北京理工大附中2025屆高三一診考試語(yǔ)文試卷含解析

北京理工大附中2025屆高三一診考試語(yǔ)文試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。大數(shù)據(jù)為碎片化學(xué)習(xí)提供了巨量可利用的碎片資源。大數(shù)據(jù)時(shí)代的資源環(huán)境被寓意為一堆雜亂無(wú)章、排列無(wú)序的知識(shí)碎片。面對(duì)無(wú)限碎片信息構(gòu)建的信息化學(xué)習(xí)環(huán)境，傳統(tǒng)意義上的“系統(tǒng)化”資源應(yīng)用模式被打破。學(xué)習(xí)者需要用全新的思維方式，認(rèn)識(shí)復(fù)雜多變的大數(shù)據(jù)環(huán)境而帶來(lái)的學(xué)習(xí)上的變化。新一代信息技術(shù)的發(fā)展，上網(wǎng)人數(shù)迅猛增加，因而帶動(dòng)了“平民文化”的興起。大量的網(wǎng)民組成了微資源開(kāi)發(fā)的主力軍。在網(wǎng)絡(luò)世界里，專家、學(xué)者、普通大眾、政府官員之間消除了權(quán)威界限。人人都有言發(fā)，創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域巨量的微資源。這些微資源相對(duì)于書籍、報(bào)刊等，其資源間是零散、無(wú)序和互不關(guān)聯(lián)的碎片知識(shí)，嚴(yán)重阻礙了人們對(duì)知識(shí)的獲取。在一些專業(yè)學(xué)科領(lǐng)域，誕生了專業(yè)開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)，他們開(kāi)發(fā)了“微課”“微視頻”等大量微資源。這些資源為碎片化學(xué)習(xí)提供了豐富的優(yōu)質(zhì)資源。大數(shù)據(jù)時(shí)代促使了新媒體的誕生，新媒體為碎片化學(xué)習(xí)提供了高效便利的條件。清華大學(xué)熊澄宇教授認(rèn)為：“新媒體是一個(gè)相對(duì)的、發(fā)展的概念，在一定時(shí)期，總有一種媒體占主導(dǎo)地位。”相對(duì)于報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體形態(tài)，大數(shù)據(jù)時(shí)代的新媒體是指新信息技術(shù)環(huán)境下，如數(shù)字廣播、數(shù)字報(bào)紙等媒介。尤其是移動(dòng)媒體的出現(xiàn)，為隨時(shí)隨地上網(wǎng)提供了便利，使學(xué)習(xí)者過(guò)去無(wú)法利用的“閑置”時(shí)間得到了充分利用。工作或生活之余，休閑或坐公交、地鐵途中，利用移動(dòng)媒體，學(xué)習(xí)者有意識(shí)的碎片化學(xué)習(xí)，久而久之可以獲得一筆可觀的“零碎時(shí)間”。碎片化時(shí)間內(nèi)獲取的知識(shí)是零散、無(wú)序和互不關(guān)聯(lián)的碎片，單個(gè)碎片知識(shí)其自身價(jià)值意義并不高，需要學(xué)習(xí)者利用思維意識(shí)對(duì)其“再加工”?！霸偌庸ぁ笔撬槠R(shí)到新知識(shí)體系嬗變的過(guò)程。大數(shù)據(jù)時(shí)代解決知識(shí)碎片化之道是幫助學(xué)習(xí)者建構(gòu)新的知識(shí)體系。碎片知識(shí)猶如人體各個(gè)部件，脫離了知識(shí)體系這個(gè)生命整體，任何部件都會(huì)失去原有意義。如何將碎片化知識(shí)與已有知識(shí)融合，建構(gòu)新知識(shí)體系？在碎片化學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者需要利用新媒介挖掘碎片知識(shí)并對(duì)其進(jìn)行整理、剔除、汲取、加工等操作，實(shí)現(xiàn)知識(shí)碎片到知識(shí)點(diǎn)有意義的重組，并完成知識(shí)點(diǎn)到新知識(shí)體系嬗變的過(guò)程。此過(guò)程中，整理主要完成對(duì)碎片知識(shí)的歸類與管理，剔除主要依據(jù)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，去掉對(duì)個(gè)體新知識(shí)體系建構(gòu)無(wú)意義的知識(shí)碎片。在整理與剔除過(guò)程中，也要汲取新的知識(shí)作為補(bǔ)充。由于知識(shí)碎片的離散性，在知識(shí)點(diǎn)、新知識(shí)體系建構(gòu)過(guò)程中，系統(tǒng)化思維起著至關(guān)重要的作用，它貫穿整個(gè)過(guò)程的始末。（摘編自王承博等《大數(shù)據(jù)時(shí)代碎片化學(xué)習(xí)研究》，有刪改）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．大數(shù)據(jù)時(shí)代里，人們的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方式都需要改變，得以順應(yīng)社會(huì)發(fā)展潮流。B．網(wǎng)絡(luò)世界中，微資源數(shù)量豐富，這既為碎片化學(xué)習(xí)帶來(lái)了便利，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。C．利用一些新媒體，人們便能充分利用“閑置”時(shí)間，高效完成碎片化學(xué)習(xí)。D．碎片化學(xué)習(xí)是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，其中，“再加工”是有效學(xué)習(xí)的必經(jīng)環(huán)節(jié)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．全文主要從“碎片化學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件”“碎片化學(xué)習(xí)內(nèi)在機(jī)制”兩方面展開(kāi)論述。B．闡述大數(shù)據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)，是本文對(duì)“碎片化學(xué)習(xí)”研究分析的一個(gè)重要論述前提。C．第三段熊教授的言論，闡述了新媒體概念的內(nèi)涵及特點(diǎn)，增強(qiáng)了文段論證的說(shuō)服力。D．第五段承接第四段，并對(duì)該段論述重點(diǎn)“學(xué)習(xí)者建構(gòu)新知識(shí)體系”進(jìn)一步展開(kāi)分析。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．因?yàn)槲覀円鎸?duì)巨量信息的學(xué)習(xí)環(huán)境，所以需要打破傳統(tǒng)的“系統(tǒng)化”學(xué)習(xí)模式。B．知識(shí)碎片化本身不利于知識(shí)系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，但卻能夠檢驗(yàn)出學(xué)習(xí)者們學(xué)習(xí)力的高下。C．建立新知識(shí)體系是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，擁有了碎片時(shí)間，學(xué)習(xí)者就能夠收獲新知識(shí)。D．面對(duì)同樣一堆知識(shí)碎片，通過(guò)整理、剔除等，每人都能獲得相同的新知識(shí)體系。2、閱讀下面的文字，完成下面小題。葉落桃園劉慶邦大叔第一次從往家里寫信是1979年，從他1949年離開(kāi)大陸，時(shí)間整整過(guò)去了三十年，如果他離開(kāi)大陸時(shí)還是一個(gè)青年的話，三十年后他差不多已經(jīng)變成了一個(gè)老人。