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文檔簡介
2024年黑龍江省縣鄉(xiāng)教師選調(diào)考試《教育學(xué)》真題匯編帶解析附答案
【達標題】
第一部分單選題(300題)
1、程序性知識是有關(guān)“怎么辦”的知識,下列屬于程序性知識的是
()0
A語文中的句子規(guī)則
B物理中的基本原理
C體育中的動作要領(lǐng)
D化學(xué)中的元素符號
【答案】:C程序性知識也叫“操作性知識”,是個人沒有有意識的提
取線索,因而其存在只能借助某種作業(yè)形式間接推測的知識。這類知
識主要解決做什么和怎么做的問題。體育中的動作要領(lǐng)明確規(guī)定每一
步應(yīng)該做什么,下一步要怎么做。語文中的句子規(guī)則、物理中的基本
原理和化學(xué)中的元素符號都強調(diào)“是什么”的問題。故選C。
2、下列不屬于封建社會教育特征的是()o
A教育具有階級性和等級性
B教育和生產(chǎn)勞動相脫離
C官學(xué)和私學(xué)并存
D師生關(guān)系民主化
【答案】:D古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟與政治的發(fā)展,具有階級性,
封建社會的學(xué)校還具有等級性。封建社會的學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫
離。西周時期,建立了典型的政教合一的官學(xué)體系,并有了“國學(xué)”
和“鄉(xiāng)學(xué),,之分。到了春秋戰(zhàn)國時期,官學(xué)衰微,私人講學(xué)之風大興,
官學(xué)和私學(xué)是我國封建社會學(xué)校教育的基本類型。師生關(guān)系民主化是
現(xiàn)代教育的特征。故選D。
3、孔子要求“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”,是說在教學(xué)中要貫徹
()。
A理論聯(lián)系實際原則
B循序漸進原則
C啟發(fā)性原則
D鞏固性原則
【答案】:D“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”的意思是:學(xué)習(xí)過程中
經(jīng)常加以復(fù)習(xí),不僅可以回顧已經(jīng)學(xué)過的知識,還可以從已有知識中
得到新的收獲。這句話強調(diào)了復(fù)習(xí)的重要性,說明了教學(xué)中要堅持鞏
固性原則。故選D。
4、教學(xué)的基本組織形式是()。
A個別教學(xué)
B課外教學(xué)
C現(xiàn)場教學(xué)
D課堂教學(xué)
【答案】:D教學(xué)的組織形式包括:個別教學(xué)、班就授課制、復(fù)式教學(xué)、
現(xiàn)場教學(xué)、分組教學(xué)、設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制、特朗普制。其中,教
學(xué)的基本組織形式是課堂教學(xué),而課堂教學(xué)的主要形式是班級授課制。
故選D。
5、循序漸進原則要求教學(xué)要()。
A溫故而知新
B不陵節(jié)而施
C不俳不發(fā)
D學(xué)而時習(xí)之
【答案】:B循序漸進原則要求教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識
發(fā)展的順序進行?!安涣旯?jié)而施”的原句是“不陵節(jié)而施之謂孫”,
意思是不超過學(xué)的人的接受能力而進行教育,叫做合乎順序。因此,
循序漸進原則要求教學(xué)要“不陵節(jié)而施"o故選B。
6、電子白板是匯集了尖端電子技術(shù)、軟件技術(shù)等多種高科技手段研發(fā)
的高新技術(shù)產(chǎn)品,它通過應(yīng)用()原理,結(jié)合計算機和投影機,可以
實現(xiàn)無紙化辦公及教學(xué)。
A投影
B壓感式
C屏幕捕獲
D電磁感應(yīng)
【答案】:D電子白板是匯集了尖端電子技術(shù)、軟件技術(shù)等多種高科技
手段研發(fā)的高新技術(shù)產(chǎn)品,它通過應(yīng)用電磁感應(yīng)原理,結(jié)合計算機和
投影機,可以實現(xiàn)無紙化辦公及教學(xué)。故選D。
7、人性論是確認教育觀的理論基礎(chǔ),很多思想家和教育家都對人性問
題發(fā)表過自己的見解,并提出了相應(yīng)的教育理論,其中主張“性善論”
的是()。
A孔子
B孟子
C荀子
D韓非子
【答案】:B孟子提出“性善論”,認為人性本善。故選B。
8、教師的勞動成果是學(xué)生的品德、知識和能力,而非顯性的物質(zhì)財富。
這說明教師的勞動具有()特點。
A創(chuàng)造性
B長期性
C間接性
D示范性
【答案】:C教師勞動的結(jié)晶是學(xué)生,是學(xué)生的品德、學(xué)識和才能,待
學(xué)生走上社會,由他們來為社會創(chuàng)造財富,所以說,教師的勞動具有
間接性特點。故選C。
9、張老師講授《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》時,用多媒體播放江南本鄉(xiāng)的美景'
為學(xué)生刻圓真實、具體、生動的場景。其教學(xué)方法是()。
A演示教學(xué)法
B現(xiàn)場教學(xué)
C示范教雄
D情景教學(xué)法
【答案】:D教師采用多媒體為學(xué)生創(chuàng)設(shè)場景,引起學(xué)生的情感體臉,
屬于情景教學(xué)法。故選D。
10、首倡“教師作為研究者”的學(xué)者是()。
A斯騰豪斯
B斯騰伯格
C杜威
D赫爾巴特
【答案】:A“行動研究”運動的積極倡導(dǎo)者、著名課程論專家斯騰豪
斯特別強調(diào):“教師不僅是知識的傳授者,而且還是教學(xué)情境的創(chuàng)造
者。”“如果教學(xué)要得到更大的改進,就必須形成一種可以使教師接
受并有助于教學(xué)的研究傳統(tǒng)?!惫蔬xA。
11、我國第一個體現(xiàn)女子與男子平等的法定教育的學(xué)制是()。
A壬寅學(xué)制
B癸卯學(xué)制
C壬子癸丑學(xué)制
D壬戌學(xué)制
【答案】:C圭子突丑學(xué)制第一次規(guī)定男女同校,廢除讀經(jīng),充實了自
然科學(xué)的內(nèi)容,并將學(xué)堂改為學(xué)校。故選C,
12、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指()o
A德、智、體、美全面發(fā)展
B個人的智力充分、自由的發(fā)展
C人的勞動能力,即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展,還包
括人的道德的發(fā)展
D個人在體力上的充分發(fā)展
【答案】:CC項的內(nèi)容最能充分概括馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的
內(nèi)涵。故選Co
13、中國最早采用班級授課制始于1862年清政府開辦的()。
A京師同文館
B京師大學(xué)堂
C南洋工學(xué)
D洋務(wù)學(xué)堂
【答案】:A中國最早采用班級授課制始于1862年清政府開辦的京師
同文館。故選A。
14、學(xué)科課程論與活動課程論的根本分歧在于是以書本知識為中心還
是以()為中心。
A社會
B活動
C兒童
D經(jīng)驗
【答案】:D學(xué)科課程論認為,知識是課程的中心,學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科
分類為基礎(chǔ),學(xué)校教學(xué)應(yīng)以分科教學(xué)為核心,以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的掌握
為目標。而活動課程論,又叫經(jīng)驗課程論,是以選擇和組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗
為中心,以兒童活動的學(xué)習(xí)形式解決問題的課程。故選I)。
15、出現(xiàn)最早、影響最廣,以夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞等為其代
表人物的課程理論為()o
A學(xué)科中心課程論
B活動中心課程論
C社會中心課程論
D綜合實踐課程論
【答案】:A教育史上一共有三種典型的課程理論:學(xué)科中心課程論
(又叫知識中心課程論),代表人物是夸美紐斯、赫爾巴特、斯賓塞等;
活動中心課程論(又叫兒童中心課程論),代表人物是杜威;社會中心
課程論,代表人物是布拉梅爾德、弗萊雷。故選A。
16、第一個提出教育心理學(xué)化的人是()o
A赫爾巴特
B裴斯泰洛齊
C福祿貝爾
D斯賓塞
【答案】:B裴斯泰洛齊是第一個提出教育心理學(xué)化的人。故選B。
