第六章毛澤東思想活的靈魂

第六章毛澤東思想活的靈魂第六章毛澤東思想活的靈魂內(nèi)容提要毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，它們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。毛澤東思想是馬列主義與中國實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果。在新的歷史條件和新的實(shí)踐過程中，必須堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。第六章毛澤東思想活的靈魂第一節(jié)實(shí)事求是一、實(shí)事求是思想路線的形成二、實(shí)事求是的思想內(nèi)涵三、實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓第二節(jié)群眾路線一、群眾路線的形成二、群眾路線的思想內(nèi)涵三、群眾路線是黨的根本工作路線第三節(jié)獨(dú)立自主一、獨(dú)立自主地領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)二、把革命與建設(shè)的立足點(diǎn)放在自力更生的基礎(chǔ)上第一節(jié)實(shí)事求是

一、實(shí)事求是思想路線的形成二、實(shí)事求是的思想內(nèi)涵三、實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓第一節(jié)實(shí)事求是

一、實(shí)事求是思想路線的形成(一).過程提出：1930.5《反對(duì)本本主義》第一,要向群眾調(diào)查實(shí)際材料第二,要有正確的態(tài)度和科學(xué)的方法沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)(一).過程1938年10月六屆六中全會(huì),毛澤東第一次使用“實(shí)事求是”的概念.1941年5月,毛澤東在<<改造我們的學(xué)習(xí)>>一文中科學(xué)解釋“實(shí)事求是”指出：“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。完?1980年2月十一屆五中全會(huì),鄧小平準(zhǔn)確概括“實(shí)事求是”思想路線的基本內(nèi)容鄧小平準(zhǔn)確概括“實(shí)事求是”思想路線

的基本內(nèi)容

馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國語言概括為“實(shí)事求是”四個(gè)大字。實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。這就是我們黨的思想路線。一、實(shí)事求是思想路線的形成(二).意義1.實(shí)事求是是毛澤東思想的根本觀點(diǎn)和根本方法。2.實(shí)事求是是貫穿于毛澤東思想全部內(nèi)容之中的活的靈魂。3.實(shí)事求是是中國革命和建設(shè)取得勝利的根本保證。二、實(shí)事求是的思想內(nèi)涵(一)、一切從實(shí)際出發(fā)。(二)、理論聯(lián)系實(shí)際。(三)、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。二、實(shí)事求是的思想內(nèi)涵(一)、一切從實(shí)際出發(fā)1.是實(shí)事求是的最主要內(nèi)容和最基本要求.2.“實(shí)際”的含義:一是指客觀存在的事物;二是人們的實(shí)踐活動(dòng).二、實(shí)事求是的思想內(nèi)涵(二)、理論聯(lián)系實(shí)際。1.是實(shí)事求是的基本內(nèi)容和要求.2.內(nèi)容:理論與實(shí)際統(tǒng)一,理論和實(shí)際相結(jié)合;“有的放矢”.二、實(shí)事求是的思想內(nèi)涵(三)、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。敢于超越已有的結(jié)論，敢于追隨時(shí)代的鼓點(diǎn)和歷史的步伐，確定符合實(shí)際的新思想、新觀念；就是不唯書、不唯上、只唯實(shí)，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，也就是實(shí)事求是。因此解放思想和實(shí)事求是在本質(zhì)上是完全一致的。解放思想是馬克思主義生氣勃勃的創(chuàng)造精神的體現(xiàn)，是堅(jiān)持實(shí)事求是原則的重要條件。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相統(tǒng)一的根本保證，是毛澤東一貫倡導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人的馬克思主義的思想路線和最根本的思想方法、工作方法，是我們黨的生命線和一切工作的準(zhǔn)則，是黨領(lǐng)導(dǎo)的革命與建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)的根本保證。三、實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓(1)實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨的思想路線。實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際；就是把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它那里找立場、找觀點(diǎn)、找方法。三、實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓(2)實(shí)事求是的本質(zhì)要求是理論與實(shí)際相統(tǒng)一。要做到實(shí)事求是，一方面，要對(duì)馬克思主義的理論有完整、準(zhǔn)確的理解和把握，不能斷章取義、肢解歪曲、任意地附加與演繹；要努力了解馬克思主義經(jīng)典作家提出問題和解決問題的社會(huì)歷史環(huán)境，懂得他們是如何從時(shí)代特點(diǎn)出發(fā)，豐富發(fā)展自己的理論的；不僅要了解馬克思主義理論體系的各個(gè)組成部分的、一般的、具體的原理、原則，更要把握各個(gè)部分的立場、觀點(diǎn)、方法。另一方面，也是更重要的方面，要對(duì)中國的實(shí)際有深入、透徹的認(rèn)識(shí)和了解。有了這兩方面的認(rèn)識(shí)還不夠，還必須使這兩方面有機(jī)地結(jié)合起來，應(yīng)用馬克思主義的觀察問題和解決問題的立場和方法，去研究、探尋中國社會(huì)和中國革命的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，找出符合中國國情的革命或建設(shè)的道路。三、實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓(3)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，還包括解放思想的深刻涵義。解放思想是指在馬克思主義的指導(dǎo)下敢于超越自己的結(jié)論，敢于追隨時(shí)代的特點(diǎn)和歷史的步伐，確定符合實(shí)際的新思想、新觀念；就是不唯書、不唯上、只唯實(shí)，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，也就是實(shí)事求是。因此，解放思想和實(shí)事求是在本質(zhì)上是完全一致的。解放思想是馬克思主義生氣勃勃的創(chuàng)造精神的體現(xiàn)，是堅(jiān)持實(shí)事求是原則的重要條件。第二節(jié)群眾路線一、群眾路線的形成二、群眾路線的思想內(nèi)涵三、群眾路線是黨的根本工作路線一、群眾路線的形成

