廣東省珠海市金磚四校2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題 含解析

2024-2025學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高一歷史試卷本試題卷共8頁(yè)，33題。全卷滿分100分，考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答：用簽字筆直接寫在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試題卷和答題卡一并上交。一、選擇題：本題共30小題，每小題1.5分，共45分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.如表為考古發(fā)現(xiàn)的中國(guó)早期人類遺存（部分）。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）文化遺址發(fā)現(xiàn)遺存（部分）時(shí)間湖南玉蟾巖遺址人工栽培稻種距今約14000—18000年浙江上山遺址鐮形石器、石刀、石磨盤距今約8600—11400年河北磁山遺址地窖式糧倉(cāng)、家豬骨距今約7600—8000年A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)注重精耕細(xì)作 B.南方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)達(dá)C.先民已成為食物生產(chǎn)者 D.石器打制技術(shù)成熟【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：距今約7600—18000年（中國(guó)）。根據(jù)材料“中國(guó)早期人類遺存”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)早期人類已經(jīng)會(huì)人工栽培糧食，會(huì)使用工具，飼養(yǎng)家畜，先民已成為食物生產(chǎn)者，C項(xiàng)正確；精耕細(xì)作是封建社會(huì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；材料不僅涉及南方也有北方，無(wú)法得出該結(jié)論，排除B項(xiàng)；材料不僅涉及石器，還有糧食栽培、飼養(yǎng)家畜，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：“中國(guó)人的姓總是位于個(gè)人的名字之前，而不像西方那樣，位于個(gè)人的名字之后?！敝袊?guó)人強(qiáng)調(diào)“姓在名前”旨在說(shuō)明（）A.郡縣制影響深遠(yuǎn) B.中西方書寫習(xí)慣不同C.專制主義的強(qiáng)大 D.家族宗法制觀念濃厚【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，中國(guó)人的姓名順序與西方不同。結(jié)合所學(xué)可知，古代中國(guó)宗法制觀念有濃厚的血緣色彩，家族重視血緣關(guān)系。因此，中國(guó)人把姓排在前，反映了宗族家族血緣色彩濃厚，D項(xiàng)正確；郡縣制是地方行政機(jī)構(gòu)，不影響姓名的順序，排除A項(xiàng)；中國(guó)的姓名順序反映家族血緣的特點(diǎn)，而書寫習(xí)慣對(duì)中西姓名的順序沒(méi)有影響，排除B項(xiàng)；專制主義的強(qiáng)大是指君權(quán)的獨(dú)裁專斷，而與姓名順序沒(méi)有關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.公元前651年，齊桓公召集諸侯于葵丘會(huì)盟，周襄王派特使參加，送來(lái)王室祭肉并免其跪拜禮，但齊桓公堅(jiān)持恭行跪拜。這反映了（）A.宗法等級(jí)制度已徹底瓦解 B.齊桓公以尊王來(lái)鞏固霸業(yè)C.齊桓公霸主地位尚未確立 D.周天子共主地位依然穩(wěn)固【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，一方面，周襄王派人參加會(huì)盟，說(shuō)明了周王對(duì)此次會(huì)盟的重視，對(duì)齊桓公霸主地位的肯定，反映了周王室的衰微，另一方面齊桓公堅(jiān)持恭行跪拜，說(shuō)明當(dāng)時(shí)周王室還有一定的影響力，形式上仍是各諸侯的宗主國(guó)，有受到禮遇的資格，齊桓公以尊王贏得人心，鞏固霸業(yè)，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)出宗法制還有一定影響力，排除A項(xiàng)；葵丘會(huì)盟即是對(duì)齊桓公霸主地位的肯定，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料“周襄王派特使參加，送來(lái)王室祭肉并免其跪拜禮”可見(jiàn)周王室衰微，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.下表是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴中主要學(xué)派的治國(guó)主張。據(jù)此可知，春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代主題是（）學(xué)派主張儒家以禮治國(guó)，為政以德墨家互愛(ài)互助，選賢任能，爭(zhēng)取和平道家順其自然，無(wú)為而治法家以法為工具，控制臣民A.構(gòu)建官僚政治 B.重建政治秩序C.加強(qiáng)中央集權(quán) D.變革選官制度【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國(guó)（中國(guó)）。據(jù)表格信息可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各派提出了不同的治國(guó)主張，儒家主張德治；墨家主張兼愛(ài)、非攻、尚賢；道家主張無(wú)為而治；法家主張法治。并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期處于大變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，各派紛紛提出改造社會(huì)的方案，重建政治秩序，B項(xiàng)正確；官僚政治是具有機(jī)能專業(yè)化、職務(wù)憑資格、行動(dòng)按固定規(guī)章辦事、權(quán)力分等級(jí)等特點(diǎn)的系統(tǒng)行政管理，與材料表述內(nèi)容不符，排除A項(xiàng)；加強(qiáng)中央集權(quán)是法家的思想主張，不屬于大的時(shí)代主題，排除C項(xiàng)；材料中只有墨家涉及了官員選拔，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.