17、教學(xué)的中心任務(wù)是()o
A發(fā)展學(xué)生的智力
B使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識,形成基本技能、技巧
C培養(yǎng)學(xué)生的思想品德
D培養(yǎng)學(xué)生的個性心理
【答案】:B教學(xué)的任務(wù)包括:使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識,形成基本技
能、技巧;發(fā)展學(xué)生的智力、體力和創(chuàng)造力;培養(yǎng)社會主義品德和審
美情趣。奠定學(xué)生的科學(xué)知識觀基礎(chǔ);關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展。教學(xué)的
中心任務(wù)是使學(xué)生掌握文化基礎(chǔ)知識,形成基本技能、技巧。故選B。
18、馬克思主義者認為,教育是一種()。
A自然現(xiàn)象
B社會現(xiàn)象
C心理現(xiàn)象
D生理現(xiàn)象
【答案】:B馬克思主義認為教育是培養(yǎng)人的社會活動。故選B。
19、“平行教育法“體現(xiàn)的德育原則是()
A嚴格要求與尊重信任相結(jié)合原則
B集體教育和個別教育相結(jié)合原則
C教育影響的一致性與連貫性原則
D正面引導(dǎo)與紀律約束相結(jié)合原則
【答案】:B教師要影響個別學(xué)生,首先要去影響這個學(xué)生所在的集體,
然后通過集體和教師一道去影響這個學(xué)生,便會產(chǎn)生良好的教育效果。
這就是著名的“平行教育原則”。這也是集體教育和個別教育相結(jié)合
的原則。故選B。
20、關(guān)于校園文化,下列表述錯誤的是()。
A校園文化是一種亞文化
B校園文化是一種綜合性文化
C具有明確教育目的的文化
D不包括學(xué)校教師共同擁有的教育價值觀
【答案】:D校園文化是人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動順利進行而創(chuàng)立
和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標準,可以再細分
為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等,也包括學(xué)校教師
共同擁有的教育價值觀。故選D。
21、()活動是學(xué)校教育的中心。
A上課
B教學(xué)
C工作
D交往
【答案】:B教學(xué)是學(xué)校教育的中心環(huán)節(jié)。上課是教師教學(xué)的一種形式。
故選B。
22、在現(xiàn)代社會中,國家制定其教育目的的首要依據(jù)是()。
A政治制度
B科技水平
C經(jīng)濟基礎(chǔ)
D文化傳統(tǒng)
【答案】:B傳統(tǒng)學(xué)校教育是“金字塔形”的登記制教育,網(wǎng)絡(luò)教育是
“平等的”開放式教育。故選B。
23、考試是否達到測臉目的程度,以及是否測出了所要測量的東西是
指()。
A信度
B效度
C區(qū)分度
D擬合度
【答案】:B效度是指所測量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度,測
量結(jié)果與要考查的內(nèi)容越吻合,則效度越高;反之,則效度越低。效
度是一個標準化測驗的必要條件,包括內(nèi)容效度、預(yù)測效度、同時效
度和構(gòu)想效度。故選B。
24、素質(zhì)教育強調(diào)“選擇適合兒童的教育,而不是挑選適合教育的兒
童”。這說明素質(zhì)教育()o
A以提高國民素質(zhì)為根本宗旨
B是面向全體學(xué)生的教育
C是促迸學(xué)生個性發(fā)展的教育
D以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育
【答案】:B“選擇適合兒童的教育,而不是挑選適合教育的兒童”旨
在素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育,而不是針對特殊群體的教育。B項
正確。A項:素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為根本宗旨主要體現(xiàn)在通過素質(zhì)
教育提高兒童德、智、體、美、勞等諸方面的綜合素質(zhì)。科教興國靠
人才,人才的培養(yǎng)靠教育。與題干不符,排除。C項:素質(zhì)教育是立足
于人的個性的教育。它在承認人與人存在個性差異的基礎(chǔ)上,從差異
出發(fā),以人的個性發(fā)展為目標,進行因材施教。與題干不符,排除。D
項:創(chuàng)新能力是一個民族進步的靈魂,是國家興旺發(fā)達的不竭動力。
創(chuàng)新能力是素質(zhì)教育的核心和時代特征,也是現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的
根本區(qū)別所在。與題干不符,排除。故選B,
25、著名的認知心理學(xué)家安德森于1976年把知識分為()知識和程序
性知識兩類。
A理性知識
B陳述性知識
C感性知識
D技能知識
【答案】:B安德森把知識分為陳述性知識和程序性知識。陳述性知識
也叫描述性知識,是個人具備有意識地提取線索因而能直接陳述的知
識;程序性知識也口L操作性知識,是個人缺乏有意識地提取線索而只
能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識。故選B。
26、狹義的德育專指()o
A思想教育
B道德教育
C法紀教育
D政治教育
【答案】:B德育是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境,
促進他們在道德、思想、政治等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動。狹
義的德育專指道德教育,亦即西方教育理論所講的
av
moraleducationo故選B。
27、在教學(xué)中允許同班的同學(xué)存在不同方面和水平的差異,讓每一個
學(xué)生根據(jù)自己的具體條件獲得適宜的個性發(fā)展,這體現(xiàn)了教學(xué)的()
原則。
A量力性
B因材施教
C啟發(fā)性
D鞏固性
【答案】:B因材施教的教學(xué)原則規(guī)定教師要從課程計劃、學(xué)科課程標
準的統(tǒng)一要求出發(fā),面向全體學(xué)生,同時要根據(jù)學(xué)生的實際情況、個
別差異,有的放矢地進行教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳
發(fā)展。故選B。
28、教學(xué)過程中的主要矛盾的實質(zhì)是()。
A主客體的矛盾
B教與學(xué)的矛盾
C學(xué)生認識過程的矛盾
D客觀存在與意識的矛盾
【答案】:C教學(xué)過程中的主要矛盾是學(xué)生與教材的矛盾。教學(xué)過程的
本質(zhì)是學(xué)生的認識活動,故教學(xué)過程中的主要矛盾的實質(zhì)是學(xué)生認識
過程的矛盾。故選C。
29、《學(xué)記》中“長善救失''這句話體現(xiàn)了()o
A循序漸進原則
B教學(xué)相長原則
C及時而教原則
D發(fā)揮積極因素克服消極因素原則
【答案】:D《學(xué)記》中“長善救失”這句話體現(xiàn)了發(fā)揮積極因素克服
消極因素原則。德育原則的依靠積極因素,克服消極因素的原則(長善
救失原則)是指德育工作中,教育者要善于依靠、發(fā)揚學(xué)生自身的積極
因素,調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,克服消極因素,實現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)
部矛盾的轉(zhuǎn)化。因此,D項正確。A項:循序漸進原則是指教學(xué)要按照
學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)
知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。與題干不符,排除。A項:
教學(xué)相長出《學(xué)記》?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后
能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也°”這段話提出
了教師自我提高的規(guī)律,說明了教師本身的學(xué)習(xí)及教學(xué)是兩種不同形
式的學(xué)習(xí),它們相互推動,使教師不斷進步。與題干不符,排除。C項:
為干擾項。與題干不符,排除。故選D。
30、我國中小學(xué)應(yīng)遵循的教學(xué)原則是()。①科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一
