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有形場域無形成長立德樹人張弛有度——淺評沙市紅星路小學(xué)田靜老師執(zhí)教的《萬里一線牽》2019年,教育部召開了中小學(xué)思政課教師座談研討會,會議強調(diào)要把思政課建設(shè)擺在基礎(chǔ)教育改革發(fā)展更加突出的重要位置,要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,思政課責(zé)無旁貸。課堂就是學(xué)生的生命在場,而核心素養(yǎng)的提升、良好品德的培養(yǎng)等一系列的構(gòu)建,滿足少年兒童思想道德成長的需要,我們都要依賴于從小開始的《道德與法治》課堂。當(dāng)代法國最具國際性影響的思想大師皮埃爾·布爾迪厄提出,場域是一種具有相對獨立性的社會空間,相對獨立性既是不同場域相互區(qū)別的標(biāo)志,也是不同場域得以存在的依據(jù);人的每一個行動均被行動所發(fā)生的場域所影響,而場域并非單指物理環(huán)境而言,也包括他人的行為以及與此相連的許多因素。選題有熱度,是學(xué)生的興趣“在場”我們生活在一個信息化的時代,通信以它特有的魅力走進(jìn)了我們的生活,改變了我們的交流方式、溝通方式。孩子們作為信息時代的原住民,必須具備一定的媒介素養(yǎng)。但媒介素養(yǎng)的養(yǎng)成不是天生的,孩子們要從規(guī)范走向創(chuàng)造,需要后天的教育和影響才能形成??v觀整個課堂,孩子們對通信話題的學(xué)習(xí)興味盎然,樂在其中。二、課堂有溫度,是師生的情誼“在場”我時常叩問自己,好的教育到底應(yīng)該是什么樣態(tài)的?不是出現(xiàn)問題后的急急撓撓,而是淡定從容的智慧引導(dǎo);不是操之過急的生硬呆板,而是和風(fēng)細(xì)雨的循循善誘;不是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的耳提面命,而是生動活潑的經(jīng)歷感悟。好的教育能促使學(xué)生的自我感悟、自我內(nèi)化、自我提升。課堂中,田老師與孩子們分享了自己與課程內(nèi)容相關(guān)的生活經(jīng)歷,一下子就拉近了與學(xué)生之間的距離,在孩子們特別好奇的狀態(tài)下激發(fā)了他們旺盛的求知欲。很顯然,今天的課堂很有溫度,滿是溫馨,盡是柔情。三、設(shè)計有梯度,是教學(xué)的智慧“在場”了解現(xiàn)代通信的發(fā)展變化,了解現(xiàn)代常用通信方式的特點,感受通信與人們生活之間的密切聯(lián)系,是本課的教學(xué)目標(biāo)。田老師緊扣目標(biāo),層層遞進(jìn),螺旋上升。1、導(dǎo)入新課、激發(fā)興趣后,田老師引導(dǎo)學(xué)生通過視頻了解了古代飛鴿傳信、烽火狼煙、快馬傳信三種通信方式,從而認(rèn)識到古人傳遞信息的方式耗時長、有誤差、內(nèi)容形式單一的弊端。2、在此基礎(chǔ)上,老師順勢與孩子們分享了自己的小故事,以幫助孩子了解現(xiàn)代的通信方式,從而認(rèn)識到現(xiàn)代化的通信方式即時、準(zhǔn)確、內(nèi)容形式多樣。3、田老師進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生開展小組合作,深入生活情境,進(jìn)行合理選擇,并在這個過程中學(xué)會遵守通信中的道德規(guī)范,注意通信禮儀。4、課堂拓展部分,田老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到通信與我們的生活緊密相聯(lián)、無處不在,帶領(lǐng)孩子們進(jìn)入了更廣闊的通信空間,并激起了孩子們的民族自豪感。