1.土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期:提出“群眾路線”的科學(xué)概念。(初步形成)1929,毛澤東在紅四軍九大決議案中,首次使用“群眾路線”概念.2.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期：系統(tǒng)闡述群眾路線的內(nèi)涵。(趨于成熟)1943.6,毛在<<關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問題>>決議;1945七大把群眾路線作為黨的根本路線寫進(jìn)黨章,3.新中國成立后：群眾路線得到新的闡述。(進(jìn)一步發(fā)展)<<論十大關(guān)系>>.<<關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題>>.二、群眾路線的思想內(nèi)涵

（一）一切為了群眾一切為了群眾，全心全意為人民服務(wù)，是黨的根本宗旨，是黨的一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)；毛澤東、劉少奇、周恩來等老一輩革命家都曾引用魯迅的名句——“俯首甘為儒子?！?，要求每一個(gè)黨員和干部要誠實(shí)老實(shí)地為人民服務(wù)，鞠躬盡瘁、死而后已。堅(jiān)持人民的利益高于一切的原則，為了人民的利益可以犧牲個(gè)人利益的精神，是每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)具有的高尚品質(zhì)。一切為了群眾，就必須對(duì)人民負(fù)責(zé)，善于為人民服務(wù)。就是要求廣大黨員做到正確處理對(duì)人民負(fù)責(zé)和對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)的關(guān)系，對(duì)人民全心服務(wù)還是三心二意服務(wù)的關(guān)系。黨實(shí)行下級(jí)服從上級(jí)的原則是黨的民主集中制組織原則所規(guī)定的，但不能把對(duì)上級(jí)的負(fù)責(zé)同對(duì)人民的負(fù)責(zé)對(duì)立起來，不能把上級(jí)利益同人民利益對(duì)立起來，更不能只照顧上級(jí)利益而損害人民的利益。我黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，決定了全黨要對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，是否為最廣大的人民群眾謀取最大的利益，是判斷我們一切工作的成敗得失的最高標(biāo)準(zhǔn)。二、群眾路線的思想內(nèi)涵

（二）一切依靠群眾①一切依靠群眾，首先要相信群眾能夠自己解放自己，要尊重和支持人民群眾的革命首創(chuàng)精神。②一切依靠群眾，既要反對(duì)命令主義，又要反對(duì)尾巴主義。③一切依靠群眾，應(yīng)該傾聽群眾的呼聲，注意群眾的議論，善于從群眾的議論中發(fā)現(xiàn)問題，提出解決問題的方針政策，特別要善于聽取群眾中的同領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)者意見不同的議論，不怕來自群眾中的批評(píng)，甚至是過火的、很不恰當(dāng)?shù)呐u(píng)。④一切依靠群眾，必須在一切工作中發(fā)動(dòng)群眾，組織群眾。二、群眾路線的思想內(nèi)涵

