)大家”結(jié)尾,鏗鏘有力?!舅夭摹靠箵粢咔榈母腥诵」适乱粋€(gè)95后的護(hù)士名叫李慧,響應(yīng)醫(yī)院應(yīng)征參與一線(xiàn)工作,從除夕堅(jiān)守工作到現(xiàn)在,這是她給醫(yī)護(hù)部發(fā)來(lái)的一段話(huà):到現(xiàn)在我的家里人不知道我在干嘛,如有不幸,捐獻(xiàn)我的遺體做研究攻破病毒,請(qǐng)大家也不要告訴我父母,唯一的要求請(qǐng)妥善安排我的家人。我雖然工作能力不強(qiáng),但是關(guān)鍵時(shí)刻不會(huì)做逃兵。來(lái)自四川省第四人民醫(yī)院內(nèi)科四病區(qū)的護(hù)士佘莎,今年24歲,報(bào)名請(qǐng)戰(zhàn)前往武漢加入救援工作,但是第一批選派的是重癥監(jiān)護(hù)室和呼吸科的護(hù)士,小姑娘又再次請(qǐng)戰(zhàn)加入第二批醫(yī)療隊(duì)。她給出的理由是:1、我年齡小,如果不幸被感染了,我恢復(fù)的肯定會(huì)比年長(zhǎng)的護(hù)士老師快;2、我沒(méi)有談戀愛(ài),也沒(méi)有結(jié)婚3、我和其他護(hù)士不一樣,我是汶川人莎莎回答:這幾天的新聞,讓我想到了汶川地震的場(chǎng)景,我覺(jué)得我應(yīng)該去,因?yàn)槲液推渌o(hù)士不一樣,我是汶川的呀!一句:我是汶川人。讓看到的人熱淚盈眶,這種大愛(ài)相傳的同胞情,只有中國(guó)人才能理解。這些醫(yī)療救護(hù)隊(duì)的天使們,很多只是父母眼中的孩子,他們或許跟我們身邊的弟弟妹妹,或者哥哥姐姐的年齡相仿,看著他們稚嫩的臉龐,再想想他們的勇氣和一顆大愛(ài)之心,讓人既心疼又感動(dòng)。2.做一朵“先鋒梅”,迎風(fēng)傲雪挺“疫”線(xiàn),用奮斗書(shū)寫(xiě)“初心”華章?!拔覍⒈M我所能,和病毒做對(duì)抗,定能戰(zhàn)必勝!”95后護(hù)士郭佳萌剪去長(zhǎng)發(fā),“斷發(fā)出征”抗“疫”一線(xiàn)。她曾是溫室的“雛菊”,卻在寒冬時(shí)節(jié)“逆向生長(zhǎng)”,穿上了“白裝”,就成了“寒梅”?!把┡帮L(fēng)饕愈凜然,花中氣節(jié)最高堅(jiān)”。面對(duì)疫情防控的關(guān)鍵時(shí)刻,廣大黨員干部要有“我先上”的覺(jué)悟和“我要上”的決心,勇當(dāng)先鋒、爭(zhēng)作表率,堅(jiān)決果斷投身到戰(zhàn)“疫”第一線(xiàn),做一朵“先鋒梅”,傲雪迎霜、不畏嚴(yán)寒,任憑“雪虐風(fēng)饕”也毫不退縮。廣大黨員干部要堅(jiān)持沖鋒在防“疫”最前沿,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾,做好聯(lián)防聯(lián)控,堅(jiān)決遏制疫情蔓延勢(shì)頭。做一朵“戰(zhàn)斗梅”,攻堅(jiān)克難戰(zhàn)“疫”線(xiàn),用無(wú)畏描繪“擔(dān)當(dāng)”畫(huà)卷。湖南衡山縣東湖鎮(zhèn)醫(yī)生宋英杰,年僅28歲,連續(xù)多日奮戰(zhàn)在防“疫”一線(xiàn),因勞累過(guò)度,離我們而去。他也是父母的心頭肉,卻在重要關(guān)頭挺身而出,披上了“盔甲”,就成了“戰(zhàn)士”。疫情就是命令,防控就是責(zé)任。面對(duì)疫情防控處于膠著對(duì)壘的狀態(tài),廣大黨員干部要有“粉身碎骨渾不怕”的魄力、無(wú)懼“零落成泥碾作塵”的勇氣,在關(guān)鍵時(shí)刻逆流而上、向險(xiǎn)而行,深入防“疫”一線(xiàn)“主戰(zhàn)場(chǎng)”,做一朵“戰(zhàn)斗梅”,以無(wú)畏之姿、勇挑重?fù)?dān),以無(wú)懼之態(tài)、戰(zhàn)斗在第一線(xiàn);堅(jiān)決做到守土擔(dān)責(zé)、守土有責(zé)、守土盡責(zé),集中精力把每一項(xiàng)工作、每一個(gè)環(huán)節(jié)都做到位,筑牢疫情防控的嚴(yán)密防線(xiàn),堅(jiān)決打贏這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。做一朵“守護(hù)梅”,盡心盡力守“疫”線(xiàn),用堅(jiān)守奏響“為民”樂(lè)章。哪里有疫情、哪里有群眾,哪里就有黨員干部的身影。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,廣大黨員干部要堅(jiān)決始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,主動(dòng)深入一線(xiàn)戰(zhàn)“疫”,加強(qiáng)科學(xué)防“疫”宣傳,消除群眾疑慮,堅(jiān)定群眾信心;緊緊依靠人民群眾,加固群防群控的嚴(yán)密防線(xiàn),嚴(yán)防死守,使群眾放心;及時(shí)提供生活必需品,解決群眾實(shí)際困難,讓群眾安心。廣大黨員干部要時(shí)刻把群眾放在心上,做一朵“守護(hù)梅”,盡心盡力堅(jiān)守在防“疫”一線(xiàn),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾共同戰(zhàn)“疫”,守護(hù)在群眾身邊,讓群眾的心靜下來(lái)、暖起來(lái)?!军c(diǎn)睛】材料作文的寫(xiě)作策略①
引:恰當(dāng)?shù)匾貌牧?,開(kāi)頭既要引述材料,在論證時(shí)還要回扣材料(不能全部照抄),對(duì)材料進(jìn)行分析后,或摘要或概述,三言五語(yǔ)即可。②
議:是對(duì)材料中提供的信息進(jìn)行分析議論,對(duì)人物關(guān)系的分析,對(duì)結(jié)果的預(yù)測(cè),對(duì)原因的追問(wèn)等,目的是為了提出觀點(diǎn)做鋪墊,這部分不能太長(zhǎng),百字左右即可。③
提:提出論點(diǎn)(或觀點(diǎn)),文字簡(jiǎn)煉,一兩句話(huà)就可以,觀點(diǎn)明確。④