②突出重點與注重實效相結(jié)合③循序漸進與促進發(fā)展相結(jié)合④集體教
學(xué)與因材施教相結(jié)合
A①②③
B①②③④
C②③④
D①③④
【答案】:B我國中小學(xué)常用的教學(xué)原則有;科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的
原則、理論聯(lián)系實際的原則、啟發(fā)性原則、直觀性原則、循序漸進的
原則、鞏固性原則、統(tǒng)一要求與因材施教原則.故選Be
31、美術(shù)課上,曾老師指導(dǎo)學(xué)生把天然的竹根須做成卷曲的頭發(fā),還
演示如何借助竹節(jié)的弧度制成黃包車的頂棚。這表明曾老師具有])o
A課程資源開發(fā)的意識與能力
B自我反思的意識與能力
C教育科學(xué)研究的意識與能力
D自主發(fā)展的意識與能力
【答案】:A具有課程資源開發(fā)的意識與能力的教師能夠了解和掌握各
個層次的課程內(nèi)容及其關(guān)系,提高和增強課程建設(shè)能力,發(fā)揮自己的
創(chuàng)造力,把自己的經(jīng)驗、探索和思考融合進課程。自我反思的意識與
能力是指教師對自我教學(xué)行為及結(jié)果的審視和分析過程的意識與能力。
教育科學(xué)研究的意識與能力是指對教育問題開展科學(xué)研究的能力,具
體包括發(fā)現(xiàn)問題、方案設(shè)計、搜集資料、資料分析、論著寫作等方面
的能力。自主發(fā)展的意識與能力是指教師自己驅(qū)動的發(fā)展和自己實現(xiàn)
的發(fā)展的意識與能力。曾老師能夠把課程教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的日常生活
中的事物進行聯(lián)系和演示,是把生活經(jīng)驗作為有效的課程資源,體現(xiàn)
了課程資源開發(fā)的意識與能力。故選A。
32、學(xué)校產(chǎn)生于()
A原始社會
B奴隸社會
C封建社會
D資本主義社會
【答案】:B公元前21世紀,我國歷史上第一個奴隸制國家夏朝建立,
開始出現(xiàn)學(xué)校的萌芽形式,古籍中記載有:“庠、序、?!钡刃问?。
故選Bo
33、下列哪項既是教師道德的核心,也是教師高尚道德素養(yǎng)的自我表
現(xiàn)()。
A熱愛學(xué)生
B加強自身道德修養(yǎng)
C熱愛勞動
D熱愛教育工作
【答案】:A熱愛學(xué)生是教師師德的核心,也是教師高尚道德的體現(xiàn)。
同時,熱愛學(xué)生也是師德的靈魂。A選項正確BCD選項;都不是師德核
心,排除。故選A。
34、“建國君民,教學(xué)為先”“化民成俗,其必由學(xué)”揭示了()o
A教育與政治的關(guān)系
B教育與經(jīng)濟的關(guān)系
C教育與文化的關(guān)系
D教育與科技的關(guān)系
【答案】:A“建國君民,教學(xué)為先”“化民成俗,其必由學(xué)”均出自
《禮記?學(xué)記》,體現(xiàn)出教育對于政治的推動作用,揭示的是教育與
政治的關(guān)系。A項正確。B項:教育對經(jīng)濟的影響體現(xiàn)在:教育是勞動
力再生產(chǎn)的重要手段;教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的手段;教育是發(fā)展科
學(xué)的一個重要手段。與題干不符,排除。C項:教育對文化的影響體現(xiàn)
在:教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用;教育具有傳播和
交流文化的作用;教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。與題干不符,排
除。I)項:教育對科技的影響體現(xiàn)在:教育能完成科學(xué)知識的再生產(chǎn);
教育推進科學(xué)的體制化;教育具有科學(xué)研究的功能;教育具有推進科
學(xué)技術(shù)研究的功能。與題干不符,排除。故選A。
35、教育的基本著眼點是()o
A傳授知識
B發(fā)展智力
C人的發(fā)展
D社會發(fā)展
【答案】:C教育的本質(zhì)屬性是有目的地培養(yǎng)人的活動。教育的直接目
的是促進人的身心發(fā)展。所以說,歸根到底教育的基本著眼點在于人
的發(fā)展。故選Co
36、蔡元培倡導(dǎo)的“以美育代宗教說”實質(zhì)上是美育的()的代表。
A直接功能
B間接功能
C附帶功能
D超越性功能
【答案】:D“以美育代宗教說”是蔡元培先生在北京神州學(xué)會演講時
提出的觀點,意思是用美育代替宗教來培養(yǎng)健康、健全、身心全面發(fā)
展的人。美育是通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好的事物來
進行的對現(xiàn)實世界的鑒賞認知活動,能促進人的身心健康發(fā)展。在人
的全面發(fā)展教育中,美育占有十分重要的地位,它具有超越性功能,
能從根本上提高人的整體性的精神素養(yǎng)。故選D。
37、現(xiàn)在體育界在國際比賽中得了金牌,獎勵一直追溯到運動員的啟
蒙教練。這說明了教師的勞動具有()o
A未來性
B廣延性
C滯后性
D連續(xù)性
【答案】:C運動員得到金牌,要獎勵啟蒙教練,這說明運動員的成績
和啟蒙教練的辛苦勞動是密切相關(guān)的,體現(xiàn)了教師勞動的滯后性。滯
后性是教師勞動長期性的表現(xiàn)之一,教師的影響要很長時間才能見效。
故選C。
38、掌握學(xué)習(xí)認為學(xué)生能力上的差異并不能決定他們能否掌握所學(xué)知
識,而是在于他們的()o
A學(xué)習(xí)積極性
B學(xué)習(xí)自覺性
C學(xué)習(xí)時間
D智力水平
【答案】:C掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式認為只要提供了足夠的時間和幫助,每
一個學(xué)生都能達成學(xué)習(xí)目標。學(xué)生學(xué)習(xí)能力的差異不在于掌握了多少
知識,而在于他們掌握知識用了多少時間。故選C。
39、關(guān)于教態(tài)變化的說法錯誤的是()。
A教師在講述重要事實之前可在句子中間插入停頓
B教師聲音的音質(zhì)、聲調(diào)和講話速度應(yīng)盡量保持不變
C教師在課堂走動時姿勢要自然大方,不做分散學(xué)生注意的動作
D教師講話時應(yīng)面對全班學(xué)生,與學(xué)生保持一定時間的眼神交流
【答案】:B一個平淡、單調(diào)無味的聲音,會使課堂變得死氣沉沉。聲
音的音質(zhì)、聲調(diào)和講話速度的變化,以及賦予表情的語言,會使教學(xué)
變得很有生氣。故選B。
40、下列表述中,將教育視作一種過程的是()。
A教育是振興經(jīng)濟的基礎(chǔ)
B我從這個報告中受到了深刻的教育
C你的孩子真有出息,你是怎么教育孩子的
D我今天聽了一場關(guān)于愉快教育的學(xué)術(shù)報告
【答案】:CA描述的是教育的地位和作用。B和D描述的是一個結(jié)果。
C如何教育孩子是一個過程。故選C。
41、中國古代“外銀論”的代表人物是()o
A孟子
B墨子
C孔子
D荀子
【答案】:D中國古代“外銀論”的代表人物是荀子。外銀論的基本觀
點是人的發(fā)展主要依靠外在的力量,如環(huán)境的刺激或要求,以及他人
的影響和學(xué)校的教育等。故選D。
42、教學(xué)是學(xué)校的中心工作,正確領(lǐng)會和理解其含義直接關(guān)系教學(xué)的
效果。對教學(xué)概念理解正確的是()o
A學(xué)生學(xué)的活動
B教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動
C教師教的活動
D教師教和學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一活動
【答案】:D教學(xué)是在教育目的的規(guī)范下,教師的教和學(xué)生的學(xué)共同組
成的一種雙邊活動過程。故選D。
43、對教育規(guī)律與教育方針兩者關(guān)系的看法正確的是()。
A教育規(guī)律和教育方針都是人們主觀意志的體現(xiàn)
B正確的教育方針反映了教育的客觀規(guī)律
C教育方針能替代教育規(guī)律
D教育方針政策是教育學(xué)研究的主要對象和最終依據(jù)
【答案】:B教育規(guī)律是客觀存在的,不以人們的意志為轉(zhuǎn)移;而教育
方針政策是是人們根據(jù)一定的需要而制定出來的,它是人們主觀意志
的體現(xiàn),因此,A是錯誤的。教育方針是根據(jù)教育規(guī)律制定的,能夠反
映客觀規(guī)律,卻不能替代教育規(guī)律,所以C也是錯誤的。教育學(xué)研究
的主要對象是教育規(guī)律,不是教育方針政策,D也是錯誤的。正確的教
育方針政策,它是根據(jù)科學(xué)的教育理論和當時的現(xiàn)實狀況和需要制定