（三）從群眾中來，到群眾中去從群眾中來，到群眾中去，是正確的領(lǐng)導(dǎo)群眾的方法。它同“從實(shí)際中來，到實(shí)際中去”的認(rèn)識(shí)過程完成一致的，是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在領(lǐng)導(dǎo)工作中的創(chuàng)造性運(yùn)用。認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，而實(shí)踐的主體是人民群眾，只有千百萬群眾的實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的尺度；只有千百萬人民群眾的實(shí)際行動(dòng)，才是檢驗(yàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)。從群眾中來，到群眾中去的過程，從認(rèn)識(shí)論上來說，它是調(diào)查研究的過程。這就把黨的實(shí)事求是的思想路線同群眾路線的工作路線有機(jī)地統(tǒng)一起來。正如鄧小平所說的：“毛澤東同志倡導(dǎo)的作風(fēng)，群眾路線和實(shí)事求是這兩條是最根本的東西?！币龅健皬娜罕娭衼?，到群眾中去”，這首先要有虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，向群眾作調(diào)查，要有甘當(dāng)“小學(xué)生”的精神，并總結(jié)其中解決問題的方法。更重要的是將這些從群眾中集中起來的領(lǐng)導(dǎo)意見再回到群眾中去，使群眾認(rèn)識(shí)到這些意見是符合他們的根本利益的，號(hào)召群眾實(shí)行起來、化做他們自覺地行動(dòng)，使黨的路線、方針、政策轉(zhuǎn)化為人民群眾改造客觀世界的物質(zhì)力量；同時(shí)在實(shí)踐中檢驗(yàn)這些方針政策是否正確，是否切實(shí)解決了群眾最關(guān)心的問題，是否使群眾真正獲得了實(shí)際利益。三、群眾路線是黨的根本工作路線。（一）群眾路線是黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn)。（二）群眾路線是黨的政治路線和組織路線的基礎(chǔ)。三、群眾路線是黨的根本工作路線。（一）群眾路線是黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn)。1、全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的唯一宗旨。2、群眾路線自始至終體現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的精神3、堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的宗旨和密切聯(lián)系人民群眾的路線，是黨戰(zhàn)勝一切敵人和克服一切困難的最大政治優(yōu)勢(shì)，是黨最寶貴的優(yōu)良傳統(tǒng)。三、群眾路線是黨的根本工作路線。（二）群眾路線是黨的政治路線和組織路線的基礎(chǔ)。1.群眾路線是黨的根本政治路線2.群眾路線是黨的根本組織路線“密切聯(lián)系群眾、從群眾中來、到群眾中去”第三節(jié)獨(dú)立自主

一.獨(dú)立自主、自力更生是中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)二.獨(dú)立自主.自力更生的基本內(nèi)容三.實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的辯證統(tǒng)一一.獨(dú)立自主、自力更生是中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)

（一）1930.5<<反對(duì)本本主義>> (二).獨(dú)立自主的抗日游擊戰(zhàn)爭。(三).解放戰(zhàn)爭的勝利(四).獨(dú)立自主地干工業(yè)、干農(nóng)業(yè)、干技術(shù)革命和文化革命。 一.獨(dú)立自主、自力更生是中國革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)

(一).1930.5<<反對(duì)本本主義>> (二).獨(dú)立自主的抗日游擊戰(zhàn)爭。(三).解放戰(zhàn)爭的勝利(四).獨(dú)立自主地干工業(yè)、干農(nóng)業(yè)、干技術(shù)革命和文化革命。 工商業(yè)公私合營農(nóng)業(yè)合作二.獨(dú)立自主.自力更生的基本內(nèi)容

(一).獨(dú)立自主、自力更生的基本內(nèi)容：從本國的實(shí)際出發(fā)，依靠本國的革命力量和人民群眾的奮斗,走一條適合本國國情的正確道路。1..立足于本國走自己的革命和建設(shè)道路;2..著眼于本國力量,依靠本國人民群眾進(jìn)行革命和建設(shè)二.獨(dú)立自主.自力更生的基本內(nèi)容

(二)正確處理幾個(gè)關(guān)系:1.獨(dú)立自主、自力更生與爭取外援的辯證統(tǒng)一

第一,正確處理中國共產(chǎn)黨與共產(chǎn)國際的關(guān)系。第二,正確處理中國共產(chǎn)黨同蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的關(guān)系。第三、自力更生與艱苦奮斗的關(guān)系三.實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的辯證統(tǒng)一(一).實(shí)事求是在毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本內(nèi)容中占據(jù)著核心的地位,是毛澤東思想的精髓

(二).尊重群眾、依靠群眾是實(shí)事求是的根本要求。

(三).獨(dú)立自主是遵循實(shí)事求是的根本原則，從中國實(shí)際出發(fā)，依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。

