中華民族共同體意識在小學(xué)思政課教學(xué)中的融入

【摘要】小學(xué)思政課教學(xué)中融入中華民族共同體意識具有非常重要的意義，能使學(xué)生形成正確的國家觀、歷史觀、民族觀，為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀的建設(shè)者和接班人?；诖?，文章論述了中華民族共同體意識融入小學(xué)思政課教學(xué)中的重要價值，分析了小學(xué)思政課教學(xué)中融入中華民族共同體意識存在的問題，并提出了具體的教學(xué)策略?！娟P(guān)鍵詞】中華民族共同體意識；小學(xué)；思政課教學(xué)在小學(xué)思政課教學(xué)中融入中華民族共同體意識有助于實現(xiàn)立德樹人的教學(xué)目標，有助于增強學(xué)生的文化自信、培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的國際視野，進而為培養(yǎng)優(yōu)秀的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人奠定基礎(chǔ)。為此，教師必須高度重視中華民族共同體意識在思政課教學(xué)中的融入，豐富教學(xué)方式，努力提升教學(xué)質(zhì)量。一、中華民族共同體意識融入小學(xué)思政課的重要價值（一）培養(yǎng)優(yōu)秀的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人小學(xué)教育具有啟蒙性質(zhì)，小學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀正處于萌芽階段，此時將中華民族共同體意識融入小學(xué)思政課教學(xué)中，正好符合現(xiàn)階段小學(xué)生的認知水平，也是鑄牢中華民族共同體意識，形成正確的國家觀、歷史觀和民族觀最為關(guān)鍵的時期。因此，在小學(xué)思政課教學(xué)中，教師應(yīng)盡職盡責(zé)將中華民族共同體意識融入教學(xué)中，這是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要路徑。（二）實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然要求中華民族偉大復(fù)興中國夢是全體中國人民為之努力的目標和愿望，該夢想的實現(xiàn)需要中華各民族對其具有廣泛的認知和認同，并且在此基礎(chǔ)上團結(jié)起來，凝聚力量，艱苦努力才能實現(xiàn)。學(xué)生是國家未來希望，也是國家未來經(jīng)濟建設(shè)與民族復(fù)興的棟梁，他們的思想意識會直接影響其個體行為，進而影響國家發(fā)展和建設(shè)，也將影響中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。所以，必須將中華民族共同體意識融入小學(xué)思政課教學(xué)中，鑄牢中華民族共同體意識，使其形成正確的國家觀、歷史觀和民族觀，從而健康成長，全面發(fā)展，為中華民族偉大復(fù)興中國夢貢獻力量。由此也可以看出，在小學(xué)思政課教學(xué)中融入中華民族共同體意識是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的必然要求[1]。二、中華民族共同體意識融入小學(xué)思政課教學(xué)中存在的問題（一）缺乏清晰明確的教學(xué)目標教學(xué)目標對小學(xué)思政課教學(xué)中融入中華民族共同體意識，具有非常重要的指引作用。清晰明確的教學(xué)目標，能對小學(xué)思政課教學(xué)產(chǎn)生積極影響。在小學(xué)階段進行思想政治教學(xué)，主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，具有啟蒙性質(zhì)，在此階段融入中華民族共同體意識，教師首先要做的就是把控好思政課教學(xué)的方向，也就意味著必須制訂清晰明確的教學(xué)目標。但是，現(xiàn)階段大部分教師在思政課教學(xué)中并沒有制訂清晰明確的教學(xué)目標，最終出現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容與中華民族共同體意識銜接不到位的現(xiàn)象。小學(xué)思政課教學(xué)中融入中華民族共同體意識時，總目標是不變的，那就是立德樹人，但各個階段的階段性教學(xué)目標各不相同，各教學(xué)目標之間既有聯(lián)系，同時也有差異；既可以形成一個整體，即教學(xué)總目標——立德樹人，同時也是獨立的個體。而缺乏明確的目標，不利于中華民族共同體意識充分融入小學(xué)思政課教學(xué)中，最終會使教學(xué)效果不理想。