后來(lái)大叔回憶說(shuō)，為了寫這第一封信，他不知流了多少眼淚，眼淚不知打濕了多少信紙。算起來(lái)，他的父親母親都七十多歲了，他不知父母還是不是在世。他擔(dān)心這一輩子恐怕不一定能見(jiàn)到父母了。一想到這里，他就禁不住流下淚來(lái)。大叔把信寄給在香港九龍的朋友，由朋友轉(zhuǎn)寄到大陸的河南省沈丘縣劉莊店鎮(zhèn)南面三里的劉樓村。在信封上，收信人大叔沒(méi)寫三爺?shù)拿?，寫的是自己的名字，他的名字叫劉本德，我們村還有一個(gè)叫劉本德的，他是剛剛摘帽的地主家的兒子。隊(duì)長(zhǎng)從大隊(duì)里把信捎回后，就交給了村里的劉本德。村里的劉本德確有一個(gè)舅舅在香港居住，他以為是舅舅給他寄的信。他拆開(kāi)信，找識(shí)字的人把信念來(lái)念去，信上的話跟他一點(diǎn)兒關(guān)系都沒(méi)有。于是，他把信退還給了隊(duì)長(zhǎng)。既然信已經(jīng)拆開(kāi)了，隊(duì)長(zhǎng)就把信交給一個(gè)在村里教小學(xué)的老師，讓老師在吃飯場(chǎng)里把信念一念，看看這封信跟村里人到底有沒(méi)有關(guān)系。老師念信時(shí)，三爺也在飯場(chǎng)里吃飯。三爺對(duì)這封信并沒(méi)有很注意聽(tīng)，他不會(huì)想到會(huì)有人給他寫信。但是，當(dāng)他無(wú)意中聽(tīng)到寫信人自我介紹說(shuō)：我的大名叫劉本德，我的小名叫天增，天增？三爺聽(tīng)到“天增”二字，如在晴天里聽(tīng)到天邊傳過(guò)來(lái)的一聲雷，他一下子愣住了，同時(shí)他的手不由得哆嗦了一下，手里的飯碗差點(diǎn)兒掉在地上。他對(duì)念信的老師說(shuō)：你再念一遍，他是說(shuō)他叫天增嗎？老師把那段話又念了一遍，確認(rèn)寫信人的小名是叫天增，老師說(shuō)，天是天地的天，增是增加的增。三爺?shù)难廴侯D時(shí)有些發(fā)紅，說(shuō)話也有些喃喃，他說(shuō)：天增是我的大兒子啊!又說(shuō)：天增你這孩子，你真的還活著嗎？快，快把信念給他娘聽(tīng)聽(tīng)！三爺讓老師拿著信跟他一塊兒回家去了。三奶奶生了病，正在床上躺著。聽(tīng)老師念了信，特別是聽(tīng)大叔在信里寫遭：娘啊，兒不能在娘跟前盡孝，都是兒的不孝??！三奶奶一下子哭了起來(lái)。她還像兒子小時(shí)候叫兒子的小名一樣，說(shuō)：增兒啊，增兒啊，你真是小增兒?jiǎn)?？老師是本字輩，他勸三奶奶說(shuō)：三大娘，大哥有信兒了，這是天大的喜事，你應(yīng)該高興才是啊！三奶奶不哭了，掙扎著從床上坐了起來(lái)，她說(shuō)：我早就知道，俺大兒不會(huì)死。他娘還沒(méi)死呢，他怎么能死！他不回來(lái)，我就不死！村里年輕人說(shuō)，以前沒(méi)聽(tīng)三爺三奶奶說(shuō)過(guò)他們還有一個(gè)大兒子呀，兩個(gè)老人的嘴可真夠嚴(yán)的。村里人估計(jì)，名字叫劉本德的大叔既然還活著，一定是在做了官，發(fā)了財(cái)，混出了人樣兒。當(dāng)時(shí)生產(chǎn)隊(duì)還沒(méi)有解散，土地還沒(méi)有分田到戶，打工的潮流還沒(méi)有興起，人們還都在村里待著。聽(tīng)到大叔來(lái)信的消息后，人們紛紛到三爺三奶奶家里去了，好像大叔已經(jīng)從回來(lái)了一樣，他們要看看大叔長(zhǎng)什么樣。來(lái)到三爺三奶奶家里，他們要求看信，要求把信的內(nèi)容聽(tīng)一聽(tīng)。看到了大叔的信，他們像是看到了大叔一樣，喜事讓三奶奶的精神好了不少，她不在床上躺著了，要求吃飯，要求吃藥，說(shuō)一定要等到她的大兒子回來(lái)，跟她的大兒子見(jiàn)上一面。接著，三爺三奶奶就把已經(jīng)分開(kāi)家的全家人召集在一起，開(kāi)始商量給大叔寫回信的事。商量的結(jié)果，一是告訴大叔，他的爹娘都還活著，全家人都很好，二是希望大叔能趕快回來(lái)與家人團(tuán)聚。三爺?shù)亩鹤右彩亲x過(guò)初中的人，這封回信本應(yīng)由他來(lái)寫，但他不敢寫，他說(shuō)他現(xiàn)在是提筆忘字，寫不成句兒。他又說(shuō)，使用的是繁體字，他不會(huì)寫繁體字。家書抵萬(wàn)金，給大叔回信事關(guān)重大，沒(méi)辦法，三爺只好請(qǐng)那位念信的老師來(lái)寫。等大叔踏上大陸的土地時(shí)，時(shí)間又過(guò)去了九年，到了1988年秋天，大叔在住在桃園縣，他從桃園機(jī)場(chǎng)坐飛機(jī)，繞道香港，飛到鄭州。從鄭州下飛機(jī)后，他打了一輛出租車，不惜長(zhǎng)途奔跑幾百里，不惜花費(fèi)好幾百元的打車費(fèi)，直奔家鄉(xiāng)而來(lái)。是年，大叔已六十多歲，兩鬢已有了白發(fā)?！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。”大叔一見(jiàn)到三爺三奶奶，就按傳統(tǒng)的禮儀，雙膝跪地，給二老磕頭，他說(shuō)：爹呀，娘呀，都是兒子不孝??！大叔喜極而泣，磕第三個(gè)頭時(shí)，眼淚已經(jīng)流得一塌糊涂。三爺和三奶奶也哭了。三奶奶說(shuō)：我的兒，趕快起來(lái)吧！你回來(lái)了，啥都有了！三爺也說(shuō)：你不能回來(lái)，這不能怨你，不能怨你。（有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．大叔寫信時(shí)“不知流了多少眼淚”，回大陸訪親時(shí)“眼淚已經(jīng)流得一塌糊涂”，“眼淚”這一細(xì)節(jié)寫出了兩地親人不得相守但終于相見(jiàn)的苦樂(lè)悲歡。B．三爺聽(tīng)到“天增”時(shí)，“愣住”了，手“哆嚓”，眼圈“發(fā)紅”，說(shuō)話“喃喃”……這些動(dòng)作神情，反映了他由震驚、懷疑到確認(rèn)的心理變化過(guò)程。C．“生產(chǎn)隊(duì)”“分田到戶”“打工”等詞語(yǔ)，以及關(guān)于大叔從繞道香港回鄉(xiāng)的情節(jié)，交待了故事發(fā)生的背景，體現(xiàn)了這篇小說(shuō)偏重紀(jì)實(shí)的特點(diǎn)。D．標(biāo)題“葉落桃園”意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，既指大叔住在桃園縣，又暗示了大叔少小離家，死里逃生，流落異鄉(xiāng)，有家難回的坎坷經(jīng)歷，可謂一語(yǔ)雙關(guān)。2．小說(shuō)第三自然段對(duì)情節(jié)發(fā)展有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．小說(shuō)圍繞“信”來(lái)敘事寫人，這樣處理有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。期待“博物”成為新時(shí)尚劉華杰人類歷史上漫長(zhǎng)的幾千年時(shí)間里，積累了豐富的博物類知識(shí)。此類知識(shí)多為人類學(xué)所描述的“地方性知識(shí)”，具有極大的多樣性、實(shí)用性。最近十多年，在各方共同努力下，博物學(xué)日漸進(jìn)入中國(guó)大眾讀者視野，博物學(xué)圖書連續(xù)多年成為中國(guó)出版界的熱門板塊。一批優(yōu)秀博物圖書被翻譯引進(jìn)，本土原創(chuàng)者也開(kāi)始增多。但與此同時(shí)，也有若干基本概念和理論問(wèn)題困擾著人們。比如，博物究竟是怎樣的一種認(rèn)知活動(dòng)？它跟自然科學(xué)之間是什么關(guān)系？有了成熟的科學(xué)還需要博物嗎？古老的博物學(xué)未來(lái)該以什么形態(tài)存在？