費(fèi)正清在《中國(guó)：傳統(tǒng)與變遷》中寫道：秦統(tǒng)一后，原六國(guó)舊貴族仍忠于他們的王室，精英知識(shí)分子也對(duì)禁錮諸子學(xué)說(shuō)的政策不滿，平民百姓不堪遠(yuǎn)征和大興土木的負(fù)擔(dān)，秦王朝便分崩離析了。他意在強(qiáng)調(diào)（）A.六國(guó)舊貴族勢(shì)力的隱患 B.秦朝覆滅原因的多樣性C.精英知識(shí)分子重要性 D.秦朝統(tǒng)治缺乏文化認(rèn)同【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：秦朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“秦統(tǒng)一后，原六國(guó)舊貴族仍忠于他們的王室，精英知識(shí)分子也對(duì)禁錮諸子學(xué)說(shuō)的政策不滿，平民百姓不堪遠(yuǎn)征和大興土木的負(fù)擔(dān)，秦王朝便分崩離析了。”可知，費(fèi)正清認(rèn)為，秦朝的滅亡，不僅僅是秦王的暴政，而是涉及多個(gè)角度和方面共同作用的結(jié)果，即秦朝覆滅原因的多樣性，B項(xiàng)正確；六國(guó)舊貴族勢(shì)力的隱患是原因之一，不全面，排除A項(xiàng)；精英知識(shí)分子的重要性是秦亡原因之一，不全面，排除C項(xiàng)；秦朝統(tǒng)治缺乏文化認(rèn)同是秦亡原因之一，不全面，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.秦統(tǒng)一全國(guó)后，確立了“事在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來(lái)效”的政治制度。據(jù)此可知，該政治制度是（）A.三公九卿制度 B.三省六部制度 C.中央集權(quán)制度 D.猛安謀克制度【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知是推斷題。時(shí)空是秦朝（中國(guó)）。據(jù)材料“事在四方，要在中央，圣人執(zhí)要，四方來(lái)效”，體現(xiàn)的是中央對(duì)地方的控制，說(shuō)明該制度是中央集權(quán)制度，C項(xiàng)正確；三公九卿制是中央官制，材料說(shuō)明的是中央與地方之間的關(guān)系，排除A項(xiàng)；隋唐時(shí)期，才正式形成三省六部制，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；猛安謀克制是金朝的政治制度，與材料不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.“自公孫弘以布衣為相封侯，遂破以軍功拜相封侯成例”。自此以往，入仕為官遂有一客觀標(biāo)準(zhǔn)，”王室”與政府逐步分離，”民眾”與政府則逐步接近。材料描述的是，西漢（）A.地方行政機(jī)構(gòu)的調(diào)整 B.黃老思想受重視 C.民眾與政府關(guān)系緩和 D.選官方式的變化【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：西漢時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料“自公孫弘以布衣為相封侯，遂破以軍功拜相封侯成例”“自此以往，入仕為官遂有一客觀標(biāo)準(zhǔn)”可知，西漢選官制度實(shí)行察舉制，該制度削弱了貴族特權(quán)，使選官制度有了公開(kāi)客觀之標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，材料所涉及的是西漢選官方式的變化，D項(xiàng)正確；材料未涉及中央政府對(duì)地方的管理的內(nèi)容，無(wú)法得出地方行政機(jī)構(gòu)的調(diào)整，排除A項(xiàng)；黃老思想即無(wú)為而治、休養(yǎng)生息的思想，材料未體現(xiàn)相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；選官方式的變化，社會(huì)階層的流動(dòng)，一定程度上能夠緩和民眾與政府的關(guān)系，但成為官員的畢竟是少數(shù)人，整體民眾與政府關(guān)系緩和還需要依賴民生政策、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、賦稅制度的調(diào)整等措施，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.漢武帝將全國(guó)劃分為13個(gè)州部，分設(shè)刺史，每年定期巡視所部郡國(guó)。這表明漢朝（）A.改革了選官制度 B.弱化了丞相權(quán)力C.實(shí)行了監(jiān)察措施 D.加強(qiáng)了商業(yè)管控【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是漢朝時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，漢武帝時(shí)期設(shè)立了刺史制度，將全國(guó)劃分為13個(gè)州部，分設(shè)刺史，每年定期巡視所部郡國(guó)，這屬于監(jiān)察制度，C項(xiàng)正確；刺史制度不是選官制度，排除A項(xiàng)；刺史制度是監(jiān)察制度，是加強(qiáng)了對(duì)地方的控制，而不是弱化了丞相權(quán)力和加強(qiáng)了商業(yè)管控，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.漢代精英階層喜愛(ài)西域物產(chǎn)與生活方式?！逗鬂h書·五行志》載：“靈帝好胡服、胡帳、胡床、胡坐、胡飯、胡空侯、胡笛、胡舞，京都貴戚皆競(jìng)為之?！边@一現(xiàn)象可以用來(lái)說(shuō)明，漢代（）A.貴族喜好決定社會(huì)審美取向 B.西域文明與華夏文明相互交流C.絲路的暢通豐富了社會(huì)生活 D.統(tǒng)治階層的生活日益腐朽墮落【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢代（中國(guó)）。據(jù)材料“《后漢書?五行志》載……皆競(jìng)為之”并結(jié)合所學(xué)可知，漢代精英階層喜愛(ài)西域物產(chǎn)與生活方式，這是由于絲綢之路的暢通，更多的西域物產(chǎn)進(jìn)入漢代導(dǎo)致的，故絲路的暢通豐富了社會(huì)生活，C項(xiàng)正確；材料只是體現(xiàn)漢代精英階層喜愛(ài)西域物產(chǎn)與生活方式，但是整個(gè)社會(huì)的喜好沒(méi)有涉及，得不出貴族喜好決定社會(huì)審美取向，排除A項(xiàng)；材料的主旨信息是華夏文明受到西域文明的影響，并非西域文明與華夏文明相互交流，排除B項(xiàng)；漢代精英階層喜愛(ài)西域物產(chǎn)與生活方式并不等同于統(tǒng)治階層的生活日益腐朽墮落，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.