出來的,反映了教育的客觀規(guī)律。故選B。
44、教育法律關(guān)系中兩個最重要的法律主體是()。
A學(xué)生與教師
B學(xué)校與教師
C學(xué)校與學(xué)生
D學(xué)校與政府
【答案】:A教育法律關(guān)系的主體是指教育法律關(guān)系的參加者,亦稱作
權(quán)利主體或義務(wù)主體,包括教育法律關(guān)系中權(quán)利的享受者和義務(wù)的承
擔者,享有權(quán)利的一方稱為權(quán)利人,承擔義務(wù)的一方稱為義務(wù)人。教
育法律關(guān)系中最重要的法律主體是學(xué)生與教師,教師的教育教學(xué)和學(xué)
生學(xué)習(xí)是教育活動的主要內(nèi)容和基本形式。教師與學(xué)生之間的法律關(guān)
系是產(chǎn)生教師與學(xué)生權(quán)利、義務(wù)的基礎(chǔ)。
45、“學(xué)不踉等”出自()。
A《學(xué)記》
B《論語》
C《禮記》
D《中庸》
【答案】:A《學(xué)記》里面記載,“幼者聽而弗問,學(xué)不踹等也”,意
思是年少的學(xué)生要注意聽,而不要插問,因為學(xué)習(xí)應(yīng)循序漸進,不能
越級。A項正確。B項:《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書,
共二十篇,由孔子的弟子及再傳弟子編寫,是我國古代儒家經(jīng)典著作
之一,是首創(chuàng)語錄之體。漢語文章的典范性也發(fā)源于此,儒家創(chuàng)始人
孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。與題干不符,排
除。C項:《禮記》又名《小戴禮記》、《小戴記》,成書于漢代,為
西漢禮學(xué)家戴圣所編。《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集,
共二十卷四十九篇,書中內(nèi)容主要寫先秦的禮制,體現(xiàn)了先秦儒家的
哲學(xué)思想、教育思想、政治思想、美學(xué)思想,是研究先秦社會的重要
資料,是一部儒家思想的資料匯編。與題干不符,排除。D項:《中庸》
是中國古代論述人生修養(yǎng)境界的一部道德哲學(xué)專著,原屬《禮記》第
三十一篇,是儒家經(jīng)典之一。與題干不符,排除。故選A。
46、將“教育”解釋為“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”
的著作是()。
A《孟子》
B《學(xué)記》
C《說文解字》
D《論語》
【答案】:C許慎在《說文解字》中這樣解釋:“教,上所施,下所效
也;育,養(yǎng)子使作善也”。故選C。
47、在訓(xùn)練學(xué)生射擊水下靶子之前,先給學(xué)生講水的折射原理有利于
提高訓(xùn)練成績??梢杂脕斫忉屵@種現(xiàn)象的遷移理論是()。
A關(guān)系理論
B共同要素說
C形式訓(xùn)練說
D概括化理論
【答案】:D1908年,賈德根據(jù)水下?lián)舭袑嶒炋岢隽诉w移的概括化理論。
故選Do
48、下面中是教學(xué)過程中心環(huán)節(jié)的是()o
A激發(fā)學(xué)習(xí)動機
B領(lǐng)會知識
C鞏固知識
D運用知識
【答案】:B領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),領(lǐng)會知識包括使學(xué)生感
知和理解教材。故選B。
49、公正公平地對待學(xué)生,要求教師做到()。①關(guān)心學(xué)生,信任學(xué)
生②愛無差等,一視同仁③實事求是,賞罰分明④面向全體,點面結(jié)
合
A①②③
B①③④
C②③④
D①②④
【答案】:C"①''為尊重熱愛學(xué)生的具體要求,其他都是公正公平對
待學(xué)生的要求。故選C。
50、一般來說,喜歡人云亦云,社會敏感性高,愛好社交的人屬于()
認知風格。
A場依存型
B場獨立型
C沉思型
I)沖動型
【答案】:A場依存型的學(xué)生對客觀事物的判斷常以外部線索為依據(jù),
其態(tài)度和自我認知易受周圍環(huán)境或背景的影響,往往不易獨立地對事
物做出判斷,而是人云亦云,從他人處獲得標準。故選A。
51、校本課程的開發(fā)主體必須是()。
A校長
B教師
C專家
D學(xué)生
【答案】:B三級課程管理政策賦予了學(xué)校教師開發(fā)校本課程的專業(yè)自
主權(quán)力,因而校本課程開發(fā)的主體必須是教師。故選B。
52、教育不但是一種消費,也是一種投資活動,這是()。
A教育資本理論的觀點
B人力資本理論的觀點
C市場資本理論的觀點
D經(jīng)濟資本理論的觀點
【答案】:B人力資本理論認為,人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟增長的重要因素,
甚至是首要因素,把這些因素歸結(jié)為知識的進步、技術(shù)的改進和勞動
力質(zhì)量的提高。因此,教育對培養(yǎng)人力資本而言不但是一種消費,也
是一種投資活動。故選及
53、對于學(xué)生來說,教學(xué)活動本質(zhì)上是一種()。
A認識活動
B實踐活動
C課堂活動
D社交活動
【答案】:A教學(xué)活動從本質(zhì)上來說是一種特殊的認識活動。故選A。
54、吳老師在調(diào)整座位時讓考試成績好的學(xué)生優(yōu)先挑選喜歡的座位。
吳老師的做法()o
A利于激勵學(xué)生
B便于班級管理
C有失教育公平
D有違因材施教
【答案】:C教師公正即教師的教育公正,是指教師在教育和教學(xué)過程
中,公平合理地對待和評價每一個學(xué)生。教師公正是教師職業(yè)道德素
養(yǎng)水平的標志。教師公正的核心是公平對待每一個學(xué)生。吳老師讓考
試成績好的學(xué)生優(yōu)先挑選喜歡的座位有失教育公平。故選C。
55、馬克思認為,復(fù)雜勞動等于倍加的簡單勞動,而只有受過教育的
人才能從事復(fù)雜勞動,說明教育具有()。
A政治功能
B經(jīng)濟功能
C文化功能
D人口功能
【答案】:B教育對生產(chǎn)力的反作用即教育的經(jīng)濟功能。教育是勞動力
再生產(chǎn)的基本途徑。勞動力是人進行勞動的能力,是人生產(chǎn)某種使用
價值時所運用的體力和智力的總和。教育再生產(chǎn)勞動力具體體現(xiàn)在:
教育使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力;教育可以提高勞動力的質(zhì)
量和素質(zhì),使其成%專門的和發(fā)達的勞動力;教育可以改變勞動力的
形態(tài),把簡單勞動力訓(xùn)練成復(fù)雜勞動力;教育可以使勞動力得到全面
發(fā)展。故選B。
56、教師要始終意識到學(xué)生是有積極能動性、有思想、有情感的活生
生的人;學(xué)生是正在發(fā)展中的人;學(xué)生是需要關(guān)懷和溫暖的人。這要
求在教育中要遵循()。
A教師要有積極的情感投入
B尊重學(xué)生的主體地位
C師生間平等的雙向溝通
D尊重教師的主體地位
【答案】:B尊重學(xué)生的主體地位要求教師樹立現(xiàn)代學(xué)生觀,學(xué)生具有
巨大的發(fā)展?jié)撃埽瑢W(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。教師在教育教學(xué)中應(yīng)
創(chuàng)造良好的氛圍,切實調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性,使學(xué)生真正成為
教學(xué)的主體,學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生保持最佳的學(xué)習(xí)心態(tài)。B項正確。A、
C、D三項:與題干不符,排除。故選B。
57、下列三部著作成書的先后順序是()o
A《詩經(jīng)》、《論語》、《春秋》
B《春秋》、《詩經(jīng)》、《論語》
C《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》
D《春秋》、《論語》、《詩經(jīng)》
【答案】:C《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,收集305篇作品,大約
公元前6世紀中葉編集成書?!墩撜Z》是儒家經(jīng)典之一,是由孔子的
弟子和再傳弟子根捱孔子生前的言行編纂而成的語錄體散文集,大約
成書于戰(zhàn)國初期?!洞呵铩肥枪糯袊娜寮业浼?,被列為“五經(jīng)”
之一。《春秋》是魯國的編年史,據(jù)傳是由孔子修訂的。由此可見,
這三部書的成書先后順序是:《詩經(jīng)》、《春秋》、《論語》。故選C。
58、就教學(xué)組織形式而言,班級授課制的最大優(yōu)點在于()。
A有利于因材施教
B有利于家校合作
C有利于監(jiān)管