聯(lián):這是文章的關(guān)鍵,可由材料推開(kāi)去,可聯(lián)系歷史人物、歷史故事,可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,今人今事;可以正面舉例也可以反面證明;可以擺事實(shí),也可以講道理。最少要舉兩個(gè)例子,一古一今或一正一反,多角度多側(cè)面得把中心論點(diǎn)闡述得深刻有力,三四百字即可。⑤
深:深入分析原因,說(shuō)明好處(或危害),找出癥結(jié)。⑥
結(jié):收斂全篇,總結(jié)全文,宜對(duì)論述的問(wèn)題有所深化,不要故作驚人之語(yǔ),強(qiáng)調(diào)精煉有力,不要畫(huà)蛇添足。2、1.B2.①雖王圓箓為人不齒,但其出賣(mài)的文物在異國(guó)得到保護(hù),作者感到一絲欣慰。②以現(xiàn)在作者的眼光看,其行為也算是對(duì)文物的一種保護(hù)。③與我國(guó)對(duì)莫高窟保護(hù)的現(xiàn)實(shí)對(duì)比,表達(dá)了作者對(duì)對(duì)我國(guó)文物保護(hù)不足的遺憾。3.①作者為在莫高窟未能見(jiàn)到自己想象中的飛天、莫高窟而感到遺憾,為不能很好地觀瞻莫高窟感到遺憾。②為那位講解員不帶情感地講解,帶著游客走馬觀花感到失望。③為我國(guó)在莫高窟研究、保護(hù)、文化傳承方面的投入不足感到遺憾?!窘馕觥?/p>
1.本題考查考生對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。解答此類(lèi)試題,考生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握;然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句;將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析,尋找細(xì)微的差別,得出正確結(jié)論。B項(xiàng),“……由于接待大量的觀瞻者,石窟內(nèi)的壁畫(huà)、彩塑變黯淡或受損傷”說(shuō)法錯(cuò)誤。原因解釋不全面,根據(jù)文意,還有時(shí)間因素、環(huán)境因素、作品自身因素等。故選B。2.本題考查考生把握重要段落作用的能力。通讀文章,理解文意,從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)分析作用。(1)內(nèi)容角度。寫(xiě)了什么內(nèi)容,表達(dá)了什么情感(奠定感情基調(diào)),與全文主旨有怎樣的聯(lián)系。(2)結(jié)構(gòu)角度。這是重點(diǎn)。既要考慮句子在段落中的位置,更要考慮句子所在段落在全文中的位置。如果句子所在的段是開(kāi)頭段,則要考慮:①點(diǎn)明題目;②開(kāi)門(mén)見(jiàn)山;③總領(lǐng)全文;④為下文作鋪墊,與下文形成對(duì)比、反襯,使文章有波瀾;⑤交代思路等作用。內(nèi)容上,結(jié)合前文“許多精美絕倫的壁畫(huà)和彩塑已經(jīng)黯淡或者損傷,早已不再光彩奪目?!币约氨径巍盀榱艘粔貪峋茙讐K銀圓,將莫高窟文物拱手送給斯坦因、伯希和與大谷光瑞等國(guó)際大盜的千古罪人”“王圓箓也算長(zhǎng)眠在此,目睹著莫高窟的興衰存亡?!薄傲R我呢!你看,我賣(mài)出去的東西不是得到很好的保護(hù)了嗎?”從中可以看出,在作者眼中,王圓箓的所為的確為世人不齒,但其出賣(mài)的文物在異國(guó)得到保護(hù),也能讓作者感到一絲欣慰。在作者眼中,這也可以算得上是對(duì)文物的一種保護(hù)。結(jié)構(gòu)上,與下文我國(guó)莫高窟保護(hù)現(xiàn)狀形成對(duì)比,表達(dá)出作者對(duì)我國(guó)文物保護(hù)不足現(xiàn)狀的遺憾以及對(duì)我國(guó)文物保護(hù)現(xiàn)狀能夠改善的渴望。3.本題考查考生理解文章標(biāo)題含義的能力。解答此類(lèi)試題,應(yīng)在整體感知文章內(nèi)容及主旨的基礎(chǔ)上,從表層含義和深層含義分析作答。答題時(shí),可聯(lián)系標(biāo)題常用的雙關(guān)、象征、隱喻等修辭手法,從文章主旨、思想情感、作者的觀點(diǎn)立場(chǎng)等角度分析作答即可?!斑z憾莫高窟”,“遺憾”的意思是不滿(mǎn)意、悔恨、不甘心的事情,由無(wú)法控制的或無(wú)力補(bǔ)救的情況所引起的后悔?!斑z憾莫高窟”表現(xiàn)在“怎么沒(méi)有畫(huà)冊(cè)上的色彩瑰麗”“更大失所望的還不是沒(méi)見(jiàn)著想象中的瑰麗的飛天,是那將莫高窟生硬攔起的綠色柵欄,是那將每一個(gè)洞窟冷漠地鎖起的金屬門(mén),是那不能隨心所欲選擇洞窟觀瞻只能跟著解說(shuō)員的機(jī)械和匆忙”,即沒(méi)有看到飛天,沒(méi)有盡興參觀莫高窟的遺憾;“那普通話(huà)字正腔圓卻不帶絲毫情感,職業(yè)性解說(shuō)的姑娘面無(wú)表情地把我上下打量一番,說(shuō):你是搞敦煌研究的還是舞蹈愛(ài)好者?最好都像你這么感興趣,還都有大把大把的鈔票”,即對(duì)講解員的失望;“如果能給予莫高窟的研究與保護(hù)以更好的設(shè)施與條件,也許樊錦詩(shī)們的計(jì)劃將不再是紙上的夢(mèng)想”“如果有意識(shí)地培養(yǎng)更多的莫高窟研究者,也許可以令更多專(zhuān)業(yè)的目光關(guān)注這窟壁、藻井和人字坡上的壁畫(huà)”“如果能給予莫高窟的研究人員以及講解員相對(duì)豐厚的薪酬——畢竟這兒的氣候與工作條件很艱苦——也許這塊東方瑰寶能在沙洲中向世人展現(xiàn)出更美的佛教世界和永恒的藝術(shù)世界”,即為保護(hù)不足而遺憾?!军c(diǎn)睛】標(biāo)題的理解,要從表里兩個(gè)方面入手。表層含義即標(biāo)題的字面含義、文中內(nèi)容;深層含義即引申義、比喻義、象征義。標(biāo)題如果是比喻性的,文中往往不是圍繞標(biāo)題的字面含義來(lái)展開(kāi)敘述,那么考生就應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容,弄清比喻義,這樣考生就可以領(lǐng)悟出標(biāo)題的深刻含義。其次還要看標(biāo)題與文本的聯(lián)系,如與情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境的聯(lián)系等。3、C【解析】