漢武帝在漢景帝的基礎(chǔ)上，頒布詔令，規(guī)定諸侯王死后，嫡長(zhǎng)子繼承王位，其他子弟分割部分土地為列侯，列侯歸郡統(tǒng)轄。這一措施（）A.導(dǎo)致了“七國(guó)之亂” B.拓展了漢朝疆域C.加強(qiáng)了中央集權(quán) D.開(kāi)辟了“絲綢之路”【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝時(shí)期推行“推恩令”，規(guī)定“諸侯王死后，嫡長(zhǎng)子繼承王位，其他子弟分割部分土地為列侯，列侯歸郡統(tǒng)轄”，這樣王國(guó)越分越小，中央集權(quán)得到加強(qiáng)，C項(xiàng)正確；七國(guó)之亂是發(fā)生在漢景帝時(shí)期的一次諸侯國(guó)叛亂，不符合材料，排除A項(xiàng)；漢武帝時(shí)期推行“推恩令”，不會(huì)拓展?jié)h朝疆域，排除B項(xiàng)；材料內(nèi)容與開(kāi)辟“絲綢之路”無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.東漢末年至魏晉之際，關(guān)中、中原兩大經(jīng)濟(jì)區(qū)的人口急劇減少，北方士民紛紛背井離鄉(xiāng)，舉家南遷。此后南方許多荒原變成肥田沃野，荊揚(yáng)的洞庭、鄱陽(yáng)、太湖流域成了谷倉(cāng)地帶，有些地方甚至出現(xiàn)了“三熟之稻”。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)人口南遷產(chǎn)生的主要影響是A.造成了南方人多地少的矛盾 B.促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)C.加劇了南北矛盾和割據(jù)狀態(tài) D.完成了經(jīng)濟(jì)重心的南移【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料可知，北方人口南遷，給南方帶來(lái)了充足的勞動(dòng)力及先進(jìn)的農(nóng)業(yè)技術(shù)，促進(jìn)了南方的開(kāi)發(fā)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了人口南遷促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，未涉及人地矛盾，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了人口南遷促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，材料未體現(xiàn)南北矛盾和割據(jù)狀態(tài)，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移完成于南宋，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.如果把“少數(shù)民族內(nèi)遷”“淝水之戰(zhàn)”“六朝古都”“改拓跋姓為元”整合為一個(gè)學(xué)習(xí)單元，符合這一單元內(nèi)容主題的是（）A.國(guó)家的強(qiáng)盛和統(tǒng)一 B.繁榮與開(kāi)放的社會(huì)C.政權(quán)分立與民族交融 D.版圖的奠定與盛世危機(jī)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“少數(shù)民族內(nèi)遷”“淝水之戰(zhàn)”“六朝古都”“改拓跋姓為元”可知，材料內(nèi)容為魏晉南北朝時(shí)期的社會(huì)特征，即政權(quán)分立與民族交融，C項(xiàng)正確；國(guó)家的強(qiáng)盛和統(tǒng)一不符合魏晉南北朝的社會(huì)特征，排除A項(xiàng)；繁榮與開(kāi)放的社會(huì)屬于隋唐時(shí)期的社會(huì)特征，排除B項(xiàng)；版圖的奠定與盛世危機(jī)屬于清朝的社會(huì)特征，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

13.孝文帝在位期間曾先后多次祭孔，祭孔的規(guī)格不斷提高。公元492年，孝文帝詔令“改謚宜尼曰文圣尼父，告謚孔廟”，此舉標(biāo)志著孔廟祭祀被正式納入北魏的國(guó)家祭祀體系。該舉措旨在（）A.將祭祀制度規(guī)范化 B.強(qiáng)化北魏政權(quán)的正統(tǒng)性C.有效控制士人階層 D.掃除馮太后的政治余威【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是目的題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：魏晉時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“孔廟祭祀被正式納入北魏的國(guó)家祭祀體系?！蹦康氖潜砻鞅蔽赫?quán)繼承劉漢政權(quán)后的合法正統(tǒng)性，完成北魏政權(quán)合法正統(tǒng)性的論證，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)北魏政權(quán)的正統(tǒng)性，非將祭祀制度規(guī)范化、有效控制士人階層及掃除馮太后的政治余威，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.595年—596年，隋朝政府先后在37個(gè)州建立了公益糧倉(cāng)，這些糧倉(cāng)分布在都城周圍，集中在西至敦煌，東至寧夏平原、陜北高原、河套平原等地。這一現(xiàn)象反映了，隋朝時(shí)期（）A.邊境地區(qū)自然災(zāi)害頻繁 B.民族矛盾不斷激化C.政府注重維護(hù)京師安全 D.內(nèi)輕外重局面形成【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：隋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“595年—596年，隋朝政府先后在37個(gè)州建立了公益糧倉(cāng)，這些糧倉(cāng)分布在都城周圍，集中在西至敦煌，東至寧夏平原、陜北高原、河套平原等地?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，隋朝時(shí)期興建的大部分公益糧倉(cāng)都分布在都城周圍，方便在歉收時(shí)節(jié)給都城提供救濟(jì)，由此可見(jiàn)政府注重維護(hù)京師安全，C項(xiàng)正確；興建公益糧倉(cāng)側(cè)面反映出隋朝國(guó)富，與邊疆地區(qū)自然災(zāi)害頻繁、民族矛盾無(wú)直接關(guān)系，排除AB項(xiàng)；隋朝時(shí)期并未形成內(nèi)輕外重局面，唐后期地方節(jié)度使權(quán)力擴(kuò)大，出現(xiàn)內(nèi)輕外重局面，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.《資治通鑒·唐紀(jì)》載“每議政之際，是非蜂起，上不能決也?！蓖瑫r(shí)，當(dāng)時(shí)也有“事不出中書，是為亂政”的說(shuō)法。