D有利于提高教學(xué)效率
【答案】:D班級授課制是一種集體教學(xué)形式,是我國各級各類學(xué)校教
學(xué)的基本組織形式。其優(yōu)點為:有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人
才;有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;有利于發(fā)揮班集體的教育作用。同
時最大優(yōu)點在于提高教學(xué)效率。故選D。
59、“今人生性,生而有好利焉,順是,故爭奪生而辭讓亡焉?!边@
是()提出的,體現(xiàn)了環(huán)境決定論的觀點。
A孟子
B荀子
C韓非子
D孔子
【答案】:B題干的描述是性惡論者荀子提出的。故選B。
60、學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離屬于()階段教育的特征。
A原始社會的教育
B古代社會的教育
C現(xiàn)代社會的教育
D未來社會的教育
【答案】:BB選項古代社會的教育指的是奴隸社會的教育和封建社會
的教育,這一時期教育與生產(chǎn)勞動相脫離。A選項原始社會的教育與社
會生活以及生產(chǎn)勞動緊密相連。在馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說
的指導(dǎo)下,現(xiàn)代及未來教育也是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。故選B。
61、在我國全面發(fā)展教育中,起保證方向和保持動力作用的是()o
A德育
B勞動技術(shù)教育
C體育
D智育
【答案】:A德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價值觀,使學(xué)生
具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,形成學(xué)生正確的思想方法的
教育。我國的德育體現(xiàn)了教育的社會主義性質(zhì),對受教育者的全面發(fā)
展教育起保證方向和保持動力的作用。德育的基本任務(wù)包括:①思想
政治方面,培養(yǎng)學(xué)生具有正確的政治方向和無產(chǎn)階級世界觀;②道德
行為方面,培養(yǎng)學(xué)生具有共產(chǎn)主義道德品質(zhì);③個性品質(zhì)和能力方面,
培養(yǎng)學(xué)生具有道德評價和自我教育的能力。故選A。
62、“人只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。”這說
明教育是()o
A傳遞社會經(jīng)驗的活動
B使人得以生存的活動
C培養(yǎng)人的社會實踐活動
D保存人類文明的活動
【答案】:C人之所以能在發(fā)展過程中變得日益強大,是因為他發(fā)揮了
所擁有的大腦的優(yōu)勢,接受了社會發(fā)展過程中積累起來的類經(jīng)驗,教
育活動在此功不可沒。因此我們也可以說,一個生理意義上的人要成
長為社會意義上的人,他就必須接受教育,使自己成為教育的客體。
因此,教育是以人龍直接對象的傳遞社會經(jīng)驗的活動。故選C。
63、當代教育家蘇霍姆林斯基在他曾擔任校長的帕夫雷什中學(xué)創(chuàng)立了
幾十個課外興趣小組供學(xué)生選擇。這反映了教育必須適應(yīng)人身心發(fā)展
的哪一特點?()
A順序性
B穩(wěn)定性
C可變性
D個別差異性
【答案】:D不同的學(xué)生各有其特點,設(shè)置供學(xué)生選擇的興趣小組正是
遵循了學(xué)生的個別差異性規(guī)律。故選D。
64、教師職業(yè)是促進個體()的職業(yè)。
A自由化
B現(xiàn)實化
C專業(yè)化
D社會化
【答案】:D在個體社會化過程中承擔教化任務(wù)的是教師,因此教師職
業(yè)是促進個體社會化的職業(yè)。故選D。
65、國家對某一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及進度作出規(guī)定的指導(dǎo)性文件稱為
()o
A教學(xué)計劃
B課程計劃
C教科書
D課程標準
【答案】:D課程標準是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標、教學(xué)內(nèi)
容、教學(xué)進度、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。它是教材編寫、教學(xué)、
評價和考試命題的依據(jù),是國家管理和評價課程的基礎(chǔ),體現(xiàn)了國家
對不同階段學(xué)生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀等方
面的基本要求。故選D。
66、()是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識的重要工具,也是教師進行教學(xué)的主要
依據(jù)。
A教材
B教學(xué)目標
C課程標準
D教學(xué)大綱
【答案】:A狹義的教材(教科書),是學(xué)生獲取系統(tǒng)知識的重要工具,
也是教師進行教學(xué)的主要依據(jù)。故選A。
67、班主任工作的內(nèi)容不包括()。
A及時與家長溝通
B維持正常的班級秩序
C組織多樣教學(xué)活動
I)教授學(xué)生各科知識
【答案】:D班主任工作的內(nèi)容不包括教授學(xué)生各科知識。故選D。
68、教師借助微課、翻轉(zhuǎn)課堂等新技術(shù)、新方法進行教學(xué)體現(xiàn)了教師
勞動的()特點。
A復(fù)雜性
B長期性
C創(chuàng)造性
D示范性
【答案】:C教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法上的不
斷更新、對教材內(nèi)容的處理、“教育機智”上。教師借助微課、翻轉(zhuǎn)
課堂等新技術(shù)、新方法體現(xiàn)了教學(xué)方法上的不斷更新,也就體現(xiàn)了教
師勞動的創(chuàng)造性。故選C。
69、宋老師要上一節(jié)高二數(shù)學(xué)課,他備課的最重要依據(jù)應(yīng)該是()o
A歷年高考題
B習(xí)題集
C課程標準
D教學(xué)參考書
【答案】:C課程標準是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標、內(nèi)容目
標、實施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。課程標準是教師備課最重要的依據(jù)。
故選C。
70、班會的特點主要有集體性、自主性和()。
A針對性
B開放性
C時效性
D教育性
【答案】:A班主任的工作內(nèi)容主要包括常規(guī)工作和個別教育工作兩大
方面。其中,常規(guī)工作包括:了解和研究學(xué)生、組織和培養(yǎng)班集體、
建立學(xué)生成長檔案、組織班會活動和課外活動、協(xié)調(diào)各種教育影響、
操行評定、寫好班主任工作計劃與總結(jié)。班會活動包括常規(guī)班會、生
活班會、主題班會(三要素:主題、內(nèi)容、形式),其特點為集體性、
自主性、針對性。故選A。
71、教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的前提與基礎(chǔ)是()。
A家庭環(huán)境效應(yīng)
B人的主觀能動性
C社會發(fā)展狀況
D教育自身狀況
【答案】:D教育的自身狀況是教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的基礎(chǔ)和前提,它包
括物質(zhì)條件、教師隊伍、教育管理等方面。故選D。
72、一名教師是否能真正具備從事教師職業(yè)的條件,能否正確履行教
師角色,根本在于教師專業(yè)素養(yǎng),以下不屬于教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)的
是()。
A精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識和技能
B具有一定的校本研究能力
C了解該學(xué)科領(lǐng)域的思維方式與方法論
I)了解與該學(xué)科相關(guān)的知識
【答案】:B教師需要具備的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)有:精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)性
知識與技能、了解與該學(xué)科相關(guān)的知識、了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)、了解
該學(xué)科領(lǐng)域的思維方法和方法論。定的研究能力屬于教師的能力素養(yǎng)。