本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)文化常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等;文學(xué)常識(shí)的考查包括古今中外的作家作品及作品合稱(chēng)、作家合稱(chēng)、文學(xué)體裁、文學(xué)現(xiàn)象等??忌鷳?yīng)注意平時(shí)知識(shí)的積累。本題要求選出“下列詩(shī)句或楹聯(lián)與我國(guó)四大名樓對(duì)應(yīng)最相符的一項(xiàng)”。解答此題,就得熟悉詩(shī)句的作者和出處,根據(jù)分析可知,③出自王勃的《滕王閣序》,就可以排除B、D兩項(xiàng);④聯(lián)系范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》“予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也”,可以確定是岳陽(yáng)樓。排除A項(xiàng)。這樣就可以準(zhǔn)確得出答案。故選C。4、A【解析】
①穿靴戴帽:比喻寫(xiě)文章或講話(huà)中套用一些空洞說(shuō)教。使用正確。穿鞋戴帽:比喻寫(xiě)文章或講話(huà)中套用一些空洞說(shuō)教,因多在開(kāi)頭和結(jié)尾部分,所以說(shuō)穿靴戴帽。也說(shuō)穿鞋戴帽。②躡于躡腳:形容走路時(shí)腳步放得很輕。語(yǔ)境指做事,不合語(yǔ)境。③煮鶴焚琴:指把鶴煮了吃,拿琴當(dāng)柴燒,比喻做煞風(fēng)景的事。使用正確。④栩栩如牛:指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。句中是指人工智能,用錯(cuò)對(duì)象。⑤粉墨登場(chǎng):化裝上臺(tái)演戲,今多借指登上政治舞臺(tái)(含諷意)。使用正確。⑥剖腹藏珠:剖開(kāi)肚子來(lái)藏珍珠,比喻為物傷身,輕重顛倒。語(yǔ)境是卡斯特羅所表現(xiàn)出的一個(gè)革命者英勇,不合語(yǔ)境。故答案選A。5、1.C2.①比喻:雪樣明,②用典:蘇武典,表達(dá)矢志不渝、忠君愛(ài)國(guó)之情;三徑典,表達(dá)對(duì)朋友的殷殷祝福,隱居、與知音往來(lái);③虛寫(xiě)想象:表達(dá)自己堅(jiān)守氣節(jié),不易節(jié)操,忠肝義膽?!窘馕觥?/p>
1.本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)這首詞的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),分析有誤,“短棹”五句,轉(zhuǎn)入對(duì)丙子(1276)之難的“回憶”。這五句所寫(xiě)乃是南宋臨安被破的過(guò)程,其慘痛之情狀,令作者終身難忘銘心?!岸惕』?,輕氈渡漢”,是寫(xiě)元軍南下。元軍渡淮,揭開(kāi)了亡宋戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕;而元軍(元人戴氈笠,故這里以“輕氈”稱(chēng)之)渡漢水,則直接導(dǎo)致了臨安的陷落。元軍在襄樊戰(zhàn)役之后,立即潛兵入漢水,水陸并進(jìn),與渡淮元軍互相呼應(yīng),勢(shì)如破竹,于是在德祐二年正月,兵臨臨安城下?!盎厥柞馄笔菍?xiě)作者在北赴途中回望京城宮闕而失聲痛哭。故選C。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達(dá)技巧的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。此題可結(jié)合詞的注釋?zhuān)プ£P(guān)鍵詞,通過(guò)聯(lián)想來(lái)體會(huì)其表達(dá)的情感。下片中,“路人”五句,寫(xiě)作者引蘇武自喻,這是用典抒情?!拔魸h家使者”,指蘇武,由“路人指示荒臺(tái)”句看,蘇武“曾留行跡”的“荒臺(tái)”,正在作者眼前。所以,“曾留行跡”,既是寫(xiě)蘇武的經(jīng)歷,也是寫(xiě)作者自己遭際。以喻作者與蘇武當(dāng)年處境相同?!拔夜?jié)”兩句,是將自與蘇武并提并論,蘇武持節(jié)漠北,最終不改初衷,而作者也同樣是“我節(jié)君袍雪樣明”。作者是奉南宋朝廷的使命北上的,與當(dāng)年的蘇武一樣,也是持“節(jié)”而行,而且,最終也同蘇武一樣,雖羈留北方而忠節(jié)不改。也同蘇武一樣,“君袍”,這里是指南宋的服裝,他至上都之后,不改變服裝,而且得到了元朝皇帝的批準(zhǔn)。家鉉翁身處絕域,不變節(jié),不易服,貞如冰雪,這里運(yùn)用了比喻的修辭手法,故云“雪樣明”;其心跡行事,對(duì)得起天地,對(duì)得起國(guó)家和人民,所以說(shuō)“俯仰都無(wú)愧色”。結(jié)處“送子”五句,是送別陳正言的話(huà),意思有兩層,一是趁您堂上“慈顏未老”,正可回去與家團(tuán)圓承歡,并享三徑馀樂(lè)?!叭龔健?,即指隱居故園,是用蔣詡故事,也是用典抒情。西漢末,王莽專(zhuān)權(quán),兗州刺史蔣詡辭官回歸故里,院中辟有三徑,只與求仲、羊仲往來(lái)。二是表示自己不易其節(jié)。這層意思是通過(guò)回答故人詢(xún)問(wèn)的形式來(lái)表現(xiàn)的,通過(guò)虛寫(xiě)想象,將一片赤城之心寓于委婉的言辭之中,雖不是表面上的鏗鏘有力,擲地有聲,但讀來(lái)卻更令人感慨不已,由衷嘆贊?!军c(diǎn)睛】古人創(chuàng)作詩(shī)歌時(shí),有時(shí)借助一些典故來(lái)表現(xiàn)深刻的主題。運(yùn)用典故既能使語(yǔ)言精練,又能增加內(nèi)容的豐富性、表達(dá)的生動(dòng)性和含蓄性,從而收到言簡(jiǎn)意深、耐人尋味的表達(dá)效果,增強(qiáng)詩(shī)歌的表現(xiàn)力和感染力。如果我們關(guān)注這些典故,了解這些典故,無(wú)疑會(huì)有助于把握作品的主題和情感。這就要求我們?cè)诶斫鈺r(shí)將典故所涉及的古人古事與詩(shī)人的現(xiàn)實(shí)狀況進(jìn)行多角度的對(duì)比,準(zhǔn)確把握詩(shī)人的感情。在平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中,應(yīng)注意積累古詩(shī)詞中常見(jiàn)的典故,牢固記憶這些典故的含義。典中情也有兩個(gè)層面:一是作者對(duì)典故中的人、事的情感態(tài)度,二是作者借此要寄寓的情感態(tài)度。6、亦余心之所善兮九死其猶未悔繞船月明江水寒夢(mèng)啼妝淚紅闌干人亦念其家奈何取之盡錙銖縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然【解析】