這反映了三省體制（）A.一定程度上制約了皇權(quán) B.推動(dòng)了政治決策民主化C.削弱了皇帝的專制權(quán)力 D.三省相互牽制降低效率【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料，“是非蜂起，上不能決也”體現(xiàn)了三省各部門之間相互牽制，影響皇帝決策，“事不出中書，是為亂政”認(rèn)為皇帝頻頻越過(guò)中書省直接向六部官員下達(dá)詔令是亂政，由此可知主張用中書省來(lái)牽制皇帝，A項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，政治民主化出現(xiàn)于近代，排除B項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，三省的牽制，削弱相權(quán)，有利于皇權(quán)的加強(qiáng)，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料“是非蜂起，上不能決也”體現(xiàn)了各部門之間過(guò)度牽制導(dǎo)致效率低下，但是“事不出中書，是為亂政”不能體現(xiàn)三省相互牽制降低效率，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.士譜是記載士族門第的憑籍，庶族是不入士流的。但庶族地主為了抬高身價(jià)，往往杜撰身世偽造士譜，降及唐初依然未息。唐太宗重修《氏族志》時(shí)，一開(kāi)始就提出“質(zhì)諸史籍，考其真?zhèn)巍钡囊?。?duì)此解讀合理的是，唐初（）A.士族權(quán)力受到抑制 B.庶族政治地位提升C.門閥觀念依然濃厚 D.史學(xué)重視考據(jù)方法【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是唐初（中國(guó)）。據(jù)材料可知，唐朝初年，仍有庶族為抬高身價(jià)“杜撰身世偽造士譜”，唐太宗為把混入士流的庶族地主清查出來(lái)，組織重修《氏族志》等現(xiàn)象，反映了當(dāng)時(shí)門閥觀念依然濃厚，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是對(duì)士族的追捧和維護(hù)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)庶族政治地位提升的信息，排除B項(xiàng)；“質(zhì)諸史籍，考其真?zhèn)巍笔墙y(tǒng)治者維護(hù)士族身份的具體措施，并非史學(xué)重視考據(jù)方法的體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.安史之亂期間，吐谷渾、于闐、回紇、吐蕃等少數(shù)民族政權(quán)或“請(qǐng)助討賊”或“請(qǐng)助國(guó)供靈州軍糧”，積極助唐平亂。唐玄宗感嘆道：“西戎北狄，吾常厚之，今國(guó)步艱難，必得其用?！碧瞥艿玫缴贁?shù)民族政權(quán)支持的主要原因是（）A.唐朝實(shí)行開(kāi)明的民族政策 B.受到唐玄宗人格魅力的感染C.少數(shù)民族地區(qū)的物資充足 D.安史之亂動(dòng)搖少數(shù)民族統(tǒng)治【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題，時(shí)空是唐朝時(shí)期。根據(jù)材料“西戎北狄，吾常厚之，今國(guó)步艱難，必得其用”可知，在國(guó)家動(dòng)亂的時(shí)候得到少數(shù)民族政權(quán)的幫助，主要得益于唐朝統(tǒng)治者實(shí)行開(kāi)明的民族政策得到認(rèn)可，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出唐玄宗個(gè)人的人格魅力，不符合題意，排除B項(xiàng)；材料未提及少數(shù)民族地區(qū)物資充足的信息，并且少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相對(duì)落后，物資不充足，排除C項(xiàng)；安史之亂在一定程度上會(huì)影響到少數(shù)民族，但并未達(dá)到動(dòng)搖其統(tǒng)治的地步，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.唐代，禪宗六祖離能提出"恩則孝養(yǎng)父母，義則上下相憐，讓則尊卑和睦，忍則眾惡無(wú)喧",其三世徒懷海禪師制定的《百丈清規(guī)》(寺院章程)主張：叢林以無(wú)事為興盛，長(zhǎng)幼以慈和為進(jìn)德，待客以至誠(chéng)為供養(yǎng)、處眾以謙恭為有禮。由此可知，唐代（）A.儒學(xué)獨(dú)尊地位牢不可破B.佛教融合儒道思想C.佛教注重維護(hù)禮樂(lè)制度D.三教并行趨勢(shì)顯著【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝（中國(guó)）。由材料中的“恩則孝養(yǎng)父母，義則上下相憐”叢林以無(wú)事為興盛，長(zhǎng)幼以慈和為進(jìn)德”等內(nèi)容可知，佛教禪宗思想中融合了儒家孝道、道家無(wú)為等思想，B項(xiàng)正確；唐朝儒學(xué)受到佛教和道教的挑戰(zhàn)，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮樂(lè)制度已經(jīng)崩潰，排除C項(xiàng)；三教并行為政府文化政策，材料提及的是禪宗的思想，無(wú)法體現(xiàn)政府文化政策，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.安史之亂后，全國(guó)戶口從九百萬(wàn)戶驟減到一百九十余萬(wàn)戶，雖然其中有相當(dāng)人口是在戰(zhàn)亂中死亡，但大部分主要是逃亡。形成“丁口轉(zhuǎn)死，田畝賣易，貧富升降不實(shí)”的局面。這一局面的形成（）A.標(biāo)志著唐朝社會(huì)由盛而衰 B.加劇了唐政府的財(cái)政危機(jī)C.使得均田制出現(xiàn)瓦解趨勢(shì) D.促進(jìn)了全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐代（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，安史之亂后，大量人口因逃亡不在政府統(tǒng)計(jì)的戶口數(shù)目中，造成戶口減少，戶口秩序混亂，土地兼并嚴(yán)重，加劇了唐政府的財(cái)政危機(jī)，B項(xiàng)正確；唐朝社會(huì)由盛轉(zhuǎn)衰的標(biāo)志是安史之亂，并非土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重，排除A項(xiàng)；伴隨著土地兼并，均田制無(wú)法繼續(xù)推行，但并非瓦解，排除C項(xiàng)；安史之亂后經(jīng)濟(jì)重心南移的主要推動(dòng)因素是北民南遷，帶去了大量的勞動(dòng)力和先進(jìn)工具，與土地兼并關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.