根據(jù)題意,B項正確。ACD項均屬于教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。與題干不符,
排除。故選B。
73、把課程分為國家課程、地方課程、校本課程的依據(jù)是()。
A課程任務(wù)
B課程設(shè)置的要求
C課程的制定者
D課程內(nèi)容的屬性
【答案】:C課程按照設(shè)計開發(fā)主體不同分為國家課程、地方課程和校
本課程。故選Co
74、教師的根本任務(wù)是()o
A教學(xué)
B班級管理
C發(fā)展學(xué)生智力
D教書育人
【答案】:D教師是學(xué)校教育工作的主要實施者,其根本任務(wù)是教書育
人。故選Do
75、德育目標是德育工作的()。
A基礎(chǔ)
B途徑
C出發(fā)點
D重要環(huán)節(jié)
【答案】:C德育目標是教育者依據(jù)教育目的,通過德育在學(xué)生品德發(fā)
展上所要達到的總體規(guī)格和要求,亦即小學(xué)德育所要達到的預(yù)期目的
或結(jié)果。德育目標是實施德育的出發(fā)點,也是檢驗德育是否達標的質(zhì)
量標準。故選C。
76、()是指課程各部分的組織和配合,即課程內(nèi)容有機聯(lián)系在一起
的組織方式。
A課程實施
B課程結(jié)構(gòu)
C課程管理
D課程計劃
【答案】:B題千播述的是課程結(jié)構(gòu)的定義故選B。
77、“管理者既要通過對集體的管理去間接地影響個人,又要通過對
個人的直接管理去影響集體”,這一原則是()。
A全員激勵原則
B教管結(jié)合原則
C協(xié)調(diào)一致原則
I)平行管理原則
【答案】:D學(xué)生管理原則是學(xué)校管理者在管理學(xué)生過程中所必須遵循
的指導(dǎo)思想和行為準則。激勵性原則,激發(fā)學(xué)生的行為動機、工作熱
情,鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性和積極性;教育性原則,要求學(xué)校的一切管理
措施和方法都要起到教育作用,都要把“育人”放在首位;社會協(xié)調(diào)
性原則,指在對學(xué)生管理過程中,要積極地做好內(nèi)外協(xié)調(diào),調(diào)動社會
上的一切積極因素,盡量減少或排除消極因素,增強學(xué)校、家庭、社
會教育的一致性。題干描述的是平行管理原則。故選D。
78、作為學(xué)科的教育學(xué)的研究對象是“教育與人的發(fā)展”和“教育與
()的發(fā)展''的相互關(guān)系以及學(xué)校教育的各個方面。
A家庭
B社會
C政府
D環(huán)境
【答案】:B作為學(xué)科的教育學(xué)的研究對象是“教育與人的發(fā)展”和
“教育與社會的發(fā)展”的相互關(guān)系以及學(xué)校教育的各個方面。故選B。
79、我國最早實施中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是()o
A壬寅學(xué)制
B癸卯學(xué)制
C壬子癸丑學(xué)制
D壬戌學(xué)制
【答案】:D壬戌學(xué)制是采用美國式的六三三分段法,即小學(xué)六年,初
中三年,高中三年,因此又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。故選D。
80、()的提出標志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。
A神話起源說
B生物起源說
C心理起源說
D勞動起源說
【答案】:B生物起源說的提出標志著在教育起源問題上開始轉(zhuǎn)向科學(xué)
解釋。故選B。
81、西方教育史上第一個明確提出“教育心理學(xué)化”的教育家是])。
A洛克
B杜威
C裴斯泰洛奇
D夸美紐斯
【答案】:C裴斯泰洛齊是最早提出教育心理學(xué)化的主張,主張教育遵
循自然,使兒童自然發(fā)展,被譽為“慈愛的兒童之父”。故選C。
82、赫爾巴特說:“我不承認有任何無教育的教學(xué)”,“教學(xué)如果沒
有進行道德教育,只是一種沒有目的的手段“。這表明教學(xué)應(yīng)該具有
()o
A個人性功能
B教育性功能
C文化性功能
D社會性功能
【答案】:B赫爾巴特認為教學(xué)具有教育性,故選B。
83、()是指在教學(xué)過程中指導(dǎo)學(xué)生體驗客觀事物的真善美的一種教
學(xué)方法。
A欣賞教學(xué)法
B情境教學(xué)法
C榜樣教學(xué)法
D實踐教學(xué)法
【答案】:A題干闡述的是“欣賞教學(xué)法“的概念。故選A。
84、()是目前學(xué)校教學(xué)中最常用、最基本的傳統(tǒng)教學(xué)方法。
A講授法
B討論法
C演示法
D練習(xí)法
【答案】:A講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的
方法,是目前學(xué)校教學(xué)中最常用、最基本的教學(xué)方法。故選A。
85、“真正有效的教育目的必須是內(nèi)在于教育或通過教育過程去實現(xiàn)
的目的“,并且教青無“過程之外”的目的。這一觀點屬于()o
A神學(xué)的教育目的論
B社會本位的教育目的論
C個人本位的教育目的論
D教育無目的論
【答案】:D教育無目的論認為教育無“過程之外”的目的,教育目的
是內(nèi)在于教育本身或通過教育過程去實現(xiàn)。故選D。
86、普通中小學(xué)的雙重任務(wù)是()o
A傳授基本知識,培養(yǎng)基本技能
B為高一級學(xué)校培養(yǎng)合格學(xué)生,為社會輸送后備力量
C發(fā)展智力、體力,培養(yǎng)思想品德
D培養(yǎng)腦力勞動者和體力勞動者
【答案】:B中小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育,面臨的雙重任務(wù)是為國家輸送合
格的勞動后備力量,為高一級學(xué)校培養(yǎng)合格的學(xué)生。B項正確ACD三項:
均屬于教學(xué)的基本任務(wù)。與題干不符,排除。故選B。
87、確保講授質(zhì)量的首要條件是()。
A語言表達水平
B層次分明
C系統(tǒng)完整
D內(nèi)容的科學(xué)性和思想性
【答案】:D講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的
方法。內(nèi)容的科學(xué)性、思想性、系統(tǒng)性是確保講授質(zhì)量的首要條件。
故選Do
88、學(xué)生是教育活動的主體,所以教師要發(fā)揮學(xué)生的()。
A主觀能動性
B靈活性
C互動性
D多樣性
【答案】:A只有充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,尊重學(xué)生在教育中的主
體地位,才能收到良好的教育效果。故選A,
89、教育心理研究的核心內(nèi)容是()o
A學(xué)習(xí)過程
B教學(xué)過程
C評價過程
D反思過程
【答案】:A學(xué)習(xí)過程指學(xué)生在教學(xué)情境中,通過與教師、同學(xué)以及教
學(xué)信息的相互作用獲得知識、技能和態(tài)度的過程。學(xué)習(xí)過程是教育心
理學(xué)研究的核心內(nèi)容。故選A。
90、“班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者”是指()。
A班主任要建設(shè)班級必須要設(shè)計出行之有效的方案
B班主任在建設(shè)班級的過程中需要設(shè)計教學(xué)的方案
C班主任需要設(shè)計班級內(nèi)部環(huán)境的布置
D班主任要設(shè)計出美觀的教室和班服
【答案】:A班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者,是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者,是班
級人際關(guān)系的藝術(shù)家。其中,班主任是班級建設(shè)的設(shè)計者是指,班主
任根據(jù)學(xué)校的整體辦學(xué)思想,在主客觀條件許可的范圍所提出建設(shè)相
對理想的班級模式,包括班級建設(shè)的目標、實現(xiàn)目標的途徑、具體方
法和工作程序。故選A。
91、由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實施和評價的課程是()o
A校本課程
B分科課程
C融合課程
D核心課程
【答案】:A校本課程是由學(xué)校(主體為學(xué)校教師)根據(jù)國家教育方針、
課程管理政策和課程計劃,針對學(xué)生的興趣和需要,結(jié)合學(xué)生的傳統(tǒng)
和優(yōu)勢以及辦學(xué)理念,充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源,自主研發(fā)或