考查默寫(xiě)常見(jiàn)古詩(shī)文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫(xiě)字等字的寫(xiě)法。如“闌干”“錙銖”“葦”“凌”,理解字義去記憶?!军c(diǎn)睛】常見(jiàn)的名篇名句默寫(xiě)常分為兩類(lèi),識(shí)記式默寫(xiě)、情景式默寫(xiě)。其中識(shí)記式默寫(xiě)者查字無(wú)默寫(xiě),情景式默寫(xiě)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用,具有一定難度,理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要定的技巧。理解性背誦是基礎(chǔ)。要想做對(duì)名篇名句情景式默寫(xiě)題,首先要下大功夫苦功夫,把原文要求背誦的段落背會(huì)。這是做對(duì)這類(lèi)題的前提條件。否則,要談默寫(xiě)就是無(wú)源之水,無(wú)本之木。背誦的時(shí)候要注意要在理解原文的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,不要死記硬背。要背得認(rèn)真,記得準(zhǔn)確,不要一知半解,似是而非。把握語(yǔ)境審好題是關(guān)鍵。高考名篇名句情景式默寫(xiě),考查的是對(duì)文章內(nèi)容和內(nèi)涵的理解。因此在默寫(xiě)的時(shí)候,要在緊扣文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握好情景式默寫(xiě)題。7、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無(wú)中生有、不符合邏輯等問(wèn)題,選出最佳答案。A項(xiàng),“這使經(jīng)學(xué)學(xué)科成為人文學(xué)科的附庸”錯(cuò)。依據(jù)第一段“學(xué)科的消亡使經(jīng)學(xué)失去了載體,經(jīng)學(xué)被分割為文史哲三個(gè)學(xué)科,成為所謂“人文學(xué)科”的一部分。盡管可以從文史哲角度研究經(jīng)學(xué),但主要是一種外在的研究,經(jīng)學(xué)的自主性喪失了”可知,經(jīng)學(xué)一分為三成為人文學(xué)科,經(jīng)學(xué)作為學(xué)科已經(jīng)不存在了,而不是成為附庸。B項(xiàng),“傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)由于不能應(yīng)對(duì)時(shí)局困境,幫助人們解決問(wèn)題,使得……”錯(cuò)誤。依據(jù)第二段“晚清的失敗帶來(lái)一種客觀效應(yīng),似乎中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時(shí)之難”可知,B項(xiàng)因果不成立。D項(xiàng),“可惜后來(lái)逐漸被禮俗取代”錯(cuò)誤,依據(jù)第五段“但因古禮的原則在漢代以后遭到了破壞,禮俗逐漸取代了禮的精神原則”可知,被取代的是“禮的精神原則”而不是“禮學(xué)”。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)間關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和假設(shè)論證、因果論證、對(duì)比論證、事例論證等方法。選項(xiàng)提到的論點(diǎn)、手法等要仔細(xì)比對(duì),選出最佳答案。B項(xiàng),“目的是為晚清經(jīng)學(xué)研究的衰落提供強(qiáng)有力的證據(jù)”錯(cuò)誤,依據(jù)第二段“晚清的失敗帶來(lái)一種客觀效應(yīng),似乎中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時(shí)之難”“雖由以曾國(guó)藩為首的一批理學(xué)士大夫組成的湘淮軍系統(tǒng)暫時(shí)穩(wěn)住了局面,但在內(nèi)對(duì)付太平軍、捻軍等似乎尚可,在外應(yīng)對(duì)西洋文明卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”可知,其目的是為了證明“似乎中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)不足以濟(jì)時(shí)之難”。故選B。3.本題考查理解并分析文中觀點(diǎn)態(tài)度的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真比對(duì)選項(xiàng)和原文在觀點(diǎn)態(tài)度上是否有細(xì)微差別,是否有強(qiáng)加因果、條件不充分、無(wú)中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問(wèn)題。D項(xiàng),“當(dāng)前還沒(méi)有系統(tǒng)通貫的經(jīng)學(xué)史,無(wú)法對(duì)以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)深入清理”錯(cuò)誤,依據(jù)最后一段“經(jīng)學(xué)應(yīng)該守先待后,接上固有學(xué)術(shù),對(duì)以往經(jīng)學(xué)的各種形態(tài)進(jìn)行深入清理,努力推進(jìn)以經(jīng)學(xué)自身為進(jìn)路的學(xué)術(shù)史研究”可知,D項(xiàng)條件與結(jié)果顛倒。