早先的理解，傾向于使博物服務(wù)于科學(xué)，博物成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)的多少便是衡量某種博物好壞的標(biāo)尺。北京大學(xué)出版社新近出版的《西方博物學(xué)文化》一書，對(duì)博物與自然科學(xué)的關(guān)系這類普遍性疑問(wèn)作出新解答。博物認(rèn)知與科學(xué)認(rèn)知有交叉，但不能互相替代。人類進(jìn)步的歷史，尤其是工業(yè)化的歷史，伴隨著生態(tài)環(huán)境破壞，人類與自然的關(guān)系也出現(xiàn)種種問(wèn)題。在人為化、機(jī)械化、智能化、數(shù)字化的社會(huì)進(jìn)程中，博物學(xué)和博物學(xué)家們一再提醒人們：人是自然界的一個(gè)普通物種，過(guò)分背離自然，人的日常生活和整體延續(xù)將變得不自然；不僅僅是專家，普通人也需要尋找重訪自然、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然的途徑。幾乎世界上任何地方都有自己獨(dú)具特色的博物學(xué)，也都很有價(jià)值。如何建立、處理與自然的關(guān)系，是中國(guó)古人非常重視的一個(gè)傳統(tǒng)，有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史?？鬃釉趦汕Ф嗄昵凹凑f(shuō)“多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名”，從《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》里的芳草珍禽到張華《博物志》、酈道元《水經(jīng)注》，中國(guó)人通過(guò)一草一木、一花一鳥(niǎo)來(lái)認(rèn)識(shí)自己生活的小環(huán)境和大環(huán)境。今天的我們，需要發(fā)揚(yáng)和推廣這個(gè)寶貴傳統(tǒng)。實(shí)際的人與自然的互動(dòng)，二階探究指對(duì)上述活動(dòng)的歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、哲學(xué)等層面的研究。一階探究比較容易理解，相關(guān)出版物日漸增多，《與蟲(chóng)在野》《武漢植物筆記》《壇鳥(niǎo)歲時(shí)記》《初瞳》等都是國(guó)內(nèi)近期非常優(yōu)秀的作品，閱讀它們確實(shí)能夠開(kāi)闊眼界、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。比較而言，二階探究的圖書相對(duì)少了許多，《林奈傳》《創(chuàng)造自然：亞歷山大·馮·洪堡的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之旅》《叢中鳥(niǎo)：觀鳥(niǎo)的社會(huì)史》等是比較突出的二階好作品，特別值得推薦。一階工作者多閱讀一些二階作品，也會(huì)獲得啟發(fā)、提升境界，改進(jìn)對(duì)自然的觀察探究工作。博物相關(guān)出版物的數(shù)量和質(zhì)量，影響到社會(huì)上博物活動(dòng)的開(kāi)展。這幾年中國(guó)博物類作品出版取得一些成績(jī)，但還有要補(bǔ)的功課。有些地區(qū)尚沒(méi)有齊全的本地自然手冊(cè)，很難找到反映本地山川、礦物、生態(tài)、蝴蝶、蘑菇、蜘蛛、作物、魚(yú)類的圖鑒，一些早年出版的植物志也有許多信息亟待更新。不了解一個(gè)地方的基本物種、生態(tài)信息，環(huán)境和生態(tài)建設(shè)根基就難做扎實(shí)；不了解周邊國(guó)家、“一帶一路”沿線國(guó)家的物產(chǎn)與地質(zhì)信息，我們自己的基建、商貿(mào)發(fā)展也會(huì)受到影響。在實(shí)踐中，我們倡導(dǎo)一種“百姓自己的博物學(xué)”，即普通人能親自操作的博物學(xué)。博物學(xué)的定位始終不離審美和生活，更應(yīng)關(guān)注發(fā)現(xiàn)自己周邊的美。在日常生活中，不借助于價(jià)格高昂的設(shè)備和完善的博物館美術(shù)館，普通人如何做博物？回答是：走進(jìn)大自然，未必是多么遙遠(yuǎn)的地方，在自己的家鄉(xiāng)、小區(qū)，甚至校園、街道就可以做到，調(diào)動(dòng)我們的情感和感官去親自感受，恢復(fù)與自然世界本來(lái)應(yīng)有的親密關(guān)系。知識(shí)在博物學(xué)中固然重要，但更重要的是把知識(shí)運(yùn)用起來(lái)去審美，跟我們周圍的世界、我們的日常生活聯(lián)系在一起。期待出現(xiàn)更多博物愛(ài)好者和優(yōu)秀博物學(xué)作品，也期待博物成為社會(huì)新時(shí)尚。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．最近十多年中國(guó)大眾讀者愈加重視博物學(xué)，使得博物學(xué)圖書連續(xù)多年成為中國(guó)出版界的熱門板塊。B．從古至今，中國(guó)人通過(guò)一草一木、一花一鳥(niǎo)來(lái)認(rèn)識(shí)自己生活的環(huán)境，即使現(xiàn)在時(shí)代不斷進(jìn)步，我們也要去發(fā)揚(yáng)這個(gè)寶貴傳統(tǒng)。C．博物成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)是博物學(xué)的標(biāo)尺，其與科學(xué)認(rèn)知有交叉，但不能互相替代。D．博物學(xué)中更重要是要把知識(shí)運(yùn)用起來(lái)去審美，聯(lián)系生活、聯(lián)系自然。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文首先提出了關(guān)于博物、博物學(xué)認(rèn)知的問(wèn)題，再根據(jù)一定的邏輯順序，層層論述。B．文章用大量的舉例論證，使文章更具說(shuō)服力，觀點(diǎn)明確。C．第6段以“沒(méi)有齊全的本地自然手冊(cè)”為例，有力論證了本段“博物相關(guān)出版物的數(shù)量和質(zhì)量，影響到社會(huì)上博物活動(dòng)的開(kāi)展”的觀點(diǎn)。D．文章結(jié)尾總結(jié)全文，對(duì)博物提出了美好的愿望及期待。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．人類不能過(guò)分背離自然，無(wú)論是專家還是普通人都要尋找重訪自然、認(rèn)識(shí)自然、保護(hù)自然的途徑。B．李時(shí)珍的《本草綱目》記述了民間“百草”，貼近百姓實(shí)際，是不可多得的二階作品。C．如果我們不了解周邊國(guó)家、“一帶一路”沿線國(guó)家的物產(chǎn)與地質(zhì)信息，我國(guó)今后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)受到一定的制約。D．博物學(xué)的定位始終不離審美和生活，我們可以更多地借助于完善的博物館、美術(shù)館來(lái)發(fā)現(xiàn)自己周邊的美。4、閱讀下面的文言文，完成各題。韓弘，滑州匡城人。少孤，依其舅劉玄佐。舉明經(jīng)不中，從外家學(xué)騎射。由諸曹試大理評(píng)事，為宋州南城將。事劉全諒，署都知兵馬使。貞元十五年，全諒死，軍中思玄佐，以弘才武，共立為留后，請(qǐng)監(jiān)軍表諸朝，詔檢校工部尚書，充宣武節(jié)度副大使，知節(jié)度事。先是，曲環(huán)死，吳少誠(chéng)與全諒謀襲陳許，使數(shù)輩仍在館。弘始得帥，欲以忠自表于眾，即驅(qū)出少誠(chéng)使斬之，選卒三千，會(huì)諸軍擊少誠(chéng)，敗之。汴自劉士寧以來(lái)，軍益驕，及殺陸長(zhǎng)源，主帥勢(shì)輕，不可制。弘察軍中素恣橫者劉鍔等三百人，一日，數(shù)其罪斬之牙門。