（二）教學(xué)內(nèi)容設(shè)計不夠完善在小學(xué)思政課教學(xué)中，教師在融入中華民族共同體意識時要遵循學(xué)生當前的身心發(fā)展規(guī)律，將中華民族共同體意識的相關(guān)知識循序漸進地融入進來。教師在設(shè)計教學(xué)內(nèi)容時要從縱向和橫向進行總體考慮。但是從當前具體的實施情況來看，小學(xué)各個年級的思政課教學(xué)與中華民族共同體意識教育內(nèi)容的設(shè)計不夠完善，主要存在以下幾點問題：第一，沒有對小學(xué)思政課教學(xué)背景下的中華民族共同體意識教育內(nèi)容進行統(tǒng)籌規(guī)劃，這就導(dǎo)致各個年級學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識沒有系統(tǒng)性，而且還會出現(xiàn)重復(fù)學(xué)習(xí)或者知識斷層現(xiàn)象；第二，在融入中華民族共同體意識的相關(guān)知識時缺乏合理性，導(dǎo)致低年級學(xué)生對所學(xué)的知識進行了深入挖掘，但高年級學(xué)生反而對所學(xué)的知識挖掘較淺，最終使得小學(xué)思政課教學(xué)內(nèi)容缺乏連貫性和層次性，嚴重影響了思政課教學(xué)效率的提升。在小學(xué)思政課教學(xué)中融入中華民族共同體意識時不能簡單重復(fù)相關(guān)的知識，也不能倒掛問題，這樣只會削弱思政課育人效果，也會導(dǎo)致學(xué)生所掌握的中華民族共同體意識的相關(guān)知識缺乏完善性和連貫性，最終影響學(xué)生認知接受能力的提升[2]。（三）沒有形成小學(xué)思政課教學(xué)的系統(tǒng)性在小學(xué)思政課教學(xué)中融入中華民族共同體意識時，為了更好地提高該課程的教學(xué)效果，教師需要采取一體化教學(xué)方法。這里所說的一體化教學(xué)方法并不意味著教師面對不同年級的學(xué)生都采取同一種教學(xué)方法，而是在融入中華民族共同體意識時根據(jù)不同年級學(xué)生的學(xué)習(xí)需求以及學(xué)習(xí)情況側(cè)重點不同，體現(xiàn)出知識的層次性和階段性，并使學(xué)生通過學(xué)習(xí)樹立一體化意識[3]。但是，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)校在開展小學(xué)思政課教學(xué)時，所采用的教學(xué)方法都比較單一，并不會根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容選擇適合的教學(xué)方法，也導(dǎo)致中華民族共同體意識的相關(guān)知識無法良好地融入教學(xué)之中。同時，由于各個年級的教師缺乏溝通與交流，對其他教師所采取的教學(xué)方法并不夠了解，這就導(dǎo)致教師只能根據(jù)本學(xué)期的教學(xué)目標和學(xué)生的發(fā)展特點展開教學(xué)，無法真正地形成小學(xué)思政課教學(xué)的系統(tǒng)性。三、中華民族共同體意識融入小學(xué)思政課教學(xué)中的具體策略（一）明確教學(xué)目標，優(yōu)化中華民族共同體意識教學(xué)內(nèi)容1.教師在設(shè)計和確定教學(xué)目標時，必須充分考慮中華民族共同體意識的內(nèi)涵以及教學(xué)主題，并將中華民族共同體意識與教學(xué)主題和教學(xué)內(nèi)容充分聯(lián)系起來，進一步明確教學(xué)目標，然后以教學(xué)目標為導(dǎo)向，圍繞教學(xué)目標這一核心有效優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容[4]。中華民族共同體意識在加強德育建設(shè)方面具有突出的作用，因此，教師在設(shè)計教學(xué)目標時，可以充分考慮中華民族共同體意識的德育價值，進而結(jié)合具體課程設(shè)計明確立德樹人這一教學(xué)目標?！蛾P(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》明確指出，小學(xué)階段要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。由此可見，在中華民族共同體意識融入小學(xué)思政課教學(xué)的過程中，必須始終堅持立德樹人這一教學(xué)總目標，充分發(fā)揮融合教學(xué)的優(yōu)勢，利用豐富的教學(xué)資源，不僅要有效培養(yǎng)學(xué)生文化知識，還要對學(xué)生進行啟蒙和情感教育，幫助學(xué)生打好思想基礎(chǔ)，將中華民族共同體意識深深地扎根到每一個學(xué)生的腦海中，實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展[5]。2.