四大名著之西游記經(jīng)典解讀四五

匯報(bào)人:一一時(shí)間:二三.五.二中國(guó)四大名著之一一.了解《西游記》作者及主要內(nèi)容.二.點(diǎn)評(píng)主要人物形象,掌握主要情節(jié).三.能從名著中到有益啟示,結(jié)合考點(diǎn)完成知識(shí)檢測(cè).課前導(dǎo)讀西游記作者是誰(shuí),什么朝代哪里人?全書共有多少回?能否根據(jù)主人公出場(chǎng)概括主要內(nèi)容.《西游記》中四個(gè)主人公你最喜歡誰(shuí),結(jié)合故事情節(jié)談?wù)勀阆矚g理由,他最后得到了什么封號(hào)?課前導(dǎo)讀作者簡(jiǎn)介吳承恩(一五一年—一五八二年)字汝忠號(hào)射陽(yáng)山人,淮安府山陽(yáng)縣人（今江蘇省淮安市楚州區(qū)）,漢族,明代小說(shuō)家.吳承恩大約四歲才補(bǔ)得一個(gè)歲貢生,到北京等待分配官職,沒(méi)有被選上,由于老母家貧,去做了長(zhǎng)興縣丞,終因受人誣告,兩年后“拂袖而歸”,晚年以賣文為生,在八一歲左右時(shí)去世.吳承恩自幼喜歡讀野言稗史,熟悉古代神話和民間傳說(shuō).官場(chǎng)失意,生活困頓,使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)認(rèn)識(shí),促使他運(yùn)用志怪小說(shuō)形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心不滿和憤懣.課前導(dǎo)讀《西游記》簡(jiǎn)介長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)《西游記》以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)經(jīng)歷為藍(lán)本,借助神話人物抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿和改變現(xiàn)實(shí)原望,折射出作者渴望建立“君賢神明”王道之國(guó)政治理想.小說(shuō)借助唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷八十一難折射出人間現(xiàn)實(shí)社會(huì)種種情況.小說(shuō)想象大膽,構(gòu)思新奇,在人物塑造上采用人、神、獸三位一體塑造方法,創(chuàng)造出孫悟空、豬八戒等不朽藝術(shù)形象.《西游記》開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇章回小說(shuō)新門類,是古代長(zhǎng)篇小說(shuō)浪漫主義高峰,在世界文學(xué)史上,它也是浪漫主義杰作.課前導(dǎo)讀講述《西游記》中你最喜愛(ài)一個(gè)精彩故事片段.可以采用“我認(rèn)為……情節(jié)好,因?yàn)椤?.比如:…..”句式回答.內(nèi)容解析唐三藏優(yōu)點(diǎn):心地善良,信仰堅(jiān)定,有理想追求、到西天取經(jīng)不畏艱險(xiǎn)、勇往直前,義無(wú)反顧.無(wú)論遇到多少困難,也不管外界有多少誘惑,從未動(dòng)搖過(guò).缺點(diǎn):是非不分,盲目慈悲,慈悲到了糊涂境地.又固執(zhí)迂腐,顯得懦弱無(wú)能.內(nèi)容解析孫悟空優(yōu)點(diǎn):敢于斗爭(zhēng)有勇有謀無(wú)私無(wú)畏積極樂(lè)觀缺點(diǎn):心高氣傲爭(zhēng)強(qiáng)好勝容易沖動(dòng)愛(ài)作弄人內(nèi)容解析豬八戒優(yōu)點(diǎn):憨厚老實(shí),既勤勞、樸實(shí)、善良、有本領(lǐng),也敢與妖魔作斗爭(zhēng),是孫悟空第一得力助手,是取經(jīng)路上不可或缺人物.缺點(diǎn):好吃懶做,好占小便宜,好女色,怕困難,常打退堂鼓,有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊,又自私、貪圖小利；一事當(dāng)先,先顧自身.內(nèi)容解析沙和尚優(yōu)點(diǎn):一本正經(jīng)、埋頭苦干、默默無(wú)聞、小心謹(jǐn)慎、顧全大局,恩怨分明、誠(chéng)實(shí)不欺,執(zhí)著事業(yè)、信念堅(jiān)定,關(guān)鍵時(shí)刻不失義骨俠腸,他是道德之典范.他也是取經(jīng)人中一個(gè)不可缺少角色,是粘合劑,又是調(diào)和劑.是一位君子.缺點(diǎn):不善言辭、缺乏個(gè)性內(nèi)容解析感悟思考孫悟空—戰(zhàn)勝自我,改變世界唐僧—認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),堅(jiān)持到底豬八戒—快樂(lè)生活,幽默人生沙和尚—謙遜為人,踏實(shí)做事我們感悟諷刺批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗,歌頌敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)、不畏強(qiáng)權(quán)、樂(lè)觀頑強(qiáng)精神,同時(shí)告訴人們:必須經(jīng)歷艱難才能最終獲得成功.《西游記》主題感悟思考一.塑造人物既有個(gè)性,又有共性；既有魔氣,又有人氣,仙氣,這些是融為一體.二、巧妙結(jié)合故事情節(jié),在尖銳矛盾沖突中,充分深刻顯示人物復(fù)雜內(nèi)心世界,突出刻畫人物性格三.用幽默、諷刺手法來(lái)抨擊現(xiàn)實(shí),增添了故事情趣.四.用生動(dòng)貼切對(duì)話,來(lái)突出人物性格.五.小說(shuō)雖然是長(zhǎng)篇巨作,但是卻是由許許多多短篇小故事連綴而成.藝術(shù)特色感悟思考