流血丹道，弘言笑自如。自是訖弘去，無(wú)一敢肆者。李師古屯曹州，以謀鄭、滑，或告：“師古治道矣，兵且至，請(qǐng)備之?！焙朐唬骸皫焷?lái)不除道也?！睅煿徘榈?，乃引去。累授檢校司空、同中書門下平章事。弘以官與太原王鍔等，詒書宰相，恥為鍔下。憲宗方用兵淮西，藉其重，更授檢校司徒，班鍔上。嚴(yán)綬以王師敗，乃拜弘淮西諸軍行營(yíng)都統(tǒng)，使捍兩河，而今李光顏、烏重胤擊賊。元濟(jì)平以功加兼侍中封許國(guó)公李師道誅弘大懼因請(qǐng)入朝冊(cè)拜司徒中書令以足疾命中人掖拜固愿留京師。帝崩，攝冢宰。俄出為河中節(jié)度使。以病請(qǐng)還，復(fù)拜司徒、中書令。卒，年五十八，贈(zèng)太尉，謚曰隱。始，弘自汴來(lái)朝，獻(xiàn)馬三千、絹五十萬(wàn)、它錦彩三萬(wàn)。而汴之庫(kù)廄錢尚百萬(wàn)緡，絹亦百余萬(wàn)，馬七千，糧三百萬(wàn)斛，兵械不可數(shù)。弘為人莊重寡言，罪殺人，問(wèn)法何如，不自為輕重，沉謀勇斷，故少誠(chéng)、師道等皆憚之。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．元濟(jì)平/以功加兼侍中/封許國(guó)公/李師道誅弘/大懼/因請(qǐng)入朝/冊(cè)拜司徒/中書令/以足疾/命中人掖拜/固愿留京師/B．元濟(jì)平/以功加兼侍中/封許國(guó)公/李師道誅弘/大懼/因請(qǐng)入朝/冊(cè)拜司徒/中書令/以足疾命中人掖/拜固愿留京師/C．元濟(jì)平/以功加兼侍中/封許國(guó)公/李師道誅/弘大懼/因請(qǐng)入朝/冊(cè)拜司徒/中書令/以足疾命中人掖/拜固愿留京師/D．元濟(jì)平/以功加兼侍中/封許國(guó)公/李師道誅/弘大懼/因請(qǐng)入朝/冊(cè)拜司徒/中書令/以足疾/命中人掖拜/固愿留京師/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．外家，泛指母親和妻子的娘家。文中韓弘喪父后，投靠舅舅，學(xué)習(xí)了騎馬射箭。B．宰相，是君主之下總攬政務(wù)的人，各朝代多另有正式官名，職權(quán)范圍也有不同。C．?dāng)z與兼、領(lǐng)、行、署、權(quán)、判、補(bǔ)、假等詞意思較為相近，都表示兼職、代理官職。D．斛，是古代量器、容量單位。唐朝之前，一斛是十斗；宋朝開(kāi)始，一斛是五斗。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．韓弘身世悲慘，棄文從武。他在幼年喪父，只能依靠舅舅生活；他參加了明經(jīng)科的考試，但是沒(méi)有考中，轉(zhuǎn)面學(xué)習(xí)騎馬射箭，后來(lái)?yè)?dān)任了宋州南城守將。B．韓弘頗具魄力，忠于朝廷。韓弘出任宣武節(jié)度副大使時(shí)，當(dāng)眾表示對(duì)朝廷的忠義，從驛館中趕出吳少誠(chéng)與劉全諒的使者并立即斬殺，襲擊并打敗吳少誠(chéng)。C．韓弘重典治軍，威震汴州。汴州軍隊(duì)驕橫，主師權(quán)勢(shì)很輕，無(wú)法控制，韓弘斬殺了軍中一貫橫行的劉鍔等三百人，鮮血染紅逍路，之后再無(wú)法放肆。D．韓弘判罪依法，沉謀勇斷。韓弘為人莊重少言，判人死罪的時(shí)候，不擅自決定，而是先詢問(wèn)法律，深沉勇敢善于決斷，吳少誠(chéng)、李師道等都害怕他。4．把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）或告：“師古治道矣，兵且至，請(qǐng)備之?！保?）憲宗方用兵淮西，藉其重，更授檢校司徒，班鍔上。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。山寺①杜甫野寺殘僧少，山圓細(xì)路高。麝香②眠石竹，鸚鵡啄金桃。亂水通人過(guò)，懸崖置屋牢。上方重閣晚，百里見(jiàn)秋毫。（注釋）①759年,杜甫辭去華州司功參軍來(lái)到秦州(今甘肅天水市)。這年秋天,他在游覽麥積山石窟后,寫成著名的《山寺》詩(shī)。麥積山石窟位于甘肅省天水市東南約45公里處,以其清新秀麗的風(fēng)格及其優(yōu)美景色吸引了無(wú)數(shù)香客游人。這里既是佛門弟子的系心之所,又是文人墨客的向往之地。②麝香：麝鹿。1．下列關(guān)于詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）A．首聯(lián)中通過(guò)“野”及“殘僧少”寫麥積山的荒涼，通過(guò)“山圓”及“路高”寫山勢(shì)形貌。B．頷聯(lián)寫麝香自眠，鸚鵡皆啄，屬靜態(tài)描寫，描繪出山寺中寂靜而閑適的畫面。C．頸聯(lián)寫秦州一帶秋天多雨，山間流水縱橫，流水在人前流過(guò)；下句些開(kāi)鑿石龕工程的艱險(xiǎn)。D．尾聯(lián)寫詩(shī)人傍晚時(shí)分登上山頂，只見(jiàn)秋光妍麗，四野風(fēng)物，巨細(xì)盡收眼底。E.詩(shī)歌把麥積山的靈奇神秀、峻拔幽峭以及高閣險(xiǎn)徑、石龕懸宇描繪出來(lái)，讀之有身臨其境之感。2．麥積山有什么特點(diǎn)？詩(shī)歌最后一聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感？6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴若夫日出而林霏開(kāi)，_________________。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）⑵從今若許閑乘月，_______________。（陸游《游山西村》）⑶________________，用之如泥沙。（杜牧《阿房宮賦》）⑷東船西舫悄無(wú)言，_____________。（白居易《琵琶行》）⑸封狼居胥，________________。（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）⑹__________________，只是朱顏改。（李煜《虞美人》）⑺道千乘之國(guó)，____________。（《論語(yǔ)?學(xué)而》）⑻血沃中原肥勁草，_____________。（魯迅《無(wú)題》）7、微寫作在西班牙舉行的一場(chǎng)自行車賽上，車手伊斯梅爾·埃斯特萬(wàn)在距離終點(diǎn)只有300米時(shí)不幸遭遇爆胎，他只能扛起自行車跑向終點(diǎn)。而此時(shí)他身后的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手奧古斯汀·納瓦羅拒絕超越對(duì)手，慢慢地跟隨其身后。后來(lái)，埃斯特萬(wàn)想把獎(jiǎng)牌送給納瓦羅，但遭到了婉拒。從下面題目中任選一題，按要求作答。不超過(guò)150字。①這一消息引發(fā)了你怎樣的思考？請(qǐng)發(fā)表看法。要求：觀點(diǎn)鮮明，言之成理。②請(qǐng)發(fā)揮想象，描寫當(dāng)時(shí)比賽終點(diǎn)的場(chǎng)景。要求：具體、形象，有畫面感。③請(qǐng)以“對(duì)手”為題，寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。8、文創(chuàng)產(chǎn)品就是文化的延伸品。中國(guó)數(shù)千年流傳下來(lái)的傳統(tǒng)文化，經(jīng)過(guò)巧妙構(gòu)思，可以制成書簽、折扇、手機(jī)殼、行李牌……如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖。（不少于100字）9、作文從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。①2019年3月30日，四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生森林火災(zāi)。