故選D。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。比對(duì)關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)詞語(yǔ),要看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對(duì):指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。8、1.①文字訓(xùn)練不夠;②無(wú)淘汰制度;③漫無(wú)目標(biāo)。2.①學(xué)問(wèn)上無(wú)紀(jì)律;②功課上分量輕。3.①?lài)?guó)家要有培養(yǎng)計(jì)劃;②所有學(xué)術(shù)教育機(jī)構(gòu)要營(yíng)造學(xué)術(shù)氣氛;③做學(xué)問(wèn)要開(kāi)拓視野。【解析】1.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行整合概括。本題要求是“從學(xué)校制度方面概括大學(xué)很難‘繼續(xù)不斷地一批批地培養(yǎng)學(xué)者’的原因”,由“以文字訓(xùn)練來(lái)說(shuō),現(xiàn)代文古文外國(guó)文都極重要,缺一不可,這只是工具的訓(xùn)練,并不是學(xué)問(wèn)本身,而我們的一般青年學(xué)子中能有幾人粗備語(yǔ)言文字的根底?”可以得出,學(xué)校對(duì)學(xué)生的文字訓(xùn)練不夠;由“現(xiàn)在的大學(xué)很少有淘汰作用,一入大學(xué),便注定可以畢業(yè),敷衍松懈,在學(xué)問(wèn)上無(wú)紀(jì)律之可言”可以得出,學(xué)校無(wú)淘汰制度;由“我深感我們的高級(jí)學(xué)府培育人才,實(shí)際上是漫無(wú)目標(biāo),畢業(yè)出來(lái)的學(xué)生從事專(zhuān)門(mén)職業(yè),則常嫌準(zhǔn)備不足,繼續(xù)研究作學(xué)問(wèn),則大部分根底也很差”可以得出,學(xué)校培育人才漫無(wú)目標(biāo)。2.本題考查對(duì)文章中重要詞語(yǔ)的鑒賞能力。聯(lián)系詞語(yǔ)所在的句子的內(nèi)容及前后句。理解詞語(yǔ)必須聯(lián)系語(yǔ)境,做到“詞不離句”,一般有臨時(shí)性詞義的詞語(yǔ)、有特殊用法的詞語(yǔ)等要這樣來(lái)理解。聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度揣摩詞語(yǔ)的含義。一般分析具有深層含義或特定意義的詞語(yǔ)、能點(diǎn)明中心或主旨的詞語(yǔ)等依據(jù)此法。聯(lián)系作者寫(xiě)作時(shí)的寫(xiě)作意圖和社會(huì)背景等理解詞語(yǔ)的含義。本題要求“理解文中畫(huà)線(xiàn)句子中‘積弊’一詞”,首先,要理解“積弊”是指積久相沿的弊病,聯(lián)系前文,由“現(xiàn)在的大學(xué)很少有淘汰作用,一入大學(xué),便注定可以畢業(yè),敷衍松懈,在學(xué)問(wèn)上無(wú)紀(jì)律之可言”可以得出,畫(huà)線(xiàn)句子中“積弊”一詞指的是學(xué)問(wèn)上無(wú)紀(jì)律;由“上課鐘點(diǎn)奇多,而每課都是稀松。到外國(guó)去留學(xué)的學(xué)生,一開(kāi)學(xué)便叫苦連天,都說(shuō)功課分量重,一星期上三門(mén)課便忙不過(guò)來(lái)”可以得出,指的是功課上分量輕。3.此題考核篩選并整合文中信息的能力。解答本題,考生要瀏覽材料、圈出相關(guān)內(nèi)容,然后進(jìn)行整合概括。本題要求概括“作者認(rèn)為‘學(xué)者的養(yǎng)成’應(yīng)該具備哪些條件”,由“國(guó)家需要有計(jì)劃地培植青年學(xué)者,大量的生產(chǎn),使之新陳代謝,日益精進(jìn)”可以概括出,國(guó)家要有培養(yǎng)計(jì)劃;由“講到學(xué)者的養(yǎng)成,所有的學(xué)術(shù)教育機(jī)構(gòu)皆有責(zé)任。有人譏笑我們?yōu)槲幕衬?,我們也大半自承學(xué)術(shù)氣氛不足。須知現(xiàn)代的學(xué)者和從前不同,從前的人可以焚膏繼晷皓首窮經(jīng),那時(shí)候的學(xué)術(shù)領(lǐng)域比較狹窄,現(xiàn)代的人作學(xué)問(wèn)不能抱殘守缺,需要圖書(shū)館實(shí)驗(yàn)室的良好設(shè)備來(lái)作輔助”可以概括出,所有學(xué)術(shù)教育機(jī)構(gòu)要營(yíng)造學(xué)術(shù)氣氛;由“我深感我們的高級(jí)學(xué)府培育人才,實(shí)際上是漫無(wú)目標(biāo),畢業(yè)出來(lái)的學(xué)生從事專(zhuān)門(mén)職業(yè),則常嫌準(zhǔn)備不足,繼續(xù)研究作學(xué)問(wèn),則大部分根底也很差。這是很可慮的”可以概括出,做學(xué)問(wèn)要開(kāi)拓視野?!军c(diǎn)睛】關(guān)鍵詞就是在句子中起關(guān)鍵作用、核心作用的詞語(yǔ)。句子中的關(guān)鍵詞往往是些動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、副詞等,或是定、狀、補(bǔ)等修飾成分,它們常常是揭示事物的性質(zhì)或狀態(tài)的重要信息。在熟讀的基礎(chǔ)上,根據(jù)特定的語(yǔ)言環(huán)境來(lái)確定文中關(guān)鍵詞的含義和作用,體會(huì)作者遣詞造句的精妙,然后再借助關(guān)鍵詞的含義分析整個(gè)句子的深層含義?!耙渣c(diǎn)帶面”,往往能收到事半功倍之效。9、1.D2.(1)顯示了尼古拉目的達(dá)到后急于脫身的心態(tài)。