教師需要堅持循序漸進原則，將中華民族共同體意識融入具體教學(xué)內(nèi)容之中。教師必須堅持以思政課程為主體，以內(nèi)容為王的教學(xué)原則，精準把握這門課程的靈魂，并以此為基礎(chǔ)把中華民族共同體意識與教學(xué)內(nèi)容串聯(lián)在一起，同時還要確保知識具有層次性，既要避免忽視思政課教材中的內(nèi)容，同時也要使中華民族共同體意識與小學(xué)思政課實現(xiàn)有機融合，構(gòu)建完整的知識體系，有效實現(xiàn)小學(xué)思政課教學(xué)的連貫性。除此之外，教師還要充分考慮學(xué)生現(xiàn)階段的認知和社會發(fā)展水平，在思政教學(xué)中適當融入中華民族共同體意識，避免出現(xiàn)知識重復(fù)、斷層或者倒掛現(xiàn)象。例如，在給學(xué)生講解民族知識的相關(guān)內(nèi)容時，對于一、二年級的學(xué)生來說，教師只需要讓學(xué)生認識到中華民族是由56個民族組成的即可。對于三、四年級的學(xué)生來說，他們已經(jīng)有了一定的知識儲備，教師就需要讓學(xué)生了解少數(shù)民族的一些風(fēng)俗和習(xí)慣。對于五、六年級的學(xué)生來說，教師就需要給學(xué)生講解一些與民族有關(guān)的理論知識，并且要引導(dǎo)學(xué)生欣賞各民族的文化，讓學(xué)生認識到民族團結(jié)的重要性。通過給學(xué)生循序漸進地講解中華民族共同體意識的相關(guān)知識，讓學(xué)生在每一學(xué)段都能夠?qū)W習(xí)到不同的知識，而這些知識之間又具有連接性，有助于學(xué)生形成完整的知識體系[6]。（二）加強教師隊伍建設(shè)，促進中華民族共同體意識融入小學(xué)思政課教學(xué)在小學(xué)思政課教學(xué)中融入中華民族共同體意識時，教師在其中發(fā)揮了非常重要的作用。因此，為了更好地提高小學(xué)思政課的教學(xué)效果，就必須加強教師隊伍的建設(shè)，提高教師教學(xué)的專業(yè)性。1.思政課教師必須樹立連貫性教學(xué)思維。所謂連貫性教學(xué)思維，簡單來說就是整體教學(xué)思路。要求教師在教學(xué)中必須從縱、橫兩個方向把握課堂教學(xué)。從橫向上把握融入中華民族共同體意識的思政課教學(xué)目標和內(nèi)容，從縱向上要把握低中高年級學(xué)生的學(xué)習(xí)特點以及教學(xué)特色，從而有效實現(xiàn)各個年級中華民族共同體意識融入思政課的整體規(guī)劃和充分銜接，真正將連貫性教學(xué)思維滲透至教學(xué)活動之中，促進中華民族共同體意識與思政課教學(xué)的有機融合。例如，在“我們的衣食哪里來”這一課中，教師就應(yīng)摒棄傳統(tǒng)教學(xué)理念，應(yīng)以現(xiàn)代教育理念為基礎(chǔ)，融入中華民族共同體意識，構(gòu)建全新的教學(xué)思想和教育觀念，同時還要結(jié)合核心素養(yǎng)下的教學(xué)目標，以思政課“立德樹人”這一價值為立足點，全面推進教學(xué)，讓小學(xué)生充分了解衣食住行與農(nóng)業(yè)之間的關(guān)系，進而培養(yǎng)小學(xué)生尊重勞動者，熱愛勞動，珍惜糧食的良好品質(zhì)。2.應(yīng)積極引進優(yōu)秀的思政課專業(yè)教師，同時加強思政課教師專業(yè)培養(yǎng)，促進師資隊伍專業(yè)發(fā)展，提高整體教學(xué)水平。學(xué)校應(yīng)積極鼓勵思政課教師對中華民族共同體意識進行深入研究，并對有所建樹的教師給予獎勵，激勵教師對中華民族共同體意識有效融入小學(xué)思政課教學(xué)不斷加深理解，進而持續(xù)提高教學(xué)專業(yè)水平。除此以外，學(xué)校要不斷完善和健全教師培訓(xùn)制度，邀請中華民族共同體意識方面的專家舉辦講座，使教師能夠更加深入地理解中華民族共同體意識的核心要義、價值和作用[7]。（三）多元化教學(xué)，推動中華民族共同體意識融入小學(xué)思政課教學(xué)在小學(xué)思政課教學(xué)中融入中華民族共同體意識時，教師必須注意運用多樣化的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，這不僅能夠提升思政課教學(xué)水平，促進小學(xué)生思政素養(yǎng)全面發(fā)展，還能引導(dǎo)學(xué)生充分理解中華民族共同體意識的內(nèi)涵，為中華民族共同體意識與小學(xué)思政課教學(xué)的有機融合奠定良好基礎(chǔ)。不同年級的學(xué)生，其學(xué)習(xí)特點、課程特色、發(fā)展規(guī)律各不相同。所以，教師要立足實際，選取不同的教學(xué)方法，有效推動中華民族共同體意識融入小學(xué)思政課教學(xué)。