3月31日下午，救火隊(duì)員遇突發(fā)林火爆燃，27名森林消防隊(duì)員和3名地方干部群眾犧牲，平均年齡僅為25.5歲。國(guó)家評(píng)定這30名犧牲人員為國(guó)家英烈，授一等功?！度嗣窬W(wǎng)》2019年9月30日上映的根據(jù)真實(shí)事件改編的《中國(guó)機(jī)長(zhǎng)》連上熱搜。川航英雄機(jī)長(zhǎng)劉傳健成為網(wǎng)紅，網(wǎng)民紛紛為英雄機(jī)長(zhǎng)點(diǎn)贊?！端押W(wǎng)》2020年初，新型冠狀病毒肺炎疫情蔓延，從武漢到北京乃至全國(guó)各地涌現(xiàn)出一批英雄，如鐘南山、李蘭娟、柳帆、龍巧玲、彭銀華、韓紅、林生斌、汪勇等眾多的英雄。《微信公眾號(hào)》崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出。黨和國(guó)家歷來(lái)高度重視對(duì)英雄模范的表彰。今天我們以最高規(guī)格褒獎(jiǎng)英雄模范，就是要弘揚(yáng)他們身上展現(xiàn)的忠誠(chéng)、執(zhí)著、樸實(shí)的鮮明品格。英雄模范們用行動(dòng)再次證明，偉大出自平凡，平凡造就偉大。只要有堅(jiān)定的理想信念、不懈的奮斗精神，腳踏實(shí)地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以獲得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以創(chuàng)造不平凡的成就?！?019年9月29日在國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)頒授儀式上的講話》以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？寫一篇議論文，闡述你的觀點(diǎn)和看法。要求：自主立意，自擬題目；觀點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證具有邏輯性；語(yǔ)言得體。②請(qǐng)以“風(fēng)景”為題目，寫一篇記敘文，敘述你的見(jiàn)聞和感受。要求：主題積極健康，有文化內(nèi)涵；寫現(xiàn)實(shí)生活，有場(chǎng)面描寫、細(xì)節(jié)描寫；語(yǔ)言得體。

參考答案1、1．C2．C3．B【解析】

1．本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行對(duì)比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“利用一些新媒體……高效完成碎片化學(xué)習(xí)”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文“學(xué)習(xí)者有意識(shí)的碎片化學(xué)習(xí)”說(shuō)明：碎片化學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者的自我學(xué)習(xí)意識(shí)也很重要，并非僅依靠“一些新媒體”就能“高效完成碎片化學(xué)習(xí)”。故選C。2．本題考查學(xué)生對(duì)論點(diǎn)、論據(jù)、論證以及論證結(jié)構(gòu)等的把握能力，同時(shí)考查對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析能力。解答此類題，要通讀文章，梳理文章結(jié)構(gòu)，理清論點(diǎn)與論據(jù)之間的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“第三段熊教授的言論，闡述了新媒體概念的內(nèi)涵”說(shuō)法屬于無(wú)中生有，熊教授言論并未闡述新媒體概念的內(nèi)涵。故選C。3．本題考查篩選整合信息，把握文中觀點(diǎn)態(tài)度能力。解答此類題，要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱代詞與稱代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。本題要求選出“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“因?yàn)槲覀円鎸?duì)巨量信息的學(xué)習(xí)環(huán)境，所以需要打破傳統(tǒng)的‘系統(tǒng)化’學(xué)習(xí)模式”說(shuō)法強(qiáng)加因果，按照原文，“需要打破傳統(tǒng)的‘系統(tǒng)化’學(xué)習(xí)模式”的主要原因是信息化社會(huì)中出現(xiàn)了“雜亂無(wú)章、排列無(wú)序的知識(shí)碎片”，而非“巨量信息”。C項(xiàng)，“擁有了碎片時(shí)間，學(xué)習(xí)者就能夠收獲新知識(shí)”說(shuō)法過(guò)于片面，“學(xué)習(xí)者收獲新知識(shí)”需要很多環(huán)節(jié)，而“擁有了碎片時(shí)間”只是其中的一個(gè)小前提、小環(huán)節(jié)。D項(xiàng)，“通過(guò)整理、剔除等，每人都能獲得相同的新知識(shí)體系”說(shuō)法曲解文意，原文“剔除主要依據(jù)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)”說(shuō)明：每個(gè)人會(huì)隨著自己的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)剔除一些知識(shí)，所以，不會(huì)“獲得相同的新知識(shí)體系”。故選B?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。2、1．D2．①推動(dòng)情節(jié)，自然合理。因姓名相同，大叔的信被拿錯(cuò)拆開(kāi)，后面隊(duì)長(zhǎng)把信交給老師，老師念信等情節(jié)發(fā)展自然，在情理之中。②前后照應(yīng)，情節(jié)緊湊。照應(yīng)上文大叔寫信的收信人是自己的名字，村里還有一人也叫劉本德，上下文呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)緊密。③設(shè)置巧合，制造波瀾。大叔把信寄給香港的朋友轉(zhuǎn)寄，與他同名同姓的人碰巧有個(gè)舅舅在香港，隊(duì)長(zhǎng)和村民產(chǎn)生了誤會(huì)，信拿錯(cuò)被拆開(kāi)，情節(jié)起伏。3．①“信”是行文線索使情節(jié)更集中緊湊。寫信——念信——聽(tīng)信——回信，文章圍繞信展開(kāi)情節(jié)，集中展現(xiàn)主人公的經(jīng)歷命運(yùn)。②“信”是情感寄托物，有助于表現(xiàn)人物情感。大叔寫信時(shí)的悲苦，三爺夫婦聽(tīng)信時(shí)的激動(dòng)，全家寫回信時(shí)的慎重，都在“信”中體現(xiàn)。③“信”是交流的載體，有助于挖掘故事內(nèi)涵。漂泊在外的大叔與家人相互來(lái)往的信，是維系家人情感的一種聯(lián)系方式，既有時(shí)代特點(diǎn)，又有報(bào)平安的含義，還包含著濃濃的親情，體現(xiàn)了兩岸根脈相連，血濃于水的情愫?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng)，“又暗示了大叔少小離家，死里逃生，流落異鄉(xiāng)，有家難回的坎坷經(jīng)歷”錯(cuò)，“葉落桃園”的“桃園”既指大叔住在桃園縣，也指大叔在大陸的家，大叔最終回到了自己的祖籍。故選D。2．本題考查情節(jié)設(shè)置的作用?？忌紫纫爬ü适虑楣?jié)，看看寫了什么；然后思考這個(gè)情節(jié)有沒(méi)有用到設(shè)置的技巧，有什么作用；再思考它與人物、主題的關(guān)系。