選用的課程,自主實施和評價。是國家課程的重要補充。
92、正式提出“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育家()o
A埃拉斯莫斯
B夸美紐斯
C德魯克
D馬卡連柯
【答案】:A率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時期的著名教育
家埃拉斯莫斯。故選A。
93、在教學(xué)中,通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語言的形象描述,引導(dǎo)
學(xué)生對形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認識,從而
使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認知能力的教學(xué)原則是()o
A循序漸進原則
B直觀性原則
C啟發(fā)性原則
D鞏固性原則
【答案】:B直觀性原則是指在教學(xué)中要通過學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師
語言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過程的清晰表象,豐富他
們的感性知識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。
故選B。
94、()注重拓展學(xué)生知識與能力、開闊學(xué)生的知識視野,發(fā)展學(xué)生
各種不同的特殊能力。
A拓展性課程
B實踐型課程
C研究性課程
D工具型課程
【答案】:A拓展性課程注重拓展學(xué)生知識與能力,開拓學(xué)生的知識視
野,發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力,并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)。研究
型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。故選A。
95、開展素質(zhì)教育,必須堅持()的原則。
A“德育為先,五育并舉”
B全面發(fā)展
C以人為本
D終身學(xué)習(xí)
【答案】:A開展素質(zhì)教育,必須堅持“德育為先,五育并舉”的原則,
培養(yǎng)全面發(fā)展的人。故選A。
96、我國各級學(xué)校對學(xué)生進行德育的基本方法是()o
A說服教育法
B榜樣示范法
C實際鍛煉法
D陶冶教育法
【答案】:A說服法是運用口頭語言向?qū)W生說理傳道,使學(xué)生明曉事理、
分清是非,以提高道德認識的方法。說服教育法是我國各級學(xué)校對學(xué)
生進行德育的基本方法。故選A。
97、教師不僅要把知識傳授給學(xué)生,而且必須在教育內(nèi)容、形式和方
法上不斷創(chuàng)新,以便學(xué)生理解和接受,這主要體現(xiàn)了教師勞動的])o
A復(fù)雜性
B創(chuàng)造性
C長期性
D示范性
【答案】:B題中所述內(nèi)容體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性。教師的勞動具有
高度的創(chuàng)造性,它表現(xiàn)在教師要針對不同的學(xué)生和不同的教育情況,
機智靈活地運用教育規(guī)律,達到最優(yōu)的教育效果。故選B。
98、主體性教學(xué)與下列哪一教學(xué)策略有著高度的相似性()o
A自主學(xué)習(xí)
B合作學(xué)習(xí)
C探究學(xué)習(xí)
D發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
【答案】:A自主學(xué)習(xí)是與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方
式。以學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,通過學(xué)生獨立的分析、探索、實踐、質(zhì)
疑、創(chuàng)造等方法來實現(xiàn)學(xué)習(xí)目標。主體性教學(xué)是指在素質(zhì)教育思想的
指導(dǎo)下,在教師有目的、有計劃、有組織的指導(dǎo)和引導(dǎo)下,學(xué)生自覺、
主動地參與教學(xué)和其他教育活動,自主地探究知識、發(fā)現(xiàn)問題、解決
問題。二者高度相似。故選A。
99、一定社會培養(yǎng)人的總體要求,制定教育目標、確定教育內(nèi)容、選
擇教育方法、評價教育效果的根本依據(jù)是()。
A培養(yǎng)目標
B教育方針
C教育目的
D教學(xué)目標
【答案】:C教育目的是指一定社會培養(yǎng)人的總要求,是制定教育目標、
確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、評價教育效果的根本依據(jù),是根據(jù)不
同社會的政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)、技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心
發(fā)展的規(guī)律確定的。它是一切教育工作的出發(fā)點和歸宿,貫穿于教育
活動的全過程,對一切教育工作具有指導(dǎo)意義。故選C。
100、下列說法錯誤的是()o
A學(xué)生既是教育過程的客體,也是認識的主體
B教師應(yīng)以學(xué)生身心發(fā)展階段的特點作為開展教育活動的出發(fā)點和根據(jù)
C學(xué)生在教育過程中處于主體地位,是主體與客體的統(tǒng)一體
D學(xué)生是一張可以隨意涂抹的白紙,在教學(xué)中處于一種從屬地位
【答案】:DD項說法過于片面。故選D。
101.根據(jù)文獻記載,古代埃及在古王國末期已有供法老教育皇子皇孫
和貴族子弟的場所,稱為()o
A職官學(xué)校
B文士學(xué)校
C宮廷學(xué)校
D寺院學(xué)校
【答案】:C根據(jù)文獻記載,埃及在古王國末期已有宮廷學(xué)校,是法老
教育皇子皇孫和貴族子弟的場所。中王國以后,宮廷學(xué)校已不能滿足
培養(yǎng)官吏的需要,于是開設(shè)了職官學(xué)校。故選C。
102、中國近代教育史上第一部比較系統(tǒng)、并在全國范圍內(nèi)實施的法定
學(xué)校系統(tǒng)是()o
A壬寅學(xué)制
B壬戌學(xué)制
C癸卯學(xué)制
D壬子癸丑學(xué)制
【答案】:B“終身教育建立在4個支柱基礎(chǔ)上”,這“4個支柱”是
指:“學(xué)會認知”、“學(xué)會做事”、“學(xué)會共同生活”和“學(xué)會生
存”。故選Bo
103、教學(xué)計劃的中心問題是()。
A開哪些科目
B各門學(xué)科開設(shè)的順利
C各學(xué)科的教學(xué)時間
D各科的教學(xué)方法
【答案】:A選項中都是教學(xué)計劃(也稱課程計劃)的內(nèi)容,但中心問題
是開設(shè)哪些科目。故選A。
104、根據(jù)新課程改革要求,以下能體現(xiàn)今后考試改革方向的是()。
①突出考試的診斷、選拔和發(fā)展功能②考試的內(nèi)容要以課程標準為依
據(jù),體現(xiàn)新的人才觀和教育觀③改進考試的方式,倡導(dǎo)靈活多樣、多
次機會、雙向選擇的原則④考試要考慮學(xué)生的年齡特點和個別差異
A①②③
B①③④
C①②③④
D②③④
【答案】:C四種描述都能體現(xiàn)今后考試改革方向。故選C。
105、現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早產(chǎn)生于()o
A中國
B印度
C美洲
D歐洲
【答案】:D現(xiàn)代學(xué)校教育制度最早發(fā)源于中世紀末期文藝復(fù)興前后的
歐洲。故選D。
106、在社會實踐課程上,張老師發(fā)現(xiàn)小紅同學(xué)設(shè)計的活動方案特別優(yōu)
秀,以下是張老師給予小紅同學(xué)的評語,您認為下列哪項評語更能促
進小紅進步?()
A你設(shè)計的方案太完美了,全班同學(xué)沒人能比得上你,老師希望你能更
加努力
B你設(shè)計的方案很棒,你真的很聰明,老師相信你一定會取得更好的成
績
C你設(shè)計的方案很棒,望再接再厲,取得更好的成績
D你設(shè)計的方案很棒,我想你一定花了不少心思,老師真的很喜歡你的
作品
【答案】:C新課改的最顯著的內(nèi)容就是作為教師應(yīng)當尊重、鼓勵、敦
促學(xué)生進步。故選C。
107、以下道德教育琪式中,將“學(xué)會選擇”作為核心理論的是()。
A價值澄清模式
B認識發(fā)展模式
C體諒模式
D社會學(xué)習(xí)模式
【答案】:A價值澄清模式重在讓學(xué)生“選擇”價值觀。故選A。
