2024秋國開電大《中國近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)試卷C參考答案三

秋國開電大《中國近現(xiàn)代史綱要》大作業(yè)參考答案試卷C一、論述題（本題共1小題，共100分）關(guān)于俄國十月革命后特別是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期中國思想界的活躍程度，伍啟元曾指出：“一切適合于中國的或不適合于中國的思潮，都先后的被介紹到中國來，而許多國際思想界的爭辯，都在中國重復(fù)一遍了。”那么，先進(jìn)的中國人在眾多的主義之中為什么選擇了馬克思主義？參考答案1：中國的先進(jìn)分子選擇馬克思主義的思想旗幟，走上馬克思主義指引的道路，是他們經(jīng)過長期的、艱苦的探索之后的必然結(jié)果。1.新文化運(yùn)動(dòng)正處于第一次世界大戰(zhàn)期間，資本主義制度的內(nèi)在矛盾已經(jīng)比較充分地暴露出來，先進(jìn)知識(shí)分子中的一些人在宣傳西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義時(shí)，就開始對(duì)它有所懷疑和保留。同時(shí)，新文化運(yùn)動(dòng)的開展，對(duì)馬克思主義在中國的傳播有著重要的意義。①對(duì)民主和科學(xué)的張揚(yáng)，對(duì)舊民主、舊文化、舊禮教的批判，在政治上和思想上給予封建統(tǒng)治者前所未有的沉重打擊。②加速了中國人們的覺醒，促使了一場前所未有的啟蒙運(yùn)動(dòng)和空前的思想解放運(yùn)動(dòng)。③否定了兩千多年封建正統(tǒng)思想的權(quán)威，人們敢于獨(dú)立思考問題、敢于接受新思想。這就在客觀上為馬克思主義在中國的傳播創(chuàng)造了有利的條件。2.在新文化運(yùn)動(dòng)中，先進(jìn)知識(shí)分子開始對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主主義產(chǎn)生了懷疑，這是因?yàn)椋孩僭诘蹏髁x時(shí)代，資本主義制度的內(nèi)在矛盾已經(jīng)比較充分地暴露出來。②第一次世界大戰(zhàn)以極端形式的進(jìn)一步暴露了資本主義制度固有的不可克服的矛盾。③中國人學(xué)習(xí)西方一直在碰壁，給中國人民極大的刺激，從而對(duì)資本主義方案產(chǎn)生了更大的懷疑。這就為先進(jìn)知識(shí)分子接受馬克思主義提供了土壤，再加上中國在巴黎外交失敗，更是產(chǎn)生了避害意識(shí)，開始探索救國救民的新方案。3.十月革命推動(dòng)中國的先進(jìn)分子從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向社會(huì)主義。十月革命的勝利使中國人民看到民族解放的希望。中國人民在苦悶中摸索，在黑暗中奮斗，新文化運(yùn)動(dòng)與西方文明危機(jī)發(fā)生碰撞的時(shí)候，十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，左右碰壁的知識(shí)分子忽然發(fā)現(xiàn)，高于資本主義文明的第三種文明就是馬克思主義，就是科學(xué)社會(huì)主義。十月革命啟示人們：經(jīng)濟(jì)文化落后的國家可以用社會(huì)主義思想指導(dǎo)革命走向勝利。十月革命勝利的事實(shí)，給予中國的先進(jìn)分子以新的革命方法的啟示，推動(dòng)他們?nèi)パ芯窟@個(gè)革命所遵循的主義。4.五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。經(jīng)過五四運(yùn)動(dòng)后，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識(shí)分子不僅從理論上知道工人階級(jí)的力量和歷史地位，而且親眼看到中國工人階級(jí)的強(qiáng)大力量，他們開始在工人階級(jí)宣傳馬克思主義，組織工人運(yùn)動(dòng)，這就促進(jìn)了馬克思主義在中國的進(jìn)一步傳播，并同工人階級(jí)結(jié)合，為中國共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件。