6.3價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn) 課件高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法認(rèn)識(shí)論回答如何認(rèn)識(shí)這個(gè)世界（第四課）主要講實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、真理的主要內(nèi)容回答世界的狀態(tài)怎么樣（第三課）主要講聯(lián)系、發(fā)展、矛盾的主要內(nèi)容回答世界的本質(zhì)是什么（第二課）主要講物質(zhì)、意識(shí)、規(guī)律的主要內(nèi)容社會(huì)歷史觀回答人類(lèi)社會(huì)起源、本質(zhì)與發(fā)展（第五課）人生價(jià)值觀回答個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的關(guān)系（第六課）馬克思主義哲學(xué)1對(duì)關(guān)系1個(gè)來(lái)源3個(gè)特征2個(gè)標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上做出的，價(jià)值選擇體現(xiàn)價(jià)值判斷?！鞠扰袛唷筮x擇】社會(huì)存在決定價(jià)值判斷和價(jià)值選擇?！緵Q定作用】社會(huì)歷史性：會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化而不同。

【側(cè)重客觀因素】階級(jí)性：不同階級(jí)和階層的人會(huì)作出不同甚至截然相反的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。主體差異性：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇往往因人而異，會(huì)因人們的社會(huì)地位、需要的不同而不同。【側(cè)重主觀因素】堅(jiān)持真理，遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)價(jià)值判斷與價(jià)值選擇第六課

實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值6.3價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)議題一弘揚(yáng)勞動(dòng)精神

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值習(xí)近平主席新年賀詞——2015年："蠻拼的"2016年："有付出，就會(huì)有收獲"2017年："擼起袖子加油干"2018年："幸福都是奮斗出來(lái)的"2019年："我們都是追夢(mèng)人"2020年："讓我們只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)韶華"2021年："征途漫漫，惟有奮斗"2022年："踔厲奮發(fā)、篤行不怠"2023年：“奮斗創(chuàng)造奇跡?！?024年：“各行各業(yè)的人們都在揮灑汗水”習(xí)主席在每年的新年賀詞中強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)和奮斗！黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要“在全社會(huì)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神、創(chuàng)造精神、勤儉節(jié)約精神，培育時(shí)代新風(fēng)貌”。

勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，也是幸福的源泉。人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；發(fā)展中的各種難題，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能破解；生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就?！?xí)近平一、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值1.在勞動(dòng)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值——?jiǎng)趧?dòng)的地位和重要性（原因）

①勞動(dòng)是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)，也是人的存在方式。②在勞動(dòng)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人的自我價(jià)值，彰顯和發(fā)揮自己的智力、體力、意志和感情創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人的社會(huì)價(jià)值，滿(mǎn)足社會(huì)與他人的需要③在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展勞動(dòng)有多種形式，每個(gè)人都可以在自己的行業(yè)中憑借勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。醫(yī)生：張定宇教師：張桂梅快遞小哥：汪勇航天員：鄧清明“勞動(dòng)”僅僅指體力勞動(dòng)。請(qǐng)舉例說(shuō)明

在社會(huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)造人類(lèi)美好生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段。當(dāng)代中國(guó)，人民對(duì)美好生活的向往就是中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)，而美好生活必須通過(guò)全體人民共同奮斗才能得到。一、弘揚(yáng)勞動(dòng)精神

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值2.在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值（做法）①人在勞動(dòng)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。②人在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。努力奉獻(xiàn)的人是幸福的。積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑。

青年的人生目標(biāo)會(huì)有不同，職業(yè)選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn)，才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界。離開(kāi)了祖國(guó)需要、人民利益，任何孤芳自賞都會(huì)陷入越走越窄的狹小天地。

——2019年4月30日，習(xí)近平在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話(huà)語(yǔ)相關(guān)鏈接

為人民服務(wù)就是為了人民的利益真誠(chéng)地付出，忘我地投入。為人民服務(wù)的根本目的是貢獻(xiàn)個(gè)人的力量，增進(jìn)人民的利益，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)的發(fā)展又帶動(dòng)個(gè)人的進(jìn)步，幫助個(gè)人實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。相關(guān)鏈接勞動(dòng)奉獻(xiàn)實(shí)踐為人民服務(wù)基礎(chǔ)體現(xiàn)相結(jié)合實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路擁有幸福人生的根本途徑01屠喲喲(藥學(xué)家)共和國(guó)勛章獲得者、中國(guó)首位諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者。2015年獲得了諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，但她強(qiáng)調(diào)，“榮譽(yù)不是我個(gè)人的，還有我的團(tuán)隊(duì)，還有全國(guó)的同志們?！鼻噍锼夭皇亲约阂粋€(gè)人的功勞，青蒿素的成果出自40多年前我國(guó)一項(xiàng)被命名為“523”的瘧疾防治科研項(xiàng)目。那個(gè)科研團(tuán)隊(duì)包括7個(gè)省市、60多家科研機(jī)構(gòu)、超過(guò)500名科研人員，她說(shuō)對(duì)于這個(gè)貢獻(xiàn)，除了她，還有很多人應(yīng)該被記住！屠呦呦的成功是自己一個(gè)人的功勞嗎？這對(duì)我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值有什么啟示？社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。議題二在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值