108、“種瓜得瓜,種豆得豆”強調(diào)的是()因素對人的發(fā)展的影響。
A遺傳
B環(huán)境
C教育
D主歡
【答案】:A“瓜”與“豆”的不同在于其基因組成的不同,是遺傳因
素的決定作用。故選A。
109、全面實施素質(zhì)教育的基本途徑是()。
A教學(xué)
B課外活動
C勞動教育
D道德教育
【答案】:A教學(xué)是學(xué)校的中心工作,學(xué)校工作以教學(xué)為主。實施素質(zhì)
教育,必須通過教學(xué)才能實現(xiàn)既定目標。故選A。
110,把若干相鄰學(xué)科內(nèi)容加以篩選,充實后按照新的體系合二為一的
課程是()。
A活動課程
B隱性課程
C顯性課程
D綜合課程
【答案】:D綜合課程是把幾門學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之
中的課程?;顒诱n程又稱兒童中心課程、經(jīng)驗課程,是以兒童的興趣
和需要為基礎(chǔ),根據(jù)心理邏輯而編排的課程。顯性課程又稱公開課程,
是指在學(xué)校情境中以直接、明顯的方式呈現(xiàn)的課程。隱性課程又稱自
發(fā)課程,是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程,如師生關(guān)
系、校風、學(xué)風等。故選D。
111、在構(gòu)成教育活動的基本要素中,主導(dǎo)性的因素是()。
A教育者
B受教育者
C教育措施
D教育內(nèi)容
【答案】:A構(gòu)成教育活動的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。
教育的三個基本要素中,教育者是主導(dǎo)性的因素,是教育活動的組織
者和領(lǐng)導(dǎo)者。故選A。
112、合作開發(fā)能夠更充分地利用課程資源,有利于各方之間的交流,
特別有利于教師之間相互學(xué)習(xí)、提高。以下不屬于合作開發(fā)的形式的
是()。
A校際合作
B校內(nèi)合作
C教師與專家的合作
D課題研究
【答案】:D合作開發(fā)有多種形式,如教師與專家的合作、校內(nèi)合作、
校際的合作、學(xué)校與當?shù)亟逃姓块T的合作、學(xué)校與社區(qū)的合作等。
故選D。
113、人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的發(fā)展具有()。
A順序性
B階段性
C不平衡性
D差異性
【答案】:B兒童發(fā)展的階段性是指在兒童發(fā)展的連續(xù)過程中,其發(fā)展
在不同年齡階段會表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點。這種現(xiàn)象又
被稱之為兒童發(fā)展的年齡特征。故選B。
114、教育區(qū)別于其它社會活動的本質(zhì)特征是培養(yǎng)人的社會活動,其主
要目標是()o
A促進人的身心發(fā)展
B傳遞知識經(jīng)驗
C促進社會發(fā)展
D提高教育水平
【答案】:A教育是培養(yǎng)人的活動,是有目的、有計劃地影響人的身心
發(fā)展的活動。這是教育區(qū)別于其他社會活動的根本屬性。故選A。
115、下列關(guān)于教學(xué)策略和教學(xué)設(shè)計關(guān)系敘述正確的是()o
A教學(xué)設(shè)計是教學(xué)策略的組成部分
B兩者各有自身的內(nèi)涵,在具體內(nèi)容和環(huán)節(jié)上有交叉、重登部分
C教學(xué)設(shè)計中包括的范圍較小,主要集中在某一節(jié)課上、某一內(nèi)容的范
圍內(nèi)
D教學(xué)策略運用范圍較大,既可以是對一節(jié)課的統(tǒng)籌安排,也可以是對
一個單元或整個科目的統(tǒng)籌安排
【答案】:B教學(xué)策略是以表示為達到某種預(yù)測效果所采取的多種教學(xué)
行動的綜合方案,為教學(xué)設(shè)計人員和教師提供可資選擇或參照的模式。
教學(xué)設(shè)計和教學(xué)策略都有各自的內(nèi)涵,在具體內(nèi)容和環(huán)節(jié)上有交叉、
重疊部分。故選B。
116、關(guān)于教育起源的說法正確的是()o
A心理起源
B勞動起源
C生物進化
D生物起源
【答案】:B心理起源說忽略了人的主觀能動性,否認了教育是在意識
支配下產(chǎn)生的目的性行為。生物起源說否認了人與動物的區(qū)別,否認
了教育的社會性。故選B。
117、以形成受教育者一定思想品德為目的,教育者與受教育者共同參
與的教育活動是()。
A德育過程
B美育過程
C智育過程
D心育過程
【答案】:A德育過程是以形成受教育者一定的思想品德為目的,教育
者與受教育者共同參與的教育活動過程。故選A。
118、教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的()。
A崇高化
B專業(yè)化
C多樣化
I)單一化
【答案】:C教師可充當傳道者、授業(yè)解惑者、管理者、示范者、父母
與朋友、研究者等多種角色,教師職業(yè)的最大特點即在于職業(yè)角色的
多樣性。故選C。
119、我國孔子提出的“視其所以,觀其所由,察其所安”主張的實質(zhì)
就是我們進行德育工作時應(yīng)遵循的()o
A教育的導(dǎo)向性原則
B教育的一致性原則
C因材施教的原則
D教育的連續(xù)性原則
【答案】:C因材施教原則是指進行德育要從學(xué)生的思想認識和品德發(fā)
展的實際出發(fā),根捱他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育,使
每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展??鬃犹岢隽恕耙暺渌裕^其
所由,察其所安”的了解學(xué)生的有效方法,擅長于根據(jù)學(xué)生特點進行
有區(qū)別的教育。故選C。
120、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重現(xiàn)問題的認知屬性,其認識起點是()o
A教學(xué)的情感應(yīng)力
B學(xué)習(xí)的心理動力
C問題刺激的閾值水平
D問題數(shù)量的多少
【答案】:C發(fā)現(xiàn)教學(xué)法亦稱假設(shè)法和探究法,是指教師在學(xué)生學(xué)習(xí)概
念和原理時,不是將學(xué)習(xí)的內(nèi)容直接提供給學(xué)生,而是向?qū)W生提供一
種問題情境,只是給學(xué)生一些事實和問題,讓學(xué)生積極思考,獨立探
究,自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法。發(fā)現(xiàn)教學(xué)法重視
問題的認知屬性,其認識起點是問題刺激的閾值水平。故選C。
121、注重受教育者的良好個性塑造培養(yǎng),屬于德育內(nèi)容中的()。
A政治教育
B思想教育
C道德教育
I)心理健康教育
【答案】:C道德教育注重受教育者的良好個性塑造培養(yǎng),包括有關(guān)道
德知識學(xué)習(xí)、傳統(tǒng)美德教育、審美及情操教育、社會公德教育,以及
道德思維能力、道德情感、信念以及良好的行為習(xí)慣等。故選C。
122、教師在建立班集體、維持班級紀律、組織班級活動、協(xié)調(diào)人際關(guān)
系等活動中扮演著()。
A研究者
B不范者
C朋友
D管理者
【答案】:D教師不僅要扮演好傳道受業(yè)解惑者的角色,還要扮演好管
理者的角色,維持正常的教學(xué)秩序,如確立班級目標、建立班集體、
制定和貫徹規(guī)章制度、維持班級紀律等。故選D。
123、五年級(1)班有一個學(xué)生很活躍,上課總愛接老師的話茬,惹得
同學(xué)們哄堂大笑,今天他又接了老師的話茬,而且還與教學(xué)內(nèi)容無關(guān),
面對這樣的情況,教師應(yīng)該如何應(yīng)對?()
A不予理睬,繼續(xù)講課,讓該生覺得沒意思
B參與該生講的笑話,寓教于樂
C立刻嚴厲批評該生的行為,讓他認識到問題的嚴重性
D在全班同學(xué)面前,告訴他課堂上不能過于隨意
【答案】:A對于學(xué)生這種擾亂課堂,與課堂內(nèi)容無關(guān)的話題,教師如
果參與笑話,實際上是對該學(xué)生行為的正強化,反而會加重這一行為
發(fā)生的頻率,無法消除這種不好的習(xí)憤;最好采用忽視的方法,消退學(xué)
生的嘩眾取寵行為,漸漸改正學(xué)生的不良習(xí)慣。故選A。
124、董仲舒曾向漢武帝建議:“古之王者明于此,是故南面而治天下,
莫不以教化為大務(wù)?!睆淖饔脤ο罂矗@體現(xiàn)了教育的()。
A個體功能
B社會功能
C正向功能
D負向功能
【答案】:B根據(jù)教育功能作用的對象不同,可將教育功能劃分為個體
功能與社會功能。其中,教育的社會功能是指教育對社會發(fā)展的影響
和
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