第三段寫“隊(duì)長(zhǎng)從大隊(duì)里把信捎回后，就交給了村里的劉本德。村里的劉本德確有一個(gè)舅舅在香港居住，他以為是舅舅給他寄的信。他拆開(kāi)信，找識(shí)字的人把信念來(lái)念去，信上的話跟他一點(diǎn)兒關(guān)系都沒(méi)有。于是，他把信退還給了隊(duì)長(zhǎng)。既然信已經(jīng)拆開(kāi)了，隊(duì)長(zhǎng)就把信交給一個(gè)在村里教小學(xué)的老師，讓老師在吃飯場(chǎng)里把信念一念，看看這封信跟村里人到底有沒(méi)有關(guān)系”，這個(gè)情節(jié)的設(shè)置推動(dòng)了后面一系列情節(jié)的發(fā)展：大叔的信被拿錯(cuò)拆開(kāi)，隊(duì)長(zhǎng)把信交給老師，老師念信等情節(jié)發(fā)展自然，在情理之中；第三段信被錯(cuò)拆，照應(yīng)了上文大叔寫名字的情節(jié)，“在信封上，收信人大叔沒(méi)寫三爺?shù)拿?，寫的是自己的名字，他的名字叫劉本德，我們村還有一個(gè)叫劉本德的，他是剛剛摘帽的地主家的兒子”，由于同村有另一個(gè)人也叫這個(gè)名字，導(dǎo)致了后面一系列情節(jié)。這樣寫使情節(jié)前后照應(yīng)，發(fā)展合理；好容易大叔寫了這封信，結(jié)果由于名字相同，恰好那個(gè)人有個(gè)舅舅在香港，導(dǎo)致信被錯(cuò)拆，這封信還能不能交到三爺手里？幸好隊(duì)長(zhǎng)把信交給了老師，讓老師當(dāng)眾讀信，才有了三爺聽(tīng)到大叔的小名之后知道了兒子沒(méi)死，才有了三爺三奶奶回信，大叔輾轉(zhuǎn)回到祖籍一家人見(jiàn)面等情節(jié)。這樣的情節(jié)設(shè)置有巧合有波瀾，讀來(lái)引人入勝。3．本題考查小說(shuō)中“物”的作用。如果小說(shuō)中引入特別重要的物象，其作用不外乎主要人物的性格特點(diǎn)、揭示主題等。有時(shí)物象反復(fù)出現(xiàn)，串起了相關(guān)情節(jié)，從而成為了文章的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔谩１疚膰@“信”來(lái)敘事，好處是：使得事件有一條集中的線索，全文情節(jié)圍繞“信”展開(kāi)，大叔寫信，信被錯(cuò)拆，老師念信，三叔聽(tīng)信、認(rèn)信，請(qǐng)老師代寫回信，這樣寫使小說(shuō)情節(jié)集中、緊湊，集中展現(xiàn)主人公的經(jīng)歷命運(yùn)。“信”對(duì)寫人的作用是，“信”是情感的載體，大叔和三爺一家的情感都在“信”中得到展現(xiàn)。比如大叔“為了寫這第一封信，他不知流了多少眼淚，眼淚不知打濕了多少信紙”；三爺“三爺?shù)难廴侯D時(shí)有些發(fā)紅，說(shuō)話也有些喃喃，他說(shuō)：天增是我的大兒子啊!又說(shuō)：天增你這孩子，你真的還活著嗎？”；三奶奶“三奶奶一下子哭了起來(lái)。她還像兒子小時(shí)候叫兒子的小名一樣，說(shuō)：增兒啊，增兒啊，你真是小增兒?jiǎn)?？”。小小一封信，生?dòng)展現(xiàn)了人物復(fù)雜的情感。“信”對(duì)主題的揭示有著重要作用?！靶拧辈粌H能保平安，更是維系大叔一家情感的載體，富有時(shí)代特征。透過(guò)大叔一家的這一封封“信”，我們能夠看到兩岸的血脈親情是割不斷的，血濃于水，葉落歸根，誰(shuí)也阻擋不住兩岸一家親的事實(shí)?！军c(diǎn)睛】小說(shuō)中情節(jié)的作用方法指導(dǎo)：（1）交代人物活動(dòng)的環(huán)境；（2）設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的興趣；（3）側(cè)面烘托，為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆；（4）照應(yīng)前文；（5）線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；（6）刻畫人物性格；（7）表現(xiàn)主旨或深化主題。3、1．C2．C3．A【解析】1．本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力，能力層級(jí)C級(jí)。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中，C項(xiàng)，“博物成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)是博物學(xué)的標(biāo)尺”錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“早先的理解，傾向于使博物服務(wù)于科學(xué)，博物成果轉(zhuǎn)化為科學(xué)的多少便是衡量某種博物好壞的標(biāo)尺”，選項(xiàng)是“早先的理解”，有不準(zhǔn)確之處。故選C。2．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。本題中，C項(xiàng)，“有力論證了本段‘博物相關(guān)出版物的數(shù)量和質(zhì)量，影響到社會(huì)上博物活動(dòng)的開(kāi)展’的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤，原文論證的是“不了解一個(gè)地方的基本物種、生態(tài)信息，環(huán)境和生態(tài)建設(shè)根基就難做扎實(shí)”的觀點(diǎn)。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對(duì)象及要求，解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對(duì)選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解，看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)。本題中，B項(xiàng)，“是不可多得的二階作品”錯(cuò)誤，應(yīng)該是一階作品。C項(xiàng)，“如果我們不了解周邊國(guó)家……我國(guó)今后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)受到一定的制約”曲解文意，原文說(shuō)的是“不了解周邊國(guó)家、“一帶一路”沿線國(guó)家的物產(chǎn)與地質(zhì)信息，我們自己的基建、商貿(mào)發(fā)展也會(huì)受到影響”。D項(xiàng)，“更多地借助于完善的博物館、美術(shù)館來(lái)發(fā)現(xiàn)自己周邊的美”理解錯(cuò)誤，原文說(shuō)的是“不借助于價(jià)格高昂的設(shè)備和完善的博物館美術(shù)館”，普通人要“走進(jìn)大自然，……調(diào)動(dòng)我們的情感和感官去親自感受，恢復(fù)與自然世界本來(lái)應(yīng)有的親密關(guān)系”。故選A?！军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對(duì)照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對(duì)照，辨明正誤。4、1．D2．C3．B4．(1)有人報(bào)告：“李師古正修整道路，大軍馬上就要到了，請(qǐng)做好防備?！?2)憲宗正出兵淮西，(希望)借助他的力量，改授檢校司徒，班列在王鑼之上?！窘馕觥?/p>

