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文檔簡介
2/2收集整理,僅供參考2023年長沙市湘一史家坡學(xué)校(小學(xué)部)學(xué)期招聘教師考試真題一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.在關(guān)于掌握知識和發(fā)展智力的相互關(guān)系上,一般認(rèn)為智力發(fā)展是掌握知識的條件,而掌握知識則是發(fā)展智力的()。A.唯一選擇B.途徑C.內(nèi)容D.基礎(chǔ)【答案】:D2.學(xué)生所享有的受他人尊重,保持良好形象及尊嚴(yán)的權(quán)利是指學(xué)生的()。A.隱私權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.名譽權(quán)D.榮譽權(quán)【答案】:B3.教育應(yīng)考慮到學(xué)生身心發(fā)展的個別差異性,要做到()。A.因材施教B.循序漸進(jìn)C.防微杜漸D.教學(xué)相長【答案】:A4.教師通過獎勵小紅花來表揚學(xué)生的行為,這種方法屬于()。A.肯定性訓(xùn)練B.代幣獎勵法C.示范法D.懲罰法【答案】:B5.在陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的教育信條中得到了充分體現(xiàn)的是教師的哪一種素養(yǎng)?()A.崇高的職業(yè)道德B.豐厚的文化學(xué)科知識C.扎實的教育理論知識D.過硬的教學(xué)基本功【答案】:A6.一般在教學(xué)開始前進(jìn)行,摸清學(xué)生的現(xiàn)有水平及個別差異,以便安排教學(xué)的評價是()。A.配置性評價B.標(biāo)準(zhǔn)參照評價C.診斷性評價D.常模參照評價【答案】:A7.對于培養(yǎng)學(xué)生智力技能最具有現(xiàn)實意義的途徑是()。A.結(jié)合教材知識教學(xué)訓(xùn)練學(xué)生掌握智力活動規(guī)則和課題解答程序B.在教學(xué)中側(cè)重學(xué)生的思維過程而不側(cè)重思維的結(jié)果C.獨立開設(shè)思維訓(xùn)練課D.培養(yǎng)一般的觀察力、記憶力和思維力等能力【答案】:A8.最早提出教育教學(xué)性原則的教育家是()。A.贊科夫B.卡特爾C.孟祿D.赫爾巴特【答案】:D9.下列關(guān)于現(xiàn)代教育學(xué)發(fā)展的特征及趨勢的說法,錯誤的是()。A.教育學(xué)研究與教育實踐改革的關(guān)系日益密切B.教育學(xué)發(fā)生了細(xì)密的分化,形成了初步的教育學(xué)科體系C.教育學(xué)研究基礎(chǔ)和研究模式的多樣化D.教育學(xué)領(lǐng)域研究不斷縮小【答案】:D10.()集中反映昆體良教育思想的基本內(nèi)容和特色,是西方第一本教育論著,也是世界上第一部研究教育法的著作。A.《雄辯術(shù)原理》B.《普通教育學(xué)》C.《教育論》D.《大教學(xué)論》【答案】:A11.蘇格拉底問答法第一步被稱為()。A.歸納B.定義C.助產(chǎn)術(shù)D.蘇格拉底諷刺【答案】:D12.生活教育理論是()教育思想的理論核心。A.陶行知B.蔡元培C.康德D.陳鶴琴【答案】:A13.我國最早提出“教育”一詞的是()。A.孔子B.荀子C.墨子D.孟子【答案】:D14.教育的生物起源說以達(dá)爾文生物進(jìn)化論為指導(dǎo),()是該學(xué)說的代表人物,他認(rèn)為生物的沖動是教育的主要動力。A.孟祿B.沛西·能C.凱洛夫D.盧梭【答案】:B15.認(rèn)為學(xué)習(xí)是一種頓悟過程的心理學(xué)流派是()。A.行為主義B.格式塔心理學(xué)C.機能主義心理學(xué)D.構(gòu)造主義心理學(xué)【答案】:B16.古代學(xué)生學(xué)習(xí)儒家的四書五經(jīng),現(xiàn)今學(xué)生也會學(xué)習(xí)《論語》等儒家經(jīng)典篇目,這體現(xiàn)了教育的()。A.相對獨立性B.永恒性C.歷史性D.繼承性【答案】:D17.人們常說“前途是光明的,道路是曲折的”,這句話體現(xiàn)的最主要的辯證法原理是()。A.