(或者隱含尼古拉目的達(dá)到后步伐的輕快)(2)揭示了尼古拉擔(dān)心帕莎反應(yīng)過(guò)來(lái)后將與之糾纏的心理。(3)暗示尼古拉將從此消失,不再出現(xiàn)在帕莎面前。(或尼古拉的消失暗示了這是一出尼古拉和婦人合謀的騙局)3.①自然切入下面的情節(jié)。尼古拉躲進(jìn)隔壁房間后,“太太”出場(chǎng),小說(shuō)自然而然地進(jìn)入了兩個(gè)女人矛盾沖突的情節(jié)。②有利于情節(jié)的集中與展開(kāi)。(或“給故事情節(jié)的展開(kāi)留出了足夠的空間”)。尼古拉沒(méi)在場(chǎng),作者可以將筆墨集中在兩個(gè)女人的沖突上,有利于情節(jié)的推動(dòng)和發(fā)展。③有利于把情節(jié)推向高潮和結(jié)局。目的達(dá)到后,尼古拉走出房門(mén)并急于脫身,表明這是一出兩人合謀行騙的丑劇,使故事情節(jié)達(dá)到高潮并自然而然的走向結(jié)局。(或“增強(qiáng)了故事的藝術(shù)性。小說(shuō)運(yùn)用設(shè)懸和解懸手法,使結(jié)尾出乎意料之外卻在情理之中,增強(qiáng)了小說(shuō)的可讀性”)【解析】
1.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“自甘墮落的譏諷之意”錯(cuò)誤,小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容體現(xiàn)出她是迫于生計(jì)的無(wú)奈才淪落到此地步,作者哀其不幸,也有“怒其不爭(zhēng)”的情感流露,但是卻沒(méi)有“譏諷之意”。故選D。2.此題考查理解重要句子含義的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫(xiě)作目的理解句子?!芭辽鑫宥饭裆厦娴某閷?,取出一枚鉆石胸針,一串珊瑚,幾只金戒指,一個(gè)金鍋?zhàn)?,一塊金表,幾顆金紐扣,全交給了太太”,歌女把自己掙得所有拱手給了尼古拉的太太,尼古拉目的達(dá)到后急于脫身的心態(tài);“這下我什么也不剩了”,歌女錢(qián)財(cái)是自己勤勤懇懇掙來(lái)的,在“有修養(yǎng)”的太太的面前還是會(huì)自卑,面對(duì)無(wú)情的指責(zé)和天大的冤屈,歌女還是會(huì)可憐他們的孩子,同情他們的遭遇,甚至給出自己的全部家當(dāng),但是這是不合理的,尼古拉瞬間消失,表明擔(dān)心帕莎反應(yīng)過(guò)來(lái)后將與之糾纏的心理;“夏季的一天,在她的樓房里,坐著尼古拉,是她的崇拜者。天氣悶熱難耐。前廳意外響起門(mén)鈴聲”“尼古拉從來(lái)不回避帕莎的女友和郵差,但這次卻躲到隔壁房里”,種種跡象表明尼古拉將從此消失,不再出現(xiàn)在帕莎面前。3.本題考查學(xué)生把握句子作用、篩選文本重要信息的基本能力。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析,從結(jié)構(gòu)上考慮,涉及到開(kāi)頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過(guò)渡、照應(yīng)等文學(xué)概念,就從其管轄的區(qū)域,應(yīng)聯(lián)系上下文,結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答。篩選信息需要仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答?!芭辽_(kāi)門(mén),讓她吃驚的是,門(mén)口站著位素不相識(shí)的女士。年輕漂亮,衣著考究,儼然一位高貴的太太”,丈夫躲起來(lái),太太出場(chǎng),自然切入下面的情節(jié);“我丈夫在你這嗎?”“沒(méi)……太……我不認(rèn)識(shí)您的丈夫?!薄拔抑?,是你把他弄到了這般可怕的境地!”“我,太太,什么也不知道!”“我知道,這個(gè)月他天天在你這里鬼混!我告訴你:他盜用公款,為了你,他不惜去犯罪?!薄拔也皇歉阌懢虐俦R……再說(shuō)我也不會(huì)要你的錢(qián)。我要的是東西……你把我丈夫送的東西還我就是了!”可知尼古拉沒(méi)在場(chǎng),作者可以將筆墨集中在兩個(gè)女人的沖突上,有利于情節(jié)的推動(dòng)和發(fā)展;目的達(dá)到后,尼古拉走出房門(mén)并急于脫身,表明這是一出兩人合謀行騙的丑劇,使故事情節(jié)達(dá)到高潮并自然而然的走向結(jié)局,最可怕的是這位躲起來(lái)的丈夫,沉迷聲色的同時(shí),還欺凌歌女。當(dāng)自己的太太對(duì)著歌女“求情”的時(shí)候,他躲在了房間里。當(dāng)太太走后,他是覺(jué)得自己對(duì)不起自己的太太,但是他絲毫沒(méi)想過(guò),他們的行為對(duì)歌女來(lái)說(shuō),一個(gè)像“扒皮”,一個(gè)像“抽筋”?!军c(diǎn)睛】關(guān)于小說(shuō)閱讀需要:1.理清事件發(fā)展的線(xiàn)索和過(guò)程,把握小說(shuō)的結(jié)構(gòu)。要搞清楚事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果,記敘中具體的明線(xiàn)是什么,暗線(xiàn)又是什么,再具體分析結(jié)構(gòu)。通過(guò)這些就可以整體把握小說(shuō)的大致內(nèi)容了。2.分析小說(shuō)的表現(xiàn)手法。小說(shuō)的表現(xiàn)手法較多,應(yīng)著重分析小說(shuō)的情節(jié)、環(huán)境以及細(xì)節(jié)。小說(shuō)一共有幾個(gè)情節(jié),用了幾個(gè)細(xì)節(jié),這幾個(gè)細(xì)節(jié)側(cè)重表現(xiàn)主要形象的哪些方面,處于怎樣的環(huán)境等。3.鑒賞形象。閱讀小說(shuō)一定要把握形象的特點(diǎn),小說(shuō)通過(guò)情節(jié)刻畫(huà),表現(xiàn)了形象哪些具體的特點(diǎn),這一形象又有怎樣具體的作用。4.歸納作品的主題。通過(guò)事物和形象的敘寫(xiě),就可以大致把握作者在文中流露出的態(tài)度,進(jìn)而去推測(cè)小說(shuō)的主題。