一、閱讀“美猴王”和“孫悟空一調(diào)芭蕉扇”完成下列思考題.

①“美猴王”是怎樣得名?后來(lái)又為何稱其為“孫悟空”?

②鐵扇公主為什么不借給孫悟空芭蕉扇?

③悟空為何稱鐵扇公主為嫂嫂?

④請(qǐng)簡(jiǎn)述三借芭蕉扇結(jié)果.

⑤從悟空三借芭蕉扇故事中,你受到什么啟發(fā)?課后練習(xí)感悟思考匯報(bào)人:一一時(shí)間:二三.五.二中國(guó)四大名著之一主講人:哇哇哇—中國(guó)四大名著之一①大鬧天宮②三調(diào)芭蕉扇③智取紅孩兒④車遲國(guó)斗法⑤三打白骨精⑥四圣試禪心⑦真假美猴王找出你喜歡《西游記》故事,用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言復(fù)述出來(lái).說(shuō)精彩玉帝封孫悟空為弼馬溫,他因嫌官小,自封齊天大圣,玉帝無(wú)奈,只能依從.后孫悟空因蟠桃會(huì)沒(méi)請(qǐng)他,而大鬧蟠桃會(huì)并偷吃金丹.玉帝派天兵前去捉拿,與孫悟空不分勝負(fù).后又將他打入煉丹爐,非但沒(méi)人治他于死地,還練就了火眼金睛.一、大鬧天宮唐僧師徒途中遇到白骨精,她先變成一個(gè)村姑,想趁機(jī)捉去唐僧,被孫悟空火眼金睛識(shí)破,留下假尸逃跑.她心有不甘,又變作老婆婆來(lái)尋找女兒,又被孫悟空識(shí)破打跑,仍留下假尸.白骨精第三次變作一個(gè)老頭來(lái)尋找老太婆和女兒,結(jié)果被孫悟空一棒打死,唐僧誤以為孫悟空打死了一家三口,念緊箍咒趕走了孫悟空.孫悟空委屈地回了花果山.二、三打白骨精唐僧因?qū)O悟空誤傷人命趕走了他.孫悟空找菩薩訴苦,不料被一只六耳獼猴鉆了空子,假變成孫悟空,傷了唐僧,搶了行李,跑到花果山妖言惑眾,被真悟空得知,真假大戰(zhàn),不分勝負(fù),求助于唐僧、菩薩、玉皇大帝,都不能分辨真假.最后假猴王被如來(lái)佛祖識(shí)破降服.三、真假美猴王心唐僧師徒來(lái)到西梁女國(guó),八戒誤食子母河水懷孕,為救師弟,悟空與蝎子精斗爭(zhēng).西梁女王又看中了唐僧,唐僧師徒無(wú)奈.悟空設(shè)計(jì)逃出這國(guó),蝎子女妖又搶去唐僧,三個(gè)徒弟與蝎子精展開(kāi)搏斗,后勝利了救出唐僧.四、女兒國(guó)遇難閱讀《孫悟空三調(diào)芭蕉扇》思考下列問(wèn)題.精選精讀篇一、孫悟空說(shuō)鐵扇公主是他嫂嫂,可是鐵扇公主看了他卻“骨都都紅生臉上,惡狠狠怒發(fā)心頭”這是為什么?二、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括一下二調(diào)、三調(diào)芭蕉扇過(guò)程.唐僧師徒西天取經(jīng)經(jīng)過(guò)火云洞時(shí),鐵扇公主和牛魔王兒子紅孩兒把唐僧抓住,孫悟空不敵紅孩兒三昧真火,后請(qǐng)來(lái)觀音菩薩用天罡刀降伏紅孩兒,使之做了善財(cái)童子.鐵扇公文心疼兒子所以恨孫悟空.一、孫悟空說(shuō)鐵扇公主是他嫂嫂,可是鐵扇公主看了他卻“骨都都紅生臉上,惡狠狠怒發(fā)心頭這是為什么?精選精讀篇一調(diào)(智取):鐵扇公主擁有特殊武器芭蕉扇,孫悟空向他借用,以便通過(guò)火焰山,沒(méi)有借到.孫悟空先向菩薩借得”定風(fēng)丹”,讓鐵扇公主扇他不動(dòng),然后變作小蟲(chóng)子鉆到鐵扇公主肚子里,逼她交出芭蕉扇,最后借了一把假扇子.三調(diào)芭蕉扇二調(diào)(騙取):孫悟空找牛魔王勸公主交出扇子,趁機(jī)偷了牛魔王坐騎,變成牛魔王,騙鐵扇公主交出芭蕉扇,不料又被牛魔王變成豬八戒騙回去了.