我們能夠看到,在教學(xué)環(huán)節(jié)的層層鋪設(shè)、循序漸進(jìn)中,課堂進(jìn)入了高潮,田老師在高潮中把握了重點、突破了難點,使學(xué)生感受到了現(xiàn)代通信給人們生活帶來的變化,學(xué)生的思維能力、視野眼界、道德情操得到了進(jìn)一步的提升。四、體驗有深度,是生態(tài)德育的靈魂“在場”《道德與法治》不是一種簡單的知識學(xué)習(xí),而是與個人行為、社會生活緊密相關(guān)的價值取向和行為方式培養(yǎng),需要進(jìn)行接受和體驗相結(jié)合的深度學(xué)習(xí)。劉驚鐸教授在其《道德體驗論》中提到,所有的道德教育都是以體驗為基礎(chǔ)的。生態(tài)體驗式德育以生活化的體驗活動為載體,創(chuàng)設(shè)出合適的教學(xué)情境,讓學(xué)生在類生活場景的體驗學(xué)習(xí)中激發(fā)情感,引起道德共鳴,從而達(dá)到生態(tài)化的德育效果。了解通信方式的特點就是為了靈活地運用通信方式來解決生活中的問題。本堂課,田老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主性的合作探究學(xué)習(xí),非常注重體驗活動的融合性、開放性、可持續(xù)性。如,當(dāng)孩子們遇到五一節(jié)要給遠(yuǎn)在外地的爸爸送上思念與祝福;生病,向老師請假;聯(lián)系身在國外的好友回國玩這三個實際問題時,老師要求每個小組選擇一個自己喜歡的話題進(jìn)行交流,每位組員在小組內(nèi)說說自己準(zhǔn)備使用哪種通信方式,其理由是什么。學(xué)生在體驗后共鳴充分,顯得異?;钴S。孩子們通過分析具體案例,從實踐中獲得了多個解決問題的方法,從而獲得了自己的生活經(jīng)驗。而學(xué)生的生活經(jīng)驗是良好品德形成和社會性發(fā)展的基礎(chǔ)。從這節(jié)課來看,小組合作學(xué)習(xí)的組織是很有效的。田老師在合作學(xué)習(xí)開始之前出示了學(xué)法指導(dǎo),孩子們在組長的帶領(lǐng)下,合理分配了匯報任務(wù),在小組內(nèi)開展了有序有效的學(xué)習(xí)。為了實現(xiàn)真正意義上的思維的溝通、互動、碰撞,使學(xué)生的思維向深度拓展,建議田老師還可嘗試著把組織交流活動的重任交給組長,讓4人小組進(jìn)行集體展示,那么孩子們的小組意識、合作意識、表達(dá)意識都會得到不同程度的提升,也能讓每一個孩子都站在課堂的中央了。五、過程有效度,是學(xué)習(xí)的評價“在場”“群激評價”側(cè)重于激勵,而不是甄別;“群激評價”側(cè)重于捆綁激勵小組,兼顧激勵個體,以激勵小組建設(shè)進(jìn)而推動個體的發(fā)展為目標(biāo)。田老師不吝嗇對孩子們的評價,評價語言豐富,如:這個辦法真有創(chuàng)意;你肯定了古人的智慧;親筆書寫,情真意切……熱情洋溢的評價給足了學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,也促進(jìn)了知識的掌握,關(guān)注到了評價的針對性與指導(dǎo)性,彰顯了“群激評價”側(cè)重于激勵,而不是甄別這一特點。如果說課堂上還能更多地出現(xiàn)學(xué)生與學(xué)生的評價、老師對整個小組的評價、小組與小組的評價,那么評價就更加多元了,也就實現(xiàn)了“群激評價”以激勵小組建設(shè)進(jìn)而推動個體的發(fā)展這一目標(biāo)。六、延展有厚度,是道法課的核心“在場”一節(jié)成功的道德與法治課,不僅在于課堂的生動和精彩,更在于課程目標(biāo)的課后延展。我們不能僵硬地把道德教育范圍局限于教室中,它不是某時某刻的事情,而是每時每刻的事情。2019年,新中國成立70周年,70年砥礪奮進(jìn),70年波瀾壯闊。2019年,我們迎來了許多高光時刻。課堂上,田老師也引導(dǎo)孩子們將視覺延伸到太空連線、5G手機、華為創(chuàng)始人任正非,在感受

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