10、1.C2.B3.C4.(l)文帝登上車(chē),召見(jiàn)張釋之作為陪乘,(車(chē))慢慢前行,(文帝)詢(xún)問(wèn)張釋之秦政的弊端,(張釋之)按照真實(shí)的情況詳細(xì)地說(shuō)了。(2)我的馬全靠(它)馴良溫和,假如是其他的馬,豈不就傷害我了嗎?可是廷尉竟只判處他罰金!【解析】1.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱(chēng),文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。本題中“是法不信于民也”為判斷句,“是”為代詞,做句子的主語(yǔ),所以在“是”前面斷開(kāi),排除A、D?!皠t已”中“已”為通假字,同作為句末語(yǔ)氣詞的“矣”,所以“則已”都為虛詞,不能獨(dú)立成句,所以“則已”前面不能斷開(kāi),排除B。整個(gè)句子翻譯為:現(xiàn)在法律這樣(規(guī)定)卻要加重處罰,這樣法律就不能被百姓信服了,并且在那時(shí),皇上您派人立刻殺了他就行了?,F(xiàn)在既然把這個(gè)人交給廷尉,廷尉是天下公正執(zhí)法的帶頭人,稍一偏失,而天下執(zhí)法者都會(huì)任意或輕或重,老百姓的手腳還往哪里放?故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。B項(xiàng),“孝文是漢文帝的廟號(hào)”是錯(cuò)誤的?!靶⑽摹笔菨h文帝的謚號(hào)。故選B。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類(lèi)題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C項(xiàng),“釋之以“不敬”罪彈劾他們,然后阻止他們進(jìn)宮”是錯(cuò)誤的。由原文“于是釋之追止太子、梁王無(wú)得入殿門(mén)。遂劾不下公門(mén)不敬奏之”可知,張釋之先阻止太子、梁王進(jìn)宮,然后才彈劾他們犯了“不敬”罪。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。第一句的得分點(diǎn)為:“就”,登上、踏上;“徐”,慢慢地;“敝”,通“弊”,弊病、害處;“質(zhì)”,真實(shí)、誠(chéng)信。第二句話(huà)的得分點(diǎn)為:“賴(lài)”,憑借、依靠;“令”,假如;“固”,豈、難道;“當(dāng)”,判罪?!军c(diǎn)睛】理解文章的內(nèi)容,是做文言文題的基礎(chǔ)。要讀懂原文,注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時(shí)要結(jié)合上下文的語(yǔ)境。另外,像比較生僻的文章,翻譯起來(lái)比較拗口,我們可以借助下面的題干去理解文章內(nèi)容,揣摩作者的寫(xiě)作意圖,由點(diǎn)及面,慢慢讀懂文言文段。參考譯文:廷尉張釋之,是堵陽(yáng)人,字季。用家中資財(cái)換作了騎郎,侍奉漢文帝,十年內(nèi)都沒(méi)有被調(diào)動(dòng)官職,默默無(wú)名。中郎將袁盎知道他有賢能,于是請(qǐng)求調(diào)動(dòng)釋之補(bǔ)為謁者。張釋之朝見(jiàn)文帝后,談了很長(zhǎng)時(shí)間關(guān)于秦朝滅亡和漢朝興盛的原因。文帝很贊賞他,就任命他做了謁者仆射。張釋之跟隨漢文帝出行,登上虎圈。漢文帝詢(xún)問(wèn)上林尉登記在冊(cè)的各種禽獸的情況,上林尉只能左右相視,全都答不上來(lái)??垂芑⑷Φ膯莘驈呐源狭治净卮鹆嘶实厶岢龅膯?wèn)題,答得十分詳盡,對(duì)答如流,如聲響回應(yīng)而無(wú)窮盡。漢文帝于是命令張釋之任命嗇夫?yàn)樯狭至?。張釋之說(shuō):“絳侯、東陽(yáng)侯都被稱(chēng)為長(zhǎng)者,可這兩個(gè)人議論事情時(shí)都不善于言談,現(xiàn)在這樣做,難道讓人們效法這個(gè)喋喋不休伶牙俐齒的嗇夫嗎?秦代由于重用了舞文弄墨的官吏,所以官吏們爭(zhēng)著以辦事迅急苛刻督責(zé)為高,然而這樣做的流弊在于徒然具有官樣文書(shū)的表面形式,而沒(méi)有憐憫同情的實(shí)質(zhì)。因?yàn)檫@個(gè)緣故,秦君聽(tīng)不到自己的過(guò)失,國(guó)勢(shì)日衰,到秦二世時(shí),秦國(guó)也就土崩瓦解了?,F(xiàn)在陛下因?yàn)閱莘蚰苷f(shuō)會(huì)道就越級(jí)提拔他,我擔(dān)心天下人都會(huì)追隨這種風(fēng)氣,爭(zhēng)相施展口舌之能而不務(wù)實(shí)?!蔽牡塾谑蔷筒辉偃蚊鼏莘?yàn)樯狭至?。文帝上了?chē),召見(jiàn)張釋之作為陪乘,(車(chē))慢慢前行,(文帝)詢(xún)問(wèn)張釋之秦政的弊端,(張釋之)按照真實(shí)的情況詳細(xì)地說(shuō)了。到了宮中,皇上授予張釋之公車(chē)的官職。讓太子與梁王同乘一輛車(chē)入朝,到了皇宮外的司馬門(mén)也沒(méi)有下車(chē),于是張釋之追上前去阻止太子、梁王。然后檢舉揭發(fā)他們?cè)诨蕦m門(mén)外不下車(chē)犯了“不敬”罪,并上奏給皇上。薄太后知道了這件事,便派使臣秉承她的意旨赦免了太子和梁王,太子、梁王才能夠進(jìn)入宮中。朝廷又任命他做了廷尉?;实鄢鲂薪?jīng)過(guò)長(zhǎng)安城北的中渭橋,有一個(gè)人突然從橋下跑了出來(lái),皇帝所坐的車(chē)馬受了驚嚇。于是命令騎士捉住這個(gè)人,交給了廷尉。張釋之審訊了那個(gè)人?;刈嗾f(shuō):“那人是下縣里來(lái)的人,到了中渭橋,聽(tīng)到了禁止人通行的命令,就躲避在橋下。過(guò)了好久,以為皇帝的隊(duì)伍已經(jīng)過(guò)去了,就從橋下出來(lái),看見(jiàn)皇帝的車(chē)馬,馬上就跑起來(lái)。”廷尉向皇帝報(bào)告處罰的結(jié)果,說(shuō)他觸犯了清道的禁令,應(yīng)處以罰金。文帝發(fā)怒說(shuō):“這個(gè)人驚嚇了我的馬,幸虧我這馬馴良溫和,假如是別的馬,那不就摔傷我了?可是廷尉才判處他罰金!”