我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。——愛(ài)因斯坦思考：完全脫離社會(huì)能否實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？

社會(huì)為人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)提供哪些條件？二、在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值1.社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提

人的生存條件和發(fā)展條件、享受條件和工作條件都是由社會(huì)提供的。②

人在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候，必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。所以，人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)社會(huì)提供生存條件發(fā)展條件享受條件工作條件前提價(jià)值實(shí)現(xiàn)利用物質(zhì)條件知識(shí)成果二、在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值2.人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)

一滴水只有放進(jìn)大海里，才能永遠(yuǎn)不會(huì)干涸，一個(gè)人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時(shí)候才能最有力量。---雷鋒

做法：只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。注意：完全脫離社會(huì)的“個(gè)人奮斗”和“自我實(shí)現(xiàn)”，實(shí)際上是不可能的。

3、我們強(qiáng)調(diào)在與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。但是這種個(gè)性不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)，而應(yīng)表現(xiàn)為對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。思考：有人認(rèn)為，強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一會(huì)抹殺人的個(gè)性發(fā)展。你怎么看待這個(gè)問(wèn)題?不應(yīng)表現(xiàn)為人的怪異和陋習(xí)①

社會(huì)提供的客觀條件是人們創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提。人在實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的時(shí)候，必須利用社會(huì)和他人提供的各種物質(zhì)條件和知識(shí)成果。②

人的價(jià)值只能在社會(huì)中實(shí)現(xiàn)。只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。③

創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，并不否認(rèn)追求人的個(gè)性發(fā)展。這種個(gè)性應(yīng)表現(xiàn)于對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特的貢獻(xiàn)方式。歸納總結(jié)：在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值（客觀條件）“你最牛的背景，就是今天的中國(guó)。”

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選自習(xí)近平在黨的十九大上的報(bào)告

機(jī)遇并非實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的首要條件，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要一定的客觀條件，“機(jī)遇”是客觀條件之一。把機(jī)遇夸大為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的首要條件是錯(cuò)誤的，因?yàn)槿松鷥r(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，除了要具備一定的客觀條件之外，還要靠個(gè)人的主觀努力。忽視任何一方面或夸大任何一方面的作用的做法都是錯(cuò)誤的。良好的社會(huì)條件有利于實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，但實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值還離不開(kāi)個(gè)人的主觀努力。

有了良好的社會(huì)條件就一定能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。這種觀點(diǎn)對(duì)嗎?議題三在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值三、在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值1.需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神

人的先天條件是無(wú)法改變的，后天的努力卻人人都能做到，關(guān)鍵是看我們?cè)覆辉缸觥⒃趺慈プ?。在人生旅途上，每個(gè)人都難免會(huì)遇到挫折和失敗。有的人遇到它們就會(huì)失去繼續(xù)前行的信心和勇氣；有的人卻在不斷克服困難、戰(zhàn)勝挫折中增強(qiáng)信心和能力，從而越走越遠(yuǎn)。在新時(shí)代，我們更要奮斗。只有奮斗的人生才稱(chēng)得上幸福的人生，奮斗本身就是一種幸福。需精神三、在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值

人生價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)過(guò)程是個(gè)人在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中施展自己能力的過(guò)程。

一般來(lái)說(shuō)，能力越卓越的人，更有可能創(chuàng)造出卓越的人生。全面的能力可以幫助人們應(yīng)對(duì)不同的生活場(chǎng)景，解決多樣的人生難題，把握難得的人生機(jī)遇，從而為人生價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)提供更加廣闊的空間。2.需要努力增長(zhǎng)自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)需素質(zhì)三、在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值人不可能生活在真空之中，各種錯(cuò)誤思想和消極因素會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生各種各樣的沖擊、這就需要我們學(xué)會(huì)辨別是非，排除外界的干擾，堅(jiān)持正確的理想信念，時(shí)刻用正確的價(jià)值觀指導(dǎo)自己，沿著正確的人生道路前進(jìn)。3.需要有堅(jiān)定的理想信念，需要正確價(jià)值觀的指引需信念三、在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值人無(wú)德不立，品德是為人之本。在人生的“拔節(jié)孕穗期”，應(yīng)自覺(jué)樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，善于從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取道德滋養(yǎng)，從英雄人物和時(shí)代楷模的身上感受道德風(fēng)范，從自身內(nèi)省中提升道德修為，把正確的道德認(rèn)知、自覺(jué)的道德養(yǎng)成、積極的道德實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，不斷修身立德，打牢道德根基。只有這樣，我們才能在人生道路上走得更正、更遠(yuǎn)。4.需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基需道德歸納總結(jié)：在砥礪自我中走向成功（主觀條件）1.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神2.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的才干，全面提高個(gè)人素質(zhì)3.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，需要有正確價(jià)值觀的指引4.創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要錘煉品德修為，不斷打牢道德根基注意：1.一般來(lái)說(shuō)，能力卓越的人，更有可能創(chuàng)造出卓越的人生。2.個(gè)人素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等多方面的內(nèi)容。注意：1.傳統(tǒng)美德≠傳統(tǒng)道德