對于一、二年級的學(xué)生，思政課教師應(yīng)注重對學(xué)生的啟蒙，可以借助各種各樣的游戲融入中華民族共同體意識。對于三、四年級的學(xué)生來說，要使學(xué)生掌握一些簡單的知識，教師可以通過多媒體為學(xué)生播放一些與此相關(guān)的視頻和音頻，既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又讓學(xué)生掌握一定的知識。對于五、六年級的學(xué)生來說，不僅要讓他們掌握一些知識，還要讓他們有所體驗和感悟，教師就可以采取小組合作學(xué)習(xí)法，通過交流讓學(xué)生對所學(xué)的知識進行感悟[8]。例如，在“祖國媽媽在我心中”這一課中，為了幫助小學(xué)生更好地理解本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，就可以通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓小學(xué)生加強對國旗、國徽的認識，明白國旗、國徽象征的意義，進而懂得愛護國旗、國徽。（四）擴大隱性思政教育空間，促進中華民族共同體意識深度融入思政課目前，我國小學(xué)思政課的主要教學(xué)方法，還是以課堂講授為主。這是一種以積極宣教為基礎(chǔ)的、非常明確的教育方法。這種教學(xué)方法的優(yōu)點和缺點都很明顯，優(yōu)點是教學(xué)更系統(tǒng)、更高效，但缺點是學(xué)生很容易陷入被動，不利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。除此之外，課堂教學(xué)方式具有片面性，不利于小學(xué)生思政素養(yǎng)的全面發(fā)展，也使得中華民族共同體意識與小學(xué)思政課教學(xué)的融合具有一定的局限性，無法實現(xiàn)完全、完整、深度融合。所以，要真正激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，使中華民族共同體意識能夠與小學(xué)思政課真正融為一體，必須充分挖掘思政教育的隱性空間，如加強校園文化建設(shè)，加強家校結(jié)合，等等，將愛國主義教育、感恩教育、心理教育等充分結(jié)合起來，構(gòu)建更可靠、更有效的思政教育環(huán)境，促進中華民族共同體意識融入小學(xué)思政課教學(xué)。同時，通過挖掘和擴大隱性思政教育空間，也能夠有效創(chuàng)新教學(xué)方式，形成多樣化教學(xué)，進而提高教學(xué)效率。例如，在“學(xué)會謙讓”這一課的教學(xué)中，主要教學(xué)目的就是引導(dǎo)小學(xué)生理解節(jié)制、謙虛的內(nèi)涵，進而形成謙讓的良好品質(zhì)，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，使其道德修養(yǎng)水平得到顯著提升。此時，教師就可以利用中華民族傳統(tǒng)文化中耳熟能詳?shù)墓适?，如“孔融讓梨”，既能夠讓小學(xué)生充分理解“謙讓”的內(nèi)涵，同時也能夠促進中華文化不斷傳承、發(fā)展，增強各族人民對中華文化、中華民族的認同感，為中華民族共同體意識的形成以及其與小學(xué)思政課教學(xué)的有機融合，奠定堅實基礎(chǔ)。（五）實施體驗式教學(xué)，推動中華民族共同體意識融入小學(xué)思政課教學(xué)增強小學(xué)生對思政課程的體驗，是提高教學(xué)的有效方式。因此，教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)主題、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生興趣以及認知水平等因素，科學(xué)設(shè)計體驗式教學(xué)方式，增強小學(xué)生的情感體驗，進而深刻理解知識內(nèi)涵，這既是提高小學(xué)思政課教學(xué)有效性的重要路徑，也是推動中華民族共同體意識與小學(xué)思政課教學(xué)實現(xiàn)深度融合的重要方法。例如，在教學(xué)“走進我們的老師”這一課時，為了增強小學(xué)生對這節(jié)課的體驗感，教師可以在開展教學(xué)前先對小學(xué)生進行提問：“同學(xué)們，你們心中的教師都是什么樣的呢？”利用問題，啟發(fā)小學(xué)生的思想和思維，引起小學(xué)生的思考。在學(xué)生說出自己思考出的答案后，教師再繼續(xù)提問：“同學(xué)們，你們認為學(xué)校里的教師與你們心中的教師是一樣的嗎？”通過連續(xù)提問，進一步引導(dǎo)小學(xué)生深入思考，順其自然地導(dǎo)入課程，使學(xué)生對這節(jié)課的體驗感更加深刻。在教學(xué)中，教師還可以融入名師的故事，對小學(xué)生的情感以及思想觀念進行有效啟發(fā)，進而鑄牢中華民族共同體意識，使中華民族共同體意識充分融入