質(zhì)量互變規(guī)律原理B.世界是永恒發(fā)展的原理C.事物是普遍聯(lián)系的原理D.否定之否定規(guī)律原理【答案】:D18.大數(shù)據(jù)應(yīng)用所處理的數(shù)據(jù),指的是()。A.與所分析的事物相關(guān)的典型數(shù)據(jù)B.與所分析事物相關(guān)的有效數(shù)據(jù)C.與所分析事物相關(guān)的所有數(shù)據(jù)D.與所分析事物相關(guān)的隨機數(shù)據(jù)E.與所分析事物相關(guān)的抽樣數(shù)據(jù)【答案】:C19.“三個有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)中最根本的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.是否有利于社會主義事業(yè)的壯大B.是否有利于人民生活水平的提高C.是否有利于增強綜合國力D.是否有利于社會主義生產(chǎn)發(fā)展,即生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)【答案】:D20.宋代女詞人李清照曾寫過:生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。請問當(dāng)年楚霸王自刎的烏江在哪個省境內(nèi)?()A.江蘇B.湖北C.安徽D.貴州【答案】:C21.迎賓活動中,主辦方一般提前到達(dá)迎賓地點的時間為()A.15分鐘B.20分鐘C.30分鐘D.60分鐘【答案】:A22.下列選項符合否定之否定規(guī)律的是:A.廢鋼鐵-自行車-廢鋼鐵B.水蒸氣-水-冰C.和平-戰(zhàn)爭-和平D.小麥-面粉-面包【答案】:C23.我們通常所說的“韓孟詩派”中的孟是指:()A.孟浩然B.孟云卿C.孟光D.孟郊【答案】:D24.俄羅斯的圣彼德堡市與我國哪個城市結(jié)為友好姐妹城市:A.上海B.天津C.廣州D.北京【答案】:A25.代溝并不是一件壞事,反而代表著一種進(jìn)步,我們對待它的態(tài)度不應(yīng)是排斥,而應(yīng)該是歡迎。假如你的子女和你的意見不一樣,你應(yīng)該感到髙興,因為他有變成獨立個體的需要,只要那種獨立是有理由的,只要他跟你的不同是有道理的,你都應(yīng)該幫助他建立自我。
這段文字意在()。A.說明培養(yǎng)獨立個體的重要性B.揭示當(dāng)代的教育誤區(qū)C.剖析兩代人之間合理溝通的實現(xiàn)途徑D.扭轉(zhuǎn)世人的一種普遍的心理傾向【答案】:D26.隨著物質(zhì)生活水平的提高,人們對文化產(chǎn)品、文化服務(wù)表現(xiàn)出越來越高的要求,調(diào)查發(fā)現(xiàn):59.3%的民眾希望社區(qū)有群眾文化活動場所,37.9%的民眾期望能便捷地獲取當(dāng)?shù)氐墓参幕畔ⅰ4送?,能享受到農(nóng)家書屋、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站的文化資源(27.5%)、能在校園、社區(qū),企業(yè)或農(nóng)村享受到流動公共文化服務(wù)(22.7%)也是人們較為普遍的訴求。這段文字意在說明:()A.應(yīng)為群眾提供豐富優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品和服務(wù)B.人們的文化需求類型呈多元化的特征C.文化事業(yè)有著非常廣闊的發(fā)展空間D.人們對文化表現(xiàn)出越來越高的要求【答案】:D27.人生不在于成就了多大的事業(yè),而重在做好了什么,所以見到茂密的森林,你只要無愧地做其中挺拔的一棵;見到無垠的藍(lán)天,你只求無愧地做云中___的一朵。雖是一棵,卻能抗擊風(fēng)雨;雖是一朵,卻能___藍(lán)天,這樣的人生也就夠了。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A.祥和裝扮B.祥和裝飾C.安詳裝扮D.安詳裝飾【答案】:A28.①因而殘垣斷壁失去部分的構(gòu)圖,也就容易讓人通過想象獲得
②奧林匹亞的廢墟之美,究竟屬于哪種美呢
③不論是帕特農(nóng)神廟還是厄瑞克特翁廟,我們推想它失去的部分時,不是依據(jù)實感,而是依據(jù)這種想象
