1《氓》《離騷（節(jié)選）》比較閱讀課件高中語文選擇性必修下冊

中華傳統(tǒng)文化經典研習選擇性必修下冊第一單元同為失意歌，風騷不同調——《氓》《離騷》比較閱讀“風騷”的含義《詩經·國風》和《楚辭·離騷》的并稱，它們同被視為中國詩歌發(fā)展的源流。后代用來泛稱文學，在文壇居于領袖地位或在某方面領先叫領風騷。俗語常指舉止輕佻，行為放蕩。學習目標1.在疏通兩首詩歌大意的基礎上，理解兩首詩歌主人公的人生遭遇，體會他們的情感及人生選擇，把握抒情主人公形象。2.比較兩首詩歌在語言、手法方面的聯(lián)系和區(qū)別，探究“風”“騷”差別的深層原因。任務一：梳理并比較思想內容活動1：詩歌基本內容梳理（題材、主要內容、結構線索）題材：婚戀詩主要內容：一個女子以第一人稱的視角回憶自己與一個男子的相愛，最后被男子拋棄的過程。結構線索：作者以女子和男子的交往歷程：戀愛——結婚——婚變——決絕為敘事的情節(jié)線索，同時以無比沉重的口氣，展現(xiàn)了戀愛生活的甜蜜以及婚后被丈夫虐待和遺棄的痛苦?！睹ァ啡蝿找唬菏崂聿⒈容^思想內容活動1：詩歌基本內容梳理（題材、主要內容、結構線索）題材：政治抒情詩主要內容：通過自述出身經歷、展示性格品行和精勤修德來陳說報國志愿，表達自己的政治追求。結構線索：節(jié)選部分的四段各為一層。第一層，自述家世、出生年月日和名字來歷。說明自己生來就是擔當重任之人；第二層，到“來吾道夫先路”，自述一生不斷地并急切地追求美好事物，提高自身修養(yǎng)。急切希望君王能快點重用自己，自己愿意為君王分憂解難、為國家作出自己的貢獻；第三層，詩人遭讒獲罪后的迷惘痛苦、反思與抉擇，表明自己不愿與奸佞同流合污、堅持真理的節(jié)操；第四層，詩人打算回到未仕之初的狀態(tài)，充盈自我?！峨x騷》活動2：分析比較主人公形象兩首詩歌的發(fā)聲者，身份地位迥異，但都經歷了人生的重大挫折和變故。從兩首詩歌中，你能讀出怎樣的主人公形象？請你結合詩句進行歸納并比較他們性格的異同。棄婦逐臣平民女子王臣貴族活動展示：1.《氓》中的女子性格相關詩句樸實純真乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。溫柔體貼，遷就男子將子無怒，秋以為期善于反思于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！勤勞堅忍自我徂爾，三歲食貧。三歲為婦，靡室勞矣。夙興夜寐，靡有朝矣。在夫妻關系的變故中塑造了抒情主人公的形象。擁有美好高貴的人格。對待婚姻很慎重匪我愆期，子無良媒。爾卜爾筮，體無咎言。清醒決絕淇則有岸，隰則有泮。反是不思，亦已焉哉！活動展示：2.《離騷》中詩人的形象性格相關詩句出身高貴，身負期望皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。名余曰正則兮，字余曰靈均。疾惡如仇，不同流合污寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！剛正不阿，一身正氣伏清白以死直兮，固前圣之所厚。潔身自好，自我完善民生各有所樂兮，余獨好修以為常。堅持真理，獻身理想亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

在君臣關系和政治矛盾中塑造了一個杰出的政治家、熾熱的愛國者、崇高理想的追求者、高貴人格的維護者、九死未悔的斗爭者的形象。憂國憂民長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。強烈的責任擔當與生命自覺恐年歲之不吾與?？置廊酥t暮?；顒诱故荆?.《氓》中的女子和《離騷》中詩人的形象比較（1）都受到不公正待遇，遭遇背叛

《氓》中的女主人遭遇情感背叛，同時被不公正的制度禮法所壓迫。

《離騷》中的抒情主人公被君主疏遠，被小人排擠迫害，抱負不得伸展，理想不能實現(xiàn)。（2）都擁有美好品格和自覺人格

忠貞熱情、勤奮努力、堅韌自覺、積極追求、清醒獨立等。（3）面對不公的反抗方式

《氓》中的女主人公通過反思與決裂，恢復到獨立狀態(tài)來發(fā)出抗議。

《離騷》中的主人公也希望回到未仕之初的狀態(tài)，充盈自我，來保護自己的人格?；顒?：內容風格比較聯(lián)系學習過的《詩經》中其他篇目及《屈原列傳》的相關內容，比較《詩經》和《離騷》的內容風格。