參考文獻(xiàn)：1、毛澤東：《改造我們的學(xué)習(xí)》2、劉少奇：《論黨》3、《中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì)關(guān)于建國以來若干歷史問題的決議》4、胡喬木：《胡喬木回憶毛澤東》思考題1．實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的基本內(nèi)容是什么？2．如何理解實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓？3．如何理解群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本工作路線？4．獨(dú)立自主的基本內(nèi)涵和基本要求是什么？為什么說獨(dú)立自主是中國革命和建設(shè)的基本原則？如何理解實(shí)事求是是毛澤東思想的精髓？實(shí)事求是是毛澤東思想的活的靈魂中最具特色、最根本的原則，是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)，是毛澤東思想的精髓，是我們黨的思想路線。(1)實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨的思想路線。實(shí)事求是，就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際；就是把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它那里找立場、找觀點(diǎn)、找方法。(2)實(shí)事求是的本質(zhì)要求是理論與實(shí)際相統(tǒng)一。要做到實(shí)事求是，一方面，要對(duì)馬克思主義的理論有完整、準(zhǔn)確的理解和把握，不能斷章取義、肢解歪曲、任意地附加與演繹；要努力了解馬克思主義經(jīng)典作家提出問題和解決問題的社會(huì)歷史環(huán)境，懂得他們是如何從時(shí)代特點(diǎn)出發(fā)，豐富發(fā)展自己的理論的；不僅要了解馬克思主義理論體系的各個(gè)組成部分的、一般的、具體的原理、原則，更要把握各個(gè)部分的立場、觀點(diǎn)、方法。另一方面，也是更重要的方面，要對(duì)中國的實(shí)際有深入、透徹的認(rèn)識(shí)和了解。有了這兩方面的認(rèn)識(shí)還不夠，還必須使這兩方面有機(jī)地結(jié)合起來，應(yīng)用馬克思主義的觀察問題和解決問題的立場和方法，去研究、探尋中國社會(huì)和中國革命的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，找出符合中國國情的革命或建設(shè)的道路。(3)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，還包括解放思想的深刻涵義。解放思想是指在馬克思主義的指導(dǎo)下敢于超越自己的結(jié)論，敢于追隨時(shí)代的特點(diǎn)和歷史的步伐，確定符合實(shí)際的新思想、新觀念；就是不唯書、不唯上、只唯實(shí)，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，也就是實(shí)事求是。因此，解放思想和實(shí)事求是在本質(zhì)上是完全一致的。解放思想是馬克思主義生氣勃勃的創(chuàng)造精神的體現(xiàn)，是堅(jiān)持實(shí)事求是原則的重要條件?？傊?，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是實(shí)現(xiàn)主觀與客觀相統(tǒng)一的根本保證，是毛澤東一貫倡導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨人的馬克思主義的思想路線和最根本的思想方法、工作方法，是我們黨的生命線和一切工作的準(zhǔn)則，是黨領(lǐng)導(dǎo)的革命與建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)的根本保證。中國共產(chǎn)黨的歷史，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐日益結(jié)合并在這種結(jié)合中不斷以新的內(nèi)容豐富發(fā)展馬克思列寧主義。

①中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命實(shí)踐的過程中，把馬克思列寧主義的這一原理系統(tǒng)地、創(chuàng)造性地運(yùn)用在黨的全部活動(dòng)中，形成了黨在一切工作中的群眾路線，成為貫穿于毛澤東思想各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法的另一個(gè)基本方面，成為毛澤東思想的活的靈魂之一，是黨的根本工作路線。②群眾路線作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命與建設(shè)的根本路線和方法，是在長期的斗爭中形成和發(fā)展起來的。黨在創(chuàng)立初期就明確指出，黨的一切運(yùn)動(dòng)都必須深入到廣大的人民群眾中去；中國革命將來的命運(yùn)，要看黨會(huì)不會(huì)組織群眾、引導(dǎo)群眾。③1945年在中共七大上，劉少奇在關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告中，專門論述了黨的群眾路線的極端重要性，將它提到了黨的根本的政治路線和組織路線的高度，并概括了群眾路線的基本內(nèi)容，這主要是：一切為了人民群眾、全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。中共七大通過的新黨章，在規(guī)定毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想的同時(shí)，明確規(guī)定了中國共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的基本內(nèi)容．黨對(duì)群眾路線的認(rèn)識(shí)又提高到一個(gè)新的高度。中共七大之后，群眾路線的思想作風(fēng)和工作方法，更為全黨所熟悉和掌握，在各項(xiàng)工作中得到更加自覺和更加普遍的運(yùn)用。④新中國成立后，毛澤東等對(duì)黨的群眾路線又作了一些新的闡釋。1956年9月，鄧小平在中共八大上對(duì)黨的群眾路線作了新的概括，指出了它