如圖中唐朝稅收變化的主要原因是（）A.實(shí)行均田制 B.實(shí)施兩稅法 C.實(shí)行了租庸調(diào)制 D.解決了土地兼并【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：唐朝。據(jù)題干可知主要結(jié)論：唐朝中后期，貨幣稅收大大超過(guò)了谷物稅收。結(jié)合所學(xué)可知，唐朝中后期實(shí)行兩稅法，實(shí)物改為折錢計(jì)征，因此貨幣稅收超過(guò)了谷物稅收，B項(xiàng)正確；唐前期實(shí)行均田制和租庸調(diào)制，排除AC項(xiàng)；兩稅法是為了解決財(cái)政收入困難，而沒(méi)有解決土地兼并，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.7世紀(jì)中葉，被醫(yī)家奉為治病指南的《本草經(jīng)集注》因存在種種不足和錯(cuò)誤而顯“不合時(shí)宜”，唐政府遂組織蘇敬等二十余賢才集體重修了豐富嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹短票静荨罚C布后對(duì)國(guó)內(nèi)外醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展都起了重大作用。這體現(xiàn)出（）A.國(guó)家力量助推醫(yī)學(xué)發(fā)展 B.中國(guó)醫(yī)學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于世界C.唐朝政府內(nèi)部人才濟(jì)濟(jì) D.技術(shù)更新有利于鞏固統(tǒng)治【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐代（中國(guó)）。據(jù)題意可知，唐代政府組織人員編修《唐本草》，彌補(bǔ)了《本草經(jīng)集注》的缺陷，而且對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外醫(yī)藥學(xué)發(fā)展起到了重大的推動(dòng)作用，由此可知這體現(xiàn)出國(guó)家力量在推動(dòng)醫(yī)學(xué)發(fā)展方面的作用，A項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有比較信息，不能體現(xiàn)中國(guó)醫(yī)學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于世界，排除B項(xiàng)；唐政府組織人員編修《唐本草》，但不能說(shuō)明這些人都是唐政府內(nèi)部人員，也就無(wú)法體現(xiàn)唐朝政府人才濟(jì)濟(jì)，排除C項(xiàng)；材料反映的是《唐本草》對(duì)國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)發(fā)展的作用，無(wú)法體現(xiàn)鞏固唐朝的統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22.詩(shī)歌的內(nèi)容，是社會(huì)生活的集中反映。下列兩首詩(shī)歌可用于說(shuō)明，由唐至宋（）脫鞍哲入酒家壚，送君萬(wàn)里西擊胡。功名只向馬上取，真是英雄一丈夫?！ㄌ疲┽瘏ⅰ端屠罡笔垢按兾鞴佘姟啡⑵弈逕o(wú)良媒，書中自有顏如玉。男兒欲遞平生志，六經(jīng)勤向窗前讀。——（宋）趙恒《勸學(xué)詩(shī)》A門第觀念趨于淡化 B.社會(huì)控制相對(duì)松弛C.民族戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸減少 D.治國(guó)方略發(fā)生變動(dòng)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”、“書中自有顏如玉”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐代人尚武，更多的是通過(guò)從軍來(lái)獲得社會(huì)地位，而宋朝重文輕武，更多的通過(guò)科舉考試來(lái)獲取功名反映了宋朝治國(guó)方略發(fā)生變動(dòng)，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)材料無(wú)從體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及社會(huì)控制的松弛，排除B項(xiàng)；宋朝時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)并不少，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.描繪北宋都城的水陸交通及日常生活的《清明上河圖》中，缺乏兩種市井常見(jiàn)動(dòng)物——馬和羊，畫面上，開(kāi)封的大車都用黃?；蛩Ｍ侠?duì)這一信息解讀合理的是，宋代（）A.交通工具的落后導(dǎo)致馬匹供不應(yīng)求 B.政府嚴(yán)格執(zhí)行了重農(nóng)抑商的政策C.文人階層對(duì)市井生活缺乏基本常識(shí) D.邊患使政府加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)備物資的控制【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是宋代中國(guó)。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，宋代，馬和羊是重要的戰(zhàn)備物資，馬匹是必不可少的征戰(zhàn)和交通工具，羊皮則用于制作軍服、營(yíng)帳，北宋時(shí)期民族政權(quán)的對(duì)峙，使宋朝不得不加緊對(duì)戰(zhàn)略物資的控制，因此“《清明上河圖》中缺乏馬和羊”“開(kāi)封的大車都用黃?；蛩Ｍ侠?，D項(xiàng)正確；據(jù)材料“開(kāi)封的大車都用黃?；蛩Ｍ侠笨梢?jiàn)日常交通不用馬匹，可見(jiàn)A項(xiàng)不是主要原因，排除A項(xiàng)；宋代抑商政策出現(xiàn)了一定的松動(dòng)，排除B項(xiàng)；文人階層對(duì)市井生活有基本常識(shí)，C項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.宋朝時(shí)負(fù)責(zé)承轉(zhuǎn)奏章的職能機(jī)構(gòu)有：進(jìn)奏院、登聞檢院和理檢院等。它們面向不同身份的官員和民眾各行其政，共同構(gòu)成了完整的信息傳遞網(wǎng)。這一做法（）A.提高地方行政效率 B.有利于君主集權(quán)加強(qiáng) C.避免了決策的失誤 D.加劇了社會(huì)貧富分化【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋朝（中國(guó)）。