參考答案2：回顧幾百年前中國的那一段歷史，不得不說中國的近代史可以說是一部對(duì)救國圖存的道路的探索從1840年起至五四運(yùn)動(dòng)的八十年里，中國人民長期探索著中國的出路，農(nóng)民階級(jí)地主階級(jí)中的開明派，后來的洋務(wù)派，再到資產(chǎn)階級(jí)的維新派，革命派，形形色色的思想和主義層出不窮，然而卻陸陸續(xù)續(xù)的失敗了。直到1919年五四運(yùn)動(dòng)前后，一部分中國先進(jìn)知識(shí)分子逐漸開始接受并宣揚(yáng)馬克思主義作為新的救國出路。以我們現(xiàn)在的視角回溯到過去，毫無疑問這個(gè)選擇是正確的，因?yàn)檎侵袊伯a(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為執(zhí)政理念，正確運(yùn)用馬克思主義，才讓其領(lǐng)導(dǎo)下的中國變得強(qiáng)大，使之“站起來”，“強(qiáng)起來”，“富起來”?？墒且援?dāng)時(shí)的視角來看，那個(gè)時(shí)候的知識(shí)分子顯然并不能確定選擇馬克思主義是否是正確的，是否是合用的？畢竟當(dāng)時(shí)堅(jiān)持馬克思主義的代表人物李大釗，毛澤東都曾各自堅(jiān)持著民族主義，無政府主義。那么我們不得不產(chǎn)生這么一個(gè)疑問：五四時(shí)期的中國先進(jìn)知識(shí)分子為什么選擇了馬克思主義？首先，中國先進(jìn)知識(shí)分子選擇馬克思主義并不是山重水復(fù)疑無路后的一時(shí)興起，而是長期以來中國人探索救國出路的結(jié)果。五四運(yùn)動(dòng)之前，各種各樣的思想或從西方傳入中國，或由國內(nèi)孕育而成，各種思想流派紛呈，對(duì)當(dāng)時(shí)的知識(shí)青年都有或多或少的影響，而選擇馬克思主義，是他們經(jīng)過了其他路都走不通的失敗，經(jīng)過了重新地篩選，甄別才最終確定馬克思主義對(duì)于中國來說是最正確，最合適的。其次，我們聯(lián)系當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，五四運(yùn)動(dòng)的前兩年，俄國爆發(fā)了十月革命并取得了巨大的勝利。而我們知道十月革命是以馬克思主義為思想代表的布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)的工人階級(jí)運(yùn)動(dòng)。毫無疑問，如果沒有十月革命，當(dāng)時(shí)的中國先進(jìn)知識(shí)分子不可能真正接受馬克思主義思想。在很早之前，馬克思主義思想就已經(jīng)和其他思想作為西方思想流派傳入了中國。馬克思主義對(duì)于當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子來說只是西方的一種社會(huì)思潮。對(duì)其持反對(duì)態(tài)度的知識(shí)分子也有，比如眾所周知的胡適先生。雖然前文提到選擇馬克思主義是經(jīng)過了其他思想的失敗后做出的選擇，但那之后的思想仍有很多，馬克思主義并不是唯一的選項(xiàng)，它能被認(rèn)可是經(jīng)過深思熟慮的。而十月革命的勝利，無疑是知識(shí)分子們篩選比較中的一個(gè)重要因素。因?yàn)槭赂锩沁@種思想在人類史上的偉大歷史實(shí)踐，它證實(shí)了馬克思主義的力量?；诖?，我們又可以得到另一個(gè)論點(diǎn)。馬克思主義其強(qiáng)大的生命力。馬克思主義有兩個(gè)特點(diǎn)——科學(xué)性和革命性。五四運(yùn)動(dòng)至今已過一百年，但我們至今仍堅(jiān)持著馬克思主義。究其原因，無外乎至今仍沒有一種理論能在其高度和內(nèi)涵上從整體上超越和取代馬克思主義。馬克思主義之所以被選擇，首先很大一部分因素在于其內(nèi)容在知識(shí)分子看來確實(shí)和有價(jià)值和意義。馬克思主義對(duì)當(dāng)時(shí)的人們來說其創(chuàng)新性和前瞻性是前無古人，至今仍可稱為后無來者。