1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個(gè)重要標(biāo)志，斷句時(shí)首先要仔細(xì)閱讀文段，把握語(yǔ)段的基本意思，然后充分利用各種標(biāo)志詞及句式特點(diǎn)斷句。劃線句的翻譯是：吳元濟(jì)被平定，因功加授兼侍中，封許國(guó)公。李師道被誅殺，韓弘非?？謶?，因此請(qǐng)求入朝，冊(cè)拜司徒、中書令，因患腳病，命官宮攙扶下拜；堅(jiān)決要求留在京師。“李師道誅弘/大懼”和“李師道誅/弘大懼”，單從語(yǔ)法成分上看，“弘”做前一句的賓語(yǔ)或后一句的主語(yǔ)都可以，但根據(jù)后文“故少誠(chéng)、師道等皆憚之”可以推知，“李師道誅弘/大懼”的斷法錯(cuò)誤，由此排除A、B兩項(xiàng)；“掖”用手?jǐn)v扶別人，“掖”做“拜”的狀語(yǔ)，二者不能分開(kāi)，因此排除B、C兩項(xiàng)。故選D。2．本題考查了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題解答時(shí)，文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。C項(xiàng)，“補(bǔ)”不表示兼職、代理官職，是補(bǔ)充缺職。故選C。3．本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文，尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。B項(xiàng)，“從驛館中趕出吳少誠(chéng)與劉全諒的使者并立即斬殺”錯(cuò)誤，原文“即驅(qū)出少誠(chéng)使斬之”斬殺的是吳少誠(chéng)的使者。故選B。4．本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)：（1）或，有人；治，修整。（2）方，正；藉，借助；班，班列、等級(jí)，指官位。【點(diǎn)睛】常用的斷句方法有：①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句，對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答寫出人名，以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。③借助文言虛詞斷句，夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開(kāi)頭，在它們的前面一般要斷開(kāi)；也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾，其后面一般要斷開(kāi)；疑問(wèn)語(yǔ)氣詞：何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后，一般可構(gòu)成疑問(wèn)句，只要貫通上下文意，就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文：韓弘，是滑州匡城人。年少時(shí)父母雙亡，他依附自己的舅舅劉玄佐。早年他參加明經(jīng)科考試落第，就跟從外祖父家學(xué)習(xí)騎馬射箭。他由諸曹官直接試任大理評(píng)事，擔(dān)任宋州南城將軍。（后來(lái)），他受節(jié)度使劉全諒節(jié)制，擔(dān)任都知兵馬使。德宗貞元十五年，劉全諒去世，軍中將領(lǐng)懷念劉玄佐，認(rèn)為韓弘有才能和勇武，于是共同確定韓弘做節(jié)度留后，請(qǐng)求監(jiān)軍表奏到朝廷。朝廷下詔任命他為檢校工部尚書，充任宣武節(jié)度副大使，主管節(jié)度使軍政事務(wù)。在這之前，陳許節(jié)度使曲環(huán)去世，淮西節(jié)度使吳少誠(chéng)試圖和宣武節(jié)度使劉全諒謀劃著偷襲陳州、許州，（吳少誠(chéng)派出的）幾個(gè)使者一直住在驛館里。韓弘剛剛獲得統(tǒng)帥職位，想在眾人面前用忠誠(chéng)來(lái)自我表白，于是就把吳少誠(chéng)使者驅(qū)趕出去斬首，然后選拔精銳軍士三千人，會(huì)合各路大軍攻打吳少誠(chéng)，并且擊敗了吳少誠(chéng)。韓弘觀察到軍隊(duì)里一向放縱驕橫的人就是劉鍔等三百人，有一天，韓弘列舉他們的罪行后在軍門前殺掉他們，流血染紅了道路，可韓弘依然輕松自然地說(shuō)笑著。從這以后直到韓弘離任，軍中沒(méi)有一人敢于放縱。李師古率軍駐扎在曹州，想憑借這種形勢(shì)謀取鄭州、滑州，有人前來(lái)報(bào)告：“李師古在修理道路了，大軍將要來(lái)到，請(qǐng)您防備他。”韓弘說(shuō)：“軍隊(duì)前來(lái)就不會(huì)修路。”李師古得到這情報(bào)后，就帶領(lǐng)軍隊(duì)離開(kāi)了。韓弘因累積戰(zhàn)功被授予檢校司空、同中書門下平章事。韓弘因?yàn)楣俾毢吞送蹂娨粯哟螅谑蔷退托沤o宰相，說(shuō)自己以做王鍔之下的官為恥。唐憲宗當(dāng)時(shí)正在淮西調(diào)遣軍隊(duì)作戰(zhàn)，需要依靠韓弘的重要作用，于是重新授予韓弘檢校司徒官職，位次在劉鍔之上。嚴(yán)綬因官軍受控,于是授任韓弘為淮西諸軍行營(yíng)都統(tǒng)，讓他防御兩河，而命李光顏、烏重胤攻打叛賊。吳元濟(jì)被平定，因功加授兼侍中，封許國(guó)公。李師道被誅殺,韓弘非?？謶郑虼苏?qǐng)求入朝，冊(cè)拜司徒、中書令，因患腳病,命官宮攙扶下拜；堅(jiān)決要求留在京師。皇帝去世，他代理家宰，不久出任河申節(jié)度使。因病請(qǐng)求回朝，重新被授任為司徒、中書令。去世，終年五十八歲，追贈(zèng)大尉，謚號(hào)隱。當(dāng)初，韓弘從汴州前來(lái)朝見(jiàn)，進(jìn)獻(xiàn)馬三千匹、絹五十萬(wàn)、其他錦彩三萬(wàn)，而汴州府庫(kù)的錢財(cái)還有百萬(wàn)緡，絹也有百余萬(wàn)，馬七千匹，糧三百萬(wàn)斛，兵器不計(jì)其數(shù)。韓弘為人莊重少言，要判人死罪，先詢問(wèn)按法律如何處置，不擅自決定，深沉勇敢善于決斷，因此吳少誠(chéng)、李師道等人都害怕。5、1．BC2．本詩(shī)主要寫麥積山高聳、險(xiǎn)峻難行，景色優(yōu)美的特點(diǎn)。詩(shī)人聳立重閣之上，遠(yuǎn)眺前方百里之景，歷歷如在目下，表現(xiàn)詩(shī)人棄官后，身處佛寺時(shí)輕松舒暢的心情，對(duì)麥積山美麗景色的喜愛(ài)之情?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“屬靜態(tài)描寫”錯(cuò)，應(yīng)該是“動(dòng)靜結(jié)合”；C項(xiàng)，“流水在人前流過(guò)”錯(cuò)，應(yīng)該是“登山者須尋找可通人過(guò)的淺流”。故選BC。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象及評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。解答此類試題，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。“山圓細(xì)路高”，寫野眺遠(yuǎn)景，麥積山的形狀和曲折盤旋的小道。頸聯(lián)寫游人登上麥積山，要通過(guò)山峽上縱橫流淌的涓涓溪流。寫出了麥積山高聳、景色優(yōu)美的特點(diǎn)?！吧戏街亻w晚，百里見(jiàn)秋毫”，登上山頂?shù)母唛w天色已晚，百里之外還能望見(jiàn)飛鳥(niǎo)的毫毛。接近傍晚，詩(shī)人登上了麥積山，看到了山頂上重重疊疊的樓閣臺(tái)榭，山寺的長(zhǎng)老就住在那里。憑檻遠(yuǎn)眺，那百里遠(yuǎn)的景物盡收眼底。表達(dá)對(duì)麥積山美麗景色的喜愛(ài)之情。6、云歸而巖穴暝拄杖無(wú)時(shí)夜叩門奈何取之盡錙銖唯見(jiàn)江心秋月白贏得倉(cāng)皇北顧雕欄玉砌應(yīng)猶在敬事而信寒凝大地發(fā)春華【解析】