據(jù)材料可知，宋朝由多機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)承轉(zhuǎn)奏章，且各機(jī)構(gòu)各行其政，分割了各職能機(jī)構(gòu)的權(quán)力，有利于加強(qiáng)君主集權(quán)，B項(xiàng)正確；材料描述的是國(guó)家設(shè)立的承轉(zhuǎn)奏章的機(jī)構(gòu)，有利于人們上書言事，與地方行政效率關(guān)系不大，排除A項(xiàng)；材料描述的是承轉(zhuǎn)奏章機(jī)構(gòu)的設(shè)置，沒(méi)有體現(xiàn)決策信息，并且材料所述機(jī)構(gòu)不能避免決策的失誤，表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料信息與貧富分化無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25.在王安石變法過(guò)程中，朝廷設(shè)立了“發(fā)運(yùn)使”，主要掌握國(guó)家東南六路的生產(chǎn)情況以及政府與宮廷的物資需求情況，按照“徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)”的原則，統(tǒng)一收購(gòu)和運(yùn)輸物資。這一措施（）A.調(diào)動(dòng)了商人從商的熱情 B.提高了農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的價(jià)格C.加重了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān) D.發(fā)揮了政府的調(diào)控作用【答案】D【解析】【詳解】依據(jù)材料可知，王安石變法過(guò)程中，政府設(shè)立機(jī)構(gòu)“發(fā)運(yùn)使”來(lái)掌管國(guó)家的物資生產(chǎn)、收購(gòu)和運(yùn)輸，這反映了政府發(fā)揮了對(duì)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控作用，D項(xiàng)正確；國(guó)家掌管經(jīng)濟(jì)不利于調(diào)動(dòng)商人從商的熱情，排除A項(xiàng)；材料中的措施有利于穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值，排除B項(xiàng)；材料中的舉措有利于增加國(guó)家財(cái)政收入，而且加重，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.遼道宗耶律洪基自謂”吾修文物，彬彬不異中華”，并下詔設(shè)學(xué)養(yǎng)士，在各州相繼建立孔子廟，并頒賜”五經(jīng)”諸家注疏，命令博士、助教認(rèn)真?zhèn)魇凇＿@反映（）A.多民族政權(quán)并立 B.大一統(tǒng)局面形成 C.各民族文化創(chuàng)新 D.漢文化影響深遠(yuǎn)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：遼朝（中國(guó)）。據(jù)材料“并下詔設(shè)學(xué)養(yǎng)士，在各州相繼建立孔子廟，并頒賜”五經(jīng)”諸家注疏，命令博士、助教認(rèn)真?zhèn)魇凇笨芍|朝建立后重視并推動(dòng)漢文化的傳播，體現(xiàn)了漢文化對(duì)遼朝的影響，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及遼以外的少數(shù)民族政權(quán)，不能反映多民族政權(quán)并立，排除A項(xiàng)；遼并沒(méi)有建立大一統(tǒng)的王朝，排除B項(xiàng)；材料反映的是遼朝學(xué)習(xí)漢族文化，并非“各民族”的文化創(chuàng)新，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27.《金史》記載：“金之初年，諸部之民無(wú)它徭役，壯者皆兵，平居則聽(tīng)以佃漁射獵習(xí)勞事，有警則下令部?jī)?nèi)，及遣使詣諸孛堇征兵，凡步騎之仗糗皆取備焉。其部長(zhǎng)曰孛堇，行兵則稱曰猛安、謀克，從其多寡以為號(hào)，猛安者千夫長(zhǎng)也，謀克者百夫長(zhǎng)也。”這表明金朝猛安謀克制度（）A.適應(yīng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要 B.實(shí)現(xiàn)了疆域內(nèi)民族平等C.具有軍事組織的特點(diǎn) D.受到了中原文明的影響【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是金朝。根據(jù)題干的材料信息“壯者皆兵”“遣使詣諸孛堇征兵，凡步騎之仗糗皆取備焉”以及“行兵則稱曰猛安、謀克”可知，金朝猛安謀克制度具有軍事組織的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是這一制度具有軍事組織的特點(diǎn)，而非適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要，排除A項(xiàng)；“實(shí)現(xiàn)了”的表述過(guò)于絕對(duì)，且材料并非強(qiáng)調(diào)民族平等，排除B項(xiàng)；這一制度主要根植于女真人的社會(huì)環(huán)境和民族特色，未體現(xiàn)中原文明的影響，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.元代在地方設(shè)立行省，突破了以山川地理劃分區(qū)域的傳統(tǒng)做法，反而盡量做到“‘犬牙交錯(cuò)’，‘以北制南’，從根本上消除了……賴以自重的自然地理之險(xiǎn)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)之利、一方民眾之心。"其主要意圖是（）A.防止地方據(jù)險(xiǎn)割據(jù) B.整合資源發(fā)展經(jīng)濟(jì)C.加強(qiáng)邊疆地區(qū)管理 D.促進(jìn)區(qū)域平衡發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題，據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)可知本題為本質(zhì)類選擇題。時(shí)空是：元代。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，秦漢以來(lái)，地力行政區(qū)劃大抵依山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)等因素來(lái)確定，政區(qū)的自然屬性與經(jīng)濟(jì)、文化一體化趨勢(shì)較強(qiáng)，容易產(chǎn)生割據(jù)局面。