主要描寫了我國西周數(shù)百年的社會現(xiàn)實生活，真實、深刻、廣泛而多彩，尤其是國風中的民歌?！梆囌吒杵涫?，勞者歌其事”，直接坦率，真實地反映了下層人民的勞動和生活、喜愛和憎恨、痛苦和希望?！对娊洝?/p>

全詩展示了詩人的“美政”理想，希望楚王效法歷代圣君，修明法度，以便治國，不要重蹈那些昏君、暴君的覆轍；深刻揭露了楚國混濁的社會現(xiàn)實，批評了楚王的反復無常、聽信讒言，揭露了楚國朝廷中的一批小人的丑惡嘴臉，但他多以虛寫描繪理想的自我與理想的世界?！峨x騷》活動3：內容風格比較聯(lián)系學習過的《詩經》中其他篇目及《屈原列傳》的相關內容，比較《詩經》和《離騷》的內容風格。

表現(xiàn)出的關注現(xiàn)實的熱情、強烈的道德意識、真誠積極的人生態(tài)度，被后人概括為“風雅”精神，直接影響了后世詩人的創(chuàng)作。《詩經》對現(xiàn)實生活的抒寫開啟了現(xiàn)實主義文學傳統(tǒng)。《詩經》對理想的抒寫開啟了浪漫主義文學傳統(tǒng)。《離騷》任務二：比較藝術特點1.句式比較

《詩經》以四言為主，兼有雜言。

在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果。每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果。《離騷》句式：長短不等，多虛詞的靈活運用。之、兮——哀民生之多艱

高余冠之岌岌兮以——長太息以掩涕兮、既替余以蕙纕兮、競周容以為度雖——余雖好修姱以靰羈兮、雖九死其猶未悔提示：從句式、結構、音韻、手法等方面比較其異同。任務二：比較藝術特點以上區(qū)別是民間歌謠與文人創(chuàng)作詩歌之間的差別?！对娊洝吩~句韻的選擇都是有利于傳唱而《離騷》的自由句式則有利于豐富情感的自由抒發(fā)。《詩經》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻?！峨x騷》押韻則自由且隨意，有的一句一韻，有的多句，有的不押韻。沃若——疊韻，桑枝的青蔥與生機。蚩蚩——疊音，男子的忠厚之貌。湯湯——疊音，淇水的洶涌沖蕩。晏晏——疊音，和悅的樣子。旦旦——疊音，誠懇的樣子。2.詞語運用

《詩經》多雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌?！峨x騷》則相對較少。任務二：比較藝術特點3.比、興手法

《氓》有“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”，這是典型的以物起興手法。

《離騷》中，屈原筆下描繪的善鳥香草、惡禽臭物、靈修美人、宓妃佚女、虬龍鸞鳳、飄風云霓、高冠奇服、玉鸞瓊佩……都是比興手法。任務二：比較藝術特點

《詩經》中的比興大都比較單純，比興分為二物，用以起興和比喻的還是獨立存在的客體。物與人是分開描寫，其作用為①在避免了敘事的平鋪直敘；②暗示內容；③起過渡作用內容；④喚起讀者豐富聯(lián)想；⑤營造氛圍，奠定感情基調。《離騷》中的比興不再是簡單的以物比物、觸物起興，而是合比興為一，開始物我糅合，情景交融。把物的某些特質與人的思想感情、人格理想結合起來，融為一體，使物具有象征意味，使情具有更具體的附著和寄托。如《離騷》中鮮花香草以示高潔，高冠奇服表示超俗等，不再是簡單的比興，而是一種象征，一種寄托。比、興手法的區(qū)別任務二：比較藝術特點王逸在《楚辭章句·離騷經序》中指出：“《離騷》之文，依《詩》取興，引類譬喻。故善鳥香草以配忠貞，惡禽臭物以比讒佞……”道出了《離騷》對《詩經》的繼承與發(fā)展的關系。

這突破了《詩經》以借物抒情為主要特征的比興手法的局限。這是一種突破、一種創(chuàng)新、一種新的嘗試。在中國傳統(tǒng)詩歌史上，具有劃時代的意義?！峨x騷》中的比興手法《氓》作為《詩經》中敘事詩的一篇，鮮明地體現(xiàn)了現(xiàn)實主義傳統(tǒng)：“饑者歌其食，勞者歌其事”的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神。同時，現(xiàn)實主義也表現(xiàn)在“賦”“比”“興”獨特的藝術手法上，用民歌形式吟唱生活和情感。

《離騷》的浪漫主義影響：曹植、李白、李賀、蘇軾、辛棄疾等。

《詩經》的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的影響：建安詩人、漢樂府、北朝民歌、白居易、杜甫、陸游等。浪漫主義作為一種基本的創(chuàng)作方法，在反映現(xiàn)實上，善于抒發(fā)對理想世界的