④我們的感動,就是看到殘缺美的感動
⑤這想象的喜悅,不是所謂空想的詩,而是悟性的陶醉
⑥也許廢墟和殘垣斷壁本身就是美,這種美與其整體建筑結(jié)構(gòu)左右對稱有關(guān)
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。A.②④⑥⑤①③B.②⑥④①③⑤C.②⑥①③⑤④D.②⑤⑥①③④【答案】:C29.“城中好高髻,四方高一尺;城中好廣眉,四方且半額;城中好大袖,四方全匹帛”是一首漢代流行的歌謠。下列文句,與其意義最接近的是:()A.人棄我取,人取我予B.追求時髦,風(fēng)尚互異C.人鄉(xiāng)問禁,入境隨俗D.風(fēng)行草偃,變本加厲【答案】:D30.“改良文學(xué)之聲,已起于國中,贊成反對者各居其半。鄙意容納異議,自由討論,固為學(xué)術(shù)發(fā)達(dá)之原則;獨至改良中國文學(xué),當(dāng)以白話為文學(xué)正宗之說,其是非甚明,必不容反對者有討論之余地,必以吾輩所主張者為絕對之是,而不容他人之匡正也……吾輩實無余閑與之作無謂之討論也!”讀上述陳獨秀給胡適的這封信,下列說法最準(zhǔn)確的是:()A.表明了陳獨秀對白話文運動的成功充滿自信B.凸顯了陳獨秀率直、干脆利落的個性C.反映了陳獨秀的非理性主義傾向D.以白話文取代文言文沒有討論的必要【答案】:D31.最近,為防止艾滋病病毒進(jìn)一步傳播,尼日利亞政府大力鼓勵艾滋病患者之間相互通婚。但是,聯(lián)合國艾滋病規(guī)劃署(UNAIDS)對“艾滋病婚姻”的做法持有疑慮,認(rèn)為此舉未必能阻止艾滋病病毒傳播。雖然目前尚無證據(jù)證明“艾滋病婚姻”有助預(yù)防艾滋病病毒蔓延,但是對于很多“艾滋病夫婦”來說,與艾滋病患者結(jié)婚能夠幫助他們對抗艾滋病,以及更有勇氣面對來自社會甚至親友的歧視和壓力。對于那些決定要生孩子的艾滋病夫婦,政府會盡最大可能地減少新生兒從母體感染艾滋病病毒的幾率。盡管如此,對于艾滋病夫婦來說,生子仍然是個有爭議性的決定。對以上這段文字理解正確的一項是:()A.艾滋病患者之間通婚有助于幫助他們對抗艾滋病B.艾滋病婚姻并不能阻止艾滋病病毒傳播蔓延C.通過科學(xué)手段可以避免新生兒從母體感染艾滋病毒D.是否生子是艾滋病患者的個人權(quán)利,政府不應(yīng)過多干涉【答案】:A32.在二審終審制的法律前提下,再審終審案件怎么也不應(yīng)該是司法部門的本意,剩下的理由只能是“順應(yīng)民意”了?!绊槕?yīng)民意”雖然是天大的好事,但對于法律,“順應(yīng)民意”應(yīng)該體現(xiàn)在立法中,撇開司法的獨立性,就法律的穩(wěn)定性而言,朝令夕改的東西絕對不是法律,可以任意加以修改的文本同樣也不可能是法律,這是法律本身樹立強大權(quán)威的必要條件。對一宗殺人案的判決,竟然如此一波三折,即便最終殺了罪有應(yīng)得的李昌奎,同時也讓法律的威嚴(yán)大打折扣。
這段文字意在強調(diào)()。A.法院的判決不應(yīng)朝令夕改,應(yīng)該保持穩(wěn)定性,以確保法律的威嚴(yán)B.法律的穩(wěn)定性是法律本身樹立權(quán)威的必要條件C.法院的判決不應(yīng)順應(yīng)民意,應(yīng)只關(guān)注法律自身D.我國二審終審制的案件審判程序不合理【答案】:A二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.含蓄在師生溝通中經(jīng)常起以下幾方面的作用()A.曲表觀點B.美化語言C.巧避鋒芒D.暗示批評【答案】:ACD34.下列教育思想中,由赫爾巴特提出的是()。A.教學(xué)形式階段B.教育性教學(xué)原則C.自然主義教育D.興趣的多方面性【答案】:ABD35.教師良好的思維品質(zhì)體現(xiàn)在()A.思維的敏捷性B.思維的廣度和深度C.思維的邏輯性D.思維的獨立性【答案】:ABCD36.教育的構(gòu)成要素包括()。A.教育手段B.教育者C.受教育者D.教育內(nèi)容【答案】:ABCD37.黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè),這是關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計,也必然要求學(xué)校承擔(dān)起生態(tài)教育的重任,教育的生態(tài)功能體現(xiàn)在()。