從元代開(kāi)始，行省區(qū)劃主要以中央軍事控制為目的，采取“犬牙交錯(cuò)”的原則，任意將自然環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個(gè)省級(jí)行政區(qū)，削弱地方的經(jīng)濟(jì)、文化認(rèn)同感，人為地造成犬牙交錯(cuò)和以北制南的局面。從而使行省官員失去了扼險(xiǎn)而守、割據(jù)稱雄的地理?xiàng)l件，加強(qiáng)了中央集權(quán)，A項(xiàng)正確；發(fā)展經(jīng)濟(jì)不是其主要目的，排除B項(xiàng)；材料沒(méi)有提到對(duì)邊疆地區(qū)的管理，排除C項(xiàng)；促進(jìn)區(qū)域平衡發(fā)展不是主要意圖，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。29.《元史·百官志》載：“▲秩從一品，掌釋教僧徒，及吐蕃之境，而隸治之。遇吐蕃有事，則分院往鎮(zhèn)，亦別有印。如不征伐，則令樞府議?！碧钊搿膽?yīng)為（）A.嶺北行省 B.北庭都元帥府 C.宣政院 D.澎湖巡檢司【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝中國(guó)。根據(jù)材料“掌釋教僧徒，及吐蕃之境”可知，元朝設(shè)宣政院掌管全國(guó)佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃（今西藏）地區(qū)的軍政事務(wù)，C項(xiàng)正確；嶺北行省是元朝行中書省之一，統(tǒng)轄漠北諸地，排除A項(xiàng)；元朝設(shè)置北庭都元帥府加強(qiáng)對(duì)西域的管轄，排除B項(xiàng)；元朝在隸屬福建晉江的澎湖設(shè)置巡檢司，履行行政管理職能，以經(jīng)略臺(tái)灣，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。30.下表為元朝中期吏部統(tǒng)計(jì)的官員數(shù)據(jù)。據(jù)此可知元朝（）

朝官外任官蒙古、色目9385689漢人、南人110014236A.民族交融趨勢(shì)加強(qiáng) B.政府已經(jīng)完全漢化C.社會(huì)門第觀念弱化 D.地方權(quán)力逐漸分散【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：元朝（中國(guó)）。據(jù)材料信息可知，元朝中期的朝官和外任官中漢人、男人占據(jù)了絕大比例，反映了元朝此時(shí)期民族間的交往交流的增加，進(jìn)而體現(xiàn)了民族交融趨勢(shì)的增強(qiáng)，A項(xiàng)正確；據(jù)材料信息可知元朝中期的朝官和外任官員中蒙古、色目人仍舊占據(jù)較高的比例，沒(méi)有完全漢化，排除B項(xiàng)；材料反映的是元朝中期官員中不同民族的占比情況，沒(méi)有體現(xiàn)中央與地方的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共3小題，共55分。31.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一先秦諸子，關(guān)于政治社會(huì)方面的意見(jiàn)，是各有所本的，而其所本亦分新舊。儒家，是綜合自上古至西周的政治經(jīng)驗(yàn)所發(fā)生的思想。法家，是基于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治形勢(shì)所發(fā)生的思想。先秦諸子所想解決的，都是人事問(wèn)題，而人事問(wèn)題，則以改良社會(huì)的組織為其基本。粗讀諸子之書，似乎所注重的，都是政治問(wèn)題。——摘編自呂思勉《中國(guó)通史》材料二漢武帝時(shí)代貶斥黃老刑名等百家之言，起用文學(xué)儒者至數(shù)百人，實(shí)現(xiàn)了治國(guó)方略的歷史性轉(zhuǎn)變。漢武帝大舉賢良文學(xué)之士，著名儒學(xué)大師董仲舒以賢良身份，就漢武帝提出的命題發(fā)表對(duì)策，討論成就治世的策略。齊地儒生公孫弘以精通《春秋》之學(xué)升遷為天子信用的重臣，相繼任博士、太常、御史大夫，丞相并受封平津候，于是"天下之士靡然向風(fēng)矣"?！幾詮堌M之《中國(guó)歷史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家和法家為解決"政治問(wèn)題"提出的主張。并分析其時(shí)代背景。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明西漢時(shí)期儒學(xué)地位的變化及其原因?！敬鸢浮浚?）主張：儒家提出仁、禮、為政以德、仁政、隆禮重法、君舟民水等思想；法家提出以法為工具管理國(guó)家/依法治國(guó)，變法革新，實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)，實(shí)行君主專制。時(shí)代背景：社會(huì)大變革/社會(huì)轉(zhuǎn)型；政治上，分封制、宗法制遭到破壞，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)亂頻繁，主要諸侯國(guó)進(jìn)行變法改革；經(jīng)濟(jì)上，鐵犁牛耕出現(xiàn)，井田制瓦解、土地私有制產(chǎn)生，生產(chǎn)力水平提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；階級(jí)關(guān)系上，舊的貴族等級(jí)體系逐漸瓦解，新興地主階級(jí)/士階層崛起；思想上，學(xué)術(shù)下移，私學(xué)興起。（2）地位變化：由不受統(tǒng)治者重視到確立獨(dú)尊地位；成為封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)。原因：漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)，采取一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國(guó)家的措施；采納董仲舒建議；儒學(xué)不斷更新，適應(yīng)了時(shí)代需要；黃老之學(xué)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】主張：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料一“儒家，是綜合自上古至西周的政治經(jīng)驗(yàn)所發(fā)生的思想”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為解決人事問(wèn)題，儒家提出了仁、禮、為政以德、仁政、隆禮重法、君舟民水等思想主張；據(jù)材料一“法家，是基于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治形勢(shì)所發(fā)生的思想”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為解決人事問(wèn)題，法家提出依法治國(guó)，變法革新，實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)，實(shí)行君主專制等思想主張。