三調(diào)(逼取):孫悟空與豬八戒大戰(zhàn)牛魔王不分勝負(fù),后天兵天將前來(lái)相助,托塔天王用照妖鏡降服了牛魔王,鐵扇公主交出了真扇,孫悟空連扇四十九下,火焰山永遠(yuǎn)熄滅了.孫悟空是一個(gè)“三位一體”人物,在他身上,猴性、人性和神性完美地結(jié)合在一起.他首先具有猴特點(diǎn),“毛臉雷公腮”,一副猴子相,喜歡吃桃子,做事總是毛毛糙糙,還有紅紅屁股,永遠(yuǎn)變不去尾巴等,都體現(xiàn)了猴子特點(diǎn).在課文中他“將身一縱,跳上那巔險(xiǎn)峰頭”,則表現(xiàn)了猴子機(jī)靈敏捷.孫悟空其次,他是一個(gè)神.有著七十二變,筋斗云等無(wú)窮神通,能夠呼風(fēng)喚雨,隨意召喚天神地仙.再次,他具有一個(gè)凡人性格特征.他很自信,當(dāng)三藏在馬上心驚時(shí),他一再表示“只管走路,莫再多心,老孫自有防護(hù).”他時(shí)時(shí)細(xì)心警惕,才使得紅孩兒一直沒(méi)有下手機(jī)會(huì).他還幽默詼諧,當(dāng)唐僧問(wèn)道是什么人在叫時(shí),他偷換概念回答說(shuō):"師傅只管走路,莫纏甚么'人轎’...也沒(méi)個(gè)人抬你.”既化解了唐僧緊張,又轉(zhuǎn)移了唐僧注意.孫悟空他也有凡人一些缺點(diǎn).容易急躁、沖動(dòng),當(dāng)師傅被擄走后,心急之后,也賭氣說(shuō)過(guò)散伙話.私下尋找?guī)煾?卻“沒(méi)個(gè)音信”時(shí),也會(huì)通過(guò)舞動(dòng)棍棒隨處亂打發(fā)泄一通.在“大鬧天宮”中,孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為戰(zhàn)斗精神;在“西天取經(jīng)”中,孫悟空身上表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)理想主義精神.英雄形象孫悟空孫悟空形象,在當(dāng)時(shí)寄托著作者和廣大人民反抗邪惡勢(shì)力和戰(zhàn)勝自然災(zāi)害愿望,集中反映了勞動(dòng)人民優(yōu)秀品質(zhì)和理想,在今天仍然具有積極意義.優(yōu)點(diǎn):勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、熱愛(ài)自由,除惡務(wù)盡,不畏艱難險(xiǎn)阻,充滿了斗爭(zhēng)精神.孫悟空性格特點(diǎn)缺點(diǎn):有時(shí)有點(diǎn)調(diào)皮、搗蛋,愛(ài)和八戒開(kāi)玩笑,好聽(tīng)奉承話.優(yōu)點(diǎn):豬八戒能吃苦耐勞,對(duì)師傅忠心耿耿.在與妖魔斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空得力助手.他知錯(cuò)能改,淳樸憨厚.缺點(diǎn):豬八戒好吃懶做,見(jiàn)識(shí)短淺,在取經(jīng)路上,意志不堅(jiān)定,遇到困難就嚷嚷著要散伙,而且還經(jīng)常搬弄是非,耍小聰明,愛(ài)占小便宜,貪戀女色,常因此出丑,惹人發(fā)笑.豬八戒優(yōu)缺點(diǎn)豬八戒身上這些缺點(diǎn)其實(shí)也是我們?nèi)诵孕┤觞c(diǎn),在這四個(gè)人當(dāng)中他就是一位丑角,正因?yàn)樗俺蟆辈旁鰪?qiáng)了幽默感和作品真實(shí)感,在藝術(shù)上才“美”起來(lái).一.神性(幻想性)、人性(社會(huì)性)、物性(自然性)三者有機(jī)結(jié)合,是《西游記》人物塑造一個(gè)突出特點(diǎn).二.情節(jié)生動(dòng)、奇幻、曲折,表現(xiàn)了豐富大膽藝術(shù)想象力.三.語(yǔ)