如此一來，馬克思主義似乎有著其歷史正確的“真理性”。其被中國選擇這也似乎是順其自然的。再次回顧當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，我們發(fā)現(xiàn)，中國自救國圖存以來，農(nóng)民階級(jí)，地主階級(jí)，資產(chǎn)階級(jí)等各個(gè)階級(jí)都相繼成為各個(gè)思想的對(duì)象。而工人階級(jí)的存在感時(shí)強(qiáng)時(shí)弱。而五四運(yùn)動(dòng)作為中國工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)的標(biāo)志，其在一定程度上反映出當(dāng)時(shí)的中國的工人階級(jí)已經(jīng)在不斷壯大和成長。五四運(yùn)動(dòng)至1949年新中國建立的新民主主義革命，其由以工人階級(jí)為代表的無產(chǎn)階級(jí)所領(lǐng)導(dǎo)。這時(shí)需要一種思想和理論來指導(dǎo)工人階級(jí)進(jìn)行革命，而馬克思主義即是用來解放那些壓迫在資本主義下的無產(chǎn)階級(jí)的一種武器。工人階級(jí)的壯大和成長，使得馬克思主義成為中國救亡圖存的必然的選擇。細(xì)細(xì)探究馬克思主義，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化有一定契合之處。這與其能被中國先進(jìn)知識(shí)分子選擇不無關(guān)系。鴉片戰(zhàn)爭以來，中國飽受列強(qiáng)欺辱，中國主流的知識(shí)分子意識(shí)到這與中國遺留了幾千年的封建落后的制度理念不無關(guān)系，這也導(dǎo)致當(dāng)時(shí)流行一種反古的左傾激進(jìn)的趨勢，從而導(dǎo)致當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子對(duì)中國傳統(tǒng)文化持批判否定態(tài)度，開始把目光全部投到西方尋求救國之道。但又不可否認(rèn)，中國的知識(shí)分子，其在深層的心理上仍是與中國的文化有著不可分割的聯(lián)系，他們不可能完全背叛中國的文化。當(dāng)時(shí)知識(shí)分子渴求著救國之道，痛恨著列強(qiáng)的殘暴侵略行為，何嘗不是中國傳統(tǒng)文化的民族意識(shí)和愛國主義？西方資本主義侵略了中國，傷害著中國人民的民族情感，而馬克思主義恰恰宣稱其目標(biāo)是推翻資本主義的壓迫，這迎合了當(dāng)時(shí)中國先進(jìn)知識(shí)分子潛意識(shí)里的民族情感。同時(shí)，馬克思主義其夢想著解放全人類，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這一偉大理想，其與中國傳統(tǒng)文化里的道德主義與極強(qiáng)的歷史責(zé)任感和社會(huì)意識(shí)不謀而合。這既是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，也是馬克思主義的特點(diǎn)，難免會(huì)在中國人上產(chǎn)生共鳴。最后，我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)，在當(dāng)時(shí)，馬克思主義已經(jīng)不是一個(gè)小眾的一家之言，而是與共產(chǎn)主義成為當(dāng)時(shí)世界的一個(gè)潮流。馬克思主義并不單單影響了20世紀(jì)中國，馬克思主義誕生于1848年，隨后廣泛傳播與世界。通過俄國十月革命的宣傳，馬克思主義進(jìn)一步被世界所認(rèn)識(shí)，并誕生了一系列的社會(huì)主義國家聯(lián)合成了社會(huì)主義陣營。中國選擇馬克思主義并不是獨(dú)辟蹊徑，而是跟緊世界潮流。參考答案3：中國的先進(jìn)分子為什么選擇馬克思主義？第一，北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治。第二，新文化運(yùn)動(dòng)所掀起的思想解放潮流。第三，舊民主主義革命的失敗和俄國十月革命勝利的鮮明對(duì)比。第四，工人階級(jí)登