時(shí)代背景：本題是背景類材料分析題。時(shí)空是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，可以結(jié)合春秋戰(zhàn)國(guó)社會(huì)大變革這一時(shí)代特征，從政治、經(jīng)濟(jì)、階級(jí)關(guān)系和思想等方面進(jìn)行分析，如政治上，西周分封制、宗法制遭到破壞，諸侯爭(zhēng)霸，戰(zhàn)亂頻繁，主要諸侯國(guó)進(jìn)行變法改革；經(jīng)濟(jì)上，鐵犁牛耕的使用和推廣，私田涌現(xiàn)，井田制瓦解、土地私有制產(chǎn)生，生產(chǎn)力水平提高，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；階級(jí)關(guān)系上，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使階級(jí)關(guān)系出現(xiàn)新變化，舊的貴族等級(jí)體系逐漸瓦解，新興地主階級(jí)和士階層崛起；思想上，私學(xué)興起，學(xué)術(shù)下移?！拘?wèn)2詳解】變化：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是西漢時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)材料二“漢武帝時(shí)代貶斥黃老刑名等百家之言，起用文學(xué)儒者至數(shù)百人”“天下之士靡然向風(fēng)矣”可知，西漢時(shí)期儒學(xué)受到漢武帝的重視，確立了獨(dú)尊地位；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，儒學(xué)經(jīng)歷了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期不受統(tǒng)治者重視到西漢漢武帝后確立獨(dú)尊地位，成為封建社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)。原因：本題是背景類材料分析題。時(shí)空是西漢時(shí)期（中國(guó)）。根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，儒學(xué)地位的變化應(yīng)當(dāng)從儒學(xué)自身的發(fā)展和漢武帝的需求兩個(gè)角度進(jìn)行分析。從儒學(xué)自身發(fā)展來(lái)看，董仲舒糅合法家、道家、陰陽(yáng)五行家的學(xué)說(shuō)發(fā)展、更新了儒學(xué)，使其適應(yīng)了時(shí)代的需要和統(tǒng)治者的需要；從統(tǒng)治者漢武帝的需求角度來(lái)看，經(jīng)歷了漢初"無(wú)為而治"的休養(yǎng)生息后，到漢武帝時(shí)，西漢國(guó)力日盛，但邊疆問(wèn)題、郡國(guó)并行下諸侯國(guó)問(wèn)題等等，使得漢武帝迫切需要通過(guò)一系列鞏固和發(fā)展大一統(tǒng)國(guó)家的措施來(lái)加強(qiáng)中央集權(quán)，而黃老之學(xué)已不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，于是漢武帝采納了董仲舒的建議，尊崇儒學(xué)。32.閱讀材料，完成下列要求。材料一公元10世紀(jì)開(kāi)始的自然環(huán)境惡化，使得當(dāng)時(shí)中國(guó)的平均氣溫下降了1℃，這對(duì)地處西部、北部的游牧民族打擊很大，很多草地出現(xiàn)了沙化，而原先的一些綠洲也逐漸干涸，于是游牧民族向南遷移便成為一種自然的選擇。其次，北方游牧民族之所以能這么成功地向南發(fā)展，還有賴于一個(gè)事實(shí)，那就是此時(shí)中原王朝的懦弱和管理上的內(nèi)部空虛?！幾在w紅軍《小農(nóng)經(jīng)濟(jì)、慣性治理與中國(guó)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期變遷》材料二南方遠(yuǎn)離在北部邊疆生活的民族政權(quán)，且其西、南兩面都無(wú)勢(shì)力較強(qiáng)的非漢族力量，東面則是大海，周邊環(huán)境比較安全。宋代南方人口稠密地區(qū)能在一定的人口壓力下保持著經(jīng)濟(jì)文化的持續(xù)發(fā)展，除了依靠擴(kuò)大耕地面積和向開(kāi)發(fā)中地區(qū)遷移以外，還要依靠大量的人口投身于工商業(yè)和農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營(yíng)以及非生產(chǎn)部門?！幾愿饎π壑骶帯吨袊?guó)人口史·第三卷·遼宋金元時(shí)期》材料三宋代江南各路人口密度統(tǒng)計(jì)表（人/平方公里）時(shí)期江南東路兩浙路江南西路荊湖南路福建路北宋后期24.930.727.717.016.0南宋中期27.932.937.722.525.4——摘編自鄭學(xué)檬《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心南移和唐宋江南經(jīng)濟(jì)研究》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明公元10世紀(jì)后中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移的原因。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移帶來(lái)的影響?！敬鸢浮浚?）原因：氣候整體惡化，游牧民族南下；南方相對(duì)安定；北方民族大量南遷，帶來(lái)人力與技術(shù)；南方耕地面積增加；南方民族交融加強(qiáng)；南方自然條件較為優(yōu)越；統(tǒng)治者重視南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展；宋朝政權(quán)被迫南移。（2）影響：促進(jìn)了南方地區(qū)的開(kāi)發(fā)與治理；推動(dòng)了東南地區(qū)漕運(yùn)與海運(yùn)的發(fā)展；形成了新一輪的國(guó)內(nèi)民族交融；增強(qiáng)了南方文化與教育的優(yōu)勢(shì)；刺激了農(nóng)作物引進(jìn)與農(nóng)業(yè)技術(shù)的革新；增進(jìn)了與海外各國(guó)的貿(mào)易聯(lián)系；加劇了南方的人地矛盾與環(huán)境破壞；造成了人口分布南重北輕的局面；埋下了經(jīng)濟(jì)、政治中心分離的隱患?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）原因：依據(jù)材料“公元10世紀(jì)開(kāi)始的自然環(huán)境惡化，使得當(dāng)時(shí)中國(guó)的平均氣溫下降了1℃，這對(duì)地處西部、北部的游牧民