2.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于個(gè)人在實(shí)踐和勞動(dòng)中對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，而不是取決于個(gè)人的主觀條件。注意：1.強(qiáng)調(diào)要克服挫折和失敗，要付出艱辛的努力。

2.只有奮斗的人生才稱(chēng)得上幸福的人生，奮斗本身就是一種幸福。

注意：理念、信念（理想）體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的向往和追求，是人生的奮斗目標(biāo)，也是推動(dòng)人們前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。（意識(shí)、認(rèn)識(shí)、社會(huì)意識(shí)、價(jià)值觀的引導(dǎo)、驅(qū)動(dòng)、制約作用）

三大途徑原因如何做根本途徑在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本途徑客觀條件在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值社會(huì)提供的客觀條件是人們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值主觀條件在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用；價(jià)值觀是人生的重要向?qū)Б賹?shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神；②實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人素質(zhì)；③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要有堅(jiān)定的理想信念，正確價(jià)值觀的指引。④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，要錘煉品德修為,不斷打牢道德根基總結(jié)：人生價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)價(jià)值與價(jià)值觀人生價(jià)值觀價(jià)值判斷與價(jià)值選擇價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，產(chǎn)生于實(shí)踐特點(diǎn)：主體差異性、社會(huì)歷史性、階級(jí)性標(biāo)準(zhǔn)：自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；

站在最廣大人民的利益立場(chǎng)上價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，創(chuàng)造人生價(jià)值在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值價(jià)值：是指一事物對(duì)主體的積極意義人的價(jià)值：在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)價(jià)值觀具有重要的導(dǎo)向作用是什么有什么用怎么判斷怎么實(shí)現(xiàn)影響影響課堂小結(jié)（1）人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有重要導(dǎo)向作用，要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。（2）要做出正確的價(jià)值判斷、價(jià)值選擇。必須堅(jiān)持真理，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。（3）要弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，積極投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。（根本途徑）（4）要在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。（客觀條件）社會(huì)提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提，只有正確處理個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系，才能在奉獻(xiàn)社會(huì)中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。（5）在砥礪自我中創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)價(jià)值。（主觀條件）

①充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息；②努力發(fā)展自己的才能，全面提高個(gè)人的素質(zhì)；

③有堅(jiān)定的信念，堅(jiān)持正確的價(jià)值觀的指引；④要錘煉品德修為，打牢道德根基。重點(diǎn)知識(shí)小結(jié)：如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？（兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)+三大途徑）答題要素：人的價(jià)值的內(nèi)容＋價(jià)值觀導(dǎo)向作用＋價(jià)值判斷和價(jià)值選擇＋實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑＋結(jié)合材料①

價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有反作用，要樹(shù)立正確的價(jià)值觀。（總述）②人的價(jià)值的內(nèi)容：(人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。對(duì)一個(gè)人價(jià)值的評(píng)價(jià)歸根到底是看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn))。+材料③價(jià)值觀的導(dǎo)向作用：(價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)有重要導(dǎo)向作用，價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。要?shù)立正確價(jià)值觀、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀)。+材料④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。+材料⑤實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的途徑：(根本途徑、客觀條件、主觀條件)。+材料運(yùn)用“價(jià)值觀””人生價(jià)值”“人生價(jià)值觀”對(duì)材料進(jìn)行分析①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，可以反作用于社會(huì)存在，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，落后的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。②生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用。要不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系使之適合生產(chǎn)力狀況。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。要不斷調(diào)整上層建筑使之適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。③改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力。改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展。④人民群眾是社會(huì)歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者、是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量。要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線(xiàn)。⑤價(jià)值觀具有重要導(dǎo)向作用。這要求我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，必須堅(jiān)持真理，自覺(jué)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律；要自覺(jué)站在最廣大人民的立場(chǎng)上，把維護(hù)人民的利益作