此題考查考生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力。本題考查理解性默寫這種類型，要求考生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。注意字形復(fù)雜字，要在平時(shí)默寫時(shí)反復(fù)寫。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“暝”“拄杖”“叩”“錙銖”“唯”“倉(cāng)皇”“猶”等字，默寫時(shí)要寫準(zhǔn)確?！军c(diǎn)睛】考查常見(jiàn)的名篇名句默寫常常分為兩類：識(shí)記式默寫、情景式默寫(理解性默寫)，其中識(shí)記式默寫考查字形默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語(yǔ)境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解和記憶同時(shí)考查。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來(lái)自課外，該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。另外，較長(zhǎng)的句子不能掉字。7、比賽不僅比技能，更是道德、胸懷、風(fēng)度的一種展示，只懂得比拼而不懂得尊重，只懂得利用規(guī)則而不懂得展示風(fēng)度，比賽就有可能在不經(jīng)意間滑向功利泥潭而不自知。而尊重對(duì)手、展示風(fēng)度，并非標(biāo)準(zhǔn)的紳士禮儀般可以亦步亦趨地學(xué)到，更多時(shí)候，對(duì)比賽對(duì)手的尊重，對(duì)體育風(fēng)度的展示，要靠日積月累來(lái)提升自己的素質(zhì)。【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力，微寫作實(shí)際上是語(yǔ)言的應(yīng)用能力，這類題首先要審清題干，根據(jù)題干的要求來(lái)寫，微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語(yǔ)言表達(dá)聯(lián)系起來(lái)。從本質(zhì)上說(shuō)，微寫作是語(yǔ)言綜合運(yùn)用題。表達(dá)方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題，選擇第一題解答。材料是一則事件，事件的基本信息是“自行車手終點(diǎn)前爆胎步行對(duì)手剎車拒絕超越”。具體分析整個(gè)事件有幾層推進(jìn)：第一層是自行車手埃斯特萬(wàn)終點(diǎn)前爆胎步行；第二層是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手納瓦羅拒絕超越，剎車慢行，跟隨其后；第三層是爆胎的埃斯特萬(wàn)獲得銅牌，而納瓦羅未獲獎(jiǎng)牌；第四層是納瓦羅婉拒埃斯特萬(wàn)贈(zèng)予的獎(jiǎng)牌，并表示超越一個(gè)爆胎的對(duì)手取勝是不道德的?？忌梢試@參賽者的胸襟、氣度、風(fēng)度、道德等角度發(fā)表看法。首先指出，比賽不僅是能力的較量，更是道德的展示，接著講道理論述，也可以正反對(duì)比論證，最后提出應(yīng)該正確的做法，需要日積月累來(lái)提升自身的素質(zhì)?！军c(diǎn)睛】議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)用類：此類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、選擇《三國(guó)演義》，做成折扇。選取典型的人物形象，做封面，附上這樣一段話，如“如果你是英雄主義者，你會(huì)愛(ài)上《三國(guó)演義》，它是英雄的贊歌，在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書，是與知音的相遇”“人物語(yǔ)言富于個(gè)性化，張飛的豪爽、關(guān)羽的高傲、曹操的機(jī)詐、孔明的智慧，常在簡(jiǎn)練的幾筆勾畫中顯露出來(lái)”等?！窘馕觥?/p>

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容；④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。題干要求“如果請(qǐng)你從《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》或《論語(yǔ)》三本書中任選一本，為其設(shè)計(jì)一款文創(chuàng)產(chǎn)品，你會(huì)設(shè)計(jì)什么？又會(huì)怎樣設(shè)計(jì)？描述你的產(chǎn)品，并說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖”，需要明確自己選擇的書本，說(shuō)明設(shè)計(jì)的內(nèi)容，然后闡述設(shè)計(jì)意圖。它有一定的靈活性、開(kāi)放性，可從三組圖書中去任選。一定注意將書內(nèi)容巧妙聯(lián)系，要符合作品的人物和內(nèi)容，且找到一個(gè)鮮明恰當(dāng)?shù)闹黝}。句與句的組合銜接恰當(dāng)，要兼顧話題，注意語(yǔ)境、句式的協(xié)調(diào)一致。【點(diǎn)睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心，提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說(shuō)明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文：時(shí)代需要英雄英雄，就是那些為了國(guó)家、為了民族、為了集體利益沖鋒在前，勇于獻(xiàn)身的人們。英雄受到人們的崇拜和歌詠。任何時(shí)代都需要英雄。在中國(guó)五千年文明歷史中，涌現(xiàn)出許許多多的英雄。屈原為了國(guó)家利益憤而投江是英雄，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)是英雄，項(xiàng)羽在壩下刎刀自盡是英雄……三國(guó)時(shí)期，曹操、劉備、孫權(quán)奠定了三國(guó)鼎立,是英雄。諸葛亮唱空城計(jì)、借東風(fēng)等，足智多謀，指揮打了多次大勝仗，是英雄，趙子龍為劉備打江山?jīng)_鋒在前，數(shù)次救蜀國(guó)以危難之中，也是英雄。林則徐是抗英英雄，洪秀全是太平天國(guó)英雄，康有為、梁?jiǎn)⒊仁亲兎ㄓ⑿邸谷諔?zhàn)場(chǎng)上，解放戰(zhàn)爭(zhēng)中、抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上更是涌現(xiàn)出像劉胡蘭、董存瑞、黃繼光、邱少云那樣的千千萬(wàn)萬(wàn)英雄。是他們用青春和生命換來(lái)了國(guó)家的獨(dú)立，換來(lái)了民族的倔起，換來(lái)了我們今天美好幸福的生活！時(shí)代了展到今天，英雄的意義被不斷發(fā)揚(yáng)光大。涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的抗洪英雄、抗震救災(zāi)英雄、搞冰災(zāi)英雄、帶領(lǐng)廣大人民發(fā)家致富的勞動(dòng)模范、見(jiàn)義勇為英雄！在2008年汶川那場(chǎng)特大地震災(zāi)害中，就涌現(xiàn)出許許多多諸如張米亞老師、蔣小娟女警等無(wú)數(shù)的有名或無(wú)名的英雄,他們是新時(shí)期最可愛(ài)的人。雷鋒、張海迪、史鐵柱、焦裕祿、孔繁森、任長(zhǎng)霞……這些名字都已被時(shí)代銘記，并激勵(lì)著一代代后來(lái)人。2020，一個(gè)特別的年份，一個(gè)美好的數(shù)字?？墒牵滦头窝椎牡絹?lái)給整個(gè)中