A.樹立建設(shè)生態(tài)文明的理念B.引導(dǎo)建設(shè)生態(tài)文明的社會活動C.普及生態(tài)文明知識,提高民族素質(zhì)D.開展生態(tài)文明知識競賽【答案】:ABC38.下列關(guān)于西方學(xué)者的教育思想,說法正確的有()。A.夸美紐斯是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家B.柏拉圖是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者C.亞里士多德將人的靈魂分為植物靈魂、動物靈魂和理性靈魂三部分D.蘇格拉底提出“產(chǎn)婆術(shù)”,把教師比喻為“知識的產(chǎn)婆”【答案】:BCD39.屬于古代社會教育特征的有()。A.教育與生產(chǎn)勞動相分離B.官學(xué)與私學(xué)并行C.出現(xiàn)了專門教育的機構(gòu)D.教育普及制度化【答案】:ABC40.原始社會教育特點()。A.非獨立性B.全民性C.階級性D.自發(fā)性【答案】:ABD41.班杜拉認(rèn)為觀察學(xué)習(xí)的過程包括()。A.注意階段B.復(fù)制階段C.動機階段D.保持階段【答案】:ABCD42.教育社會功能的主要特點有()。A.潛在性B.遲效性C.超前性D.直接性【答案】:ABC43.下列公文標(biāo)題,正確的是()。A.中共××市城市管理局委員會關(guān)于××等同志職級晉升的通知B.××縣關(guān)于申請撥給災(zāi)區(qū)貸款專項指標(biāo)的報告C.××市科委關(guān)于追加農(nóng)業(yè)科研基金的請示D.××管委會關(guān)于報請審查2018年第1批建設(shè)用地的函【答案】:AC44.關(guān)于法的分類的說法正確的是()。A.依據(jù)法規(guī)定的內(nèi)容不同,可以把法分為實體法和程序法B.依據(jù)法的創(chuàng)制方式和表達(dá)形式的不同,可以把法分為成文法和不成文法C.依據(jù)法的適用范圍的不同,可以把法分為一般法和特別法D.依據(jù)法的地位、效力、內(nèi)容和制定主體、程序不同,可以把法分為根本法和普通法【答案】:ABCD45.下列關(guān)于公文的行文關(guān)系的表述,正確的是()。A.行文關(guān)系根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定B.一般不得越級行文C.特殊情況需要越級行文的,應(yīng)當(dāng)同時抄送被越過的機關(guān)D.向上級機關(guān)行文,原則上主送一個上級機關(guān),同時可抄送下級機關(guān)【答案】:ABC46.進(jìn)行有效溝通的要求包括()。A.力求表達(dá)清楚B.積極進(jìn)行溝通聯(lián)絡(luò)C.傳遞力求準(zhǔn)確D.消除下級人員的顧慮【答案】:ABCD47.王某與張某都在某市做藥材生意,王某經(jīng)常受到張某生意上打壓,2011年10月,一價值30萬元的客戶訂單被張某搶走,王某憤恨不已。一日,王某約趙某(1997年10月生)、劉某(1995年6月生)一起喝酒,王某對趙某、劉某說:“大哥受張某欺負(fù),你們能否幫大哥出這口氣,教訓(xùn)教訓(xùn)張某?”趙某、劉某二人說:“大哥的事就是我們的事?!蓖跄痴f:“好!事成后,我給你們每人一萬元。”于是王某帶二人指認(rèn)了張某。2011年11月3日晚,趙、劉二人尾隨張某到家門口,用隨身攜帶的棍棒、匕首向張某刺打,張某反抗,抬腿踢向趙某,使得趙某的匕首刺向張某的大腿動脈血管,導(dǎo)致張某流血過多死亡。趙某回家后,十分害怕,在家人的規(guī)勸下,就到當(dāng)?shù)氐臋z察院自首。王某在被抓后,還主動交代了他在2010年5月曾盜竊某單位財務(wù)室的5萬元現(xiàn)金。
王某構(gòu)成何罪?()A.故意傷害罪B.職務(wù)侵占罪C.故意傷害罪和盜竊罪D.故意殺人罪【答案】:C48.下列各項屬于社區(qū)照顧模式中“在社區(qū)照顧”的服務(wù)形式的有()。A.將照顧者遷回他們熟悉的社區(qū)中的家庭里生活,并輔以
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