《五代史 伶官傳序》課件 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

坐姿要求：一拳、一尺、一寸課前三準(zhǔn)備：1.思想準(zhǔn)備：審美鑒賞、文化傳承、精神滋養(yǎng)2.知識準(zhǔn)備：史學(xué)知識，文體知識，以古鑒今3.物質(zhì)準(zhǔn)備：選擇性必修中冊、優(yōu)化設(shè)計、筆記本、三色筆激情朗讀（3分鐘）任務(wù)：放聲朗讀《五代史伶官傳序》要求：聲音洪亮，精神飽滿預(yù)習(xí)檢查：課本勾畫、優(yōu)化設(shè)計知識積累導(dǎo)入（3分鐘）朱邪亞子李亞子李存勖李天下從“李亞子”到“后唐莊宗李存勖”，他用了15年；從得天下到“身死國滅，為天下笑”，卻只三年。因何至此？后唐莊宗

李存勖

年表時間人物年齡人物經(jīng)歷后唐莊宗

李存勖

年表時間人物年齡人物經(jīng)歷885年出生908年23歲“與爾三矢”913年28歲“系燕父子以組”923年38歲“函梁君臣之首”926年41歲“身死國滅，為天下笑”得天下------15年----盛

失天下------3年----衰

為什么？

伶官傳序

歐陽修觀看視頻：了解歐陽修的一生

抑揚頓挫，得《史記》神髓，此六一公平生最得意之筆，五代史第一篇文字，后學(xué)者當(dāng)百讀不厭也。

——（清）沈德潛①嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉?、谄湟鈿庵ⅲ芍^壯哉！……至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也?、圬M得之難而失之易歟？

抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？……

憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。④而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？①嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！

其于《五代史》……發(fā)論必以“嗚呼”，曰：“此亂世之書也”。其論曰：“昔孔子作《春秋》，因亂世而立治法；余述《本紀(jì)》，以治法而正亂君”。

——歐陽發(fā)《文忠集·附錄二》

詩者，志之所之也……情動于中而形于言，言之不足，故嗟嘆之。

——《詩經(jīng)·毛詩序》②其意氣之盛，可謂壯哉！……

至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！

橫空而來，如風(fēng)水相搏，洪濤巨浪忽起忽落，極天下之壯觀，而聲情之沉郁，氣勢之淋漓，與史公極為相近也。

——（清）李剛己③豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？……

憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

生于憂患，死于安樂。

——孟子④而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉？

少了一枚鐵釘，掉了一只馬掌；掉了一只馬掌，丟了一匹戰(zhàn)馬；丟了一匹戰(zhàn)馬，敗了一場戰(zhàn)役；敗了一場戰(zhàn)役，丟了一個國家。

——古英格蘭名謠我不情愿被某種東西束縛住。

——村上春樹《挪威的森林》抑揚頓挫人事莊宗：_____則興，_____則亡；秦國：_____則興，_____則亡；六國：_____則興，_____則亡；學(xué)生：_____則興，_____則亡。

文本分析

【背景資料】北宋王朝建立后，隨著土地和財富的高度集中，北宋的統(tǒng)治集團(tuán)日益腐化。由于北方少數(shù)民族的不斷進(jìn)犯，民族矛盾也日益尖銳。面對這種形勢，北宋王朝不但不力求振作，反而忍受恥辱，每年都要靠納幣輸絹以求茍安。本文是歐陽修為《伶官傳》作的序，可為什么主人公不是伶官而是莊宗呢?可否將其改為《后唐莊宗傳》呢？歐陽修想通過后唐莊宗李存勖的興亡史進(jìn)行諷諫——告誡北宋統(tǒng)治者吸取后唐莊宗李存勖寵信伶人，而身死國滅的歷史教訓(xùn)，力戒驕奢，防微杜漸，勵精圖治。因此，以“伶官傳”為題目，更能達(dá)到諷諫的目的。借古諷今課堂總結(jié)教師寄語：興衰成敗，不在天命，而在人事。請記?。鹤月汕趭^則成，放縱懶惰則??！《五代史伶官傳序》引用“滿招損，謙得益”作為論據(jù)，再結(jié)合莊宗的實例，歐陽修得出結(jié)論：

，

。古人云：謀事在人，成事在天。一個人不努力肯定是不成功的。歐陽修在《伶官傳序》中說：“

，

！”.《五代史伶官傳序》中，歐陽修在文章開頭用兼帶感嘆語氣的反詰句提出了此文的中心論點：“

，

，！”令人鮮明，催人警醒。憂勞可以興國逸豫可以亡身雖曰天命豈非人事哉盛衰之理雖曰天命豈非人事哉莊宗李存勖取得天下后，驕奢淫逸，重用伶官，荒廢朝政，最后眾叛親離、士卒離散，僅有的些許忠臣還被莊宗逼著以發(fā)代首，發(fā)誓效忠。歐陽修《五代史伶官傳序》一文，用“

，

?！币痪湓佻F(xiàn)了當(dāng)時君臣相泣的情景，何其衰敗啊?！段宕妨婀賯餍颉分?，歐陽修連用兩個反問句“

？

？”否定了天下的得失是因為打天下容易，守天下難，而是都由人事決定。《