張釋之說(shuō):“法律是天子和天下百姓共同遵守的法則?,F(xiàn)在法律這樣(規(guī)定)卻要加重處罰,這樣法律就不能被百姓信服了?,F(xiàn)在既然把這個(gè)人交給廷尉,廷尉是天下公正執(zhí)法的帶頭人,稍一偏失,而天下執(zhí)法者都會(huì)任意或輕或重,老百姓的手腳還往哪里放?愿陛下明察?!痹S久,皇帝才說(shuō):“廷尉的判處是正確的?!焙髞?lái),文帝去世,景帝即位,張廷尉侍奉景帝多年,做了淮南王相。11、1.為什么高悲傷仍然2.D3.現(xiàn)在那些追逐利益的人,用馬虎的制作來(lái)迷惑世俗,用低廉的價(jià)錢(qián)來(lái)引誘眾人,看那制作出來(lái)的墨雖然像黑色的玉,試用它卻如土炭一般,我私下認(rèn)為這是可恥的事。4.清高自守5.要摒棄當(dāng)今逐利風(fēng)氣,成才要真材實(shí)料、勤加磨練,處世要追求名實(shí)相符,不能自輕自賤,心態(tài)要不為外物所動(dòng),從容淡泊?!窘馕觥?.本題考查理解文言文實(shí)詞含義的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先看清題目要求,然后找到各選項(xiàng)在文中的位置,結(jié)合上下文語(yǔ)境進(jìn)行分析。(1)“奚汲汲四方乎”意思是“何必像現(xiàn)在這樣急急切切地到處奔走呢?”,“奚”在這里解釋為“為什么,何必”。(2)“服危冠大襦”意思是“穿著寬大的衣服,戴著高高的帽子”,“?!痹谶@里解釋為“高”。(3)“何遽戚戚為”意思是“我有什么可悲傷的呢”,“戚戚”在這里解釋為“悲傷”。(4)“則黝然者固在”意思是“那些黑黝黝的墨汁仍然還在”,“固”在這里解釋為“仍然”。2.本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。解答此類(lèi)題目,首先應(yīng)明確題干的要求,如本題“下列各組句子中加點(diǎn)詞用法和意義都相同的一組”,這是考查虛詞的用法,然后根據(jù)虛詞在句中的位置和虛詞前后詞語(yǔ)的詞性來(lái)分析用法。A項(xiàng),“故他肆之屨恒滿(mǎn)”中“之”,結(jié)構(gòu)助詞,的;“以其成之難”中“之”,主謂之間助詞,不翻譯。B項(xiàng),“吾既不能為此”中“為”,動(dòng)詞,做;“遂書(shū)以為傳”中“為”,介詞,替。C項(xiàng),“使吾欲售而效彼之為”中“而”,轉(zhuǎn)折連詞,卻;“謝客閉戶(hù)而歌”中“而”,連詞表修飾,不翻譯。D項(xiàng),“而以今墨售于內(nèi)”與“以學(xué)古為則”中“以”都是介詞,“把,用”的意思。故選D。3.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。之:助詞,的。眩俗:迷惑世俗。賈:價(jià)錢(qián)。餌:引誘。竊:私下。恥:認(rèn)為……可恥。4.本題考查賞析人物形象的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀相關(guān)語(yǔ)句,抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ),分析人物性格特點(diǎn),概括人物形象。本題要求為“文章第二段中墨翁的歌詞,表現(xiàn)了他怎樣的品格?”在文中第二段墨子的歌詞是“守吾玄以終年,視彼沽者泚然”,意思是“守著我的黑玉般的墨以度終身,看見(jiàn)那些賣(mài)假墨的人,我(為之羞愧)頭上冒汗”,結(jié)合上文中墨翁堅(jiān)持“以其成之難,故不欲售之易也”的售墨原則,拒絕弄虛作假,蔑視“彼沽者”,以造假為恥。由此可見(jiàn)其清高自守(獨(dú)善其身)。5.本題考查概括文言文主旨的能力??忌獯鸨绢}時(shí)應(yīng)閱讀原文,找出代表作者觀點(diǎn),交代寫(xiě)作目的的句子,結(jié)合文意分析作答。主旨句一般在文章的結(jié)尾部分。文中“齊人高啟聞其言足以自警也,遂書(shū)以為傳”交代了寫(xiě)作目的,在文中應(yīng)找出墨翁說(shuō)的話(huà)分析得到什么啟示。根據(jù)“吾之墨聚材孔良,用力甚勤,以其成之難,故不欲售之易也今之逐利者,茍作以眩俗,卑賈以餌眾,視之雖如玄圭,試之則若土炭,吾竊恥焉。使吾欲售而效彼之為,則是以古墨號(hào)于外,而以今墨售于內(nèi),所謂衒璞而市鼠臘,其可乎?吾既不能為此,則無(wú)怪其即彼之多也”,可概括出不能一味逐利而喪失自我,不能弄虛作假,以次充好,要講究真材實(shí)料,表里如一;根據(jù)“且吾墨雖不售,然視篋中,則黝然者固在,何遽戚戚為!”以及“守吾玄以終年,視彼沽者泚然”可概括出為人處世心態(tài)要平和,不為外物所動(dòng),獨(dú)善其身?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:墨翁是吳槐市里的人。曾經(jīng)游走到了荊楚這個(gè)地方,一次,他遇見(jiàn)有人傳授古代造墨的方法,于是說(shuō):“我如果賣(mài)這種墨的話(huà),就完全可以有錢(qián)讀書(shū)了,何必像現(xiàn)在這樣急急切切地到處奔走呢?”于是就回家了,在自家門(mén)上寫(xiě)上了“造古法墨”幾個(gè)字。親自操持杵臼等工具制墨,雖然他手背龜裂面色黑黃,但是他的形貌奇特古怪,穿著寬大的衣服,戴著高高的帽子。人們望見(jiàn)他,全都認(rèn)為他是一個(gè)奇特的人。他經(jīng)常研磨很多墨汁,愛(ài)好給他人寫(xiě)一尺見(jiàn)方的字,所寫(xiě)的字非常壯美。所制作的墨,有一定的價(jià)錢(qián)。價(jià)錢(qián)不合適,就不賣(mài).所以別人的鋪?zhàn)永锶丝偸呛芏?,而他的店鋪的人卻很稀少。有一鄉(xiāng)客譏諷他說(shuō):“你的墨汁雖然好,可為什么賣(mài)不出去?”墨翁說(shuō):“唉!我的墨用的是上好的材料,做墨用的力也特別辛苦,就因?yàn)樗谱鞯钠D難,所以我不想賣(mài)出它太容易了啊?,F(xiàn)在那些追逐利益的人,用一些鄙俗的方法隨意制作,用低廉的價(jià)錢(qián)誘惑百姓,看它雖然像黑色的玉,試用它卻如土炭一般,我私下認(rèn)為這是可恥的
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